Saraswati on tiedon, viisauden ja koulutuksen jumalatar

Muuta vaishnavat palvovat vain Krishnaa/Vishnua.

Anonyymi kirjoitti:

Muuta vaishnavat palvovat vain Krishnaa/Vishnua.

Jumala ja puolijumalat, mikä ero heidän välillä on

Ero on jonkin verran samanlainen kuin ero ”Jumalan” ja ”enkeleiden” välillä. Jumala on vain yksi (eri ilmenemismuodoissa), mutta enkeleitä on miljoonia.

Joku kysyi temppelin (alttarin) rakentamisesta kotiin, ja koska ilmeisesti hän haluaa palvoa Jumalaa (Krishnaa) eikä puolijumalia, tästä on syytä puhua.
Asia on niin, että monissa maailman uskonnoissa palvotaan puolijumalia, ja Jumalaa palvotaan hyvin harvoin. Ihmiset eivät tiedä, että he palvovat puolijumalia, he luulevat palvovansa Jumalaa. Toissijaisen maailman luojan palvominen on puolijumalan palvomista, hän ei ole jumala, vaan tavallinen kuolevainen, kuten me kaikki.


Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Puolijumalat. Keitä he ovat?

Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisesti.
Termit sura tai deva (upa-deva) ovat peräisin Vedoista.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala ja puolijumalat, mikä ero heidän välillä on

Ero on jonkin verran samanlainen kuin ero ”Jumalan” ja ”enkeleiden” välillä. Jumala on vain yksi (eri ilmenemismuodoissa), mutta enkeleitä on miljoonia.

Joku kysyi temppelin (alttarin) rakentamisesta kotiin, ja koska ilmeisesti hän haluaa palvoa Jumalaa (Krishnaa) eikä puolijumalia, tästä on syytä puhua.
Asia on niin, että monissa maailman uskonnoissa palvotaan puolijumalia, ja Jumalaa palvotaan hyvin harvoin. Ihmiset eivät tiedä, että he palvovat puolijumalia, he luulevat palvovansa Jumalaa. Toissijaisen maailman luojan palvominen on puolijumalan palvomista, hän ei ole jumala, vaan tavallinen kuolevainen, kuten me kaikki.


Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Puolijumalat. Keitä he ovat?

Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisesti.
Termit sura tai deva (upa-deva) ovat peräisin Vedoista.

Lue lisää

Käännös länsimaisille kielille on toinen asia.

Deva tarkoittaa Jumaluutta, ja sillä voidaan viitata sekä Korkeimpaan että Hänen kumppaneihinsa tässä maailmassa.

Analyyttisen mielen omaavan länsimaisen ihmisen on helpompi nähdä erottelu kuin samanaikainen erottelu ja ykseys.

Siksi meidän on helpompi hahmottaa termit Jumala ja puolijumala joksikin täysin erilliseksi kuin ymmärtää jumaluuden asteiden samanaikainen ykseys ja ero.

Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

Upa-devat ovat samaa tattvaa, mutta pykälää alempana.

Se on kuin vanhempi ja nuorempi upseeri.

Devoja ja upa-devoja voi verrata arkkienkeleihin ja enkeleihin, mutta siihen ei ole tarvetta, sillä Veda-perinne on itsenäinen ja riippumaton.

Se ei tarvitse vertailuja, lisäyksiä ja terminologian lainauksia.

Emme palvo puolijumalia, mutta kunnioitamme heitä Jumalan edustajina aineellisessa maailmassa.

Jokaisella lukemattomalla universumilla on oma Brahmansa, Durgansa ja oma Shivansa. Maailmassa on miljoonia puolijumalia, mutta Jumala on vain yksi.


Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

Anonyymi kirjoitti:

Käännös länsimaisille kielille on toinen asia.

Deva tarkoittaa Jumaluutta, ja sillä voidaan viitata sekä Korkeimpaan että Hänen kumppaneihinsa tässä maailmassa.

Analyyttisen mielen omaavan länsimaisen ihmisen on helpompi nähdä erottelu kuin samanaikainen erottelu ja ykseys.

Siksi meidän on helpompi hahmottaa termit Jumala ja puolijumala joksikin täysin erilliseksi kuin ymmärtää jumaluuden asteiden samanaikainen ykseys ja ero.

Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

Upa-devat ovat samaa tattvaa, mutta pykälää alempana.

Se on kuin vanhempi ja nuorempi upseeri.

Devoja ja upa-devoja voi verrata arkkienkeleihin ja enkeleihin, mutta siihen ei ole tarvetta, sillä Veda-perinne on itsenäinen ja riippumaton.

Se ei tarvitse vertailuja, lisäyksiä ja terminologian lainauksia.

Emme palvo puolijumalia, mutta kunnioitamme heitä Jumalan edustajina aineellisessa maailmassa.

Jokaisella lukemattomalla universumilla on oma Brahmansa, Durgansa ja oma Shivansa. Maailmassa on miljoonia puolijumalia, mutta Jumala on vain yksi.


Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

Lue lisää

Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

Puolijumalat ovat siis kaikille yhteisiä, mutta eri kulttuureissa heitä kutsutaan eri nimillä.

Esimerkiksi kysymys:

Mitä Vedat sanovat egyptiläisten jumalien panteonista. Onko mahdollista korreloida tietämystä muinaisista vedalaisista ja egyptiläisistä jumalista?
sivilisaatioiden ja sen, mitä tiedämme Egyptistä?

Ei ole olemassa egyptiläisiä tai vedalaisia jumalia.

Jumala on yksi kaikille, ja puolijumalat ovat myös kaikille yhteisiä.

Mutta eri kansojen käsitys niistä voi olla erilainen.

Tämä erityinen käsitys ei kuitenkaan tarkoita, että jokaisella kansalla olisi omat jumalansa.

Nimet voivat vaihdella ja ymmärryksen syvyys voi vaihdella, mutta eivät itse jumalat.

Anonyymi kirjoitti:

Vain ne, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät puolijumalia ylimpinä hallitsijoina.

Bhakta kunnioittaa puolijumalia, mutta hän ei koskaan unohda, että Krishna on Korkein.

Puolijumalat ovat siis kaikille yhteisiä, mutta eri kulttuureissa heitä kutsutaan eri nimillä.

Esimerkiksi kysymys:

Mitä Vedat sanovat egyptiläisten jumalien panteonista. Onko mahdollista korreloida tietämystä muinaisista vedalaisista ja egyptiläisistä jumalista?
sivilisaatioiden ja sen, mitä tiedämme Egyptistä?

Ei ole olemassa egyptiläisiä tai vedalaisia jumalia.

Jumala on yksi kaikille, ja puolijumalat ovat myös kaikille yhteisiä.

Mutta eri kansojen käsitys niistä voi olla erilainen.

Tämä erityinen käsitys ei kuitenkaan tarkoita, että jokaisella kansalla olisi omat jumalansa.

Nimet voivat vaihdella ja ymmärryksen syvyys voi vaihdella, mutta eivät itse jumalat.

Lue lisää

Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Anonyymi kirjoitti:

Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Lue lisää

Elämme aineellisessa maailmassa, ja älykkäät ihmiset hallitsevat ja ylläpitävät tämän maailman kaikkia osa-alueita. Se on kokemuksemme täällä.

Jos menette johonkin suureen tavarataloon, kaikki ei tapahdu automaattisesti. Ei. Siellä on toimitusjohtaja, ja hänellä on monia osastopäälliköitä, ja kaikilla osastopäälliköillä on joukko työntekijöitä, joita he valvovat, ja tällä tavoin kaikki suuren tavaratalon toiminnot sujuvat.

Krishna johtaa tätä maailmankaikkeutta samalla tavalla.

Krishna nimittää toimitusjohtajan [lordi Brahman], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

Anonyymi kirjoitti:

Elämme aineellisessa maailmassa, ja älykkäät ihmiset hallitsevat ja ylläpitävät tämän maailman kaikkia osa-alueita. Se on kokemuksemme täällä.

Jos menette johonkin suureen tavarataloon, kaikki ei tapahdu automaattisesti. Ei. Siellä on toimitusjohtaja, ja hänellä on monia osastopäälliköitä, ja kaikilla osastopäälliköillä on joukko työntekijöitä, joita he valvovat, ja tällä tavoin kaikki suuren tavaratalon toiminnot sujuvat.

Krishna johtaa tätä maailmankaikkeutta samalla tavalla.

Krishna nimittää toimitusjohtajan [lordi Brahman], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

Lue lisää

Krishna nimittää toimitusjohtajan [lordi Brahman], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

Monet materialistiset ihmiset kiintyvät palvomaan näitä puolijumalia saadakseen joitakin väliaikaisia, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:
...
...
Vähemmän älykkäät ihmiset, jotka ovat menettäneet henkisen aistinsa, turvautuvat puolijumaliin, jotta heidän aineelliset toiveensa täyttyisivät välittömästi. Yleensä tällaiset ihmiset eivät mene Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luokse, koska he ovat tietämättömyydessä ja intohimossa, ja siksi he palvovat erilaisia puolijumalia. Puolijumalien palvojia motivoivat pienet halut, eivätkä he tiedä, miten saavuttaa korkein päämäärä.

Veda-kirjallisuudessa on suosituksia eri jumalien palvomisesta eri tarkoituksiin...
...
...ne, jotka eivät ole Herran palvojia, ajattelevat, että tiettyihin tarkoituksiin puolijumalat ovat parempia kuin Korkein Herra.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna nimittää toimitusjohtajan [lordi Brahman], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

Monet materialistiset ihmiset kiintyvät palvomaan näitä puolijumalia saadakseen joitakin väliaikaisia, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:
...
...
Vähemmän älykkäät ihmiset, jotka ovat menettäneet henkisen aistinsa, turvautuvat puolijumaliin, jotta heidän aineelliset toiveensa täyttyisivät välittömästi. Yleensä tällaiset ihmiset eivät mene Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luokse, koska he ovat tietämättömyydessä ja intohimossa, ja siksi he palvovat erilaisia puolijumalia. Puolijumalien palvojia motivoivat pienet halut, eivätkä he tiedä, miten saavuttaa korkein päämäärä.

Veda-kirjallisuudessa on suosituksia eri jumalien palvomisesta eri tarkoituksiin...
...
...ne, jotka eivät ole Herran palvojia, ajattelevat, että tiettyihin tarkoituksiin puolijumalat ovat parempia kuin Korkein Herra.

Lue lisää

Krishna nimittää toimitusjohtajan [lordi Brahman], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

Monet materialistiset ihmiset kiintyvät palvomaan näitä puolijumalia saadakseen joitakin väliaikaisia, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:
...
...
Vähemmän älykkäät ihmiset, jotka ovat menettäneet henkisen aistinsa, turvautuvat puolijumaliin, jotta heidän aineelliset toiveensa täyttyisivät välittömästi. Yleensä tällaiset ihmiset eivät mene Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luokse, koska he ovat tietämättömyydessä ja intohimossa, ja siksi he palvovat erilaisia puolijumalia. Puolijumalien palvojia motivoivat pienet halut, eivätkä he tiedä, miten saavuttaa korkein päämäärä.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna nimittää toimitusjohtajan [lordi Brahman], ja Brahmalla on monia osastopäälliköitä, jotka vastaavat aineellisen maailman monista eri osastoista. Näitä aineellisen maailman johtajia kutsutaan 'puolijumaliksi'.

Monet materialistiset ihmiset kiintyvät palvomaan näitä puolijumalia saadakseen joitakin väliaikaisia, materialistisia etuja. Krishna käsittelee tätä puolijumalan palvontaa Bhagavad-gitassa:
...
...
Vähemmän älykkäät ihmiset, jotka ovat menettäneet henkisen aistinsa, turvautuvat puolijumaliin, jotta heidän aineelliset toiveensa täyttyisivät välittömästi. Yleensä tällaiset ihmiset eivät mene Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luokse, koska he ovat tietämättömyydessä ja intohimossa, ja siksi he palvovat erilaisia puolijumalia. Puolijumalien palvojia motivoivat pienet halut, eivätkä he tiedä, miten saavuttaa korkein päämäärä.

Lue lisää

Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, ottaa vastuun sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyyliin; hän lähettää muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, ottaa vastuun sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyyliin; hän lähettää muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Lue lisää

Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, ottaa vastuun sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyyliin; hän lähettää muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Vedat kannustavat toisinaan puolijumalien palvontaan palkitsemisjärjestelmänä, joka kannustaa hurskaaseen toimintaan. Väliaikaisia, aineellisia siunauksia kaipaavat ihmiset palvovat puolijumalia tavoitteenaan nauttia maallisista, taivaallisista nautinnoista tässä ja seuraavassa elämässä.

Bhagavad-gitassa Krishna lannistaa tällaisen materialistisen palvonnan ja muistuttaa meitä siitä, että tällaiset siunaukset ovat puolijumalien itsensä tavoin rajallisia ja väliaikaisia. Hän suosittelee, että jokainen, joka etsii todellista, pysyvää onnea, palvoisi sen sijaan Häntä, koska Hän on joka tapauksessa kaikkien siunausten ja puolijumalien perimmäinen lähde.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se. Krishnan laajennus, Vishnu, ottaa vastuun sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyyliin; hän lähettää muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Vedat kannustavat toisinaan puolijumalien palvontaan palkitsemisjärjestelmänä, joka kannustaa hurskaaseen toimintaan. Väliaikaisia, aineellisia siunauksia kaipaavat ihmiset palvovat puolijumalia tavoitteenaan nauttia maallisista, taivaallisista nautinnoista tässä ja seuraavassa elämässä.

Bhagavad-gitassa Krishna lannistaa tällaisen materialistisen palvonnan ja muistuttaa meitä siitä, että tällaiset siunaukset ovat puolijumalien itsensä tavoin rajallisia ja väliaikaisia. Hän suosittelee, että jokainen, joka etsii todellista, pysyvää onnea, palvoisi sen sijaan Häntä, koska Hän on joka tapauksessa kaikkien siunausten ja puolijumalien perimmäinen lähde.

Lue lisää

Yleensä aineellisessa maailmassa ahdistuneet henkilöt kääntyvät puolijumalien puoleen, kuten heitä neuvotaan Veda-kirjallisuudessa.


JOS KRISTITYT PALVOVAT MAAILMAN LUOJAA, HE PALVOVAT PUOLIJUMALAA, ARKKITEHTIA, BRAHMAA, EIVÄT JUMALAA, MUTTA HE EIVÄT ITSE TIEDÄ SITÄ, MUTTA TOISAALTA BRAHMALLA EI OLE KRISTINUSKON VANHAN TESTAMENTIN JUMALAN VILLÄ LUONNETTA, JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUU.

JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUU - PAHIS.


USEISSA USKONNOISSA PALVOTAAN TOISSIJAISTA MAAILMAN LUOJAA, JOKA EI OLE JUMALA VAAN PUOLIJUMALA.

Anonyymi kirjoitti:

Yleensä aineellisessa maailmassa ahdistuneet henkilöt kääntyvät puolijumalien puoleen, kuten heitä neuvotaan Veda-kirjallisuudessa.


JOS KRISTITYT PALVOVAT MAAILMAN LUOJAA, HE PALVOVAT PUOLIJUMALAA, ARKKITEHTIA, BRAHMAA, EIVÄT JUMALAA, MUTTA HE EIVÄT ITSE TIEDÄ SITÄ, MUTTA TOISAALTA BRAHMALLA EI OLE KRISTINUSKON VANHAN TESTAMENTIN JUMALAN VILLÄ LUONNETTA, JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUU.

JOTEN KYSEESSÄ ON JOKU MUU - PAHIS.


USEISSA USKONNOISSA PALVOTAAN TOISSIJAISTA MAAILMAN LUOJAA, JOKA EI OLE JUMALA VAAN PUOLIJUMALA.

Lue lisää

Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta

Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.


Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta.


Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaista maailmankaikkeutta hallitsevat Korkeimman Jumalan edustajat, jotka työskentelevät Hänen johdollaan ja valvovat aineellisten energioiden ilmenemismuotoja ja toimintaa. Jumala ei osallistu suoraan aineellisten universumien luomiseen ja ylläpitoon, mutta

Hänen edustajansa, joita kutsutaan puolijumaliksi, ovat vastuussa niistä. Yksi tällainen edustaja on Brahma. Samaan olentoon saatetaan viitata eri tavoin eri perinteissä. Veda-perinteessä Brahma hoitaa ne luomistehtävät, jotka me yleensä liitämme Korkeimpaan Jumalaan.


Brahma myös valvoo tiettyjä taivaallisia maailmoja ja asuu korkeimmassa taivaallisessa maailmassa. Jokaisessa maailmankaikkeudessa on eri Brahma. Kun ihmiset puhuvat Luoja-Jumalasta, he itse asiassa puhuvat Brahmasta (joka esiintyy eri kulttuureissa eri nimillä). Hän ei ole Jumala, hän toimii vain Jumalan puolesta.


Jokaisella maailmankaikkeudella on oma Brahmansa. Brahma ei ole on nimi, vaan ammattinimike.

Lue lisää

Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita.


Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta.


Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.

Anonyymi kirjoitti:

Toisinaan Brahman virka annetaan olennolle, joka on lähes sataprosenttisesti täydellinen, mutta joka ei ole täysin voittanut halua hallita.


Tällaiselle sielulle annetaan mahdollisuus toimia Brahmana- luojana ja valvoa maailmankaikkeuden aineellisten ilmentymien järjestystä. Brahman elinikä on 311 biljoonaa 40 miljoonaa vuotta.


Tämä luku saattaa tuntua epäuskottavalta, mutta aika menee eri tavalla korkeimmilla planeetoilla. Tämä luku on ihmisen ajanlaskennan mukainen.

Lue lisää

Dimensions of Good and Evil – The Moral Universe and Vaisnava Philosophy

https://www.suhotraswami.net/library/Dimensions_of_Good_and_Evil.pdf

Hyvän ja pahan ulottuvuudet - Moraalinen maailmankaikkeus ja Vaisnava-filosofia

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

Anonyymi kirjoitti:

Dimensions of Good and Evil – The Moral Universe and Vaisnava Philosophy

https://www.suhotraswami.net/library/Dimensions_of_Good_and_Evil.pdf

Hyvän ja pahan ulottuvuudet - Moraalinen maailmankaikkeus ja Vaisnava-filosofia

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

Lue lisää

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"


Krishna on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, josta kaikki ekspansiot lähtevät.


Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

Joten sekä Krishna että Vishnu ovat Jumala, samoin Balarama.

Vishnu on myös Jumala koska Krishna on Vishnu.


Krishna on aina alkuperäinen Korkein Jumala, kaikkien laajentumien alkulähde, ja Balarama on Krishnan ensimmäinen laajentuma.

Kuvittele että sinulla on kymmenen kynttilää. Yksi niistä palaa (Krishna) ja sytytät sillä loput kynttilät. Kun kaikki 10 kynttilää palavat iloisesti, kuinka voit erottaa ensimmäisen kynttilän muista?

Samalla tavoin omaksi ilokseen Krishna laajentuu moniksi eri muodoiksi,

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"


Krishna on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, josta kaikki ekspansiot lähtevät.


Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

Joten sekä Krishna että Vishnu ovat Jumala, samoin Balarama.

Vishnu on myös Jumala koska Krishna on Vishnu.


Krishna on aina alkuperäinen Korkein Jumala, kaikkien laajentumien alkulähde, ja Balarama on Krishnan ensimmäinen laajentuma.

Kuvittele että sinulla on kymmenen kynttilää. Yksi niistä palaa (Krishna) ja sytytät sillä loput kynttilät. Kun kaikki 10 kynttilää palavat iloisesti, kuinka voit erottaa ensimmäisen kynttilän muista?

Samalla tavoin omaksi ilokseen Krishna laajentuu moniksi eri muodoiksi,

Lue lisää

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"


Krishna on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, josta kaikki ekspansiot lähtevät.


Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"


Krishna on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, josta kaikki ekspansiot lähtevät.


Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ

Lue lisää

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ

Anonyymi kirjoitti:

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Shivaa sanotaan puolijumalaksi, mutta Shiva on täysin erilainen tattva eli kategoria. Shivan asema on erittäin korkea. Shiva on melkein Vishnu, mutta ei aivan. Shivalla on myös monia erilaisia ilmentymiä, laajennuksia.


"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Mutta Brahma on ihan tavallinen elävä olento, kuten sinä ja minä, mutta Krishna on antanut hänelle mahtavat voimat luoda maailmankaikkeuden.



Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaniksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahmanvelvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Shivaa sanotaan puolijumalaksi, mutta Shiva on täysin erilainen tattva eli kategoria. Shivan asema on erittäin korkea. Shiva on melkein Vishnu, mutta ei aivan. Shivalla on myös monia erilaisia ilmentymiä, laajennuksia.


"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Mutta Brahma on ihan tavallinen elävä olento, kuten sinä ja minä, mutta Krishna on antanut hänelle mahtavat voimat luoda maailmankaikkeuden.



Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaniksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahmanvelvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Lue lisää

AVATARAT

Samalla tavoin kuin kevät vaihtuu talveen, suuret aikakaudet seuraavat toisiaan.

Jokaisessa niistä Jumala laskeutuu tähän maailmaan. Hänen inkarnaationsa ovat lukemattomia, kuin ehtymättömistä lähteistä virtaavat joet.

Anonyymi kirjoitti:

AVATARAT

Samalla tavoin kuin kevät vaihtuu talveen, suuret aikakaudet seuraavat toisiaan.

Jokaisessa niistä Jumala laskeutuu tähän maailmaan. Hänen inkarnaationsa ovat lukemattomia, kuin ehtymättömistä lähteistä virtaavat joet.

Lue lisää

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"



Yleensä ensimmäinen syntymä aineellisessa maailmassa on Brahman asema , joten olemme olleet Brahmoja, useammat meistä, ensimmäinen syntymä on kovin korkea .

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"



Yleensä ensimmäinen syntymä aineellisessa maailmassa on Brahman asema , joten olemme olleet Brahmoja, useammat meistä, ensimmäinen syntymä on kovin korkea .

Lue lisää

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Mutta Brahma on ihan tavallinen elävä olento, kuten sinä ja minä, mutta Krishna on antanut hänelle mahtavat voimat luoda maailmankaikkeuden.



Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaniksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahmanvelvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Mutta Brahma on ihan tavallinen elävä olento, kuten sinä ja minä, mutta Krishna on antanut hänelle mahtavat voimat luoda maailmankaikkeuden.



Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaniksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahmanvelvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Lue lisää

Bahma ei ole Jumala, vaan puolijumala.

Brahma edustaa rajo-gunaa, intohimon ja toiminnan energiaa.

Brahma - toissijainen luoja, joka luo kaiken jo valmiina olevista mallesta.

Arkkitehti, konstruktori.

Anonyymi kirjoitti:

Bahma ei ole Jumala, vaan puolijumala.

Brahma edustaa rajo-gunaa, intohimon ja toiminnan energiaa.

Brahma - toissijainen luoja, joka luo kaiken jo valmiina olevista mallesta.

Arkkitehti, konstruktori.

Lue lisää

Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahman velvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahman velvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Lue lisää

Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ


Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se.


Krishnan laajennus, Vishnu, ottaa vastuun sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyyliin; hän lähettää muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ


Krishna esimerkiksi antaa Brahman tehtäväksi luoda maailmankaikkeus ja Shivan tehtäväksi tuhota se.


Krishnan laajennus, Vishnu, ottaa vastuun sen ylläpidosta, mutta ”hands off” -tyyliin; hän lähettää muita puolijumalia huolehtimaan universumin hallinnan eri osa-alueista.

Lue lisää

Saraswati-jumalatar on yleensä kuvattu nelikätisenä (joskus kaksikätisenä), valkoista saria päällään ja valkoisella lootuksella istuvana.

Hänen käsissään on kirja, rukousnauha ja vina (intialainen luuttu). Hänen oikea jalkansa on ojennettuna eteenpäin. Hänen kulkuvälineensä on joutsen.


Sarasvatin vieressä on hänet katseleva riikinkukko.


Tämä symboliikka kuvaa seuraavia ajatuksia: Lootus on korkeimman todellisuuden symboli.

Valkoinen lootus merkitsee myös korkeinta tietoa.

Lootuksella istuen Saraswati osoittaa, että Hän itse on juurtunut Korkeimpaan Todellisuuteen ja edustaa korkeinta tietoa.

Valkoinen väri symboloi puhtautta ja tietoa.

Valkoinen sari, jota jumalatar kantaa, tarkoittaa, että Hän on puhtaan tiedon ruumiillistuma. Neljä kättä kertovat, että hän on kaikkialla läsnä ja kaikkivoipa. Hän on läsnä sekä fyysisessä että henkimaailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"

Mutta Brahma on ihan tavallinen elävä olento, kuten sinä ja minä, mutta Krishna on antanut hänelle mahtavat voimat luoda maailmankaikkeuden.



Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaniksi ja luo universumin, eli hän ottaa Brahmanvelvollisuudet hoitaakseen.

Tässä tapauksessa Brahma on myös Jumala.

Lue lisää

Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna laajenee Brahmaniksi

korjaus:
Jos universumissa ei ole ketään pätevää henkilöä Brahman ammattiin, Krishna ekspansioituu Brahmaksi (ei Brahmaniksi):

Anonyymi kirjoitti:

Käännös länsimaisille kielille on toinen asia.

Deva tarkoittaa Jumaluutta, ja sillä voidaan viitata sekä Korkeimpaan että Hänen kumppaneihinsa tässä maailmassa.

Analyyttisen mielen omaavan länsimaisen ihmisen on helpompi nähdä erottelu kuin samanaikainen erottelu ja ykseys.

Siksi meidän on helpompi hahmottaa termit Jumala ja puolijumala joksikin täysin erilliseksi kuin ymmärtää jumaluuden asteiden samanaikainen ykseys ja ero.

Puolijumalat (Shivaa lukuun ottamatta) ovat ihan tavallisia jivoja, jotka Krishna on valtuuttanut suorittamaan palveluksia maailmankaikkeuden hallinnoijina.

Upa-devat ovat samaa tattvaa, mutta pykälää alempana.

Se on kuin vanhempi ja nuorempi upseeri.

Devoja ja upa-devoja voi verrata arkkienkeleihin ja enkeleihin, mutta siihen ei ole tarvetta, sillä Veda-perinne on itsenäinen ja riippumaton.

Se ei tarvitse vertailuja, lisäyksiä ja terminologian lainauksia.

Emme palvo puolijumalia, mutta kunnioitamme heitä Jumalan edustajina aineellisessa maailmassa.

Jokaisella lukemattomalla universumilla on oma Brahmansa, Durgansa ja oma Shivansa. Maailmassa on miljoonia puolijumalia, mutta Jumala on vain yksi.


Siksi bhakta kunnioittaa puolijumalia Jumalan edustajina, mutta ei ylimpänä auktoriteettina.

Lue lisää

Ois kiva olla viisas.

Yes.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala ja puolijumalat, mikä ero heidän välillä on

Ero on jonkin verran samanlainen kuin ero ”Jumalan” ja ”enkeleiden” välillä. Jumala on vain yksi (eri ilmenemismuodoissa), mutta enkeleitä on miljoonia.

Joku kysyi temppelin (alttarin) rakentamisesta kotiin, ja koska ilmeisesti hän haluaa palvoa Jumalaa (Krishnaa) eikä puolijumalia, tästä on syytä puhua.
Asia on niin, että monissa maailman uskonnoissa palvotaan puolijumalia, ja Jumalaa palvotaan hyvin harvoin. Ihmiset eivät tiedä, että he palvovat puolijumalia, he luulevat palvovansa Jumalaa. Toissijaisen maailman luojan palvominen on puolijumalan palvomista, hän ei ole jumala, vaan tavallinen kuolevainen, kuten me kaikki.


Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Puolijumalat. Keitä he ovat?

Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisesti.
Termit sura tai deva (upa-deva) ovat peräisin Vedoista.

Lue lisää

Jännää.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala on siis Krishna ja puolijumalia ovat mm. Brahma, Shiva ja Vishnu?"


Krishna on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, josta kaikki ekspansiot lähtevät.


Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. He ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.

KRISHNA ON JUMALA "LOMALLA", VISHNU ON JUMALA "TÖISSÄ

Lue lisää

Vähän niin kuin sivupersoonahäiriö: kaksi persoonaa, joilla on samat aivot.

Pureksija kirjoitti:

Vähän niin kuin sivupersoonahäiriö: kaksi persoonaa, joilla on samat aivot.

Onko tämä kokemus omasta elämästäsi?

Pureksija kirjoitti:

Vähän niin kuin sivupersoonahäiriö: kaksi persoonaa, joilla on samat aivot.

Montako sivupersoonaa Pureksijalla on? 5 tai 34 tai enemmän?

Hindufoorumi on paras paikka käsitellä lapsuuden traumoja. Täällä on myös muita, jotka ovat kärsineet kehitysvammaisuudesta ja mielenterveysongelmista. Hassua että kaikki kokoontuvat tänne lievittääkseen psykovaivojaan.

Anonyymi kirjoitti:

Hindufoorumi on paras paikka käsitellä lapsuuden traumoja. Täällä on myös muita, jotka ovat kärsineet kehitysvammaisuudesta ja mielenterveysongelmista. Hassua että kaikki kokoontuvat tänne lievittääkseen psykovaivojaan.

Lue lisää

Pureksijan ongelmat ovat paljon vakavampia kuin adventistin kohdalla.

Anonyymi kirjoitti:

Montako sivupersoonaa Pureksijalla on? 5 tai 34 tai enemmän?

>Montako sivupersoonaa Pureksijalla on? 5 tai 34 tai enemmän?>
Ilmeisesti aika montaa.

Aivan.

Anonyymi kirjoitti:

Pureksijan ongelmat ovat paljon vakavampia kuin adventistin kohdalla.

Avohoidon olosuhteet ovat kauhistuttavat, ja kustannussäästötoimenpiteet ovat erityisen ilmeisiä täällä.

Anonyymi kirjoitti:

Hindufoorumi on paras paikka käsitellä lapsuuden traumoja. Täällä on myös muita, jotka ovat kärsineet kehitysvammaisuudesta ja mielenterveysongelmista. Hassua että kaikki kokoontuvat tänne lievittääkseen psykovaivojaan.

Lue lisää

Sitähän minäkin. "Uskonto on oopiumia kansalle".

Anonyymi kirjoitti:

Hindufoorumi on paras paikka käsitellä lapsuuden traumoja. Täällä on myös muita, jotka ovat kärsineet kehitysvammaisuudesta ja mielenterveysongelmista. Hassua että kaikki kokoontuvat tänne lievittääkseen psykovaivojaan.

Lue lisää

Ah ja voi.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala ja puolijumalat, mikä ero heidän välillä on

Ero on jonkin verran samanlainen kuin ero ”Jumalan” ja ”enkeleiden” välillä. Jumala on vain yksi (eri ilmenemismuodoissa), mutta enkeleitä on miljoonia.

Joku kysyi temppelin (alttarin) rakentamisesta kotiin, ja koska ilmeisesti hän haluaa palvoa Jumalaa (Krishnaa) eikä puolijumalia, tästä on syytä puhua.
Asia on niin, että monissa maailman uskonnoissa palvotaan puolijumalia, ja Jumalaa palvotaan hyvin harvoin. Ihmiset eivät tiedä, että he palvovat puolijumalia, he luulevat palvovansa Jumalaa. Toissijaisen maailman luojan palvominen on puolijumalan palvomista, hän ei ole jumala, vaan tavallinen kuolevainen, kuten me kaikki.


Muiden uskontojen edustajilla on harhaluulo, että "hindulaisuudessa" on monia jumalia. Itse asiassa näin ei ole.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa elementtien, luonnonilmiöiden ja elämän erilaisesta hallinnasta. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Puolijumalat. Keitä he ovat?

Puolijumalat ovat jivoja (sieluja) eli tavallisia eläviä olentoja, joille Jumala antaa valtuudet edustaa Itseään maailmankaikkeuden hallinnassa.

Ensimmäinen puolijumala on Brahma.

Kaikkiaan puolijumalia on kolmekymmentäkolme miljoonaa.

He asuvat universumin ylemmillä alueilla, joita kutsutaan Svargaksi eli paratiisiksi.

Puolijumala-sanan sanskritinkielinen vastine on deva tai devata. Srimad-Bhagavatamin mukaan ajatus siitä, että Krishna olisi puolijumala, on väärinkäsitys.

On vain yksi Jumala, mutta on monia muita voimakkaita eläviä olentoja, jotka ovat vastuussa erilaisista hallintotavoista. Heitä kutsutaan puolijumaliksi.

Kaikki puolijumalat ovat palvelijoita, jotka toteuttavat Korkeimman Herran käskyjä. Kaikkia puolijumalia tulisi kunnioittaa asianmukaisesti.
Termit sura tai deva (upa-deva) ovat peräisin Vedoista.

Lue lisää

सरस्वती

Saraswati

Anonyymi kirjoitti:

Saraswati-jumalatar on yleensä kuvattu nelikätisenä (joskus kaksikätisenä), valkoista saria päällään ja valkoisella lootuksella istuvana.

Hänen käsissään on kirja, rukousnauha ja vina (intialainen luuttu). Hänen oikea jalkansa on ojennettuna eteenpäin. Hänen kulkuvälineensä on joutsen.


Sarasvatin vieressä on hänet katseleva riikinkukko.


Tämä symboliikka kuvaa seuraavia ajatuksia: Lootus on korkeimman todellisuuden symboli.

Valkoinen lootus merkitsee myös korkeinta tietoa.

Lootuksella istuen Saraswati osoittaa, että Hän itse on juurtunut Korkeimpaan Todellisuuteen ja edustaa korkeinta tietoa.

Valkoinen väri symboloi puhtautta ja tietoa.

Valkoinen sari, jota jumalatar kantaa, tarkoittaa, että Hän on puhtaan tiedon ruumiillistuma. Neljä kättä kertovat, että hän on kaikkialla läsnä ja kaikkivoipa. Hän on läsnä sekä fyysisessä että henkimaailmassa.

Lue lisää

Vedic-musiikki perustuu neljään pilariin. Nämä ovat raga (melodia), tala (rytmi), prabandha (musiikillinen muoto) ja esittäjän tietoisuus (merkitys). Nämä neljä elementtiä muodostavat musiikillisen sävellyksen.

Ragaa koskevat opetukset sisältyvät seuraaviin vedalaisiin kirjoituksiin: Natyashastra, Sangita-makaranda, Sangita-ratnakara, Ragini-rupa, Sangitopanishad, Svarnarava, Gandharva-veda, Naradya-shiksa, Bhakti-ratnakara ja monissa muissa.

Anonyymi kirjoitti:

Vedic-musiikki perustuu neljään pilariin. Nämä ovat raga (melodia), tala (rytmi), prabandha (musiikillinen muoto) ja esittäjän tietoisuus (merkitys). Nämä neljä elementtiä muodostavat musiikillisen sävellyksen.

Ragaa koskevat opetukset sisältyvät seuraaviin vedalaisiin kirjoituksiin: Natyashastra, Sangita-makaranda, Sangita-ratnakara, Ragini-rupa, Sangitopanishad, Svarnarava, Gandharva-veda, Naradya-shiksa, Bhakti-ratnakara ja monissa muissa.

Lue lisää

Henkinen todellisuus, joka on ruumiillistunut äänessä

Anonyymi kirjoitti:

Henkinen todellisuus, joka on ruumiillistunut äänessä

Musiikki on yksi vedisen kulttuurin tärkeistä osa-alueista. Muinaiset tekstit kertovat, että seitsemän nuottia (shadja, rishabha, gandhara, madhyama, panchama, dhayavata ja nishada) ovat Brahmain, ensimmäisen elävän olennon ja maailmankaikkeuden luojan, toiminnan ilmentymä, ja että eri tyyppisen musiikin tai puhetaidon värähtelyt voivat herättää tiettyjä tunteita. Musiikki on ihmisten luonnollinen tarve, joka auttaa ihmistä muistamaan Jumalan ja nostaa siten hänen tietoisuuttaan.

Anonyymi kirjoitti:

Musiikki on yksi vedisen kulttuurin tärkeistä osa-alueista. Muinaiset tekstit kertovat, että seitsemän nuottia (shadja, rishabha, gandhara, madhyama, panchama, dhayavata ja nishada) ovat Brahmain, ensimmäisen elävän olennon ja maailmankaikkeuden luojan, toiminnan ilmentymä, ja että eri tyyppisen musiikin tai puhetaidon värähtelyt voivat herättää tiettyjä tunteita. Musiikki on ihmisten luonnollinen tarve, joka auttaa ihmistä muistamaan Jumalan ja nostaa siten hänen tietoisuuttaan.

Lue lisää

Mitä enemmän ihmiskunta rappeutuu ja kehittää itsessään paheellisia piirteitä, sitä karkeammaksi ja vähemmän melodiseksi musiikki muuttuu. Eikä ole mitään kauheampaa kuin huono musiikki, sillä se on ihmisten tietoisuuden heijastus. Kuunteleminen on nimittäin eräänlainen kommunikaatiomuoto. Tietenkin voi vastustaa: ”Entä klassinen musiikki? Mozart, Beethoven?” Valitettavasti klassinen musiikki on jo kauan sitten jäänyt historian sivuille ja antanut tilaa nykyaikaiselle populaarimusiikille, joka on nykyajan ihmisten välitön tarve.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä enemmän ihmiskunta rappeutuu ja kehittää itsessään paheellisia piirteitä, sitä karkeammaksi ja vähemmän melodiseksi musiikki muuttuu. Eikä ole mitään kauheampaa kuin huono musiikki, sillä se on ihmisten tietoisuuden heijastus. Kuunteleminen on nimittäin eräänlainen kommunikaatiomuoto. Tietenkin voi vastustaa: ”Entä klassinen musiikki? Mozart, Beethoven?” Valitettavasti klassinen musiikki on jo kauan sitten jäänyt historian sivuille ja antanut tilaa nykyaikaiselle populaarimusiikille, joka on nykyajan ihmisten välitön tarve.

Lue lisää

Vedic-musiikki

Vedic-musiikissa sen sijaan melodisuus, rytmi ja merkitys ovat erittäin kehittyneitä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedic-musiikki

Vedic-musiikissa sen sijaan melodisuus, rytmi ja merkitys ovat erittäin kehittyneitä.

J. S. Bach, joka sävelsi ”Hyvin temperoidun klaviersävellyksen”, jonka pohjalta koko länsieurooppalainen musiikki syntyi, sekä hänen mystiset urkuteoksensa, jotka on tarkoitettu esitettäväksi kirkoissa.

Anonyymi kirjoitti:

J. S. Bach, joka sävelsi ”Hyvin temperoidun klaviersävellyksen”, jonka pohjalta koko länsieurooppalainen musiikki syntyi, sekä hänen mystiset urkuteoksensa, jotka on tarkoitettu esitettäväksi kirkoissa.

Lue lisää

Mielenkiintoista on, että säveltäjän suosikki sävelasteikko (Sol La Si-bemol Do Re Fa-diez) tunnetaan perinteisesti nimellä Shadhav-Saraswati raga (ero on vain sävelasteikon alkupisteessä – Do Re Fa-diez Sol La Si-bemol) ja sitä esittävät vedalaiset muusikot iltaisin. Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten J. S. Bachia voidaan täysin oikeutetusti pitää yhtenä vedalaisista säveltäjistä.

Anonyymi kirjoitti:

Mielenkiintoista on, että säveltäjän suosikki sävelasteikko (Sol La Si-bemol Do Re Fa-diez) tunnetaan perinteisesti nimellä Shadhav-Saraswati raga (ero on vain sävelasteikon alkupisteessä – Do Re Fa-diez Sol La Si-bemol) ja sitä esittävät vedalaiset muusikot iltaisin. Se on yksi kauneimmista ja mystisimmistä iltaragoista, joten J. S. Bachia voidaan täysin oikeutetusti pitää yhtenä vedalaisista säveltäjistä.

Lue lisää

J. S. Bachia voidaan täysin oikeutetusti pitää yhtenä vedalaisista säveltäjistä.

Anonyymi kirjoitti:

J. S. Bachia voidaan täysin oikeutetusti pitää yhtenä vedalaisista säveltäjistä.

Riittää, kun kuuntelee kerrankin ammattimaisia intialaisia laulajia, niin voi vakuuttua siitä. Jos eurooppalaisessa musiikkijärjestelmässä on vain 12 puoliaskelta, niin vedalaisessa järjestelmässä opetetaan edelleen 22 puoliaskelta ja neljäsosa-askelta. Juuri siksi hindut laulavat niin jäljittelemättömästi. Heidän äänensä joustavuus ja monipuoliset laulutekniikat tekevät heistä oikeutetusti todellisen helmen maailmanlaulutaiteen aarreaitassa.

Anonyymi kirjoitti:

Riittää, kun kuuntelee kerrankin ammattimaisia intialaisia laulajia, niin voi vakuuttua siitä. Jos eurooppalaisessa musiikkijärjestelmässä on vain 12 puoliaskelta, niin vedalaisessa järjestelmässä opetetaan edelleen 22 puoliaskelta ja neljäsosa-askelta. Juuri siksi hindut laulavat niin jäljittelemättömästi. Heidän äänensä joustavuus ja monipuoliset laulutekniikat tekevät heistä oikeutetusti todellisen helmen maailmanlaulutaiteen aarreaitassa.

Lue lisää

Musiikki ja tietoisuus

Musiikillinen ääni, jumalallinen lahja, kykenee vaikuttamaan voimakkaasti sekä kohottavasti että tuhoisasti. Aggressiivinen musiikki herättää meissä aggressiota, meditatiivinen musiikki rauhoittaa. Äänen vaikutus ihmiseen on hyvin tunnettu kaikille, jotka työskentelevät mainonnan parissa. Vaikka mainostettaisiin mitä turhinta asiaa äänellä, etenkin jos mainokseen keksitään nelisäkeinen runo, jossa on mieleenpainuva melodia, ihmiset ostavat sen. Alamme haluta sitä, mitä kuulemme, ja muutumme siksi, mitä kuulemme. Esittäjän on johdettava kuulijaa, ja ihannetapauksessa molempien on samanaikaisesti ymmärrettävä koko ääneen kiteytynyt kuva.

Anonyymi kirjoitti:

Musiikki ja tietoisuus

Musiikillinen ääni, jumalallinen lahja, kykenee vaikuttamaan voimakkaasti sekä kohottavasti että tuhoisasti. Aggressiivinen musiikki herättää meissä aggressiota, meditatiivinen musiikki rauhoittaa. Äänen vaikutus ihmiseen on hyvin tunnettu kaikille, jotka työskentelevät mainonnan parissa. Vaikka mainostettaisiin mitä turhinta asiaa äänellä, etenkin jos mainokseen keksitään nelisäkeinen runo, jossa on mieleenpainuva melodia, ihmiset ostavat sen. Alamme haluta sitä, mitä kuulemme, ja muutumme siksi, mitä kuulemme. Esittäjän on johdettava kuulijaa, ja ihannetapauksessa molempien on samanaikaisesti ymmärrettävä koko ääneen kiteytynyt kuva.

Lue lisää

Musiikki (ja ääni yleensä) vaikuttavat voimakkaimmin tietoisuuteemme. Kuuntelemastamme musiikista riippuen meissä kehittyy tietty tietoisuuden tyyppi. Musiikki kykenee herättämään meissä tiettyjä tunteita. Musiikin avulla on helpointa ilmaista tunteita. Musiikki ja tunteet ovat erottamattomasti yhteydessä toisiinsa, vain yhdessä tapauksessa musiikki on emotionaalisten tilojen syy, ja toisessa tapauksessa niiden seuraus. Musiikin kieli on universaali ja voi ilmaista kaikki olemisen tilat.

Anonyymi kirjoitti:

Musiikki (ja ääni yleensä) vaikuttavat voimakkaimmin tietoisuuteemme. Kuuntelemastamme musiikista riippuen meissä kehittyy tietty tietoisuuden tyyppi. Musiikki kykenee herättämään meissä tiettyjä tunteita. Musiikin avulla on helpointa ilmaista tunteita. Musiikki ja tunteet ovat erottamattomasti yhteydessä toisiinsa, vain yhdessä tapauksessa musiikki on emotionaalisten tilojen syy, ja toisessa tapauksessa niiden seuraus. Musiikin kieli on universaali ja voi ilmaista kaikki olemisen tilat.

Lue lisää

mikä tahansa tiede kuvaa eri objektien vuorovaikutusta, ja tässä mielessä musiikki on tiede äänien vuorovaikutuksesta.

Vedic-musiikin seitsemästä osasta ensimmäinen on suradhya. Tämä osa käsittelee ääniä (nada), seitsemää perusnuottia (svar), puoliaskelia (shruti) ja muita käsitteitä.

Anonyymi kirjoitti:

mikä tahansa tiede kuvaa eri objektien vuorovaikutusta, ja tässä mielessä musiikki on tiede äänien vuorovaikutuksesta.

Vedic-musiikin seitsemästä osasta ensimmäinen on suradhya. Tämä osa käsittelee ääniä (nada), seitsemää perusnuottia (svar), puoliaskelia (shruti) ja muita käsitteitä.

Lue lisää

Atharva-vedassa kuvataan yksityiskohtaisesti, kuinka mantrojen lausumisella oikeassa mielentilassa voidaan luoda tai tuhota näkyvän maailman esineitä. Äänen avulla voidaan vaikuttaa aineeseen ja saada haluttu tulos. Nykyään tämän tieteen salaisuudet ovat säilyneet vedalaisessa lääketieteessä, Ayurvedassa. Musiikkiterapia on osa sitä. Sitä kutsutaan Gandharvien terapiaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Atharva-vedassa kuvataan yksityiskohtaisesti, kuinka mantrojen lausumisella oikeassa mielentilassa voidaan luoda tai tuhota näkyvän maailman esineitä. Äänen avulla voidaan vaikuttaa aineeseen ja saada haluttu tulos. Nykyään tämän tieteen salaisuudet ovat säilyneet vedalaisessa lääketieteessä, Ayurvedassa. Musiikkiterapia on osa sitä. Sitä kutsutaan Gandharvien terapiaksi.

Lue lisää

Musiikin äänet jaetaan kolmeen tyyppiin:

Prani (sanasta prana, ”elämän ilma”) - nämä ovat äänet, jotka tuotetaan äänellä.

Apraani - ovat äänet, jotka tuotetaan soittimilla, joissa ei tarvita hengitystä (jousisoittimet, lyömäsoittimet jne.).

Prani-aprani-jooga - ovat äänet, jotka tuotetaan puhallinsoittimilla.

Nämä kolme äänityyppiä jaetaan puolestaan kolmeen luokkaan äänen korkeuden mukaan:

Mandra – matala ääni, joka lähtee rinnasta. Rintaresonaattori. Soittimissa mandra-äänet vastaavat matalaa rekisteriä.

Madhya – keskikorkea ääni, joka lähtee kurkusta. Kurkun resonaattori. Soittimissa tämä on keskirekisteri.

Tara – korkea ääni, joka lähtee päästä. Pään resonaattori. Soittimissa tämä on ylempi rekisteri.

Madhya-tyyppiset äänet ovat kaksi kertaa korkeampia kuin madhya-äänet.

Anonyymi kirjoitti:

Musiikin äänet jaetaan kolmeen tyyppiin:

Prani (sanasta prana, ”elämän ilma”) - nämä ovat äänet, jotka tuotetaan äänellä.

Apraani - ovat äänet, jotka tuotetaan soittimilla, joissa ei tarvita hengitystä (jousisoittimet, lyömäsoittimet jne.).

Prani-aprani-jooga - ovat äänet, jotka tuotetaan puhallinsoittimilla.

Nämä kolme äänityyppiä jaetaan puolestaan kolmeen luokkaan äänen korkeuden mukaan:

Mandra – matala ääni, joka lähtee rinnasta. Rintaresonaattori. Soittimissa mandra-äänet vastaavat matalaa rekisteriä.

Madhya – keskikorkea ääni, joka lähtee kurkusta. Kurkun resonaattori. Soittimissa tämä on keskirekisteri.

Tara – korkea ääni, joka lähtee päästä. Pään resonaattori. Soittimissa tämä on ylempi rekisteri.

Madhya-tyyppiset äänet ovat kaksi kertaa korkeampia kuin madhya-äänet.

Lue lisää

Seitsemän svaraa vastaa seitsemää chakraa (energiakeskusta) ihmiskehossa, seitsemää pääplaneettaa, seitsemää suurta viisasta, seitsemää sateenkaaren väriä, seitsemää seitsemän vuoden ihmiselämän jaksoa, seitsemää viikonpäivää jne.

Anonyymi kirjoitti:

Seitsemän svaraa vastaa seitsemää chakraa (energiakeskusta) ihmiskehossa, seitsemää pääplaneettaa, seitsemää suurta viisasta, seitsemää sateenkaaren väriä, seitsemää seitsemän vuoden ihmiselämän jaksoa, seitsemää viikonpäivää jne.

Lue lisää

klassisen tanssin perusta on draama. Kehon liikkeillä ja ilmeillä voidaan ilmaista mitä tahansa tunteita, ja kirjallisuudesta lainatut juonikuviot vain vahvistavat tanssin vaikutusta. Brahman, maailmankaikkeuden luoja, selitti draaman olemuksen näin:...

"kunhan ei tyrkytä sitä muille."

Aivan niin. Ja lisäksi "kunhan ei tyrkytä sitä muille psykoterroin, ¨tulen ja miekan avulla.

Alun todistaa hindupalsta, lopun historia.

Anonyymi kirjoitti:

"kunhan ei tyrkytä sitä muille."

Aivan niin. Ja lisäksi "kunhan ei tyrkytä sitä muille psykoterroin, ¨tulen ja miekan avulla.

Alun todistaa hindupalsta, lopun historia.

Lue lisää

Neljä kättä edustavat neljää sisäisen persoonallisuuden elementtiä: mieli (manas), intellekti tai järki (buddhi), ehdollinen tietoisuus (chitta) ja ego (ahankara).

Anonyymi kirjoitti:

Neljä kättä edustavat neljää sisäisen persoonallisuuden elementtiä: mieli (manas), intellekti tai järki (buddhi), ehdollinen tietoisuus (chitta) ja ego (ahankara).

Jumalattaren vasen puoli symboloi sydämen ominaisuuksia, oikea puoli työtä ja älyä. Hänen kädessään oleva kirja viittaa siihen, että hankittu tieto on käytettävä rakkaudella ja hyvyydellä ihmiskunnan hyväksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalattaren vasen puoli symboloi sydämen ominaisuuksia, oikea puoli työtä ja älyä. Hänen kädessään oleva kirja viittaa siihen, että hankittu tieto on käytettävä rakkaudella ja hyvyydellä ihmiskunnan hyväksi.

Lue lisää

Rukousnauha symboloi keskittymistä, meditaatiota ja mietiskelyä. Tämän hedelmä on Jumalan saavuttaminen. Rukousnauha viittaa siihen, että todellinen tieto, joka on saavutettu rakkaudella ja omistautumisella, tuhoaa egon ja johtaa etsijän vapautumiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Rukousnauha symboloi keskittymistä, meditaatiota ja mietiskelyä. Tämän hedelmä on Jumalan saavuttaminen. Rukousnauha viittaa siihen, että todellinen tieto, joka on saavutettu rakkaudella ja omistautumisella, tuhoaa egon ja johtaa etsijän vapautumiseen.

Lue lisää

Jumalatar pitää käsissään, jotka symboloivat mieltä ja älyä, soittimen. Vina viittaa siihen, että etsijän on viritettävä mieli ja äly tietyllä tavalla voidakseen elää harmoniassa maailman kanssa. Tällainen harmoninen elämä antaa yksilölle mahdollisuuden käyttää hankittua tietoa ihmiskunnan hyväksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalatar pitää käsissään, jotka symboloivat mieltä ja älyä, soittimen. Vina viittaa siihen, että etsijän on viritettävä mieli ja äly tietyllä tavalla voidakseen elää harmoniassa maailman kanssa. Tällainen harmoninen elämä antaa yksilölle mahdollisuuden käyttää hankittua tietoa ihmiskunnan hyväksi.

Lue lisää

Yleensä jumalattaren vasemmalla puolella kuvataan kaksi joutsenia. Sanotaan, että joutsenella on erittäin herkkä nokka, jonka avulla se voi imeä maidon ja veden seoksesta maidon. Siten joutsen symboloi kykyä erottaa hyvä ja paha (objektiivinen arvio asioiden luonteesta)

Anonyymi kirjoitti:

Yleensä jumalattaren vasemmalla puolella kuvataan kaksi joutsenia. Sanotaan, että joutsenella on erittäin herkkä nokka, jonka avulla se voi imeä maidon ja veden seoksesta maidon. Siten joutsen symboloi kykyä erottaa hyvä ja paha (objektiivinen arvio asioiden luonteesta)

Lue lisää

Saraswati liikkuu joutsenella. Tämä viittaa siihen, että ihmisen tulee hankkia ja käyttää tietoa luottaen kykyynsä erottaa hyvä ja paha. Tämän tiedon tarkoituksena on palvella ihmisten hyvää.

Anonyymi kirjoitti:

Saraswati liikkuu joutsenella. Tämä viittaa siihen, että ihmisen tulee hankkia ja käyttää tietoa luottaen kykyynsä erottaa hyvä ja paha. Tämän tiedon tarkoituksena on palvella ihmisten hyvää.

Lue lisää

Sarasvatin vieressä istuu riikinkukko. Se odottaa tilaisuutta palvella häntä ratsuna. Kukko symboloi arvaamatonta käyttäytymistä, koska kukon mieliala riippuu vaihtelevasta säästä. Saraswati käyttää kuitenkin ratsuna joutsenia, ei kukkoa. Tämä tarkoittaa, että ihmisen on voitettava pelko, epäröinti ja epävarmuus, jotka estävät todellisen tiedon saavuttamisen.

Anonyymi kirjoitti:

Sarasvatin vieressä istuu riikinkukko. Se odottaa tilaisuutta palvella häntä ratsuna. Kukko symboloi arvaamatonta käyttäytymistä, koska kukon mieliala riippuu vaihtelevasta säästä. Saraswati käyttää kuitenkin ratsuna joutsenia, ei kukkoa. Tämä tarkoittaa, että ihmisen on voitettava pelko, epäröinti ja epävarmuus, jotka estävät todellisen tiedon saavuttamisen.

Lue lisää

Myös Vedat lasketaan Sarasvatin lapsiksi.

Siksi häntä kutsutaan Vedamata, ”Vedojen äidiksi” tai ”tietämyksen äidiksi”.

Anonyymi kirjoitti:

Myös Vedat lasketaan Sarasvatin lapsiksi.

Siksi häntä kutsutaan Vedamata, ”Vedojen äidiksi” tai ”tietämyksen äidiksi”.

Häntä kutsutaan myös nimillä Shatarupa (aineellisen olemassaolon jumalatar) ja Bharati (kaunopuheisuus).

Anonyymi kirjoitti:

Häntä kutsutaan myös nimillä Shatarupa (aineellisen olemassaolon jumalatar) ja Bharati (kaunopuheisuus).

Sarasvati kuvataan pukeutuneena eleganttiin valkoiseen sariin, jossa on syvän sininen reunus. Kahdella kädellään hän soittaa vinaa, kun taas toisilla käsillään hän pitää rukousnauhaa.

Anonyymi kirjoitti:

Sarasvati kuvataan pukeutuneena eleganttiin valkoiseen sariin, jossa on syvän sininen reunus. Kahdella kädellään hän soittaa vinaa, kun taas toisilla käsillään hän pitää rukousnauhaa.

Lue lisää

Sarasvatin väri on valkoinen, joka edustaa puhtautta. Koska hän hallitsee älyllistä ja luovaa maailmaa, maalliset omaisuudet eivät kiinnosta häntä. Hän ei koristele itseään runsaasti jalokivillä ja koruilla kuten muut puolijumalattaret

Anonyymi kirjoitti:

Sarasvatin väri on valkoinen, joka edustaa puhtautta. Koska hän hallitsee älyllistä ja luovaa maailmaa, maalliset omaisuudet eivät kiinnosta häntä. Hän ei koristele itseään runsaasti jalokivillä ja koruilla kuten muut puolijumalattaret

Lue lisää

Seuraava asia on musiikin kuuntelu. Sarasvatin musiikki on virtaavaa, se ei ole (rytmikästä, terävää). Saraswati on kuin joki. Monissa intialaisissa raga-sävelmissa Sarasvatin aspekti on hyvin kehittynyt.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraava asia on musiikin kuuntelu. Sarasvatin musiikki on virtaavaa, se ei ole (rytmikästä, terävää). Saraswati on kuin joki. Monissa intialaisissa raga-sävelmissa Sarasvatin aspekti on hyvin kehittynyt.

Lue lisää

Mutta on totutettava korva erottamaan musiikki, jossa inspiraatio tulee Sarasvatilta, tai musiikki, jossa inspiraatio tulee alemmista energioista. Klassinen musiikki on erittäin suotuisaa.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta on totutettava korva erottamaan musiikki, jossa inspiraatio tulee Sarasvatilta, tai musiikki, jossa inspiraatio tulee alemmista energioista. Klassinen musiikki on erittäin suotuisaa.

Lue lisää

Klassinen musiikki on erittäin suotuisaa. Italialaisessa musiikissa on Lakshmin ja Sarasvatin aspekti. Tiedättekö, miltä Sarasvatin musiikki tuntuu? Siinä on erittäin ylevää, kevyttä energiaa. Jos musiikki on (rytmikästä, terävää), se ei mene ylemmille keskuksille, vaan alemmille, joten se ei ole Sarasvatia.

Anonyymi kirjoitti:

Klassinen musiikki on erittäin suotuisaa. Italialaisessa musiikissa on Lakshmin ja Sarasvatin aspekti. Tiedättekö, miltä Sarasvatin musiikki tuntuu? Siinä on erittäin ylevää, kevyttä energiaa. Jos musiikki on (rytmikästä, terävää), se ei mene ylemmille keskuksille, vaan alemmille, joten se ei ole Sarasvatia.

Lue lisää

Sen ei tarvitse olla romanttista, se voi olla vain ilmavaa, kevyttä. Mozartilla se on hyvin ilmeistä. Se voi olla nopeaa, hidasta, mutta Sarasvatin aspektin sisältävän musiikin jälkeen sielussa on aina kevyys ja puhtaus (koska Saraswati on hyvin puhdas jumalatar). Sisäinen sujuvuus. Jos kuuntelet musiikkia, jonka jälkeen sinusta tuntuu ...

Anonyymi kirjoitti:

Sen ei tarvitse olla romanttista, se voi olla vain ilmavaa, kevyttä. Mozartilla se on hyvin ilmeistä. Se voi olla nopeaa, hidasta, mutta Sarasvatin aspektin sisältävän musiikin jälkeen sielussa on aina kevyys ja puhtaus (koska Saraswati on hyvin puhdas jumalatar). Sisäinen sujuvuus. Jos kuuntelet musiikkia, jonka jälkeen sinusta tuntuu ...

Lue lisää

Viisasten ihmisten kanssa seurustelu, joilla on Saraswati, on juuri viisauden aspekti. Varoitan teitä vielä kerran, koska on olemassa älykkäitä ihmisiä, mutta he vain kantavat mukanaan paljon tietoa, kuin kävelevä tietosanakirja. Se ei ole Saraswatin aspekti.

Anonyymi kirjoitti:

Viisasten ihmisten kanssa seurustelu, joilla on Saraswati, on juuri viisauden aspekti. Varoitan teitä vielä kerran, koska on olemassa älykkäitä ihmisiä, mutta he vain kantavat mukanaan paljon tietoa, kuin kävelevä tietosanakirja. Se ei ole Saraswatin aspekti.

Lue lisää

Saraswati on viisaus. Siinä ei ole koskaan kaavoja. Voitte herättää tämän henkilön yöllä ja kysyä häneltä, ja hänellä on aina jokin epäsäännöllinen vastaus tilanteeseen. Saraswati virtaa, se ei seiso paikallaan

Anonyymi kirjoitti:

Saraswati on viisaus. Siinä ei ole koskaan kaavoja. Voitte herättää tämän henkilön yöllä ja kysyä häneltä, ja hänellä on aina jokin epäsäännöllinen vastaus tilanteeseen. Saraswati virtaa, se ei seiso paikallaan

Lue lisää

Itse asiassa nykyään on saatavilla valtava määrä informaatiota, mutta todellinen tieto voi vedojen mukaan olla vain sellaista, joka on toteutettu. Yleensä ihmiset tekevät näin: he lukevat kirjoja, mutta se ei ole heidän omaa tietoa, vaan he lainaavat sitä. Tietoa voi olla vähän, mutta sen on oltava toteutettua.

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa nykyään on saatavilla valtava määrä informaatiota, mutta todellinen tieto voi vedojen mukaan olla vain sellaista, joka on toteutettu. Yleensä ihmiset tekevät näin: he lukevat kirjoja, mutta se ei ole heidän omaa tietoa, vaan he lainaavat sitä. Tietoa voi olla vähän, mutta sen on oltava toteutettua.

Lue lisää

Yleensä tieto voidaan toteuttaa kahdella tavalla: joko ihminen on itse kokenut sen, mitä hän kertoo, tai hän on kommunikoinut ihmisten kanssa, saanut initiaation, saanut tämän tiedon.

Anonyymi kirjoitti:

Yleensä tieto voidaan toteuttaa kahdella tavalla: joko ihminen on itse kokenut sen, mitä hän kertoo, tai hän on kommunikoinut ihmisten kanssa, saanut initiaation, saanut tämän tiedon.

Lue lisää

Kuten tiedämme, se ei ole vain henkinen initiaatio, vaan mikä tahansa initiaatio. Hän on yhteydessä ja jonkin ajan kuluttua hänestä tulee samanlainen mestari kuin mestari. Tai hänen on itse kokeiltava, ja vasta sen jälkeen hän voi opettaa muita ihmisiä. Mutta jos tämä ihminen meni kirjastoon, otti kirjan, luki sen ja sanoi: ”Nyt minäkin voin opettaa teitä.” Se ei ole tietoa. Se tuntuu hyvin selvästi

Anonyymi kirjoitti:

Kuten tiedämme, se ei ole vain henkinen initiaatio, vaan mikä tahansa initiaatio. Hän on yhteydessä ja jonkin ajan kuluttua hänestä tulee samanlainen mestari kuin mestari. Tai hänen on itse kokeiltava, ja vasta sen jälkeen hän voi opettaa muita ihmisiä. Mutta jos tämä ihminen meni kirjastoon, otti kirjan, luki sen ja sanoi: ”Nyt minäkin voin opettaa teitä.” Se ei ole tietoa. Se tuntuu hyvin selvästi

Lue lisää

Ihmiset, jotka ovat kuormittuneita suurella määrällä tietoa, kokevat tämän tiedon häiritsevän heitä. Koska se on hyvin ristiriitaista. On parempi, että tietoa on vähän, mutta sitä voi soveltaa.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmiset, jotka ovat kuormittuneita suurella määrällä tietoa, kokevat tämän tiedon häiritsevän heitä. Koska se on hyvin ristiriitaista. On parempi, että tietoa on vähän, mutta sitä voi soveltaa.

Lue lisää

Seuraava asia, joka vahvistaa Sarasvatin vaikutusta, on oppiminen. Elä ja opi koko elämäsi ajan. Mutta jälleen kerran, on opittava oikein. Ei pidä täyttää päätään tiedolla, vaan oppia. Ennen kuin opiskelet, sinun on avattava mielesi. Ja vasta kun olet avannut mielesi, vasta silloin armo tulee ja opit jotain.

Anonyymi kirjoitti:

Seuraava asia, joka vahvistaa Sarasvatin vaikutusta, on oppiminen. Elä ja opi koko elämäsi ajan. Mutta jälleen kerran, on opittava oikein. Ei pidä täyttää päätään tiedolla, vaan oppia. Ennen kuin opiskelet, sinun on avattava mielesi. Ja vasta kun olet avannut mielesi, vasta silloin armo tulee ja opit jotain.

Lue lisää

Muuten vain täytät kiintolevysi kaikenlaisella roskalla etkä tiedä, mitä tehdä. Kuin matkalaukku ilman kahvaa. Muuten, vielä yksi asia: jos ihminen opiskelee jotain eikä jaa sitä muiden kanssa, se jää seisomaan ja aiheuttaa ongelmia.

Anonyymi kirjoitti:

Muuten vain täytät kiintolevysi kaikenlaisella roskalla etkä tiedä, mitä tehdä. Kuin matkalaukku ilman kahvaa. Muuten, vielä yksi asia: jos ihminen opiskelee jotain eikä jaa sitä muiden kanssa, se jää seisomaan ja aiheuttaa ongelmia.

Lue lisää

jos ihminen opiskelee jotain eikä jaa sitä muiden kanssa, se jää seisomaan ja aiheuttaa ongelmia.

Anonyymi kirjoitti:

jos ihminen opiskelee jotain eikä jaa sitä muiden kanssa, se jää seisomaan ja aiheuttaa ongelmia.

Jos päätät opiskella jotain tietoa vain itsellesi, se tarkoittaa, että tämä tieto jää seisomaan, mätänee ja aiheuttaa ongelmia, henkisiä ja psykologisia. Siksi ennen kuin opiskelet jotain, sinun on myös mietittävä hyvin, mitä aiot tehdä tällä tiedolla

Anonyymi kirjoitti:

Jos päätät opiskella jotain tietoa vain itsellesi, se tarkoittaa, että tämä tieto jää seisomaan, mätänee ja aiheuttaa ongelmia, henkisiä ja psykologisia. Siksi ennen kuin opiskelet jotain, sinun on myös mietittävä hyvin, mitä aiot tehdä tällä tiedolla

Lue lisää

Koska tietoa ei voi kantaa selässä, mutta todellisuudessa se on taakka. Jos et sitten toteuta sitä jollain tavalla, tee jotain muiden hyväksi, sovella tietoa jollain tavalla. Jos tietoa ei sovelleta, se on vain mätänevää ainetta. Hienovaraisella tasolla, mutta silti mätänevää ainesta. Tämä on hyvä tietää.

Anonyymi kirjoitti:

Koska tietoa ei voi kantaa selässä, mutta todellisuudessa se on taakka. Jos et sitten toteuta sitä jollain tavalla, tee jotain muiden hyväksi, sovella tietoa jollain tavalla. Jos tietoa ei sovelleta, se on vain mätänevää ainetta. Hienovaraisella tasolla, mutta silti mätänevää ainesta. Tämä on hyvä tietää.

Lue lisää

Mutta siitä huolimatta Saraswati sanoo, että on oltava jatkuvasti oppimisen ja tutkimisen prosessissa, vaikkakin pienissä palasissa, mutta se on tarpeen. Se stimuloi. Kun olemme vielä nuoria.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta siitä huolimatta Saraswati sanoo, että on oltava jatkuvasti oppimisen ja tutkimisen prosessissa, vaikkakin pienissä palasissa, mutta se on tarpeen. Se stimuloi. Kun olemme vielä nuoria.

Lue lisää

Ensinnäkin, mikä lisää Saraswatin vaikutusta fyysisellä tasolla? Ensinnäkin maito ja yleensäkin runsaasti nesteiden juominen. Saraswati on niin virtaava, sen energia on sujuvaa, se ei ole Lakshmi, ei jotain niin vakaata. Saraswati on virtaava. Yleensä tuntuu, että jos ihminen juo tarpeeksi nesteitä, niin kaikki hänen sisällään on joustavaa. Muuten, jos jollain on ongelmia vieraiden kielten kanssa, niin sekin liittyy ehdottomasti Saraswatiin. Jotkut suorittavat tenttejä, tiedän, että puolet ihmisistä opiskelee täällä.

Anonyymi kirjoitti:

Ensinnäkin, mikä lisää Saraswatin vaikutusta fyysisellä tasolla? Ensinnäkin maito ja yleensäkin runsaasti nesteiden juominen. Saraswati on niin virtaava, sen energia on sujuvaa, se ei ole Lakshmi, ei jotain niin vakaata. Saraswati on virtaava. Yleensä tuntuu, että jos ihminen juo tarpeeksi nesteitä, niin kaikki hänen sisällään on joustavaa. Muuten, jos jollain on ongelmia vieraiden kielten kanssa, niin sekin liittyy ehdottomasti Saraswatiin. Jotkut suorittavat tenttejä, tiedän, että puolet ihmisistä opiskelee täällä.

Lue lisää

https://www.templepurohit.com/wp-content/uploads/2016/05/Maa-Saraswati-Mantra-For-Knowledge-and-Wisdom.jpg

Anonyymi kirjoitti:

https://www.templepurohit.com/wp-content/uploads/2016/05/Maa-Saraswati-Mantra-For-Knowledge-and-Wisdom.jpg

Lue lisää

https://www.shaligram.com/articles/images/Saraswati.jpg

Anonyymi kirjoitti:

https://www.shaligram.com/articles/images/Saraswati.jpg

https://images.news18.com/ibnlive/uploads/2024/02/news18-bl-zb-2024-02-438725eb6f256b6cd638aaba4b1b4c9a.jpg

Anonyymi kirjoitti:

https://images.news18.com/ibnlive/uploads/2024/02/news18-bl-zb-2024-02-438725eb6f256b6cd638aaba4b1b4c9a.jpg

Lue lisää

Loppu on alku.


Jos teillä ei olisi kuolemanpelkoa, kukaan ei voisi pelotella teitä. Kaikki tulee aikanaan. Se tulee, jos sen on tarkoitus tulla. Miksi teidän pitäisi pelätä? Loppu on uuden alun alku. Yhden elämän loppu on seuraavan elämän alku (jälleensyntyminen). Yhden aikakauden (Kali Yugan) loppu on seuraavan aikakauden (Satya Yugan) alku. Maailmankaikkeutemme tuhoutumisen jälkeen, tietyn ajan kuluttua, kaikki luodaan uudelleen (ei välittömästi). Loppu on aina myös uuden alku. Älkää pelätkö kuolemaa. Se heikentää voimavarojanne ja kehonne puolustusjärjestelmä heikkenee.

Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa.

Avaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta), dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy 427 tuhatta vuoden kuluttua).

Anonyymi kirjoitti:

Loppu on alku.


Jos teillä ei olisi kuolemanpelkoa, kukaan ei voisi pelotella teitä. Kaikki tulee aikanaan. Se tulee, jos sen on tarkoitus tulla. Miksi teidän pitäisi pelätä? Loppu on uuden alun alku. Yhden elämän loppu on seuraavan elämän alku (jälleensyntyminen). Yhden aikakauden (Kali Yugan) loppu on seuraavan aikakauden (Satya Yugan) alku. Maailmankaikkeutemme tuhoutumisen jälkeen, tietyn ajan kuluttua, kaikki luodaan uudelleen (ei välittömästi). Loppu on aina myös uuden alku. Älkää pelätkö kuolemaa. Se heikentää voimavarojanne ja kehonne puolustusjärjestelmä heikkenee.

Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa.

Avaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta), dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy 427 tuhatta vuoden kuluttua).

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************
On neljä yugaa eli vuosituhatta – Satya, Treta, Dvapara ja Kali – ja jokaisessa vuosituhannessa Korkein Herra inkarnoituu, ja jokaisella inkarnaatiolla on yugan mukaan eri väri.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************
On neljä yugaa eli vuosituhatta – Satya, Treta, Dvapara ja Kali – ja jokaisessa vuosituhannessa Korkein Herra inkarnoituu, ja jokaisella inkarnaatiolla on yugan mukaan eri väri.

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************

Lord Visnu kutsutaan joskus tri-yugaksi, koska Hän ilmestyy kolmessa yugassa – Satya, Treta ja Dvapara, mutta Kali-yugassa Hän ei ilmesty. Srimad-Bhagavatam kuvaa kuitenkin myös Prahlada Maharajan rukouksia, joissa selitetään, että Lord ilmestyy joskus Kali-yugassa piilotetussa muodossa, pukeutuneena bhaktaksi. Lord Caitanya on tuo bhakta. ....
...

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************

Lord Visnu kutsutaan joskus tri-yugaksi, koska Hän ilmestyy kolmessa yugassa – Satya, Treta ja Dvapara, mutta Kali-yugassa Hän ei ilmesty. Srimad-Bhagavatam kuvaa kuitenkin myös Prahlada Maharajan rukouksia, joissa selitetään, että Lord ilmestyy joskus Kali-yugassa piilotetussa muodossa, pukeutuneena bhaktaksi. Lord Caitanya on tuo bhakta. ....
...

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************..

"Aineellisen universumin kesto on rajallinen. Se ilmenee kalpojen sykleinä. Kalpa on Brahman päivä, ja yksi Brahman päivä koostuu tuhannesta neljän yugan eli aikakauden syklistä: Satya, Treta, Dvapara ja Kali. Satya-syklin ominaispiirteitä ovat hyveellisyys, viisaus ja uskonto, eikä siinä ole käytännössä lainkaan tietämättömyyttä ja paheita, ja yuga kestää 1 728 000 vuotta. Treta-yugassa paheet tekevät tuloaan, ja tämä yuga kestää 1 296 000 vuotta. Dvapara-yugassa hyveellisyys ja uskonnollisuus heikkenevät entisestään, paheet lisääntyvät, ja tämä yuga kestää 864 000 vuotta. Ja lopulta Kali-yugassa (yuga, jota olemme kokeneet viimeisten 5 000 vuoden ajan) on runsaasti riitoja, tietämättömyyttä, uskonnottomuutta ja paheellisuutta, todellinen hyveellisyys on käytännössä olematonta, ja tämä yuga kestää 432 000 vuotta. Kali-yugassa paheet lisääntyvät niin paljon, että yugan päättyessä Korkein Herra itse ilmestyy Kalki-avatarana, kukistaa demonit, pelastaa palvojansa ja aloittaa uuden Satya-yugan. Sitten prosessi alkaa alusta.

Bhagavad-gita 8:17 Selitys

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************..

"Aineellisen universumin kesto on rajallinen. Se ilmenee kalpojen sykleinä. Kalpa on Brahman päivä, ja yksi Brahman päivä koostuu tuhannesta neljän yugan eli aikakauden syklistä: Satya, Treta, Dvapara ja Kali. Satya-syklin ominaispiirteitä ovat hyveellisyys, viisaus ja uskonto, eikä siinä ole käytännössä lainkaan tietämättömyyttä ja paheita, ja yuga kestää 1 728 000 vuotta. Treta-yugassa paheet tekevät tuloaan, ja tämä yuga kestää 1 296 000 vuotta. Dvapara-yugassa hyveellisyys ja uskonnollisuus heikkenevät entisestään, paheet lisääntyvät, ja tämä yuga kestää 864 000 vuotta. Ja lopulta Kali-yugassa (yuga, jota olemme kokeneet viimeisten 5 000 vuoden ajan) on runsaasti riitoja, tietämättömyyttä, uskonnottomuutta ja paheellisuutta, todellinen hyveellisyys on käytännössä olematonta, ja tämä yuga kestää 432 000 vuotta. Kali-yugassa paheet lisääntyvät niin paljon, että yugan päättyessä Korkein Herra itse ilmestyy Kalki-avatarana, kukistaa demonit, pelastaa palvojansa ja aloittaa uuden Satya-yugan. Sitten prosessi alkaa alusta.

Bhagavad-gita 8:17 Selitys

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/incarnations.htm

"Vaikka Visnu on Krsnan veroinen, Krsna on alkuperäinen lähde. Visnu on osa, mutta Krsna on kokonaisuus. Tämä on vedalaisten kirjoitusten versio. Brahma-samhitassa annetaan esimerkki alkuperäisestä kynttilästä, joka sytyttää toisen kynttilän. Vaikka molemmat kynttilät ovat yhtä voimakkaita, toinen hyväksytään alkuperäiseksi ja toisen sanotaan olevan sytytetty alkuperäisestä. Visnu-laajennus on kuin toinen kynttilä. Hän on yhtä voimakas kuin Krishna, mutta alkuperäinen Visnu on Krishna."

Teachings of Lord Caitanya, Chapter 8
Bhaktivedanta Book Trust. HDG A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/incarnations.htm

"Vaikka Visnu on Krsnan veroinen, Krsna on alkuperäinen lähde. Visnu on osa, mutta Krsna on kokonaisuus. Tämä on vedalaisten kirjoitusten versio. Brahma-samhitassa annetaan esimerkki alkuperäisestä kynttilästä, joka sytyttää toisen kynttilän. Vaikka molemmat kynttilät ovat yhtä voimakkaita, toinen hyväksytään alkuperäiseksi ja toisen sanotaan olevan sytytetty alkuperäisestä. Visnu-laajennus on kuin toinen kynttilä. Hän on yhtä voimakas kuin Krishna, mutta alkuperäinen Visnu on Krishna."

Teachings of Lord Caitanya, Chapter 8
Bhaktivedanta Book Trust. HDG A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada.

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/incarnations.htm

***************

Materiaaliseen maailmaan tulleita Herra Krsnan ekspansioita kutsutaan avataroiksi eli inkarnaatioiksi. Sana avatara tarkoittaa ”Joka laskeutuu”, ja tässä tapauksessa se viittaa nimenomaan henkisestä taivaasta laskeutuvaan. Henkisessä taivaassa on lukemattomia Vaikuntha-planeettoja, joista Korkeimman Persoonallisuuden ekspansiot tulevat tähän universumiin.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/incarnations.htm

***************

Materiaaliseen maailmaan tulleita Herra Krsnan ekspansioita kutsutaan avataroiksi eli inkarnaatioiksi. Sana avatara tarkoittaa ”Joka laskeutuu”, ja tässä tapauksessa se viittaa nimenomaan henkisestä taivaasta laskeutuvaan. Henkisessä taivaassa on lukemattomia Vaikuntha-planeettoja, joista Korkeimman Persoonallisuuden ekspansiot tulevat tähän universumiin.

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/incarnations.htm

***************
Materiaaliseen luomakuntaan tulevat Herra Krsnan laajennukset kutsutaan avataroiksi eli inkarnaatioiksi. Sana avatara tarkoittaa ”laskeutuja”, ja tässä tapauksessa se viittaa nimenomaan henkisestä taivaasta laskeutuvaan. Henkisessä taivaassa on lukemattomia Vaikuntha-planeettoja, ja näiltä planeetoilta Korkeimman Persoonallisuuden laajennukset tulevat tähän universumiin.

Krsna-avataroita on kuusi tyyppiä. Yksi on Visnun inkarnaatiot, joita kutsutaan purusa-avataroiksi. Toinen on inkarnaatiot, jotka on tarkoitettleikkien suorittamiseen, joita kutsutaan lila-avataroiksi. Kolmas on guna-avatarat, jotka ovat inkarnaatioita, jotka hallitsevat aineellisia ominaisuuksia. ...on Manut, joita kutsutaan manvantara-avataroiksi, jotka ovat elävien olentojen esi-isät. ....on yuga-avatarat, jotka inkarnoituvat eri vuosituhansina. Ja kuudes tyyppi on saktyavesa-avatarat, jotka ovat valtuutettuja eläviä olentoja.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/incarnations.htm

***************
Materiaaliseen luomakuntaan tulevat Herra Krsnan laajennukset kutsutaan avataroiksi eli inkarnaatioiksi. Sana avatara tarkoittaa ”laskeutuja”, ja tässä tapauksessa se viittaa nimenomaan henkisestä taivaasta laskeutuvaan. Henkisessä taivaassa on lukemattomia Vaikuntha-planeettoja, ja näiltä planeetoilta Korkeimman Persoonallisuuden laajennukset tulevat tähän universumiin.

Krsna-avataroita on kuusi tyyppiä. Yksi on Visnun inkarnaatiot, joita kutsutaan purusa-avataroiksi. Toinen on inkarnaatiot, jotka on tarkoitettleikkien suorittamiseen, joita kutsutaan lila-avataroiksi. Kolmas on guna-avatarat, jotka ovat inkarnaatioita, jotka hallitsevat aineellisia ominaisuuksia. ...on Manut, joita kutsutaan manvantara-avataroiksi, jotka ovat elävien olentojen esi-isät. ....on yuga-avatarat, jotka inkarnoituvat eri vuosituhansina. Ja kuudes tyyppi on saktyavesa-avatarat, jotka ovat valtuutettuja eläviä olentoja.

Lue lisää

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/hierarchy.htm

*********************

"Joten kaikki Herran inkarnaatiot mainitaan ilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa. Huijarilla ei ole mahdollisuutta tulla inkarnaatioksi, sillä inkarnaatio on mainittava sastroissa. Inkarnaatio ei julista itseään Herran inkarnaatioksi, vaan suuret viisaat ovat yhtä mieltä ilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa mainituista merkeistä. Inkarnaation piirteet ja erityinen tehtävä, joka Hänen on suoritettava, mainitaan ilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa.

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/hierarchy.htm

*********************

"Joten kaikki Herran inkarnaatiot mainitaan ilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa. Huijarilla ei ole mahdollisuutta tulla inkarnaatioksi, sillä inkarnaatio on mainittava sastroissa. Inkarnaatio ei julista itseään Herran inkarnaatioksi, vaan suuret viisaat ovat yhtä mieltä ilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa mainituista merkeistä. Inkarnaation piirteet ja erityinen tehtävä, joka Hänen on suoritettava, mainitaan ilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa.

Lue lisää

Suorien inkarnaatioiden lisäksi on lukemattomia valtuutettuja inkarnaatioita. Ne mainitaan myöilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa. Tällaiset inkarnaatiot ovat sekä suoraan että epäsuorasti valtuutettuja. Kun ne ovat suoraan valtuutettuja, heitä kutsutaan inkarnaatioiksi, mutta kun he ovat epäsuorasti valtuutettuja, heitä kutsutaan vibhutiksi. Suoraan valtuutettuja inkarnaatioita ovat ...
...

Anonyymi kirjoitti:

Suorien inkarnaatioiden lisäksi on lukemattomia valtuutettuja inkarnaatioita. Ne mainitaan myöilmoitetuissa pyhissä kirjoituksissa. Tällaiset inkarnaatiot ovat sekä suoraan että epäsuorasti valtuutettuja. Kun ne ovat suoraan valtuutettuja, heitä kutsutaan inkarnaatioiksi, mutta kun he ovat epäsuorasti valtuutettuja, heitä kutsutaan vibhutiksi. Suoraan valtuutettuja inkarnaatioita ovat ...
...

Lue lisää

Sukhotra Swami - Vedantan psykologia. Muinainen intialainen mielen tiede

Vedanta on ikivanha ja hyvin vaikeasti ymmärrettävä intialaisen metafysiikan järjestelmä, joka on houkutellut länsimaisia tutkijoita vuosisatojen ajan. Vedantan tarkoituksena on vastata yhteen ainoaan kysymykseen: ”Mikä on kaiken lähde?”. Vastatakseen tähän kysymykseen Vedanta nousee ... Se seisoo vakaasti vedalaisten tekstien - Upanishadien ja Vedanta Sutran - filosofisten pilarien varassa.

Vastaus, jota Vedanta etsii, on tietoisuuden alueella. Mutta päästäkseen korkeimpaan tietoisuuteen, joka on kaiken lähde, on noustava alempien identifikaatiotasojen yläpuolelle. Yksi tällainen vaikea taso on mielen taso.

Anonyymi kirjoitti:

Sukhotra Swami - Vedantan psykologia. Muinainen intialainen mielen tiede

Vedanta on ikivanha ja hyvin vaikeasti ymmärrettävä intialaisen metafysiikan järjestelmä, joka on houkutellut länsimaisia tutkijoita vuosisatojen ajan. Vedantan tarkoituksena on vastata yhteen ainoaan kysymykseen: ”Mikä on kaiken lähde?”. Vastatakseen tähän kysymykseen Vedanta nousee ... Se seisoo vakaasti vedalaisten tekstien - Upanishadien ja Vedanta Sutran - filosofisten pilarien varassa.

Vastaus, jota Vedanta etsii, on tietoisuuden alueella. Mutta päästäkseen korkeimpaan tietoisuuteen, joka on kaiken lähde, on noustava alempien identifikaatiotasojen yläpuolelle. Yksi tällainen vaikea taso on mielen taso.

Lue lisää

Vastaus, jota Vedanta etsii, on tietoisuuden alueella. Mutta päästäkseen korkeimpaan tietoisuuteen, joka on kaiken lähde, on noustava alempien identifikaatiotasojen yläpuolelle. Yksi tällainen vaikea taso on mielen taso

Anonyymi kirjoitti:

Vastaus, jota Vedanta etsii, on tietoisuuden alueella. Mutta päästäkseen korkeimpaan tietoisuuteen, joka on kaiken lähde, on noustava alempien identifikaatiotasojen yläpuolelle. Yksi tällainen vaikea taso on mielen taso

Lue lisää

Lähes jokaiselle tutkijalle, joka on kasvanut länsimaisessa kulttuuriperinteessä, jossa kaikki filosofit varhaisista kreikkalaisista nykyajan filosofeihin ovat harvoin erottaneet ”mielen” ja ”sielun” toisistaan, ajatus itsensä ja mielen erottamisesta toisistaan tuntuu epärealistiselta. ... sanakirjassa on sana ”psykologia”, joka symboloi yritystä selittää mieli tieteellisesti. Tämä sana on kreikkalaista alkuperää: ”psyche” tarkoittaa ”sielua”. Mutta mieli ei ole sielu. Se on sielun hienovarainen aineellinen heijastus. Mieltä voi tutkia miljoonia vuosia, mutta ei koskaan pääse lähellekään todellisen minän ymmärtämistä.

Anonyymi kirjoitti:

Lähes jokaiselle tutkijalle, joka on kasvanut länsimaisessa kulttuuriperinteessä, jossa kaikki filosofit varhaisista kreikkalaisista nykyajan filosofeihin ovat harvoin erottaneet ”mielen” ja ”sielun” toisistaan, ajatus itsensä ja mielen erottamisesta toisistaan tuntuu epärealistiselta. ... sanakirjassa on sana ”psykologia”, joka symboloi yritystä selittää mieli tieteellisesti. Tämä sana on kreikkalaista alkuperää: ”psyche” tarkoittaa ”sielua”. Mutta mieli ei ole sielu. Se on sielun hienovarainen aineellinen heijastus. Mieltä voi tutkia miljoonia vuosia, mutta ei koskaan pääse lähellekään todellisen minän ymmärtämistä.

Lue lisää

”Vedantan psykologia” esittelee lukijalle muinaisen tieteen, joka käsittelee eroa puhtaan, ikuisen ja ikuisesti autuaaksi tekevän sielun ja häilyvän, epävakaan mielen välillä, joka on kaksinaisuuden (onnen ja surun, rakkauden ja vihan jne.) perimmäinen syy. Kirjassa selitetään yksityiskohtaisesti mielen rakenne ja miten sitä tulisi hyödyntää joogassa (henkisessä harjoituksessa). Lopuksi selitetään Vedantan perimmäinen päämäärä - miten puhdas sielu voi vapautua mielen samaistumisen vankilasta ja palata Korkeimpaan Sieluun, kaiken lähteen, luo.

Anonyymi kirjoitti:

”Vedantan psykologia” esittelee lukijalle muinaisen tieteen, joka käsittelee eroa puhtaan, ikuisen ja ikuisesti autuaaksi tekevän sielun ja häilyvän, epävakaan mielen välillä, joka on kaksinaisuuden (onnen ja surun, rakkauden ja vihan jne.) perimmäinen syy. Kirjassa selitetään yksityiskohtaisesti mielen rakenne ja miten sitä tulisi hyödyntää joogassa (henkisessä harjoituksessa). Lopuksi selitetään Vedantan perimmäinen päämäärä - miten puhdas sielu voi vapautua mielen samaistumisen vankilasta ja palata Korkeimpaan Sieluun, kaiken lähteen, luo.

Lue lisää

Transcendental Personalism – Vedic Answers for the Human Situation
https://www.suhotraswami.net/library/Transcendental_Personalism.pdf
Transcendental Personalism – Vedic Answers for the Human Situation
https://www.suhotraswami.net/library/Transcendental_Personalism.pdf

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

https://www.suhotraswami.net/library/Transcendental_Psychology.pdf


Transsendenttinen psykologia

Anonyymi kirjoitti:

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

https://www.suhotraswami.net/library/Transcendental_Psychology.pdf


Transsendenttinen psykologia

Lue lisää

Aineellinen maailmankaikkeutemme on pieni osa Jumalan koko luomistyötä. Se sisältää monia planetaarisia järjestelmiä, joita asuttavat eri henkisen tietoisuuden tasoilla olevat elävät olennot. Kun olemme kehittäneet tietoisuutemme tietylle tasolle, voimme siirtyä haluamaamme planeettajärjestelmään. ...

Anonyymi kirjoitti:

Aineellinen maailmankaikkeutemme on pieni osa Jumalan koko luomistyötä. Se sisältää monia planetaarisia järjestelmiä, joita asuttavat eri henkisen tietoisuuden tasoilla olevat elävät olennot. Kun olemme kehittäneet tietoisuutemme tietylle tasolle, voimme siirtyä haluamaamme planeettajärjestelmään. ...

Lue lisää

Dimensions of Good and Evil – The Moral Universe and Vaisnava Philosophy

https://www.suhotraswami.net/library/Dimensions_of_Good_and_Evil.pdf

Hyvän ja pahan ulottuvuudet - Moraalinen maailmankaikkeus ja Vaisnava-filosofia

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

SYVÄLLISTÄ FILOSOFIAA, HUIPPUA,

ILMAISEKSI NETISSÄ.

Anonyymi kirjoitti:

Dimensions of Good and Evil – The Moral Universe and Vaisnava Philosophy

https://www.suhotraswami.net/library/Dimensions_of_Good_and_Evil.pdf

Hyvän ja pahan ulottuvuudet - Moraalinen maailmankaikkeus ja Vaisnava-filosofia

Voi lukea ilmaiseksi netissä.

SYVÄLLISTÄ FILOSOFIAA, HUIPPUA,

ILMAISEKSI NETISSÄ.

Lue lisää

Hyvän ja pahan ulottuvuudet - Moraalinen maailmankaikkeus

Anonyymi kirjoitti:

Hyvän ja pahan ulottuvuudet - Moraalinen maailmankaikkeus

Dimensions of Good and Evil – The Moral Universe

Anonyymi kirjoitti:

Dimensions of Good and Evil – The Moral Universe

Kulkemalla ikuisen täydellistämisen polkua

Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

***************
A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

***************

”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”

...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.


Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.

Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.


Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

****************
A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

Anonyymi kirjoitti:

Kulkemalla ikuisen täydellistämisen polkua

Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

***************
A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

***************

”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”

...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.


Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.

Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.


Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

****************
A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

Lue lisää

Nyt muusta.

Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.

Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.


Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).

Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.


Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.

Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.

Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.

Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.

Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Kirjoituksiin.

Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.

Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.

Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.

Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.

Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.


Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt muusta.

Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.

Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.


Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).

Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.


Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.

Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.

Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.

Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.

Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Kirjoituksiin.

Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.

Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.

Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.

Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.

Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.


Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.

Lue lisää

Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.


Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.

Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.

Erilaisia ihmiselämän muotoja on universumissamme 400 000, kaikki heistä eivät ole biologisia elämänmuotoja.


Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.

Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.

Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

Koska tietoisuuden taso on kovin erilainen.

Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.

Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.

Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.

Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.


Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.

Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.

Erilaisia ihmiselämän muotoja on universumissamme 400 000, kaikki heistä eivät ole biologisia elämänmuotoja.


Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.

Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.

Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

Koska tietoisuuden taso on kovin erilainen.

Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.

Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.

Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.

Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.

Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.

Lue lisää

Vedat ennustivat tällaisia asioita tuhansia vuosia sitten, ja kristityt väittävät, että Vedat ovat peräisin luolista, oopiumiluolista. Miten ne siis voisivat ennustaa nykyajan tapahtumia luolissa, ja sitä paitsi Vedat ovat täynnä tiedettä, olivatko luolamiehet silloin yhtä älykkäitä kuin nykyajan tiedemiehet?

Kristityn on liian vaikea myöntää, että Vedat ovat superälykkäitä, yli-älyllisiä ja että näin pitkälle edennyt tiede olisi voitu aikaansaada ”luolissa”, joissa kristityn mukaan Vedat ”keksittiin”.

Vedat ovat täynnä tiedettä, johon vasta nykyajan tiedemiehet ovat vähitellen pääsemässä kiinni.

Kristitylle tämä on sietämätöntä, eikä siitä pääse yli millään.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ennustivat tällaisia asioita tuhansia vuosia sitten, ja kristityt väittävät, että Vedat ovat peräisin luolista, oopiumiluolista. Miten ne siis voisivat ennustaa nykyajan tapahtumia luolissa, ja sitä paitsi Vedat ovat täynnä tiedettä, olivatko luolamiehet silloin yhtä älykkäitä kuin nykyajan tiedemiehet?

Kristityn on liian vaikea myöntää, että Vedat ovat superälykkäitä, yli-älyllisiä ja että näin pitkälle edennyt tiede olisi voitu aikaansaada ”luolissa”, joissa kristityn mukaan Vedat ”keksittiin”.

Vedat ovat täynnä tiedettä, johon vasta nykyajan tiedemiehet ovat vähitellen pääsemässä kiinni.

Kristitylle tämä on sietämätöntä, eikä siitä pääse yli millään.

Lue lisää

Virheellinen käsitys itsestä

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Muutama lause A. Maharajan luennoista:
Käännösvirheet suomen kielllä.


Virheellinen käsitys itsestä

Kaikki, mitä nyt koemme itsessämme, on pelkkä väärä käsitys, harha. Mutta nyt olemme hyvin kiintyneitä siihen. Olemme hyvin kiintyneitä kehoomme.

Olemus, se, mitä olemme nyt, ei ole vain jotain meitä muistuttavaa. Se on negatiivinen osa jäävuorta. Ja kaikki, mikä on tämän olemuksen jatke, on negatiivinen jatke. Negatiivinen jatke meistä itsestämme. Kaikki, mitä tiedämme, kaikki kokemuksemme tästä maailmasta, kaikki käsityksemme, kaikki tämä on negatiivinen jatke tälle fyysiselle keholle. Kun puhumme henkisestä kehosta, henkisestä tietoisuudesta, kaikki, mitä meillä on, on luonteeltaan täysin erilaista.

Haluamme rakkautta. Emme voi elää ilman rakkautta....


Miksi? Koska se on luontomme. Emme voi elää ilman sitä. Emme voi elää ilman rakkautta. Emme voi elää ilman ystävyyttä. Emme voi elää ilman itsensä uhraamista. Siksi yritämme tehdä kaikkea tätä. Mutta yritämme olla perhosia toukkien ruumiissa. Siinä on suurin ongelma. Juuri siksi meitä odottaa pettymys tässä maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Virheellinen käsitys itsestä

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Muutama lause A. Maharajan luennoista:
Käännösvirheet suomen kielllä.


Virheellinen käsitys itsestä

Kaikki, mitä nyt koemme itsessämme, on pelkkä väärä käsitys, harha. Mutta nyt olemme hyvin kiintyneitä siihen. Olemme hyvin kiintyneitä kehoomme.

Olemus, se, mitä olemme nyt, ei ole vain jotain meitä muistuttavaa. Se on negatiivinen osa jäävuorta. Ja kaikki, mikä on tämän olemuksen jatke, on negatiivinen jatke. Negatiivinen jatke meistä itsestämme. Kaikki, mitä tiedämme, kaikki kokemuksemme tästä maailmasta, kaikki käsityksemme, kaikki tämä on negatiivinen jatke tälle fyysiselle keholle. Kun puhumme henkisestä kehosta, henkisestä tietoisuudesta, kaikki, mitä meillä on, on luonteeltaan täysin erilaista.

Haluamme rakkautta. Emme voi elää ilman rakkautta....


Miksi? Koska se on luontomme. Emme voi elää ilman sitä. Emme voi elää ilman rakkautta. Emme voi elää ilman ystävyyttä. Emme voi elää ilman itsensä uhraamista. Siksi yritämme tehdä kaikkea tätä. Mutta yritämme olla perhosia toukkien ruumiissa. Siinä on suurin ongelma. Juuri siksi meitä odottaa pettymys tässä maailmassa.

Lue lisää

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tiemme on ainoa oikea, on olemassa tuhansia teitä, valitse oman harkintasi mukaan, valitse mieleisesi.

Anonyymi kirjoitti:

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tiemme on ainoa oikea, on olemassa tuhansia teitä, valitse oman harkintasi mukaan, valitse mieleisesi.

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä, emmekä aio pakottaa muita uskomaan niin kuin me, eli ”uskoomme”. Vedat on enemmän filosofia kuin uskonto, ja uskontoa Vedoissa on alle 10 prosenttia.

Anonyymi kirjoitti:

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä, emmekä aio pakottaa muita uskomaan niin kuin me, eli ”uskoomme”. Vedat on enemmän filosofia kuin uskonto, ja uskontoa Vedoissa on alle 10 prosenttia.

Lue lisää

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tiemme on ainoa oikea, on olemassa tuhansia teitä, valitse oman harkintasi mukaan, valitse mieleisesi.

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä, emmekä aio pakottaa muita uskomaan niin kuin me, eli ”uskoomme”. Vedat on enemmän filosofia kuin uskonto, ja uskontoa Vedoissa on alle 10 prosenttia.

Anonyymi kirjoitti:

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tiemme on ainoa oikea, on olemassa tuhansia teitä, valitse oman harkintasi mukaan, valitse mieleisesi.

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä, emmekä aio pakottaa muita uskomaan niin kuin me, eli ”uskoomme”. Vedat on enemmän filosofia kuin uskonto, ja uskontoa Vedoissa on alle 10 prosenttia.

Lue lisää

Aitzhanova A. A on filosofian tohtori, professori, uskontotieteilijä. Kirjojen ”Islam ja Vedat”, ”Vedat ja maailman uskonnot”, ”Opettajan kaksitoista ilmenemismuotoa”, ”Vedalainen ja raamatullinen teologia” kirjoittaja.

🔸 Vuonna 2004 hän puolusti väitöskirjaansa islamilaisesta teologiasta.

🔸 Vuodesta 2006 lähtien hän on opettanut yliopistossa uskontotiedettä, buddhalaisuutta, kristillistä teologiaa, islamin teologiaa ja filosofiaa.

🔸2016-2021 CMU:n kansainvälisten opintojen tiedekunnan professori.

🔸Vuodesta 2019 Bhaktivedanta-akatemian (Mayapur) opettaja.

🔸 Vuodesta 2020 lähtien «Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light»

jne.
**************

Nykyaikaisessa maailmassa on valtava määrä erilaisia uskontokuntia, sekä ikivanhoja, jotka ovat olleet olemassa jo tuhansia vuosia, että uusia, jotka ilmestyivät vähän aikaa sitten. Hengellisten liikkeiden moninaisuus hämmentää usein totuutta etsiviä ihmisiä. Tuntien toisaalta hengellisen kehityksen houkuttelevuuden, monet ihmiset pelkäävät lähteä tälle tielle, koska he pelkäävät joutuvansa johonkin epäilyttävään järjestöön. Usein käy myös niin, että tultuaan jonkin uskonnollisen ryhmän jäseniksi ihmiset alkavat julistaa sitä ainoaksi pelastustieksi ja arvostelevat muita tunnustuksia. Kun joku julistaa, että absoluuttinen totuus on vain uskonnon omaisuutta, syntyy uskonnollista fanatismia ja suvaitsemattomuutta. Näin syntyy uskonnollisia konflikteja, keskinäistä arvostelua ja erilaisia fobioita.

Anonyymi kirjoitti:

Aitzhanova A. A on filosofian tohtori, professori, uskontotieteilijä. Kirjojen ”Islam ja Vedat”, ”Vedat ja maailman uskonnot”, ”Opettajan kaksitoista ilmenemismuotoa”, ”Vedalainen ja raamatullinen teologia” kirjoittaja.

🔸 Vuonna 2004 hän puolusti väitöskirjaansa islamilaisesta teologiasta.

🔸 Vuodesta 2006 lähtien hän on opettanut yliopistossa uskontotiedettä, buddhalaisuutta, kristillistä teologiaa, islamin teologiaa ja filosofiaa.

🔸2016-2021 CMU:n kansainvälisten opintojen tiedekunnan professori.

🔸Vuodesta 2019 Bhaktivedanta-akatemian (Mayapur) opettaja.

🔸 Vuodesta 2020 lähtien «Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light»

jne.
**************

Nykyaikaisessa maailmassa on valtava määrä erilaisia uskontokuntia, sekä ikivanhoja, jotka ovat olleet olemassa jo tuhansia vuosia, että uusia, jotka ilmestyivät vähän aikaa sitten. Hengellisten liikkeiden moninaisuus hämmentää usein totuutta etsiviä ihmisiä. Tuntien toisaalta hengellisen kehityksen houkuttelevuuden, monet ihmiset pelkäävät lähteä tälle tielle, koska he pelkäävät joutuvansa johonkin epäilyttävään järjestöön. Usein käy myös niin, että tultuaan jonkin uskonnollisen ryhmän jäseniksi ihmiset alkavat julistaa sitä ainoaksi pelastustieksi ja arvostelevat muita tunnustuksia. Kun joku julistaa, että absoluuttinen totuus on vain uskonnon omaisuutta, syntyy uskonnollista fanatismia ja suvaitsemattomuutta. Näin syntyy uskonnollisia konflikteja, keskinäistä arvostelua ja erilaisia fobioita.

Lue lisää

Tällaisia näkemyksiä ja epäilyjä ennakoiden muinainen Veda-kirjallisuus julisti jo vuosituhansia sitten, että on olemassa vain yksi Absoluuttinen Totuus - Jumala - ja vain yksi uskonto - ehdottoman rakkauden ikuinen uskonto. Vedan mukaan tämä ikuinen uskonto on olemassa maailmassa ja ilmenee maailmankaikkeudessa eri aikakausina ihmiskunnan ajan ja kehitystason mukaan. Vedojen näkökulmasta kaikki tässä maailmassa vallitsevat uskonnolliset käytännöt ovat tämän ikuisen uskonnon ilmentymiä, jotka on annettu ihmisille siinä määrin kuin he kykenevät havaitsemaan sen: "On olemassa vain yksi todellisuus, mutta tietäjät kutsuvat sitä eri nimillä" (Rigveda, 1.164.46).


Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

Anonyymi kirjoitti:

Tällaisia näkemyksiä ja epäilyjä ennakoiden muinainen Veda-kirjallisuus julisti jo vuosituhansia sitten, että on olemassa vain yksi Absoluuttinen Totuus - Jumala - ja vain yksi uskonto - ehdottoman rakkauden ikuinen uskonto. Vedan mukaan tämä ikuinen uskonto on olemassa maailmassa ja ilmenee maailmankaikkeudessa eri aikakausina ihmiskunnan ajan ja kehitystason mukaan. Vedojen näkökulmasta kaikki tässä maailmassa vallitsevat uskonnolliset käytännöt ovat tämän ikuisen uskonnon ilmentymiä, jotka on annettu ihmisille siinä määrin kuin he kykenevät havaitsemaan sen: "On olemassa vain yksi todellisuus, mutta tietäjät kutsuvat sitä eri nimillä" (Rigveda, 1.164.46).


Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

Lue lisää

Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

Lue lisää

Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.


Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.


Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.

Lue lisää

Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.


Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.

Vedan mukaan kullakin uskonnon kuudesta tasosta nämä kolme osatekijää ovat erilaisia. Ne eroavat toisistaan: tarkoitus, tieto ja käytäntö. Veda-käsikirjoituksissa todetaan, että määräävä tekijä sen suhteen, millä tasolla ihminen on, ovat hänen motiivinsa tai halunsa. Koska ihminen valitsee sen uskonnon tason, joka sopii hänen sisäisiin motiiveihinsa.

- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

************

NIIN VAIN MAAPALLOLLA.

VEDAT OVAT MYÖS MUILLA PLANEETOILLA JA MUISSA UNIVERSUMEISSA.

VEDAT OVAT MYÖS AVARUUDESSA

Anonyymi kirjoitti:

- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

************

NIIN VAIN MAAPALLOLLA.

VEDAT OVAT MYÖS MUILLA PLANEETOILLA JA MUISSA UNIVERSUMEISSA.

VEDAT OVAT MYÖS AVARUUDESSA

Lue lisää

Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.

Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ INTIAN KANSSA. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.

Ja siitä huolimatta:

Anonyymi kirjoitti:

Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.

Ei ole väliä, mikä uskonto ihminen on, kommunisti, materialisti, kuuluu mihin tahansa uskonnolliseen järjestelmään tai mihin tahansa vakaumukseen. Vedalainen kirjallisuus ei kuulu mihinkään kansakuntaan. Joskus ihmiset ymmärtävät väärin ja luulevat, että Veda on Intia. Mutta Vedoilla EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ INTIAN KANSSA. Vedat eivät ole siellä, missä niitä puhutaan tai säilytetään.

Ja siitä huolimatta:

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

...
Max Muller oli saksalainen. Länsimaisista oppineista Max Muller oli ensimmäinen, joka ylisti vedalaista opetusta, Upanishadeja. Hän sanoi näin: ”Intian aarrekammiossa on niin suuria rikkauksia, että jos koko maailma hankkii nämä aarteet, koko maailma rikastuu, mutta aarrekammio ei vähene sen vuoksi. Rikkaudet, aarre ei vähene, vaan koko maailma rikastuu - niin suuria aarteita Intia on tallettanut varastoonsa, Upanishadien aarrekammioon.” Tällaista mieltä oli saksalainen Max Müller. ...


***************

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

...
Max Muller oli saksalainen. Länsimaisista oppineista Max Muller oli ensimmäinen, joka ylisti vedalaista opetusta, Upanishadeja. Hän sanoi näin: ”Intian aarrekammiossa on niin suuria rikkauksia, että jos koko maailma hankkii nämä aarteet, koko maailma rikastuu, mutta aarrekammio ei vähene sen vuoksi. Rikkaudet, aarre ei vähene, vaan koko maailma rikastuu - niin suuria aarteita Intia on tallettanut varastoonsa, Upanishadien aarrekammioon.” Tällaista mieltä oli saksalainen Max Müller. ...


***************

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

Lue lisää

Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla Akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat


Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.

Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla Akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat


Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.

Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.

Lue lisää

Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi

Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi

Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

Lue lisää

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä, emmekä aio pakottaa muita uskomaan niin kuin me, eli ”uskoomme”. Vedat on enemmän filosofia kuin uskonto, ja uskontoa Vedoissa on alle 10 prosenttia.


Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tiemme on ainoa oikea, on olemassa tuhansia teitä, valitse oman harkintasi mukaan, valitse mieleisesi.


Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.

Anonyymi kirjoitti:

Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla Akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat


Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.

Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.

Lue lisää

Jännää.

Anonyymi kirjoitti:

Rukousnauha symboloi keskittymistä, meditaatiota ja mietiskelyä. Tämän hedelmä on Jumalan saavuttaminen. Rukousnauha viittaa siihen, että todellinen tieto, joka on saavutettu rakkaudella ja omistautumisella, tuhoaa egon ja johtaa etsijän vapautumiseen.

Lue lisää

Kuka edes haluaa "vapautua"?

Anonyymi kirjoitti:

Muutama katkelma täältä, vain muutama katkelman eri paikoista, ja tässä suomenkielisessä käännöksessä tietenkin paljon käännösvirheitä.

https://www.harekrsna.com/philosophy/incarnations/yuga.htm

****************..

"Aineellisen universumin kesto on rajallinen. Se ilmenee kalpojen sykleinä. Kalpa on Brahman päivä, ja yksi Brahman päivä koostuu tuhannesta neljän yugan eli aikakauden syklistä: Satya, Treta, Dvapara ja Kali. Satya-syklin ominaispiirteitä ovat hyveellisyys, viisaus ja uskonto, eikä siinä ole käytännössä lainkaan tietämättömyyttä ja paheita, ja yuga kestää 1 728 000 vuotta. Treta-yugassa paheet tekevät tuloaan, ja tämä yuga kestää 1 296 000 vuotta. Dvapara-yugassa hyveellisyys ja uskonnollisuus heikkenevät entisestään, paheet lisääntyvät, ja tämä yuga kestää 864 000 vuotta. Ja lopulta Kali-yugassa (yuga, jota olemme kokeneet viimeisten 5 000 vuoden ajan) on runsaasti riitoja, tietämättömyyttä, uskonnottomuutta ja paheellisuutta, todellinen hyveellisyys on käytännössä olematonta, ja tämä yuga kestää 432 000 vuotta. Kali-yugassa paheet lisääntyvät niin paljon, että yugan päättyessä Korkein Herra itse ilmestyy Kalki-avatarana, kukistaa demonit, pelastaa palvojansa ja aloittaa uuden Satya-yugan. Sitten prosessi alkaa alusta.

Bhagavad-gita 8:17 Selitys

Lue lisää

Tässä ei kyllä sanota missään, että krishnan murha olisi puhdistava. Vain että se tekee jeesukset eli surmaa, ne jotka eivät taipuneet sorron ikeeseen ja pelastaa ne, jotka alentuivat palvojiksi.
Ihmismieli on lennokas keksimään maailmanlopun mytologioita.

Anonyymi kirjoitti:

Kulkemalla ikuisen täydellistämisen polkua

Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.

Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.

***************
A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

***************

”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”

...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”


Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.

Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.


Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.

Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.

Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.


Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.

Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.


Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.

Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?

Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.

Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.

Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.

Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.

Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.

Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.

Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.


Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.

****************
A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

Lue lisää

Tässä tehdään käytännössä sama, mikä tehtiin jeesukselle, jonka jumaluus kulki aluksi alhaalta ylös. Ei enää riitä, että esim. Buddha oli ihminen, tai että hän saavutti sen jälkeen "mokshan", vaan hänen täytyy olla "sana, joka tuli lihaksi".

Anonyymi kirjoitti:

Nyt muusta.

Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.

Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.


Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).

Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.


Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.

Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.

Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.

Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.

Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Kirjoituksiin.

Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.

Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.

Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.

Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.

Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.


Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.

Lue lisää

Miten niin "ainutlaatuisuus"?
Paavi, joka väittää olevansa Pietarin perijä katkeamattomassa opetuslapseusketjussa väittää aivan samaa.

Anonyymi kirjoitti:

Virheellinen käsitys itsestä

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Muutama lause A. Maharajan luennoista:
Käännösvirheet suomen kielllä.


Virheellinen käsitys itsestä

Kaikki, mitä nyt koemme itsessämme, on pelkkä väärä käsitys, harha. Mutta nyt olemme hyvin kiintyneitä siihen. Olemme hyvin kiintyneitä kehoomme.

Olemus, se, mitä olemme nyt, ei ole vain jotain meitä muistuttavaa. Se on negatiivinen osa jäävuorta. Ja kaikki, mikä on tämän olemuksen jatke, on negatiivinen jatke. Negatiivinen jatke meistä itsestämme. Kaikki, mitä tiedämme, kaikki kokemuksemme tästä maailmasta, kaikki käsityksemme, kaikki tämä on negatiivinen jatke tälle fyysiselle keholle. Kun puhumme henkisestä kehosta, henkisestä tietoisuudesta, kaikki, mitä meillä on, on luonteeltaan täysin erilaista.

Haluamme rakkautta. Emme voi elää ilman rakkautta....


Miksi? Koska se on luontomme. Emme voi elää ilman sitä. Emme voi elää ilman rakkautta. Emme voi elää ilman ystävyyttä. Emme voi elää ilman itsensä uhraamista. Siksi yritämme tehdä kaikkea tätä. Mutta yritämme olla perhosia toukkien ruumiissa. Siinä on suurin ongelma. Juuri siksi meitä odottaa pettymys tässä maailmassa.

Lue lisää

Pettymyskö tässä maailmassa? Sääli niille, jotka niin kokevat.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.


Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.

Lue lisää

NDE-kokemukset osoittavat, että totuus on enemmän subjektiivinen kuin yksi absoluuttinen korkein olento.

Anonyymi kirjoitti:

Myös Vedat lasketaan Sarasvatin lapsiksi.

Siksi häntä kutsutaan Vedamata, ”Vedojen äidiksi” tai ”tietämyksen äidiksi”.

सरस्वती

Ei aikaakaan kun armon aika päättyy.

Olemme kuulleet sitä joka päivä yli 20 vuotta tauotta aikuisuuteen asti.

Anonyymi kirjoitti:

Ei aikaakaan kun armon aika päättyy.

Olemme kuulleet sitä joka päivä yli 20 vuotta tauotta aikuisuuteen asti.

Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

Anonyymi kirjoitti:

Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

Lue lisää

Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

Anonyymi kirjoitti:

Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN

Anonyymi kirjoitti:

TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN

Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

Uskonnollinen tasa-arvo

Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.
Keisari Akbar

Mogulien valtakunta oli yksi idän mahtavimmista valtioista Kiinan rinnalla. Se sijaitsi Intian ja Afganistanin alueella ja oli olemassa useita vuosisatoja. Keisarikunta saavutti huippunsa keisari Akbarin aikana, joka hallitsi 49 vuotta. Häntä kunnioitettiin sukupolvien ajan hänen kyvystään hallita viisaasti ja tehokkaasti, ja hän sai lempinimen Akbar Suuri.

Anonyymi kirjoitti:

Kristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

Uskonnollinen tasa-arvo

Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.
Keisari Akbar

Mogulien valtakunta oli yksi idän mahtavimmista valtioista Kiinan rinnalla. Se sijaitsi Intian ja Afganistanin alueella ja oli olemassa useita vuosisatoja. Keisarikunta saavutti huippunsa keisari Akbarin aikana, joka hallitsi 49 vuotta. Häntä kunnioitettiin sukupolvien ajan hänen kyvystään hallita viisaasti ja tehokkaasti, ja hän sai lempinimen Akbar Suuri.

Lue lisää

Uskonnollinen tasa-arvo

Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.
Keisari Akbar

Mogulien valtakunta oli yksi idän mahtavimmista valtioista Kiinan rinnalla. Se sijaitsi Intian ja Afganistanin alueella ja oli olemassa useita vuosisatoja. Keisarikunta saavutti huippunsa keisari Akbarin aikana, joka hallitsi 49 vuotta. Häntä kunnioitettiin sukupolvien ajan hänen kyvystään hallita viisaasti ja tehokkaasti, ja hän sai lempinimen Akbar Suuri.

Se oli aikaa, jolloin ihmisten keskinäistä vihamielisyyttä ja vihaa pidettiin lähes normaalina ihmissuhteissa, ja juuri tällaisena levottomana ja barbaarisena aikana keisari Akbar saarnasi ajatusta Intian kaikkien kansojen ja etnisten ryhmien yhtenäisyydestä.

Toisin sanoen Intian keisari toimi valtionsa yhdistämiseen pyrkiessään kosmisten lakien mukaisesti.

Pelkästään tämän seikan perusteella voimme luokitella hänet kosmisen evoluution julistajaksi. Ei ole sattumaa, että jo hän sai elinaikanaan kunniakkaan lempinimen Akbar, joka tarkoittaa arabiaksi suurta.

Akbar oli todellakin Intian suuri keisari, jonka valtakausi oli edeltäjistään poiketen varsin pitkä. Akbar pysyi Intian hallitsevana keisarina kuolemaansa saakka vuonna 1605, hallitsi siis noin 49 vuotta! Hänen todellinen suuruutensa ei kuitenkaan johtunut siitä, että hänet oli asetettu keisarilliselle valtaistuimelle, ei siitä, että hän kuului mogulien dynastiaan, joka johti heidän polveutumistaan Amir Timurista, eikä edes sukulaisuudesta Tšingis-kaaniin, josta Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar polveutui isoisoäitinsä - isoisänsä Baburin äidin - sukulinjalla.

Anonyymi kirjoitti:

Uskonnollinen tasa-arvo

Keisari Akbar onnistui valloittamaan lähes kaikki Pohjois-Intian alueet. Paikallisilla ei kuitenkaan ollut mitään valittamista uutta hallitsijaa vastaan. Hän antoi ihmisten pitää uskonnollisen vakaumuksensa, ja muslimit, hindut, zarathustralaiset ja kristityt elivät rauhanomaisesti yhdessä valtavassa maassa. Vähän ennen kuolemaansa Akbar jopa yritti luoda oman uskonnon, jossa yhdistettiin kaikki uudessa valtavassa maassa saarnatut kultit. Hän sanoi: ”Vain se usko on totta, jonka järki hyväksyy.
Keisari Akbar

Mogulien valtakunta oli yksi idän mahtavimmista valtioista Kiinan rinnalla. Se sijaitsi Intian ja Afganistanin alueella ja oli olemassa useita vuosisatoja. Keisarikunta saavutti huippunsa keisari Akbarin aikana, joka hallitsi 49 vuotta. Häntä kunnioitettiin sukupolvien ajan hänen kyvystään hallita viisaasti ja tehokkaasti, ja hän sai lempinimen Akbar Suuri.

Se oli aikaa, jolloin ihmisten keskinäistä vihamielisyyttä ja vihaa pidettiin lähes normaalina ihmissuhteissa, ja juuri tällaisena levottomana ja barbaarisena aikana keisari Akbar saarnasi ajatusta Intian kaikkien kansojen ja etnisten ryhmien yhtenäisyydestä.

Toisin sanoen Intian keisari toimi valtionsa yhdistämiseen pyrkiessään kosmisten lakien mukaisesti.

Pelkästään tämän seikan perusteella voimme luokitella hänet kosmisen evoluution julistajaksi. Ei ole sattumaa, että jo hän sai elinaikanaan kunniakkaan lempinimen Akbar, joka tarkoittaa arabiaksi suurta.

Akbar oli todellakin Intian suuri keisari, jonka valtakausi oli edeltäjistään poiketen varsin pitkä. Akbar pysyi Intian hallitsevana keisarina kuolemaansa saakka vuonna 1605, hallitsi siis noin 49 vuotta! Hänen todellinen suuruutensa ei kuitenkaan johtunut siitä, että hänet oli asetettu keisarilliselle valtaistuimelle, ei siitä, että hän kuului mogulien dynastiaan, joka johti heidän polveutumistaan Amir Timurista, eikä edes sukulaisuudesta Tšingis-kaaniin, josta Abu'l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar polveutui isoisoäitinsä - isoisänsä Baburin äidin - sukulinjalla.

Lue lisää

Ei. Akbarin todellinen, maanpäällinen suuruus koostui siitä uudistavasta, valistavasta ja luovasta toiminnasta, jota Intian keisari harjoitti kaikkien pitkien hallitusvuosiensa aikana ja jolla hän toi lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta.

Tämän Akbarin toiminnan huomasivat ja arvostivat sekä hänen uskolliset kannattajansa että ne aikalaiset, joiden henkinen tietoisuus oli riittävän herkkä ymmärtääkseen ja hyväksyäkseen hänen ajatuksensa koko maan suurimpana hyvänä.

Mikä siis oli Akbarin uudistava, valistava ja luova toiminta, joka edisti yhden ainoan maan yhdistymistä mutta palveli samalla koko ihmiskunnan kosmista kehitystä?
Akbarista tuli Intian keisari nuorena, lähes lapsena, ja hän ymmärsi jo varhain, että rauha ja rauhallisuus uskonnollisten, etnisten ja kastien välisten ristiriitojen repimässä maassa voidaan saavuttaa vain suvaitsevaisen hallinnon avulla.

Keisarillisen hallinnon suvaitsevaisuus merkitsi ennen kaikkea yhtäläisiä oikeuksia kaikille valtion kansalaisille, jotka tunnustivat eri uskontoja ja kuuluivat näin ollen eri uskontokuntiin.
Voidaan sanoa, että Akbarin uskonnollinen suvaitsevaisuus oli keskeinen osa hänen uudistusohjelmaansa.

Keisarin toiminnan kokonaistulos oli kuitenkin menestyksekäs, ja hänen uudistuksensa myötävaikuttivat siihen, että mogulien Intiaan syntyi erittäin kehittynyt ja loistava, joskin hieman eklektinen kulttuuri.

Anonyymi kirjoitti:

Ei. Akbarin todellinen, maanpäällinen suuruus koostui siitä uudistavasta, valistavasta ja luovasta toiminnasta, jota Intian keisari harjoitti kaikkien pitkien hallitusvuosiensa aikana ja jolla hän toi lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta.

Tämän Akbarin toiminnan huomasivat ja arvostivat sekä hänen uskolliset kannattajansa että ne aikalaiset, joiden henkinen tietoisuus oli riittävän herkkä ymmärtääkseen ja hyväksyäkseen hänen ajatuksensa koko maan suurimpana hyvänä.

Mikä siis oli Akbarin uudistava, valistava ja luova toiminta, joka edisti yhden ainoan maan yhdistymistä mutta palveli samalla koko ihmiskunnan kosmista kehitystä?
Akbarista tuli Intian keisari nuorena, lähes lapsena, ja hän ymmärsi jo varhain, että rauha ja rauhallisuus uskonnollisten, etnisten ja kastien välisten ristiriitojen repimässä maassa voidaan saavuttaa vain suvaitsevaisen hallinnon avulla.

Keisarillisen hallinnon suvaitsevaisuus merkitsi ennen kaikkea yhtäläisiä oikeuksia kaikille valtion kansalaisille, jotka tunnustivat eri uskontoja ja kuuluivat näin ollen eri uskontokuntiin.
Voidaan sanoa, että Akbarin uskonnollinen suvaitsevaisuus oli keskeinen osa hänen uudistusohjelmaansa.

Keisarin toiminnan kokonaistulos oli kuitenkin menestyksekäs, ja hänen uudistuksensa myötävaikuttivat siihen, että mogulien Intiaan syntyi erittäin kehittynyt ja loistava, joskin hieman eklektinen kulttuuri.

Lue lisää

On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia.

Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisten muslimien keskuudessa (VERTAA TÄHÄN HINDUPALSTOJA TERRORISOIVIA KRISTITTYJÄ)
sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......

Anonyymi kirjoitti:

On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia.

Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisten muslimien keskuudessa (VERTAA TÄHÄN HINDUPALSTOJA TERRORISOIVIA KRISTITTYJÄ)
sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......

Lue lisää

Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti.

Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

Löytääkseen jonkin yleismaailmallisen tavan ratkaista olemassa olevat uskontojen väliset kiistat Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan eli totuuden tuntemiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti.

Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

Löytääkseen jonkin yleismaailmallisen tavan ratkaista olemassa olevat uskontojen väliset kiistat Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan eli totuuden tuntemiseen.

Lue lisää

Akbar rakensi Agran lähelle Fatehpur Sikrin (eli voiton kaupungin), jonne hän pystytti rukoushuoneen (Ibadat Khan) ja järjesti erityisiä kokouksia.

Eri uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnon valinnasta ja totuuden etsimisestä.

Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

Anonyymi kirjoitti:

Akbar rakensi Agran lähelle Fatehpur Sikrin (eli voiton kaupungin), jonne hän pystytti rukoushuoneen (Ibadat Khan) ja järjesti erityisiä kokouksia.

Eri uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnon valinnasta ja totuuden etsimisestä.

Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

Lue lisää

Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen yhtenäisyydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko edistäisi yhtenäisyyttä, rauhaa ja hiljaisuutta mogulivaltiossa.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen yhtenäisyydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko edistäisi yhtenäisyyttä, rauhaa ja hiljaisuutta mogulivaltiossa.

Lue lisää

Suuri Akbar, joka rakensi yhden uskonnon temppeliä, katsoi siis kauas tulevaisuuteen ja laski uskonnollisten, etnisten ja kansojen välisten ristiriitojen ja vihamielisyyden repimän ihmiskunnan kosmisen evoluution kivet.

Tämä seikka on erityisen vaikuttava, koska Intian keisari, joka näytti esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta, eli 1500-luvulla, kun taas valtaosa nykyajan ihmiskunnasta, joka elää jo 21. vuosisadalla, on edelleen ”omia” ja ”vieraita” rotuja, kansallisuuksia ja uskonnollisia tunnustuksia koskevien harhakäsitysten vankeudessa.


Toisin sanoen uskonnollinen fanatismi ja nationalismi ovat edelleen kompastuskivenä yksilöiden ja jopa kokonaisten valtioiden välisissä suhteissa yhtä paljon kuin (esim. ”toisen” rodun, kansallisuuden ja uskonnollisen vakaumuksen kohdalla).

Anonyymi kirjoitti:

Suuri Akbar, joka rakensi yhden uskonnon temppeliä, katsoi siis kauas tulevaisuuteen ja laski uskonnollisten, etnisten ja kansojen välisten ristiriitojen ja vihamielisyyden repimän ihmiskunnan kosmisen evoluution kivet.

Tämä seikka on erityisen vaikuttava, koska Intian keisari, joka näytti esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta, eli 1500-luvulla, kun taas valtaosa nykyajan ihmiskunnasta, joka elää jo 21. vuosisadalla, on edelleen ”omia” ja ”vieraita” rotuja, kansallisuuksia ja uskonnollisia tunnustuksia koskevien harhakäsitysten vankeudessa.


Toisin sanoen uskonnollinen fanatismi ja nationalismi ovat edelleen kompastuskivenä yksilöiden ja jopa kokonaisten valtioiden välisissä suhteissa yhtä paljon kuin (esim. ”toisen” rodun, kansallisuuden ja uskonnollisen vakaumuksen kohdalla).

Lue lisää

Toisin sanoen Akbar kieltäytyi vainoamasta valtionsa alamaisia heidän uskomustensa tai maailmankatsomuksellisten kantojensa vuoksi riippumatta siitä, kuinka vieraalta tai epätavalliselta tämän tai tuon henkilön näkemykset vaikuttivat muiden silmissä

Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivä

Anonyymi kirjoitti:

Toisin sanoen Akbar kieltäytyi vainoamasta valtionsa alamaisia heidän uskomustensa tai maailmankatsomuksellisten kantojensa vuoksi riippumatta siitä, kuinka vieraalta tai epätavalliselta tämän tai tuon henkilön näkemykset vaikuttivat muiden silmissä

Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivä

Lue lisää

Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivä

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

Anonyymi kirjoitti:

Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivä

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

Lue lisää

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

Akbar ei kuitenkaan saarnannut suvaitsevaisuutta valtakuntansa aikana vain teoriassa. Tekojen miehenä hän harjoitti uskonnollista suvaitsevaisuutta, mistä esimerkkinä oli hänen oma palatsinsa, jossa majoitettiin erilaisia uskonnollisia kulttuureja. Näin Akbar näytti henkilökohtaista esimerkkiä uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

Akbar ei kuitenkaan saarnannut suvaitsevaisuutta valtakuntansa aikana vain teoriassa. Tekojen miehenä hän harjoitti uskonnollista suvaitsevaisuutta, mistä esimerkkinä oli hänen oma palatsinsa, jossa majoitettiin erilaisia uskonnollisia kulttuureja. Näin Akbar näytti henkilökohtaista esimerkkiä uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta.

Lue lisää

Tämä seikka edisti epäilemättä maan yhtenäisyyttä.
Voidaan sanoa, että Akbarin uskonnollinen suvaitsevaisuus oli keskeinen osa hänen uudistusohjelmaansa, sillä Intian keisari meni jizya- ja pyhiinvaeltajaveron poistamista pidemmälle ja tasa-arvoisti hindujen ja muslimien oikeudet vuonna 1593 antamallaan asetuksella.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä seikka edisti epäilemättä maan yhtenäisyyttä.
Voidaan sanoa, että Akbarin uskonnollinen suvaitsevaisuus oli keskeinen osa hänen uudistusohjelmaansa, sillä Intian keisari meni jizya- ja pyhiinvaeltajaveron poistamista pidemmälle ja tasa-arvoisti hindujen ja muslimien oikeudet vuonna 1593 antamallaan asetuksella.

Lue lisää

AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia. Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisesti suuntautuneiden muslimien keskuudessa, sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......
Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti. Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

Anonyymi kirjoitti:

AIKANA, JOLLOIN INKVISITIOIDEN ROSVOT TAPPOIVAT JA KIDUTTIVAT LUKEMATTOMIA VIATTOMIA IHMISIÄ, AKBAR SUURI EDISTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

On aivan luonnollista, että tämä seikka sekä suvaitsevainen suhtautuminen muihin uskonnollisiin tunnustuksiin sekä paikallisen väestön tapoihin ja perinteisiin eivät miellyttäneet kaikkia. Tämä aiheutti erityisen suurta vastenmielisyyttä Akbarin hovin fanaattisesti suuntautuneiden muslimien keskuudessa, sillä jotkut heistä pitivät tällaista keisarillista liberalismia muita uskovia kohtaan uhkana islamin olemassaololle. Siitä huolimatta Akbar jatkoi uudistuspyrkimyksiään......
Koska hän oli vakuuttunut siitä, että uskonnolliset kysymykset olivat syy moniin konflikteihin ja ristiriitoihin maassa, hän pyrki yhä määrätietoisemmin ratkaisemaan ne rauhanomaisesti. Huolimatta lähipiiriinsä kuuluneista fanaatikoista Akbar kielsi islamilta oikeuden olla ainoa uskonto, joka johtaa Jumalan tuntemiseen eli Totuuteen, ja uskoi, että tällaisia polkuja saattoi olla monia.

Lue lisää

Erilaisten uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnollisen uskon valinnasta ja totuuden etsimisestä. Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

Koska Akbar ei kuitenkaan löytänyt täyttä tyydytystä näistä keskusteluista, hän perusti ensin oman, ”jumalalliselle yksijumalaisuudelle” (Tawhid-e-Ilahi) omistautuneen sufiveljeskuntansa, jonka peruskirjassa julistettiin ehdotonta uskoa yhteen Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä jokaisessa uskossa. Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen ykseydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-I-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko olisi maailman ainoa usko.

Maailmassa riehui pimeä Bartolomeuksen yö, ja Intian keisari tutki ahkerasti tuntemiaan uskontoja luodakseen suvaitsevaisuuden, hyvyyden ja rauhan uskonnon valitsemalla niistä parhaat


ristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

Anonyymi kirjoitti:

Erilaisten uskontokuntien edustajat - hindut, muslimit, sufit, sikhit, buddhalaiset, jainistit, juutalaiset, kristityt lähetyssaarnaajat - osallistuivat uskonnollisiin keskusteluihin ja kävivät vilkkaita filosofisia keskusteluja uskonnollisen uskon valinnasta ja totuuden etsimisestä. Toisin sanoen Akbar keräsi yhteen eri uskontokuntia julistavia teologeja, keskusteli heidän kanssaan uskonnollisista ja metafyysisistä kysymyksistä ja vaihtoi ajatuksia tunnustamatta islamin absoluuttista ylivertaisuutta muiden uskonnollisten kulttien kustannuksella.

Koska Akbar ei kuitenkaan löytänyt täyttä tyydytystä näistä keskusteluista, hän perusti ensin oman, ”jumalalliselle yksijumalaisuudelle” (Tawhid-e-Ilahi) omistautuneen sufiveljeskuntansa, jonka peruskirjassa julistettiin ehdotonta uskoa yhteen Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä jokaisessa uskossa. Sitten Akbar yritti vakiinnuttaa maahan uuden opin kaikkien uskontojen ykseydestä, jota hän kutsui nimellä ”Din-i-I-Ilahi” eli jumalallinen usko, uskoen, että yhtenäinen usko olisi maailman ainoa usko.

Maailmassa riehui pimeä Bartolomeuksen yö, ja Intian keisari tutki ahkerasti tuntemiaan uskontoja luodakseen suvaitsevaisuuden, hyvyyden ja rauhan uskonnon valitsemalla niistä parhaat


ristityt, ottakaa oppia muslimihallitsija Akbarilta .

Lue lisää

On siis mahdotonta luetella kaikkea sitä, mitä Akbar teki lähes puolen vuosisadan mittaisen valtakautensa aikana valtiomiehenä ja tieteen ja taiteen suojelijana.

Vaikka Akbar itse ei ollut Baburin kaltainen kirjailija eikä Ulugbekin kaltainen tiedemies, tämä seikka ei vähennä Akbarin todellista suuruutta, sillä hän näki ihmiskunnalle kauniin tulevaisuuden, jonka sanansaattaja ja luoja hän oli.

KOKO TÄMÄN TAPAUKSEN ERIKOISUUS ON SE, ETTÄ KRISTITYT EIVÄT TIEDÄ, ETTÄ JOPA ISLAMISSA (JOTA HE VIHAAVAT KOKO USKONSA VOIMALLA, MELKEIN YHTÄ PALJON KUIN HINDUJAKIN) ON HYVIN RAUHANOMAISIA IHMISIÄ, JOTKA KUNNIOITTAVAT SUURESTI MUITA KULTTUUREJA JA USKONTOJA, KUTEN HALLITSIJA AKBAR SUURI ON OSOITTANUT.

Anonyymi kirjoitti:

On siis mahdotonta luetella kaikkea sitä, mitä Akbar teki lähes puolen vuosisadan mittaisen valtakautensa aikana valtiomiehenä ja tieteen ja taiteen suojelijana.

Vaikka Akbar itse ei ollut Baburin kaltainen kirjailija eikä Ulugbekin kaltainen tiedemies, tämä seikka ei vähennä Akbarin todellista suuruutta, sillä hän näki ihmiskunnalle kauniin tulevaisuuden, jonka sanansaattaja ja luoja hän oli.

KOKO TÄMÄN TAPAUKSEN ERIKOISUUS ON SE, ETTÄ KRISTITYT EIVÄT TIEDÄ, ETTÄ JOPA ISLAMISSA (JOTA HE VIHAAVAT KOKO USKONSA VOIMALLA, MELKEIN YHTÄ PALJON KUIN HINDUJAKIN) ON HYVIN RAUHANOMAISIA IHMISIÄ, JOTKA KUNNIOITTAVAT SUURESTI MUITA KULTTUUREJA JA USKONTOJA, KUTEN HALLITSIJA AKBAR SUURI ON OSOITTANUT.

Lue lisää

Mikään muu seikka ei millään tavoin vähennä Akbarin todellista suuruutta, sillä hän näki ihmiskunnan kauniin tulevaisuuden, jonka sanansaattaja ja luoja hän oli.

Sillä Akbar näytti aikalaisilleen ja jälkeläisilleen esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta ja suvaitsevaisesta hallinnosta, antoi Intian kansoille esimerkkejä todellisesta kauneudesta rakentamissaan palatseissa, temppeleissä ja varjoisilla teillä, jätti jälkeensä kaikkien uskontojen tasa-arvoisuutta koskevan liiton, joka johti tietoon yhdestä ainoasta Jumalasta, eli Totuudesta.

Voidaan sanoa, että Akbar toi koko tietoisen elämänsä ajan lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta saarnaten pyhän tiedon perusteita kansalleen.

Elävässä etiikassa sanotaan: ”Ja Akbar sanoi myös: ‘Onnellinen, sillä hän osasi soveltaa elämässä pyhää opetusta, osasi antaa kansalle tyytyväisyyttä ja häntä varjostivat suuret viholliset’.

Akbarin viimeisiä elinvuosia varjostivat hovin juonittelut, joihin hänen oma poikansa, prinssi Selim, joka myöhemmin seurasi isäänsä keisari Jahangirina, osallistui aktiivisesti.

Akbar kuoli 17. lokakuuta 1605 lähellä Sikandran kylää, ei kaukana Agrasta, jossa sijaitsee hänen mausoleuminsa, jota hän alkoi rakentaa elinaikanaan omien filosofisten näkemystensä ja maailmankatsomuksensa mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Mikään muu seikka ei millään tavoin vähennä Akbarin todellista suuruutta, sillä hän näki ihmiskunnan kauniin tulevaisuuden, jonka sanansaattaja ja luoja hän oli.

Sillä Akbar näytti aikalaisilleen ja jälkeläisilleen esimerkkiä laajasta, aidosti kosmisesta maailmankatsomuksesta ja suvaitsevaisesta hallinnosta, antoi Intian kansoille esimerkkejä todellisesta kauneudesta rakentamissaan palatseissa, temppeleissä ja varjoisilla teillä, jätti jälkeensä kaikkien uskontojen tasa-arvoisuutta koskevan liiton, joka johti tietoon yhdestä ainoasta Jumalasta, eli Totuudesta.

Voidaan sanoa, että Akbar toi koko tietoisen elämänsä ajan lähemmäksi ihmiskunnan kaunista tulevaisuutta saarnaten pyhän tiedon perusteita kansalleen.

Elävässä etiikassa sanotaan: ”Ja Akbar sanoi myös: ‘Onnellinen, sillä hän osasi soveltaa elämässä pyhää opetusta, osasi antaa kansalle tyytyväisyyttä ja häntä varjostivat suuret viholliset’.

Akbarin viimeisiä elinvuosia varjostivat hovin juonittelut, joihin hänen oma poikansa, prinssi Selim, joka myöhemmin seurasi isäänsä keisari Jahangirina, osallistui aktiivisesti.

Akbar kuoli 17. lokakuuta 1605 lähellä Sikandran kylää, ei kaukana Agrasta, jossa sijaitsee hänen mausoleuminsa, jota hän alkoi rakentaa elinaikanaan omien filosofisten näkemystensä ja maailmankatsomuksensa mukaisesti.

Lue lisää

Niinpä mausoleumin sisustuksessa sekoittui islamilaisia, hindulaisia, buddhalaisia, jainilaisia ja kristillisiä motiiveja, mistä tuli mogulien taiteellisen tyylin tunnusmerkki.
Myöhemmin, kun Akbarin jälkeläiset luopuivat hänen suvaitsevaisen hallintonsa politiikasta, he menettivät maan rauhan ja rauhallisuuden ja sen myötä koko valtansa eli mogulien vallan.


Tämä johti erilaisten fundamentalististen ja kansallismielisten ryhmien syntyyn, jotka repivät valtion kahtia, ja uskonnollisten yhteenottojen aalto pyyhkäisi maan yli.


Lopulta, vuosia myöhemmin, tämä johti Intian jakautumiseen ja siihen, että uskonnollinen suvaitsemattomuus ja epäluulo Intian ja Pakistanin kansojen välillä, jotka olivat kerran yhdistyneet, jatkuvat edelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä mausoleumin sisustuksessa sekoittui islamilaisia, hindulaisia, buddhalaisia, jainilaisia ja kristillisiä motiiveja, mistä tuli mogulien taiteellisen tyylin tunnusmerkki.
Myöhemmin, kun Akbarin jälkeläiset luopuivat hänen suvaitsevaisen hallintonsa politiikasta, he menettivät maan rauhan ja rauhallisuuden ja sen myötä koko valtansa eli mogulien vallan.


Tämä johti erilaisten fundamentalististen ja kansallismielisten ryhmien syntyyn, jotka repivät valtion kahtia, ja uskonnollisten yhteenottojen aalto pyyhkäisi maan yli.


Lopulta, vuosia myöhemmin, tämä johti Intian jakautumiseen ja siihen, että uskonnollinen suvaitsemattomuus ja epäluulo Intian ja Pakistanin kansojen välillä, jotka olivat kerran yhdistyneet, jatkuvat edelleen.

Lue lisää

Niinpä Jawaharlal Nehru kirjoitti, että kun Akbarin syntymän neljäsatavuotispäivää juhlittiin laajasti Intiassa vuonna 1942, ”kaikki väestönosat, myös monet muslimit, osallistuivat juhlaan, mutta Muslimiliitto pysytteli kaukana, sillä Akbar oli Intian yhtenäisyyden symboli.

Ei ole sattumaa, että Intian kansat vaalivat edelleen tämän erinomaisen miehen muistoa.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä Jawaharlal Nehru kirjoitti, että kun Akbarin syntymän neljäsatavuotispäivää juhlittiin laajasti Intiassa vuonna 1942, ”kaikki väestönosat, myös monet muslimit, osallistuivat juhlaan, mutta Muslimiliitto pysytteli kaukana, sillä Akbar oli Intian yhtenäisyyden symboli.

Ei ole sattumaa, että Intian kansat vaalivat edelleen tämän erinomaisen miehen muistoa.

Lue lisää

Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.


Intialaiset kunnioittivat edelleen tätä suurta muslimihallitsijaa. Hänen valtakaudellaan ihmiset elivät hyvinvoinnissa, ja Intiassa vallitsi rauha kaikkien uskontojen välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.


Intialaiset kunnioittivat edelleen tätä suurta muslimihallitsijaa. Hänen valtakaudellaan ihmiset elivät hyvinvoinnissa, ja Intiassa vallitsi rauha kaikkien uskontojen välillä.

Lue lisää

Maapalloa, elämää ja ihmisiä, ymmärtämään tiheän evoluution arvon ja samalla saamaan vapaat siivet. Salomo, Sergius, Akbar Suuri ja muut olivat hengeltään vapaita, vapaita hengessä, eikä Maalla ollut valtaa heihin.


Näin Intian keisari Akbarista tuli monille tuleville sukupolville esimerkki vapaasta Hengestä, joka oli vapaa aineellisen maailman raskaista ja painavista kahleista, jotka edelleen kahlitsevat ihmisten tietoisuuksia ja sieluja.

Suuri Akbar edusti kosmista evoluutiota ei ainoastaan Intian kansoille, joiden yhdistäjäksi hänestä tuli, vaan koko ihmiskunnalle, joka kykenee havaitsemaan kaiken Kosmisen Hierarkian Sydämestä tulevan lämmön.


Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

Anonyymi kirjoitti:

Maapalloa, elämää ja ihmisiä, ymmärtämään tiheän evoluution arvon ja samalla saamaan vapaat siivet. Salomo, Sergius, Akbar Suuri ja muut olivat hengeltään vapaita, vapaita hengessä, eikä Maalla ollut valtaa heihin.


Näin Intian keisari Akbarista tuli monille tuleville sukupolville esimerkki vapaasta Hengestä, joka oli vapaa aineellisen maailman raskaista ja painavista kahleista, jotka edelleen kahlitsevat ihmisten tietoisuuksia ja sieluja.

Suuri Akbar edusti kosmista evoluutiota ei ainoastaan Intian kansoille, joiden yhdistäjäksi hänestä tuli, vaan koko ihmiskunnalle, joka kykenee havaitsemaan kaiken Kosmisen Hierarkian Sydämestä tulevan lämmön.


Intian kansa ei unohda Intian suuren yhdistäjän laajoja ajatuksia eikä liitä niitä mihinkään vähätteleviin motiiveihin.


Hindutemppeleissä on Akbarin kuvia, vaikka hän oli muslimi.

OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

Lue lisää

https://fi.wikipedia.org/wiki/Akbar

Anonyymi kirjoitti:

https://fi.wikipedia.org/wiki/Akbar

https://www.britannica.com/biography/Akbar

https://www.nature.com/articles/150600b0

Anonyymi kirjoitti:

https://www.britannica.com/biography/Akbar

https://www.nature.com/articles/150600b0

Lue lisää

https://www.britannica.com/summary/Akbar

Anonyymi kirjoitti:

https://www.britannica.com/summary/Akbar

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tapamme, polkumme on ainoa oikea. On olemassa tuhansia erilaisia vaihtoehtoja, valitse mielesi mukaan, valitse se, joka sinulle sopii.

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä emmekä aio pakottaa muita uskomaan samoin kuin me, eli ”uskomaan meidän uskoomme”. Vedat ovat enemmän filosofiaa kuin uskontoa, ja uskonnollinen osuus vedoissa on alle 10 prosenttia.

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tapamme, polkumme on ainoa oikea. On olemassa tuhansia erilaisia vaihtoehtoja

Anonyymi kirjoitti:

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tapamme, polkumme on ainoa oikea. On olemassa tuhansia erilaisia vaihtoehtoja, valitse mielesi mukaan, valitse se, joka sinulle sopii.

Emme pelottele ketään ikuisella helvetillä emmekä aio pakottaa muita uskomaan samoin kuin me, eli ”uskomaan meidän uskoomme”. Vedat ovat enemmän filosofiaa kuin uskontoa, ja uskonnollinen osuus vedoissa on alle 10 prosenttia.

Emme ole koskaan sanoneet emmekä sano, että vain meidän tapamme, polkumme on ainoa oikea. On olemassa tuhansia erilaisia vaihtoehtoja

Lue lisää

Vedat ovat enemmän filosofiaa kuin uskontoa, ja uskonnollinen osuus vedoissa on alle 10 prosenttia.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.britannica.com/summary/Akbar

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.


Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"


Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien taviu ja kirjain on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien tavu ja kirjain on lausuttava oikein sekunnin miljoonasosan tarkkuudella. Muuten tulos muuttu päinvastaiseksi.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

Jokaisella sanalla on lukemattomia eri merkityksiä, joten miten tekoäly voi valita oikean sanan, joka sopii tekstin kokonaisuuteen? Jos et tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, kaikki käännökset ovat vääriä tai jopa käänteisiä.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.


Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"


Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien taviu ja kirjain on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien tavu ja kirjain on lausuttava oikein sekunnin miljoonasosan tarkkuudella. Muuten tulos muuttu päinvastaiseksi.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

Jokaisella sanalla on lukemattomia eri merkityksiä, joten miten tekoäly voi valita oikean sanan, joka sopii tekstin kokonaisuuteen? Jos et tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, kaikki käännökset ovat vääriä tai jopa käänteisiä.

Lue lisää

Terroristit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on ymmärrettävä hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan ”kal” merkityksistä on ”laskea” tai ‘mitata’. Siitä johdettu sanskritin kielen sana ”kala” tarkoittaa abstraktia ajan käsitettä. ”Kali” on naispuolinen sana, joka on johdettu sanasta ”kala” ja viittaa toimintaan. Näin ollen ‘kali’ tarkoittaa ”toimintaa ajassa”.


Aika itsessään on ikuista, mutta kaikki fyysinen (Maya-maailmassa) luodaan, säilyy ja lopulta tuhoutuu ajassa.


Aika on kohtu, josta kaikki olemassa oleva syntyy. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet. Kaikki nämä todellisuudet muuttuvat ajan myötä. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat ajassa hankitun tiedon tuloksia. Nämä tulokset voivat elää yksilöiden fyysisen olemassaolon yli tai kuolla heidän mukanaan. Ne voivat säilyä tai muuttua seuraavien sukupolvien toimesta. Ajan myötä ne voivat myös kadota.

Aika on kuin viikate, joka lopulta niittää oman luomuksensa. Jotta uusi voi kasvaa, vanha on joskus tuhottava. Materiaalisen luonnon, näkemyksien tai ihmisten dogmien muuttaminen vaatii toisinaan väkivaltaista puuttumista. Tuhoamisen syynä voivat olla luonnonvoimat tai ihmiset. Ainoa jäljelle jäävä asia on tuhotun asian henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin, jopa lukemattomien todellisuuksien tuhoutumisen jälkeen, aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Jumalallinen kipinä siitä, mikä on mennyt, syntyy uudelleen uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan myötä.

Anonyymi kirjoitti:

Terroristit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on ymmärrettävä hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan ”kal” merkityksistä on ”laskea” tai ‘mitata’. Siitä johdettu sanskritin kielen sana ”kala” tarkoittaa abstraktia ajan käsitettä. ”Kali” on naispuolinen sana, joka on johdettu sanasta ”kala” ja viittaa toimintaan. Näin ollen ‘kali’ tarkoittaa ”toimintaa ajassa”.


Aika itsessään on ikuista, mutta kaikki fyysinen (Maya-maailmassa) luodaan, säilyy ja lopulta tuhoutuu ajassa.


Aika on kohtu, josta kaikki olemassa oleva syntyy. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet. Kaikki nämä todellisuudet muuttuvat ajan myötä. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat ajassa hankitun tiedon tuloksia. Nämä tulokset voivat elää yksilöiden fyysisen olemassaolon yli tai kuolla heidän mukanaan. Ne voivat säilyä tai muuttua seuraavien sukupolvien toimesta. Ajan myötä ne voivat myös kadota.

Aika on kuin viikate, joka lopulta niittää oman luomuksensa. Jotta uusi voi kasvaa, vanha on joskus tuhottava. Materiaalisen luonnon, näkemyksien tai ihmisten dogmien muuttaminen vaatii toisinaan väkivaltaista puuttumista. Tuhoamisen syynä voivat olla luonnonvoimat tai ihmiset. Ainoa jäljelle jäävä asia on tuhotun asian henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin, jopa lukemattomien todellisuuksien tuhoutumisen jälkeen, aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Jumalallinen kipinä siitä, mikä on mennyt, syntyy uudelleen uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan myötä.

Lue lisää

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.



Terroristit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on ymmärrettävä hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan ”kal” merkityksistä on ”laskea” tai ‘mitata’. Siitä johdettu sanskritin kielen sana ”kala” tarkoittaa abstraktia ajan käsitettä. ”Kali” on naispuolinen sana, joka on johdettu sanasta ”kala” ja viittaa toimintaan. Näin ollen ‘kali’ tarkoittaa ”toimintaa ajassa”.


Aika itsessään on ikuista, mutta kaikki fyysinen (Maya-maailmassa) luodaan, säilyy ja lopulta tuhoutuu ajassa.


Aika on kohtu, josta kaikki olemassa oleva syntyy. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet. Kaikki nämä todellisuudet muuttuvat ajan myötä. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat ajassa hankitun tiedon tuloksia. Nämä tulokset voivat elää yksilöiden fyysisen olemassaolon yli tai kuolla heidän mukanaan. Ne voivat säilyä tai muuttua seuraavien sukupolvien toimesta. Ajan myötä ne voivat myös kadota.

Aika on kuin viikate, joka lopulta niittää oman luomuksensa. Jotta uusi voi kasvaa, vanha on joskus tuhottava. Materiaalisen luonnon, näkemyksien tai ihmisten dogmien muuttaminen vaatii toisinaan väkivaltaista puuttumista. Tuhoamisen syynä voivat olla luonnonvoimat tai ihmiset. Ainoa jäljelle jäävä asia on tuhotun asian henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin, jopa lukemattomien todellisuuksien tuhoutumisen jälkeen, aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Jumalallinen kipinä siitä, mikä on mennyt, syntyy uudelleen uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan myötä.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.



Terroristit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on ymmärrettävä hänen nimensä merkitys. Yksi sanskritin kielen sanan ”kal” merkityksistä on ”laskea” tai ‘mitata’. Siitä johdettu sanskritin kielen sana ”kala” tarkoittaa abstraktia ajan käsitettä. ”Kali” on naispuolinen sana, joka on johdettu sanasta ”kala” ja viittaa toimintaan. Näin ollen ‘kali’ tarkoittaa ”toimintaa ajassa”.


Aika itsessään on ikuista, mutta kaikki fyysinen (Maya-maailmassa) luodaan, säilyy ja lopulta tuhoutuu ajassa.


Aika on kohtu, josta kaikki olemassa oleva syntyy. Ajan kohdusta (Kali, äitijumalatar) syntyvät kaikki luodut todellisuudet. Kaikki nämä todellisuudet muuttuvat ajan myötä. Ideat, käsitteet ja ajatukset ovat ajassa hankitun tiedon tuloksia. Nämä tulokset voivat elää yksilöiden fyysisen olemassaolon yli tai kuolla heidän mukanaan. Ne voivat säilyä tai muuttua seuraavien sukupolvien toimesta. Ajan myötä ne voivat myös kadota.

Aika on kuin viikate, joka lopulta niittää oman luomuksensa. Jotta uusi voi kasvaa, vanha on joskus tuhottava. Materiaalisen luonnon, näkemyksien tai ihmisten dogmien muuttaminen vaatii toisinaan väkivaltaista puuttumista. Tuhoamisen syynä voivat olla luonnonvoimat tai ihmiset. Ainoa jäljelle jäävä asia on tuhotun asian henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin, jopa lukemattomien todellisuuksien tuhoutumisen jälkeen, aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Jumalallinen kipinä siitä, mikä on mennyt, syntyy uudelleen uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan myötä.

Lue lisää

Tuhoamisen syynä voivat olla luonnonvoimat tai ihmiset. Ainoa jäljelle jäävä asia on tuhotun asian henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin, jopa lukemattomien todellisuuksien tuhoutumisen jälkeen, aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Jumalallinen kipinä siitä, mikä on mennyt, syntyy uudelleen uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan myötä.

Anonyymi kirjoitti:

Tuhoamisen syynä voivat olla luonnonvoimat tai ihmiset. Ainoa jäljelle jäävä asia on tuhotun asian henki/sielu, pieni kipinä jumalallista luontoa. Kuitenkin, jopa lukemattomien todellisuuksien tuhoutumisen jälkeen, aika ja siten myös luomakunta jatkavat olemassaoloaan. Jumalallinen kipinä siitä, mikä on mennyt, syntyy uudelleen uudessa muodossa, ja menetetty tieto voidaan saada takaisin ajan myötä.

Lue lisää

”Kala/Kali” on myös toinen merkitys: ”pimeys”.

Se ei kuitenkaan tarkoita pimeyttä valon puuttumisena, vaan pimeyttä kaiken ilmentymisen puuttumisena – tyhjyyttä.

Kun jokin todellisuus ”pyyhkiytyy” kokonaan pois ajan kulun myötä eikä sitä voi enää ”laskea” tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Mayassa) – kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen... ajan myötä.

Anonyymi kirjoitti:

”Kala/Kali” on myös toinen merkitys: ”pimeys”.

Se ei kuitenkaan tarkoita pimeyttä valon puuttumisena, vaan pimeyttä kaiken ilmentymisen puuttumisena – tyhjyyttä.

Kun jokin todellisuus ”pyyhkiytyy” kokonaan pois ajan kulun myötä eikä sitä voi enää ”laskea” tai mitata, siitä ei jää mitään jäljelle fyysisessä maailmassa (Mayassa) – kunnes se syntyy uudelleen tai luodaan uudelleen... ajan myötä.

Lue lisää

Kali-nimen juurisana ”kal” tarkoittaa myös ”hyvin muotoiltu”, ”kauniisti veistetty” ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta.

Kali on kauneuden personifikaatio – jälleen kerran, ei pelkästään fyysistä kauneutta, koska kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä ja fyysinen kauneus katoaa väistämättä.


Matemaatikko pystyy näkemään kauneuden kauniissa yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänessä.

Anonyymi kirjoitti:

Kali-nimen juurisana ”kal” tarkoittaa myös ”hyvin muotoiltu”, ”kauniisti veistetty” ja sitä käytetään kuvaamaan kauneutta.

Kali on kauneuden personifikaatio – jälleen kerran, ei pelkästään fyysistä kauneutta, koska kaikki fyysiset muodot vanhenevat ajan myötä ja fyysinen kauneus katoaa väistämättä.


Matemaatikko pystyy näkemään kauneuden kauniissa yhtälössä, mutta sekin on aineellista. Todellinen kauneus on ihmisen henki/sielu, jumalallinen kipinä hänessä.

Lue lisää

Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikea ymmärtää ja tulkita. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa ”pelottomuutta”. Sen olemuksen ydin – kaikkien fyysisten todellisuuksien (Maya) epävakaisuuden takuu – pelottaa ihmisiä ja vie heiltä halun olla tekemisissä sen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikea ymmärtää ja tulkita. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa ”pelottomuutta”. Sen olemuksen ydin – kaikkien fyysisten todellisuuksien (Maya) epävakaisuuden takuu – pelottaa ihmisiä ja vie heiltä halun olla tekemisissä sen kanssa.

Lue lisää

Kalin kuva ymmärretään usein väärin, jopa monien "hindujen" keskuudessa. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai uupuneena vanhana akkana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattaren tai irstailijan hahmossa, vapaana kaikista yleisesti hyväksytyistä käyttäytymissäännöistä. Soturina hän toimii suojelijana/puolustajana ja samalla tuhoajana. Vanhan noidan hahmossa hän symboloi kaiken aineellisen epävakaisuutta ja muistuttaa siitä, että fyysiset kauneuden ilmentymät ovat katoavia ja merkitystä on vain sisäisellä kauneudella, hengellä/jumalallisella alkuperällä.

Anonyymi kirjoitti:

Kalin kuva ymmärretään usein väärin, jopa monien "hindujen" keskuudessa. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai uupuneena vanhana akkana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattaren tai irstailijan hahmossa, vapaana kaikista yleisesti hyväksytyistä käyttäytymissäännöistä. Soturina hän toimii suojelijana/puolustajana ja samalla tuhoajana. Vanhan noidan hahmossa hän symboloi kaiken aineellisen epävakaisuutta ja muistuttaa siitä, että fyysiset kauneuden ilmentymät ovat katoavia ja merkitystä on vain sisäisellä kauneudella, hengellä/jumalallisella alkuperällä.

Lue lisää

Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikea ymmärtää ja tulkita. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa ”pelottomuutta”. Sen olemuksen ydin – kaikkien fyysisten todellisuuksien (Maya) epävakaisuuden takuu – pelottaa ihmisiä ja vie heiltä halun olla tekemisissä sen kanssa. Kalin kuva ymmärretään usein väärin, jopa monien "hindujen" keskuudessa. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai uupuneena vanhana akkana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattaren tai irstailijan hahmossa, vapaana kaikista yleisesti hyväksytyistä käyttäytymissäännöistä. Soturina hän toimii suojelijana/puolustajana ja samalla tuhoajana. Vanhan noidan hahmossa hän symboloi kaiken aineellisen epävakaisuutta ja muistuttaa siitä, että fyysiset kauneuden ilmentymät ovat katoavia ja merkitystä on vain sisäisellä kauneudella, hengellä/jumalallisella alkuperällä.

Kali on musta tai tummansininen, mikä symboloi pimeyttä (tyhjyyttä) ilmentyneessä ajassa, josta kaikki fyysiset realiteetit syntyvät ja johon ne lopulta palaavat.


Kalin pitkät hiukset ovat auki ja sekaisin, ja kieli on työntynyt ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisten asettamista rajoituksista.



Toisessa kädessään hän pitää miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa.

Anonyymi kirjoitti:

Kalin ikonografia on tarkoituksella vaikea ymmärtää ja tulkita. Se vaatii tarkkaavaisuutta ja jopa ”pelottomuutta”. Sen olemuksen ydin – kaikkien fyysisten todellisuuksien (Maya) epävakaisuuden takuu – pelottaa ihmisiä ja vie heiltä halun olla tekemisissä sen kanssa. Kalin kuva ymmärretään usein väärin, jopa monien "hindujen" keskuudessa. Kali voidaan kuvata leikkisänä tyttönä, aistillisena nuorena soturina tai uupuneena vanhana akkana. Nuorena naisena hän esiintyy äitijumalattaren tai irstailijan hahmossa, vapaana kaikista yleisesti hyväksytyistä käyttäytymissäännöistä. Soturina hän toimii suojelijana/puolustajana ja samalla tuhoajana. Vanhan noidan hahmossa hän symboloi kaiken aineellisen epävakaisuutta ja muistuttaa siitä, että fyysiset kauneuden ilmentymät ovat katoavia ja merkitystä on vain sisäisellä kauneudella, hengellä/jumalallisella alkuperällä.

Kali on musta tai tummansininen, mikä symboloi pimeyttä (tyhjyyttä) ilmentyneessä ajassa, josta kaikki fyysiset realiteetit syntyvät ja johon ne lopulta palaavat.


Kalin pitkät hiukset ovat auki ja sekaisin, ja kieli on työntynyt ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisten asettamista rajoituksista.



Toisessa kädessään hän pitää miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa.

Lue lisää

Hänen kaulansa on koristeltu pääkalloista tehdyllä seppeleellä, ja vyötärönsä on koristeltu katkaistuista ihmiskäsistä tehdyllä hameella. Joskus sanotaan, että näitä pääkalloja on viisikymmentä – yksi jokaista sanskritin aakkosen kirjainta kohti. Näin ollen pääkalloista tehty seppele edustaa sanojen ja ajatusten voimaa, eli tietoa ja tiedon hallintaa.


Yhdelle langalle pujotetut kalloja edustavat myös kaikkien todellisuuksien keskinäistä yhteyttä olemassaolossa. Luominen – ilmentynyt luonto – voi olla kaunista. Toisinaan se voi kuitenkin olla myös täysin armotonta. Käsistä tehty hame symboloi hänen hallintaansa toiminnasta ja työstä – ihmisen kyvystä ”tehdä” asioita, karmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Hänen kaulansa on koristeltu pääkalloista tehdyllä seppeleellä, ja vyötärönsä on koristeltu katkaistuista ihmiskäsistä tehdyllä hameella. Joskus sanotaan, että näitä pääkalloja on viisikymmentä – yksi jokaista sanskritin aakkosen kirjainta kohti. Näin ollen pääkalloista tehty seppele edustaa sanojen ja ajatusten voimaa, eli tietoa ja tiedon hallintaa.


Yhdelle langalle pujotetut kalloja edustavat myös kaikkien todellisuuksien keskinäistä yhteyttä olemassaolossa. Luominen – ilmentynyt luonto – voi olla kaunista. Toisinaan se voi kuitenkin olla myös täysin armotonta. Käsistä tehty hame symboloi hänen hallintaansa toiminnasta ja työstä – ihmisen kyvystä ”tehdä” asioita, karmasta.

Lue lisää

Kali on musta tai tummansininen, mikä symboloi pimeyttä (tyhjyyttä) ilmentyneessä ajassa, josta kaikki fyysiset realiteetit syntyvät ja johon ne lopulta palaavat.


Kalin pitkät hiukset ovat auki ja sekaisin, ja kieli on työntynyt ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisten asettamista rajoituksista.


Toisessa kädessään hän pitää miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa.

Kahdella muulla kädellään hän tekee pelottomuuden ja siunauksen eleitä (mudra): Kali hälventää pelon kutsumalla luokseen ja jakamalla lahjoja.

Hänen kaulansa on koristeltu pääkalloista tehdyllä seppeleellä, ja vyötärönsä on koristeltu katkaistuista ihmiskäsistä tehdyllä hameella. Joskus sanotaan, että näitä pääkalloja on viisikymmentä – yksi jokaista sanskritin aakkosen kirjainta kohti. Näin ollen pääkalloista tehty seppele edustaa sanojen ja ajatusten voimaa, eli tietoa ja tiedon hallintaa.

Yhdelle langalle pujotetut kalloja edustavat myös kaikkien todellisuuksien keskinäistä yhteyttä olemassaolossa. Luominen – ilmentynyt luonto – voi olla kaunista. Toisinaan se voi kuitenkin olla myös täysin armotonta. Käsistä tehty hame symboloi hänen hallintaansa toiminnasta ja työstä – ihmisen kyvystä ”tehdä” asioita, karmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Kali on musta tai tummansininen, mikä symboloi pimeyttä (tyhjyyttä) ilmentyneessä ajassa, josta kaikki fyysiset realiteetit syntyvät ja johon ne lopulta palaavat.


Kalin pitkät hiukset ovat auki ja sekaisin, ja kieli on työntynyt ulos, mikä symboloi absoluuttista toimintavapautta ja vapautta kaikista ihmisten asettamista rajoituksista.


Toisessa kädessään hän pitää miekkaa ja toisessa katkaistua päätä. Pää symboloi ihmisen egoa.

Kahdella muulla kädellään hän tekee pelottomuuden ja siunauksen eleitä (mudra): Kali hälventää pelon kutsumalla luokseen ja jakamalla lahjoja.

Hänen kaulansa on koristeltu pääkalloista tehdyllä seppeleellä, ja vyötärönsä on koristeltu katkaistuista ihmiskäsistä tehdyllä hameella. Joskus sanotaan, että näitä pääkalloja on viisikymmentä – yksi jokaista sanskritin aakkosen kirjainta kohti. Näin ollen pääkalloista tehty seppele edustaa sanojen ja ajatusten voimaa, eli tietoa ja tiedon hallintaa.

Yhdelle langalle pujotetut kalloja edustavat myös kaikkien todellisuuksien keskinäistä yhteyttä olemassaolossa. Luominen – ilmentynyt luonto – voi olla kaunista. Toisinaan se voi kuitenkin olla myös täysin armotonta. Käsistä tehty hame symboloi hänen hallintaansa toiminnasta ja työstä – ihmisen kyvystä ”tehdä” asioita, karmasta.

Lue lisää

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.



Terroristit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on ymmärrettävä hänen nimensä merkitys.



Kalin ikonografia on verinen. Veri levittää pranaa, elinvoimaa. Kun verenkierto lakkaa, aineellinen olemassaolo päättyy ja kuolema koittaa. Veri voi kuitenkin olla myös hyväksi – esimerkiksi verensiirto voi pelastaa hengen


Kali kuvataan seisomassa tai tanssimassa ruumiin päällä tai harrastamassa seksiä sen kanssa (istuen sen päällä) hautausmaalla (ruumiiden krematorioalueella). Se on hänen miehensä Shivan ruumis. Heitä ympäröivät hautajaisroviot. Ruumispolttopaikoilla palavat ruumiit ja Shivan ruumis symboloivat elinvoiman muutosta ja sen rajojen ylittämistä. Ruumiilla tanssiminen symboloi muutoksen autuutta, egon kuolemaa ja ihmisen jumalallisen kipinän yhdistymistä sen lähteeseen. Seksi ruumiin kanssa symboloi syntymää, jonka syynä on kuolema, ja uudelleensyntymistä, joka on saavutettavissa muutoksen kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.



Terroristit Kalin kimpussa.

"Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kalin ikonografian ymmärtämiseksi on ymmärrettävä hänen nimensä merkitys.



Kalin ikonografia on verinen. Veri levittää pranaa, elinvoimaa. Kun verenkierto lakkaa, aineellinen olemassaolo päättyy ja kuolema koittaa. Veri voi kuitenkin olla myös hyväksi – esimerkiksi verensiirto voi pelastaa hengen


Kali kuvataan seisomassa tai tanssimassa ruumiin päällä tai harrastamassa seksiä sen kanssa (istuen sen päällä) hautausmaalla (ruumiiden krematorioalueella). Se on hänen miehensä Shivan ruumis. Heitä ympäröivät hautajaisroviot. Ruumispolttopaikoilla palavat ruumiit ja Shivan ruumis symboloivat elinvoiman muutosta ja sen rajojen ylittämistä. Ruumiilla tanssiminen symboloi muutoksen autuutta, egon kuolemaa ja ihmisen jumalallisen kipinän yhdistymistä sen lähteeseen. Seksi ruumiin kanssa symboloi syntymää, jonka syynä on kuolema, ja uudelleensyntymistä, joka on saavutettavissa muutoksen kautta.

Lue lisää

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaan ne takaisin, mutta nyt jo eri paikkoihin, koska tietyt tahot kirjoittavat jatkuvasti eri viestiketjuihin: "Tämä on Kali, yksi hindulaisuuden miljoonista jumalista"

Kaikki on symbolista ja allegorista.

Ongelma syntyy, kun kaikki otetaan kirjaimellisesti.

Lue lisää

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.


Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"


Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien taviu ja kirjain on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien tavu ja kirjain on lausuttava oikein sekunnin miljoonasosan tarkkuudella. Muuten tulos muuttu päinvastaiseksi.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

Jokaisella sanalla on lukemattomia eri merkityksiä, joten miten tekoäly voi valita oikean sanan, joka sopii tekstin kokonaisuuteen? Jos et tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, kaikki käännökset ovat vääriä tai jopa käänteisiä.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki on täynnä symboliikkaa, kaikki on kryptistä, kaikki on koodattua, kaikki on piilotettua. Ja ne, joilla ei ole valmiuksia, eivät voi ymmärtää symboliikan takana olevaa filosofiaa.
Allegorian takana on syvällinen filosofia.


Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"


Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien taviu ja kirjain on lausuttava sekunnin miljoonasosan tarkkuudella.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

"Tietokone ja tekoäly vastaavat kysymyksiisi.Turha tänne kirjoitella"
Lisäksi ei riittä teksti, pitää tietää ääntämystä, lisäksi jokaien tavu ja kirjain on lausuttava oikein sekunnin miljoonasosan tarkkuudella. Muuten tulos muuttu päinvastaiseksi.

TEKOÄLY SIIHEN EI PYSTY.

Jokaisella sanalla on lukemattomia eri merkityksiä, joten miten tekoäly voi valita oikean sanan, joka sopii tekstin kokonaisuuteen? Jos et tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa, kaikki käännökset ovat vääriä tai jopa käänteisiä.

Lue lisää

Vedangan seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet yhdistetään sanoiksi ja miten sanat yhdistetään lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.
Lopuksi kolmas Vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on Chhandas, joka kuvaa vedalaisten mantrojen eri kokoja ja kertoo, miten säkeiden eri koot on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista Veda tiedosta

Illan tullen sanoi hän: nyt mä lähden pois.

Anonyymi kirjoitti:

Ja tämä suvaitsevaisuuspolitiikka, jota Akbar Intiassa johdonmukaisesti harjoitti, tapahtui aikana, jolloin länsimaissa vielä paloivat inkvisition tulipalot, joissa ajattelevat, lahjakkaat, edistykselliset ja hengelliset ihmiset menehtyivä

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

Lue lisää

Kidutusrovioista puheen ollen, jokin aika sitten hindut vielä polttivat leskiksi jääneitä naisia.

Pureksija kirjoitti:

Kidutusrovioista puheen ollen, jokin aika sitten hindut vielä polttivat leskiksi jääneitä naisia.

Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti. Tämä on vielä romanttisempaa kuin Romeon ja Julian tarina: rakastavaiset, jotka tappavat toisensa, koska eivät voi elää ilman toisiaan. Seuraavassa elämässään Satista tuli jälleen Shivan vaimo. Kyse on rajat ylittävästä rakkaudesta, ei mistään muusta.

Anonyymi kirjoitti:

Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti. Tämä on vielä romanttisempaa kuin Romeon ja Julian tarina: rakastavaiset, jotka tappavat toisensa, koska eivät voi elää ilman toisiaan. Seuraavassa elämässään Satista tuli jälleen Shivan vaimo. Kyse on rajat ylittävästä rakkaudesta, ei mistään muusta.

Lue lisää

Korjaus: ei toisensa.
Sati teki itsemurhan, koska hän ei kestänyt, että Shivaa loukattiin.

Anonyymi kirjoitti:

Korjaus: ei toisensa.
Sati teki itsemurhan, koska hän ei kestänyt, että Shivaa loukattiin.

Daksha oli yksi suurista. Hän oli maailmankaikkeuden luojan, Brahman, poika. Niinpä hän tunsi olevansa erityinen henkilö ja vastuussa ihmiskunnan leviämisestä maan päälle.

Sattui kuitenkin niin, että hänen kauniista tyttärestään Satista tuli lordi Shivan morsian. Shiva asuu pysyvästi Himalajalla ja meditoi ikuisen puolisonsa Parvatin kanssa.

Parvati reinkarnoitui Dakshan tyttärenä antaakseen opetuksen ihmiskunnalle. Kun Parvati meni naimisiin Shivan kanssa, hän rakasti häntä koko sydämestään. Heistä tuli yhtä - Shiva ja Shakti, mies ja nainen.

Anonyymi kirjoitti:

Daksha oli yksi suurista. Hän oli maailmankaikkeuden luojan, Brahman, poika. Niinpä hän tunsi olevansa erityinen henkilö ja vastuussa ihmiskunnan leviämisestä maan päälle.

Sattui kuitenkin niin, että hänen kauniista tyttärestään Satista tuli lordi Shivan morsian. Shiva asuu pysyvästi Himalajalla ja meditoi ikuisen puolisonsa Parvatin kanssa.

Parvati reinkarnoitui Dakshan tyttärenä antaakseen opetuksen ihmiskunnalle. Kun Parvati meni naimisiin Shivan kanssa, hän rakasti häntä koko sydämestään. Heistä tuli yhtä - Shiva ja Shakti, mies ja nainen.

Lue lisää

Mutta Daksha tuli ylpeäksi. Hän luuli olevansa ihmisten suuri kantaisä ja voivansa antaa opetusta ja ohjausta kaikille

. Hän ei osannut arvostaa suuren Lordi Shivan voimaa, kunniaa ja suuruutta ja loukkasi häntä. Kun hän suoritti suuren uhrin, hän kutsui kaikki kuninkaat ja taivaalliset, mutta ei kutsunut Shivaa.

Sati, joka oli kuninkaan tytär, tuli uhrille ja näki isänsä, joka vihaisena arvosteli hänen rakasta puolisoaan Shivaa.

Sati oli niin omistautunut, että koska hän ei voinut sietää isänsä vihaa, joka kohdistui hänen aviomieheensä, hän otti välittömästi mystisen jooga-asennon ja poltettiin mystisessä tulessa juuri siinä paikassa. Siitä lähtien Intiassa uskollisen vaimon itsensä polttamisriittiä on kutsuttu hänen nimensä mukaan Sati.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta Daksha tuli ylpeäksi. Hän luuli olevansa ihmisten suuri kantaisä ja voivansa antaa opetusta ja ohjausta kaikille

. Hän ei osannut arvostaa suuren Lordi Shivan voimaa, kunniaa ja suuruutta ja loukkasi häntä. Kun hän suoritti suuren uhrin, hän kutsui kaikki kuninkaat ja taivaalliset, mutta ei kutsunut Shivaa.

Sati, joka oli kuninkaan tytär, tuli uhrille ja näki isänsä, joka vihaisena arvosteli hänen rakasta puolisoaan Shivaa.

Sati oli niin omistautunut, että koska hän ei voinut sietää isänsä vihaa, joka kohdistui hänen aviomieheensä, hän otti välittömästi mystisen jooga-asennon ja poltettiin mystisessä tulessa juuri siinä paikassa. Siitä lähtien Intiassa uskollisen vaimon itsensä polttamisriittiä on kutsuttu hänen nimensä mukaan Sati.

Lue lisää

Daksha loukkasi Herra Shivaa luulemalla, että hän oli koko ihmiskunnan kantaisä. Hän oli hyvin ylpeä, joten hän ei koskaan ymmärtänyt mahtavan Shivan ominaisuuksia.

Tämä tarina havainnollistaa kauniisti, että ulkoiset ominaisuutemme, kuten älykkyys ja rikkaus, eivät ole verrattavissa henkisiin aarteisiimme.

Niinpä Daksha, ihmiskunnan kantaisä, loukkasi Herra Shivaa.

Anonyymi kirjoitti:

Daksha loukkasi Herra Shivaa luulemalla, että hän oli koko ihmiskunnan kantaisä. Hän oli hyvin ylpeä, joten hän ei koskaan ymmärtänyt mahtavan Shivan ominaisuuksia.

Tämä tarina havainnollistaa kauniisti, että ulkoiset ominaisuutemme, kuten älykkyys ja rikkaus, eivät ole verrattavissa henkisiin aarteisiimme.

Niinpä Daksha, ihmiskunnan kantaisä, loukkasi Herra Shivaa.

Lue lisää

Muita vainoava kristity kirjoitti: Tämän lausunnon perusteella voidaan olettaa, että ehkä Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana."

EI OLE MITÄÄN JÄRKEÄ LIETSOA TAAS VIHAA HINDUJA VASTAAN. HAKARISTI ON IKIVANHA SYMBOLI, YLI MILJOONIA VUOSIA VANHA.

Hän ei siis tiedä, että kristillinen RISTI on myös muinainen ”pakanallinen” symboli, eli että se on peräisin ”pakanuudesta”.

HITLER OTTI TÄMÄN SYMBOLIN KÄYTTÖÖNSÄ, MUTTA KÄÄNSI HAKARISTIN SAKARANT PÄINVASTAISEKSI.
HITLER EI SIIS KÄYTTÄNYT VANHAA SYMBOLIA, VAAN KORVASI SEN TOISELLA.

"Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana.""

PUHEESI ON TODELLA SAIRASTA HOURAILUA,

JOS HIMMLER KUVITTELI JOTAIN, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.

MONET IHMISET KUVITTELEVAT OLEVANSA KLEOPATROJA TAI NAPOLEONEJA, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.


SINÄKIN ÄÄRIKRISTITTY , KUVITTELET KEPPIÄ KÄÄRMEEKSI JA KÄÄRMETTÄ KEPIKSI.

Anonyymi kirjoitti:

Muita vainoava kristity kirjoitti: Tämän lausunnon perusteella voidaan olettaa, että ehkä Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana."

EI OLE MITÄÄN JÄRKEÄ LIETSOA TAAS VIHAA HINDUJA VASTAAN. HAKARISTI ON IKIVANHA SYMBOLI, YLI MILJOONIA VUOSIA VANHA.

Hän ei siis tiedä, että kristillinen RISTI on myös muinainen ”pakanallinen” symboli, eli että se on peräisin ”pakanuudesta”.

HITLER OTTI TÄMÄN SYMBOLIN KÄYTTÖÖNSÄ, MUTTA KÄÄNSI HAKARISTIN SAKARANT PÄINVASTAISEKSI.
HITLER EI SIIS KÄYTTÄNYT VANHAA SYMBOLIA, VAAN KORVASI SEN TOISELLA.

"Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana.""

PUHEESI ON TODELLA SAIRASTA HOURAILUA,

JOS HIMMLER KUVITTELI JOTAIN, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.

MONET IHMISET KUVITTELEVAT OLEVANSA KLEOPATROJA TAI NAPOLEONEJA, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.


SINÄKIN ÄÄRIKRISTITTY , KUVITTELET KEPPIÄ KÄÄRMEEKSI JA KÄÄRMETTÄ KEPIKSI.

Lue lisää

Näitä symboleja on ollut maapallon kansojen kulttuurissa ikimuistoisista ajoista tähän päivään asti. Ne eivät aina ole edustaneet aurinkoa. Joissakin tapauksissa hakaristi edusti maapalloa. Joskus hakaristi toimi tyyliteltynä kiertona yötaivaan symbolina ja energiavirtojen pyörimisen symbolina, jopa Yinin ja Yangin energioiden symbolina.

Anonyymi kirjoitti:

Näitä symboleja on ollut maapallon kansojen kulttuurissa ikimuistoisista ajoista tähän päivään asti. Ne eivät aina ole edustaneet aurinkoa. Joissakin tapauksissa hakaristi edusti maapalloa. Joskus hakaristi toimi tyyliteltynä kiertona yötaivaan symbolina ja energiavirtojen pyörimisen symbolina, jopa Yinin ja Yangin energioiden symbolina.

Lue lisää

Ja kuitenkin näitä näennäisesti erilaisia symbolien kuvassa, eri kansoilla, lähes kaikkialla Euraasian asutulla alueella, aletaan käyttää vain auringon kuvaan. Eikä vain sitä. Ne saavat samankaltaisia piirteitä, jotka muuttavat hakaristiä niin paljon, että siitä tulee ”aurinkopyörän” kaltainen ja samalla yhä enemmän spiraalin kaltainen, jonka keskellä on ympyrä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja kuitenkin näitä näennäisesti erilaisia symbolien kuvassa, eri kansoilla, lähes kaikkialla Euraasian asutulla alueella, aletaan käyttää vain auringon kuvaan. Eikä vain sitä. Ne saavat samankaltaisia piirteitä, jotka muuttavat hakaristiä niin paljon, että siitä tulee ”aurinkopyörän” kaltainen ja samalla yhä enemmän spiraalin kaltainen, jonka keskellä on ympyrä.

Lue lisää

Hakaristi löytyy kreikkalaisista ja sisilialaisista kolikoista, se on kreikkalaisessa keramiikassa, joka on päivätty VII-V vuosisatoja eKr., patsaita ja terrakottakiekkoja, joissa on hakaristit, jotka kuuluisa arkeologi Schliemann löysi Troijan kaivausten aikana, yli 160 hakaristimerkkiä, jotka löydettiin Pompeijin kaivausten aikana. HAKARISTI TUNNETAAN MYÖS KRISTILLISESSÄ PERINTEESSÄ: CRUX GAMMATA (GAMMAATTINEN RISTI) ON YKSI NIISTÄ VAIHEISTA, JOIDEN KAUTTA NYKYÄÄN YLEISESTI HYVÄKSYTTY KRISTILLINEN NELISAKARAISEN RISTIN CRUX IMMISA -MERKINTÄ KULKI. HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

Anonyymi kirjoitti:

Hakaristi löytyy kreikkalaisista ja sisilialaisista kolikoista, se on kreikkalaisessa keramiikassa, joka on päivätty VII-V vuosisatoja eKr., patsaita ja terrakottakiekkoja, joissa on hakaristit, jotka kuuluisa arkeologi Schliemann löysi Troijan kaivausten aikana, yli 160 hakaristimerkkiä, jotka löydettiin Pompeijin kaivausten aikana. HAKARISTI TUNNETAAN MYÖS KRISTILLISESSÄ PERINTEESSÄ: CRUX GAMMATA (GAMMAATTINEN RISTI) ON YKSI NIISTÄ VAIHEISTA, JOIDEN KAUTTA NYKYÄÄN YLEISESTI HYVÄKSYTTY KRISTILLINEN NELISAKARAISEN RISTIN CRUX IMMISA -MERKINTÄ KULKI. HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

Lue lisää

HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

HAKARISTI ON SIIS MYÖS KRISTINUSKON SYMBOLI.

Anonyymi kirjoitti:

HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

HAKARISTI ON SIIS MYÖS KRISTINUSKON SYMBOLI.

Hakaristi tunnetaan Kyproksen, Espanjan, Irlannin, Saksan, Skandinavian, Portugalin, Ranskan ja Englannin asukkaille. Sitä esiintyy myös Amerikan mantereella - Meksikossa, Perussa ja muissa Latinalaisen Amerikan maissa. Se on nimetty lähes 400 (tarkemmin sanottuna 385) ristin joukossa, joita käytetään heraldiikassa ja muotoilussa.
Muodossa tai toisessa risti on esiintynyt muinaisuudesta lähtien maailman eri kansojen kulttuuriperinteissä. Muotoiluasiantuntijat lisäävät, että hakaristi on yksi ristin yleisimmistä muunnelmista ja voimakkaimmin käytetyistä koriste-elementeistä. Koska lapset eivät tiedä hakarististä mitään, he piirtävät sen usein itse: se ilmestyy pienen piirtäjän käden alta, joka ei ole koskaan ennen nähnyt sitä, kun lapsi haluaa ilmaista liikkeen nopeutta ja kiihkeyttä ja muuttaa yksinkertaisen neliön hakaristiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Hakaristi tunnetaan Kyproksen, Espanjan, Irlannin, Saksan, Skandinavian, Portugalin, Ranskan ja Englannin asukkaille. Sitä esiintyy myös Amerikan mantereella - Meksikossa, Perussa ja muissa Latinalaisen Amerikan maissa. Se on nimetty lähes 400 (tarkemmin sanottuna 385) ristin joukossa, joita käytetään heraldiikassa ja muotoilussa.
Muodossa tai toisessa risti on esiintynyt muinaisuudesta lähtien maailman eri kansojen kulttuuriperinteissä. Muotoiluasiantuntijat lisäävät, että hakaristi on yksi ristin yleisimmistä muunnelmista ja voimakkaimmin käytetyistä koriste-elementeistä. Koska lapset eivät tiedä hakarististä mitään, he piirtävät sen usein itse: se ilmestyy pienen piirtäjän käden alta, joka ei ole koskaan ennen nähnyt sitä, kun lapsi haluaa ilmaista liikkeen nopeutta ja kiihkeyttä ja muuttaa yksinkertaisen neliön hakaristiksi.

Lue lisää

HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

JOTEN SINULLA, ÄÄRIKRISTITTY JA KAIKKIEN MUIDEN USKONTOJEN VIHAAJA, EI SIIS OLE SYYTÄ HALVEKSUNTAAN.

HAKARISTI OLI MYÖS KRISTINUSKON SYMBOLI AIEMMIN.

Anonyymi kirjoitti:

HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

JOTEN SINULLA, ÄÄRIKRISTITTY JA KAIKKIEN MUIDEN USKONTOJEN VIHAAJA, EI SIIS OLE SYYTÄ HALVEKSUNTAAN.

HAKARISTI OLI MYÖS KRISTINUSKON SYMBOLI AIEMMIN.

Lue lisää

KENTIES HITLER OTTI SEN HAKARISTIN KÄYTTÖÖN JUURI KRISTINUSKOSTA?

Anonyymi kirjoitti:

KENTIES HITLER OTTI SEN HAKARISTIN KÄYTTÖÖN JUURI KRISTINUSKOSTA?

Alkukristityille SWASTIKA korosti lisäksi ristin VALOISUUTTA ja VOITTOA.

HAKARISTI LIITTYY MYÖS KRISTINUSKOON.

Anonyymi kirjoitti:

Alkukristityille SWASTIKA korosti lisäksi ristin VALOISUUTTA ja VOITTOA.

HAKARISTI LIITTYY MYÖS KRISTINUSKOON.

https://www.karjalanilmailumuseo.fi/index.php?sivu=artikkelit&artid=28

uomalaisen hakaristin (swastikan) historia

600px-Finland_roundel_WW2_border.svg_copyHakaristi eli swastika on vuosituhansia vanha onnen vertauskuva, jota on käytetty onnen tunnuksena monissa eri kulttuureissa. Hakaristi esiintyy edelleen monissa uskontokunnissa hyvän tai ikuisen vertauskuvana.
Länsimaissa hakaristi on kuitenkin tullut tunnetuksi etupäässä Hitrerin saksan kansallissosialistien tunnuksena.

Hakaristi on tunnettu Suomessa arkeologisten löytöjen perusteella jo rautakaudella. Myöhemmin tiedetään sillä koristellun erilaisia käyttöesineitä ja tekstiileitä. Se on ollut pitkään käytössä Pohjolassa onnen vertauskuvana. Tekstiileissä, jotka usein koristeltiin lukuisin eri symbolein, hakaristiä on nimitetty myös vääräpääksi.

Itsenäisessä Suomessa hakaristiä on tunnuksenaan käyttäneet mm. Lotta Svärd, puolustusvoimat, Suomen sairaanhoitajaliitto, Ilmari Kianto ja Ruusu-Risti.

Lisäksi hakaristi esiintyy Suomen Valkoisen Ruusun suurristin ketjussa ja voidaan edelleen nähdä mm. Vapaudenristin kunniamerkeissä, Tasavallan presidentin- sekä Ilmavoimien eri yksiköiden lipuissa.

Anonyymi kirjoitti:

Daksha loukkasi Herra Shivaa luulemalla, että hän oli koko ihmiskunnan kantaisä. Hän oli hyvin ylpeä, joten hän ei koskaan ymmärtänyt mahtavan Shivan ominaisuuksia.

Tämä tarina havainnollistaa kauniisti, että ulkoiset ominaisuutemme, kuten älykkyys ja rikkaus, eivät ole verrattavissa henkisiin aarteisiimme.

Niinpä Daksha, ihmiskunnan kantaisä, loukkasi Herra Shivaa.

Lue lisää

Leskenpolton juuret:

Daksha loukkasi Herra Shivaa luulemalla, että hän oli koko ihmiskunnan kantaisä. Hän oli hyvin ylpeä, joten hän ei koskaan ymmärtänyt mahtavan Shivan ominaisuuksia.

Tämä tarina havainnollistaa kauniisti, että ulkoiset ominaisuutemme, kuten älykkyys ja rikkaus, eivät ole verrattavissa henkisiin aarteisiimme.

Niinpä Daksha, ihmiskunnan kantaisä, loukkasi Herra Shivaa.

Sati oli niin omistautunut, että koska hän ei voinut sietää isänsä vihaa, joka kohdistui hänen aviomieheensä, hän otti välittömästi mystisen jooga-asennon ja poltettiin mystisessä tulessa juuri siinä paikassa. Siitä lähtien Intiassa uskollisen vaimon itsensä polttamisriittiä on kutsuttu hänen nimensä mukaan Sati.

Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon...

Anonyymi kirjoitti:

Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti. Tämä on vielä romanttisempaa kuin Romeon ja Julian tarina: rakastavaiset, jotka tappavat toisensa, koska eivät voi elää ilman toisiaan. Seuraavassa elämässään Satista tuli jälleen Shivan vaimo. Kyse on rajat ylittävästä rakkaudesta, ei mistään muusta.

Lue lisää

Tiesitkö, että inkvisitio on laitonta Euroopassa eikä tappokäskyä sisältynyt UT:hen.
Jos siis ihmisten keksimät ylimääräiset säännöt, joita Intiassa harjoitettiin "eivät kuulu oikeisiin oppeihin", miksei hyväksytä samaa selitystä inkvisition kohdalla, eli että ei sellaista sisältynyt oikeisiin oppeihin?

Anonyymi kirjoitti:

Leskenpolton juuret:

Daksha loukkasi Herra Shivaa luulemalla, että hän oli koko ihmiskunnan kantaisä. Hän oli hyvin ylpeä, joten hän ei koskaan ymmärtänyt mahtavan Shivan ominaisuuksia.

Tämä tarina havainnollistaa kauniisti, että ulkoiset ominaisuutemme, kuten älykkyys ja rikkaus, eivät ole verrattavissa henkisiin aarteisiimme.

Niinpä Daksha, ihmiskunnan kantaisä, loukkasi Herra Shivaa.

Sati oli niin omistautunut, että koska hän ei voinut sietää isänsä vihaa, joka kohdistui hänen aviomieheensä, hän otti välittömästi mystisen jooga-asennon ja poltettiin mystisessä tulessa juuri siinä paikassa. Siitä lähtien Intiassa uskollisen vaimon itsensä polttamisriittiä on kutsuttu hänen nimensä mukaan Sati.

Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon...

Lue lisää

Muslimikeisari Akbar lopetti leskenpoltot.

Anonyymi kirjoitti:

Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti. Tämä on vielä romanttisempaa kuin Romeon ja Julian tarina: rakastavaiset, jotka tappavat toisensa, koska eivät voi elää ilman toisiaan. Seuraavassa elämässään Satista tuli jälleen Shivan vaimo. Kyse on rajat ylittävästä rakkaudesta, ei mistään muusta.

Lue lisää

Ja Satin, joka antoi itselleen satikutia olisi ollut hyvä hankkia elämä. Minusta tuollainen riippuvuussuhde on säälittävää.

Anonyymi kirjoitti:

Muslimikeisari Akbar lopetti leskenpoltot.

Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Nykyään, jos joku Intiassa edes puhuu leskien polttamisesta hyväksyvästi, hänet tuomitaan vähintään kahden vuoden vankeusrangaistukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


Nykyään, jos joku Intiassa edes puhuu leskien polttamisesta hyväksyvästi, hänet tuomitaan vähintään kahden vuoden vankeusrangaistukseen.

Lue lisää

Nykyään, jos joku Intiassa edes puhuu leskien polttamisesta hyväksyvästi, hänet tuomitaan vähintään kahden vuoden vankeusrangaistukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Muslimikeisari Akbar lopetti leskenpoltot.

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

Anonyymi kirjoitti:

KUN INKVISITIO RIEHUI MUUALLA MAAILMASSA, AKBAR SUURI EDUSTI USKONNOLLISTA SUVAITSEVAISUUTTA.

Lisäksi inkvisition KIDUTUSROVIOIDEN pilkahdukset leimahtavat nykyihmisen tietoisuudessa vielä tänäkin päivänä, heijastaen sammuttamattomien liekkien kielissä kaiken sen atavistisen, primitiivisen voiman, joka liittyy keskinäiseen epäluuloon, vihaan ja suvaitsemattomuuteen toistensa näkemyksiä, uskonnollisia vakaumuksia ja kansallisia perinteitä kohtaan!

OSOITTAKAAMME KUNNIOITUSTA SUURELLE AKBARILLE.

Lue lisää

Samoihin aikoihin roihusivat hindujen kidutusroviot, joita kutsuttiin leskenpoltoksi.

Pureksija kirjoitti:

Samoihin aikoihin roihusivat hindujen kidutusroviot, joita kutsuttiin leskenpoltoksi.

Samoihin aikoihin roihusivat hindujen kidutusroviot, joita kutsuttiin leskenpoltoksi.

Se ei ollut mikään massailmiö, kyse oli vain muutamista tapauksista.

Anonyymi kirjoitti:

Samoihin aikoihin roihusivat hindujen kidutusroviot, joita kutsuttiin leskenpoltoksi.

Se ei ollut mikään massailmiö, kyse oli vain muutamista tapauksista.

Niin varmaan.

Löydät varmasti muita foorumeita, jotka sopivat sinulle, mutta hindufoorumi ei ole sellainen. Eikö ole parempi mennä johonkin, missä voit olla samanhenkisten seurassa.
Sellaista saat muualta enemmän kuin täältä, joten miksi edes vaivautua jäämään tänne ja ärsyttämään itseäsi? Kristillisillä foorumeilla saat myös tietoa teologiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Löydät varmasti muita foorumeita, jotka sopivat sinulle, mutta hindufoorumi ei ole sellainen. Eikö ole parempi mennä johonkin, missä voit olla samanhenkisten seurassa.
Sellaista saat muualta enemmän kuin täältä, joten miksi edes vaivautua jäämään tänne ja ärsyttämään itseäsi? Kristillisillä foorumeilla saat myös tietoa teologiasta.

Lue lisää

Ilmeisesti hindufoorumi on eräänlainen terapia, kuten psykiatrin kanssa keskusteleminen, mutta psykiatri tietää kuka olet, kun taas täällä ei tiedetä sellaista.
Meillä oli jo tarpeeksi ongelmia kristittyjen kanssa, ja nyt meidän on oltava tekemisissä myös tämän tyypin kanssa. Se on selvästi kiusaamista. Mitä sinä täällä teet, jos kerran vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa niin paljon. Onko se eräänlainen terapiaistunto, jossa korjaat lapsuuden traumoja, kostat, et voi enää tehdä mitään vanhemmillesi, mutta voit kostaa hinduille sen, mitä vanhempasi tekivät sinulle.

Anonyymi kirjoitti:

Ilmeisesti hindufoorumi on eräänlainen terapia, kuten psykiatrin kanssa keskusteleminen, mutta psykiatri tietää kuka olet, kun taas täällä ei tiedetä sellaista.
Meillä oli jo tarpeeksi ongelmia kristittyjen kanssa, ja nyt meidän on oltava tekemisissä myös tämän tyypin kanssa. Se on selvästi kiusaamista. Mitä sinä täällä teet, jos kerran vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa niin paljon. Onko se eräänlainen terapiaistunto, jossa korjaat lapsuuden traumoja, kostat, et voi enää tehdä mitään vanhemmillesi, mutta voit kostaa hinduille sen, mitä vanhempasi tekivät sinulle.

Lue lisää

Mitä sinä täällä teet, jos kerran vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa niin paljon. Onko se eräänlainen terapiaistunto, jossa korjaat lapsuuden traumoja, kostat, et voi enää tehdä mitään vanhemmillesi, mutta voit kostaa hinduille sen, mitä

Oleton jo tehnyt selväksi, että olemme kaikki pahoja ja että meillä kaikilla on väärä filosofia, toisin kuin sinulla, joka tiedät kaiken ja olet aina oikeassa kaikessa. Täällä tunnet olevasi viisas, ja mikä olisi parempi kosto vanhemmillesi kuin kiusata hinduja täällä, jotta vanhempiesi aiheuttama alemmuuskompleksi voidaan korjata täällä. Se on kosto hinduille traumastasi.

Anonyymi kirjoitti:

Ilmeisesti hindufoorumi on eräänlainen terapia, kuten psykiatrin kanssa keskusteleminen, mutta psykiatri tietää kuka olet, kun taas täällä ei tiedetä sellaista.
Meillä oli jo tarpeeksi ongelmia kristittyjen kanssa, ja nyt meidän on oltava tekemisissä myös tämän tyypin kanssa. Se on selvästi kiusaamista. Mitä sinä täällä teet, jos kerran vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa niin paljon. Onko se eräänlainen terapiaistunto, jossa korjaat lapsuuden traumoja, kostat, et voi enää tehdä mitään vanhemmillesi, mutta voit kostaa hinduille sen, mitä vanhempasi tekivät sinulle.

Lue lisää

Tarkoitatko sitä kun sanoin, että objektiivinen todellisuus onkin subjektiivinen vaikutelma?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä sinä täällä teet, jos kerran vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa niin paljon. Onko se eräänlainen terapiaistunto, jossa korjaat lapsuuden traumoja, kostat, et voi enää tehdä mitään vanhemmillesi, mutta voit kostaa hinduille sen, mitä

Oleton jo tehnyt selväksi, että olemme kaikki pahoja ja että meillä kaikilla on väärä filosofia, toisin kuin sinulla, joka tiedät kaiken ja olet aina oikeassa kaikessa. Täällä tunnet olevasi viisas, ja mikä olisi parempi kosto vanhemmillesi kuin kiusata hinduja täällä, jotta vanhempiesi aiheuttama alemmuuskompleksi voidaan korjata täällä. Se on kosto hinduille traumastasi.

Lue lisää

Vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa. He ovat kaikki niin hölmöjä. En ymmärrä, miksi olet täällä, koska olet jo tehnyt selväksi, että olemme kaikki niin hölmöjä ja että filosofiamme on väärä. Mutta miksi jatkat täällä oleskelua, käy selväksi siitä, mitä olen jo edellä kuvannut: kosto lapsuuden traumoista.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä sinä täällä teet, jos kerran vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa niin paljon. Onko se eräänlainen terapiaistunto, jossa korjaat lapsuuden traumoja, kostat, et voi enää tehdä mitään vanhemmillesi, mutta voit kostaa hinduille sen, mitä

Oleton jo tehnyt selväksi, että olemme kaikki pahoja ja että meillä kaikilla on väärä filosofia, toisin kuin sinulla, joka tiedät kaiken ja olet aina oikeassa kaikessa. Täällä tunnet olevasi viisas, ja mikä olisi parempi kosto vanhemmillesi kuin kiusata hinduja täällä, jotta vanhempiesi aiheuttama alemmuuskompleksi voidaan korjata täällä. Se on kosto hinduille traumastasi.

Lue lisää

Olen tehnyt selväksi, ettei minulla ole nokan koputtamista siihen jos joku haluaa seurata jotain hierarkkista traditiota ja ettei minulla ole tarjota mitään "oikeaa oppia" kellekään.
Vastoin yleisiä odotuksia kaikkien ei tarvitse olla samanmielisiä.

Pureksija kirjoitti:

Tarkoitatko sitä kun sanoin, että objektiivinen todellisuus onkin subjektiivinen vaikutelma?

En tarkoittanut sitä. Olen lukenut vain muutaman viestissi täällä foorumilla, mutta mietin, että miksi jatkat täällä. Etkö pelkää, että tulet yhtä typeräksi ja pahaksi kuin me hindut, jotka seuraamme väärää polkua? Sinulla on varmasti arvokkaampia paikkoja, joissa voit viettää aikaa arvokkaampien ihmisten kanssa kuin me, jotka olemme niin pahoja.

Anonyymi kirjoitti:

Vihaat hinduja ja heidän filosofiaansa. He ovat kaikki niin hölmöjä. En ymmärrä, miksi olet täällä, koska olet jo tehnyt selväksi, että olemme kaikki niin hölmöjä ja että filosofiamme on väärä. Mutta miksi jatkat täällä oleskelua, käy selväksi siitä, mitä olen jo edellä kuvannut: kosto lapsuuden traumoista.

Lue lisää

Se on sinun saamasi vaikutelma.

Anonyymi kirjoitti:

En tarkoittanut sitä. Olen lukenut vain muutaman viestissi täällä foorumilla, mutta mietin, että miksi jatkat täällä. Etkö pelkää, että tulet yhtä typeräksi ja pahaksi kuin me hindut, jotka seuraamme väärää polkua? Sinulla on varmasti arvokkaampia paikkoja, joissa voit viettää aikaa arvokkaampien ihmisten kanssa kuin me, jotka olemme niin pahoja.

Lue lisää

Seura tekee kaltaisekseen ja täällä olet vaarassa tulla yhtä pahaksi kuin me, hindut.

Anonyymi kirjoitti:

Seura tekee kaltaisekseen ja täällä olet vaarassa tulla yhtä pahaksi kuin me, hindut.

Seura tekee kaltaisekseen ja täällä olet vaarassa tulla yhtä pahaksi kuin me, hindut.

Hindu-foorumi ei pysty tarjoamaan sinulle mitään, ja sinä vain ärsyynnyt täällä entisestään ja ärsytät myös muita, koska me haluamme keskustella omista tyhmistä asioistamme rauhassa.

Anonyymi kirjoitti:

En tarkoittanut sitä. Olen lukenut vain muutaman viestissi täällä foorumilla, mutta mietin, että miksi jatkat täällä. Etkö pelkää, että tulet yhtä typeräksi ja pahaksi kuin me hindut, jotka seuraamme väärää polkua? Sinulla on varmasti arvokkaampia paikkoja, joissa voit viettää aikaa arvokkaampien ihmisten kanssa kuin me, jotka olemme niin pahoja.

Lue lisää

En pelkää.

Pureksija kirjoitti:

En pelkää.

Se on sinun saamasi vaikutelma.

Se ei koske vain minua, vaan myös muita entisiä kristittyjä (nykyisiä hinduja). Olemme keskustelleet heidän kanssaan sähköpostitse ja puhelimitse tästä aiheesta muutaman kerran.

Anonyymi kirjoitti:

Seura tekee kaltaisekseen ja täällä olet vaarassa tulla yhtä pahaksi kuin me, hindut.

Mimetismi voi tartuttaa ellei sitten näe mekanismin läpi.

Pureksija kirjoitti:

Mimetismi voi tartuttaa ellei sitten näe mekanismin läpi.

En pelkää.

Mutta miksi olet täällä, kun täällä vallitsee väärä ja pahuuden filosofia?

Anonyymi kirjoitti:

Se on sinun saamasi vaikutelma.

Se ei koske vain minua, vaan myös muita entisiä kristittyjä (nykyisiä hinduja). Olemme keskustelleet heidän kanssaan sähköpostitse ja puhelimitse tästä aiheesta muutaman kerran.

Lue lisää

Sellaista voidaan myös kutsua nimellä vahvistusharha. Lyön vetoa, että esimerkiksi "Tukholman profetiat" ym eivät ole vain yhden kristityn odottamaa, vaan hekin ovat jutelleet siitä toisilleen sähköpostitse ja puhelimitse.

Anonyymi kirjoitti:

En pelkää.

Mutta miksi olet täällä, kun täällä vallitsee väärä ja pahuuden filosofia?

Mutta miksi olet täällä, kun täällä vallitsee väärä ja pahuuden filosofia?

Täältä ei saa mitään itsellesi,

Pureksija kirjoitti:

Sellaista voidaan myös kutsua nimellä vahvistusharha. Lyön vetoa, että esimerkiksi "Tukholman profetiat" ym eivät ole vain yhden kristityn odottamaa, vaan hekin ovat jutelleet siitä toisilleen sähköpostitse ja puhelimitse.

Lue lisää

Kyllä ne ovat yhden ihmsen profetiat, ilmeisesti unissa saadut?

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä ne ovat yhden ihmsen profetiat, ilmeisesti unissa saadut?

Samoihin aikoihin roihusivat hindujen kidutusroviot, joita kutsuttiin leskenpoltoksi.

Kyllä, me, jotka olemme kiinnostuneita hindufilosofiasta, olemme myös syyllisiä tähän, joten sinun pitäisi etsiä hyviä ihmisiä, joiden kanssa olla tekemisissä, eikä huonoja ihmisiä kuten me.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta miksi olet täällä, kun täällä vallitsee väärä ja pahuuden filosofia?

Täältä ei saa mitään itsellesi,

Ehkä tärkeintä ei ole saada vaan antaa.

Pureksija kirjoitti:

Ehkä tärkeintä ei ole saada vaan antaa.

Et pysty antamaan meille mitään. Sinä ärsytät meitä, ja me ärsytämme sinua. Tämä on täydellinen sekasotku ja ihan turhaa. Haluamme keskustella omista pahoista hinduasioitamme rauhassa.

Anonyymi kirjoitti:

Et pysty antamaan meille mitään. Sinä ärsytät meitä, ja me ärsytämme sinua. Tämä on täydellinen sekasotku ja ihan turhaa. Haluamme keskustella omista pahoista hinduasioitamme rauhassa.

Lue lisää

En varmaan sinulle. Mutta olen kyllä nähnyt ketkä soraääntä tarvitsevat.

Pureksija kirjoitti:

En varmaan sinulle. Mutta olen kyllä nähnyt ketkä soraääntä tarvitsevat.

"ketkä soraääntä tarvitsevat."

Kristityt tarvitsevat sitä. Hinduja häiritsevät kristityt iloitsevat jokaisesta hinduja vastaan suunnatusta viestistä. Viesteilläsi ruokit kristittyjen vihamielisyyttä meitä kohtaan.

Anonyymi kirjoitti:

"ketkä soraääntä tarvitsevat."

Kristityt tarvitsevat sitä. Hinduja häiritsevät kristityt iloitsevat jokaisesta hinduja vastaan suunnatusta viestistä. Viesteilläsi ruokit kristittyjen vihamielisyyttä meitä kohtaan.

Lue lisää

Kuinka suuresti luulet heidän ilahtuneen kun sanoin käyneeni "Taivaassa" (lentokoneen ykkösluokassa)?

Pureksija kirjoitti:

Kuinka suuresti luulet heidän ilahtuneen kun sanoin käyneeni "Taivaassa" (lentokoneen ykkösluokassa)?

En tiedä.

Anonyymi kirjoitti:

En tiedä.