Psalmi 137

Miten on, luetaanko luterilaisessa kirkossa psalmia 137 jumalanpalveluksissa kokonaan, sillä ortodoksisessa kirkossa heidän piispainkokouksensa suositteli, ettei psalmin 137 kolmea viimeistä jaetta laulettaisi seurakunnissa liturgian eli jumalanpalveluksen aikana? Psalmin 137 kolme viimeistä jaetta ovat tässä:
"137:7 Muista, Herra, Jerusalemin tuhopäivä, kosta se Edomin lapsille, jotka sanoivat: "Hajottakaa se, hajottakaa perustuksia myöten!"
137:8 Tytär Baabel, sinä häviön oma, autuas se, joka sinulle kostaa kaiken, minkä olet meille tehnyt!
137:9 Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon!"
6242
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

ei ole israelin lippuja näkynyt ikkunoissa 🤣

Äänestä

Ilmeisesti psalmi ittyy Israelin Jumalaan, ja juutalaisuuden Jumala on tuo Baal-jumala, mille uhotaan juutalaisuuden tuhoa.

Juutalaisethan laittoivat Jerusalemin temppelin Israelin Jumalan nimiin, mutta veivät sinne Baalin uhrikultti-iljetyksen ja Israelin Jumalan sanoin saastuttivat sen - juutalaiset surmasivat myös Israelin heimon saadakseen maat ja kuninkuuden kuningas Salomon pojalle.

Periaatteessa, jos psalmi puhuu Israelin Jumalana, sillä ei ole mitään tekemistä tämän tuomitsemassa juutalaisuuden Baalin uhrikulttiin perustuvassa kristityssä kirkossa edes.

Israelin Jumala kielsi viattoman veren vuodattamisen ja on nyt Jeesuksen nimeen kuoliaaksi kidutettu uhri tosi Jumalana kristinuskon kirkoissa Baal-jumalalle.

Tilanne on korni.

Taustatotuus löytyy Raamatusta Jeremian kirja, luku 7.

Äänestä
  • Vai miten päin tuosa psalmissa on nyt nämä Israelin Jumalan ja juutalaisuuden Jumalan uhot?

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Vai miten päin tuosa psalmissa on nyt nämä Israelin Jumalan ja juutalaisuuden Jumalan uhot?

    Vilkaisin historiaa. Psalmit olisivat juutalaisuuden eli kuningas Salomon suunnalta, Baalin palvonnasta, jolle kuningas Salomo rakennutti juuri Jerusalemin temppelin. Kyseessä ei ole Israelin Jumala.

    Jeremia ilmeisesti juuri ennusti tuon tuhon mistä puhutaan.

    Hänen isänsä oli ylipappi Hilkia, joka oli mukana särkemässä näitä Salomon rakentamia lasten uhrauspaikkoja Moolokille (2.Kuningssten kirja, luku 23), ja keräsi syntikiristyksin 666 talenttia vuodessa kansalta kultaa - esimerkiksi lasten hengen säästämisellä lunastusmaksuina.

    Kuningas Salomon Baal-jumala on ilmestyskirjan (luku 13) puhuva pedon kuva, ja juutalaisuuteen perustuen myös kristinuskon Jumala.

    On väärin siis peitellä ne kolme viimmeistä jaetta, joka kertoo uskonnon julmuudesta.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Vilkaisin historiaa. Psalmit olisivat juutalaisuuden eli kuningas Salomon suunnalta, Baalin palvonnasta, jolle kuningas Salomo rakennutti juuri Jerusalemin temppelin. Kyseessä ei ole Israelin Jumala.

    Jeremia ilmeisesti juuri ennusti tuon tuhon mistä puhutaan.

    Hänen isänsä oli ylipappi Hilkia, joka oli mukana särkemässä näitä Salomon rakentamia lasten uhrauspaikkoja Moolokille (2.Kuningssten kirja, luku 23), ja keräsi syntikiristyksin 666 talenttia vuodessa kansalta kultaa - esimerkiksi lasten hengen säästämisellä lunastusmaksuina.

    Kuningas Salomon Baal-jumala on ilmestyskirjan (luku 13) puhuva pedon kuva, ja juutalaisuuteen perustuen myös kristinuskon Jumala.

    On väärin siis peitellä ne kolme viimmeistä jaetta, joka kertoo uskonnon julmuudesta.

    Tämä Jumala-asia uhrikultilla ja kuoliaaksi kiduttamisella - veren juonnilla ja ruumiin syönnillä kirouksin - olisi kyllä nyt ehdottomasti laitettava rehelliselle tolalle, ja lopetettava hyväuskoisten uskovaisten höynäyttäminen.

    Tämä on karmeaa. Kertokaa nyt edes uskovaisille rehellisesti, miten asia on, ja lopettakaa valehtelemasta taivaaseen menosista tällä opilla, jos joku pappi sellaista tekee!

    Äänestä

Mikä oli vastaus aloittajan esittämään kysymykseen?

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Miten on, luetaanko luterilaisessa kirkossa psalmia 137 jumalanpalveluksissa kokonaan, sillä ortodoksisessa kirkossa heidän piispainkokouksensa suositteli, ettei psalmin 137 kolmea viimeistä jaetta laulettaisi seurakunnissa liturgian eli jumalanpalveluksen aikana? Psalmin 137 kolme viimeistä jaetta ovat tässä:
"137:7 Muista, Herra, Jerusalemin tuhopäivä, kosta se Edomin lapsille, jotka sanoivat: "Hajottakaa se, hajottakaa perustuksia myöten!"
137:8 Tytär Baabel, sinä häviön oma, autuas se, joka sinulle kostaa kaiken, minkä olet meille tehnyt!
137:9 Autuas se, joka ottaa sinun pienet lapsesi ja murskaa ne kallioon!"

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu