Ylöstempaus ajankohta ja vihan ajan vihanmaljat

(2/2) jatkoa...

Ilmestyskirjan 7 vuoden vihan maljat ovat osa "Ilmestyskirjan" loppupuolta, ja ne liittyvät Jumalan tuomion loppuvaiheisiin, jotka kaatuvat maailman yli ennen Kristuksen paluuta ja viimeistä tuomiota. Nämä maljat ovat osa suurta ahdistusta, joka kestää seitsemän vuoden ajan, ja ne edustavat Jumalan viimeisiä ja täydellisiä tuomioita maailmalle.

**Vihan maljat (Ilmestyskirja 16)**:

Ilmestyskirjan 16. luvussa kuvataan seitsemän maljaa, jotka Jumala antaa enkeleille, ja jotka tuovat tuomion maailmaan. Kukin malja tuo erillisen tuomion, joka osuu maahan, meriin, vesistöihin ja ihmisiin. Tässä on lyhyt kuvaus maljojen sisällöstä:

1. **Ensimmäinen malja** (16:2) — Koko maailman ihmiset, jotka kantavat pedon merkkiä, saavat haavoja.

2. **Toinen malja** (16:3) — Meren vesi muuttuu vereksi, ja kaikki merielämä kuolee.

3. **Kolmas malja** (16:4-7) — Joet ja lähteet muuttuvat vereksi.

4. **Neljäs malja** (16:8-9) — Aurinko polttaa ihmisiä suurella kuumuudella.

5. **Viides malja** (16:10-11) — Pimeys laskeutuu pedon valtakuntaan, ja ihmiset kärsivät tuskasta.

6. **Kuudes malja** (16:12-16) — Eufratin joki kuivuu, ja valtakunnat kokoontuvat Harmageddonin taisteluun.

7. **Seitsemäs malja** (16:17-21) — Jumalan viholliset tuhoutuvat, ja suuri maanjäristys tuhoaa kaupungit.

Maljat kuvaavat Jumalan vihan täyttyvän ja hänen tuomionsa olevan täydellinen ja kohtuuton niille, jotka ovat hylänneet hänet. Tämän lopunajan tuomion jälkeen seuraa Kristuksen paluu ja maailman uudistaminen.
Ja alkaa 1000 vuotinen rauhanvaltakunta.

Kristittyjen **ylöstempaus** on keskeinen teema monissa kristillisissä opetuksissa, ja sen ajankohtaa koskevat tulkinnat vaihtelevat eri kirkkokunnissa ja teologisissa koulukunnissa. Ylöstempaus viittaa tapahtumaan, jossa Jeesus ottaa uskovat itselleen ennen suurta ahdistusta tai sen aikana. Tässä ovat kolme pääasiallista tulkintaa sen ajankohdasta ja niiden eroavaisuudet:

### 1. **Ennen suurta ahdistusta** (Pre-tribulation, **Pre-tribulationism**)

* **Ajankohta**: Ylöstempaus tapahtuu ennen **7 vuoden vihan aikakauden alkua**, ennen kuin suurin osa Ilmestyskirjan tuomioista käynnistyy.
* **Tulkinta**: Uskotaan, että kristityt otetaan ylös ennen suurta ahdistusta (sitten, kun antikristus nousee valtaan), jotta heitä säästetään Jumalan tuomiolta. Tämä tulkinta korostaa, että ylöstempaus on erillinen tapahtuma, joka tapahtuu ennen kuin maailma kokee tuomion.
* **Perustelut**: Tulkitaan, että 1. Tessalonikalaiskirjeen 4:16-17 viittaa ylöstempaukseen ja sen ajankohtaan, ennen kuin vihan aikakausi alkaa (Ilm. 6–19). Myös Ilm. 3:10, jossa sanotaan, että "pysytään uskollisina, niin pelastutaan kaikesta siitä, mikä tulee tapahtumaan", tulkitaan viittaavan tähän.

### 2. **Puolen välin ylöstempaus** (Mid-tribulation, **Mid-tribulationism**)

* **Ajankohta**: Ylöstempaus tapahtuu **7 vuoden vihan aikakauden puolivälissä**, eli noin 3,5 vuoden jälkeen, ennen viimeistä tuomiota (vihamajojen vuodattamista).
* **Tulkinta**: Tämän mukaan kristityt otetaan ylös keskellä suurta ahdistusta, kun suurin osa tuomioista on jo käynnistynyt, mutta ennen kuin Jumalan viimeiset tuomiot tulevat täyteen. Uskotaan, että kristityt kokevat osan ahdistuksesta, mutta Jumala pelastaa heidät ennen kaikkein vaikeimpia hetkiä.
* **Perustelut**: Tämä perustuu siihen, että **Ilm. 11:11-12** kertoo kahden todistajan nousevan ylös taivaaseen, ja jotkut ajattelevat, että tämä kuvastaa myös kristittyjen ylöstempausta. Lisäksi **Ilm. 7:14** viittaa suureen joukkoon, joka on pelastettu suuresta ahdistuksesta, mikä tukee ajatusta, että osa kristityistä elää ahdistuksen aikana mutta pelastuu puolivälin jälkeen.

### 3. **Lopun ajan ylöstempaus** (Post-tribulation, **Post-tribulationism**)

* **Ajankohta**: Ylöstempaus tapahtuu **7 vuoden vihan aikakauden lopussa**, juuri ennen Kristuksen toista tulemusta.
* **Tulkinta**: Tämän näkemyksen mukaan kristityt kokevat koko 7 vuoden vihan ajan, ja ylöstempaus tapahtuu vasta, kun Kristus palaa tuomitsemaan maailman. Tämä on usein yhteydessä ajatukseen, että uskovat eivät ole erillään maailmasta, vaan he elävät yhdessä maailman ahdistuksen kanssa.
* **Perustelut**: Perustuu 1. Tessalonikalaiskirjeen 4:16-17, jossa sanotaan, että ylöstempaus tapahtuu Kristuksen paluun yhteydessä, ja tätä tulkintaa tukevat myös Ilmestyskirjan luvut 19–20, jotka kuvaavat Kristuksen paluuta ja tuomiota. Lisäksi **Matteus 24:29-31** kertoo, että Kristus palaa taivaasta heti suurimman ahdistuksen jälkeen, ja tämän tulkinnan mukaan ylöstempaus liittyy suoraan Kristuksen paluuseen.

### **Yhteenveto ja oma näkemykseni:**

* **Pre-tribulationism** (ennen vihan aikakautta) on suosituin tulkinta erityisesti **evankelikaalisessa** ja **karismaattisessa** kristillisyydessä. Uskotaan, että kristityt otetaan ylös ennen kuin suurin osa Ilmestyskirjan tuomioista käynnistyy.
* **Mid-tribulationism** (puolen välin ylöstempaus) on harvinaisempi, mutta siinä uskotaan, että ylöstempaus tapahtuu vihan ajan puolivälissä.
* **Post-tribulationism** (lopussa) on yleinen perinteisemmissä kristillisissä tulkinnoissa, joissa ylöstempaus ja Kristuksen paluu nähdään osana yhtä tapahtumaa, ja kristityt kokevat koko ahdistuksen.

**Oma näkemykseni**: Monien muiden tulkintojen tavoin uskon, että tämä on monitasoinen ja mystinen kysymys, ja siinä on myös suuria mysteerejä. Vaikka "pre-trib" tulkinta on houkutteleva monen turvallisuuden ja pelastuksen vuoksi, on myös mahdollista, että ylöstempaus voi tapahtua **puolen välin jälkeen** tai **lopussa**, koska Ilmestyskirjan ja Matteuksen evankeliumin perusteella näyttää siltä, että kristityt voivat kokea osan ahdistuksesta ennen kuin pelastus ja Jumalan tuomio saapuvat.

**7 vuoden loppuajan** ja **ylöstempauksen** ajankohtaa koskevat teemat ovat syvällisiä ja tärkeitä ymmärtää, sillä ne liittyvät suoraan kristilliseen eskatologiaan eli loppuajan tapahtumiin. On joitain keskeisiä asioita, jotka on hyvä ottaa huomioon, jos pohdit näitä aiheita.

### 1. **Kristittyjen Ylöstempaus ja Loppuajan Ahdistus**:

* **Ylöstempaus** on se hetki, jolloin kristityt, jotka ovat uskovaisia ja valmiita, otetaan ylös taivaisiin Kristusta vastaan (1. Tessalonikalaiskirje 4:16-17). Se voi tapahtua ennen (pre-trib), puolessa välissä (mid-trib) tai lopussa (post-trib) suurta ahdistusta, mutta se on **Jumalan pelastussuunnitelman** keskiössä.
* Ylöstempauksen ajankohtaa ei ole suoraan ilmoitettu Raamatussa, ja siksi onkin erilaisia tulkintoja, kuten juuri mainitut kolme pääasiallista tulkintaa. Kysymys siitä, otetaanko kristityt ylös ennen ahdistusta vai sen jälkeen, on ollut ja tulee olemaan kristillisen eskatologian keskustelun aihe.

### 2. **7 vuoden Ahdistus (Vihan aikakausi)**:

* Ilmestyskirjan 6–19 kuvaa **7 vuoden vihan aikakautta** (tai "suuren ahdistuksen aikaa"), joka jaetaan kahteen puoliskoon. Ensimmäinen puolisko on vähemmän tuomitseva ja tuhoisa, mutta viimeiset 3,5 vuotta ovat täynnä **Jumalan vihan maljoja** ja **antihristuksen** täyttä valtaa.
* **Vihan aikakauden alku**: Se alkaa, kun antikristus nousee valtaan (Ilm. 6), ja alkaa pian sen jälkeen, kun Kristus vie uskovat ylöstempauksessa (pre-trib). Tässä vaiheessa maailmassa on suurta rauhattomuutta ja sodan, nälänhädän ja kuoleman voimat tekevät tuhojaan.
* **Vihan aikakauden loppu**: Viimeinen puolisko on hengeltään paljon tuhoisampi, ja se tuo mukanaan **Kristuksen paluun**, Harmageddonin taistelun ja koko maailman viimeisen tuomion. Tämä on se aika, jolloin Jumalan tuomiot käyvät täysimittaisiksi ja kaikki valheet ja väärät profeetat paljastuvat. Kristus palaa valtakuntaansa ja aloittaa tuhannen vuoden valtakunnan (Ilm. 20).

### 3. **Ylöstempaus ja sen yhteys Kristuksen Toiseen Tulemukseen**:

* Ylöstempaus ei ole **suoraan sama asia kuin Kristuksen toinen tulemus**, vaikka ne usein sekoitetaan. **Ylöstempaus** tapahtuu ennen kuin Kristus palaa taivaan kirkkaudessa ja tuomitsee maailman (Matteus 24:29-31). Ylöstempauksessa uskovat otetaan ylös, mutta he eivät vielä kohtaa Kristusta sellaisessa tuomion yhteydessä kuin toisessa tulemuksessa.
* Ylöstempaus, kuten **pre-trib** tulkinnassa uskotaan, voi olla uskoville pelastuksen hetki, mutta **Kristuksen toinen tulemus** (post-trib) tuo tuomion ja maailman lopullisen pelastuksen, joka on kytketty **Harmageddonin taisteluun** ja **Kristuksen valtakunnan perustamiseen**.

### 4. **"Vihan maljat" ja niiden merkitys**:

* **Ilmestyskirjan 16. luku** kertoo seitsemästä **vihamajasta**, jotka kaadetaan maailmaan viimeisen 3,5 vuoden aikana. Nämä maljat edustavat Jumalan täysimittaista tuomiota, joka tuhoaa maailman, sen johtajat ja valheelliset järjestelmät.
* Viimeinen puolisko 7 vuoden vihan aikakaudesta on erityisen vaikeaa aikaa: Jeesuksen paluu on ainoa toivo niille, jotka ovat jääneet **uskomaan** ja **pysyneet uskollisina** vihan aikana.

### 5. **Kristittyjen Valmistautuminen**:

* Yksi tärkeimmistä opetuksista loppuajan ja ylöstempauksen ympärillä on **valmius ja uskollisuus**. Jeesus kehottaa seuraajiaan pysymään valppaina ja valmiina, koska ei tiedetä tarkalleen, milloin ylöstempaus tapahtuu (Matteus 24:42-44).
* Kristittyjen tulisi keskittyä **uskollisuuteen** ja **valmiuteen** elää Jumalan tahdon mukaan. Vaikka aikamme tulkinnat eroavat, kaikkien tulisi olla **valmiita** elämään loppuajan merkkien kanssa.

### 6. **"Vihan aikakauden" symboliikka ja haasteet**:

* **Ilmestyskirja** on täynnä symboliikkaa ja kuvakieltä, joten on tärkeää lähestyä sitä **varovaisesti ja huolellisesti**, sillä monet kohdat voivat olla tulkinnanvaraisia. Esimerkiksi **pedon merkki**, **Harmageddonin taistelu** ja **vihan maljat** ovat symbolisia elementtejä, joita voi olla vaikea ymmärtää kirjaimellisesti.
* Toisaalta ne voivat myös viitata syvällisiin hengellisiin totuuksiin, kuten ihmisten valinnoista, jotka perustuvat joko Jumalan totuuteen tai maailmallisiin arvoihin.

### 7. **Eri näkemykset ylöstempauksen ajankohdasta ja niiden käytännön vaikutukset**:

* **Pre-trib tulkinta** (ylöstempaus ennen ahdistusta) antaa uskoville toivon, että he säästyvät vihan aikakauden vaikeuksilta.
* **Post-trib tulkinta** (ylöstempaus vihan lopussa) on realistisempi sen suhteen, että kristityt voivat joutua käymään läpi viimeisen ajan ahdistuksen, mutta heillä on myös toivo, että Kristus tulee pelastamaan heidät.
* **Mid-trib tulkinta** vie keskiöön ajatuksen siitä, että kristityt voivat kokea ensimmäisen puoliskon ja sitten saada pelastuksen puolivälissä, jolloin he otetaan ylös ennen kaikkein tuhoisimpia tuomioita.

### **Yhteenveto**:

* Loppuajan **7 vuoden aikakauden**

(1/2) jatkuu...

### **Ylkä ja morsian, viisaat ja tyhmät neitsyet – Vertausten merkitys ja yhteys ylöstempausajankohtiin**

**Matteus 25:1–13** on yksi **Jeesuksen vertauksista**, joka puhuttelee uskovia valmistautumaan tulevaan, erityisesti **Kristuksen paluuseen**. Tässä vertauksessa **viisaat ja tyhmät neitsyet** kuvastavat eri tavoin valmistautuneita kristittyjä, jotka odottavat **ylöstempausta** ja **Kristuksen toista tulemusta**.

### **Vertauksen taustaa**

Jeesus kertoo vertauksen kymmenestä neitsyestä, jotka odottavat **ylkää** (Kristusta). Heillä kaikilla on lamput, mutta vain viisi heistä on valmistautunut ottamalla **öljyä astioihinsa**, kun taas viisi muuta on **tyhmiä**, koska heidän **öljynsä on loppunut**. Kun **ylkää** ei kuulu ajoissa, viisaat neitsyet **valvovat** ja ovat valmiita, mutta tyhmät neitsyet lähtevät ostamaan lisää öljyä. Kun he palaavat, on jo liian myöhäistä, sillä **ylkä** on tullut ja ottanut viisaat neitsyet mukaansa häihin. Tyhmät jäävät ulos, ja heidän kerrotaan kuulevan sanat: *"Totisesti minä sanon teille: En tunne teitä."* (Matteus 25:12).

Tämä vertaus on monin tavoin yhteydessä **Kristuksen toiseen tulemukseen** ja **ylöstempaukseen**, ja siitä voidaan ottaa paljon opettavaisia elementtejä.

### **Ylkä ja morsian – Kristuksen paluu ja uskovien valmistautuminen**

Vertauksessa **ylkä** on Kristus, ja **morsian** on Hänen seurakuntansa, **uskovat**, jotka odottavat Hänen paluutaan.

* **Ylkä** tulee hakemaan morsiamensa, ja tämä on **ylöstempaus**, joka merkitsee sitä hetkeä, jolloin Kristus **ottaa omansa pois maailmasta** ja vie heidät **itselleen**.
* **Morsian** odottaa valmiina ja valmistautuneena, ei tiedä tarkkaa aikaa, mutta on valmis, kun **ylkä** tulee.

Tässä vertauksessa viisaat neitsyet ovat niitä, jotka ovat **valmiina** ja **uskollisia** odottamaan Jeesuksen paluuta. Heillä on **öljyä** lammessaan, mikä symboloi **Pyhän Hengen työskentelyä** ja **uskollisuutta** Jumalan tahtoa kohtaan. Tyhmät neitsyet sen sijaan eivät ole valmistautuneet, ja heidän **öljynsä loppuu** – he jäävät **ulos häistä**.

### **Viisaat ja tyhmät neitsyet – Valmius ja uskovien hengellinen tila**

1. **Viisaat neitsyet**:

* **Valvovat ja valmistautuvat** – heillä on **öljyä lampuissaan** ja myös **öljyä astioissaan**. Tämä tarkoittaa, että he **odottavat aktiivisesti** Kristuksen paluuta ja ovat hengellisesti valmiita. He elävät **Pyhässä Hengessä**, joka johdattaa heitä elämään Jumalan tahdon mukaan ja valmistautumaan lopunajan koettelemuksiin.
* **Öljy** symboloi myös **uskoa ja valmistautumista**. Uskovat, jotka ovat valmistautuneet ja täyttäneet elämänsä Pyhällä Hengellä, voivat vastata siihen kutsuun, joka tulee Jeesuksen paluuseen.

2. **Tyhmät neitsyet**:

* **Heillä ei ollut öljyä astioissaan**, eikä heidän lamppunsa siis voineet paljastaa heille tietä silloin, kun ylkä tuli. Tämä vertauskuvallisesti tarkoittaa sitä, että nämä uskovat eivät olleet valmiita Kristuksen tulemukseen, eivätkä he eläneet hengellisesti valmiina.
* He voivat olla niitä, jotka **elävät pinnallista uskoa**, eivätkä ole valmistautuneet **loppuajan koettelemuksiin**. Heidän elämänsä ei ollut täytetty Pyhällä Hengellä ja uskollisuudella.

### **Ylöstempauksen yhteys vertaukseen**

Tämä vertaus puhuu **Kristuksen paluusta**, mutta sillä on selkeä yhteys myös **ylöstempaukseen**, joka tapahtuu ennen **suuren ahdistuksen aikaa**. Ylöstempaus on uskovien ottaminen ylös ennen kuin suuri ahdistus alkaa, ja tässä vertauksessa se kuvastaa **uskovien valmiutta**.

* **Viisaat neitsyet** ovat niitä, jotka **otetaan ylöstempaukseen**, koska he ovat valmiita ja odottavat aktiivisesti Kristusta. He ovat hengellisesti varautuneet, ja heidän sydämensä on puhdistettu ja valmiina. He eivät tiedä tarkalleen ajankohtaa, mutta elävät **valvovina** ja **uskovina**.

* **Tyhmät neitsyet** sen sijaan jäävät **pois ylöstempauksesta**, koska he eivät ole hengellisesti valmiita. He ovat **kristittyjä, mutta eivät ole valmistautuneet hengellisesti**, eivätkä ole täyttäneet elämäänsä Pyhällä Hengellä ja uskollisuudella.

### **Ylöstempauksen ajankohta ja vertauksen opetus**

Tämä vertaus ei suoraan kerro tarkkaa ajankohtaa ylöstempaukselle, mutta se korostaa **valmiuden tärkeyttä** ja **uskollisuutta** Jumalan edessä. Vertauksessa ei ole viitettä siihen, että olisi useita ylöstempauksia (ennen, puolivälin tai lopussa), mutta se kuvaa selkeästi sen, että **ylöstempaukseen osallistuvat ne, jotka ovat valmiita**.

(1/2) jatkuu...

Teoriat tempauksen ajankohdasta - Valmistaudu lopunaikoihin
Taivas TV7 video 30.9.2025
https://youtu.be/FlAKBYq45XE?si=oKcFipHAX-3Qdw_B

ok
Mitä arvelet, mikä osa on Joosef/Efraimilla?

Onko Jumalan silmissä kaksi valtakuntaa ja toisella ei enää ole valtakuntaa eli, juuda ja leevi.

Mistä ajankohdasta, Jeremian luvut 16, 23 ja 31 puhuu?

Mihin sijoitat Hes 37 luvun?

Mitä mieltä olet, genomen tiedoista joissa tullut uutta tietoa tiedon jälkeen.
Tieto lisääntyy ja tiedon kautta ja vaikutukesta uskomme uudistuu ja saa uusia suuntia?

mitä arvelet, onko käännynnäisiä ja missä ne ovat ja kuinka paljon?

Kuten "aina" selitetään ummet ja lammet ja sitten kun kysyy ei vastata!

"Erinlaisia tulkintoja on muutamia tutkikaa aihetta totuudessa ja rakkaudessa."

No mikä on Jumalan ilmoittama TOTUUS, onko kaksi valtakuntaa vai ei?
Rakkaudella kyselee, TOTUUDEN etsijä.