Sapattia ei voi kumota - pelastuksen sinetti

On tarpeen viettää viikossa kerran yksi vapaapäivä.
Jumala vietti se luomistyönsä päätteeksi eli sunnuntaina.

Alkutekstin mukainen Hebr. 4:9:
”Jumalan kansalla sapatinlepo on voimassa nyt (kreik. Apoleipetai = on voimassa nyt). Joka on päässyt Hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan niin kuin Jumalakin omista teoistaan. Pyrkikäämme siis pääsemään siihen lepoon.” Hebr. 4:9-11. Joh. 8:31-36.
Uskoon tulossa saimme tuon vapauden. Pääsimme ”Hänen lepoonsa”. Hebr. 4:3-6. Koko 4. luvun kokonaissanoma rikkoutuu ellemme hyväksy jakeessa 9 olevaa alkutekstin mukaista ”apoleipetai” sanan merkitystä.
Ottaessamme vastaan Jeesuksen tulimme Jumalan lapsiksi. Saimme syntimme anteeksi Jeesuksen veren kautta. Room. 3:23-25. Siirryimme pimeydestä valkeuteen. Ja Pyhä Henki alkoi johdattaa meitä. Kiitos Jumalalle tästä armosta.
Kun elämme yhdessä Jeesuksen kanssa, on jokainen päivämme yhtä pyhäpäivää, 24/7.

Kyllä tuo Hebr. 4:9 apoleipetai sana ratkaisee paljon.

Linkissä myös hyvää pohdintaa aiheesta:
https://jeesuspelastaa.com/2021/07/05/sapatti/

Ei uskoa luoda siten, että otetaan yksi jae ja vedetään siitä pitkälle menevät johtopäätökset miten tulisi muka elää ja mikä olisi erittäin tärkeää pelastumisen kannalta ja mikä laittomuuden tekemistä.

Niin luodaan harhaoppi.

Uskoo tulee siten, että luetaan koko UT yhtenäisenä kertomuksensa siitä miten Jeesus tuli maan päälle, miten juutalaiset ottivat Hänet vastaan, miten joutui ristille, kuinka ylösnousi ja miten nousi taivaaseen sekä kaikki mitä siinä puhuttiin ja mitä välissä tapahtui. Jokainen asia, jokainen lause on siinä merkityksellinen mutta ei itsessään mikään oppi, vaan johdatus uuden liiton elämään, jota ohjaa Henki.

Apostolien teot sekä lähestyskirjeet sitten täydentävät sitä kertomalla miten Jeesuksen opetukset ja lähettämä Pyhä Henki onnistui käytännön uskonelämässä. Kyse ei ollut siitä miten oppi ymmärettiin, miten osattiin väitellä ja olla oikeassa, vaan siitä miten se Pyhä Henki oikeasti valaisi ihmisen, oikeasti loi uskonelämän eikä vain jotain pelkkää selittämistä.

Sapatti ei todellakaan ole pelastuksen sinetti! Ajatelkaa miten oikean lepopäivän tietäminen voisi olla pelastuksen ehto. Kyse olisi silloin ihmisen pelastamisesta tekojen eli sapatin pitämisen kautta. Tämä sapatti sinetti on ainoastaan adventisteilla Ellenin näkyjen vuoksi tullut erikoisoppi. Edes juutalaiset joille tämä käsky annettiin eivät perusta pelastusta pelkästään siihen. Ainoastaan usko Jeesuksen täytettyyn työhön ristillä on meidän pelastuksenme! Raamattu sanoo, että Pyhä-Henki on annettu meille sinetiksi pelastuksen päivään asti. Pyhä-Henki kirkastaa meille Jeesuksen Kristuksen! Pyhä-Henki ei kirkasta tai opeta sapattia eikä lakia. Pyhä-Henki herättää myös synnin tunnon ja näin me tarvitsemme pelastusta itsemme ulkopuolelta eli Jeesukselta.

Kaks päivää esivalta nyt määrää lepäämään.

Työtunnit ei saa ylittyä viikossa tietyn yli ja jos tekee lauantaina tai sunnuntaina töitä, saa ylimääräistä vapaata.

Ei sitä voi ryhtyä kuutena päivänä töitä puskemaan.

Kiivailla voi tietysti mitä vain ilman suhdetta todellisuuteen.

Sapatti ei ole pelastuksen sinetti. Pelastuksen sinetti on Jeesuksen nimessä ja veressä julistettu syntien anteeksiantamus, jonka vakuutena on Jumalan Pyhä Henki.

Aika hiljaisia päiviä kaupungilla ovat lauantai ja sunnuntai. Tuskin ketään liikkuu silloin.

Linnut tykkää vahdata niitä ketkä pitää tai rikkoo sapatin. Ne ovat todistajia. Suomi kuuluu imperiumiin joka tulee aikanaan valumaan lintujen käsiin.

Siksi on selvää että sapatti ja juhlapyhät ovat kaikille Suomessa tärkeitä tulevaisuudessa varsinkin.

Ei sitä kaupungilla sapattia rikota. Saa sitä liikkua, vaan kotona se rikotaan jos jotain omaa asiaa ajaa.

Toisekseen oikeasti ei kellään ole hajuakaan mitkä säännöt on sapattina.

Ei Jeesus niistä kertonut.