Pelastuvatko kaikki helluntailaiset niinkuin muut lahkolaiset ?
Helluntailainen pelestusvarmmususko
Anonyymi-ap
29237
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 8 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Ainoa pelastusvarmuususkonto on luterilaisuus Suomessa!
Pakkovauvakastettu voit kumota tämän tosiasian, jos olet toista mieltä!
Pakkovauvakastettu ei kumonnut väitettä!
"Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa (Kasteen lahjaa Pyhää Henkeä) niinkuin sen tekee lapsi, ei pääse sinne sisälle." (Jeesus)
Matt. 18:6
Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Harhaoppisten lahkolaisten on vaikea pelastua, koska he eivät ota vastaan totuutta.
Aikuisen on vaikea pelastua. Vaika hän tekeksi niitä omia uskonratkaisujaan.
Rikkaalle se on lähes mahdotonta.
Luuk. 18:25
Helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
Itsensä uskoviksi ja vanhurskaiksi omilla uskonratkaisuillaan julistaneet lahkolaiset menevät taivaaseen väkisin.
Joh. 10:1
"Totisesti, totisesti: se, joka ei mene lammastarhaan portista vaan kiipeää sinne muualta, on varas ja rosvo."
Johannes ei kastanut Jordanilla ollenkaan itse itsensä uskoviksi julistaneita lahkolaisia.
Johannes ei kastanut valtiokirkon jäseniä.
Valtio ei omista suomessa yhtään kirkkoa. Helluntailaiset valehtelee.
Se on useamman kerran kylvettyjen seurakuntajärjestys
Eivät. Pelastuksen rajat eivät ole ihmisten rekisteritietoja. Yksikään hellari ei pelastu.
Helluntailaisuus on paha eksytys ja heresia.
Itsensä uskoviksi ja vanhurskaiksi julistaneet lahkolaiset menivät Johanneksen luokse Jordanille saamaan sitä näyttävää uskovaisten upotuskastetta.
Johannes ei kastanut heitä ollenkaan, koska tarjolla oli vain syntisten katumuskaste vettä pään päälle kolme kertaa valelemalla.
Matt. 3:6
ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Mark. 1:5
Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Huom! Ihmiset VAELSIVAT vapaehtoisesti kasteelle!
Tätä ei ole nähty luterilaisilla!
Jeesuksen todistuksen mukaan luterilaiset ovat raatelevia susia, varkaita ja rosvoja.
Luterilaisen opin ja luterilaisen kirkkolaitoksen perusta on ns. kasteen kautta astuminen taivasten valtakuntaan. Mutta mitä Sana sanookin: Minä olen (Jeesus) ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.
Jumala tykö on vain yksi ja ainoa ovi, Jeesus. Näin ollen minkään moinen vesikaste ei ole ovi, vaan päinvastoin Jeesus varoittaa:
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri.
Katemaljojen ääreltä Jumalan valtakuntaan nousseet ovat varkaita ja ryöväreitä.
Hellareiden harhaopin mukaan he ovat pelastuneita ennen kastetta. Se on karmea eksytys ja harhaoppi, mitä ne levittää. Ne teltat kannattaa kiertää kaukaa, vaikka leijuisivat siellä ilmassa levitaation avulla ja puhuisivat ufojen ja klingonien kieltä.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KATE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT K A S T E , ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Kristittyjen yhdessä Kasteessa (ei lahkokasteessa) Jumala pesee synnit pois, mukaan lukien perisynnin kadotustuomion, siitä seuraa pelastus ja hyvä omatunto.
Tee Parannusta saarnatuolista on ylpeän kiva heittää syntisten vastaan ja kamppailevan päälle , jotka joutuvat sitten niin epätoivoon, että jättää seurakunta ja jopa ehkä Jumala.
Kumma kun jotkut Uuden liiton uskoviksi itseään sanovat puhuvat ja laulavat " onneni on olla Herraa lähellä"? Lakiliiton aikana Jerusalemin temppelin pihalla olleet olivat "lähellä Herraa" kun Jumalan läsnöolo oli temppelin kaikkein pyhimmässä jonne vain ylinmäinen pappi sai mennä kerran vuodessa vierasta ( eläinuhrin) verta mukanaan.
Uudessa liitossa ollaan sisällä eikä lähellä mikäli on elävässä uskossa. Totta silloin uskoo mitä on kirjoitettu ja ojentautuu sen mukaan?
Eikö se ole epäuskoista uskonnollista jauhamista sanoa olevansa lähellä kun sanassa sanotaan, että uskova siis todella elävässä uskossa oleva on "Kristuksessa, Hänessä"
”Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.”
2. Korinttilaiskirje 5:17 FB38
Apostolit puhuivat "KRISTUKSESSA"
”Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme.”
2. Korinttilaiskirje 2:17 FB38
Apostolit elivät ja vaelsivat "HENGESSÄ"
”Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.”
Galatalaiskirje 5:16 FB38
Hengen lahjoja Henki jakaa Kristuksessa ei lähellä vaan Hänessä , Kristuksen ruumiin rakentumiseksi.
Jumala on asettanut uskoon tulleen Kristuksen ruumiiseen tahtomalleen paikalle ( lähellä ruumista oleva ruumiin jäsen on toimintakyvytön käden toiminnan käskyt tulevat päästä kuhunkin ruumiin jäseneen)
”Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.”
Galatalaiskirje 5:25 FB38
Paavali kertoi Efeson uskovillle että he "KRISTUKSESSA" rakentuvat
”ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.”
Efesolaiskirje 2:22 FB38
”Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan. Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä. Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä. Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.”
1. Johanneksen kirje 2:22-25 FB38
”Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut. Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut.”
1. Johanneksen kirje 3:23-24 FB38
”Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.”
1. Johanneksen kirje 2:28 FB38
Hänestä voi myös langeta pois
”Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.” Galatalaiskirje 5:4
"Lähellä Herraa" ovat ulkopuolella uudessa liitossa.Vaikka miten "lähellä" niin ulkopuolella kuitenkin.
Kristuksen ruumis joka on srk. on hengellinen ei käsillä tehty kirkko tms. rakennus. Sisälle ruumiin jäseneksi pääsevät uudestisyntyneet jotka Jumala asettaa tahtomalleen paikalle Kristuksen ruumiin jäseneksi. ( 1.Kor.12:11- 27.) 1.Kor.12:18.”.. Mutta nyt Jumala on asettanut jäsenet, itsekunkin niistä, ruumiiseen, niinkuin hän on tahtonut….27. Mutta te olette Kristuksen ruumis ja kukin osaltanne hänen jäseniänsä"
Apostolit puhuessaan eivät olleet lähellä , vaan sisällä “Kristuksessa”. Paavali oli “Kristuksessa “2:kor.12:2. Tunnen miehen, joka on Kristuksessa:…..
19. Olette kai jo kauan sitten luulleet, että me puolustaudumme teidän edessänne. Jumalan edessä, Kristuksessa me puhumme; mutta kaikki teille rakennukseksi, rakkaani..”
"Onneni on olla Herraa lähellä .."
Laulun sanojen tausta löytyy psalmista 73:28. ”Mutta minun onneni on olla Jumalaa lähellä, minä panen turvani Herraan, Herraan, kertoakseni kaikkia sinun tekojasi.” Psalmit 73:28 FB38
Psalmin veisaaja oli Aasaf joka oli yksi Jerusalemin temppelin veisaajista. Hän oli "vain lähellä" Jumalan läsnä oloa ollessaan palvelustaan suorittamassa.
Hän oli lähellä Jumalan läsnä oloa joka oli temppelin kaikkein pyhimmässä jonne vain ylimmäinen pappi sai mennä kerran vuodessa vierasta ( eläimen) verta mukanaan. Aasaf ei saanut mennä sinne, hän oli vain lähellä.
1.Aik.16:2. Ja kun Daavid oli uhrannut polttouhrin ja yhteysuhrit, siunasi hän kansan Herran nimeen.
3. Ja hän jakoi kaikille israelilaisille, sekä miehille että naisille, kullekin leipäkakun, kappaleen lihaa ja rypälekakun.
4. Ja hän asetti Herran arkin eteen leeviläisiä palvelemaan ja kunnioittamaan, kiittämään ja ylistämään Herraa, Israelin Jumalaa:
5. Aasafin johtajaksi, toiseksi Sakarjan, sitten Jegielin, Semiramotin, Jehielin, Mattitjan, Eliabin, Benajan, Oobed-Edomin ja Jegielin soittamaan harpuilla ja kanteleilla, Aasafin helistäessä kymbaaleja..”
Esra 2:41.”.. Veisaajia oli: Aasafin jälkeläisiä sata kaksikymmentä kahdeksan..”
Pitääkö kumartua herra helluntailaisuus että pelastuu ?
Kaikki pelastuvat jotka löytää Voiman joka Puhdistaa uskova Kristuksen kaltainen koska hän tulee silloin Kristuksen kaltainen ja on muuttunut niin sttä on Voima tehdä Parannusta. Siis kääntykäät Jeesuksen puoleen että voitte tehdä Parannusta synneistä.. Eikö Jeesus voinut tehdä Parannusta. Älä ole hassu, Totta kai voinut..
AMEN !
AMEN !
AMEN !
AMEN !
HIIIIIIIIIIII
Ei Jumalan Sana erottele ketään. Se sanoo vain, että joka uskoo Jeesukseen ja tekee parannuksen, pelastuu.
AMEN