Keitä ovat kaksi todistajaa lopun ajassa

Perustele väitteesi Raamatun sanalla.

Ne tulevat, mutta silloin on hirveät vihan ajat. Nyt kannattaa antaa elämänsä Jeesukselle. Jos jää tänne vihan aikaan, se on hirveää. Omansa Jeesus on noutanut silloin pois.

Veikkaan tohon aloitukseen että kyseessä on vertaallisuuskuvaallisuus. Syy siihen on yksityiskohjissa. Ja Raamatussa, sen tavassa kertoilla , sen Hengessä.Veikkaan, että kaksi tojistajaa eivät ole kaksi ihmistä , vaan kaksi ihmisjoukkoa nykyjään elävän ja siihen kuuluvan morsijammen, kuten itse skulaan, YLÖSTEMPAUKSEN JÄLKEISESSÄ AJASSA.

Jeesuksen morsijankin on yksi morsijan Raamatussa ja moni voi luulla että se on joku yksi henkilö, mutta kuten monilliset tietää niin Jeesuksen morsiin onkin paljon ihmisii, miähiit ja naisiit.

Juutalaisiinhan toi liittyy kun tapahtumapaikka on Jerusalemissa, missä Jeesus ristiinnaulittiin.Vois lukee tietty ne asijaa jakeet ajatuksen kanssa ja kommentoija myähemmin joskus asijaa jos muistaa kun en oo tähän asijaan sen kummemmin ajatuksiini innostanut.Mutta sen tajuun kai nytkin jo että kahjen tojistajan prohveetan 3,5v kuolemus Jerusalemin tarkoittaa 3,5v , joka sijoittuu viimeiseen 7v ajanmittaan ja vihollistensa voittoisuuteen juutalaisist, Israeelista, ennen Jeesuksen paluuta maan päälle.Ja se 2 tojistajan kuolema vois olla hengellisen kuoleman meettavoorana, joka päättyy siihen kunnes he saavat älyynsä että Jeesus on juutalaisten kuninkas. Ja se heijän kuolleista nousu ylös korkeuksiin on hengellinen heräämys, uudestisyntymyksensä.Toki siihen liittyy yksityiskohtia muitakin, ehkäpä jopa, no en spekulointiin alakaan.

Illanjatkeit,

Selef Urge

Anonyymi kirjoitti:

Veikkaan tohon aloitukseen että kyseessä on vertaallisuuskuvaallisuus. Syy siihen on yksityiskohjissa. Ja Raamatussa, sen tavassa kertoilla , sen Hengessä.Veikkaan, että kaksi tojistajaa eivät ole kaksi ihmistä , vaan kaksi ihmisjoukkoa nykyjään elävän ja siihen kuuluvan morsijammen, kuten itse skulaan, YLÖSTEMPAUKSEN JÄLKEISESSÄ AJASSA.

Jeesuksen morsijankin on yksi morsijan Raamatussa ja moni voi luulla että se on joku yksi henkilö, mutta kuten monilliset tietää niin Jeesuksen morsiin onkin paljon ihmisii, miähiit ja naisiit.

Juutalaisiinhan toi liittyy kun tapahtumapaikka on Jerusalemissa, missä Jeesus ristiinnaulittiin.Vois lukee tietty ne asijaa jakeet ajatuksen kanssa ja kommentoija myähemmin joskus asijaa jos muistaa kun en oo tähän asijaan sen kummemmin ajatuksiini innostanut.Mutta sen tajuun kai nytkin jo että kahjen tojistajan prohveetan 3,5v kuolemus Jerusalemin tarkoittaa 3,5v , joka sijoittuu viimeiseen 7v ajanmittaan ja vihollistensa voittoisuuteen juutalaisist, Israeelista, ennen Jeesuksen paluuta maan päälle.Ja se 2 tojistajan kuolema vois olla hengellisen kuoleman meettavoorana, joka päättyy siihen kunnes he saavat älyynsä että Jeesus on juutalaisten kuninkas. Ja se heijän kuolleista nousu ylös korkeuksiin on hengellinen heräämys, uudestisyntymyksensä.Toki siihen liittyy yksityiskohtia muitakin, ehkäpä jopa, no en spekulointiin alakaan.

Illanjatkeit,

Selef Urge

Lue lisää

Joo, tsekkasin ja huomasin että peto nousee syvyydestä ja tulee sotimaan niitä kahta tojistajaa vastaan ja voittaa heijät eli juutalaisen kansan, Israelin, sitä voi sanoa taisteluvoitoksi, mutta ei sotavoitoksi, sota jatkuu vaikka Israjel hävijää, koska Jumala jeesaa jäljellä olevaa jäännöst. Petoa johtaa antikristus. Peto syvyydest on mikä on siihen menemättä.

He makaavat hengellisesti kuolleina hengellisen Sotoman ja Egyptin kajuilla, konkreettisesti Jerusalemissa.

Eli.

Sotoma on synti, ylen suuri kauhistus, Egypti esiintuo maailmaa, maailmallisuutta, jumalattomuutta , jotkat tarkoittavat henkellistä kuolleisuutta, kun miettii silmät ummes hetkisen tapahtumaaikaa, olosuhteita, millaista se on antikristuksen voiton jälkeen Jerusaalemiis, se on kauhijaas , syntises tilassa .

Israjeelhan joutui aikoinaan muinoin Ekyptiis suureelliseen moralliseen turmeltuneisuuteen, pahuuteen, kauvas Jumalasta, melkein tuomijopisteeseen, mutta sitten yhtäkkijä Jumala lunasti heijät vapahiks Ekyptisen orjuujest, kuten JUmala TEKKÖÖ juutalaisjäännökselle viimeisinä päivinä, ehkäpä kuten arvelen niin ihan sinä päivänä kun Jeesus palaa juutalaisten huuvettujaan hänet avullistamaan heijät.

Jumalan viha vuojatetan n. puolessa välissä kahjen tojistajan TODISTUKSEN AJANJAKSOAAN, koska siunaus puuttuu, tapahtuu vitsauskia, ei sada eli on kuivaa aikaa, veden kaipuuta, monija vitsauksija muitakin. Ja mikä yhteys 144.000 :lla on kahteen tojistajaan, jokin yhteys heillä pakostakin on.

" Näkevät ruumiinsa kolmen ja puolen päivän ajan"
Vertauskuva 3,5v ajasta jolloin ylöstempauksen jälkeisessä ajassa uuvestisyntyneet kristittyjen ruumis on vainottuna antikristuksen alettua sotimaan heitä vastaan. Näyttää ilmeiseltä, ei vaan ihan selvältä, uskaltaahan sen sanoa kun niin se on, että juutalaisesta kansasta alkaa pikkuhiljaa uuvestisyntymään kristittyjä yhä enemmän.

" Eikä heijän ruumiitaan saa hauvata hautaan"

Koska he eivät jää hengellisen kuolemuksensa tilaan häväistyinä ja halaveksittuina vaan heijät ylösnostetaan heijän ruumiinsa kuoltujansa ikuiseen elämykseen.

Olis muuntakin mutta on saatava uuntakin. Ihanaa jokatapauksessa miettii näit.

Kilikilikilikili.

Selef Urge

Anonyymi kirjoitti:

Veikkaan tohon aloitukseen että kyseessä on vertaallisuuskuvaallisuus. Syy siihen on yksityiskohjissa. Ja Raamatussa, sen tavassa kertoilla , sen Hengessä.Veikkaan, että kaksi tojistajaa eivät ole kaksi ihmistä , vaan kaksi ihmisjoukkoa nykyjään elävän ja siihen kuuluvan morsijammen, kuten itse skulaan, YLÖSTEMPAUKSEN JÄLKEISESSÄ AJASSA.

Jeesuksen morsijankin on yksi morsijan Raamatussa ja moni voi luulla että se on joku yksi henkilö, mutta kuten monilliset tietää niin Jeesuksen morsiin onkin paljon ihmisii, miähiit ja naisiit.

Juutalaisiinhan toi liittyy kun tapahtumapaikka on Jerusalemissa, missä Jeesus ristiinnaulittiin.Vois lukee tietty ne asijaa jakeet ajatuksen kanssa ja kommentoija myähemmin joskus asijaa jos muistaa kun en oo tähän asijaan sen kummemmin ajatuksiini innostanut.Mutta sen tajuun kai nytkin jo että kahjen tojistajan prohveetan 3,5v kuolemus Jerusalemin tarkoittaa 3,5v , joka sijoittuu viimeiseen 7v ajanmittaan ja vihollistensa voittoisuuteen juutalaisist, Israeelista, ennen Jeesuksen paluuta maan päälle.Ja se 2 tojistajan kuolema vois olla hengellisen kuoleman meettavoorana, joka päättyy siihen kunnes he saavat älyynsä että Jeesus on juutalaisten kuninkas. Ja se heijän kuolleista nousu ylös korkeuksiin on hengellinen heräämys, uudestisyntymyksensä.Toki siihen liittyy yksityiskohtia muitakin, ehkäpä jopa, no en spekulointiin alakaan.

Illanjatkeit,

Selef Urge

Lue lisää

Ihan mielenkiintoista pohdintaa sinulta, mutta arvelen kyllä, että ylivertauskuvallistat nyt aika lailla tätä ilmestyskirjan kohtaa. Mikä ei sinänsä hämmästytä, kun siinä tosiaan on muuten niin paljon kaikkea vertauskuvallisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Ihan mielenkiintoista pohdintaa sinulta, mutta arvelen kyllä, että ylivertauskuvallistat nyt aika lailla tätä ilmestyskirjan kohtaa. Mikä ei sinänsä hämmästytä, kun siinä tosiaan on muuten niin paljon kaikkea vertauskuvallisuutta.

Lue lisää

Niin, itsekin kysenalaistan näkemyksiäni, mutta miltä kuulostaa ihminen, jonka suusta tulee tulta.

" Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. "

Itse ole tätä hieman pohtinut mikä on tuo tuli tuossa , onko se tätä luonnollista tulta, jonka näemme ja ymmärrämme vai Jumalan tuli, jota emme silmäisin näe, mutta josta jotain ymmärrämme kukin saamamme mukaan. Vai voisiko se olla sotaan liittyvää tulta jos kaksi tojistajaa eivät olisikaan ihmisiä vaan vertauskuvia jostain muusta, kuten niin moni muukin Raamatussa on vertauskuva jostain muusta , kuten peto valtioliitosta, tai kuten karhu ei ole tietenkän luonnollinen karhu vaan se viittaa väkevämpään voimankäyttöyksikköön, its eolen saletti että karhu on Venäjä eli Goog.

Oletan ettei se ole luonnollista tulta lohikäärmeellisesti.

Onhan näissäläissä ihmeteltäväisyyksii.

Jatketaan ihmettelemistä, niin ihmeijen kuin vertauskuvijen,



Selef Urge

Anonyymi kirjoitti:

Ihan mielenkiintoista pohdintaa sinulta, mutta arvelen kyllä, että ylivertauskuvallistat nyt aika lailla tätä ilmestyskirjan kohtaa. Mikä ei sinänsä hämmästytä, kun siinä tosiaan on muuten niin paljon kaikkea vertauskuvallisuutta.

Lue lisää

Niin, itsekin kysenalaistan näkemyksiäni, mutta miltä kuulostaa ihminen, jonka suusta tulee tulta.

" Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. "

Itse ole tätä hieman pohtinut mikä on tuo tuli tuossa , onko se tätä luonnollista tulta, jonka näemme ja ymmärrämme vai Jumalan tuli, jota emme silmäisin näe, mutta josta jotain ymmärrämme kukin saamamme mukaan. Vai voisiko se olla sotaan liittyvää tulta jos kaksi tojistajaa eivät olisikaan ihmisiä vaan vertauskuvia jostain muusta, kuten niin moni muukin Raamatussa on vertauskuva jostain muusta , kuten peto valtioliitosta, tai kuten karhu ei ole tietenkän luonnollinen karhu vaan se viittaa väkevämpään voimankäyttöyksikköön, its eolen saletti että karhu on Venäjä eli Goog.

Oletan ettei se ole luonnollista tulta lohikäärmeellisesti.

Onhan näissäläissä ihmeteltäväisyyksii.

Jatketaan ihmettelemistä, niin ihmeijen kuin vertauskuvijen,

VIESTI EI LÄHTENYT ÄSKEN tuli ilmoitus siitä, kokeillaanpa lähteekö nyt.

Selef Urge

Anonyymi kirjoitti:

Joo, tsekkasin ja huomasin että peto nousee syvyydestä ja tulee sotimaan niitä kahta tojistajaa vastaan ja voittaa heijät eli juutalaisen kansan, Israelin, sitä voi sanoa taisteluvoitoksi, mutta ei sotavoitoksi, sota jatkuu vaikka Israjel hävijää, koska Jumala jeesaa jäljellä olevaa jäännöst. Petoa johtaa antikristus. Peto syvyydest on mikä on siihen menemättä.

He makaavat hengellisesti kuolleina hengellisen Sotoman ja Egyptin kajuilla, konkreettisesti Jerusalemissa.

Eli.

Sotoma on synti, ylen suuri kauhistus, Egypti esiintuo maailmaa, maailmallisuutta, jumalattomuutta , jotkat tarkoittavat henkellistä kuolleisuutta, kun miettii silmät ummes hetkisen tapahtumaaikaa, olosuhteita, millaista se on antikristuksen voiton jälkeen Jerusaalemiis, se on kauhijaas , syntises tilassa .

Israjeelhan joutui aikoinaan muinoin Ekyptiis suureelliseen moralliseen turmeltuneisuuteen, pahuuteen, kauvas Jumalasta, melkein tuomijopisteeseen, mutta sitten yhtäkkijä Jumala lunasti heijät vapahiks Ekyptisen orjuujest, kuten JUmala TEKKÖÖ juutalaisjäännökselle viimeisinä päivinä, ehkäpä kuten arvelen niin ihan sinä päivänä kun Jeesus palaa juutalaisten huuvettujaan hänet avullistamaan heijät.

Jumalan viha vuojatetan n. puolessa välissä kahjen tojistajan TODISTUKSEN AJANJAKSOAAN, koska siunaus puuttuu, tapahtuu vitsauskia, ei sada eli on kuivaa aikaa, veden kaipuuta, monija vitsauksija muitakin. Ja mikä yhteys 144.000 :lla on kahteen tojistajaan, jokin yhteys heillä pakostakin on.

" Näkevät ruumiinsa kolmen ja puolen päivän ajan"
Vertauskuva 3,5v ajasta jolloin ylöstempauksen jälkeisessä ajassa uuvestisyntyneet kristittyjen ruumis on vainottuna antikristuksen alettua sotimaan heitä vastaan. Näyttää ilmeiseltä, ei vaan ihan selvältä, uskaltaahan sen sanoa kun niin se on, että juutalaisesta kansasta alkaa pikkuhiljaa uuvestisyntymään kristittyjä yhä enemmän.

" Eikä heijän ruumiitaan saa hauvata hautaan"

Koska he eivät jää hengellisen kuolemuksensa tilaan häväistyinä ja halaveksittuina vaan heijät ylösnostetaan heijän ruumiinsa kuoltujansa ikuiseen elämykseen.

Olis muuntakin mutta on saatava uuntakin. Ihanaa jokatapauksessa miettii näit.

Kilikilikilikili.

Selef Urge

Lue lisää

"Joo, tsekkasin ja huomasin että peto nousee syvyydestä ja tulee sotimaan niitä kahta tojistajaa vastaan ja voittaa heijät eli juutalaisen kansan, Israelin"

Kyse on todellisista Jlaan uskovista - ei israelin kansasta.
Kaksi todistajaa ovat Uusi ja Vanha Testamentti.
Ranskan vallankumouksessa nämä kaksi todistajaa surmattiin eli pyrittiin hävittämään kristinusko.
Mutta 3,5 vuoden kuluttua tilanne muuttuu. Raamattu sai uudelleen suuren arvovallan ja alkoivat 1800-luvun alkupuoliskon suuret herätykset.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, itsekin kysenalaistan näkemyksiäni, mutta miltä kuulostaa ihminen, jonka suusta tulee tulta.

" Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. "

Itse ole tätä hieman pohtinut mikä on tuo tuli tuossa , onko se tätä luonnollista tulta, jonka näemme ja ymmärrämme vai Jumalan tuli, jota emme silmäisin näe, mutta josta jotain ymmärrämme kukin saamamme mukaan. Vai voisiko se olla sotaan liittyvää tulta jos kaksi tojistajaa eivät olisikaan ihmisiä vaan vertauskuvia jostain muusta, kuten niin moni muukin Raamatussa on vertauskuva jostain muusta , kuten peto valtioliitosta, tai kuten karhu ei ole tietenkän luonnollinen karhu vaan se viittaa väkevämpään voimankäyttöyksikköön, its eolen saletti että karhu on Venäjä eli Goog.

Oletan ettei se ole luonnollista tulta lohikäärmeellisesti.

Onhan näissäläissä ihmeteltäväisyyksii.

Jatketaan ihmettelemistä, niin ihmeijen kuin vertauskuvijen,

VIESTI EI LÄHTENYT ÄSKEN tuli ilmoitus siitä, kokeillaanpa lähteekö nyt.

Selef Urge

Lue lisää

" Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. "

"Itse ole tätä hieman pohtinut mikä on tuo tuli tuossa"

Jer.5:14
Mutta Herra Jumala Sebaot sanoo näin: -- Koska israelilaiset ovat tällaista puhuneet, minun sanani, jotka annoin suuhusi, Jeremia, muuttuvat tuleksi. Ja tämän kansan minä teen polttopuiksi, se joutuu tulen ruoaksi.

Anonyymi kirjoitti:

" Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. "

"Itse ole tätä hieman pohtinut mikä on tuo tuli tuossa"

Jer.5:14
Mutta Herra Jumala Sebaot sanoo näin: -- Koska israelilaiset ovat tällaista puhuneet, minun sanani, jotka annoin suuhusi, Jeremia, muuttuvat tuleksi. Ja tämän kansan minä teen polttopuiksi, se joutuu tulen ruoaksi.

Lue lisää

" Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla. "

"Itse ole tätä hieman pohtinut mikä on tuo tuli tuossa"

Jer.5:14
Mutta Herra Jumala Sebaot sanoo näin: -- Koska israelilaiset ovat tällaista puhuneet, minun sanani, jotka annoin suuhusi, Jeremia, muuttuvat tuleksi. Ja tämän kansan minä teen polttopuiksi, se joutuu tulen ruoaksi.

Mutta onko mahtotonta että tuli on maallista sovankäyntivälineijen tuhovoimaa, joka tulee ammuksillisista ja ohjuksillisista ja sen senmoisellisista?


Muistaakseni jossain kohjaksessa tuhovoimaa kuvattajessa siellä mainitaan myääskiin TULI noiksisten hevoksisten hännäksteisissä ja tais suustakin tulla tulta.

Sanotaan FIRE kun ammutaan, tulitetellaan, kun halutaan päästä ongelmanaiheuttajista eroon.Ja sitten alkaa hevosten eli sotaesineijen, panshaarvaunuista, ja lentävijen hevosten ilmalennollisten sotavälineijen suullisista tulemaan tulta ja ainakin ohjukseisten , Raamatussa nuoleksi luultvast kuvattuisina niijen hännänpuolellakin on kuolemanlastia kantavaa eteenpäin vievää tuliräjähtäväällistä kuolemoittavuutta.

Mutta otan näist nyt vain yhjen kohjan tähän kopsahtoloijen Raamatuksellisesta:

"Hevosten voima oli niiden suussa ja niiden hännässä. Niiden hännät olivat kuin käärmeet, ja niissä oli päät, joilla ne tuottivat tuhoa."

Lisäksi rukous omaan tuntemustilaani kun mietin omaisuuttani koskevaisia koukeroita liittyjen tulevaan pejonmerkintään siinä lievästeisessä epävarmuujessa , joka tulee siitä että tapahtuneeko ylösotto ennen antikristuksen tuloa tai siihen samaan aikaan suunnilleen vai voisiko ollallisoija sitten niin että se olisikin vasta myöhemmn silloin kun pejonmerkintä olisi jo käynnissä ja joutuisikin tekemään valinnan ottaako pejonmerkki vai menettää kaikki omaisuutensa, sillä niin siinä varmaankin käy kun omaisuuksiin liittyy veronmaksunsa ja eihän niitä veroja pysty maksamaan ilman pedonmerkkiin sijottua "valuuttaa", joten silloin viranomaistaho pakkolunastaa ainakin ottamalla haltuunsa jonkin osan omaisuutta tai jopa ryöstömentaliteetilla kaiken, jotta vero tulee saatua verovelvolliselliselta.

En haluaisi olla niin kiinni omaisuusjutuissa, mutta tää maajilma liimauttaa ihmisen kiinne omaistuksiinsa kuten tajullisoimme. Kellepä ei anmonallisuus kelpaisi ja saaha palkkaa aina ajan kanssa vähän lisää kun "eihän se riitä riittävän usein auton vaihtoon."

Jeesus, auta mua jos mua alkaa liikaa jännittämään maalliset asijat ja kuinka tuun mahjollisesti ryöstetyksi kun niitä mietin, ja jos ylöstempaus tapahtuu ennen antikristuksentuloa maajilman vallanottamiseensa kansalaisten hurmaavulleennaallisoimisellaan , niin saanhan olla siinä miekiin mukaanpäässeenä, koska jännitän sitä kovastikin toisinaan pääsenköhän mä mukaan sittenkään, etten osoittautuisi kelvottomaksi, auta mua tässä ja kaikkija muitakin, jotka ovat samaisissa tai muunlaisissa ilkeästi tuntemuksillisissaansa ahjistuksen piinastuksissaan , minä rakastan sinua ja kiitos kun rakastat meitä, kiitos Herra Jeesus ja sinun pyhäkseisessä nimeksessäsi aamen!

Jännittäjätyyppilöityneellistöityneenä,

Selef Urge

Minut on jo valittu, tehtäväni on tarkistaa että kaikki ylös temmattavat ovat mukana. Paljon on uskovia odottamassa temmmattavaksi tulemista ja jotka omasta mielestään kuuluvat ehdottomasti siihen joukkoon. Mutta suurin osa joutuu pettymään sen tiedän jo nyt, vain muutama valittu otetaan mukaan. Ei riitä että osaa raamatun ulkoa ja toimii itselleen sopivissa asiossa raamatun mukaan. Herra näkee ulkoisen kultauksen läpi, siksi on tutkittava omaa uskoaan hyvin kriittisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Minut on jo valittu, tehtäväni on tarkistaa että kaikki ylös temmattavat ovat mukana. Paljon on uskovia odottamassa temmmattavaksi tulemista ja jotka omasta mielestään kuuluvat ehdottomasti siihen joukkoon. Mutta suurin osa joutuu pettymään sen tiedän jo nyt, vain muutama valittu otetaan mukaan. Ei riitä että osaa raamatun ulkoa ja toimii itselleen sopivissa asiossa raamatun mukaan. Herra näkee ulkoisen kultauksen läpi, siksi on tutkittava omaa uskoaan hyvin kriittisesti.

Lue lisää

Kaikki Jeesuksen verellä pestyt otetaan tempaukseen. Lasse Hämäläinen puhui just, että jos ihmiset eivät kuule veren evankeliumia, he eivät tee parannusta todella. Silloin he menevät suoraan ylistys-joukkoihin. Se voi olla helvetin tie. Silloin ei ylistykset auta, jos ei olla tehty parannusta.

Katselin. Nimet mainittiin "Nikodemuksen evankeliumissa", joka löytyy ainakin kirjasta "JAAKOBIN, NIKODEMUKSEN JA TUOMAAN APOKRYFISET EVANKELIUMIT", joka löytyy monesta kirjastosta. "Nikodemuksen evankeliumi" on kaksiosainen; nimet mainittiin sen kahdennessa osassa "Kristuksen laskeutuminen tuonelaan".

Säkkipuku on Raamatussa surun ja katumuksen vertauskuva.

https://www.ratkojat.fi/hae/muokkaus

Muokkaus ei ole oikea sana kuvaamaan väärinkäännöksillä aikaansaatuja muutoksia Raamattuun.

Jotkut ovat tehneet niitä muutoksia tahallaankin.

" Kiinan perustuslaki takaa uskonnonvapauden, mutta käytännössä uskonnollista toimintaa rajoitetaan ja valvotaan tiukasti. Siksi kaikkia raamatunkäännöksiä, jotka eivät ole valtion hyväksymien kirkkojen käytössä, saatetaan pitää epävirallisina."

Kiinassa on myös vainottu kristittyjä paljon.

Kysyin tekoälyltä vinoaako Kiina kristittyjä ja tässä vastaus:

" Kyllä, Kiina vainoaa kristittyjä, ja tilanne on pahenemassa. Uskonnonvapauden rajoitukset ovat lisääntyneet, ja kristittyjä vainotaan monin tavoin, erityisesti läntisessä Kiinassa. Vainoa harjoittavat valtio, paikallishallinnot ja jopa perheenjäsenet, ja se sisältää muun muassa pidätyksiä, vankilaan joutumista, kidutusta ja ruumiillista vahingoittamista. "

Selvästikin ristiriidassa ensimmäisen tietopaketin kanssa. Juridisesti sallitaan, mutta myöskin vainotaan. Murhaamiset jätetty pois, niitäkin on ollut paljon kommunistisessa kristittyjä murhanneessa Kiinassa.

En tunne kristilliseltä kentältä profeettoja Matti tai Pentti. Mitkä ovat heidän sukunimensä?

Jatkoa lainausta kirjasta
RISTO SANTALA- Kristinuskon juuret II-Uuden testamentin messias-odotus juutalaisen kirjallisuuden valossa-
RAAMATTU- JA EVANKELIUMIPALVELU BIBLE AND GOSPEL SERVICE-Gummerus Oy:n kirjapainossa Jyväskylässä 1985

Lainausta sivuilta 236—237 “…Jumala on vielä uudistava alkuperäisen pappisliittonsa valitun kansansa kanssa, Malakia 3: 1-3 sanoo: "Äkisti on tuleva temppeliinsä Herra, jota te etsitte ja liiton enkeli, jota te halajatte hän istuu ja sulattaa ja puhdistaa hopean, hän puhdistaa Leevin pojat." Rabbi Daniel Kimbi sanoo, että tämä "liiton enkeli ja Herra on messias". Suuri juutalaisuuden tuntija ja juutalaisten kansallisten oikeuksien puolustaja Franz Delitzsch sanoi aikoinaan: "Israel wird gerichtet, wird gesichtet aber nicht vernichtet " ,

''Israel tuomitaan ja seulotaan, mutta sitä ei hävitetä". Raamatun mukaan "Israelin jäännös pelastuu", mutta tuosta jäännöksestäkin suoritetaan vielä "jälkikorjuu". Sefanja 3:12 sanoo: "Minä jätän jäljelle sinun keskuuteesi kurjan ja vaivaisen kansan, ja he luottavat Herran nimeen. '

Usein kysytään, mitä se merkitsee, että kaikki Israel pelastuu,
Tarkoittaako se, että "yksi nokkoo kohti", niinkuin savolaisisäntä tuumi piispantarkastuksessa kylänsä kuolevaisuudesta. Jeesus korosti, että viikunapuun tuoreutuessa kerran, kun Israel uudistuu, silloin "kaikki nämä" hänen ennustamansa lopunajalliset tapahtumat täyttyvät, Danielin kirjan 12. luvussa yhdistyvät nämä kaksi näköalaa.

Sen ensimmäisessä jakeessa puhutaan suuren ahdistuksen ajasta ja sanotaan: "Siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat." Ja jakeen 7. lopussa todetaan, että “kun pyhän kansan yhden osan hajotus on loppunut, silloin nämä kaikki täyttyvat”

Jälkimmäisen jakeen kääntäjille on tullut täysi "ankka", vaikkakin Suomen kirkkoraamattu on yleensä erittäin hyvää  työtä. Heprean sanonta kuuluu, "uukechaloot nappeets jadam koodesh", "kun pyhän kansan käden murtaminen on lopetettu, silloin nämä kaikki täyttyvät".

Englantilainen käännös kuuluu, "kun hän on saattanut loppuun pyhän kansan voiman murtamisen Ruotsalainen Raamattu puhuu myös "pyhän kansan voiman murtamisesta pohjiaan myöten". Kysymys on siitä, että usein oma voima ja taito on Jumalan siunauksen esteenä. Klassinen esimerkki tästä on kertomus Gideonista, joka joutui vähentämään sotilaansa 22 000:sta kolmeen sataan, ettei voisi kerskua, "oma käteni vapautti minut" (Tuom. 7:2)…”
 
( Sivuhuomautus Jumalan kansan Raamattu kääntää Dan. 12:7."..Minä kuuntelin pellavapukuista miestä, joka oli virran vesien yläpuolella. Hän nosti oikean ja vasemman kätensä taivasta kohti ja vannoi Hänen kauttaan, joka elää iäti: "Siihen on vielä aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa. Kun pyhän kansan käden murtaminen on toteutunut, silloin kaikki tämä täyttyy. Minä kuulin, mutta kun en ymmärtänyt, minä kysyin: "Herrani, miten kaikki tämä päättyy?”)

"Baruch Korman"

Mielenkiintoinen tyyppi. Sormi viiltää Raamatun tekstin pintaa ja sanat voi lukea huulilta, vaikka ei kuulisi sanaakaan. Pompii välillä varpaillaan korostaakseen sanomaansa.
Näin "puustaimesta" tehdään "elävää".

Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko (STLK)
Raamattu käännös (2017-2018)

Pyhä Raamattu (STLK 2017)
"Tekijänoikeustiedot
Esipuhe
Tänä luterilaisen uskonpuhdistuksen viisisataavuotisjuhlavuotena Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko (STLK) julkaisee uuden mahdollisimman tarkasti alkukieliin perustuvan raamatunkäännöksen. Siinä on käytetty heprean ja aramean tekstien osalta tekstijulkaisua Biblia Hebraica Stuttgartensia, Uuden testamentin osalta taas julkaisua Scrivenerin vuoden 1894 editio. Tällöin käännöksessä näkyvät myös vuoden 1938 Raamatusta poistetut sanat ja osat..."

Anonyymi kirjoitti:

Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko (STLK)
Raamattu käännös (2017-2018)

Pyhä Raamattu (STLK 2017)
"Tekijänoikeustiedot
Esipuhe
Tänä luterilaisen uskonpuhdistuksen viisisataavuotisjuhlavuotena Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko (STLK) julkaisee uuden mahdollisimman tarkasti alkukieliin perustuvan raamatunkäännöksen. Siinä on käytetty heprean ja aramean tekstien osalta tekstijulkaisua Biblia Hebraica Stuttgartensia, Uuden testamentin osalta taas julkaisua Scrivenerin vuoden 1894 editio. Tällöin käännöksessä näkyvät myös vuoden 1938 Raamatusta poistetut sanat ja osat..."

Lue lisää

STLK- käännös:
https://www.stepbible.org/version.jsp?version=FinSTLK2017

Anonyymi kirjoitti:

Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko (STLK)
Raamattu käännös (2017-2018)

Pyhä Raamattu (STLK 2017)
"Tekijänoikeustiedot
Esipuhe
Tänä luterilaisen uskonpuhdistuksen viisisataavuotisjuhlavuotena Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko (STLK) julkaisee uuden mahdollisimman tarkasti alkukieliin perustuvan raamatunkäännöksen. Siinä on käytetty heprean ja aramean tekstien osalta tekstijulkaisua Biblia Hebraica Stuttgartensia, Uuden testamentin osalta taas julkaisua Scrivenerin vuoden 1894 editio. Tällöin käännöksessä näkyvät myös vuoden 1938 Raamatusta poistetut sanat ja osat..."

Lue lisää

Lainaus kirjasta: Jukka Thurén-JOHANNEKSEN ILMESTYS-
Copyright: Jukka Thurén -Kustannus Oy Arkki Helsinki-Gummerus Kirjapaino Oy Jyväskylä 2009—

Sivuilta 130-131.
( Ilm.11:3. ) “..3 Minä annan kahdelle todistajalleni tehtäväksi julistaa sanaani Johanneshan oli karkotettu Patmokseen "Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden". Sanaa julistamalla hän oli liiaksi koetellut viranomaisten kärsivällisyyttä. Jos jakeet 1s KR-92:n ja monen muun käännöksen tapaan yhdistää tähän jatkoon, näyttää siltä, että nuo kaksi todistajaa saarnaavat kääntymystä pakanoiden valtakauden ajan. Todistajia tarvitaan vähintään kaksi, jotta todistus olisi pätevä. Kristuksen todistajat esiintyvät yhtäpitävästi puhuvina pareina. Arvoitukseksi jää, keitä nämä todistajat ovat. He ovat apostoleitakin väkevämpiä sananjulistajia. Heitä ei yritetäkään vaientaa karkottamalla. Heissä on sekä Elian ja Mooseksen että Kastajan ja Jeesuksen piirteitä; j.4 paljastaa heidän tärkeimmät esikuvansa. Vaikka "aikaa ei enää ole", sitä kumminkin riittää näille vihoviimeisille parannussaarnaajille. Näihin Johannes soveltaa tähän saakka täyttymättä jääneitä VT:n ennussanoja.

säkkivaatteeseen pukeutuneina Todistajien vaatteet sopisivat kuulijoillekin malliksi. Hehän taivuttelevat kaupunkilaisia katumaan syntejään "säkissä ja tuhassa", Matt 11:21. He uhkaavat kaupunkia tuholla niin kuin Joona Niniveä. Joonan ja Kastajan kuulijat katuivat syntejään, mutta enää ei kukaan käänny. Täysin paatuneita ihmiset eivät ole, koskapa profeettojen puheet sentään vaivaavat heitä, j. 10.

4  ne kaksi oliivipuuta ja kaksi lampunjalkaa Sak 4:2s puhuu yhdestä lampunjalasta mutta kahdesta oliivipuusta, jotka ovat "ne kaksi öljyllä voideltua". Toinen on kuninkaaksi toivottu Serubbabel, toinen on voideltu ylipappi Joosua. Näiden oli määrä yhdessä rakentaa uusi temppeli. Voideltu profeetta löytyy Jes 61:sta, ja juuri ne ennussanat Jeesus sanoi täyttävänsä puhuessaan sekä nasaretilaisille että Johannes Kastajan läheteille. Qumranissa odotettiin sekä papillista että kuninkaallista messiasta, jotka uudistaisivat Jumalan kansan; kolmas uudistaja olisi profeetta. Ilm:n mukaan kaikki kolme odotusta ovat jo täyttyneet Kristuksessa. Hän on tehnyt koko kansastaan kuninkaita ja pappeja ja monista profeettojakin. Hänen todistajansa ovat hänen kaltaisiaan.

jotka seisovat maan Herran edessä. Iso alkukirjain sanassa "Herran" osoittaa, että profeetat tietävät ihmisille saarnatessaan seisovansa Jumalan edessä (niin kuin seisoivat Sak:n lampunjalka ja öljypuut). On kuitenkin arveltu, että miehet antoivat todistuksensa myös keisarin edessä, joka kuvitteli olevansa "maan herra".

5  Jos joku aikoo tehdä heille pahaa Ainahan ihmiset yrittävät tukkia katumuksen vaatijan suun.

heidän suustaan lähtee tuli, joka nielee heidän vihollisensa Niin tuhosivat vastustajansa Elia (2 Kun 1 :10) ja Mooses, 4 Moos 16:35. Jeremialle annettiin lupaus: "Minun sanani, jotka annoin suuhusi, Jeremia, muuttuvat tuleksi. Ja tämän kansan minä teen polttopuiksi, se joutuu tulen ruoaksi", Jer 5:14. Sen tulipalon voi katsoa riehuneen 586 eKr. Mutta sitä ennen Jeremia kärsi paljon puolustautumatta millään lailla. Myöskään teurastetun Karitsan todistajien ei luulisi puolustautuvan näin…”

Anonyymi kirjoitti:

Lainaus kirjasta: Jukka Thurén-JOHANNEKSEN ILMESTYS-
Copyright: Jukka Thurén -Kustannus Oy Arkki Helsinki-Gummerus Kirjapaino Oy Jyväskylä 2009—

Sivuilta 130-131.
( Ilm.11:3. ) “..3 Minä annan kahdelle todistajalleni tehtäväksi julistaa sanaani Johanneshan oli karkotettu Patmokseen "Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden". Sanaa julistamalla hän oli liiaksi koetellut viranomaisten kärsivällisyyttä. Jos jakeet 1s KR-92:n ja monen muun käännöksen tapaan yhdistää tähän jatkoon, näyttää siltä, että nuo kaksi todistajaa saarnaavat kääntymystä pakanoiden valtakauden ajan. Todistajia tarvitaan vähintään kaksi, jotta todistus olisi pätevä. Kristuksen todistajat esiintyvät yhtäpitävästi puhuvina pareina. Arvoitukseksi jää, keitä nämä todistajat ovat. He ovat apostoleitakin väkevämpiä sananjulistajia. Heitä ei yritetäkään vaientaa karkottamalla. Heissä on sekä Elian ja Mooseksen että Kastajan ja Jeesuksen piirteitä; j.4 paljastaa heidän tärkeimmät esikuvansa. Vaikka "aikaa ei enää ole", sitä kumminkin riittää näille vihoviimeisille parannussaarnaajille. Näihin Johannes soveltaa tähän saakka täyttymättä jääneitä VT:n ennussanoja.

säkkivaatteeseen pukeutuneina Todistajien vaatteet sopisivat kuulijoillekin malliksi. Hehän taivuttelevat kaupunkilaisia katumaan syntejään "säkissä ja tuhassa", Matt 11:21. He uhkaavat kaupunkia tuholla niin kuin Joona Niniveä. Joonan ja Kastajan kuulijat katuivat syntejään, mutta enää ei kukaan käänny. Täysin paatuneita ihmiset eivät ole, koskapa profeettojen puheet sentään vaivaavat heitä, j. 10.

4  ne kaksi oliivipuuta ja kaksi lampunjalkaa Sak 4:2s puhuu yhdestä lampunjalasta mutta kahdesta oliivipuusta, jotka ovat "ne kaksi öljyllä voideltua". Toinen on kuninkaaksi toivottu Serubbabel, toinen on voideltu ylipappi Joosua. Näiden oli määrä yhdessä rakentaa uusi temppeli. Voideltu profeetta löytyy Jes 61:sta, ja juuri ne ennussanat Jeesus sanoi täyttävänsä puhuessaan sekä nasaretilaisille että Johannes Kastajan läheteille. Qumranissa odotettiin sekä papillista että kuninkaallista messiasta, jotka uudistaisivat Jumalan kansan; kolmas uudistaja olisi profeetta. Ilm:n mukaan kaikki kolme odotusta ovat jo täyttyneet Kristuksessa. Hän on tehnyt koko kansastaan kuninkaita ja pappeja ja monista profeettojakin. Hänen todistajansa ovat hänen kaltaisiaan.

jotka seisovat maan Herran edessä. Iso alkukirjain sanassa "Herran" osoittaa, että profeetat tietävät ihmisille saarnatessaan seisovansa Jumalan edessä (niin kuin seisoivat Sak:n lampunjalka ja öljypuut). On kuitenkin arveltu, että miehet antoivat todistuksensa myös keisarin edessä, joka kuvitteli olevansa "maan herra".

5  Jos joku aikoo tehdä heille pahaa Ainahan ihmiset yrittävät tukkia katumuksen vaatijan suun.

heidän suustaan lähtee tuli, joka nielee heidän vihollisensa Niin tuhosivat vastustajansa Elia (2 Kun 1 :10) ja Mooses, 4 Moos 16:35. Jeremialle annettiin lupaus: "Minun sanani, jotka annoin suuhusi, Jeremia, muuttuvat tuleksi. Ja tämän kansan minä teen polttopuiksi, se joutuu tulen ruoaksi", Jer 5:14. Sen tulipalon voi katsoa riehuneen 586 eKr. Mutta sitä ennen Jeremia kärsi paljon puolustautumatta millään lailla. Myöskään teurastetun Karitsan todistajien ei luulisi puolustautuvan näin…”

Lue lisää

Luterilaiset vainosivat ns. anabaptisteja eli uudelleenkastajia uskonpuhdistuksen jälkeen 1500-1600-luvulla. He jatkoivat vainoa myös myöhemmin historian kuluessa eri puolilla maailmaa.
Luterilaisten kirkot ovat julkaisseet vuosisatojen ajan harhaanjohtavia tietoja anabaptisteista, vaienneet heihin kohdistuneista vainoista sekä sivuuttaneet kirkkohistorioissaan anabaptisteille tehdyt vääryydet.

Elia ja Eenok eivät tule tämän maan päälle saarnailemaan.

He kaikki kuolivat näkemättä lupauksen täyttymistä. Eivät ehtineet ennen meitä.

"ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen"
(Hepr 9:27)

Ihminen voi nousta taivaaseen päin trombin voimasta, mutta kukaan ei ole mennyt Jumalan taivaaseen.

Joh.3: 13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

Ihminen voi nousta taivaaseen päin trombin voimasta, mutta kukaan ei ole mennyt Jumalan taivaaseen.

Joh.3: 13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.

Vaikka ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
niin Hanok eli Eenok ja Elia
eivät vielä ole kokeneet
ruumiillista kuolemaa.
Heidät otettiin elävinä täältä pois.

"Ja kun Hanok oli vaeltanut
Jumalan yhteydessä,
ei häntä enää ollut,
sillä Jumala oli ottanut hänet pois."
(Gen 5:23)

"Uskon kautta otettiin Eenok pois,
näkemättä kuolemaa,
'eikä häntä enää ollut,
koska Jumala oli ottanut hänet pois'."
(Hepr 11:5)

Ja aivan vastaavasti
kävi Elialle.

Elisan silmien edessä
taivaalliset vaunut hakivat Elian
ja veivät elävänä taivaaseen.

"äkkiä ilmestyivät
tuliset vaunut ja tuliset hevoset,
ja ne erottivat heidät toisistansa,
ja Elia nousi tuulispäässä taivaaseen."
(2 Kun 2:11)

kalamos kirjoitti:

Vaikka ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
niin Hanok eli Eenok ja Elia
eivät vielä ole kokeneet
ruumiillista kuolemaa.
Heidät otettiin elävinä täältä pois.

"Ja kun Hanok oli vaeltanut
Jumalan yhteydessä,
ei häntä enää ollut,
sillä Jumala oli ottanut hänet pois."
(Gen 5:23)

"Uskon kautta otettiin Eenok pois,
näkemättä kuolemaa,
'eikä häntä enää ollut,
koska Jumala oli ottanut hänet pois'."
(Hepr 11:5)

Ja aivan vastaavasti
kävi Elialle.

Elisan silmien edessä
taivaalliset vaunut hakivat Elian
ja veivät elävänä taivaaseen.

"äkkiä ilmestyivät
tuliset vaunut ja tuliset hevoset,
ja ne erottivat heidät toisistansa,
ja Elia nousi tuulispäässä taivaaseen."
(2 Kun 2:11)

Lue lisää

Eivätkä koe ruumiillista kuilemaa.

Anonyymi kirjoitti:

Eivätkä koe ruumiillista kuilemaa.

Kyllä kaikkia ihmisiä kohtaa
ruumiillinen kuolema
Eenokkia ja Eliaa myöten.

"ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen"
(Hepr 9:27)

Tosin sitten kaikki eivät
kuoleman uneen nuku eli
seurakunnan tempauksen yhteydessä
elossa olevat kokevat kaiken silmänräpäyksessä.

kalamos kirjoitti:

Kyllä kaikkia ihmisiä kohtaa
ruumiillinen kuolema
Eenokkia ja Eliaa myöten.

"ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen"
(Hepr 9:27)

Tosin sitten kaikki eivät
kuoleman uneen nuku eli
seurakunnan tempauksen yhteydessä
elossa olevat kokevat kaiken silmänräpäyksessä.

Lue lisää

Elian ja Eenokin ei ole tarvis kuolla. He otettiin taivaaseen ja sillä siisti.

Anonyymi kirjoitti:

Elian ja Eenokin ei ole tarvis kuolla. He otettiin taivaaseen ja sillä siisti.

No se olisi kauhea kohtalo,
jos joutuisivat viettämään ikuisuutensa
tällaisessa ruumiissa,
jossa me nyt olemme.

kalamos kirjoitti:

No se olisi kauhea kohtalo,
jos joutuisivat viettämään ikuisuutensa
tällaisessa ruumiissa,
jossa me nyt olemme.

Elialla ja Eenokilla ei ole kauhea kohtalo. Kauhea kohtalo on niillä ketkä petoa kumartavat

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Elialla ja Eenokilla ei ole kauhea kohtalo. Kauhea kohtalo on niillä ketkä petoa kumartavat

1234567---

Elialla ja Eenokilla
ei ole kauhea kohtalo.

Mutta jos he
eivät koskaan
kokisi ruumiillista kuolemaa,
vaan eläisivät ikuisesti siinä ruumiissa,
jossa heidät otettiin taivaaseen,
niin se olisi kyllä kauhea kohtalo.

kalamos kirjoitti:

Elialla ja Eenokilla
ei ole kauhea kohtalo.

Mutta jos he
eivät koskaan
kokisi ruumiillista kuolemaa,
vaan eläisivät ikuisesti siinä ruumiissa,
jossa heidät otettiin taivaaseen,
niin se olisi kyllä kauhea kohtalo.

Lue lisää

Höpön höpön !

Meinaako kalamos, että Elia ja Eenkki tulevat tänne maan päälle sunnuntai pyhää julistamaan ? Kyllä he olisivat ihmeissään kalenterinkin väärennöksestä. Suurimmalla osalla olisi lisäksi kirkkojen ovet suljettuina sapattisin, ei mitään asiaa Elisalla ja Eenokilla näin pyhättöihin.

1234567---

Johannes Kastaja vaikutti "Elian Hengessä", eli oli profeetta Jumalan Hengen vaikutuksesta. Ei hän ollut Elia vaan "Elian hengessä".

Olen samaa mieltä. Näen nämä kaksi todistajaa paljon suurempana tekijänä kuin kaksi ihmistä, sillä he saavat aikaan paljon sellaista, josta jumalattomat , mahdollisesti pedonmerkityt, riippuu milloin pedonmerkintä alkaa, mula ei ole siitä selkeää ymmärrystä onko heti Jumalan seurakunnan ylösoton jälkeen vai 3,5v sen jälkeen. Viitteitä on kumpaankin, intuitio sanoo että pedonmerkintä alkaisi vasta 3,5v ylösoton jälkeen silloin kun juutalaisille selviää että antikristus ei olekaan Jumala, jota he odottivat, kun hän menee juutalaisten temppeliin kaikkein pyhimpään julistautumaan Jumalaksi, jolloin 7 vuotinen valherauhakin katkeaa kestettyään 3,5v ajan, mutta en ole tästä ajankohdasta oikein selvillä, en ole asiaan kuitenkaan kovin kauan vielä perehtynyt, pitäisi nuuskia enemmän ja tarkemmin. Ja niin mä aijon tehjäkkin joskus, mutta just nyt oon sen verran väsynyt poika että mietin vaan nukkumaan menemistä, mutta haluan silti jotain asiaan sanoa, ehtiihän sitä levätä sitten kun on ylöstemmattu tai hauvassa.

" "Kaksi lampunjalkaa" taas tarkoittaa kahta seurakuntaa. Eli ne kaksi todistajaa ovat näin ollen ja minun ymmärtääkseni Jeesukseen uskovat pakanakristityt ja messiaaniset juutalaiset."

Heitä on kutsuttu myös kahdeksi voidelluksi. Öljypuun öljyllä voidellut ihmiset.

Mulle on alkanut muodostumaan oma näkemykseni tulevasta tapahtumankulusta ja voispa sitä innostua kertomaan mitä olen ajatuksiini saanut kun olen näitä Raamatun profetiankohtia miettinyt. Ei ehdoton totuus, mutta mun mielipiteeni, joka poikkeaa radikaalisti just siinä että kaksi todistajaa ovat vertauskuva lampunjaloista.

He ovat kuolleina 3,5 vrk eli 3,5v on se aika, jolloin 144.000 juutalaista , joita voidaan sanoa messiaanisiksi juutalaisiksi, aloittavat Jumalan evankeliumin työnsä jatkaen siinä missä ylöstemmattu Jumalan seurakunta työnsä jätti. Heidän evankeliuminsa saavuttaa pakanakansojen eli kaikkien ei-juutalaisten joukosta heitä, joista syntyy ylöstempausajan jälkeiset kristityt. Se , mitä tarkoittaa näiden kahden lampunjalan kuolleena olo 3,5v ajan on vainoa, jossa heitä kumpaakin vainotaan, johon kuuluu heidän murhaamisiaan ja heitä tulee "siitä suuresta ahdistuksen ajasta" suuri valkopukuisten joukko Jumalan luokse.

Raamattu kertoo heistä ja siitä ajasta näin:

" Tämän jälkeen näin, ja katso, oli suuri joukko, jota kukaan ei voinut laskea, kaikista kansanheimoista, sukukunnista, kansakunnista ja kielistä, ja he seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkoisiin vaatteisiin palmut käsissään,
ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Autuus on Jumalallamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalla."

Kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen, vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
sanoen: "Aamen! Ylistys, kirkkaus, viisaus, kiitos, kunnia, voima ja väkevyys meidän Jumalallemme iäisyyksien iäisyyksiin, aamen!"

Niin yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkoisiin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"

Sanoin hänelle: "Herrani, sinä sen tiedät." Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka tulevat suuresta ahdistuksesta, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.

Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä yötä päivää hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitseen.
Heidän ei tule enää nälkä eikä enää jano, eikä aurinko satu heihin, eikä mikään helle,
sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistään."

Huomioitavaa: Suuri valkopukuisten joukko on tullut Jumalan luokse ja on esitetty kysymys keitä he ovat , ja mistä he ovat tulleet.

" Heidän ei tule enää nälkä eikä enää jano."

Jano ja nälkä on heitä pedonmerkittömiä vaivannut suuressa ahdistuksen ajassa. Siitä on kärsitty, jotkut siihen luultavasti kuolevatkin ja muut murhataan muilla tavoin.

Tällaisia arvioita.

Tulleet tarkoittaa etteivät he ole ylöstempauksessa haettuja, vaan uskossa Jeesukseen kuolemansa kautta tulleet Jumalan luokse.Sen ymmärrämme kun heistä kerrotaan " ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä".

Hyvät yöt. Aijon nukkuu kuin hevoinen eli oikein makoisasti.Jeesus on Herra!

Selef Urge

Anonyymi kirjoitti:

Olen samaa mieltä. Näen nämä kaksi todistajaa paljon suurempana tekijänä kuin kaksi ihmistä, sillä he saavat aikaan paljon sellaista, josta jumalattomat , mahdollisesti pedonmerkityt, riippuu milloin pedonmerkintä alkaa, mula ei ole siitä selkeää ymmärrystä onko heti Jumalan seurakunnan ylösoton jälkeen vai 3,5v sen jälkeen. Viitteitä on kumpaankin, intuitio sanoo että pedonmerkintä alkaisi vasta 3,5v ylösoton jälkeen silloin kun juutalaisille selviää että antikristus ei olekaan Jumala, jota he odottivat, kun hän menee juutalaisten temppeliin kaikkein pyhimpään julistautumaan Jumalaksi, jolloin 7 vuotinen valherauhakin katkeaa kestettyään 3,5v ajan, mutta en ole tästä ajankohdasta oikein selvillä, en ole asiaan kuitenkaan kovin kauan vielä perehtynyt, pitäisi nuuskia enemmän ja tarkemmin. Ja niin mä aijon tehjäkkin joskus, mutta just nyt oon sen verran väsynyt poika että mietin vaan nukkumaan menemistä, mutta haluan silti jotain asiaan sanoa, ehtiihän sitä levätä sitten kun on ylöstemmattu tai hauvassa.

" "Kaksi lampunjalkaa" taas tarkoittaa kahta seurakuntaa. Eli ne kaksi todistajaa ovat näin ollen ja minun ymmärtääkseni Jeesukseen uskovat pakanakristityt ja messiaaniset juutalaiset."

Heitä on kutsuttu myös kahdeksi voidelluksi. Öljypuun öljyllä voidellut ihmiset.

Mulle on alkanut muodostumaan oma näkemykseni tulevasta tapahtumankulusta ja voispa sitä innostua kertomaan mitä olen ajatuksiini saanut kun olen näitä Raamatun profetiankohtia miettinyt. Ei ehdoton totuus, mutta mun mielipiteeni, joka poikkeaa radikaalisti just siinä että kaksi todistajaa ovat vertauskuva lampunjaloista.

He ovat kuolleina 3,5 vrk eli 3,5v on se aika, jolloin 144.000 juutalaista , joita voidaan sanoa messiaanisiksi juutalaisiksi, aloittavat Jumalan evankeliumin työnsä jatkaen siinä missä ylöstemmattu Jumalan seurakunta työnsä jätti. Heidän evankeliuminsa saavuttaa pakanakansojen eli kaikkien ei-juutalaisten joukosta heitä, joista syntyy ylöstempausajan jälkeiset kristityt. Se , mitä tarkoittaa näiden kahden lampunjalan kuolleena olo 3,5v ajan on vainoa, jossa heitä kumpaakin vainotaan, johon kuuluu heidän murhaamisiaan ja heitä tulee "siitä suuresta ahdistuksen ajasta" suuri valkopukuisten joukko Jumalan luokse.

Raamattu kertoo heistä ja siitä ajasta näin:

" Tämän jälkeen näin, ja katso, oli suuri joukko, jota kukaan ei voinut laskea, kaikista kansanheimoista, sukukunnista, kansakunnista ja kielistä, ja he seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkoisiin vaatteisiin palmut käsissään,
ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Autuus on Jumalallamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalla."

Kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen, vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
sanoen: "Aamen! Ylistys, kirkkaus, viisaus, kiitos, kunnia, voima ja väkevyys meidän Jumalallemme iäisyyksien iäisyyksiin, aamen!"

Niin yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkoisiin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"

Sanoin hänelle: "Herrani, sinä sen tiedät." Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka tulevat suuresta ahdistuksesta, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.

Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä yötä päivää hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitseen.
Heidän ei tule enää nälkä eikä enää jano, eikä aurinko satu heihin, eikä mikään helle,
sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistään."

Huomioitavaa: Suuri valkopukuisten joukko on tullut Jumalan luokse ja on esitetty kysymys keitä he ovat , ja mistä he ovat tulleet.

" Heidän ei tule enää nälkä eikä enää jano."

Jano ja nälkä on heitä pedonmerkittömiä vaivannut suuressa ahdistuksen ajassa. Siitä on kärsitty, jotkut siihen luultavasti kuolevatkin ja muut murhataan muilla tavoin.

Tällaisia arvioita.

Tulleet tarkoittaa etteivät he ole ylöstempauksessa haettuja, vaan uskossa Jeesukseen kuolemansa kautta tulleet Jumalan luokse.Sen ymmärrämme kun heistä kerrotaan " ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä".

Hyvät yöt. Aijon nukkuu kuin hevoinen eli oikein makoisasti.Jeesus on Herra!

Selef Urge

Lue lisää

Huom!

Toi aloitus tuossa on epäselvästi kirjoitettu. Tarkoitan vaan sitä siinä ekassa lauseessa että kahjen tojistajan aikaansaamat vaikeudet jumalattomille on sen verran suuria että se vihjaa isompaan porukkaan, joka toimii jumalatonta hegemoniaa vastaan Jumalan avustamana.

Ja sekin vielä että tuo kirjoitus on mun om näkemykseni ja jos oon väärässä niin sitten oon, jos oon osapuilleen oikeassa niin sama laulu siihenkin.

Selef Urge

Ei Jumala ole kuollut, eikä tehnyt yhtään testamenttia.

. Tim. 6:16

Hän yksin on kuolematon, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta.

Suomen väkiluku pieneneisi kertalaakista miljoonilla jos isoin lahko eli lutterin porukka temmattaisiin yläkumuluksiin.

Näin ei kuitenkasn käy, koska vain uudestisyntyneet temmataan ja niitä ei luttereissa montaa ole.

Sakastista ei paljoa nisuviljaa löydy, vanhaa leivänkannikkaa parasta ennen lutterin syntymää ei korjata mihinkään talteen.