Kuinka paljon uskomisessa on kysymys opetetuista asenteista ja manipulaatiosta?
Otetaan kärjistetty esimerkki:
Poika asuu saarella vanhempiensa kanssa. Poika on kuullut isältää pienestä pitäen kertomusta, että hauki on lintu.
Myöhemmin poika ihmettelee, että kun hauki toimii ja käyttäytyy kuin kala, niin miksi se on lintu.
Isä kertoo, että hauki on lintu, joka menetti siipensä ja putosi veteen.
Vartuttuaan poika lähtee kaupungiin ja on järkyttynyt, että kaikki kutsuvat haukea kalaksi.
Hänen koko siihenastinen elämä on perustunut ajatukselle, että hauki on siipensä menettänyt lintu. Aikaisempi elämä olisi perustunut valheelle, jonka hänen rakastamansa vanhemmat olisivat ilkeyksissään rakentaneet.
Poika ajattelee, että siinä ei ole järkeä ja että hänen vanhempansa eivät ole sellaisia.
Niinpä hän ajattelee, että kaupungin ihmisten täytyy olla harhautuneet pahasti uskoessaan hauen olevan kalan. Hän pitää itseään onnekkaana, että oli kasvanut ympäristössä, missä tiedettiin totuus hauesta.
Hän säälii kaupunkilaisia, koska he ovat niin väärässä ja samalla hän tuntee pientä ylpeyttä siitä, että tuntee asioiden todellisen laidan.
Eli sen, että hauki on lintu.
Hän ei halua jättää asiaa sikseen vaan etsii sellaisten ihmisten seuraa, jotka ovat valmiita kuulemaan TOTUUDEN hauesta.
Otetaan kärjistetty esimerkki:
Poika asuu saarella vanhempiensa kanssa. Poika on kuullut isältää pienestä pitäen kertomusta, että hauki on lintu.
Myöhemmin poika ihmettelee, että kun hauki toimii ja käyttäytyy kuin kala, niin miksi se on lintu.
Isä kertoo, että hauki on lintu, joka menetti siipensä ja putosi veteen.
Vartuttuaan poika lähtee kaupungiin ja on järkyttynyt, että kaikki kutsuvat haukea kalaksi.
Hänen koko siihenastinen elämä on perustunut ajatukselle, että hauki on siipensä menettänyt lintu. Aikaisempi elämä olisi perustunut valheelle, jonka hänen rakastamansa vanhemmat olisivat ilkeyksissään rakentaneet.
Poika ajattelee, että siinä ei ole järkeä ja että hänen vanhempansa eivät ole sellaisia.
Niinpä hän ajattelee, että kaupungin ihmisten täytyy olla harhautuneet pahasti uskoessaan hauen olevan kalan. Hän pitää itseään onnekkaana, että oli kasvanut ympäristössä, missä tiedettiin totuus hauesta.
Hän säälii kaupunkilaisia, koska he ovat niin väärässä ja samalla hän tuntee pientä ylpeyttä siitä, että tuntee asioiden todellisen laidan.
Eli sen, että hauki on lintu.
Hän ei halua jättää asiaa sikseen vaan etsii sellaisten ihmisten seuraa, jotka ovat valmiita kuulemaan TOTUUDEN hauesta.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Iskä ja äiskä oli omaksunut evoluution.
Kun sieltä alkumerestä pönki niin apinat kuin linnutkin, niin mistäs sitä tietää vaikka hauetkin evotuution puristuksessa alkavat vielä lentää.
Ja kun ihmisistä tämä maanpäälinen elämä tuntuu yhä enenmmän ja enemmän rasittavan hypätään meren viileyteen. Tosin olemme rahdanneet sinne käikki jätteemme evoluution työkaluiksi.
Oikein hyvä esimerkki. Todella hyvin kiteytty uskonto. Täydet pisteet!
Ihmiset voivat uskoa monenlaisiin asioihin. Mutta Jumalan edessä ei riitä mikä usko tahansa.
Jumalan edessä ihminen on syntinen, koska ei ole rakastanut Jumalaa yli kaiken.
Vain usko Jeesukseen palauttaa ihmisen yhteyden Jumalaan. Jumala on sen ilmoittanut evankeliumissa. Me saamme sen uskoa (= hyväksyä).
Lue lisää: http://www.nic.fi/~jlindell
Vaikka on puhe kärjistetystä esimerkistä, kuten sanoit, niin se ei silti toimi. Tuossa tarinassa edellytetään, että isä, äiti ja poika asuvat saaressa tapaamatta ketään muita tai olematta yhteydessä muutenkaan muihin ihmisiin, puhelinta ei ole, lehtiä ei tule, kaupassa ei käydä, naapureita ei tavata, poika ei käy edes koulua. Kaupunki on kuitenkin tässäkin tarinassa olemassa, kun poika lähtee sinne "vartuttuaan". Luku- ja kirjoitustaidottomana ja ainoana "oppinaan" se, että hauki on lintu, tästä tynnyrissä kasvaneesta pojasta tuskin on kaupungissa eläjäksi, niin että hän varmaan palaa kotisaarelleen yhtä tietämättömänä kuin lähtiessään takaisin. Tuskin noin tietämätön isä osaa edes selittää, mikä on kala ja mikä on lintu. Kerroit omia käsityksiäsi vastaavan hölmöläistarinan.