Jos uskova lankeeaa syntiin, katuu, rukoilee Isä meidän rukouksen ja saa varmuuden että sai synnin johon lankesi anteeksi. Olisiko pitänyt pyytää Jeesukselta anteeksi? Tuo rukouhan on Jeesuksen opettama vieläkin tietenkin aina voimassa.
Isä meidän rukouksella lankeemus anteesi!
Anonyymi-ap
4141
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Riippuu ihan siitä mitä tässä haetaan. Lupaa syntielämään vai jatkuvaa pyrkimystä irti helmasynnistä, joka helposti kietoo. Paha palvelija ei saa palkkaansa, mutta hyvä palvelija armahdetaan. Kyse voi olla samasta asiasta, mutta sinä valitset hyvän ja pahan väliltä. Jumala tietää motiivisi. Sinun ei tarvitse minulle kertoa, koska en Jumalaksi muutu tai ajatustenlukijaksi. Minua sinä voit aina huijata, mutta Jumalaa et kertaakaan.
Onko sinulla arka tunto vai sellainen, että voit ihan huoletta tuomita muita kadotukseen? Syntiseksi itsensä tunteva on arka ihminen ja sellaisella on paremmat mahdollisuudet valita oikein, jos niin valitsee. Periaatteessa Jumala ei kovin helposti sulje valtakunnan ovia, mutta ei kannata riehua liian pitkään maailman teillä, koska se taivaan ovi menee ilman ilmoitusta sekunnilleen kiinni. Yritä siis valita aina oikein, niin sinua pidetään armon arvoisena. Armo riippuu paljon siitä, mitä pidät tärkeänä. Herra voi antaa myös kaiken, mitä pyydät. Ole siis varovainen, mitä pyydät. Sinusta voi tulla onnellinen.
Uskovalla ei ole lupaa lankeilla. Ei se ole uskova ensinkään, joka lankeilee. Uskova ei elä synnissä vaan vanhurskaudessa ja pyhyydessä.
”Älä johdata meitä kiusaukseen” lausuvat joka päivä miljoonat kristilliset sydämet ”Isälleen taivaissa” eivätkä Paholaiselle. Tällä tavoin he toistelevat Vapahtajansa suuhun pantuja sanoja eivätkä edes ajattele sitä tosiseikkaa, että Jaakob, ”Herran veli”, puhuu aivan suoraan niiden merkitystä vastaan. Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Jumalta. Jumala ei ole pahan kiusattavissa, eikä
hän itse kiusaa ketään.
Miksi sitten sanotaan, että Paholainen kiusaa meitä, kun kirkko Kristuksen auktoriteetin mukaan opettaa, että Jumala on se, joka kiusaa.
Avatkaa mikä tahansa hurskas kirja, jossa ”kiusaus” määritellään teologisesti, niin heti löydätte nämä molemmat määritelmät:1) Ne vaikeudet ja koettelemukset, joilla Jumala koettelee kansaansa; 2) ne keinot ja houkutukset, joita Paholainen käyttää ihmiskunnan pettämiseksi ja viekoittelemiseksi Jaak.1:13.3Jaak. 1:2, 12; Matt. 6:13.
Ei saa anteeksi jos koko ajan silti herjaa ja kannattaa kansanmurhaa.