Älkää antako kaikenlaisten vieraiden oppien johtaa itseänne harhaan...

Anonyymi-ap

Meidän sydämemme tulee vahvistua armosta, ei ruoista, jotka eivät ole ketään hyödyttäneet. ( Hepr. 13:9 )

Älä tartu, älä maista, älä kosketa -kristillisyys on aina menestynyt mainiosti. Ihmisen luontainen uskonnollisuus sanoo kaikelle laintäyttämiselle niin mielellään kyllä. Silloin elämä on selkeää ja hallittavissa olevaa ja lain täyttäjä kokee tehneensä osuutensa.

Milloin nämä käskyt koskevat ruokia tai juomia, milloin vaatetusta tai käyttäytymistä, milloin hengellistä kieltä tai kulttuuria. Aina ne kuitenkin ovat ihmisen rakentamia ehtoja ja malleja, joita Jumala ei ole koskaan käskenyt rakentaa.

Evankeliumin ilosanoma on juuri päinvastainen: Vapauteen Kristus vapautti meidät, älkäämme antako enää sitoa itseämme orjuuden ikeeseen. On pääasia ja kaikin tavoin hyvä, että sydän saa vahvistua armosta, ei käskyjen täyttämisestä.

( Teksti on Juha Vähäsarjan hartauskirjasta Joka päivä lupaus kantaa. )

s-seutulainen

24

295

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Lahkolaisten lupauksen vapaudesta ja taivaspaikoista ovat valhetta.

      Raamattu varoittaa ns. vapaista suunnista.

      2. Piet. 2:19

      He lupaavat teille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on.

      • Anonyymi

        Niin, Juha Vähäsarja jota lainaan, ei ainakaan ole lahkolainen.

        s-seutulainen


    • Anonyymi

      On kiinnostavaa, kuinka usein uskonnollisissa keskustelunavauksissa esiintyy sama ilmiö: kirjoittaja ei varsinaisesti sano mitään itse, vaan koko teksti rakentuu muualta poimittujen lainausten varaan. Raamattu puhuu, hartausteksti tulkitsee ja kirjoittaja vain kopioi. Lopputulos muistuttaa pikemminkin kollaasia kuin ajatusten vaihtoa.

      Tämä ei tietenkään ole sattumaa. Valmiiden fraasien toistaminen on turvallista: silloin ei tarvitse ottaa vastuuta omista mielipiteistään tai altistaa niitä tarkastelulle. Sitaatti toimii kilpenä, jonka taakse voi piiloutua. “En minä tätä sano, Raamattu sanoo” tai “Vähäsarja sanoo”. Oma ääni jää kuulumattomiin, jos sellaista on enää jäljelläkään.

      Tekstissä julistetaan vapautta käskyjen ikeestä, mutta muoto itsessään todistaa päinvastaista. Ajattelu on sidottu autoriteettien toistamiseen. Vapauden sijasta nähdään hengellinen kaavamaisuus: samat jakeet, samat iskulauseet, samat tulkinnat, ikään kuin ne olisivat muuttumattomia totuuksia, joita ei saa eikä tarvitsekaan enää miettiä itse.

      Ironia on ilmeinen. Kirjoitus, joka varoittaa “vieraisiin oppeihin” eksymisestä, ei esitä omaa pohdintaa lainkaan, vaan nojaa täysin toisiin ääniin – vieraisiin ajatuksiin, jotka on omaksuttu sellaisinaan. Vapautta ylistetään samalla, kun ajattelua ei uskalleta harjoittaa omin päin.

      Tämän kaiken nolous piilee juuri tässä ristiriidassa: rohkaistaan vapautumaan, mutta eletään sitaattien pakkopaidassa. Sydämen vahvistumista armosta julistetaan, mutta oma ajattelu nähdään vaarallisena. Kysymykset koetaan uhkana, vastaukset annetaan valmiina.

      Todellinen vapaus voisi alkaa vasta siitä, että uskaltaa ajatella itse. Sanoittaa epäilykset, kysyä vaikeita kysymyksiä ja hyväksyä sen, ettei vastauksia aina löydy pyhistä sitaateista suoraan valmiiksi pureskeltuina. Ilman tätä uskonnollinen keskustelu jää pelkäksi kaikumiseksi: toistetaan sanoja, joiden merkitystä ei enää pysähdytä edes pohtimaan.

      • Anonyymi

        Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta ei ole mikään mielipidekysymys. Humanistinen filosofeeraaminen inhimillisine järjenpäätelmineen on yhtä tyhjän kanssa Jumalan saarnauttaman "hullutuksen" edessä.

        17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
        18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
        19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
        20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
        21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
        22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
        23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
        24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
        25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
        26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
        27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
        28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
        29 ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
        30 Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
        31 että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra."
        ( 1 Kor. 1 )

        s-seutulainen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta ei ole mikään mielipidekysymys. Humanistinen filosofeeraaminen inhimillisine järjenpäätelmineen on yhtä tyhjän kanssa Jumalan saarnauttaman "hullutuksen" edessä.

        17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
        18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
        19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
        20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
        21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
        22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
        23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
        24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
        25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
        26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
        27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
        28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
        29 ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
        30 Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
        31 että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra."
        ( 1 Kor. 1 )

        s-seutulainen

        On aika huvittavaa väittää, ettei evankeliumi ole mielipidekysymys, kun koko ihmiskunnan historia on yksi pitkä todiste siitä, että jumalia, uskontoja ja “ainoita oikeita totuuksia” on ollut vähintään yhtä monta kuin kansojakin. Jos jokin ei ole mielipidekysymys, niin miten kummassa ihmiset ovat onnistuneet sotimaan niistä vuosituhansia?

        Se, että sinä koet evankeliumin absoluuttisena totuutena, ei tee siitä universaalia todellisuutta sen enempää kuin muinaisille kreikkalaisille Zeus teki ukkosesta “objektiivisesti” omaa valtakuntaansa. Jokainen usko on totta uskojalleen. Ja nimenomaan siksi ne kaikki ovat väistämättä mielipidekysymyksiä: tulkintoja, maailmankatsomuksia, ihmisen yrityksiä ymmärtää elämää.

        On helppoa kutsua toisten ajattelua “inhimilliseksi filosofeeraukseksi”, kun oma ajattelu on ulkoistettu valmiisiin teksteihin. Vapaudesta kuitenkin on vähän hankala saarnata samalla, kun selkä nojaa niin tiukasti yhden tradition seinään, ettei tila-ajattelua enää mahdu väliin.

        Mutta toki. Jos oman mielipiteensä julistaa ei-mielipiteeksi, niin kyllähän se hetken aikaa tuntuu absoluuttiselta totuudelta. Siihen asti kunnes joku toinen tekee saman omalle jumalalleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On aika huvittavaa väittää, ettei evankeliumi ole mielipidekysymys, kun koko ihmiskunnan historia on yksi pitkä todiste siitä, että jumalia, uskontoja ja “ainoita oikeita totuuksia” on ollut vähintään yhtä monta kuin kansojakin. Jos jokin ei ole mielipidekysymys, niin miten kummassa ihmiset ovat onnistuneet sotimaan niistä vuosituhansia?

        Se, että sinä koet evankeliumin absoluuttisena totuutena, ei tee siitä universaalia todellisuutta sen enempää kuin muinaisille kreikkalaisille Zeus teki ukkosesta “objektiivisesti” omaa valtakuntaansa. Jokainen usko on totta uskojalleen. Ja nimenomaan siksi ne kaikki ovat väistämättä mielipidekysymyksiä: tulkintoja, maailmankatsomuksia, ihmisen yrityksiä ymmärtää elämää.

        On helppoa kutsua toisten ajattelua “inhimilliseksi filosofeeraukseksi”, kun oma ajattelu on ulkoistettu valmiisiin teksteihin. Vapaudesta kuitenkin on vähän hankala saarnata samalla, kun selkä nojaa niin tiukasti yhden tradition seinään, ettei tila-ajattelua enää mahdu väliin.

        Mutta toki. Jos oman mielipiteensä julistaa ei-mielipiteeksi, niin kyllähän se hetken aikaa tuntuu absoluuttiselta totuudelta. Siihen asti kunnes joku toinen tekee saman omalle jumalalleen.

        1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
        2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
        3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
        4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
        5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
        6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
        7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
        8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet
        9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
        10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
        11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
        12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
        13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
        14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
        15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
        16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
        ( 1 Kor. 2 )

        s-seutulainen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta ei ole mikään mielipidekysymys. Humanistinen filosofeeraaminen inhimillisine järjenpäätelmineen on yhtä tyhjän kanssa Jumalan saarnauttaman "hullutuksen" edessä.

        17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
        18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
        19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
        20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
        21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
        22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
        23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
        24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
        25 Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
        26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
        27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
        28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
        29 ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
        30 Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
        31 että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra."
        ( 1 Kor. 1 )

        s-seutulainen

        >>>>"Joka kerskaa , sen kerskauksena olkoon Herra"<<<.
        Kerskauksenani on HERRA. Jotka syövät sianlihaa, ja muuta inhottavaa, sekä hiiriä, niistä kaikista tulee loppu SANOO HERRA.

        1234567---


    • Anonyymi

      Kyllä jokainen joka lainaa Raamattus, on lahkolainen, ei siinä ole mitään erotusta.

    • Anonyymi

      Oikein. Älkää antako kippokasteen johtaa itseänne harhaan. Se on täyttä humpuukia.

      • Anonyymi

        Kippo kaste on pääsi sisällä


    • Anonyymi

      Vain lahkolainen lainailee Raamattua. Muut lepää kasteen armossa.

      • Anonyymi

        Niin, tässä ajassa on Jumalan sana pitkälti hylätty.

        Riittääkö kaste?

        Ei se riitä, koska usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.

        Jokainen joka on uudestisyntynyt ylhäältä Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta, sen ymmärtää.

        22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
        23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta. ( 1Piet 1)

        Ilman Raamatussa olevaan elävään ja pysyvään Jumalan sanaan tutustumista kaste ei hyödytä,ei tapahdu uudestisyntymistä ilman Jumalan sanan kuulemista ja sen aikaansaamaa kääntymystä Jumalan puoleen.

        Jumalan armo tulee ottaa vastaan ja se on Jumalan armon evankeliumin kuulemisen kautta.

        Uskolla on päämäärä:

        3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
        4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
        5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
        6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
        7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
        8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
        9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
        ( 1Piet 1)

        Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

        Usko Toivonen


    • Anonyymi

      Kuka on alunperin keksinyt tuon jumalattoman fraasin, kasteen armo?
      Joka ei tarkoita yhtään mitään, jolle raamatusta ei löydy mitään tukea enempää kuin vauvakasteellekaan.

      Eikö vähäinenkin järki sano että kyse on kirkon ja yhteiskunnan sekasikiöstä joka luotiin kirkkoisien toimesta työkaluksi kansalausten hallintaan!
      Nykyisin on kehittyneempiä verotusmuotoja, kuten kiinteistövero polttoainevero, alv jne kymmeniä muita.

      • Anonyymi

        Termin sisältä löytyy Raamatusta kirkkaana


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Termin sisältä löytyy Raamatusta kirkkaana

        Kyllä, kaste Kristukseen ja hänen kuolemaansa on armoa, ei kenenkään ansiota


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä, kaste Kristukseen ja hänen kuolemaansa on armoa, ei kenenkään ansiota

        Totta, aika sokea saa olla jos ei näe kasteen ja Kristuksen sovitustyön välistä yhteyttä

        Mutta eihän tuo sokea vaari edes tiedä onko Jeesus syntynyt vai luotu joten se kertoo paljon noiden ukastajien sokeudesta


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Totta, aika sokea saa olla jos ei näe kasteen ja Kristuksen sovitustyön välistä yhteyttä

        Mutta eihän tuo sokea vaari edes tiedä onko Jeesus syntynyt vai luotu joten se kertoo paljon noiden ukastajien sokeudesta

        Jos joku on Jumalan lapsi Kristuksessa, niin hän on sitä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen Herranaan ja Vapahtajanaan.

        1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
        2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? ( Gal 3)

        Pyhä Henki annetaan uskossa kuulemisen kautta.

        25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
        26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
        27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)

        Usko tulee kuulemisesta ja sitä seuraa kaste.

        Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

        Usko Toivonen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos joku on Jumalan lapsi Kristuksessa, niin hän on sitä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen Herranaan ja Vapahtajanaan.

        1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
        2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? ( Gal 3)

        Pyhä Henki annetaan uskossa kuulemisen kautta.

        25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
        26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
        27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. ( Gal 3)

        Usko tulee kuulemisesta ja sitä seuraa kaste.

        Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

        Usko Toivonen

        Kastetta seuraa pelastus


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kastetta seuraa pelastus

        Ei ilman uskoa.

        Jumalan lapseksi ei tulla ilman uskoa.

        2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? ( Gal 3)

        Ilman Pyhän Hengen uudistusta ei ihminen ole uusi luomus Kristuksessa.

        Ja usko tulee edellenkin kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.

        13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
        14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)

        Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

        Usko Toivonen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ilman uskoa.

        Jumalan lapseksi ei tulla ilman uskoa.

        2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? ( Gal 3)

        Ilman Pyhän Hengen uudistusta ei ihminen ole uusi luomus Kristuksessa.

        Ja usko tulee edellenkin kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.

        13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
        14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)

        Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

        Usko Toivonen

        ei niin, uskoa ia kastetta seuraa pelastus.

        Jumala lapseksi ei tulla ilman uskoa ja kastetta


    • Anonyymi

      Uudestikasteen armo ?

      • Anonyymi

        Silloin ei ole hihhuli eikä lahkolainen, vaan saa tehdä aivan mitä haluaa kun lepää uudestikasteen armossa.

        Niinhän se menee ja siinä usko tulee täydelliseksi.


    • Anonyymi

      Puoliyö lienee jo.

    • Anonyymi00027

    Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mitkä asiat

      tekevät vaikeaksi kohdata kaivattusi?
      Ikävä
      73
      873
    2. Miltä se tuntuu

      Miltä se tuntuu havahtua, että on ollut ihmistä kohtaan, joka on rakastanut ja varjellut, täysi m*lkku? Vai havahtuuko s
      Ikävä
      104
      718
    3. 35
      587
    4. Rakas

      Eihän se tietysti minulle kuulu, mutta missä sinä olet? 😠
      Ikävä
      35
      587
    5. Haluaisitko oikeasti

      Vakavampaa välillemme vai tämäkö riittää
      Ikävä
      47
      583
    6. Pidit itseäsi liian

      Vanhana minulle? Niinkö?
      Ikävä
      40
      575
    7. En mahda sille mitään

      Olet ihanin ja tykkään sinusta todella paljon.
      Ikävä
      29
      572
    8. Joko olet luovuttanut

      Mun suhteen?
      Ikävä
      50
      550
    9. Mitä se olisi

      Jos sinä mies saisit sanoa kaivatullesi mitä vain juuri nyt. Ilman mitään seuraamuksia yms. Niin mitä sanoisit?
      Ikävä
      34
      547
    10. Sinunkin pitää jättää

      Se kaivattusi rauhaan.
      Ikävä
      35
      474
    Aihe