Nyt on hyvä hetki erota kirkosta

Yrittäkää nyt hyvät ihmiset päättää, ovatko sen vallanneet homot vai Venäjä-mieliset :D

En ole itse ortodoksi, mutta meidän paikkakunnalle tuli useampi sata ukrainalainen pakolainen, joista monet menivät ort kirkkoon. Aika mielenkiintoisia tilanteita, jos paikoin ollaan Venäjä-mielisiä ja toisaalla ukrainalaiset kansoittavat kirkkoa.

Ei pidä tehdä asioista monimutkaisia. Ortodoksikirkko on aina ollut "venäjänkirkko", toimikoon se Ukrainassa tai Suomessa.
Ortodoksipiispa Kiril on siunannut Putinin tappamaan ukrainalaiset.

Mutta suora ja selkeä totuus on, että Venäjä hyökkäsi Ukrainaan saadakseen sen liitetyksi omaan valtapiiriinsä. Tilanne korjaantuu sillä, että sodan aloittanut Venäjä lopettaa sotimisensa sekä vetäytyy valloittamiltaan Ukrainan alueilta, myös Krimiltä. Tämän jälkeen Venäjä velvoitetaan maksamaan sotakorvaukset kaikesta tuhotyöstään. Putin on vietävä Haagin tuomioistuimen eteen tuomittavaksi kirjaimellisesti loppuelämäkseen vankilaan rikoksista ihmisyyttä vastaan yms.
Ainoastaan tällä periaatteella syntyy oikeudenmukainen rauha.
Ja se syntyy ilman kirkkouskontoa.

Viime perjantaina (19.1.) Ylen aamulähetyksen haastattelussa Suomen luterilaisen kirkon arkkipiispa Tapio Luoma totesi oikein ja perustellusti, ettei Moskovan patriarkka Kirill ja Venäjän ortodoksinen kirkko edusta kristilisiä arvoja. Ovat kaukana raamatun opetuksesta, inhimillisyydestä ja rakkaudesta. Ilmeisesti tämä sama ajattelu on osittain läpäissyt myös venäläiset ortodoksit ja jopa eräät Suomessa toimivat papit ja piispat.

Suojelupoliisin pitäisi tutkia noiden venäjänkielisten pappien taustoja.

Ei meidän tehtävä toisaalta ole arvostelle toisten kristillisiä arvoja, esim. Israelin kohdalla, vaan pysyä erossa niistä, jotka toteuttavat jotain muita kuin Jumalan tahtoa ja Jeesuksen opetuksia.

Nyt YK puuttunut siihen kun Virossa ja Latviassa säädetty laki, jossa kiellettään uskontoa käyttämästä kansallista turvallisuutta vastaan.

Lain nojalla on rajoitettu kirkkojen vuokrasopimuksia ja käyttöoikeuksia. Laissa ei määritellä eikä nimetä yksittäistä uskonnollista yhteisöä, mutta tässä tilantessa se vaikuttaa lähinnä ordoksisen kirkon toimintaan.

Lakia on kritisoitu liian jyrkäksi, koska turvallisuuskysymykset ovat ajaneet ihmisoikeuskysymyksten edelle.

Uskontoa ja politiikkaa ei koskaan pitäisi sotkea yhteen eikä kirkkojen eikä uskontojen pitäisi olla missään osallisena sotiin tai kansanmurhiin. Se ensinnäkin pilaa uskonnon maineen, joka ei siinä asiassa ole muutoinkaan liian hyvä ja on vaikea sitten myydä uskontoa ihmisille jos siihen kuuluu toisten tappamista.

Ei ortodoksit niin kovin pahoja ole, kun eivät ole kurkku suoran huutamassa että ukranaliset tulee tappaa ja puolustamassa Venäjän toimia, että Jumala siunaa ne ja on niiden takana.

Aika kilttejä ovat olleet.

Muutama näkökulma, miksi ortodoksiseen kirkkoon kannattaa kuulua ja miksi ei. Jos lukee esim. seuraavat syvälliset teologiset kirjat kristillisyydestä, Jeesuksesta ja Jumalasta (Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakalan kirja Jumalan synty, Paul Verhoevenin kirja Jeesus Nasaretilainen, Johannes Lehmanin kirja Raportti Jeesuksesta, eään väärennöksen pöytäkirja ja Jonas Gardellin kirja Jeesuksesta), voi satavarmasti syntyä mielikuva, ettei kristinuskon sisällössä ja opetuksessa juuri mikään kestä päivänvaloa. Kaikki jää pelkän uskon varaan.

Ortodoksinen kirkko ei ole opillisesti kyenneyt päivittämään sen julistamaa sisältöä. Se ei vastaa nykytieteen valossa sitä, mitä me tiedämme elämästä, maailmasta ja ihmisestä. Jos verrataan kristillisiä pääsuuntauksia, roomalaiskatolisuutta ja protestantismia, ortodoksisuus edustaa taantumuksen linnaketta, joka ei ole antanut itselleen lupaa ja mahdollisuutta muuttua sekä kehittyä.

Tämä aika, jos mikään, tarvitsee perinteitä, yhteisöllisyyttä, turvallisuuden tunnetta ja toivoa. Näillä argumenteilla voidaan perustella se, miksi kannattaa kuulua ortodoksiseen kirkkoon.

Toinen hyvä perustelu löytyy kirkon liturgisesta elämästä. Se on kaunista draamaa, jossa ovat mukana kaikki aistit.

Kolmas ja minulle tärkein peruste, miksi haluan kuulua ortodoksiseen kirkkoon, on kirkon hautaustoimitus. Se on kaunein kirkon tarjoamista toimituksista. Se on valoisa, hoitava, palveleva, syvällinen ja inhimillinen silloin, jos toimittavat pappi ja kanttori ovat sen sanoman sisäistäneet. Parasta sielunhoitoa, jossa kaikki on avoinna ja jossa voi hengittää ikuisuuden ilmapiiriä, tuntea syvän rauhan sekä aistia levollisuuden ja kosmisen hiljaisuuden.

Omasta mielestään ortodoksinen kirkko on suoraan apostolisen kirkon jatkaja, mutta tosiasiallisesti on vain katolisen kirkon lahko, kuten luterilaiset, koska erosi siitä vasta n. 1000-luvulla vaikka katolisen kirkon sisällä oli jo ennen sitä erityneisyyttä eikä ero ollut sellainen että kukaan olisi mitään teesejä kirkon seinään kirjoitellut ja sanonut että tämä peli ei vetele.

"Kirkosta eroaminen vie viitisen minuuttia. Kun eroaa tämän vuoden puolella, ei enää ensi vuonna joudu maksamaan kirkollisveroa."

Vastaus:
Jos aloittaja tarkoittaa kristillistä kirkkoa, joka on Jumalan seurakunta, niin siitä ei tiettävästi ole koskaan eronnut yhtäkään ihmistä, eikä koskaan kukaan todellinen uskova kristitty tule haluamaankaan erota siitä.. Jeesus Kristus sanoo sen aivan selvästi:

"Minun lampaani kuulevat minun ääntäni ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä." Joh.10:27-29

Jumalan runsasta siunausta Ortodoksikirkolle ja kaikille seurakuntalaisille kaikissa kristillisissä kirkoissa.