Joskus kokoustilanne ampuu yli ja alkaa sielullinen ihmisten esille pumppaus. Tuollainen manipulointi on puhujalle mannaa mutta ajattelevalle ihmiselle vastenmielistä. Puhujan sielunhoitoa saada paljon ihmisiä esille.
Toinen vastenmielinen asia on; ottakaa toinen toistanne kädestä kiinni ja siunatkaa toisianne. Jos ei ota niin on muka hengetön. Tuossa aika vasta olin tilanteessa jossa kädestä otettava oli karvainen mies. Siinä sitten kaksi kiusaantunutta siunasi toisiaan.
Jos puhujalla on itsessään karismaa on ne voimat sidottava Jeesuksen nimessä ja annettava tilaa Jumalan Hengelle tehdä työtään. Silloin syntyy sellaista joka kestää. Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta.
Toinen vastenmielinen asia on; ottakaa toinen toistanne kädestä kiinni ja siunatkaa toisianne. Jos ei ota niin on muka hengetön. Tuossa aika vasta olin tilanteessa jossa kädestä otettava oli karvainen mies. Siinä sitten kaksi kiusaantunutta siunasi toisiaan.
Jos puhujalla on itsessään karismaa on ne voimat sidottava Jeesuksen nimessä ja annettava tilaa Jumalan Hengelle tehdä työtään. Silloin syntyy sellaista joka kestää. Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Olen kirjoittajan kanssa samaa mieltä. Tuo tuntuu jo hipovan jonkunlaista väkivaltaa tai hengellistä mielivaltaa. Kyllä kaikessa täytyy vapaus olla hengellisissä hommissakin.
Olen samaa mieltä. Amerikkalaistyylinen imelä ja tekemällä tehty hengellinen tsemppaaminen ei oikein istu suomaliseen mentaliteettiin. Siitä tulikin mieleeni erilaisten lastenkokousten nimet, jotka meilläpäin ovat Kids sitä ja tätä eli englanniksi väänneltyjä. Emmekö voi reilusti olla sitä mitä olemme?
erikoisuuksia löydy.
Useissa baltian maissa on tapana seisoa suurin aika kokousta ja laulutkin seisaalta lauletaan.
Jos itsensä laittaa sairaan ja vanhemman ihmisen tilalle, niin saattaa tulla mieleen ,että jos seuraavalla kerralla jäis kotiin istuun.
Tai ainakin odottaa hetkeä milloin uskaltaa istua ja sitä miettiessä jää saarnat vähemmälle.
No ajat pikku hiljaa muuttuvat ja ylistys porukat jaksavat kaiketi ,vaikka päällään seisoa pari kokousta yhtäjaksoo.
Eikös se ylistys jo puolet kokouksesta muutenkin vie.
Minun kotiseurakunnassa ei kyllä ole sellainen tapa, vaan jos joku nuorempi musiikki porukka on kutsuttu niin sit saattaa istuminen aremmilta jäädä puoleen.
Tuo ihmisille käskyjen esittäminen edestä kyllä nupittaa.
Nostakaa käsiänne,tervehtikää ystävä tervetulleeksi oikein kädestä pitäen ja tosiaankin tuo toisten käsiin tarttuminen.
Monille tuottaa jopa vaikeuksia, vaimonikin vikoilee sitä melkoisesti.
Ihmisille pitäis antaa täysi vapaus,eikä pumpata jotain yliluonnollista teoilla.
onko pakko edes mennä kokouksiin?. onko pakko tehdä, jos ei oikealta tunnu?. onko pakko valittaa näin turhista asioista?.
jos ei kerran miellytä, niin karttaa.
ennen vanhaan pappi oli niin suuri herra, että jos pappi seisoi niin kyllä se rohkeutta olis vaatinut toisin tehdä.
Ihmis pelko tekee monelle paulan, kun toiset seisoo niin kuinkas sitä yksin uskaltaa istua, ei tiedä mitä ajattelevat.
Yhteen aikaan oli ihmisten vaikea eteen mennä polvistuun, kun pelättiin ,että mitäs ne muut tuumii, mitä syntiä se nyt on tehnyt ynnä muuta.
Ei pakko ole muu kuin kuolema ,sanotaan.
tilanne on varmaan kiusallinen ns. nauruherätyksessä, missä totiset eivät tunne kuuluvansa seurakuntaansa lainkaan. nauravat seurakuntalaiset nauravat totiset ulos porukasta.
kaatuminen vielä onnistuu, mutta alappa nauramaan tekonaurua. tietenkin voi nauraa toisten kustannuksella....lieneekö sitten osaksi tottakin.
"Tuossa aika vasta olin tilanteessa jossa kädestä otettava oli karvainen mies."
olisiko tilanne ollut eri, jos mies olisi ajellut karvansa kuin naiset tekevät?
homous on aivan eri asia, kuin veljeys rakkaus. meidän tulisikin olla yhtä perhettä niiden kanssa, jotka uskossa ovat veljiämme ja sisariamme.
"pakoittaa" ihmisiä sellaiseen joka ei heitä miellytä.
Toiset eivät ole tottuneet ,että halaillaan ja hyväillään yleisillä paikoilla.
Ei kaikki ole edes puheliata,joten vieraan tavatessa eivät heti alkuun ala suu auki lähestyyn.
Ihmetys sekin kun täytys iloista näyttää ja jopa etelämaan kulttuuri Suomeen tuoda.
Eräänkin kerran saarnaja käski kellon poistamaan näkyviltä, ettei se haittaisi kiirettä,jos saarna hiukan pidempi on.
Vuosi sitten eräs vieraileva julistaja taas tuumi että jo on murheen täyttämä porukka kun kukaan ei hymyile ja tummissakin kulkee, ei tiennyt ,että seurakunnan jäsen oli edellis päivänä siunattu haudan lepoon.
Eli eiköhän julistajan tehtävä ole antaa kuulijan tuntea vapaus,eikä pyrkiä temppuja teettämään.
Kyseinen mies tuli kokoukseen minun kutsumana. Toisella puolella oli nainen, eli pidin kumpaakin kädestä kiinni ja siunasin.
Ei tarkoita ettenkö toret nauraisi tai juttelisi, mutta ei kukkokaan käskemällä laula.
Jos fiilistä pumpataan jotenkin keinotekoisesti niin minä lyön jarrut päälle.
Tuollainen asia minkä esimerkkinä kerroit on ikävää mutta pahimmassa tapauksessa tyypillistä.
Oletko Malmöstä?
Jos olet onko Aarne Himanen vielä siellä tai elossa? Oli voimakas todistaja aikoinaan. Istui elikautisen kuritushuonetuomion ja tuli Konnunsuolla uskoon 60-luvulla.
Vaikka et olisikaan Mälmöstä niin siunausta kuitenkin!
temppujen tarkoitus täyttää temppuja käyttävien taskuja ja lujittaa lahkoyhteyttä.
Temput ovat osoitus että henkeä ei ole ei ole myöskään ristiä, mikä osoittaisi kenen ilo on aitoa
ja eikö Jeesus käskenyt heitä iloitsemaan ja riemuitsemaan jotka kärsivät tunnustuksen tähden?
Toiselle joukolle Herra sanoi: voi teitä jotka NYT nauratte....
Et ole kunnianarvoisa Konnunpelle, alias Aarne Ylppö. Livenä en kerinnyt koskaan tavata nuoren ikäni vuoksi, mutta juttua sitäkin enemmän ja todistusta hänen valtavasta työstään.
Tuo sinun imitaatio meni metsään että pamahti.
lahkohengessä näen ja pois totuudesta.
Kuten arvasinkin.
Ei mitään uutta auringon alla.
en ole etelä Ruotsista, vaan täältä keski-Ruotsin puoleta.
Aiemmin asuin Tukholmassa ja sen lähiympäristössä.
Kuten aiemmin olen kirjoittanut, nyt suomalaiset yhteydet ovat vähentyneet, kun paikkakunnalla ei ole ,oikeastaan suomalaista ryhmää.
Sen vuoksi olen melko olkona suomalais työstä, joskun työntekijä päivillä olen jos satun maisemissa oleen.
En tunne kysymääsi henkilöä, Arvo Natrin tunsin kun teetupa-työn parissa touhuiltiin ja muutamia vankila työn tekijöitä.
Nyt olen tosiaan toisilla alueilla, joten yhteydet jäävät satunaisiksi.
Siunaus rikasta kesän jatkoa itsellesikin, lähdemme huomenna lapin maisemia vahtaamaan viikoksi.
tämä maailma on muutenkin kieroutunut ja vääristänyt todellisen uskon ja kuuliaisuuden Jumalan tahdolle, joten ei ole ihmekään että tuollaista ulkokultaisuutta esiintyy. en enempää lähde saarnaamaan, koska jokainen totuuden tunteva ihminen käsittää ja ymmärtää maailman kierouden ja pahuuden, sekä hetken jossa elämme.
siunausta kaikille
en minä siihen edes pyrkinyt kirjoituksellani, että jokaisen olisi alistuttava jokaiseen ihmiskäskyyn.
Tuosta manipuloinnista ei tullut oikein vastauksia. Itseä kiusaa manipulointi. Puhuessa ehkä tulee kiusaus, että kun vain on paljon ihmisiä esillä se on hyvä. Jos taas vähän voi puhuja kokea epäonnistuneensa.
Kuitenkin olen huomannut, että ei määrä vaan laatu ratkaisee.
On se kumma ettei Suomessa mies voi ottaa toista kädestä kiinni edes hengellisessä tilaisuudessa! Ei siitä muutu homoksi eikä edes saa homon mainetta. Sinua varmaan oksettaa se raamatullinen tapa, että miehetkin antavat toisilleen rauhan suudelmia, jota Raamattu oikein KÄSKEE tekemään. Oletkos tässä asiassa raamatullinen?
Tuo tervehtikää toisianne pyhällä suunannolla olisi näin Suomessa kasvaneena ja tässä kulttuurissa vastenmielistä.
Toisekseen et tajunnut asiakokonaisuutta. Tuo oli sellaista pummpaamista jne.
Et näytä tajuavan, että kaikkia ei kaikki miellytä.
Jos haluat niin kulje minun puolesta vain vaikka käsi kädessä miehen kanssa. Oma on asiasi.