Yksinkertainen kysymykseni kuuluu näin: Mikä on jt:ien Hyvä Uutinen?
Saisinko tähän jehovantodistajilta tyhjentävän vastauksen. Ilmeisesti siinä on eroja muihin uskontoihin nähden?
Saisinko tähän jehovantodistajilta tyhjentävän vastauksen. Ilmeisesti siinä on eroja muihin uskontoihin nähden?
Vastaukset 23
Vanhimmat
Jumalan valtakunnasta jonka välitysellä Jumala poikansa kanssa hoitelee pahat ihmiset pois häiritsemstä rauhaa maapäällä, vain vanhurskaat pelastuu. Kerromme ihmisille Jeesuksen tavoin miten myös he voivat pelastua tuholta ja saada ikuinen elämä.
Ps 37:9 Sillä pahat hävitetään, mutta jotka Herraa odottavat, ne perivät maan.
10 Hetkinen vielä, niin jumalatonta ei enää ole; kun hänen sijaansa katsot, on hän jo poissa.
29 Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesti.
Matt:24:14 Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.
VANHURSKAS: Jumalalle kelpaava
USKO: sydämen usko - mihin sydän luottaa ja turvaa
Meidät luetaan vanhurskaiksi:
* Kristuksen suorittaman pelastustyön vuoksi
* uskon kautta
* ei tekojemme kautta
JT:t eivät taida ymmärtää tuota kohtaa: "ei tekojemme kautta" Ei tarvita raportointia, ei tarvita "jatkuvaa" käyntiä valtakunnansalilla yms.
Raamatun mukaan olemassa oleva uskon näkyy teoissa, kuten Jaakob totesi kirjeessän 12 seurakunnalle, jotka tätä eivät ilmeisesti myöskäään ymmärtäneet.
1 ¶ Jaakob, Jumalan ja Herran Jeesuksen Kristuksen palvelija, lähettää tervehdyksen kahdelletoista hajalla asuvalle sukukunnalle.
Jaak 2:26 Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
Entäs seurakunnan kokoukset?
Heb. 10:25 älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.
Kaikesta päätellen lausuntosi ei pohjautunut Raamattuun..
Ef. 2:8,9
"Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi."
Kaikesta päätellen lausuntosi ei pohjautunut Raamattuun.
Mainitsemasi Raamatunpaikat ovat totta. Noudatan tuota ohjetta "Älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme", ja uskoni Herraamme ja Vapahtajaamme näkyy teoissani (jos nyt tuokin pitää ääneen sanoa varmuudenvuoksi); olen mm. evankeliumin palvelija, enkä tosiaankaan ole Jehovan todistaja. Miten luokittelisit minut? Olenko mielestäsi kristitty?
osittain niin, sillä armosta olemme pelastetut, mutta minkäs mahtaa kun Raamatussa vaaditaan uskon osoittamiseen tekoja.
Raamatun mukaan pelastavaa armoa osoitetaan kuitenkin vain niille joilla on uskoa ja siihen liittyviä tekoja. Jeesus kertoi Matt. 7 luvussa laveasta tietä joka vie tuhoon ja kapeasta tiestä joka vie pelastukseen ja jonne vain harvat menevät.
Jaakob teroittaa edelleen tätä samaa esimerkein, Aabrahan pääsi nauttimaan Jumalan armosta tehtyään uskon tekoja.
Jak.2:21 Eikö Aabraham, meidän isämme, tullut vanhurskaaksi teoista, kun vei poikansa Iisakin uhrialttarille?
22 Sinä näet, että usko vaikutti hänen tekojensa mukana, ja teoista usko tuli täydelliseksi;
23 ja niin toteutui Raamatun sana: "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi," ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.
Efesolaiskirjeessä Paavali tarkoitti sitä, että me emme pelkkien tekojen avulla voi pelastua. Kukan ihminen ei voi tekemällä tekoja pelastua, vaan siihen tarvitaan Jumalan armoa. Mutta jotta voisi saada osakseen Jumalan armoa, täytyy olla uskoa ja se täytyy näkyä teoissa.
Otan esimerkin. Jos jossakin jaetaan ruokaa ilmaiseksi, niin tämä ei tarkoita sitä, että se tuotaisiin kotiin, vaan saamisen ehtona on se, että noutaa sen jakelupisteestä. Tarvitaan siis tekoja.
Ja toisaalta jos ruokaa ei ole tarjolla, niin silloin ei millään teoilla voisi sitä saada.
Me emme voi vanhurskauttaa itseämme pelkillä teoilla, mutta kun Jumalan armoa on nyt tarjolla, niin sen voimme saada tekemällä Jumalan tahto.
Lainaan vielä asian selventämiseksi Jeesuksen omia sanoja.
Matt.7:21 ¶ Ei jokainen, joka sanoo minulle: ‘Herra, Herra!’, pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
en tietystikkään voi alkaa sinun tuomariksi, mutta kuuluuko sinun opetuksiin epä-raamatullisia opetuksia kuten kolminaisuusoppi ja helvetintuli oppi, pakannallisten juhlien kuten joulun vietto, jne?. Jos kuuluu, niin olet todenäköisesti väärässä uskonnossa ja kun sinulla on kiinostusta tehdä Jumalan tahto, niin ota toki selvää siitä mitä Todistajat opettavat.
www.jehovantodistajat.fi
Kerrohan vielä mitä tekoja siltä ryöväriltä vaadittiin pelastuksen eteen? (Luuk. 23: 42, 43)
Jeesuksen sanoin, joka uskoo häneen pelastuu. (Joh. 11: 25,26)
Sanojen lisäksi tarvitaan siis uskoa. Tosi usko on aktiivista, ei passiivista. Uskon lisäksi muita tekoja ei vaadita, vaan lopulta ihminen pelastuu armosta. (Ef. 2:8,9)
Juhanin Raamatun tuntemus taitaa olla vähän niin ja näin, mutta kyllä se siitä. ;-)
>>Mikä on jt:ien Hyvä Uutinen?
Jehovan todistajien virallisten internetsivujen avulla saat tuohon vastauksen. Klikkaa tätä linkkiä ja sieltä vasemmasta reunasta aihe:
Hyvä uutinen jonka he haluavat sinun kuulevan.
http://www.jehovantodistajat.fi/languages/finnish/library/jt/index.htm
Kiitokset vastauksista! Tuon linkin takaa löytyi tällainen kohta: "Viimeaikaiset maailmantapahtumat ovat sinänsä olleet synkkiä, mutta se, mitä ne merkitsevät on hyvä asia, nimittäin Kristuksen läsnäoloa. Edellä mainitut olosuhteet alkoivat näkyä tuona laajalti julistettuna vuonna 1914! Se merkitsi pakanain aikojen loppua ja siirtymäkauden alkamista ihmisen hallitusvallasta Kristuksen tuhatvuotiseen hallituskauteen."
Teidän yhteisönne entisten jäsenien mukaan vuosi 1914 on sidottu Jehovan todistajien saarnaamaan hyvään uutiseen. Tuo lainaus joka on siis otettu Jehovan todistajien viralliselta www-sivulta linkin "Hyvä uutinen jonka he haluavat sinun kuulevan" takaa, tukee tätä entisten todistajien väitettä, koska siinä sanotaan, että "1914 merkitsee Krsituksen läsnäoloa ja siirtymäkauden alkamista Kristuksen tuhatvuotiseen hallituskauteen".
Saarnasivatko ensimmäisen vuosisadan kristityt samaa evankeliumia kuin te Jehovan todistajat saarnaatte?
>>Tuo lainaus joka on siis otettu Jehovan todistajien viralliselta www-sivulta linkin "Hyvä uutinen jonka he haluavat sinun kuulevan" takaa, tukee tätä entisten todistajien väitettä, koska siinä sanotaan, että "1914 merkitsee Krsituksen läsnäoloa ja siirtymäkauden alkamista Kristuksen tuhatvuotiseen hallituskauteen".... Saarnasivatko ensimmäisen vuosisadan kristityt samaa evankeliumia kuin te Jehovan todistajat saarnaatte?
En halua julkisesti kommentoida oppia, jossa mainitaan vuosiluku 1914, syytä en nyt tässä viitsi mainita. Joku muu jehovantodistaja, esim. Juhanip tai fger sen sinulle selittää mielellään, minä en voi sitä tehdä. ;)
Lainaan tähän Vartiotornista pitkän pätkän lukijoiden kysymyksistä, joka liittyy "jotenkin" vuosilukuun 1914. Saat itse tehdä johtopäätöksiä tästä asiasta.
Lainaus alkaa tästä:
Lukijoiden kysymyksiä
· Miksi Jehovan todistajat ovat erottaneet luopumuksen vuoksi joitakuita sellaisia, jotka yhä uskovat Jumalaan, Raamattuun ja Jeesukseen Kristukseen?
Ne jotka esittävät sellaisen huomautuksen, viittaavat siihen, että monet kristityiksi tunnustautuvat uskonnolliset järjestöt sallivat eriäviä näkemyksiä. Jopa jotkut pappismiehet ovat eri mieltä kirkkonsa perusopetuksista, mutta silti heitä pidetään hyvämaineisina. Lähes kaikissa kristikunnan uskontokunnissa on modernisteja ja fundamentalisteja, jotka suhtautuvat Raamatun henkeytykseen hyvin paljon toisistaan eriävillä tavoilla.
Sellaiset esimerkit eivät kuitenkaan anna meille syytä toimia samoin. Miksi ei? Monet sellaisista uskontokunnista sallivat papiston ja maallikkojen keskuudessa suuresti toisistaan poikkeavia näkemyksiä, koska heidän mielestään ei voida olla varmoja siitä, mikä on Raamatun totuus. He muistuttavat Jeesuksen ajan kirjanoppineita ja fariseuksia, jotka eivät kyenneet puhumaan ja opettamaan Jeesuksen tavoin arvovaltaisesti. (Matteus 7:29) Kun uskovaiset lisäksi kannattavat uskontojen yhteysliikettä, heidän velvollisuutensa on olla ottamatta eriäviä näkemyksiä kovin vakavasti.
Raamattu ei anna kuitenkaan mitään perustetta suhtautua asioihin siten. Jeesus ei ollut yhteistyössä minkään juutalaislahkon kanssa. Niihin kuuluvat juutalaiset sanoivat uskovansa Jumalaan, joka on luonut kaiken, ja Heprealaisiin kirjoituksiin, varsinkin Mooseksen lakiin. Silti Jeesus kehotti opetuslapsiaan ’varomaan fariseusten ja saddukeusten hapatusta’. (Matteus 16:11, 12; 23:15) Huomaa myös, miten jyrkästi apostoli Paavali suhtautui asiaan: ”Mutta vaikka me julistaisimme tai enkeli taivaasta julistaisi teille hyvänä uutisena jotakin muuta kuin sitä, minkä olemme teille hyvänä uutisena julistaneet, hän olkoon kirottu.” Korostuksen vuoksi Paavali vielä toisti tämän lausunnon. – Galatalaisille 1:8, 9.
Eriävien näkemysten opettaminen ei sovi tosi kristillisyyteen kuten Paavali osoittaa 1. Korinttolaiskirjeen 1:10:ssä: ”Minä kehotan teitä, veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen kautta, että puhuisitte kaikki yhtäpitävästi ja ettei keskuudessanne olisi jakaumia, vaan että olisitte sopeutuvasti yhteen liittyneitä samanmielisinä ja samassa ajatussuunnassa.” Efesolaiskirjeen 4:3–6:ssa hän sanoi edelleen, että kristittyjen tulisi pyrkiä ”hartaasti noudattamaan hengen ykseyttä rauhan yhdistävässä siteessä. On yksi ruumis ja yksi henki, samoin kuin teidät kutsuttiin yhdessä toivossakin, johon teidät kutsuttiin; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Isä.”
Oliko tällainen ykseys määrä saavuttaa ja säilyttää siten, että kukin tutkii Raamattua toisistaan riippumattomana, tekee omat johtopäätöksensä ja opettaa sitten niitä? Ei lainkaan! Ykseyden saavuttamiseksi Jehova Jumala antoi Jeesuksen Kristuksen välityksellä ”jotkut apostoleiksi, – – jotkut evankelistoiksi, jotkut paimeniksi ja opettajiksi – – kunnes me kaikki pääsemme ykseyteen uskossa ja Jumalan Pojan täsmällisessä tuntemuksessa, täysikasvuisen miehen tasolle.” Sellaisten palvelijoiden avulla seurakunnan ykseys sekä opetuksessa että toiminnassa voisi tosiaan olla ja olisi mahdollista. – Efesolaisille 4:11–13.
Se että joku tunnustetaan Jehovan todistajiin kuuluvaksi, ei ilmeisestikään voi riippua vain siitä, että hän uskoo Jumalaan, Raamattuun, Jeesukseen Kristukseen ja niin edelleen. Sekä roomalaiskatolinen paavi että Canterburyn anglikaaninen arkkipiispa sanovat uskovansa niihin, mutta silti he kuuluvat aivan eri kirkkokuntiin. Samoin ei pelkästään sekään, että joku sanoo uskovansa Jumalaan, Raamattuun ja Jeesukseen Kristukseen, oikeuta pitämään häntä Jehovan todistajana.
Jehovan todistajien yhteyteen hyväksyminen edellyttää sitä, että henkilö hyväksyy kaikki Raamatun tosi opetukset, myös ne raamatulliset käsitykset, joita vain Jehovan todistajat opettavat. Sellaisiin opetuksiin sisältyvät esimerkiksi seuraavat:
Että ihmiskunnan edessä oleva suuri kiistakysymys koskee Jehovan suvereenisuuden oikeellisuutta, ja siksi Jehova on sallinut pahuutta niin kauan. (Hesekiel 25:17) Että Jeesus Kristus oli olemassa ennen ihmiseksi tuloaan ja että hän on taivaallista Isäänsä alempi. (Johannes 14:28) Että maan päällä on nykyään ”uskollinen ja ymmärtäväinen orja”, jolle on ’uskottu kaikki Jeesuksen maanpäälliset edut’, ja että tämä orja toimii Jehovan todistajain hallintoelimen yhteydessä. (Matteus 24:45–47) Että vuosi 1914 merkitsi pakanain aikojen päättymistä ja Jumalan valtakunnan perustamista taivaissa sekä Kristuksen ennustetun läsnäolon aikaa. (Luukas 21:7–24; Ilmestys 11:15–12:10) Että vain 144 000 kristittyä saa taivaallisen palkinnon. (Ilmestys 14:1, 3) Että Harmagedon, joka viittaa Jumalan, Kaikkivaltiaan, suuren päivän taisteluun, on lähellä. (Ilmestys 16:14, 16; 19:11–21) Että sitä seuraa Kristuksen tuhatvuotinen hallinto, jonka välityksellä paratiisi ennallistetaan kaikkialle maailmaan. Että siitä pääsee nauttimaan ensimmäisenä nykyinen Jeesuksen ”muiden lampaiden” ”suuri joukko”. – Johannes 10:16; Ilmestys 7:9–17; 21:3, 4.
Onko Raamatussa ennakkotapausta, jonka perusteella voidaan omaksua niin jyrkkä kanta? On todellakin! Paavali kirjoitti joistakuista aikalaisistaan: ”Heidän sanansa leviää kuin kuolio. Näitä ovat Hymeneus ja Filetus, jotka ovat poikenneet totuudesta sanoessaan, että ylösnousemus on jo tapahtunut, ja he mullistavat muutamien uskon.” (2. Timoteukselle 2:17, 18; ks. myös Matteus 18:6.) Mikään ei osoita, etteivät nämä miehet olisi uskoneet Jumalaan, Raamattuun ja Jeesuksen uhriin. Silti pelkästään sen perusteella, mitä he opettivat ylösnousemuksen aikaa koskevasta peruskysymyksestä, Paavali aivan oikein leimasi heidät luopioiksi, jollaisia uskolliset kristityt eivät suvaitsisi keskuudessaan.
Apostoli Johannes nimitti samoin antikristuksiksi niitä, jotka eivät uskoneet Jeesuksen tulleen liharuumiissa. He ovat hyvinkin voineet uskoa Jumalaan, Raamatun heprealaisiin kirjoituksiin, Jeesukseen Jumalan Poikana ja niin edelleen. Mutta siitä, että Jeesus oli todella tullut liharuumiissa, he olivat eri mieltä, ja siksi heitä nimitettiin ”antikristuksiksi”. Johannes sanoo edelleen niistä, jotka pitävät kiinni sellaisista eriävistä näkemyksistä: ”Jos joku tulee luoksenne eikä tuo tätä opetusta, niin älkää koskaan ottako häntä vastaan kotiinne tai sanoko hänelle tervehdystä. Sillä joka sanoo hänelle tervehdyksen, on osallinen hänen pahoihin tekoihinsa.” – 2. Johannes 7, 10, 11.
Jos joku kristitty (joka väittää uskovansa Jumalaan, Raamattuun ja Jeesukseen) edistäisi katumusta ilmaisematta vääriä opetuksia, saattaisi näiden raamatullisten esimerkkien mukaisesti olla tarpeellista erottaa hänet seurakunnasta. (Ks. Tiitukselle 3:10, 11.) Tietenkin jos kyse on siitä, että jollakulla on epäilyksiä tai riittämättömästi tietoa jostakin asiasta, pätevät sananpalvelijat antavat hänelle rakkaudellisesti apua. Tämä on sopusoinnussa seuraavan neuvon kanssa: ”Osoittakaa myös jatkuvasti armoa muutamille, joilla on epäilyksiä; pelastakaa heidät sieppaamalla heidät tulesta.” (Juudas 22, 23) Tosi kristillistä seurakuntaa ei voida siis oikeutetusti syyttää siitä, että se olisi ankaran dogmaattinen, mutta toisaalta se pitää Jumalan sanan mukaisesti ykseyttä hyvin suuressa arvossa ja todella ponnistelee sen säilyttämiseksi.
Lainaus päättyi tähän. Se oli otettu Vartiotornista 01.04.1986 sivulta 31)
"Että maan päällä on nykyään ”uskollinen ja ymmärtäväinen orja”, jolle on ’uskottu kaikki Jeesuksen maanpäälliset edut’, ja että tämä orja toimii Jehovan todistajain hallintoelimen yhteydessä. (Matteus 24:45–47)"
No voi hyvänen aika! Ei voi olla totta!
"Että vuosi 1914 merkitsi pakanain aikojen päättymistä ja Jumalan valtakunnan perustamista taivaissa sekä Kristuksen ennustetun läsnäolon aikaa. (Luukas 21:7–24; Ilmestys 11:15–12:10)"
Eli tuohon pitäisi uskoa vaikkei tuolle laskukaavalle löydy riittäviä perusteita? Tuohan tarkoittaa käytännössä sitä, että Jehovan todistajaksi ei voi kääntyä jos on liian valveutunut ja tällöin sitten kuuluukin jo Saatanalle. Kannattaisi tuon "hallinoelimen" viettää tovi peilin edessä.
Mutta entä nuo varhaiskristityt, miten heille käy koska heillä ei ollut käsitystä vuoden 1914 opeista ja toisaalta hidän kantansa oli se että evankeliumia ei saanut muuttaa?
"Näitä ovat Hymeneus ja Filetus, jotka ovat poikenneet totuudesta sanoessaan, että ylösnousemus on jo tapahtunut, ja he mullistavat muutamien uskon.”
Tästä kokemuksesta olisi Jehovan todistajillakin opittavaa, nimittäin Hymeneus ja Filetos opettivat Raamatullista asiaa, mutta ajankohta oli väärä ja siksi Paavali varoitti heistä ja sanoi, että "he ovat poikenneet totuudesta". Eikö Jehovan todistajatkin ole poikenneet samoin totuudesta opettamalla totuutena asioita joita on pitänyt myöhemmin muuttaa? Eikö tässä ole jotain perin kummallista?
Luitko tämän?
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000099&posting=22000000009471479
"Saarnasivatko ensimmäisen vuosisadan kristityt samaa evankeliumia kuin te Jehovan todistajat saarnaatte?"
Muistaakseni Jehovan todistajien omissa julkaisuissa on myönnetty, ettei nykyään saarnattava hyvä uutinen ole sama kuin ensimmäisen vuosisadan hyvä uutinen. (Tarkkaa paikkaviitettä en kylläkään muista, ehkä joku minua lukeneempi voisi auttaa?) Eikä Jehovan todistajien lähtökohdista käsin asia voisi muuten ollakaan. Eihän ensimmäisellä vuosisadalla saarnattu eikä silloin olisi voitukaan saarnata, että Jeesuksen näkymätön läsnäolo on jo todellisuutta. Jehovan todistajien opetuksen mukaan ensimmäisellä vuosisadalla saarnattu hyvä uutinen liittyi nimeomaan tulevaisuudessa saapuvaan Jumalan valtakuntaan. Tosin tällainenkin julistus on hyvin vaikea sovittaa vaikkapa Paavalin kirjeisiin tai Apostolien tekojen kuvauksiin ensimmäisten kristittyjen saarnaamisesta.
Jehovan todistajien hyvä uutinen tarkoittaa käytännössä, että Jehova jumala tulee murhaamaan kaikki Saatanaa kannattavat ihmiset (tällä hetkellä siis n. 6-miljardia), mutta olemalla Jehovan todistaja vältyt kuolemalta ja voit elää ikuisesti paratiisimaassa.
jumala. Tuollainen verenhimoinen paskiainen saa tappaa minut milloin vain, jos hän siitä iloa saa revittyä.
"Jehovan todistajien hyvä uutinen tarkoittaa käytännössä, että Jehova jumala tulee murhaamaan kaikki Saatanaa kannattavat ihmiset (tällä hetkellä siis n. 6-miljardia), mutta olemalla Jehovan todistaja vältyt kuolemalta ja voit elää ikuisesti paratiisimaassa."
Tarkoitatko, että ne jotka eivät ole Jehovan todistajia, kannattavat Saatanaa? Mistä moinen näkemys? Minä en ole Jehovan todistaja mutta en kyllä kannata Saatanaa.
Jehovan todistajien mukaan koko maailma on Saatanan vallassa. Jos et ole Jehovan puolella olemalla hänen todistaja, olet Saatanan puolella. Joko olet puolella tai olet vastaan. Vasta puolella olevat ovat siis Saatanan puolella.
Näin he opettavat, mutta ulkopuolisille asia esitetään tietysti kiertoteitse ja silkkihansikkain, jotteivät pitäisi ahdasmielisinä.
"Jehovan todistajien mukaan koko maailma on Saatanan vallassa. Jos et ole Jehovan puolella olemalla hänen todistaja, olet Saatanan puolella."
No onpahan sairas lahko, jos noin opettavat? Siis että kaikki uskovat ihmiset jotka eivät kuulu Jehovan todistajien lahkoon ovat Saatanan puolella?
Näinhän se käytännössä menee. Jokainen voi heidän mielestään sitten valita vapaasti, onko hän Jehovan puolella olemalla Jehovan todistaja tai sitten olemalla toisella puolella, jota johtaa Saatana.
Jehovan todistajat saattavat asian esittää kysyttäessä laskelmoidusti kiertelemällä, mutta kiteytettynä asia kuitenkin on edellisen kaltainen. Vastalauseiden puute tässä keskustelussa jo kertookin paljon.
Käytännössä tuollaiset opetukset näkyvät usein ahdasmielisessä ja ylimielisessä suhtautumisessa toisiin uskontoihin ja ihmisiin. Kaikki muut uskonnot palvovat tietämättömyydessään Saatanaa ja kaikkien muiden uskontojen antama mielihyvä ja mahdolliset uskonnolliset kokemukset ovat demonien harhaanjohtamistarkoituksissa aiheuttamia.
Toki Jehovan todistajat aivan tavallisia ihmisiä siinä missä muutkin, mutta uskonnolliset näkemykset aiheuttavat joissakin asioissa ilmenevää ahdasmielisyyttä ja ylimielisyyttä, aivan kuten mikä tahansa muukin fundamentalistinen ideologia. Ulkopuoliset harvemmin pääsevät näkemään tuota raadollisempaa puolta, sillä ihmisethän käyttäytyvät eri tavalla erilaisissa sosiaalisissa ympäristöissä.
Täytyy olla ahdasta sillä sitä kautta voi pelastua.
Matt 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
Ylimielisyyttä ei sensijaan ole eikä liioin ahdasmielisyyttä toisia ihmisiä kohtaan, sillä jokainen päättää itse miten elää.
Rom.14:12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
Se että näemme vaivaa kertomalla ihmisille elämää pelastavaa uutista, kertoo pikemminkin välittämisestä kuin mistään ylimielisestä suhtautumisesta.
Raamatun mukaan koko maailma on paholaisen valassa, mutta kaikki ihmiset eivät ole. On totta, että väärät uskonnot tuomitaan ja tuhotaan Jumalan toimesta, mutta miten käy ihmisille yksilötasolla, niin se ei myöskään kuulu meidän tuomittavaksi. Matt. 7 luvussa Jeesus kuitenkin paljastaa, että vain suhteellisen pieni vähemistö ihmistä pelastuu.
Matt 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
"Se että näemme vaivaa kertomalla ihmisille elämää pelastavaa uutista, kertoo pikemminkin välittämisestä kuin mistään ylimielisestä suhtautumisesta."
Jos Jehovan todistaja ei käy saarnaamassa ja raportoi tästä saarnaamistyöstä kuukausittain hänet luokitellaan toimettomaksi, minkä katsotaan kertovan lähinnä uskon heikkoudesta, ellei kyseessä ole jostain sairaudesta tai sellaisesta johtuva toimettomuus. Saarnaamistyö ja raportointi on Jehovan todistajille yksi sellainen tapa minkä suorittaminen katsotaan välttämättömäksi uskon osoittamisen kannalta. Ilman tällaisia suorituksia, katsotaan uskon olevan kuollut.
On tietysti vaikeaa määritellä mikä osa saarnaamisesta on välittämistä ja mikä osa pelkkää välttämätöntä pakkoa, sekä lahkon yhteisöllisen identiteetin vahvistamista. Varmasti myös eri ihmisillä on erilaiset vaikuttimet.
Toisaalta voidaan katsoa asiaa myös siltä kannalta miten Jumalan palvominen, joka tulee murhaamaan yli 6-miljardia ihmistä vaikuttaa ihmiseen. Itse en tunne yhtäkään Jehovan todistajaa, jota en voisi sanoa ahdasmielisemmäksi ja ylimielisemmäksi, kuin keskiverto suomalaista.
>>Jos Jehovan todistaja ei käy saarnaamassa ja raportoi tästä saarnaamistyöstä kuukausittain hänet luokitellaan toimettomaksi, minkä katsotaan kertovan lähinnä uskon heikkoudesta, ellei kyseessä ole jostain sairaudesta tai sellaisesta johtuva toimettomuus. Saarnaamistyö ja raportointi on Jehovan todistajille yksi sellainen tapa minkä suorittaminen katsotaan välttämättömäksi uskon osoittamisen kannalta. Ilman tällaisia suorituksia, katsotaan uskon olevan kuollut.
Näin se valitettavasti usein on. "Suorittaminen" on ylikorostunut kaikessa. Hyvä esimerkki tästä on monisarakkeinen raporttilipuke. Lipukkeen ja Vartiotorniseuran yrityksen perustella raportointia löydät tästä linkistä:
http://www.geocities.com/uskotoivo2004/rapo.htm