Luukas (2:8-20) on tallentanut
ilmeellisen tapahtumaketjun.
"Ja sillä seudulla oli paimenia kedolla
vartioimassa yöllä laumaansa."
Näytös alkaa siis yön pimeydessä.
Mutta yht'äkkiä
pimeyden syrjäyttää Herran Kirkkaus.
"Niin heidän edessään seisoi
Herran enkeli,
ja Herran kirkkaus
loisti heidän ympärillään,
ja he peljästyivät suuresti."
Tuo yö oli kuitenkin vaihtuva
suureksi iloksi paimenille
ja kaikelle kansalle.
"Mutta enkeli sanoi heille:
'Älkää peljätkö;
sillä katso,
minä ilmoitan teille suuren ilon,
joka on tuleva kaikelle kansalle"
Alhaisista alhaisimmat saavat
joulutervehdyksen ylhäisyydestä.
"teille on tänä päivänä syntynyt
Vapahtaja,
joka on Kristus, Herra,
Daavidin kaupungissa."
Olikohan Herran enkeli
laskeutunut väärään paikkaan.
Yhteikuntapalvelua suorittavien
haisevien paimenien luo.
Mutta sitten enkeli jatkaa sanoen,
että hän on tullut
ihan oikeaan osoitteeseen.
Kedolle lammaspaimenten luo.
"Ja tämä on teille merkkinä:
te löydätte lapsen kapaloituna
ja seimessä makaamassa."
Merkki,
jonka enkeli mainitsee,
on sellainen,
että vain paimen voi sen ymmärtää.
"Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa
suuri joukko taivaallista sotaväkeä,
ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
'Kunnia Jumalalle korkeuksissa,
ja maassa rauha ihmisten kesken,
joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!'"
Ilmoitus Vapahtajan syntymästä
on vastaanotettu.
Rauha maan päälle julistettu.
Mutta mitä voi muutama paimen tehdä.
No, onneksi Herran ilmoituksessa
oli kymmenen pisteen vihje:
Te löydätte ...!
Mikään muu joukko ei olisi
voinut ymmärtää,
mitä Herran enkeli oli ilmoittanut
Vapahtajan syntymäpaikasta.
"Ja kun enkelit olivat menneet
paimenten luota taivaaseen,
niin nämä puhuivat toisillensa:
'Menkäämme nyt Beetlehemiin
katsomaan sitä,
mikä on tapahtunut
ja minkä Herra meille ilmoitti'"
Kuinka suuren uskon osoitus
tuo olikaan.
Herra ilmoitti,
ja silloin asia on niin.
Ei muuta kuin katsomaan sitä,
mikä on tapahtunut.
"Ja he menivät kiiruhtaen
ja löysivät Marian ja Joosefin
ja lapsen,
joka makasi seimessä."
Siinä oli merkki.
Seimi.
Mikään ei enää pidätellyt
paimenia kertomasta sen,
mitä olivat saaneet kuulla ja nähdä.
"Ja kun he tämän olivat nähneet,
ilmoittivat he sen sanan,
joka oli puhuttu heille tästä lapsesta."
Ja Sanoma levisi.
Ja kaikki, jotka sen kuulivat,
ihmettelivät sitä,
mitä paimenet heille puhuivat."
Mitä paimenet sitten puhuivat.
Jotain sellaista,
minkä vain paimen osaa selittää.
Mutta yksi kätki kaiken
varmimpaan tallelokeroon,
mitä maa päällään kantaa ...
äidin sydämeen.
"Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat
ja tutkisteli niitä sydämessänsä."
Ilosanoma oli julistettu maan päälle.
Paimenet olivat tehneet osuutensa.
"Ja paimenet palasivat
kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta,
minkä olivat kuulleet ja nähneet,
sen mukaan kuin heille oli puhuttu."
ilmeellisen tapahtumaketjun.
"Ja sillä seudulla oli paimenia kedolla
vartioimassa yöllä laumaansa."
Näytös alkaa siis yön pimeydessä.
Mutta yht'äkkiä
pimeyden syrjäyttää Herran Kirkkaus.
"Niin heidän edessään seisoi
Herran enkeli,
ja Herran kirkkaus
loisti heidän ympärillään,
ja he peljästyivät suuresti."
Tuo yö oli kuitenkin vaihtuva
suureksi iloksi paimenille
ja kaikelle kansalle.
"Mutta enkeli sanoi heille:
'Älkää peljätkö;
sillä katso,
minä ilmoitan teille suuren ilon,
joka on tuleva kaikelle kansalle"
Alhaisista alhaisimmat saavat
joulutervehdyksen ylhäisyydestä.
"teille on tänä päivänä syntynyt
Vapahtaja,
joka on Kristus, Herra,
Daavidin kaupungissa."
Olikohan Herran enkeli
laskeutunut väärään paikkaan.
Yhteikuntapalvelua suorittavien
haisevien paimenien luo.
Mutta sitten enkeli jatkaa sanoen,
että hän on tullut
ihan oikeaan osoitteeseen.
Kedolle lammaspaimenten luo.
"Ja tämä on teille merkkinä:
te löydätte lapsen kapaloituna
ja seimessä makaamassa."
Merkki,
jonka enkeli mainitsee,
on sellainen,
että vain paimen voi sen ymmärtää.
"Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa
suuri joukko taivaallista sotaväkeä,
ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat:
'Kunnia Jumalalle korkeuksissa,
ja maassa rauha ihmisten kesken,
joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!'"
Ilmoitus Vapahtajan syntymästä
on vastaanotettu.
Rauha maan päälle julistettu.
Mutta mitä voi muutama paimen tehdä.
No, onneksi Herran ilmoituksessa
oli kymmenen pisteen vihje:
Te löydätte ...!
Mikään muu joukko ei olisi
voinut ymmärtää,
mitä Herran enkeli oli ilmoittanut
Vapahtajan syntymäpaikasta.
"Ja kun enkelit olivat menneet
paimenten luota taivaaseen,
niin nämä puhuivat toisillensa:
'Menkäämme nyt Beetlehemiin
katsomaan sitä,
mikä on tapahtunut
ja minkä Herra meille ilmoitti'"
Kuinka suuren uskon osoitus
tuo olikaan.
Herra ilmoitti,
ja silloin asia on niin.
Ei muuta kuin katsomaan sitä,
mikä on tapahtunut.
"Ja he menivät kiiruhtaen
ja löysivät Marian ja Joosefin
ja lapsen,
joka makasi seimessä."
Siinä oli merkki.
Seimi.
Mikään ei enää pidätellyt
paimenia kertomasta sen,
mitä olivat saaneet kuulla ja nähdä.
"Ja kun he tämän olivat nähneet,
ilmoittivat he sen sanan,
joka oli puhuttu heille tästä lapsesta."
Ja Sanoma levisi.
Ja kaikki, jotka sen kuulivat,
ihmettelivät sitä,
mitä paimenet heille puhuivat."
Mitä paimenet sitten puhuivat.
Jotain sellaista,
minkä vain paimen osaa selittää.
Mutta yksi kätki kaiken
varmimpaan tallelokeroon,
mitä maa päällään kantaa ...
äidin sydämeen.
"Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat
ja tutkisteli niitä sydämessänsä."
Ilosanoma oli julistettu maan päälle.
Paimenet olivat tehneet osuutensa.
"Ja paimenet palasivat
kiittäen ja ylistäen Jumalaa kaikesta,
minkä olivat kuulleet ja nähneet,
sen mukaan kuin heille oli puhuttu."
Vastaukset 62
Vanhimmat
Ennen oli kaikki toisin. Nyt ei tapahdu enää mitään jännää.
Mitä on tapahtunut ennen
on tapahtuva vastakin.
Jumalan Poika oli tullut
maailmaan jo monestikin
ennen sitä tapahtumaa,
josta nyt keskustelemme.
Ja on tullut ja tuleva edelleen.
MAAN LUOMINEN
Ensinnäkin Jumalan Poika
on se Persoona,
jonka kautta kaikki on luotu.
Siis maailmankaikkeus
ja tämä planeettakin
on syntynyt Hänen käsissään.
Se oli ensimmäinen kosketus
Jumalan Pojan
ja tämän planeetan välillä.
Ja näin on tapahtuva vastakin.
Hän luo uudet taivaat ja uuden maan.
MAAN SANEERAUS
Kun tuo Raamatun ensimmäisessä
jakeessa kuvattu ihanuus
koki hävityksen,
josta puhutaan
Raamatun toisessa jakeessa,
niin Jumalan Poika tuli
ja saneerasi tämän planeetan
uudelleen kuin Jumalan Puutarhaksi.
Ja näin on tapahtuva vastakin.
Tämä planeetta saa kokea vastaavan
uudestisyntymisen ihmeen
kuin mikä on kuvatu
Raamatun peruskertomuksessa
eli sen ensimmäisessä luvussa.
Tuo kuuden päivän ihme alkoi siten,
että Todellinen Valkeus
tuli pimeyden keskelle.
Ja näin on tapahtuva tämän
jälleen pimeyden varjossa
elävälle planeetalle
kuudennen millenniumin päätteeksi.
Ja koittaa seitsemäs millennium,
joka on jälleen ihanuutta,
jossa pimeydellä ei ole sijaa.
VALKEUS KANSAN KESKUUDESSA
Kolmas Jumalan Pojan tuleminen
kansansa keskuuteen tapahtui
Israelin kansan vapauttamisessa
Egyptin orjuudesta.
Valkeus kulki heidän kanssaan
päivällä pilvenpatsaana
ja yöllä tulenpatsaana.
Ja näin tapahtuu myös
tänä päivänä.
Todellinen Valkeus
valaisee jokaisen ihmisen,
joka on matkalla
täältä maailman orjuudesta
Isän Kotiin kirkkauden maahan.
Tämä on mahdollista sen tähden,
että keskimmäisenä
eli huippukohdassa näistä seitsemästä
oli Jumalan Pojan tuleminen ihmiseksi.
TULEMINEN SUKULUNASTAJAKSI
Hän tuli Jumalan Karitsaksi,
joka otti päälleen maailman synnin.
Ja niin Hänestä tuli
kelvollinen sukulunastaja
syntisille ihmisille
ja samalla pelastus
koko ihmisen hallintaan annetulle
luomakunnalle.
Kolme hyvin merkittävää asiaa
oli siis tapahtunut ennen
nyt keskustelun aiheena olevaa.
Ja kolme on tapahtumassa
sen jälkeen.
Mutta tämä keskimmäinen
on ratkaisevan tärkeä tapahtuma,
jota ilman koko tämä maailma
olisi ikuisesti pimeyden temmellyskenttää.
Niin niin. Kaikki jännä tapahtui siellä Välimeren itäisessä kolkassa.
Meillä täällä ei tapahdu mitään. Ei ainakaan yliluonnollista.
Odotahan vaan, kun naapuri hiukan levähtää, niin saat kaipaamaasi jännää. Kenties enemmän kuin toivotkaan…
Me elämme nyt sen täyttymistä,
minkä paimenet saivat nähdä merkkinä.
Jos paimenet eivät olisi uskoneet
ja lähteneet Beetlehemiin
katsomaan sitä,
minkä Herra oli heille ilmoittanut,
eivät he olisi kohdanneet Vapahtajaansa.
Mutta nyt he saivat nähdä
omin silmin
heille täysin ymmärrettävän asian.
Heidän silmiensä edessä
oli päivänselvästi uhrikaritsa.
He olivat itse yhä uudestaan
kapaloineet ja asettaneet seimeen
vastasyntyneen karitsan,
kun pappi oli todennut
sen olevan virheetön
ja näin kelvollinen uhrikaritsaksi.
Ja nyt seimessä makasi siis
kapaloituna Jumalan Karitsa.
Tämä oli merkkinä paimenille,
jotka ymmärsivät sanoman,
ja kertoivat siitä kaikille.
Tämä ihme ja juhla jatkuu edelleen.
Ja nyt kaikki on täytetty.
"onhan meidän pääsiäislampaamme,
Kristus, teurastettu."
(1 Kor 5:7)
Jeesus, joka itse on Hyvä Paimen,
käski ylösnousemuksensa jälkeen
opetuslapsiansa menemään
kaikkeen maailmaan kertomaan
Hyvä Sanoma.
Uskova ja Pyhässä Hengessä kastettu
on pelastettu.
Tekemiinsä synteihinsä hengellisesti kuollut
on syntynyt uudesti ylhäältä Hengestä.
Tämän suurempaa ihmettä
ei ihminen voi kokea.
"Menkää kaikkeen maailmaan
ja saarnatkaa evankeliumia
kaikille luoduille.
Joka uskoo ja kastetaan,
se pelastuu;
mutta joka ei usko,
se tuomitaan kadotukseen."
(Mark 16: 15-16)
Jokainen tällainen ihminen
on kokenut saman ihmeen
kuin Israelin kansa erämaavaelluksella,
Ja vieläpä syvemmin.
Sillä Jumalan Valtakunta tulee
nyt sisäisesti meihin.
Saamme kokea
vanhurskautta, rauhaa ja iloa
Pyhässä Hengessä.
Ja tätä joukkoa seuraa
ihmeet ja merkit.
"Ja nämä merkit seuraavat niitä,
jotka uskovat:
minun nimessäni
he ajavat ulos riivaajia,
puhuvat uusilla kielillä,
nostavat käsin käärmeitä,
ja jos he juovat jotakin kuolettavaa,
ei se heitä vahingoita;
he panevat kätensä sairasten päälle,
ja ne tulevat terveiksi."
(Mark 16:17-18)
Avauksen kertomus
on itse asiassa jatkokertomus.
Se on ikäänkuin lopputäyttymys
sille tapahtumasarjalle,
joka alkoi juuri samassa paikassa.
Jaakobin suuri rakkaus oli Rakel,
oka synnytti tuolla samalla paikalla
kärsimyksen pojan Benonin,
josta sitten tuli oikean käden poika
Benjamin.
Samoin Jeesuksesta
tuli ensin kärsimyksen poika.
Mutta sitten oikean käden poika.
Se, mikä nyt oli alkamassa,
kun paimenet näkivät
pienen lapsen
kapaloituna seimessä
kuin uhrikaritsa,
oli alku valtaisalle näytelmälle,
joka huipentuu
pääsiäisen tapahtumiin
ja Jeesuksen palaamiseen
Isänsä tykö taivaisiin.
Profeetallinen esitäyttymys
tälle kaikelle oli se,
kun Jaakobin suuri rakkaus
Rakel synnyttää kaksi poikaa.
Ensin Joosefin ja sitten Benjaminin.
Joosefin koko elämänvaellus
on vaihe vaiheelta esikuva
Jeesuksen elämästä maan päällä.
Kärsimyksen lapsesta tuli
oiken käden poika.
Israel on kerran muuttava
tuon kärsimyksen lapsen nimen.
Ensin heidän on vain nähtävä
tuo kärsimyksen lapsi.
Ja se tapahtuu,
kun Jeesus tulee
taivaasta takaisin maan päälle.
Silloin Jeesuksesta tulee heille
oikean käden poika.
Hallitsija,
jota he kumartavat
Joosefin veljien lailla.
Israelin kasvoilla on nyt peite.
Mutta kerran se poistetaan.
Ja se tapahtuu,
kun Jeesus tulee
taivaasta takaisin maan päälle.
Silloin kaikki
maan päällä elävät ihmiset parkuvat
hirvittävissä kärsimyksissään,
johon paholainen on hallituskautensa
seitsemän vuotta pitkässä loppujaksossa
saanut heidät johdattaa.
Hiljalleen tuo Jumalan taivaasta
alas saapuva Jeesus
häntä ympäröivän
kirkkauden pilven eli vihityn Morsiamen
ympäröimänä on jo niin alhaalla
Israelin yläpuolella,
että he näkevät haavat Hänen käsissään.
Ja silloin he tunnistavat Hänet.
Ja silloin Benonista tulee Benjamin.
Jumalan oikean käden Poika.
Jaakob eli Israel ottaa vastaan Messiaansa,
joka perustaa Israelille Valtakunnan.
Ja sieltä käsin sitten julistetaan
Valtakunnan evankeliumi
todistukseksi kaikille kansoille
ja sitten tulee loppu.
Kaikkien meidän pitää kuolla jonain päivänä. Muina päivinä meidän tulee elää, eikä pelätä jotain Herraa.
Pitää toivoa, että se käy äkkiä. Ydinaseet ovat varteen otettava ja kaunis vaihtoehto.
Niin sinä luulet…
"Mutta enkeli sanoi heille:
'Älkää peljätkö;
sillä katso,
minä ilmoitan teille suuren ilon,
joka on tuleva kaikelle kansalle"
Matt. 15:24
Mutta Jeesus vastasi: "Ei minua ole lähetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten."
Kunnia Jumalalle!
Enkelin käyttämä ilmaisu
tarkoitti todellakin Israelin kansaa.
Nyt oli koittava
Israelin kansalle luvattu
uusi ja parempi liitto:
"Katso, päivät tulevat,
sanoo Herra,
jolloin minä teen Israelin heimon
ja Juudan heimon kanssa
uuden liiton"
(Jer 31:31)
Jeesus julisti siis
Valtakunnan evankeliumia Israelille.
Ja kun hän lähetti 12 opetuslastaan
ja vielä kuusi tusinaa lisää
eli yhteensä 7 tusinaa opetuslapsia
kaksittain julistamaan
Jumalan Valtakuntaa,
niin Hän käski heitä menemään
Israelin huoneen kadonneitten
lampaiden tykö.
"Älköön tienne viekö
pakanain luokse,
älkääkä menkö mihinkään
samarialaisten kaupunkiin,
vaan menkää ennemmin
Israelin huoneen
kadonneitten lammasten tykö."
(Matt 10:5-6)
Jumalan Valtakunta
oli tullut lähelle Israelia.
Mutta Hänen omansa
eivät ottaneet Häntä vastaan.
Mutta kaikille,
jotka ottivat Hänet vastaan,
Hän antoi oikeuden tulla
Jumalan lapsiksi.
Kuitenkin kanaanilainen nainenkin
sai avun Jeesukselta.
Jeesus puhuu koiranpenikasta.
Nainen ei pahastu siitä.
En tiedä mitään hellyttävämpää
kuin koiranpenikka.
Nainen siis otti Jeesuksen vastaan
murusia syövänä koiranpenikkana.
Vaimon usko Jeesukseen,
on niin vahva,
että hänelle riittää murunenkin.
"Oi vaimo,
suuri on sinun uskosi,
tapahtukoon sinulle,
niinkuin tahdot".
(Matt 24:29)
Jumalan Valtakunnan Kuningas
oli siis Israelin kansan keskellä
ja julisti Valtakunnan evankeliumia.
Mutta kun sitten tuo
reilut kolme vuotta pitkä aikakausi
oli lähellä päätöstään,
Jeesus alkoi puhua
opetuslapsilleen jotain sellaista,
mikä tuntui sotivan täysin
kaikkea sitä vastaan,
mitä he olivat odottaneet.
Jeesus ei perustaisikaan tuossa vaiheessa
Israelille Valtakuntaa.
Hän ei ottaisikaan nyt Kuninkuutta.
Tapahtuisi jotain aivan päinvastaista.
"Minä olen se hyvä paimen.
Hyvä paimen antaa henkensä
lammasten edestä."
(Joh 10:11)
Ja kohta käy ilmi,
että Jeesus antaa Henkensä
kaikkien lampaiden edestä.
"Minulla on myös muita lampaita,
jotka eivät ole tästä lammastarhasta;
myös niitä tulee minun johdattaa,
ja ne saavat kuulla minun ääneni,
ja on oleva
yksi lauma ja yksi paimen."
(Joh 10:16)
Jeesus oli tullut vain
Israelin huoneen
kadonneitten lampaiden tykö.
Mutta Hän oli antava Henkensä
paitsi Israelin huoneen eli tarhan
myös pakanoitten huoneisiin
eli pakanakansoihin kuuluvien edestä.
Ja näistä kaikista kansoista
eli kaikkien tarhojen lampaista
tulee yksi Jeesuksen lammaslauma.
Jeesus ei siis suinkaan asettanut
pakanoita eikä samarialaisia sivuun.
Jeesus sanoi kyllä
samarialaiselle naiselle suoraan:
"pelastus on juutalaisista"
(Joh 4:22)
Mutta janoinen nainen ei tästä
pahastunut.
Hän oli kohdannut Messiaan,
ja kohta muutkin samarialaiset
ottivat Hänet vastaan.
Uskomatonta! Hallelujaa!
Tänään on vietetty loppiaista.
Muisteltu idän tietäjiä.
Idän tietäjät olivat tulleet kaukaa
varmana saamastaan tiedosta,
että on syntynyt juutalaisten kuningas.
Juutalaiset itse eivät kovin tietoisia
asiasta olleet.
Sen sijaan Herodes oli hyvin
kiinnostunut tästä infosta.
Kirjanoppineet ja fariseukset
kyllä sitten meilellään valistivat
asiassa kertoen,
missä Messiaan piti syntyä.
Herodeksen usko siihen,
että näin todella oli tapahtunut,
oli horjumaton.
Sen sijaan uskonnollinen johto
ei reagoinut kiinnostuksella.
Kolmekymmentä vuotta myöhemmin
he vaativat Jeesuksen ristiinnaulitsemista.
Ja silloin toteutui se tehtävä,
jota varten Jumalan Poika
oli tullut ihmiseksi.
"Sittenkuin Jumala muinoin
monesti ja monella tapaa
oli puhunut isille profeettain kautta,
on hän näinä viimeisinä päivinä
puhunut meille Pojan kautta,
jonka hän on pannut
kaiken perilliseksi,
jonka kautta hän myös on
maailman luonut
ja joka,
ollen hänen kirkkautensa säteily
ja hänen olemuksensa kuva
ja kantaen kaikki voimansa sanalla,
on,
toimitettuaan puhdistuksen synneistä,
istunut Majesteetin
oikealle puolelle korkeuksissa"
(Hepr 1:1-3)
Jeesus oli siis koko maailman luonut
ja nyt maksava sen syntivelan
Jumalan Uhrikaritsana.
Tämä kaikki oli ennustettu
Israelin isille annetuissa lupauksissa.
Ja silti idän tietäjien täytyi tulla
herättämään Israel tietoiseksi asiasta.
Kuitenkin vain Herodes heräsi,
jonka seurauksena juutalaisten Kuningas
joutui pakolaiseksi Egyptiin.
Mutta keskustelun aiheen mukaisesti
jo pari vuotta ennen tietäjien tuloa,
oli Israel saanut tiedon
Vapahtajan syntymästä,
kun enkelikuoro kaiutti paimenille
suuren ilosanoman,
jonka paimenet uskoivat
ja menivät suoraa päätä
Betlehemiin ja näkivät
ja sitten heti kertoivat kaikille
selvästä merkistä eli ihmislapsesta
uhrikaritsan lailla seimeen kapaloituna.
No siellä lapsi ei nyt enää ollut,
mutta tähti,
jonka tietäjät olivat
jo itäisillä mailla nähneet
tuli avuksi ja johdatti tietäjät
juuri oikean talon kohdalle.
Kun Jeesus sitten oli miehen iässä
ja kohta aloittava toimintansa,
niin Johannes Kastajalle
tuli Sana erämaassa.
Ja näin vielä kolmas herätyshuuto
tuli Israelin kansalle
ennen Messiaan toiminnan alkamista.
Kansa tunnusti syntinsä ja otti kasteen.
Ja sitten Jeesus tuli kastettavaksi
ja toi Vanhurskautensa.
Johannes Kastaja osoittaa yhä uudestaan
Jumalan Karitsaa,
joka ottaa pois maailman synnin.
Israelin uskonnollinen johto
ei kuitenkaan ottanut
Messiastaan vastaan.
Ja vieläkin peite on sen silmillä.
Mutta Jeesus täytti tehtävänsä.
Hän antoi Henkensä meidän edestämme.
Jeesus on siis uhrattu
Jumalan Karitsana,
ja Hän istuu nyt Isän oikealla puolella
Valtaistuimellaan.
Hän on saanut kaiken vallan
riistäen sen myös paholaiselta
jolla oli hallussaan
Jeesuksen ristinkuolemaan saakka
kaikki maailman valtakunnat.
Mutta itse asiassa kaikki
oli alunperin Jeesuksen omaisuutta,
joskin Aadamin haltuun annettua,
mutta Aadamin lankeemuksen tähden
paholaisen valtaan joutunutta.
Mutta nyt Jeesuksesta on tullut
ylimmäinen pappi.
Hän on elänyt ihmisen elämän
ja kärsinyt ja ollut kaikessa kiusattu.
Mutta Hän ei koskaan langennut syntiin.
Ja niin Israel toimitti
tietämättään urhipalveluksen,
jossa Jumalan Karitsa,
puhdas ja viaton,
uhrattiin koko maailman edestä.
Israel oli toimittanut uhripalvelusta
Mooseksen lain mukaan,
ja nyt tietämättään
toimittanut lopullisen uhrin
koko maailman edestä.
Israel on pappiskansa,
jonka tehtäviin kuului
vanhan liiton uhripalvelus.
Mutta myös uusi ja parempi liitto
on Jumalan ja Israelin kansan välinen.
Mutta tämä lopullinen
toi pelastuksen kaikelle ihmiskunnalle.
Ja niin me pakanatkin
saamme tulla kumartamaan Jeesusta,
juutalaisten Kuningasta
ja koko maailman Messiasta.
Kristuksen apostoleita oli vain 12 kpl.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]
Niin, alkuperäisiä, mutta ei ainoita…
2.Kor.11 " Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi."
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]
Nimitys apostoli johdattaa ajatukset
tietenkin Jeesuksen opetuslapsiin.
Heitä oli aluksi kaksitoista.
Mutta sitten Jeesus lähetti
vielä kuusi tusinaa lisää opetuslapsia
edellään eri kyliin ja kaupunkeihin.
Ja itse asiassa
Jeesus itsekin oli apostoli.
Sana apostoli tulee verbistä
ἀποστέλλω = lähettää
apostellō
Apostolien joukko
pienimmillään on siis
Jeesuksen kaksitoista opetuslasta.
Näiden kahdentoista apostolin aikakausi
kuitenkin jatkuu läpi ikuisuuden,
eli he ovat perustuksena
taivaalliselle Jerusalemille.
Mutta aivan yhtä lailla
läpi ikuisuuden kuljemme
tuohon Kaupunkiin
Israelin lasten porttien läpi.
Ja nämä 12 + 12 muodostavat
24 vanhimman joukon läpi ikuisuuden.
Apostolit ovat siis 12 perustusta.
Heidän varaansa on rakennettu
myös taivaallinen Jerusalem.
Ja tälläkin hetkellä mekin rakennumme
eläviksi kiviksi.
Ja me rakennumme
noiden 12 apostolin opetukselle,
joka on meille UT:ssa annettu.
Mutta samalla aivan yhtä totta on se,
että kun tulemme tuohon Kaupunkiin,
niin emme pääse sisälle
muuta kautta kuin muurissa olevien
12 portin kautta,
eli VT:n opetuksen kautta.
Jeesus itse oli myös kummankin liiton edustaja.
Hän oli ylipappi ja apostoli.
Isä oli lähettänyt Poikansa.
Siis Jeesus oli lähetetty eli apostoli.
Ja samoinkuin Isä oli lähettänyt Poikansa,
on Poika lähettänyt meidät.
Joten tänäkin päivänä on aposteleja
eli lähetettyjä.
Moi Teuvo.
"Minulla on myös muita lampaita,
jotka eivät ole tästä lammastarhasta;
myös niitä tulee minun johdattaa,
ja ne saavat kuulla minun ääneni,
ja on oleva
yksi lauma ja yksi paimen."
(Joh 10:16)
Apt.2
7 He kysyivät ihmeissään: "Eivätkö nuo, jotka puhuvat, ole kaikki galilealaisia?
8 Kuinka me sitten kuulemme kukin oman synnyinmaamme kieltä?
9 Meitä on täällä partilaisia, meedialaisia ja elamilaisia, meitä on Mesopotamiasta, Juudeasta ja Kappadokiasta, Pontoksesta ja Aasian maakunnasta,
10 Frygiasta, Pamfyliasta, Egyptistä ja Libyasta Kyrenen seudulta, meitä on tullut Roomasta,
11 toiset meistä ovat syntyperäisiä juutalaisia, toiset uskoomme kääntyneitä, meitä on kreetalaisia ja arabialaisia -- ja me kaikki kuulemme heidän julistavan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja." [1. Moos. 11:7]
Tuossa vaiheessa Pietari ja muutkaan
eivät vielä alkuunkaan tajunneet sitä,
että pakanoillekin kuuluu evankeliumi.
Tämä kirkastuu Pietarille
ja sitten muillekin vasta
Apostolien tekojen luvusta 10 alkaen.
Ja luvussa 11 Pietari sitten selvittää
asian muille apostoleille ja veljille
ja ympärileikatuille.
Ja lopputulos oli tämä:
"Tämän kuultuansa he rauhoittuivat
ja ylistivät Jumalaa sanoen:
'Niin on siis Jumala
pakanoillekin antanut
parannuksen elämäksi'."
(Ap.t 11:18)
Pakanat tuomitaan kotimaissaan tekojensa mukaan.
Ei siellä pyhässä kaupungissa ole muita kuin Israelin heimon jälkeläisiä.
Ilm. 7:4
Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista:
Ilm. 21:12
Sitä ympäröi suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia, ja niitä vartioi kaksitoista enkeliä. Portteihin oli hakattu Israelin kahdentoista heimon nimet. [21:12,13: Hes. 48:31-34]
Paavali ei kuulu tuohon joukkoon.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]
Israeli heimon, valitun kansan ihmiset siellä kulkevat niistä helmiporteista ja kävelevät kultaisia katuja pitkin.
Ilm. 21:21
Ja ne kaksitoista porttia olivat kaksitoista helmeä; kukin portti oli yhdestä helmestä; ja kaupungin katu oli puhdasta kultaa, ikäänkuin läpikuultavaa lasia.
Ilm. 21:12
Sitä ympäröi suuri ja korkea muuri, jossa oli kaksitoista porttia, ja niitä vartioi kaksitoista enkeliä. Portteihin oli hakattu Israelin kahdentoista heimon nimet. [21:12,13: Hes. 48:31-34]
Jeesusko valehtelisi?
Matt. 15:24
Hän vastasi ja sanoi: "Minua ei ole lähetetty muitten kuin Israelin huoneen kadonneitten lammasten tykö".
Hes. 34:10
Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä käyn paimenten kimppuun, vaadin lampaani heidän kädestänsä ja teen lopun heidän lammasten-kaitsennastaan, eivätkä paimenet saa enää kaita itseänsä. Minä pelastan lampaani heidän kidastansa, eivätkä ne sitten enää ole heidän syötävinänsä.
Hes. 13:20
Sentähden, näin sanoo Herra, Herra: Minä käyn käsiksi teidän taikasiteisiinne, joilla olette pyydystäneet sieluja niinkuin lintuja, ja revin ne teidän käsivarsistanne ja lasken ne sielut irti-sielut, jotka te olette pyydystäneet-niinkuin linnut.
Hes. 13:17
Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan.
Korvausteologia eli supersessionismi tarkoittaa teologista ajatusta, jonka mukaan kristillinen kirkko tai seurakunta olisi ottanut Israelin eli juutalaisten paikan Jumalan valittuna kansana ja ottanut Israelille kuuluvat lupaukset.
Ilm. 2:9
Minä tiedän sinun ahdistuksesi ja köyhyytesi-sinä olet kuitenkin rikas-ja mitä pilkkaa sinä kärsit niiltä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan ovat saatanan synagooga.
Ihmiskunta jakaantuu
kolmeen osaan:
- Israel
- Pakanakansat
- Seurakunta
Ensimmäisenä
näyttämöltä poistuu seurakunta,
joka temmataan
tuuliin ja pilviin ja tuomitaan
Kristuksen
palkintotuomioistuimen edessä.
Tähän tuomioon osallisista
ei kukaan saa kadotustuomiota,
mutta jotkut jäävät vaille
voittopalkintoa ja kruunua.
Maan päälle jäävät silloin vielä
Israel ja pakanakansat,
mutta yhtään
uudestisyntynyttä Jeesukseen uskovaa
kummastakaan joukosta
ei maan päällä tässä vaiheessa enää ole.
Noin seitsemän vuotta myöhemmin
Jeesus tulee takaisin maan päälle
taivaassa Isän kotona vihityn
Morsiamensa eli Vaimonsa kanssa.
Silloin Hän perustaa
tuhat vuotta kestävän
Valtakunnan maan päälle.
Tuosta Valtakunnasta
pahat otetaan pois
- vanhurskaat jätetään siihen.
Me löydämme Raamatusta
myös kriteerit
niin Israelilaisten
kuin pakanakansojen
osalta,
miten tuo pahuus tai vanhurskaus ilmenee.
Ja sen perusteella
toiset otetaan ja toiset jätetään
- siis otetaan pois
tuosta Valtakunnasta
tai sitten jätetään siihen.
Tuomion kohteena
Jeesuksen tullessa takaisin maan päälle
ovat vuorollaan
sekä Israel että pakanakansat.
Tämä tuomio tapahtuu maan päällä.
Kaikki siihen osalliset ovat
tuomiohetkellä vielä elossa
eli ovat selvinneet hengissä
suuren ahdistuksen läpi,
eikä heillä siis vielä ole
ylösnousemusruumista.
Mutta kokonaan kolmas asia
on viimeinen tuomio.
Se tapahtuu taivaassa
Jumalan Valtaistuimen edessä.
Ja silloin kuolleet tuomitaan.
Ja tuo ilmaisu kuolleet
tuossa yhteydessä ei
tarkoita ruumiillisesti kuolleita,
vaika he sitäkin ovat olleet.
Sillä ennen tuota tuomiota
kaikki ovat kokeneet
ruumiin ylösnousemisen.
Tuossa oleva maininta 'kuolleet'
kuitenkin viittaa siihen,
että tuomion kohteena ovat
hengellisesti kuolleet,
jotka tuomitaan kadotukseen.
Israel on ollut alusta asti erityisasemassa.
Pelastus on juutalaisista.
Ja vaikka sen silmillä on nyt peite,
niin se tulee kokemaan kansakuntana
uudestisyntymisen ihmeen,
kun Jeesus palaa näkyvästi
takaisin maan päälle
ja perustaa Israelille Valtakunnan.
Vihdoin Israel tunnistaa merkin.
He näkevät Messiaansa.
"Ja jos häneltä kysytään:
'Mitä ovat nuo haavat sinun rinnassasi?'
vastaa hän:
'Ne lyötiin minun ystäväini huoneessa'."
(Sak 13:6)
Vihdoin Israel ymmärtää,
että Jeesus on Jumalan Karitsa.
Jumalalle kiitos!
Pyhässä kaupungissa olevat Israelin 12 heimon jälkeläiset ovat kaikki Aabrahamin jälkeläisiä. Suurin osa heistä on elänyt paljon ennen Jeesuksen syntymää.
Ei se portto Rahab ollut koskaan kuullut puhuttavan mitään Jeesuksesta.
Jaak. 2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä.
Suuri valkopukuisten joukko pyhässä kaupungissa, jota ei pystytty laskemaan.
1. Moos. 16:10
Herran enkeli sanoi hänelle vielä: "Minä teen sinun jälkeläistesi määrän niin suureksi, ettei sitä voi laskea."
Portto Rahabin
ja koko hänen huonekuntansa
Pelastaja oli nimeltään
Joosua = Jeesus
Rahabin
ja koko hänen huonekuntansa
Pelastaja oli nimeltään
Joosua = Jeesus
Mistä lampaankasvatusoppaasta ovatkaan nämä viisaat sanat?
Raamatusta
eli Pyhistä Kirjoituksista.
Jumalan Sana
on alusta loppuun asti
ilmoitusta lampaista
ja aivan erityisesti
Jumalan Karitsasta.
Eläinkunta mainitaan jo
Raamatun ensimmäisessä luvussa.
Ja lampaat ovat pääroolissa
alusta asti.
Jos haluat tietää,
miten tuo Kirja päättyy,
niin paljastan,
että sen viimeinen luku alkaa näin:
"Ja hän näytti minulle
elämän veden virran,
joka kirkkaana kuin kristalli juoksi
Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Keskellä sen katua
ja virran molemmilla puolilla
oli elämän puu,
joka kantoi kahdettoista hedelmät,
antaen joka kuukausi hedelmänsä,
ja puun lehdet
ovat kansojen tervehtymiseksi.
Eikä mitään kirousta ole enää oleva.
Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin
on siellä oleva,
ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
ja näkevät hänen kasvonsa,
ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
Eikä yötä ole enää oleva,
eivätkä he tarvitse
lampun valoa eikä auringon valoa,
sillä Herra Jumala on valaiseva heitä,
ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti. "
(Ilm 22:1-3)
On väärin puhua Aabrahamin heimon jälkeläisistä vähätellen ja pelkkiä Kristittyjä hehkuttaen.
4. Moos. 23:19
Ei Jumala ole ihminen, niin että hän valhettelisi, eikä ihmislapsi, että hän katuisi. Sanoisiko hän jotakin eikä sitä tekisi, puhuisiko jotakin eikä sitä täyttäisi?
Kalamoksella on taas ohjakset löysällä. Hän väittää jonkun Jeesuksen luoneen maan ja maailmankaikkeuden!
Voyager luotain, joka on yhden valopäivän päässä maasta, oli poistuessaan ottanut kuvan maasta. Se näytti pieneltä, sinertävältä rahtuselta tyhjyydessä.
Kalamoksen käsitys universumista on lapsen tasolla.
Ps. Valo kulkee n. 300 000km/s.
2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.
Joh.3: 5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny
vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
(=Kristillisten kirkkojen toimittama pyhä kaste)
Nikodemus oli huolestunut lapsien uudestisyntymisestä, koska kyseli miten vauva syntyy uudeksi vedestä ja Hengestä.
Kastaa pitää kristityksi, kuten Jeesus sanoi.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Nikodeemus kysyi Jeesukselta:
"Kuinka voi ihminen vanhana syntyä?"
(Joh 3:4l
Vanhassa testamentissa Jumala yksin loi taivaan ja maan.
1. Moos. 1:1
Alussa Jumala loi taivaan ja maan.
Jes. 44:24
Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, hän, joka jo kohdussa muovasi sinut: -- Minä olen Herra, olen tehnyt kaiken! Yksinäni minä leväytin auki taivaan, muovasin maan kenenkään auttamatta. [Job 9:8]
Paratiisissa ihmisten ja Jumalan lisäksi oli Saatana, mutta Jeesuksesta ei puhuta mitään?
Tämän keskustelun pohjana
on nimenomaan se tosiasia,
että Jeesus on Lunastaja.
Hän tuli Isän luota maan päälle
syntyen ihmislapseksi
nimenomaan sitä varten,
että olisi kelvollinen sukulunastaja.
"niin on meillä kuitenkin
ainoastaan yksi Jumala,
Isä,
josta kaikki on
ja johon me olemme luodut,
ja yksi Herra,
Jeesus Kristus,
jonka kautta kaikki on,
niin myös me hänen kauttansa."
(1 Kor 8:6)
"Sillä hänessä luotiin kaikki,
mikä taivaissa
ja mikä maan päällä on,
näkyväiset ja näkymättömät,
olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia,
hallituksia tai valtoja,
kaikki on luotu hänen kauttansa
ja häneen,
ja hän on ennen kaikkia,
ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
a hän on ruumiin,
se on: seurakunnan,
pää;
hän, joka on alku,
esikoinen kuolleista nousseitten joukossa,
että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
Sillä Jumala näki hyväksi,
että kaikki täyteys hänessä asuisi
ja että hän,
tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta,
hänen kauttaan sovittaisi
itsensä kanssa kaikki,
hänen kauttaan kaikki
sekä maan päällä että taivaissa."
(Kol 1:16-20)
Job 2:1
Ja kun eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin Saatana heidän joukossansa ja asettui Herran eteen.
1. Moos. 6:4
Siihen aikaan eli maan päällä jättiläisiä, ja myöhemminkin, kun Jumalan pojat yhtyivät ihmisten tyttäriin ja nämä synnyttivät heille lapsia; nämä olivat noita muinaisajan kuuluisia sankareita.
Et.Amerikasta on löytynyt noin 3 metrin mittaisten ihmisten luurankoja.
Raamatun avautuessa ei pidä heittää helmiä sioille.
-Hideaway-
Näin joulun aikaan ympäri maailmaa
kaikuu Luukkaan evankeliumin katkelma,
josta avauksen tein.
Onko mielestäsi Sanan vastaista
herättää Raamattu-palstalla keskustelu
suuressa ilosanomassa mainitusta merkistä?
Siat saivat upotuskasteen.
Luuk. 8:32
Läheisellä vuorella oli iso sikalauma laitumella. Pahat henget pyysivät Jeesukselta lupaa mennä sikoihin, ja hän salli sen.
33 Silloin henget lähtivät miehestä ja menivät sikoihin, ja lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui.
Sikalauma sai sen perusteellisemman upotuskasteen.
Matt. 8:32
Ja hän sanoi niille: "Menkää". Silloin ne lähtivät heistä ja menivät sikoihin. Ja katso, koko lauma syöksyi jyrkännettä alas järveen ja hukkui veteen.
Mark. 8:12
Jeesus huokasi syvään ja sanoi: "Miksi tämä sukupolvi vaatii merkkiä? Totisesti: tälle sukupolvelle ei merkkiä anneta."
Jeesuksella ei sillä hetkellä ollut antaa mitään merkkiä.
Ei niitä aina ollut saatavilla.
Luuk. 11:29
Kun ihmisiä tuli yhä lisää, Jeesus alkoi puhua heille: "Tämä sukupolvi on paha sukupolvi. Se vaatii merkkiä, mutta ainoa merkki, joka sille annetaan, on Joonan merkki. [11:29-32: Matt. 12:41,42]
Joh. 14:30
En minä enää puhu paljoa teidän kanssanne, sillä maailman ruhtinas tulee, ja minussa hänellä ei ole mitään.
Luuk. 10:18
Jeesus sanoi heille: "Minä näin, kuinka Saatana sinkoutui taivaasta kuin salama.
Valonvälähdykset, sokaistumiset, lämmön ja sähkövirran läpimenon tuntemukset kehossa, kaatumiset selälleen, pitäisikin saada hälytyskellot soimaan.
Sekoilut, jopa eläinten äänillä karjahtelua on esiintynyt. Kaikki on laitettu Jeesuksen piikkiin.
Lampaiden karjahtelua?
Susien ulkovantaa paremminkin.
Kaikki seurakunnat ovat sekaisin nykyaikana. Näyttäisi siltä, että Saatana on saamassa suuren voiton. Jumala kyllä puuttuu asiaan jossain vaiheessa.
Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana, ja siinä on tämä sinetti: "Herra tuntee omansa", ja: "Luopukoon vääryydestä jokainen, joka Herran nimeä mainitsee".
2 Tim 2:19
Pysäköintipaikalla miehet vartioimassa autoja...
Näin se uusimmassa raamatun käännöksessä menee.
Paavali määräsi naisille huntu-ja burkapakon ja vaikenemaan täysin miesten edessä.
Onneksemme emme elä enää raamatun aikoja.
Jumala tekee ihmeitä.