Itämaan tietäjät

Tarinassa ovat zarathustralaisia pappeja, jotka kirjoittaja lisää tarinaan kuvastamaan Jeesuksen asemaa.
13270
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 13

Vanhimmat

Varmaankin näin. Mikä lienee ollut Matteuksen evankeliumin kirjoittajan motivaatio lisätä juuri idästä tulleet tietäjät kertomukseen. Ehkä tällä haluttiin tavoitella jotain tiettyä yleisöä?

Sinänsä kertomus on epäuskottava ja mahdoton, eikä esimerkiksi Josephus mainitse lastensurmasta mitään, vaikka Herodeksen elämää käsitteleekin. Herodes on kenties murhauttanut omia poikiaan.

Äänestä
  • Ehkä kertomuksella haluttiin esittää, että zarathustralaisten odottama messias
    (saoshyant) oli jo saapunut Jeesuksen muodossa? Tarkoittaisi kuitenkin sitä, että jo kertomuksen kirjoitusaikaan tarkoitus oli "globalisoida" kristinuskoa. Joten, onko se liian aikaista? Tämä on vain ajatus.

    "Ehkä tällä haluttiin tavoitella jotain tiettyä yleisöä?"

    Oliko kristinusko levinnyt Persian suuntaan jo tuossa vaiheessa? Tarina helpottaisi kristinuskon omaksumista tuolla suunnalla.

    Herodes taisi tosiaan surmata omia poikiaan. Liittyisikö lastensurma-kertomus pyrkimykseen esittää Jeesus uutena Mooseksena

    Äänestä

  • Anonyymi00002 kirjoitti:

    Ehkä kertomuksella haluttiin esittää, että zarathustralaisten odottama messias
    (saoshyant) oli jo saapunut Jeesuksen muodossa? Tarkoittaisi kuitenkin sitä, että jo kertomuksen kirjoitusaikaan tarkoitus oli "globalisoida" kristinuskoa. Joten, onko se liian aikaista? Tämä on vain ajatus.

    "Ehkä tällä haluttiin tavoitella jotain tiettyä yleisöä?"

    Oliko kristinusko levinnyt Persian suuntaan jo tuossa vaiheessa? Tarina helpottaisi kristinuskon omaksumista tuolla suunnalla.

    Herodes taisi tosiaan surmata omia poikiaan. Liittyisikö lastensurma-kertomus pyrkimykseen esittää Jeesus uutena Mooseksena

    Jeesuksen kauttahan katsotaan tehdyksi uusi liitto vanhan, Mooseksen kautta tehdyn liiton tilalle, joten siinä mielessä Jeesus on uusi Mooses. Lastensurma ja Egypti ovat yhteisiä elementtejä, mutta tavallaan toisinpäin käännettynä. Mooseksen kohdalla Egypti edustaa sortoa ja lastensurma on Jumalan tekemä. Jeesuksen kohdalla Egypti edustaa turvaa ja lastensurma on Herodeksen tekemä. Ehkä tässä nurinpäin kääntämisessä on jotain symboliikkaa uudeksi tekemisestä.

    Evankeliumien kirjoittamisen aikaan kristinuskoa vietiin jo muualle. Jeesuksen elinaikana näin ei ollut. Tietäjät olisivat olleet edellä aikaansa, jos he olisivat levittäneet evankeliumia itämailla.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Jeesuksen kauttahan katsotaan tehdyksi uusi liitto vanhan, Mooseksen kautta tehdyn liiton tilalle, joten siinä mielessä Jeesus on uusi Mooses. Lastensurma ja Egypti ovat yhteisiä elementtejä, mutta tavallaan toisinpäin käännettynä. Mooseksen kohdalla Egypti edustaa sortoa ja lastensurma on Jumalan tekemä. Jeesuksen kohdalla Egypti edustaa turvaa ja lastensurma on Herodeksen tekemä. Ehkä tässä nurinpäin kääntämisessä on jotain symboliikkaa uudeksi tekemisestä.

    Evankeliumien kirjoittamisen aikaan kristinuskoa vietiin jo muualle. Jeesuksen elinaikana näin ei ollut. Tietäjät olisivat olleet edellä aikaansa, jos he olisivat levittäneet evankeliumia itämailla.

    Eikö faarao määrännyt poikalapsen surmattavaksi, vai muistanko ihan väärin?

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Eikö faarao määrännyt poikalapsen surmattavaksi, vai muistanko ihan väärin?

    En ole varma mitä tarkoitat, mutta kyllä esikoisten surma oli Jumalan teko. Tekosyynä oli faraon uppiniskaisuus, mutta Jumala tappoi tai tapatti enkeleillään.

    Äänestä

  • Anonyymi00005 kirjoitti:

    En ole varma mitä tarkoitat, mutta kyllä esikoisten surma oli Jumalan teko. Tekosyynä oli faraon uppiniskaisuus, mutta Jumala tappoi tai tapatti enkeleillään.

    Tuo esikoisten surma on niistä vitsauksista?

    Mutta ennen Mooseksen syntymää faarao halusi harventaa israelilaisten lukumäärää ja määräsi poikalapset tapettavaksi.

    2. Moos. 1

    15 Ja Egyptin kuningas puhui hebrealaisille kätilövaimoille, joista toisen nimi oli Sifra ja toisen Puua;
    16 ja hän sanoi: "Kun te autatte hebrealaisia vaimoja heidän synnyttäessänsä, niin tarkastakaa lapsen sukupuoli: jos se on poika, surmatkaa se, mutta jos se on tyttö, jääköön eloon".

    Kätilöt eivät kuitenkaan näin tehneet. Seuraus:

    22 Niin farao antoi käskyn kaikelle kansallensa, sanoen: "Kaikki poikalapset, jotka syntyvät, heittäkää Niilivirtaan, mutta kaikkien tyttölasten antakaa elää".

    Ja tämän seurauksena Mooses päätyi kaisla-arkussa jokeen ja sitä kautta hoviin.

    Äänestä

  • Anonyymi00006 kirjoitti:

    Tuo esikoisten surma on niistä vitsauksista?

    Mutta ennen Mooseksen syntymää faarao halusi harventaa israelilaisten lukumäärää ja määräsi poikalapset tapettavaksi.

    2. Moos. 1

    15 Ja Egyptin kuningas puhui hebrealaisille kätilövaimoille, joista toisen nimi oli Sifra ja toisen Puua;
    16 ja hän sanoi: "Kun te autatte hebrealaisia vaimoja heidän synnyttäessänsä, niin tarkastakaa lapsen sukupuoli: jos se on poika, surmatkaa se, mutta jos se on tyttö, jääköön eloon".

    Kätilöt eivät kuitenkaan näin tehneet. Seuraus:

    22 Niin farao antoi käskyn kaikelle kansallensa, sanoen: "Kaikki poikalapset, jotka syntyvät, heittäkää Niilivirtaan, mutta kaikkien tyttölasten antakaa elää".

    Ja tämän seurauksena Mooses päätyi kaisla-arkussa jokeen ja sitä kautta hoviin.

    Niinpä olikin. Ehkä tuossakin on jotain Jeesus-Mooses vastaavuutta. Onhan seimi vähän niin kuin kaisla-arkku.

    Äänestä

  • Anonyymi00007 kirjoitti:

    Niinpä olikin. Ehkä tuossakin on jotain Jeesus-Mooses vastaavuutta. Onhan seimi vähän niin kuin kaisla-arkku.

    Keskeinen tekijä on varmaakin hallitsijan määräämä lasten murha, josta sitten selvitään jonkinlaisella jumalallisella varjeluksella.

    Kumpaakin pidetään lain antajana, tosin vain raamatussa.

    Ja kuten tiedetään, Mooseksen kaisla-arkku on lainaa aiemmasta legendasta, Sargon Suuren äiti synnytti pojan salassa ja laski tämän kaislasta punottussa korissa Eufrat-jokeen.

    Äänestä

  • Anonyymi00008 kirjoitti:

    Keskeinen tekijä on varmaakin hallitsijan määräämä lasten murha, josta sitten selvitään jonkinlaisella jumalallisella varjeluksella.

    Kumpaakin pidetään lain antajana, tosin vain raamatussa.

    Ja kuten tiedetään, Mooseksen kaisla-arkku on lainaa aiemmasta legendasta, Sargon Suuren äiti synnytti pojan salassa ja laski tämän kaislasta punottussa korissa Eufrat-jokeen.

    Kertomukset ovat tosiaan hyvin samankaltaisia. Ajattelin ensin tuota esikoisten surmaa, mutta tämähän toimii paljon paremmin. Varmaan tarkoituksella kierrätetty tuttuja elementtejä.

    Äänestä

Oikeasti ne olivat kolme jt Kärsämäeltä, jotka veivät lahjoja, kaunisäänistä Hernevelliä seimen äärelle peetlehemiin. Sekä joosefille ja marialle uudet Raappahousut ja jeesukselle ison panaanin. Ja vetäisivät majatalonpitäjää kärsään, kun laittoi jumalan pojan seimeen huilaamaan.

1Äänestä

itämaan tietäjät lähti lomille, otti unikko humalat, ja siinä se tarina syntyi,,,,,

Äänestä

Aikoinaan Hannes Häyrinen (tv-ojelman "Hanski") esitti että Mooses oli itse asiassa löytäjänsä lapsi, mutta että tämä ei kehdannut myöntää että oli synnyttänyt aviottoman lapsen

Äänestä
  • Varmaan näitä "löydettyjä" lapsia on maailmassa ollut paljonkin. Ehkä harvemmin kaislaveneestä, mutta kuitenkin.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Tarinassa ovat zarathustralaisia pappeja, jotka kirjoittaja lisää tarinaan kuvastamaan Jeesuksen asemaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu