On kahdenlaista universalismia

On kahdenlaista universalismia:

Aadam-universalismia ja kristillistä universalismia.

Aadam-universalistien mukaan Aadamin lankeemuksessa lankesi koko maailma eikä Jeesuksen ristinkuolema kyennyt lakkauttamaan Aadamin lankeemuksen vaikutuksia, minkä vuoksi enemmistö ihmiskunnasta joutuu aikanaan helvettiin. Aadam-universalismia edustavat melkein kaikki kirkkokunnat maapallolla ja melkein kaikki kommentoijat tällä palstalla.

Kristillisen universalismin mukaan Paavali tarkoitti mitä sanoi kirjoittaessaan:

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa.

Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi

2:3 Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
2:4 joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden.
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
2:6 joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,
2:7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu - minä puhun totta, en valhettele - pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

11:32 Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
11:33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
11:34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa?
11:35 Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava?
11:36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.

1:16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
1:17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
1:18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
1:19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
1:20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.

Lisäksi kristilliset universalistit uskovat, että Jeesus tarkoitti mitä sanoi, kun hän lausui: "Ja kun minut ylennetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni."

Samoin Johannes Kastaja: "Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!"

Aadam-universalistit kaihtavat universalisti-määrettä omalla kohdallaan, vaikka se on tismalleen yhtä oikeaan osuva kuin kristittyjen universalistien kohdalla.