Kristinusko perustuu armoon ja sovitukseen. Ihminen on syntinen ja tarvitsee vapahtajaa.
Kirkossa kuulin kerran papin lausuvan rukouskirjasta jotenkin näin: "Herra, anna anteeksi pahat tekoni ja ajatukseni, joita olen tehnyt omasta syystäni; omasta suuresta syystäni."
Jäin miettimään tämä "omasta suuresta syystäni"lausetta.
Eikö kristinusko perustu asrmoon ilman ihmisen osaa?
Eikö synnit ole kaikki unohdetut ?
Mihin tarvitaan puhetta synnistä ja syyllisyydestä?
Kumpi on tärkeämpi pelastumiseen: synnin tunnustaminen, vai armon saaminen?
Vai voiko toista olla ilman toista..
Jos pelastuminen, niin kuin näyttää, on ihmisen puolelta prosessi, -eli vaikka kaikki olisikin jo valmistettu ja niin sanotusti pöytä katettu, ihminen näkee vasta lautasliinat.
Onko vaarana, että hän jää iki-ajoiksi lautasliinoja taittelemaan eikä mene valmiiseen pöytään aterialle?
Ehkä osa ihmisen syntistä tilaa on se, että hän vajavaisena latistaa sekä synnin että armon olemattomiin.
Tai hurskaana taitellaan lautasliinoja.
Mutta nyt kuului jo astiotten kolinaa ja kattauksen touhua.
Kirkossa kuulin kerran papin lausuvan rukouskirjasta jotenkin näin: "Herra, anna anteeksi pahat tekoni ja ajatukseni, joita olen tehnyt omasta syystäni; omasta suuresta syystäni."
Jäin miettimään tämä "omasta suuresta syystäni"lausetta.
Eikö kristinusko perustu asrmoon ilman ihmisen osaa?
Eikö synnit ole kaikki unohdetut ?
Mihin tarvitaan puhetta synnistä ja syyllisyydestä?
Kumpi on tärkeämpi pelastumiseen: synnin tunnustaminen, vai armon saaminen?
Vai voiko toista olla ilman toista..
Jos pelastuminen, niin kuin näyttää, on ihmisen puolelta prosessi, -eli vaikka kaikki olisikin jo valmistettu ja niin sanotusti pöytä katettu, ihminen näkee vasta lautasliinat.
Onko vaarana, että hän jää iki-ajoiksi lautasliinoja taittelemaan eikä mene valmiiseen pöytään aterialle?
Ehkä osa ihmisen syntistä tilaa on se, että hän vajavaisena latistaa sekä synnin että armon olemattomiin.
Tai hurskaana taitellaan lautasliinoja.
Mutta nyt kuului jo astiotten kolinaa ja kattauksen touhua.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Luterilaisuudessa armo on sitä, että pääsee pois helvetistä, mihin joutuu, kun palvoo Jeesusta tosi Jumalana kirottuna uhrina Paavalin opilla, omien pahojen tekojen puolesta sijaiskärsijänä.
Armo on siis se, jos Jeesusken nimeen palvomasi tosi Jumala tulee pelastamaan sinut helvetistä.
Luther näki tähän häviävän pienen mahdollisuuden, minä en edes sitä.
Nämä kohdat ovat Raamatussa Paavalin kirjeen jakeet Gal.3:13 ja 1.Kor.3:13. Ja tämä perustuu katolisen kirkon oppiin, eli maksamalla katolliselle kirkolle rahaa, pääsi pois helvetistä, mihin Paavalia uskomalla (luterilaisuudessa 'yksin uskosta') joutui, mutta kun Luther poisti anekaupan, niin nyt sieltä helvetistä pääsee pois vain yksin armosta, jos Jeesuksen nimeen palvomasi (Gal.3:13) tosi Jumala tulee pelastamaan(Augsburgin tunnustus).
Tästä tulee luterilaisuuden slogan "yksin uskosta, yksi armosta" - yksin uskosta joudut helvettiin, ja yksin armosta pääset sieltä pois.
Lisäksi vielä - se Paavalin juutalaisuuden jumaluus on jo Jeesuksen sanoin Raamatussa Joh.8 luku Saatana ja kaiken valheen isä - ei olisi edes kuulunut uskoa.
Syyllisyydestä puhutaan harvoin minä muodossa. Usein sitä peitellään ja siirretään jonnekin muualle, kuten toisten niskaan. Politiikassa muut ovat "väärässä" mutta oma puolue "oikeassa".jne.
Puolueellisuus, joukkoontuminen ja eriseurat.
Tätä on selitetty ihmisen sokeana pisteenä; nähdä oma syyllisyys ja vastuu.
Se alkoi jo paratiisissa kun Eeva syytti käärmettä ja Aatami Eevaa.
Raamatussa on ennustus, että lopun aikana lusteet kerätään kimppuihin poltettavaksi, mutta nisut kerätään talteen.
Olen joskus miettinyt tätä raamatunkohtaa joka on Matteuksen Evankeliumissa. Kylväjävertaus, jossa kylväjä kylvi siementä ..
Pienin siemen , ja siemen joka oli kylvetty hyvään maahan tuotti parhaan sadon.
Pienin,- itsessään pienin ja lasten kaltainen.
Muiden palvelija. Maailmlle ja itselleen kuollut.
Jeesus toi vertauksissa ilmi maailman perustamisesta asti salattuja asioita.
Miksi kylväjävertauksen yhteydessä mainitaan maailman perustaminen ja luominen?
Siksi, että nöyryydessä ja pienuudessa piilevät kaikki luovat voimat , jotka synnyttävät toivoa ja elämää.
Paavali , " syntisistä suurin"oli ymmärtänyt tämän salaisuuden: "Minun tulee vähetä, ja Häen kasvaa."
Hänet, entisen vainoojan ja murhamiehen, oli kohdannut Armo, jonka valossa hän näki eletyn elämänsä , suuret virheensä ja syyllisyytensä.
Usein juuri virheet ja elämän traagiset vaiheet, vaikuttavat kääntymykseen.
Täydellisestä fariseuksesta tuli sanansaattaja ja valon tuoja kansoille ,- pakanain apostoli.
Jos ihminen vain menisi itseensä , maailmassa olisi kohta rauha.
Näinhän se olisi ollut jo satoja, mahdollisesti tuhansia vuosia, mutta, kun juutalainen teki opin pelastua käyttämään ahneudella ja kateudella kaikkia mahdollisia alhaisia tunteita, jotka Jeesus opetti voittamaan, ja lupasi pelastuksen palvekemaan lihalla synnin lakia (Room. 7 luku), että markkinatori ahneuksin ja kateuksin pyörisi vinhaa vauhtia, kun Jeesuksen piikki on auki kantamaan tekojen vastuu.
Ja kuten olet varmaan huomannut, niin ei uskovaisilla ole mitään tätä ideaa vastaan.
Rahalla saa ja hevosella pääsee, ja Jeesus heidän mukaansa kantaa vastuun.
Jeesuksen opetus näiden alhaisten tunteiden voittamiseksi on hämmästyuttävällä tavalla tämän päivän psykologiaa hyvään elämään.
Tai oli ennen kuin psykologien opetus alkoi perustua vain markkinatorin pyörittämiseen manipuloinnilla, tapahtui samoihin aikoihin, kun toimittajien koulutus tiedotusopista siirtyi teatteritaiteen yksikköön, opettelemaan vetävien otsikoiden klikkauksia mainostuloiksi. Koko maailma on myyty liike-elämän hyödyksi.
Ja kun voimassa on virkamiesten käskytyalaki, jossa ylempi määrää miten alemman on suhtauduttava asioihin, ilman mitään perusteluja, eikä käskyistä ja määräyksistä voi valittaa, mikä käskytyslaki on irti hyvää hallintotapaa sitovasta hallintolaista, on koko sirkus avoin ilman mitään lakeja, aina oikeuslaitosta myöten. Kaikki on vain villiä riistaa.
Se oli ensimmäinen oikeudenkäynti keväällä 2010 Ulvilan tapaukseen liittyen, kun itse syyttäjäkin pahoitteli, kun hän vain spekuloi, niin puolustuksen on todistettava syyttömyys.
Sitä on nyt sitten spekuloiden veivattu 16 vuotta miljoonilla, miljoonilla veronmaksajien euroilla.
Kukahan tämän maailman meille loi keväästä 2011 jättimittavin lakien kokonaisuudistuksin, oli se hurjaa seurattavaa.
Mutta lopputulos ei ole ollut yllätys.
Mutta sitä en edelleenkään ymmärrä, että miksi tuolloin oli EU:n nopean toiminnan sotajoukot hälytysvalmiudessa Suomessa 6 kuukautta.