Onko uhkapelaaminen syntiä?

En tietenkään ole mikään asiantuntija lain suhteen, mutta olen sataprosenttisen varma, että uhkapelaaminen ei ole kiellettyä Suomessa.
Todisteeksi voisin esittää esimerkiksi sen, että Helsingissä melkein rautatieaseman vieressä on Grand Casino - jättimäinen kompleksi täynnä erilaisia rahapelejä ruletista pokeriin.
Myös hyvin suuressa osassa erilaisia iltaklubeja löytyy venttipöytä, eikä poliisi ole vielä takavarikoinut kolikkopelejä yhdeltäkään R:ltä.
Sen lisäksi Suomi on vielä sen verran vapaa maa, että jos pelataan kaverusten kanssa rahasta - sama kuin löisi vetoa - ei siitä voi saada sakkoa, putkaa tai pamppua.

Hyvää mieltä sille, joka tunnistaa laulun.

Kumpi on mielestäsi suurempaa syntiä; pelata RAY:n hyväksymiä pelejä, joiden tuotto - ja nehän todellakin tuottavat jatkuvasti - annetaan hyväntekeväisyyteen, eli jolla autetaan kaikenlaisia rullatuolirälläreitä ja syndroomavammaisia, vai sitten se, että ostaa itselleen suklaalevyn?

Suklaalevyn ostamisesta ei tule hyötymään kukaan muu kuin ostaja itse sekä markkinavaltainen kauppaketju, mutta uhkapeliä pelaamalla sentään tukee yhtiötä, jonka tiedetään menneisyydessä auttaneen huomattavasti hätää kärsiviä.

Mikroskooppinen moraalinen dilemma, mutta dilemma silti.

Justifer kirjoitti:

Hyvää mieltä sille, joka tunnistaa laulun.

Kumpi on mielestäsi suurempaa syntiä; pelata RAY:n hyväksymiä pelejä, joiden tuotto - ja nehän todellakin tuottavat jatkuvasti - annetaan hyväntekeväisyyteen, eli jolla autetaan kaikenlaisia rullatuolirälläreitä ja syndroomavammaisia, vai sitten se, että ostaa itselleen suklaalevyn?

Suklaalevyn ostamisesta ei tule hyötymään kukaan muu kuin ostaja itse sekä markkinavaltainen kauppaketju, mutta uhkapeliä pelaamalla sentään tukee yhtiötä, jonka tiedetään menneisyydessä auttaneen huomattavasti hätää kärsiviä.

Mikroskooppinen moraalinen dilemma, mutta dilemma silti.

Lue lisää

se mitä toin esiin oli, että ihmisen ei tule tavoitella voittoa katoavaista, vaan voittoa ikuista.

jokainen joka pystyy käsittämään tämän ja pitäytyy tässä, olkoon siunattu.

toret kirjoitti:

se mitä toin esiin oli, että ihmisen ei tule tavoitella voittoa katoavaista, vaan voittoa ikuista.

jokainen joka pystyy käsittämään tämän ja pitäytyy tässä, olkoon siunattu.

Lue lisää

Ikuinen voitto ei tunnu kovin hyvältä ihmisestä, joka näkee nälkää tässä päivässä tällä hetkellä. Enpä oikein usko, että yhden ihmisen suuren ja ikuisen voiton tavoittelu auttaa toista ihmistä, joka on koditon ja tulee päivittäin ryöstetyksi ja raiskatuksi.

Justifer kirjoitti:

Ikuinen voitto ei tunnu kovin hyvältä ihmisestä, joka näkee nälkää tässä päivässä tällä hetkellä. Enpä oikein usko, että yhden ihmisen suuren ja ikuisen voiton tavoittelu auttaa toista ihmistä, joka on koditon ja tulee päivittäin ryöstetyksi ja raiskatuksi.

Lue lisää

et siis ymmärtänyt.

katso, on niitä jotka tietävät mihin päätyvät, ja on niitä joita ei edes kiinnosta mihin päätyvät, koska ovat niin sokaistuneet maailman menosta, tavoista, rikkauksista, himoista ja kaikesta mikä on Jumalan silmissä väärää.

luopukaa pahoista teistänne ja ottakaa Jeesus Herraksenne, niin pääsette osallisiksi ikuisesta perinnöstä Isän Jumalan valtakunnasta ja elätte ikuisessa rauhassa ja levollisuudessa, ilman murhetta ja pimeyttä ja minkäänlaista syntiä ja pahuutta.

siunausta

toret kirjoitti:

et siis ymmärtänyt.

katso, on niitä jotka tietävät mihin päätyvät, ja on niitä joita ei edes kiinnosta mihin päätyvät, koska ovat niin sokaistuneet maailman menosta, tavoista, rikkauksista, himoista ja kaikesta mikä on Jumalan silmissä väärää.

luopukaa pahoista teistänne ja ottakaa Jeesus Herraksenne, niin pääsette osallisiksi ikuisesta perinnöstä Isän Jumalan valtakunnasta ja elätte ikuisessa rauhassa ja levollisuudessa, ilman murhetta ja pimeyttä ja minkäänlaista syntiä ja pahuutta.

siunausta

Lue lisää

Valitettavasti en kykene millään pienimmälläkään tavalla ymmärtämään, mitä niin kovin syntistä voisi olla siinä, että ihminen pelaa rahapeliä, joinka tuotto lahjoitetaan random hyväntekeväisyyteen.
En oikeasti näe minkään kaltaista eroavaisuutta siinä, ostaako itselleen suklaata vai pelaako rahapeliä. Molemmilla tähdätään henkilökohtaiseen, itsekkääseen, hyvään oloon, mutta vain toinen niistä auttaa myös muita ihmisiä.

Vinkki: Se ei ole suklaa.

Se, että vaikka ihminen olisikin uskovainen ja pitäisi selvänä, että Taivaan valtakunta on olennaisempi kuin maan valtakunta, ei mielestäni tee millään tavalla huonoksi tai välteltäväksi asiaksi sitä, että myös maan päällä voisi olla hyvät olot.

Otetaan oletusarvoksi se, että kristitty moraali on todellinen.
Siitä voimme alkaa loogiseksi:
Ensinnäkin on positiivinen asia auttaa vähempiosaisia. (Kyllä.)
Toisen auttaminen, jopa tavalla, joka saattaa mahdollisesti auttaa itseä, on parempi asia kuin tyystin itsekäs teko, joka ei millään tavalla auta muita. (Kyllä.)
Jos yllä oleva väittämäni ei ole (Kyllä.), siitä seuraa se, että oma hyvä ei ole positiivinen asia, vaan sitä tulee jostain syystä vältellä. Siispä, mikäli omaa hyvää tule vältellä, on esimerkiksi nälkäisen eteropialaisen vältettävä sitä, että rikas amerikkalainen paskiainen tahtoo lahjoittaa hänelle ruokapaketin, joka veisi häneltä nälän pois. (?)
Siispä, mikäli edellinen kysymysmerkki on (Kyllä.), kuten se on, jos väittämä omasta nautinnosta pahana pitää paikkansa, esimerkiksi Pelastusarmeija on turha ja käyttökelvoton ryhmä.

Mammonan palvonta, rikkauden havittelu ja perverssi himo ovat ehkä vähän eri juttu kuin se, että satun joskus kavereiden kanssa hauskaa pitäessäni pelata korttipelin rahasta. Tai, että saatan joskus kaupasta tullessani laittaa 20 senttiä automaattiin, koska sellainen nyt lojui taskussa.

Ehkä viestin perimmäisin pointti on kysymys siitä, kumpi määrittelee moraalisuuden; motiivi vai teko?

Justifer kirjoitti:

Valitettavasti en kykene millään pienimmälläkään tavalla ymmärtämään, mitä niin kovin syntistä voisi olla siinä, että ihminen pelaa rahapeliä, joinka tuotto lahjoitetaan random hyväntekeväisyyteen.
En oikeasti näe minkään kaltaista eroavaisuutta siinä, ostaako itselleen suklaata vai pelaako rahapeliä. Molemmilla tähdätään henkilökohtaiseen, itsekkääseen, hyvään oloon, mutta vain toinen niistä auttaa myös muita ihmisiä.

Vinkki: Se ei ole suklaa.

Se, että vaikka ihminen olisikin uskovainen ja pitäisi selvänä, että Taivaan valtakunta on olennaisempi kuin maan valtakunta, ei mielestäni tee millään tavalla huonoksi tai välteltäväksi asiaksi sitä, että myös maan päällä voisi olla hyvät olot.

Otetaan oletusarvoksi se, että kristitty moraali on todellinen.
Siitä voimme alkaa loogiseksi:
Ensinnäkin on positiivinen asia auttaa vähempiosaisia. (Kyllä.)
Toisen auttaminen, jopa tavalla, joka saattaa mahdollisesti auttaa itseä, on parempi asia kuin tyystin itsekäs teko, joka ei millään tavalla auta muita. (Kyllä.)
Jos yllä oleva väittämäni ei ole (Kyllä.), siitä seuraa se, että oma hyvä ei ole positiivinen asia, vaan sitä tulee jostain syystä vältellä. Siispä, mikäli omaa hyvää tule vältellä, on esimerkiksi nälkäisen eteropialaisen vältettävä sitä, että rikas amerikkalainen paskiainen tahtoo lahjoittaa hänelle ruokapaketin, joka veisi häneltä nälän pois. (?)
Siispä, mikäli edellinen kysymysmerkki on (Kyllä.), kuten se on, jos väittämä omasta nautinnosta pahana pitää paikkansa, esimerkiksi Pelastusarmeija on turha ja käyttökelvoton ryhmä.

Mammonan palvonta, rikkauden havittelu ja perverssi himo ovat ehkä vähän eri juttu kuin se, että satun joskus kavereiden kanssa hauskaa pitäessäni pelata korttipelin rahasta. Tai, että saatan joskus kaupasta tullessani laittaa 20 senttiä automaattiin, koska sellainen nyt lojui taskussa.

Ehkä viestin perimmäisin pointti on kysymys siitä, kumpi määrittelee moraalisuuden; motiivi vai teko?

Lue lisää

mutta kuten aiemminkin, niin näkökulman tuli olla uskovalle, jonka tulisi antaa omistaan, eikä ylimääräisistään. itsekkyys on kaiken pahan juuri. eikö se ole hieman itsekästä pelata jotta saisi lisää, vaikka on jo elämiseen?. eikö se ole omaisuudellaan kerskailua, kun on ylimääräistä ja laittaa senkin uhkapeleihin, koska on varaa. sellainen on hyväntekeväisyyttä kun laittaa omistaan, ilman että odottaa mitään takaisin, tai että odottaisi siitä mitään kiitosta takaisin. hyväntekeväisyyden tulisi olla kuin salassa tehty, eikä mainostettu ja kerskailtu, koska tällaisella kiinnitetään huomiota itseensä, joka taas on itsekästä toimintaa. uhkapelaaminen on mielestäni sitä, että ihminen pyrkii voittamaan lisää, eikä suinkaan antamaan pois, ilman katumista kuten sen pitäisi olla. 20c ei ole iso määrä jos sen sillon tällön laittaa, mutta jos pelaa että saisi lisätienestiä, niin se on taas eri asia. ei siis ole ulkoiset asiat jotka meitä tuomitsee vaan sisäiset, jotka sydämestä lähtee.

jos ihminen pyrkii saamaan, niin hän on itsekäs. jos ihminen pyrkii luopumaan, niin hän ei ole itsekäs. jos ihminen pyrkii antamaan ylimääräisestään pienen osan ja samalla odottaa voittoa, niin se on itsekäs teko. jos ihminen laittaa ylimääräisestään, eikä odota mitään takaisin, niin se ei ole itsekästä.

jokainen voi aivan itse omalla ymmärryksellään päätellä, onko oikein vai väärin, tehdä hyväntekeväisyyttä voiton ohella. en minä ole tuomarina, mutta pyrin silti jakamaan oikeudenmukaisuutta, jotta ihmiset voisivat ottaa siitä vaarin, tai sitten hyljätä, aivan oman päätöksensä mukaan. jotkut ihmiset pitävät vääryyttä oikeana, koska eivät ajattele asioita loppuun asti, jotkut taas pitävät vääryyttä vääränä, koska ajattelevat asioita totuudellisesti ja oikeudenmukaisesti.

tutkikaa mikä on oikea ja mikä väärä, kyllä henki opettaa uskovaa valitsemaan oikean, jos ihminen totuuteen on mielistynyt ja pyrkii olemaan kuuliainen Jumalan sanalle.

siunausta

Justifer kirjoitti:

Valitettavasti en kykene millään pienimmälläkään tavalla ymmärtämään, mitä niin kovin syntistä voisi olla siinä, että ihminen pelaa rahapeliä, joinka tuotto lahjoitetaan random hyväntekeväisyyteen.
En oikeasti näe minkään kaltaista eroavaisuutta siinä, ostaako itselleen suklaata vai pelaako rahapeliä. Molemmilla tähdätään henkilökohtaiseen, itsekkääseen, hyvään oloon, mutta vain toinen niistä auttaa myös muita ihmisiä.

Vinkki: Se ei ole suklaa.

Se, että vaikka ihminen olisikin uskovainen ja pitäisi selvänä, että Taivaan valtakunta on olennaisempi kuin maan valtakunta, ei mielestäni tee millään tavalla huonoksi tai välteltäväksi asiaksi sitä, että myös maan päällä voisi olla hyvät olot.

Otetaan oletusarvoksi se, että kristitty moraali on todellinen.
Siitä voimme alkaa loogiseksi:
Ensinnäkin on positiivinen asia auttaa vähempiosaisia. (Kyllä.)
Toisen auttaminen, jopa tavalla, joka saattaa mahdollisesti auttaa itseä, on parempi asia kuin tyystin itsekäs teko, joka ei millään tavalla auta muita. (Kyllä.)
Jos yllä oleva väittämäni ei ole (Kyllä.), siitä seuraa se, että oma hyvä ei ole positiivinen asia, vaan sitä tulee jostain syystä vältellä. Siispä, mikäli omaa hyvää tule vältellä, on esimerkiksi nälkäisen eteropialaisen vältettävä sitä, että rikas amerikkalainen paskiainen tahtoo lahjoittaa hänelle ruokapaketin, joka veisi häneltä nälän pois. (?)
Siispä, mikäli edellinen kysymysmerkki on (Kyllä.), kuten se on, jos väittämä omasta nautinnosta pahana pitää paikkansa, esimerkiksi Pelastusarmeija on turha ja käyttökelvoton ryhmä.

Mammonan palvonta, rikkauden havittelu ja perverssi himo ovat ehkä vähän eri juttu kuin se, että satun joskus kavereiden kanssa hauskaa pitäessäni pelata korttipelin rahasta. Tai, että saatan joskus kaupasta tullessani laittaa 20 senttiä automaattiin, koska sellainen nyt lojui taskussa.

Ehkä viestin perimmäisin pointti on kysymys siitä, kumpi määrittelee moraalisuuden; motiivi vai teko?

Lue lisää

Minulla on ollut 10 vuotta, eli 17 vuotiaasta saakka pakon omainen tarve pelata rahapelejä: Rulettia, pokeria, pitvävetoa ja monivetoa sekä totoa ja muita sellaisia. Olen kaikki palkkani pelannut ja elänyt yli varojeni ja nyt olen jo ottanut 3 lainaakin yhtä aikaa ja samaan aikaan olen vinguttanut visaa monella tuhannella. Olen elämäni alussa ja epätoivoinen. Jos joku sanoo ja ihmettelee miksi puhutaan rahapelaamisesta hyvällä ja pahalla. Johtuu se juuri siitä että monet ihmiset mukaan lukien minä olemme menttäneet omaisuutemme ja maineemme. Ja jos kysyn veikkaukselta tai raha-automaatti yhdistykseltä auttavatko he minua, niin vastaus on kielteinen. Miksi vaikka olen hävinnyt luotto tietoni heidän peleihinsä ja joutunut rikoskierteeseen sen takia. Raha-automaatti yhdistys tekee hyvää joillekin, mutta joiltakin se tuhoaa tulevaisuuden..