Toisin kuin kysymys "Onko Jumala olemassa?", hyvin harvat epäilevät Jeesuksen Kristuksen historiallisuutta. Yleisesti hyväksytään, että Jeesus todellakin eli Israelissa 2000 vuotta sitten. Väittely pääsee vauhtiin, kun aletaan keskustella Jeesuksen henkilöllisyydestä. Melkein kaikki pääuskonnot opettavat, että Jeesus oli joko profeetta, suuri opettaja tai hurskas ihminen. Ongelma on siinä, että Raamatun mukaan Jeesus oli äärettömän paljon enemmän kuin vain profeetta, suuri opettaja tai hurskas ihminen.
C.S. Lewis kirjoittaa kirjassaan Tätä on kristinusko seuraavasti (suom. Marja Liljeqvist): "Yritän tässä estää ketään sanomasta mitään todella kaistapäisiä mielipiteitä Jeesuksesta, joita usein kuulee sanottavan: ´Voin hyväksyä Jeesuksen suurenmoisena moraalin opettajana, mutta en hyväksy hänen väitettään olla Jumala.` Sitä meidän ei pidä missään nimessä sanoman. Mies, joka on ainoastaan kuolevainen ja opettaa mitä Jeesus opetti, ei ole mikään suuri opettaja. Hän on joko yhtä hullu kuin mies, joka väittää olevansa paistettu muna, tai sitten hän on itse paholainen helvetistä. Sinun on tehtävä valintasi näistä vaihtoehdoista. Joko Jeesus oli - ja on - Jumalan Poika, tai sitten hän on hullu tai jotain sitäkin pahempaa. Voit passittaa hänet suljetulle osastolle; voit sylkeä häntä ja tappaa hänet paholaisena; tai voit polvistua hänen eteensä ja nimittää häntä Herraksesi ja Jumalaksesi. Mutta älä yritäkään holhoavin äänenpainoin selittää, että hän oli suuri ihminen ja opettaja. Sitä mahdollisuutta Jeesus ei meille jätä.” Sitä mahdollisuutta Jeesus ei meille jätä. Eikä hän halunnutkaan sitä jättää.”
Kuka Jeesus sitten väitti olevansa? Kuka hän Raamatun mukaan oli? Katsotaanpa ensin Jeesuksen omia sanoja (Joh. 10:30): ”Minä ja Isä olemme yhtä.” Ensi silmäyksellä ei ehkä näytä siltä, että tämä olisi väite olla Jumala. Katsopa kuitenkin juutalaisten reaktiota Jeesuksen sanoihin: ”Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi” (Joh. 10:33). Juutalaiset tulkitsivat Jeesuksen sanat niin, että hän väitti olevansa Jumala. Seuraavissa jakeissa Jeesus ei missään kohtaa korjaa juutalaisten tulkintaa sanomalla: ”En väittänyt olevani Jumala”. Tämä osoittaa, että Jeesus todellakin sanoi olevansa Jumala ilmoittaessaan, että ”minä ja Isä olemme yhtä” (Joh. 10:30). Joh. 8:58 on toinen esimerkki. “Jeesus julisti: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille; ennen kuin Aabraham syntyi, olen minä ollut.” Jälleen juutalaiset reagoivat aikomalla kivittää Jeesuksen (Joh. 8:59). Ilmoittaessaan olevansa ”Minä olen” Jeesus käyttää itsestään Vanhan testamentin Jumalasta käyttämää nimeä (2. Moos. 3:14). Miksi juutalaiset haluaisivat kivittää Jeesuksen, ellei hän olisi sanonut jotakin, jonka he uskoivat olevan jumalanpilkkaa, eli väittänyt olevansa Jumala?
Joh. 1:1 sanoo: ”Sana oli Jumala.” Joh. 1:14 mukaan: ”Sana tuli lihaksi.” Tämä osoittaa selvästi, että Jeesus on Jumala ihmisen muodossa. Opetuslapsi Tuomas huudahti Jeesukselle: ”Minun Herrani ja Jumalani!” (Joh. 20:28). Jeesus ei oikaise hänen sanojaan. Apostoli Paavali kuvailee häntä: ”– – suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä” (Tiit. 2:13). Apostoli Pietari sanoo samaa: ”– – Jumalamme ja Vapauttajamme Jeesus Kristus” (2. Piet. 1:1). Heprealaiskirjeessä (Hepr. 1:8) Isä Jumala todistaa Jeesuksen todellisesta henkilöllisyydestä: ”Mutta Pojastaan hän sanoo: - Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.” Vanhan testamentin profetiat Kristuksesta julistavat hänen jumaluuttaan: ”Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas” (Jes. 9:5).
Kuten C.S. Lewis totesi, sellaista vaihtoehtoa ei ole, että voisimme uskoa Jeesukseen suurena opettajana. Jeesus väitti täysin selvästi olevansa Jumala. Jos hän ei ole Jumala, niin hän on valehtelija, eikä siis profeetta, suuri opettaja tai hurskas ihminen. Yrittäessään mitätöidä Jeesuksen sanoja modernit tutkijat väittävät, että todellinen historiallinen Jeesus ei sanonut monia niistä asioista, mitä hän Raamatun mukaan sanoi. Miten meistä on väittelemään Jumalan Sanan kanssa siitä, mitä Jeesus sanoi tai ei sanonut? Miten joku tutkija voi 2000 vuotta Jeesuksen jälkeen tietää paremmin, mitä Jeesus sanoi tai ei sanonut, kuin ne, jotka elivät ja palvelivat Jeesuksen kanssa ja joita hän itse opetti (Joh. 14:26)?
C.S. Lewis kirjoittaa kirjassaan Tätä on kristinusko seuraavasti (suom. Marja Liljeqvist): "Yritän tässä estää ketään sanomasta mitään todella kaistapäisiä mielipiteitä Jeesuksesta, joita usein kuulee sanottavan: ´Voin hyväksyä Jeesuksen suurenmoisena moraalin opettajana, mutta en hyväksy hänen väitettään olla Jumala.` Sitä meidän ei pidä missään nimessä sanoman. Mies, joka on ainoastaan kuolevainen ja opettaa mitä Jeesus opetti, ei ole mikään suuri opettaja. Hän on joko yhtä hullu kuin mies, joka väittää olevansa paistettu muna, tai sitten hän on itse paholainen helvetistä. Sinun on tehtävä valintasi näistä vaihtoehdoista. Joko Jeesus oli - ja on - Jumalan Poika, tai sitten hän on hullu tai jotain sitäkin pahempaa. Voit passittaa hänet suljetulle osastolle; voit sylkeä häntä ja tappaa hänet paholaisena; tai voit polvistua hänen eteensä ja nimittää häntä Herraksesi ja Jumalaksesi. Mutta älä yritäkään holhoavin äänenpainoin selittää, että hän oli suuri ihminen ja opettaja. Sitä mahdollisuutta Jeesus ei meille jätä.” Sitä mahdollisuutta Jeesus ei meille jätä. Eikä hän halunnutkaan sitä jättää.”
Kuka Jeesus sitten väitti olevansa? Kuka hän Raamatun mukaan oli? Katsotaanpa ensin Jeesuksen omia sanoja (Joh. 10:30): ”Minä ja Isä olemme yhtä.” Ensi silmäyksellä ei ehkä näytä siltä, että tämä olisi väite olla Jumala. Katsopa kuitenkin juutalaisten reaktiota Jeesuksen sanoihin: ”Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi” (Joh. 10:33). Juutalaiset tulkitsivat Jeesuksen sanat niin, että hän väitti olevansa Jumala. Seuraavissa jakeissa Jeesus ei missään kohtaa korjaa juutalaisten tulkintaa sanomalla: ”En väittänyt olevani Jumala”. Tämä osoittaa, että Jeesus todellakin sanoi olevansa Jumala ilmoittaessaan, että ”minä ja Isä olemme yhtä” (Joh. 10:30). Joh. 8:58 on toinen esimerkki. “Jeesus julisti: ”Totisesti, totisesti minä sanon teille; ennen kuin Aabraham syntyi, olen minä ollut.” Jälleen juutalaiset reagoivat aikomalla kivittää Jeesuksen (Joh. 8:59). Ilmoittaessaan olevansa ”Minä olen” Jeesus käyttää itsestään Vanhan testamentin Jumalasta käyttämää nimeä (2. Moos. 3:14). Miksi juutalaiset haluaisivat kivittää Jeesuksen, ellei hän olisi sanonut jotakin, jonka he uskoivat olevan jumalanpilkkaa, eli väittänyt olevansa Jumala?
Joh. 1:1 sanoo: ”Sana oli Jumala.” Joh. 1:14 mukaan: ”Sana tuli lihaksi.” Tämä osoittaa selvästi, että Jeesus on Jumala ihmisen muodossa. Opetuslapsi Tuomas huudahti Jeesukselle: ”Minun Herrani ja Jumalani!” (Joh. 20:28). Jeesus ei oikaise hänen sanojaan. Apostoli Paavali kuvailee häntä: ”– – suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä” (Tiit. 2:13). Apostoli Pietari sanoo samaa: ”– – Jumalamme ja Vapauttajamme Jeesus Kristus” (2. Piet. 1:1). Heprealaiskirjeessä (Hepr. 1:8) Isä Jumala todistaa Jeesuksen todellisesta henkilöllisyydestä: ”Mutta Pojastaan hän sanoo: - Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.” Vanhan testamentin profetiat Kristuksesta julistavat hänen jumaluuttaan: ”Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas” (Jes. 9:5).
Kuten C.S. Lewis totesi, sellaista vaihtoehtoa ei ole, että voisimme uskoa Jeesukseen suurena opettajana. Jeesus väitti täysin selvästi olevansa Jumala. Jos hän ei ole Jumala, niin hän on valehtelija, eikä siis profeetta, suuri opettaja tai hurskas ihminen. Yrittäessään mitätöidä Jeesuksen sanoja modernit tutkijat väittävät, että todellinen historiallinen Jeesus ei sanonut monia niistä asioista, mitä hän Raamatun mukaan sanoi. Miten meistä on väittelemään Jumalan Sanan kanssa siitä, mitä Jeesus sanoi tai ei sanonut? Miten joku tutkija voi 2000 vuotta Jeesuksen jälkeen tietää paremmin, mitä Jeesus sanoi tai ei sanonut, kuin ne, jotka elivät ja palvelivat Jeesuksen kanssa ja joita hän itse opetti (Joh. 14:26)?
Vastaukset 37
Vanhimmat
Miksi kysymys Jeesuksen todellisesta henkilöllisyydestä on niin tärkeä? Mitä väliä sillä on, onko Jeesus Jumala vai ei? Jeesuksen on oltava Jumala ennen muuta siksi, että jos hän ei ole Jumala, hänen kuolemansa ei olisi riittänyt sovittamaan koko maailman syntejä (1. Joh. 2:2). Vain Jumala voi kärsiä sellaisen äärettömän rangaistuksen (Room. 5:8; 2. Kor. 5:21). Jeesuksen oli oltava Jumala, niin että hän voi maksaa velkamme. Jeesuksen oli oltava ihminen, niin että hän voi kuolla. Pelastus on tarjolla vain uskomalla Jeesukseen Kristukseen! Juuri Jeesuksen jumaluus on se syy, miksi hän on ainoa tie pelastukseen. Jumaluutensa vuoksi Jeesus julisti: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.” (Joh. 14:6).
https://www.gotquestions.org/Suomi/Jeesus-Kristus.html
Eläinten verikin riitti puhdistamaan koko kansan synnit, joten ei Jeesuksen tarvitse Jumala olla.
Hepr.9;7 Mutta teltan toiseen huoneeseen menee ainoastaan ylipappi, ja hänkin vain kerran vuodessa. Hänellä täytyy silloin olla mukanaan verta; hän tuo sitä sovittaakseen sekä omat syntinsä että kansan tahattomat synnit.
John Lennon oli Jeesus
❤️❤️❤️❤️
No eipä ollut…
Jeesus Kristus on Jumalan ainoasyntyinen Poika, Kolminaisuuden toinen persoona. Pelastaja ja Vapahtaja. Täysi ihminen oli täällä ollessaan ja täysi Jumala on ollut koko ajan.
Kaikkea hyvää!
Missä hän on nyt ja miten saa päivänsä kulumaan?
Onko Kristuksessa Poika Jumala vai Isä Jumala? Molemmathan olivat alussa ikuisuudessa. Miten erotat heidät. Kumpi toimii pojassa, on puhunut poikansa kautta??
Aamen! Jeesus yhä pelastaa syntisiä!
Mutta ei väkisin.
Jeesuksen inkarnaatiot budha, Nasaretilainen , Apollonius Tyanalainen, John Lennon .
Ehkä joku jäi välistä.
♥️♥️♥️♥️
Inkarnaatio sanaa ei löydy Raamatusta. Eikä myöskään kolminaisuutta. Eikä Jumalanäitiä. Ei edes Kristusta(vaan se on hepreksi messias)!
Katolinen kirkko on tahallaan muunnellut Raamatunsanaa ja keksinyt tyhmiä oppeja ja hienolta kuulostavia sanoja jotta ihmiset uskoisivat heidän harhaoppiinsa.
Pyhät lehmät enää vaan puuttuu.
Vaikka Suomi teki vapaakauppasopimuksen Intian kanssa, niin ei se sitä tarkoita, että täällä pitiäsi heidän uskonnotkin ottaa vapaasti vastaan.
Viisaus tulee kauempaa idästä kuin lähi-idästä.
Jeesuskin opiskeli budhalaisuutta Indiassa..
Lopeta paskan puhuminen.
Amerikanlahkot täällä onkin on nielaistu täysin.
Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat eri Persoonia, mutta ovat sitotuneet samoihin Jumalan lakeihin ja käskyihin.
Mark. 10:18
Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu.
Hehe puhut itsesi pussiin jos Jeesus oli 100%jumala ja ihminen. Silloin Jeesus ei ole omasta mielestään hyvä. Vain ISÄ on hyvä.
Jeesus oli ihminen ja äitinsä puolelta perisynnistä osallinen. Mutta tekosyntejä ei ollut.
Siksi Jeesuksen pitiä muiden ihmisten tapaan syntyä uudeksi kasteessa vedestä ja Hengestä, jotta hän olisi ollut valmis nousemaan taivaaseen fyysisessä muodossa.
Jeesus tarkoittaa itseään, kun Nikodemus meni kysymään häneltä kasteen merkitystä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Hepr. 2:14
Nämä lapset ovat ihmisiä, lihaa ja verta, ja siksi hänkin tuli ihmiseksi, heidän kaltaisekseen.
2. Joh. 7
Maailmassa on nyt liikkeellä monia eksyttäjiä, niitä jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta ihmiseksi, lihaan tulleeksi. Siinä teillä on Antikristus, eksyttäjä.
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
"Mutta tekosyntejä ei ollut."
Tuo on tietysti vain Raamatun kuulopuheita, ei varmaa tietoa.
Raamattu kertoo vain sen mihin ihmiset uskoivat. Ei se mitään Jumalan sanaa ole!
Jeesus ei mitenkään kritisoinut sitä,
että rikas nuorukainen sanoi
Jeesusta hyväksi.
Jeesus totisesti on hyvä.
Niin hyvä kuin vain
Jumala voi olla.
Jeesus on Jumala,
joka oli tullut taivaasta
alas maan päälle.
Jeesus on kaiken omistavan
Jumalan Poika,
joka oli jättänyt taivaan loiston,
jolla ei ollut paikkaa,
mihin päänsä kallistaisi.
Nuorukaisen tuli siis ymmärtää,
että Jeesus ei ollut vain Hyvä Opettaja.
Hän oli Hyvä Jumala.
Opettajana Jeesus vastasi
viitaten käskyihin.
Ja nuorukainen kuittasi tuon
toteamalla noudattaneensa kaikkea
nuoruudesta asti.
Mutta sitten Jeesus puhuu Jumalana,
ja sanoo:
"Jos haluat olla täydellinen."
Siis,
jos haluat tehdä,
niinkuin Minä
Jumalan Poikana olen tehnyt,
niin mene ja myy kaikki,
ja tule ja seuraa minua.
Jeesus tarjosi
nuorukaiselle valtavaa aarretta taivaisiin.
Hän teki tarjouken,
jonka vain Jumala voi tehdä.
Jos Jeesus ei olisi heti kättelyssä
tehnyt selväksi,
että Hän ei ole vain Hyvä Opettaja,
vaan Hän on Hyvä Jumala,
niin nuorukainen ei olisi
voinut käsittää sitä tarjousta,
mitä Jeesus oli ehdottava hänelle
ratkaisuksi hänen levottomuuteensa,
jonka tähden hän halusi tehtä jotakin hyvää
ja periä jotakin vielä kallisarvoisempaa,
kuin mitä hänellä nyt jo oli.
Siis Jeesus ei suinkaan
kieltänyt olevansa hyvä,
mutta rikkaan nuorukaisen tuli ymmärtää,
että Jeesus on Jumala.
Ja siksi Jeesus kysyi:
"Miksi sanot minua hyväksi."
Et kai vain sentähden,
että olen Rabbi eli Opettaja.
Sillä minä olen Jumala,
joka tulen kuolemaan Sinun puolestasi,
ja sen tähden Sinulla on ikuinen elämä.
Mutta jos tahdot tulla ja seurata minua,
niin Sinulla voi olla myös aarre taivaissa.
Niin suuri aarre,
että nykyinen rikkautesi
ei ole mitään sen rinnalla.
Siis Jeesus ei kutsunut
montakaan ihmistä seuraajakseen.
Hän kyllä pelasti ja paransi ihmisiä
joukoittain.
Mutta vain valitun joukon Hän kutsui
opetuslapsikseen ja seuraajikseen.
Ja nyt tämä nuorukainen pelastuksensa
lisäksi sai tällaisen kutsun
lähteä seuraamaan Jeesusta
palvelemalla köyhiä
antaen heille omaisuutensa.
Tällaisen kutsun edessä
nuorukaisen täytyi ymmärtää,
että Jeesus ei ole vain Hyvä Opettaja.
Hän on Hyvä Jumala.
Ja siksi kysymysten kysymys oli:
Miksi... sanot Minua hyväksi...
Evankeliumia julistetaan. Joka uskoo, pelastuu.
Jeesus saattoi olla alien.. häipyi lentävällä lautasella, ei suinkaan noussut taivaaseen omin voimin.
Höpö höpö!
En tunne miestä sanoi Ketola Jeesuksesta.
Se Jeesukseksi mainittuhan vakuutti tulevansa ihan kohtapian uudelleen Maan päällä jakamaan tuomioita, vaan onkopa sandaalihemmoa näkynyt?
Eipä ole.
Oiskohan suunnistusvirhe vai mikäpä lie matkaa pitkittänyt?
Jospa on jo tullut näkymättömästi. Tai sitten Jeesus tarkoittii Jumalan valtakuntaa, jossa hän itse on päänä.
Jeesus itse sanoi, ettei tiedä paluunsa ajankohtaa.
Jälkikäteen on lisäilty, että tulisi silloin eläneen sukupolven aikana.
Raamatussa voi olla erilaisia ihmisten käsityksiä samasta asiasta. Jakeita löytyy joka tarkoitukseen.
Kyllä se Jeesus meni lupaamaan ihan liikoja. Ei tullut ottaneeksi huomioon, että saattaa kuolla toisen kerran ihan oikeasti.
Jeesus tulee takaisin!
Hyvä!
Aamen kiitos Jeesukselle, Jumalan Pojalle, Vapahtajalle!
Vastaansanomatonta totuutta!