Aabraham ja Jeesus kehottavat luottamaan Mooseksen kirjeisiin.
Luuk. 16:31
Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Joh. 5:46
Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte myös minua -- juuri minusta hän on kirjoittanut.
Luuk. 16:31
Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Joh. 5:46
Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte myös minua -- juuri minusta hän on kirjoittanut.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Mooses oli hyvä tyypi.
Ei herjannut israelilaisia laittomuuden tekijöiksi, vaikka vähät piittasivat lain tauluista.
Baalin palvojat (vapaat suunnat) särkivät laintaulut ja aloittivat hurmostanssit niiden ympärillä.
1. Kun. 18:29
Kun puolipäivä oli kulunut, joutuivat he hurmoksiin, aina siihen hetkeen asti, jolloin ruokauhri uhrataan. Mutta ei ääntä, ei vastausta, ei vaarinottoa!
Hes. 13:17
Ja sinä, ihmislapsi, käännä kasvosi kansasi tyttäriä vastaan, jotka joutuvat hurmoksiin oman sydämensä voimasta, ja ennusta heitä vastaan.
Hurmahenkiset lahkolaiset pyydystää kristittyjen sieluja.
Hes. 13:20
Sentähden, näin sanoo Herra, Herra: Minä käyn käsiksi teidän taikasiteisiinne, joilla olette pyydystäneet sieluja niinkuin lintuja, ja revin ne teidän käsivarsistanne ja lasken ne sielut irti-sielut, jotka te olette pyydystäneet-niinkuin linnut.
Jer. 29:26
'Herra on pannut sinut, Sefanja, pappi Jojadan seuraajaksi valvomaan järjestystä Herran temppelissä ja toimittamaan jalkapuuhun ja kaularautaan kaikki hullut ja hurmahenget, jotka esiintyvät profeettoina.
Ps. 2:4
Hän, joka hallitsee taivaassa, nauraa, Herra pilkkaa heitä.
Apt. 11:13 ja hän kertoi meille, kuinka hän oli nähnyt enkelin seisovan hänen huoneessaan ja sanovan: 'Lähetä Joppeen noutamaan Simon, jota myös Pietariksi kutsutaan;
11:14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
11:15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
Tässä kerrotaan, kuinka Pietari julisti Jumalan Sanaa Korneliuksen kodissa ja nuo ihmiset pelastuivat kuultuaan evankeliumin korvillaan ja sydämellään ja Pyhä Henki tuli heidän päälleen.
Toivottavasti evankelis-luterilainen kirkko ei unohda evankeliumin eläväksi tekevää voimaa. Sanoma Jeesuksen ristinkuolemasta meidän puolestamme on evankeliumin ydin.
Roomalaiskirje:
8:1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
8:2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
8:3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
8:4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen. >> Jakeen lisätiedot
8:5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
8:6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
8:7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8:8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
8:10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
8:11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
Lue tarkemmin...kristukseen kastetussa ei ole "kadotustuomiota", mutta kyllä tavallinen tuomio tulee kaikille tekojensa mukaan. Ei ketään taivaaseen suoraan temmata.
1. Piet. 1:17
Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika.
Paavali kirjoitti Korintossa ollessaan tunnustuskirjettä valehtelustaan juuri Roomaan, koska oli Rooman kansalainen ja sympatiat oli siihen suuntaan. Kuriiri vei kirjeen sinne, mutta sitä ei annettu Korinttolaisille, koska se koski juurikin heitä.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan.
Eli Korinttolaiskirjeet kannattaa tutkia suurennuslasin kanssa ja verrata muihin Raamatun kirjoituksiin.
Aabraham eli paljon ennen Moosesta ja "hänen kirjeitään"!
Jumalan lupaukset on annettu Aabrahamille, joista Mooses kirjoittaa kirjeissään.
Aabaraham oli kotoisin Kaldean Uurista, korkean kulttuurin Sumerilainen,
kyllä hän osasi kirjoittaa ja lukea.
Ei pelkkä uskominen ihmistä pelasta yhtään mistään.
Jeesuksen veli Jaakob varoittaa hokemasta "yksin uskosta" -mantraa.
Jaak.2: 24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen,
ei yksistään uskon perusteella.
Korneliuksen talon tapahtumissa on paljon kysymysmerkkejä.
Pyhä Henki ei tule näkyvällä tavalla, eikä ihminen edes teidä, mistä Pyhä Henki tulee ja kehenkä menee, eikä Pyhä Henki mene syntisen ihmisen sisälle, ennen kuin hänet on kasteessa puhdistettu synnistä, mukaan lukien perisynnin kadotustuomio poistettu, vasta sitten tyhjään ja puhtaaseen sydämeen vuodatetaan Pyhä uskon Henki.
Joh. 3:8
Tuuli puhaltaa, kussa hän tahtoo, ja sinä kuulet hänen humunsa, ja et tiedä, mistä hän tulee taikka kuhunka hän menee: näin on jokainen, joka Hengestä syntynyt on.
Pyhä Henki ei tule ihmisen käsistä.
Paavalissa asui Saatanan enkeli, niin kyllä se piti Pyhän Hengen loitommalla.
1. Sam. 16:14
Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.
"Saul, Saul, turha on sinun potkia pistintä (Saatanan enkeliä) vastaan."
Paavali valittaa juuri Korinttolaisille saamastaan Saatanan enkelistä.
2. Kor. 12:7
Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, SAATANAN ENKELI rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
Viisaat Juutalaiset vertasivat kaiken uuden opin Kirjoituksiin, eli Tooraan, Mooseksen kirjoituksiin.
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
"Tutkikaa kaikki ja pitäkää vain se, mikä on oikein ja hyvää".
Heillä toimi henkien ja oppien erottamisen armolahjat ja valehtelijoitten tunnistamisen armolahjat.
Kuka tahansa nyt tunnistaa Paavalin herjaajan olevan valehtelija.
Paavali ei pitänyt valehtelemista pahana ollenkaan, saatikka syntinä, jos sen tarkoitusperät ovat hyvät.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä.
Jesuiitat ottivat tuon periaatteen omaksi tunnuslauseekseen: Tarkoitus pyhittää keinot.
Wikipedia
Paavalin kirjeitä kopioitiin ja leviteltiin laajalti. Antiikin maailman tyyliin tämä antoi monille kirjoittajille kimmokkeen laatia niin sanottuja pseudepigrafisia kirjeitä eli kirjoittaa omia tekstejään kuuluisamman Paavalin nimissä.[4]
Valhellinen toiminta oli siihen aikaan ihan luonnollinen tapa toimia.
Raamatussa puolustetaan myös orjuutta. Siksikö KD toimii nykyisessä hallituksessa.
1. Moos. 9:25
hän sanoi: -- Kirottu olkoon Kanaan, tulkoon hänestä veljiensä orjienkin orja.
Esim.koko Markuksen evankeliumin loppuosa on täysin tuntemattoman henkilön jälkikäteen kirjoittama lisäys kirkolliskokousta varten.
Asia palastetaan -92 käännöksen viitetiedoissa, siksi sitä painosta vihataan
Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]
Jeesus ei kehota ketään juomaan myrkkyä tai pistättämään itseään käärmeillä.
Mooseskin meni Paavalin herjaamiseksi.
Onko tämä keskustelua?
Rankimman luokan idiotismia.
Esim. baptistien vaatimuksesta on jälkikäteen lisätty hoviherran uskontunnustus ennen kastetta, vaikka siitä ei puhuta mitään alkuperäisissä kirjakääröissä. Veden löytyminen erämaasta mahdollisti hoviherran kastamisen.
Apt.8
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
KR 33/38 jae 37 on ihan oikein jätetty pois
Apt.8
36 Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
-
38 Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.
Mooseksesta kun hypätään Paaalin parjaamiseen ja omiin UT:n korvasyyhyihin, niin ei idiotismilla ole mitään rajaa siinä miten pitäisi keskustella.
1. Kun. 18:21
Karmelinvuorella Elia kääntyi kansan puoleen ja sanoi: "Kuinka kauan te horjutte puolelta toiselle? Jos Herra on Jumala, seuratkaa häntä, jos taas Baal, seuratkaa sitten häntä!" Kansa ei vastannut hänelle mitään.
1. Kun. 22:22
Henki vastasi: 'Minä lähden sinne ja menen valheen henkenä jokaisen hänen profeettansa suuhun.' Silloin Herra sanoi: 'Eksytä sinä hänet, sinä pystyt siihen. Mene ja tee niin.'
Eihän se lopun ajan Jumalan lähettämä väkevä eksytys muuten mikään väkevä eksyys olisikaan, jos joku ei olisi saanut tehtäväkseen sitä Raamattuun lisätä.
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.