Raamattu on kristinuskonnon Pyhä Kirja. Nämä kirjoitukset tässä kokoonpanossa lahjoitti ihmiskunnalle Roomalaiskatolinen kirkko. Suomalaiset Raamattumme on taas kääntänyt Suomen luterilainen kirkko. Kaikki muutkin suomalaiset käännökset (mm. Saarnivaara, Raamattu kansalle, Koilon käännös, Saarisalon UT) käyttävät pohjana luterilaista 33/38 käännöstä. Tämä käännös on nostettu uskonnollisten ihmisten piirissä Jumalan asemaan ja se onkin yksi tämän ajan pahimmista epäjumalista. Se on ihmiskätten työ. Alkutekstille uskollisin käännös on Saarisalon UT, mutta siinäkin on pahoja puutteita ja se on protestanttiseen henkeen nojaten käännetty väärin uskollisena kaamealle helvetti-opille.
Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen kadotus -sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16).
Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin alkukielessä asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta ja katoamisesta olemattomiin. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen olemattomiin. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.
Vanhan liiton kirjoitukset ovat Juutalaisuuden (eräs maailman uskonnoista) perusta ja Raamattu on kristinuskonnon perusta ihan niin kuin Koraani on Islamin perusta. Kuitenkin jos luemme Raamattua, niin meidän pitää muistaa Jumalan niille antama merkitys. Ne todistavat Kristuksesta Jeesuksesta. VT:n profeetat Aabrahamista alkaen profetoivat Messiaasta, jossa kaikki kielet , kansat ja kansanheimot tulisivat siunatuiksi. VT:n uhri käytäntö ja veren vuodatus on taas esikuvallista Jumalan karitsasta, joka pois otti maailman synnin. Lisäksi Pyhä Henki voi lohduttaa ihmistä kirjoitusten kautta. Esim. psalmien ja sananlaskujen teksti on lohduttavaa profeetallista tekstiä.
Raamatulla ei kuitenkaan ole asemaa Jumalan pelastushistorian kannalta, sillä laki ja profeetat täyttyivät Kristuksen kuolemassa. VT:n profeetat eivät koskaan profetoineet jostain kirjasta, joka mullistaisi maailman vaan Messiaasta, Kristuksesta Jeesuksesta. Raamattu ei ole uskovalle sen enempää uusi lakikirja kuin ohjekirjakaan kuinka tulisi elää. Se ei lioin sisällä täydellistä oppia. Siellä on vain meidän kaltaisiemme ihmisten, Pyhällä Hengellä täytettyjen, kirjoituksia toisilleen. Raamattu on maailman paras kirja ehdottomasti. Kristus Jeesus on puolestaan Jumalan Sana!
Juutalaiset ovat omineet koko maailman Jumalan itselleen Tooransa kautta ja me kristityt olemme omineet (ristiinnaulinneet) koko maailman Vapahtajan itsellemme oman uskon ratkaisun ja Raamatun kautta. Näin on syntynyt kaksi uskontoa monien uskontojen rinnalle. Juutalaisille riittäisi se että Messias alistaisi kaikki kansat heidän alaisuuteensa, mutta kristityille ei riitä vähempi kuin helvetin tuli kaikille ”vääräuskoisille”. Evankeliumi Kristuksen Jeesuksen koko ihmiskunnan kattavasta sovituksesta ei sovi luonnolliselle ihmiselle, koska se haluaa tehdä jotain pelastuakseen. Vaikkapa vain uskonratkaisun mistä kerskata ympäriinsä. Tämä ei ole kuitenkaan kerskausta Jeesuksen rististä, jonka kautta minä ole ristiinnaulittu maailmalle (ja sen uskonnoille) ja maailma minulle. Jumala on koko maailman Jumala ja meille, joilla on myös Poika, Hän on myös Isä.
Kyllä sinä voit ottaa Jeesuksen vastaan ja kyllä sinä voit antaa upottaa itsesi kasteen hautaan, jos uskot koko sydämestäsi että Jeesus Kristus on Messias, koko maailman Vapahtaja. Mutta tiedä, että nämä eivät sinua pelastaneet, vaan että sinun autuutesi syy on yksin KRISTUKSEN JEESUKSEN KUOLEMA RISTILLÄ JA HÄNEN YLÖSNOUSEMUKSENSA. Tämä Jumalan teko kaikkien ihmisten puolesta on kaiken perustus. Siitä syntyvät usko, kasteet ja kirjoituksetkin.
Meitä Kristuksen omia ihmisiä ei sido ulkoa päin tuleva laki tai oppi Raamatusta tai muiden ihmisten suusta. Me emme tutki Raamatusta mikä on oikein ja mikä väärin. Kirjoitukset ovat meillä sydämissämme sen liiton perusteella, jonka Kristus on verellään vahvistanut. Pyhä Henki tutkii kaikki ja auttaa heikkouttamme. Ja teille julistamme: Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta koko ihmiskunta eli kaikki ihmiset ovat lunastetut. Sinutkin, Jumalan tekona yksin. Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja (alkukielessä Pelastaja, soter), varsinkin uskovien! Tätä käske ja opeta! (1.Tim. 4:11) Anna sovittaa Itsesi koko maailman Vapahtajan kanssa ja tulet tuntemaan kirkastetun Minuutesi, Kristuksen, jo tähän aikaan. Tee parannus tuomiomielialastasi ja uudistu mieleltäsi Kristuksen armahtavaisuuteen kaikkia ihmisiä kohtaan, niin kuin Jumala on ihmiskuntaa ja sinuakin armahtanut. Anna pelastaa itsesi tästä nurjasta Adamilaisesta sukupolvesta, jossa me kaikki katoamme olemattomiin niin kuin ruoho….!
Protestanttisen uskonnon helvettiopin katsotaan yleisesti olevan hyvin Raamatullinen. Jos kuitenkin perehdymme vanhimpiin kreikankielisiin teksteihin, niin huomaamme tuon opetuksen iankaikkisesta kadotuksesta olevan lukuisten törkeiden ja tahallisten käännösvirheiden summa. Herra Jeesus Kristus puhuu kyllä iankaikkisesta Gehennan tulesta, mutta tällä hän ei uhkaile niitä jotka eivät usko. Jeesus puhuu täällä niille, jotka haluavat kelvata Jumalalle omilla ratkaisuillaan ja teoillaan. Mikään joka palaa ei tietenkään ole iankaikkista, vaikka tuli olisikin iankaikkinen. Luterilaiseen Raamatun käännökseen kadotus -sana on lisätty vastoin alkuperäisiä vanhimpia tekstejä kaikkiin kohtiin (mm. Mark. 16:16).
Aina kun suomenkielinen Raamattu puhuu kadotuksesta, niin alkukielessä asiayhteydessä käytetään kreikankielisiä sanoja katakrinô = tuomita, apôleia = tuho, tuhoutua ja olethros = turmio, tuho. Joskus näitä sanoja käytetään yhdessä , ja toisinaan yhdessä. Kaikilla näillä sanoilla on lopullisen tuhoutumisen ja kuoleman merkitys. Kuitenkin kaikkiin suomenkielisiin käännöksiin on hyvin usein lisätty sana kadotus, jolla iankaikkisen tuomion ja ns. helvetin kärsimyksen merkitys. Vanhimmat käännökset ja käsikirjoitukset eivät siis puhu iankaikkisesta kadotuksesta vaan iankaikkisesta kuolemasta ja katoamisesta olemattomiin. Kristuksen Jeesuksen kuolemassa tämä kuolema on tullut kaikkien osaksi Adamissa, mutta niin myös on iankaikkinen Elämä tullut kaikkien osaksi Kristuksessa. Aina kun Raamattumme puhuu kadotuksesta, niin oikea käännös olisi kuolema, tuhoutuminen ja häviäminen olemattomiin. Näistä Raamatun kohdista ei totuudessa löydy tukea karmealle helvettiopille.
Vanhan liiton kirjoitukset ovat Juutalaisuuden (eräs maailman uskonnoista) perusta ja Raamattu on kristinuskonnon perusta ihan niin kuin Koraani on Islamin perusta. Kuitenkin jos luemme Raamattua, niin meidän pitää muistaa Jumalan niille antama merkitys. Ne todistavat Kristuksesta Jeesuksesta. VT:n profeetat Aabrahamista alkaen profetoivat Messiaasta, jossa kaikki kielet , kansat ja kansanheimot tulisivat siunatuiksi. VT:n uhri käytäntö ja veren vuodatus on taas esikuvallista Jumalan karitsasta, joka pois otti maailman synnin. Lisäksi Pyhä Henki voi lohduttaa ihmistä kirjoitusten kautta. Esim. psalmien ja sananlaskujen teksti on lohduttavaa profeetallista tekstiä.
Raamatulla ei kuitenkaan ole asemaa Jumalan pelastushistorian kannalta, sillä laki ja profeetat täyttyivät Kristuksen kuolemassa. VT:n profeetat eivät koskaan profetoineet jostain kirjasta, joka mullistaisi maailman vaan Messiaasta, Kristuksesta Jeesuksesta. Raamattu ei ole uskovalle sen enempää uusi lakikirja kuin ohjekirjakaan kuinka tulisi elää. Se ei lioin sisällä täydellistä oppia. Siellä on vain meidän kaltaisiemme ihmisten, Pyhällä Hengellä täytettyjen, kirjoituksia toisilleen. Raamattu on maailman paras kirja ehdottomasti. Kristus Jeesus on puolestaan Jumalan Sana!
Juutalaiset ovat omineet koko maailman Jumalan itselleen Tooransa kautta ja me kristityt olemme omineet (ristiinnaulinneet) koko maailman Vapahtajan itsellemme oman uskon ratkaisun ja Raamatun kautta. Näin on syntynyt kaksi uskontoa monien uskontojen rinnalle. Juutalaisille riittäisi se että Messias alistaisi kaikki kansat heidän alaisuuteensa, mutta kristityille ei riitä vähempi kuin helvetin tuli kaikille ”vääräuskoisille”. Evankeliumi Kristuksen Jeesuksen koko ihmiskunnan kattavasta sovituksesta ei sovi luonnolliselle ihmiselle, koska se haluaa tehdä jotain pelastuakseen. Vaikkapa vain uskonratkaisun mistä kerskata ympäriinsä. Tämä ei ole kuitenkaan kerskausta Jeesuksen rististä, jonka kautta minä ole ristiinnaulittu maailmalle (ja sen uskonnoille) ja maailma minulle. Jumala on koko maailman Jumala ja meille, joilla on myös Poika, Hän on myös Isä.
Kyllä sinä voit ottaa Jeesuksen vastaan ja kyllä sinä voit antaa upottaa itsesi kasteen hautaan, jos uskot koko sydämestäsi että Jeesus Kristus on Messias, koko maailman Vapahtaja. Mutta tiedä, että nämä eivät sinua pelastaneet, vaan että sinun autuutesi syy on yksin KRISTUKSEN JEESUKSEN KUOLEMA RISTILLÄ JA HÄNEN YLÖSNOUSEMUKSENSA. Tämä Jumalan teko kaikkien ihmisten puolesta on kaiken perustus. Siitä syntyvät usko, kasteet ja kirjoituksetkin.
Meitä Kristuksen omia ihmisiä ei sido ulkoa päin tuleva laki tai oppi Raamatusta tai muiden ihmisten suusta. Me emme tutki Raamatusta mikä on oikein ja mikä väärin. Kirjoitukset ovat meillä sydämissämme sen liiton perusteella, jonka Kristus on verellään vahvistanut. Pyhä Henki tutkii kaikki ja auttaa heikkouttamme. Ja teille julistamme: Kristuksen Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta koko ihmiskunta eli kaikki ihmiset ovat lunastetut. Sinutkin, Jumalan tekona yksin. Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja (alkukielessä Pelastaja, soter), varsinkin uskovien! Tätä käske ja opeta! (1.Tim. 4:11) Anna sovittaa Itsesi koko maailman Vapahtajan kanssa ja tulet tuntemaan kirkastetun Minuutesi, Kristuksen, jo tähän aikaan. Tee parannus tuomiomielialastasi ja uudistu mieleltäsi Kristuksen armahtavaisuuteen kaikkia ihmisiä kohtaan, niin kuin Jumala on ihmiskuntaa ja sinuakin armahtanut. Anna pelastaa itsesi tästä nurjasta Adamilaisesta sukupolvesta, jossa me kaikki katoamme olemattomiin niin kuin ruoho….!
Vastaukset 5
Vanhimmat
Oletko jehovalainen vai adventisti. Heidän profeettansahan ovat poistaneet Raamatun helvetin.
Mitähän tämä nyt tekee Jumaluus-osastolla...
Mutta kuitenkin. Minulle tulee tuosta kadotuksesta mieleen että jos siinä tarkoitetaankin että kaikki sellainen katoaa mikä ei voi kestää. Ts. luonneviat ihmisestä... Vammat kehosta (ja yksintein koko kehokin, kun en mihinkään ikuisen fyysiseen olemassaoloon uskokaan).
Se mikä ei voi säilyä, ei voi säilyä. Simppeliä. Mutta olisiko muka olemassa ihmisiä joissa ei olisi yhtään mitään säilyttämisen arvoista? Hitlerkin taisi tykätä edes koiristaan.
Ongelmaksi taitaa muodostua se, että yritetään miettiä kaikkien raamatullisten tekstien yhteen sovittaminen. Johanneksen ilmestyksessä puhutaan ikuisesti kestävästä piinasta tulisessa järvessä (Ilm. 20:10), Jeesus puhui viimeisestä tuomiosta (Matteus 25:46), että sieltä toiset lähtevät ikuiseen elämään ja toiset iankaikkiseen rangaistukseen.
Mitä itse Raamattuun tulee, on se kuitenkin ihmisille annettu ankkuri, jonka avulla ihmiset voivat arvioida onko jokin ajatus Herrasta vai ei.
Esimerkiksi Apostolien teoissa (Apt. 17:10-15) kerrotaan, kuinka Beroian juutalaiset tutkivat tarkasti kirjoituksista, oliko Paavalin esittämät asiat totta vai ei.... Hyvä esimerkki nykyajan kristityille, joita riepotellaan monilla erilaisilla ideologioilla, uskonnoilla, ilmiöillä ja ajatuksilla.
...opettaa että olemme kaikki kuolemaan tuomitut omassa persoonassamme. Luterilainen raamattu kääntää kadotetut.
Kaikki myös pelastuvat Kristuksessa.
Meille on kyllä annettu ankkuri, mutta se ei ole Raamattu. Ankkuri on Jumalan tosi Sana, Henki, joka on laitettu jokaisen ihmisen sisimpään. Kristus meissä toivo kirkkaudesta!
Vain Jeesus Kristus pelastaa. Hän on tie, totuus ja elämä. Pelastus tapahtuu vain Kristuksen ristin kautta. Pelastettuja ovat ne, joiden "sisimmässä" Kristus asuu. Ok.
Mutta otan kantaa sitä vastaan, että ihminen voisi varmuudella itse omista sisäisistä tuntemuksistaan päätellä, että onko jokin Jumalasta vai ei. Ihminen vieteltiin jo Paratiisissa, ja ihminen on vieteltävissä tänäänkin.
Sisäisen elämän tapahtumia ja tuntoja voi peilata Raamatusta (siksi käytin sanaa ankkuri > jos ei ole ankkuria, voi ajelehtia hyvinkin kauas oikeasta paikasta aivan huomaamattaan). Raamattu ei siis pelasta. Jeesus pelastaa. Mutta ihminen ei ole jumala, ihminen ei ole erehtymätön jumalaasioissa. Siksi on hyvä, että on hengellinen 'manuaali', josta voi tarkistaa jutut.