Kälviän tyhjäntuijottaja

Tuohan vaikuttaa kemistiltä,joka aikoinaan tarhasi sielläpäin turkiksia.
Sitten alkoi "mustan kissan tango" soimaan elämässään.

Taiteilija yritti tehdä kitaran,mutta siihen tulikin ruhmu,sekä kuoleman symbolit.

Tämän kyseisen torpan seinähirsien väitetään olevan erään tunnetun kälviäläisen historiallisen rakennuksen julkisivua.
Viikatteen ja ruhmun soinnillinen yhteiselo tuo mieleen myöskin lumentyöstövälineen,eli kolaus välineen.
Taiteilijalla on ollut silmää musiikkiin,aitoon maalaiselämään sen monine raskaine töineen,kuin myöskin elämämme rajallisuutemmekin läsnäoloon.
Ilmeensä kyseisellä mallilla antaa ymmärtää myöskin kaupunkilaisemman taide elämän arvoikkuuden,sekäpä hyvinkin harvinaisuutemmekin näissä olosuhteissamme,jotka sinällään itsessään pitävät toki sisällään myöskin maanläheisyyttämmekin.

Voisiko siis olettaa,että mallimme olisi ollutkin ensikertalainen?

Mallin kasvoissa oleva suurehko "musta läpi",sekä sen taustalla oleva rakennuksen sisätilojen vastaava väri antavat kuvaa sisäisestä tyhjyydestä,josta kumpuaa halu jonnekin ulkoapäin saavutettavaan.
Sellaiseen joka herättää uteliaisuutta,kuin myöskin ehkäpä toisaalta jopa pelkoa.
Malli saattaa olla teoreettinen ja sen toteutus eräänlainen taiteilijan oman sisimpänsä kuva itsestään.

Itselleni tämä tuo mieleen jostakin syystä,lähestyvän Pääsiäisemme ajan.
Katse talven pimeydestä kohden luontoa,joka hitaasti,mutta varmalla ja vahvistuvalla nopeudellansa herää eloon.
Taulussa on ehdottomalla tavalla,toivorikasta sanomaa.

Taulu on legendaarisen Martti "Huuhaa" Innasen teos,josta huokuu aitoa maalaiselämää menneiltä vuosikymmeniltämme,ihmisen kaipaus lapsuutensa maisemiin sekä pakomatka elämämme oravanpyörästä juurilleen.

Aavistuksen naivistinen lähestymistapa, avoinna olevan ikkunan maalaamiseen,saattaa kertoa taiteellisuuden varjopuolista,emme tätä kiistä,mutta teoksen kokonaisvaltainen sanoma on tokikin erittäin väkevä ja tuo ilmiselvästikin esiin alkavan kevään,voi miltei aistia kaskenpolton tuoksut ja lähestyvän iltaisen usvan peltosarkansa yllä,siinä metsikön reunassa.
Vahvat värit kaikessa karuudessaan,saattavat jopa Hugo Simbergimmekin "Haavoittuneen enkelinsä" luokse,sekä kohtaamaan haasteellisenammekin pidetyn "Myrskyluodon Maijan" maiseman.
"Kälviäläinen tyhjäntuijottaja" on väkevä kuvaus tietyn aikakauden päättymisestä.

Yksi suomalaisuutemme "elämää suurempia" taideteoksiamme.

Isonvihan jälkeen 1800 luvulla oli Kälviän Hillissä ja Ruotsalossa tämän näköisiä torppia,kuin Innasen taulussa.
Erityisesti turkistarhaajat pitivät tapoinansa asua niissä.

Mielenkiintoinen yksityiskohta on taulun henkilön silmät,ne katsovat aina suoraan kohti,sama mistä päin tauluun katsoo,tuoden näin mieleen Leonardo Da Vincin kuuluisan "Mona Lisa" teoksensa.

Innasen teoksen vertaaminen "Mona Lisaan" ei vähennä sitä tosiasiaa,että kuuluisa taiteilijamme on tiedetty seksuaalienemmistömme jäsen,eli edustanut nk."valtavirtaa".

"Onan" vaikutteinen tunnelma teoksemme henkilössä, on tietenkin ainoastaan vertauskuvainnollinen ja saanut taulun arvioinneissa kommenttinsa lähinnä joiltakin sen katselijoilta,kuten taiteessamme aina kuuluukin ollakin.

Teoksen henkilömme aukinainen suu,missä hampaitansa ei näy,on moniselitteinen,siksi myös käytetty toisinaan termiä "läpi".

Näyttää taas huru-ukot aktivoituneen pienen hiljaiselon jälkeen. Nythän on taas riittävästi maailmalla tapahtumia että voi jälkikäteen nostaa esille "profetiat" ja kehua miten oikeassa on ollut. Kaikki tapahtuneet asiat kuitenkin on ollut selvästi pääteltävissä jo kauan sitten. Samasta asiasta kirjoitetaan täällä: https://keskustelu.suomi24.fi/t/18592700/erityisen-varma-vihje-profeetaksi-aikovalle!

Taulun sisäinen sanoma kauppaa myös profeetallisuuden näkökulmaa,jos katsoja haluaa samaistua.
Viikaitteen läsnäolo voi merkitä kuoleman lisäksi myöskin leipää.

Huuhaa Innasen taulu on "ennusteleva,vanha poika katsoo ikkunasta suoraan kohti juoksevaan suureen maailmaan,missä sarkahousut ja puuvillapaita ovat ainoastaan kehityksen tiellä.
Sanomalehti tullaan tilasmaan taloon ja kirkonkylälle puhelin,entiset ajat kättelevät uudempaa.
Ainoastaan ajan kysymys,milloin saapuu oikea pärekatto.

Kälviän tyhjäntoimittaja on innostanut useisiin uusiin laulunteksteihin ja tällä tavoin rikastuttanut Keskipohjanmaan muutenkin sairaalloista ja surrealistista kulttuuria.