Alla novena-rukous Jeesuksen pyhälle sydämelle isä Janin puolesta. Isä Janin sääntökuntahan on Jeesuksen pyhän sydämen papit, ja heidän keskuudessaan novenat ovat suosittuja. Voisiko jokainen rukoilla tämän rukouksen yhdeksänä peräkkäisenä päivänä? (Tai muulloinkin...)
---------------------------------------
Jumalallinen Jeesus, sinä sanoit:
"Pyytäkää, niin teille annetaan.
Etsikää, niin te löydätte.
Koputtakaa, niin teille avataan."
Katso, olen polvistunut jalkojesi juureen,
täynnä elävää uskoa
ja luottamusta lupauksiin,
jotka Sinun Pyhä Sydämesi on antanut
pyhälle Margarita Marylle.
Pyydän Sinulta tätä:
Paranna isä Jan Aarts SCJ sairaudestaan.
Suo, että hän palaa luoksemme terveenä ja iloisena.
Anna riitoihin sopua ja suruihin lohdutusta.
Kenen puoleen voin kääntyä, ellen Sinun puoleesi?
Kenen Sydän on kaiken armon ja ansion lähde?
Mistä voisin etsiä, ellen siitä aarteesta,
joka sisältää kaikki Sinun hyvyytesi ja armosi rikkaudet?
Mitä voisin koputtaa, ellen sitä ovea, jonka kautta Jumala antaa itsensä meille, ja jonka kautta me menemme Jumala luo?
Vetoan sinuun, Jeesuksen sydän.
Sinussa löydän lohdutuksen, kun minua kiusataan,
suojan, kun minua vainotaan,
voiman, kun minua koetellaan
ja valon epäilyksessä ja pimeydessä.
Rakas Jeesus,
uskon vakaasti, että Sinä voit antaa minulle armon, jota rukoilen, vaikka se vaatisi ihmeen.
Sinun tarvitsee vain tahtoa sitä, ja rukoukseeni vastataan.
Myönnän, että olen mitä arvottomin Sinun apuusi nähden, mutta se ei lannista minua.
Sinä olet armon Jumala, etkä Sinä hylkää katuvaista sydäntä.
Rukoilen Sinua: Luo minuun armon katse, niin Sinun hyvä Sydämesi löytää onnettomuudessani ja heikkoudessani syyn rukoukseeni vastaamiselle.
Pyhä Sydän, mikä onkaan Sinun päätöksesi pyyntöni suhteen, en koskaan lakkaa palvomasta, rakastamasta, ylistämästä ja palvelemasta sinua.
Jeesukseni, hyväksy iloiten täydellinen antaumukseni Sinun lumoavan Sydämesi päätöksille, joiden vilpittömästi tahdon tulevan täytetyiksi ikuisesti minun ja kaikkien Sinun luotujesi kautta.
Suo minulle armo, jota nöyrästi rukoilen Sinulta mitä murheellisimman Äitisi Puhtaan Sydämen kautta.
Uskoit minut hänen huomaansa lapsena, ja Sinun kanssasi hänen rukouksensa pystyvät mihin vain.
Aamen.
Jumalani, tarjoan Sinulle kaikki rukoukseni, työni, iloni ja kärsimykseni yhteydessä Jeesuksen Pyhään Sydämeen niihin tarkoituksiin, joita Hän anoo ja joita varten hän uhraa itsensä Messun Pyhässä Uhrissa,
Sinun tekojesi kiitokseksi,
minun syntieni sovitukseksi,
nöyräksi rukoukseksi ajallisen ja iankaikkisen hyvinvointini puolesta,
pyhän Äitimme Kirkon tarpeiden puolesta,
syntisten kääntymyksen puolesta
ja Kiirastulessa olevien sieluparkojen helpotukseksi.
---------------------------------------
Jumalallinen Jeesus, sinä sanoit:
"Pyytäkää, niin teille annetaan.
Etsikää, niin te löydätte.
Koputtakaa, niin teille avataan."
Katso, olen polvistunut jalkojesi juureen,
täynnä elävää uskoa
ja luottamusta lupauksiin,
jotka Sinun Pyhä Sydämesi on antanut
pyhälle Margarita Marylle.
Pyydän Sinulta tätä:
Paranna isä Jan Aarts SCJ sairaudestaan.
Suo, että hän palaa luoksemme terveenä ja iloisena.
Anna riitoihin sopua ja suruihin lohdutusta.
Kenen puoleen voin kääntyä, ellen Sinun puoleesi?
Kenen Sydän on kaiken armon ja ansion lähde?
Mistä voisin etsiä, ellen siitä aarteesta,
joka sisältää kaikki Sinun hyvyytesi ja armosi rikkaudet?
Mitä voisin koputtaa, ellen sitä ovea, jonka kautta Jumala antaa itsensä meille, ja jonka kautta me menemme Jumala luo?
Vetoan sinuun, Jeesuksen sydän.
Sinussa löydän lohdutuksen, kun minua kiusataan,
suojan, kun minua vainotaan,
voiman, kun minua koetellaan
ja valon epäilyksessä ja pimeydessä.
Rakas Jeesus,
uskon vakaasti, että Sinä voit antaa minulle armon, jota rukoilen, vaikka se vaatisi ihmeen.
Sinun tarvitsee vain tahtoa sitä, ja rukoukseeni vastataan.
Myönnän, että olen mitä arvottomin Sinun apuusi nähden, mutta se ei lannista minua.
Sinä olet armon Jumala, etkä Sinä hylkää katuvaista sydäntä.
Rukoilen Sinua: Luo minuun armon katse, niin Sinun hyvä Sydämesi löytää onnettomuudessani ja heikkoudessani syyn rukoukseeni vastaamiselle.
Pyhä Sydän, mikä onkaan Sinun päätöksesi pyyntöni suhteen, en koskaan lakkaa palvomasta, rakastamasta, ylistämästä ja palvelemasta sinua.
Jeesukseni, hyväksy iloiten täydellinen antaumukseni Sinun lumoavan Sydämesi päätöksille, joiden vilpittömästi tahdon tulevan täytetyiksi ikuisesti minun ja kaikkien Sinun luotujesi kautta.
Suo minulle armo, jota nöyrästi rukoilen Sinulta mitä murheellisimman Äitisi Puhtaan Sydämen kautta.
Uskoit minut hänen huomaansa lapsena, ja Sinun kanssasi hänen rukouksensa pystyvät mihin vain.
Aamen.
Jumalani, tarjoan Sinulle kaikki rukoukseni, työni, iloni ja kärsimykseni yhteydessä Jeesuksen Pyhään Sydämeen niihin tarkoituksiin, joita Hän anoo ja joita varten hän uhraa itsensä Messun Pyhässä Uhrissa,
Sinun tekojesi kiitokseksi,
minun syntieni sovitukseksi,
nöyräksi rukoukseksi ajallisen ja iankaikkisen hyvinvointini puolesta,
pyhän Äitimme Kirkon tarpeiden puolesta,
syntisten kääntymyksen puolesta
ja Kiirastulessa olevien sieluparkojen helpotukseksi.
Vastaukset 28
Vanhimmat
piispa on samasta sääntökunnasta!
Herra Jeesus, Tiemme, Totuutemme ja Elämämme,
ota vastaan rukous, jonka Sinulle tuomme Marian, Äitimme ja Kuningattaremme käsien kautta.
Vastaamme Sinun pyhään tahtoosi ja saavutamme taivaallisen kunnian, johon Sinä kutsut meitä sen ohella, että kutsut meitä suorittamaan päivittäiset askareemme rakkaudessa ja uskollisuudessa kristilliseen kutsumukseemme.
Olemme kuitenkin heikkoja ja kykenemättömiä kaikin tavoin.
Mutta Sinä olet Tie, Totuus ja Elämä. Me luotamme yksin Sinuun, joka sanoit: "Mitä ikinä te pyydätte Isältä minun nimessäni, sen te saatte."
Me puolestamme lupaudumme ja sitoudumme etsimään aina pelkästään Sinun valtakuntasi, rauhan ja rakkauden valtakunnan kasvua. Luotamme siihen, että annat meille Hengen, armon ja tiedon, jotta tekisimme hyvää. Käsittämättömän rakkautesi ja armosi kautta pyydämme sinua punnitsemaan pyyntöjämme, jos siinä täyttyy sinun tahtosi, erityisesti tätä:
Paranna isä Jan Aarts SCJ sairaudestaan.
Suo, että hän palaa luoksemme terveenä ja iloisena.
Anna riitoihin sopua ja suruihin lohdutusta.
Pyydämme myös, että moninkertaistaisit jokaisen hyvän teon hedelmät, jonka saatamme tehdä.
Herra Jeesus, Tiemme, Totuutemme ja Elämämme, Marian, Äitimme esirukousten kautta, ulota meihin rakkautesi ja armosi niin, että sinulle uskollisina täällä maan päällä voimme iloita kanssasi taivaan riemuista. Aamen.
Jeesus, Tiemme, Totuutemme ja Elämämme, armahda meitä.
Mukana novenassa. Kiitos sinulle.
Hyvin kaunis aloite. Ainoa mutta koskee isä Jania. Minun tietojeni mukaan hän ei ole enää sairas.
Isä Jan voi kaikkien iloksi fyysisesti jo ilmeisesti varsin hyvin, mutta toipumisaikaa on varjostanut pakkosiirtolaisuus. Kun terveys tarkoittaa niin fyysistä, psyykkistä kuin sosiaalistakin hyvinvointia, ei Rouskun rukous ole menettänyt ajankohtaisuuttaan.
"Paranna isä Jan Aarts SCJ sairaudestaan.
Suo, että hän palaa luoksemme terveenä ja iloisena.
Anna riitoihin sopua ja suruihin lohdutusta."
Ehkä näistä riveistä ensimmäinen ei ole enää tarpeen, muut kyllä mitä suurimmassa määrin.
Alla olevia Tampereen ajatollan puheenvuoroja ihmettelen. Hänen tyylillään ei päästä eteenpäin.
ihmettelen sitä Filbertin takinkääntöä, joka tuli ilmeiseksi seriffikauden aikoina. Haluan ilmaista täyden tukeni aina asialliselle ja viisaita tietävälle Tampereen ajatollalle. Olen hänen kanssaan aivan samaa mieltä. Tämä rouskun imagokampanja on vilpillinen, tekopyhä ja syvästi vastenmielinen ilmiö. Meillä muillakin lienee oikeus vielä toistaiseksi mielipiteisiimme?
Oletko tosiaan Filbert sitä mieltä, että teeskentely, tekopyhyys, sokea kuulisiaisuus piispalle ja ongelmien lakaiseminen maton alle on oikea tie tulevaisuuteen? Jaaa-a. Siinä tulevaisuudessa, johon noilla keinoin ollaan menossa, en halua olla mukana ja osallisena.
"Meillä muillakin lienee oikeus vielä toistaiseksi mielipiteisiimme?"
Tietysti on.
"Oletko tosiaan Filbert sitä mieltä, että teeskentely, tekopyhyys, sokea kuulisiaisuus piispalle ja ongelmien lakaiseminen maton alle on oikea tie tulevaisuuteen?"
Takuulla en ole. Menettelytavoista ja -tyyleistä kannattaa kuitenkin mielestäni puhua. Pyrkimys vastapuolen nöyryyttämiseen on sellaista menettelyä, mitä edellä ihmettelin. Kun Rousku (joka mahdollisesti on joskus aikaisemmin ollut nihkeä isä Janin asialle, en muista) kirjoitti rukouksen isä Janin puolesta, miksi pitää kyseenalaistaa hänen motiivinsa ja julistaa hänet tekopyhäksi? Ihmiset muuttavat mieltään saatuaan lisää tietoa, ei siinä ole mitään ylenkatsottavaa. Päinvastoin. Jos ajatolla haluaa todella edistää isä Janin pääsyä takaisin papiksi Suomeen, hän toimi, minun mielestäni, tässä järjettömästi.
Mitä takkiini tulee, en ole sitä kääntänyt. Ehkä
sinulla on aikaisemmin ollut minusta väärä käsitys.
yhtään mitään: mitä tekemistä Tampereen ajatollalla, joka huomautti mm. rouskulle tämän ivallisesta isä Janin sairautta koskevasta kommentista, ja joka puolustaa ihmisoikeuksia yleensä kaikissa kirjoituksissaan, voi olla sen kanssa, ettei piispa salli isä Janin toimia pappina Suomessa? Anteeksi nyt, mutta tämä höpötys ja ristiinsyyllistäminen on täysin järjetöntä.
"Hyvin kaunis aloite. Ainoa mutta koskee isä Jania. Minun tietojeni mukaan hän ei ole enää sairas."
Herra antaa pyytämättäkin. Kiitos tiedosta, olen hyvin iloinen! Sairaudesta puhuttiin hetki sitten preesensissä, ja käsitin väärin.
Joten siinä kohdassa kiitämme.
Kaiken valheellisuuden päälle löytyy aina ripaus totuutta joka ei pala tulessa eikä huku veteen.
(san. tuntematon Protestantti)
Alla on yksi ja ainoa oikea rukous. Olkaatten hyvät. (san. Kristus)
Matteus 6:6-13
6 Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
7 Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.
9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.
Minusta on tuntunut pitkään ja tuntuu edelleen että voisimmeko rukoilla samalla myös piispamme puolesta. Melkein kaikki tuntuvat vihaavan tai tuntevan enempi ja vähempi negatiivisia tunteita häntä kohtaa. Tunnen sääliä häntä kohtaan hänen työnsä ei ole ollut helppo täällä Suomessa ja tuntuu että melkein kaikki haluavat laittaa vaan kapuloita lisää hänen rattaisiinsa. Hän ei ehkä ole niin sympaattinen persoona kun edeltäjänsä, mutta miksi hän ei saa edes tilaisuutta yrittää.
Tuntuu kuin tämä seurakuntalaisten( muut)viha se pian repii todella kirkkomme palasiksi.
Rousku en tiedä kantaasi piispaamme mutta tämä viestini ei ollut tarkoitettu sinulle että ajattelisit jotenkin negatiivisesti tästä ja toivon että et ota tästä hen.koht. asiana.
Tässä maassa on tuskin kenenkään ihmisen puolesta rukoiltu yhtä paljon kuin J. Wróbelin. Hänelle on rukoiltu viisauden, rakkauden, laupeuden, ymmärryksen, anteeksiannon ja paimenen henkeä. Rukouksemme ei ole tuottanut tulosta, mutta yritetään jatkaa.
samaisen rouskun eittämättömän ivallisen kommentin isä janin sairauteen liittyen, kommentoin sitä. Viesti poistui. Rouskun viesti oli törkeä ja loukkaava ja nyt tämä mauton kampanja on silkkaa tekopyhää yritystä paikata mainetta. Rouskua ei isä Janin asia ole koskaan kiinnostanut, ainoastaan piispan puolustaminen henkeen ja vereen. Tämä tekpopyhä aloite on minusta vastenmielinen eikä voi vedota muuhun kuin tekopyhyyteen. Rousku käyttää isä Jania keppihevosenaan uskonnollisissa leikeissään ja oman maineensa kiillotusyrityksessä.
Eräs hyvä keskusteluperiaate näyttää koko lailla unohtuneen ei vain näillä palstoilla vaan yleisemminkin. Miltähän keskustelu näyttäisi, jos ruvettaisiin noudattamaan sitä sääntöä, että TOISEN MOTIIVEJA EI SAA KYSEENALAISTAA?
Jo se osoittaa tämän kampanjan olevan ainoastaan rouskun maineenpesuyritys muutaman lipsauksen jälkeen, että jos hän vähänkään olisi kiinnostunut isä Janin tilanteesta ja terveydestä ja seuraisi asiaa, niin hän tietäisi että todellinen kriisi isä Janin sairastamisessa koettiin muutama kuukausi sitten. Tämä aloite ei siis selvästikään lähde millään tavoin tässä hyväksikäytetyn isä Janin tilanteesta vaan rouskun omasta, nolostuttavan ja paljastuneen kylmyyden peittelystä.
Mikäli isä Janin tilanne aidosti kiinnostaisi rouskua, hän olisi voinut hyvin seurata sitä lukemalla asiallisia tiedotteita Katkirkko-palstalta ja tälläkin listalla asioista raportoitiin, kun isä Janin sairaus oli pahimmillaan. Tämä ei selvästikään ole kiinnostanut rouskua, josta syystä tämä omituinen ja häthätää pystyyn polkaistu kampanja.
Paheksun syvästi rouskun tarvetta käyttää isä Jania tuolla tavoin oman paineensa lisäämiskampanjan välineenä.
Miksi ihmeessä rousku ei kutsu kaikkia novenaan isä Janin pikaisen Suomeen paluun puolesta? Miksi hän ei pyydä rukoilemaan, että isä Jan saisi vihdoin oikeutta? Miksi hän ei pyydä rukoilemaan, että hiippakuntalaistemme oikeuksien polkeminen ja sortaminen vihdoin loppuisi? Tämä, omituisesti ajoitettu rouskun rukouspyyntö ei siis todellakaan ole mitään muuta kuin läpinäkyvintä tekopyhyyttä.
että olen aivan samaa mieltä. Kampanjoinnin ajankohta on kummallinen ja totta on sekin, että rousku tosiaan olisi voinut ulottaa esirukouspyynnön piiriin noita muita, itse asiassa tällä hetkellä aktuaalisempia rukousaiheita.
Miksi on oltava vanhahtava novena, miksi ei vapaa rukous tai vanha, yleiskristillinen rukousperinne riitä, jos kerran kehotetaan muistamaan ekumeenisesti ansioitunutta ja arvostettua pappia?
osuit kysymyksissäsi. Missä ekumenia?
tästä kauniista ja omasta mielestäni vilpittömästä rukouspyynnöstä. Älä välitä näistä vihamielisistä kommenteista, joita saat tässä ketjussa osaksesi!
lukenut kaikki rouskun kirjoitukset täällä, myös hänen kirkkomme kriisiä ja isä Janin väärinkohtelua väheksyvät, tiedän, että tälle itsensä nostamisen aloitteelle on vain yksi selitys: tekopyhyys. Tarkemmin sanottuna tekopyhyyteen yhdistynyt itsetehostus ja epätoivoinen tarve olla esillä ja luoda imagoa. Tiedoksi: minäkin ehdin nähdä sen isä Janin sairautta koskevan ivallisen tuiskahduksen (sitähän tässä nyt rousku yrittää epätoivon vimmalla peittää ja peitellä jälkiään, kun imagosta poikkeava oma minä lipsahti taas kerran esille). Rumaa käyttää isä Jania hyväkseen, siinä olen aivan samaa mieltä aiempien kommentoijien kanssa.
...isä Janinkaan puolesta, jos ei kerran halua. Tai jos ei oo tarpeeksi hyvä/ekumeeninen/yleiskristillinen rukous, niinkuin nimimerkki "minä" valitti tuossa ylempänä, niin eihän Rouskun tarjoamia sanoja ole pakko käyttää. Jumala kuulee kuitenkin.
Kiitos Rouskulle kauniista novenasta, olen mukana ja uskon minäkin että aloite oli vilpitön. Mutta jos joku uskoo että Rousku on tekopyhä, niin siinähän sitä teille rukousaihe on: että Rousku parantuisi tekopyhyydestään....
Väitteestä, jonka mukaan olen aiemmin suhtautunut isä Janin asiaan penseästi: En ole. Olen kyllä sanonut, että piispa on laillisesti oikeutettu tekemään kuten on tehnyt. Olen myös todennut, ettei tämä tarkoita, että hän tekisi moraalisesti oikein toimiessaan näin.
Väitteestä, jonka mukaan isä Janin asia ei ole kiinnostanut minua aiemmin: Päinvastoin. Olen useasti keskustellut täällä siitä, mitä asiassa tulisi tehdä, ja sanonut, että toivon asiassa sopua ja isän kotiinpaluuta.
Näihin väitteisiin en aio vastata tämän enempää, ennen kuin väitteiden esittäjä antaa lähdeviitteen siitä, mistä hän tarkalleen puhuu.
Väitteestä, jonka mukaan olen kirjoittanut isä Janin sairaudesta ivallisesti, törkeästi ja loukkaavasti: En ole. Kirjoitin suunnilleen: "Voi voi isä Jan raukkaa! Meidän tulisi rukoilla hänen puolestaan!" Tämän voi ymmärtää sarkasmina, muttei se sitä ollut. Olenkin nyt kirjoittanut saman asian vähemmän tunteellisin sanankääntein.
Väitteestä, jonka mukaan tämä on oma imagokampanjani: Ei ole, eihän kukaan tiedä kuka olen. Samasta syystä olen eri mieltä siitä, että on tekopyhää ja hurskastelua puhua rukoilusta avoimesti.
Väitteestä, jonka mukaan Isä meidän -rukous olisi ainoa oikea rukous: Vastaesimerkkejä löytyy Raamatusta roppakaupalla.
Kysymyksestä, miksi pyydän esirukousta asiasta vasta nyt: Olen pyytänyt aiemminkin, nyt vain erityisen näkyvästi. Miksi erityisen näkyvästi vasta nyt? Koska minusta tuntui, etten ole tehnyt tällä(kään) saralla kaikkeani.
Kysymyksestä, miksi en "kutsu kaikkia novenaan isä Janin pikaisen Suomeen paluun puolesta": Näinhän juuri tein. "Palauta hänet luoksemme terveenä ja iloisena." Tietenkin tuohonkin voisi lisätä vielä pian-sanan.
Kysymyksestä, miksi en "pyydä rukoilemaan, että isä Jan saisi vihdoin oikeutta" ja "pyydä rukoilemaan, että hiippakuntalaistemme oikeuksien polkeminen ja sortaminen vihdoin loppuisi": Jotta voisin pyytää rukousta itse asian - isän hyvinvoinnin, hänen paluunsa, sovun ja lohdun - puolesta kaikilta riippumatta siitä, millainen käsitys heillä näistä asioista on tai ei ole.
Kysymyksestä, miksi "on oltava vanhahtava novena, miksi ei vapaa rukous tai vanha, yleiskristillinen rukousperinne riitä, jos kerran kehotetaan muistamaan ekumeenisesti ansioitunutta ja arvostettua pappia": En ymmärrä, miksi novena olisi sen vähäarvoisempi rukous kuin jokin muukaan. Eikö ole outoa, jos pitää novenan iäkkyyttä negatiivisena ja muiden rukousten iäkkyyttä positiivisena? Lisäksi omituista sanoa, että jos olen pyytänyt rukoilemaan tämän rukouksen, olisin sen myötä sanonut, että muut rukoukset "eivät riittäisi". Jos sinusta tuntuu, että haluaisit mieluummin rukoilla ekumeenisella rukouksella, rukoile. Tee se, miten haluat, pyydän vain, että rukoilet isä Janin asian puolesta.
Kiitokset jokaiselle, joka osallistuu novenaan tai rukoilee asian puolesta muulla tavalla. Rukoilkaamme myös toistemme puolesta. Ja kaikkien ihmisten, kristittyjen, katolilaisten, sääntökuntalaisten, diakonien, pappien, piispojen, arkkipiispojen, primaattien, patriarkkojen ja paavin puolesta. Perheidemme ja sukumme, naapuriemme ja kaukana asuvien veljiemme ja sisariemme puolesta. Kaikkien puolesta, sillä kaikki on Kristus vapahtanut.
Et benedictio Dei omnipotentis, Patris et Filii et Spiritus Sancti, descendat super nos et maneat semper. Amen.
Mistä nyt tuuli käy? Mitä sinun korjausliikkeesi (rukoillaan isä Janin puolesta) takana piileekin niin yhtä kaikki sinut näillä palstoilla tunnetaan parhaiten isä Janista pahoja asioita levittäneenä ja arvaamattomana tyyppinä. Oletko aloittanut pappisseminaarissa? Vai muutenko vain huudat rukouskutsuasi? Paha omatuntoko soimaa? Jo oli aikakin! Kuka esittääkin piispaan tai isä Janin erottamiseen kohdistettua arvostelua, sinä riennät puolustamaan kirkon johtoa, sen dogmeja ja määräyksiä -koskaan mitään perustelematta. Ehkä et itsellesikään osaa käsityksiäsi perustella? Konsultoipa muita ja sitten kerro vihdoin viimein meillekin millä perustalla seisot! Tilanteesi näyttää vain huononevan. Ennen sentään seisoit molemmin jaloin tukevasti yhdellä puolella samoinajattelevien rintamassa, nyt yrität työntää sorkkaasi myös toisinajattelijoiden lautalle. Siinä voi henkinen haarus revetä!
Ehdotan että kirjoitat viestisi ja rukouskutsusi Fides-lehteen, jossa hyväksytään ainoastaan piispanmielisiä artikkeleita. Voin kuitenkin veikata, ettei Tervaportti hyväksy rukouspyyntöjä isä Janin puolesta.
"Mitä sinun korjausliikkeesi (rukoillaan isä Janin puolesta) takana piileekin niin yhtä kaikki sinut näillä palstoilla tunnetaan parhaiten isä Janista pahoja asioita levittäneenä ja arvaamattomana tyyppinä."
Anna linkki edes yhteen viestiin, jossa olen sanonut isä Janista pahoja asioita. Muuten väitteesi on kuin laukaus tyhjyyteen.
"Kuka esittääkin piispaan tai isä Janin erottamiseen kohdistettua arvostelua, sinä riennät puolustamaan kirkon johtoa, sen dogmeja ja määräyksiä -koskaan mitään perustelematta."
Väärin. Kuten sanoin, olen perustellut piispan toiminnan oikeutusta kanonisen lain pohjalta - mutta sanonut, ettei se silti oikeuta häntä siihen moraalisesti. Dogmit eivät liity tähän mitenkään.
"Ehdotan että kirjoitat viestisi ja rukouskutsusi Fides-lehteen, jossa hyväksytään ainoastaan piispanmielisiä artikkeleita. Voin kuitenkin veikata, ettei Tervaportti hyväksy rukouspyyntöjä isä Janin puolesta."
Paitsi että hän taisi itse taannoin julkaista rukouspyynnön juuri isä Janin puolesta, ellei Fideksessä niin ainakin www.catholic.fi:n etusivulla, missä se on vieläkin...
Jos joku näkee toimintasi tekopyhänä, tuolla ihmisellä on perusteet näkemykselleen. Et voi oikaista hänen näkemystään ja tulkintaansa vain huutamalla: ei se niin ole, en ole, en ole. Ihmiset rakentavat tulkintansa siitä mitä havaitsevat etkä voi ohjailla ja kontrolloida sitä - vaikka selvästi kovasti haluatkin. Sellaista on elämä ja sellaista on kommunikaatio, vaikka et selvästi vielä sitä ymmärräkään. Vastauksesi mahtimitat jo vakuuttivat minut siitä, mitä epäilin alun alkaen: sinun egosihan tässä taas tärkeä oli eikä isä Janin terveys tai epäoikeudenmukainen kohtelu. Eleesi oli todella ruma, in my humble opinion.
Haluan sanoa taas tämänkin minä-minä-vuodatuksesi jälkeen: rousku, koeta oppia näkemään tärkeinä myös asioita itsesi ja kuvitellun erehtymättömän oikeaoppisuutesi ulkopuolella. Opettele rehellisyyttä itsellesi ja muille. Opettele näkemään itsesi ja katolinen kirkko - silmästä silmään - eikä enää pelkkää kiiltokuvaversiota itsestäsi ja kirkostasi. Sanalla sanoen: aikuistu, kasva aikuiseksi, aikuistu!
ei saa keskustella? minulla on sanottavaa tässä ketjussa. Miksi käsittämätön sensuuri?
Fides julkaisi pienen viestin isä Janin tervehtymisestä ja hänen kauniin kiitoksensa.
Minusta tämä oli hyvä ehdotus ja uskon, että olet saanut paljon ihmisiä mukaan novenaan.
Jokainen voi rukoilla omalla tavallaan.
Laitoin pienen rukouksen tuonne, yhtenä mahdollisena.