Kiva olisi tietää, ilmestyykö Jeesus haureellisille ja aviorikoksen tehneille? Tiedän nimittäin erään, joka ylenkatsoo ja herjaa muita syntisiä, vaikka itse on tehnyt aviorikoksen, kostaakseen vaimolle, joka ensin teki samoin.
Eli missä se raja oikein menee?
Itse olen kyllä ymmärtänyt, että ”me kaikki olemme syntiä tehneet”. Ihan kaikki.
Eli missä se raja oikein menee?
Itse olen kyllä ymmärtänyt, että ”me kaikki olemme syntiä tehneet”. Ihan kaikki.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Ainakin Jeesuksen vieressä ristille tapettu toinen roisto oli sellainen, jonka Jeesus armahti.
Se on kirkas esimerkki siitä, että Jeesus todellakin armahtaa kovimmankin syntisen, joka nöyrtyy parannukseen ja kääntyy Jeesuksen puoleen.
Luuk 23:32-43
Myös kaksi muuta, kaksi pahantekijää, vietiin hänen kanssaan surmattaviksi.
Ja kun saavuttiin paikalle, jota sanotaan Pääkallonpaikaksi, niin siellä he ristiinnaulitsivat hänet sekä pahantekijät, toisen oikealle ja toisen vasemmalle puolelle.
Mutta Jeesus sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät". Ja he jakoivat keskenään hänen vaatteensa ja heittivät niistä arpaa.
Ja kansa seisoi ja katseli. Ja hallitusmiehetkin ivasivat häntä ja sanoivat: "Muita hän on auttanut; auttakoon itseänsä, jos hän on Jumalan Kristus, se valittu".
Ja kansa seisoi ja katseli. Ja hallitusmiehetkin ivasivat häntä ja sanoivat: "Muita hän on auttanut; auttakoon itseänsä, jos hän on Jumalan Kristus, se valittu".
Myös sotamiehet pilkkasivat häntä, menivät hänen luoksensa ja tarjosivat hänelle hapanviiniä
ja sanoivat: "Jos sinä olet juutalaisten kuningas, niin auta itseäsi".
Oli myös hänen päänsä päällä kirjoitus: "Tämä on juutalaisten kuningas".
Niin toinen pahantekijöistä, jotka siinä riippuivat, herjasi häntä: "Etkö sinä ole Kristus? Auta itseäsi ja meitä."
Mutta toinen vastasi ja nuhteli häntä sanoen: "Etkö sinä edes pelkää Jumalaa, sinä, joka olet saman rangaistuksen alainen?
Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt."
Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
Jälkikäteen tehtyjä lisäyksiä. Kirkolliskokous meni ryövärin puolelle.
Ei mitään paratiisia ole maan päällä.
Matteuksen mukaan molemmat ryövärit vietiin kuumille kiville.
Matt. 27:44
Samalla tavoin häntä pilkkasivat myös rosvot, jotka oli ristiinnaulittu yhdessä hänen kanssaan.
Toinen kääntyi Jeesuksen puoleen ja Jeesus armahti hänet.
Sinä olet Teuvo melkoinen kiistäjäteuvo. Kaikki vähänkin epämieluista kohdat raamatussa sinä teilaat ja revit pois bibliastasi. Tämä kaikki muun herjaamisen ja valehtelun lisäksi joita harjoitat.
Ryövärin armot on jälkikäteen tehtyjä lisäyksiä. Jeesus meni kuoltuaan tuonelaan, ei minkään rosvon kanssa kadotettuun paratiisiin hengailemaan.
Matteuksen evankeliumi on vanhin ja kaikista luotettavin evankeliumin kirja.
Matt. 27:44
Samalla tavoin häntä pilkkasivat myös rosvot, jotka oli ristiinnaulittu yhdessä hänen kanssaan.
Roistot yrittää keplotella kuiville vetoamalla ryövärin armoon.
Jumalattomia harmittaa se, kun jotkut turvautuvat syntinensä Jeesukseen.
Miksi sinulle ei Jeesuksen armo ja anteeksiantamus ei kelpaa?
Miksi sinulle ei pelastus kelpaa?
Miksi sinulle ei Taivas kelpaa?
Miksi sinulle kelpaa synti ja sen seuraus eli iankaikkinen kadotus?
Olen pyöristynyt tästä!🐷
- Päivi Räsänen kd. -
Päivi on rohkea Jumalan ihminen!
Esim. koko Markuksen evankeliumin loppuosa on täysin tuntemattoman henkilön kirjoittama lisäys kirkolliskokousta varten.
Asiasta on varoitus -92 painoksen Mark.16:9 kohdalla.
Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.
Jeesuksen viimeiset sanat maan päällä on kirjoitettu Matteuksen evankeliumin loppuun, Matt.28:18-20. Kastekäsky ja opetuskäsky.
Sen sanottuaan hän nousi taivaaseen helatorstaina.
"Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Ei hän sen jälkeen enää mitään toisenlaisia lähetyskäskyjä antanut, mitä on esim. jälkikäteen kirjoitettu Markuksen evankeliumin loppuun. Edes kirjoittajan nimeä ei teidetä.
Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [16:9--20: Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8. Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.