Anteeksipyyntö ja anteeksianto

Korjaan. Mies, joka sai itse hurjan velkansa anteeksi, ei sitten kuitenkaan kyennyt antamaan toiselle henkilölle anteeksi toisen henkilön pienehköä velkaa.

Naatan, vaikka oli profeetta, ei hänelläkään ollut valtuuksia antaa Daavidin syntiä murhaa ja aviorikosta anteeksi. Hän vain välitti tiedon, että Jumala on antanut ne synnit anteeksi.
Mutta asia ei ole vielä sillä selvä, vaikka synnin saisi anteeksi.

2. Sam. 12:13

Niin Daavid sanoi Naatanille: "Minä olen tehnyt syntiä Herraa vastaan". Naatan sanoi Daavidille: "Niin on myös Herra antanut sinun syntisi anteeksi; sinä et kuole.

2. Sam. 12:15

Sitten Naatan meni kotiinsa. Ja Herra löi lasta, jonka Uurian vaimo oli Daavidille synnyttänyt, niin että se sairastui vaikeasti.

18 Seitsemäntenä päivänä lapsi kuoli.

4. Moos. 14:18

'Herra on pitkämielinen ja suuri armossa, hän antaa anteeksi pahat teot ja rikokset, mutta ei jätä niitä rankaisematta, vaan kostaa isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen'.

1. Moos. 17:13

Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.

Mikäli ympärileikkaus liiton jäseneksi laiminlyötiin, siitä seurasi rangaistus pojalle.

1. Moos. 17:14

Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."

Paavalikin teki ympärileikkauksia, koska halusi olla kaikkien kaveri.

Ap. t. 16:3

Paavali halusi ottaa Timoteuksen matkalle mukaan, ja siksi hän ympärileikkasi tämän.

Syötti sitten valhetta, että ympärileikkaus on väärin, eikä sitä pidä enää Juutalaisille tehdä. Sai valheillaan Jumalan vihan päällensä.

Jumalan ikuinen määräys Aabrahamin jälkeläisille on aina voimassa.

Paavali kävi niskoittelemaan itseään Jumalaa vastaan, kun vastusti Juutalaisten ympärileikkausta.

1. Moos. 17:12

Kahdeksantena päivänä syntymästä ympärileikattakoon jokainen poikalapsi sukupolvesta toiseen. Ympärileikattakoon kaikki talossasi syntyneet orjat samoin kuin heimoosi kuulumattomat orjat, jotka itsellesi ostat,13 siis jokainen talossasi syntynyt tai rahalla ostamasi orja. Näin te kannatte ruumiissanne merkkiä siitä, että minun tekemäni liitto on ikuinen.
14 Mutta jokainen ympärileikkaamaton poistettakoon kansansa parista. Hän on rikkonut liiton."

Moni ihminen saattaa kärsiä siksikin, että sekaantuu sellaiseen johon ei pitäisi?

Kenenkään ei tarvitse pyydellä anteeksi toisen puolesta.
Eikä varsinkaan vaatia sivullisia ottamaan kantaa toisen asiaan. Eikä varsinkaan sekoilla riitoihin ihmisten välillä’? Puhumattakaan että nostaa "kuolleitten" riitoja setvittäväksi.

Sananlaskujen kirjasta (17:14), ja se kuuluu kokonaisuudessaan:
"Joka syrjäisten riidoista suuttuu, se tarttuu koiraa korvista."

Tämä vanha suomalainen sananlasku (ja raamatunkohta) tarkoittaa, että jos puuttuu muiden ihmisten välisiin riitoihin, joihin ei itse kuulu, joutuu vaikeuksiin tai tilanne eskaloituu. "Koiran korvista tarttuminen" on vertauskuva vaaralliselle tai tyhmälle toiminnalle, joka johtaa huonoon lopputulokseen.

Sananlaskun koko muoto on:
"Se on hullu, joka syrjäisten riidoista suuttuu."

Tämä vanha suomalainen viisaus tarkoittaa, ettei ulkopuolisen kannata puuttua muiden välisiin konflikteihin tai ottaa niistä itseensä. Riidan osapuolilla on usein oma historiansa ja syynsä, joita sivullinen ei täysin ymmärrä, ja väliin meneminen johtaa usein vain siihen, että molemmat osapuolet kääntyvät "auttajaa" vastaan.
Sananlaskua käytetään muistuttamaan siitä, että:
• On viisasta pitää tietty etäisyys muiden ihmisten välisiin kiistoihin.
• Oman mielenrauhan säilyttäminen on tärkeämpää kuin muiden asioiden murehtiminen.
• Turha loukkaantuminen asioista, jotka eivät suoraan koske itseä, on hölmöä.
Huolehtiminen vain omista asioistani: avain iloon
“Huolehdi omista asioistasi” – Raamatun käsky, joka on tärkeä viihtymiselleni ja ympärilläni oleville.

”Älköön näet kukaan teistä kärsikö murhaajana tai varkaana tai pahantekijänä tai siksi, että sekaantuu hänelle kuulumattomiin asioihin.” 1. Piet. 4:15.

Se on vaarallinen ”harrastus”

On mielenkiintoista, että sekaantuminen toisten asioihin mainitaan samassa jakeessa kuin varkaat ja jopa murhamiehet. Tuskalla, joka on seurausta toisten asioihin sekaantumisesta, on kauaskantoisia seurauksia, vaikkeivät ne aina ole yhtä ilmeisiä.

Lähde: https://aktiivikristinusko.fi/emme-sekaannu-meille-kuulumattomiin-asioihin-avain-ilo

Joo. Ihmisen ja uskovan ei pidä sekaantua toisten asioihin, eikä varsinkaan toisten kiistoihin.

Varsinkaan jonain sellaisena , joka puolustaa toista osapuolta, ja syyttää toista.
Sellainen on vaarallinen homma, tekijälle.
Varsinkaan pahan puolelle ei tule asettua. Voi joutua jopa pahojen henkien sitomaksi.