Linkissä selvitetään, mitä tarkoittaa raamatullisuus.
https://youtu.be/RIvUn9tCw6E
https://youtu.be/RIvUn9tCw6E
Oletatko tuntevasi Raamatun?
Anonyymi-ap
58432
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 58
Vanhimmat
Olettamusta se on aina, ainakin osittain, jos joku sanoo tuntevansa Raamatun.
Katsoin jo vähän. Olen samaa mieltä. Ei Raamattua voi tuntea , jos ei ole halukas lukemaan sitä.
Kuinka pitkälle pitää Raamattu osata ennen kuin voi olla taivaskelpoinen?
Ei ole olemassa mitään todisteita, että Raamattua tarvitsisi osata pätkääkään ollakseen taivaskelpoinen.
Kirkkoisät ovat keksineet omasta päästään, että heidän kokoamansa Raamattu-niminen kirja olisi "Jumalan sanaa", mutta tästä ei ole olemassa minkäänlaisia muita "todisteita" kuin kirkkoisien oma sana.
No, kenellä on vähän, häneltä vähän vaaditaan, mutta jos sinulla on jotain, niin vastaat siitä.
Sen mukaan lue sitä Sanaa- ...
Jollain on tapa paukutella henkseleitä, mutta onkohan tiedon vajavuudesta käsitys ja mitä on Pyhä Henki sekä HÄN opettajana.
"Sen mukaan lue sitä Sanaa-"
Missään ei ole sellaista auktoriteettia, joka todistaisi, että kirkkoisien kokoama Raamattu-niminen kirja olisi sitä "sanaa", jota kenenkään tarvitsisi tai pitäisi lukea...
Ja jos kuitenkin lukee Raamattua, niin sielläkin sanotaan, että Jeesus on Jumalan sana.
Raamatussakaan ei siis sanota, että kirkkoisien kokoama Raamattu-niminen kirja olisi "Jumalan sanaa" eli he ovat siis keksineet koko jutun täysin omasta päästään.
Kyllä Raamattu on tunnettava sakramenttien mukaan, sekä katekismus.
Kun ne osaa- pääsee vaikka vihille.
Pakanallinen pyhä on IN, sekä kasteen muoto- ja kelle, sekä miksi.
Eli älkää mussuttako, tämä on tosi.
"Kyllä Raamattu on tunnettava sakramenttien mukaan, sekä katekismus.
Kun ne osaa- pääsee vaikka vihille."
Vihille pääsee maistraatissakin, joten ei tarvitse tuntea.
Helluntailaiset, adventistit ja jehovalaiset väittävät olevansa raamatullisempia.
Jenkkilahkoilla on omat pyhät kirjat ja raamatut, mihin ne oppinsa perustaa.
Tämän olen huomannut.
Adventisti ylifariseus_1:nen tuntee Raamatun sanoman.
1234567---
Mitä hyötyä on tuntea Raamatun sanoma, jos ei noudata sitä ?
Ylifariseus ei ole vieläkään lähtenyt ulos suuresta Babylonista, joten hän on osallinen sen synteihin, kuten myös sinäkin.
Molemmat tunnustatte adventisti-nimellänne kuuluvanne Adventtikirkko-nimiseen eriseuraan ja siten siis kumarratte myös Antikristus paavia tunnustamalla hänen kirkkonsa kristilliseksi seurakunnaksi.
Adventistit ovat siis rikkoneet KAIKKI kymmenen käskyä.
Kaikki ovat syntiä tehneet ja pois poikenneet.
1234567---
Tässä on sanoma sinullekin.
Adventisti ylifariseus_1:sen kirjoituksesta.
ILMESTYSKIRJAN PETO TUNNISTETTU.
Pedon muuttama lepopäivä "SUNNUNTAI" on ollut pedonmerkkinä siitä alkaen, kuin se on ollut katolisen vallan tunnusmerkki, eli vuodesta 321 jKr. lähtien.
Tuomioiden julistaminen on eri asia, kuin merkin aikaansaaminen paavin toimesta keskiajoista lähtien, mutta merkki säilyy muuttumattomana ajan loppuun saakka.
VERTAILUKOHTEET: 2.Moos.31:12-18 ja Ilm.13:11-18 5.Moos.6:1-8
Jumalan merkki, ja pedon merkki vastakkain. Rangaistuskin sama, eli kuolemantuomio. Jumalan merkin rikkomisesta tuomio on iankaikkinen. Pedon merkin kohdalla, se on pedon aikakauteen liittyvä rangaistus.
1234567---
Okei, ylifariseuksen ja adventistien opetuksen mukaan Antikristuksen kumartaminen ei siis ole mikään kovin paha juttu...sellainen mitätön pikku hairahdus vaan, joka voi sattua ihan kenelle tahansa, kuten esim myös "kolmen enkelin sanomaa" SUUREEN ÄÄNEEN julistavalle uskonpuhdistuskirkolle...
Eli toisin sanoen Antikristuksen kumartaminen ei ole mitään verrattuna Antikristuksen pyhittämään sunnuntai-lepopäivän viettämiseen, joka on synneistä se kaikkein pahin ja johtaa helvetin tulijärveen...!!!
Tuosta tuleekin mieleeni nämä Jeesuksen sanat fariseuksille
Matt.23
16 Voi teitä, te sokeat taluttajat, jotka sanotte: 'Jos joku vannoo temppelin ("Antikristus") kautta, niin se ei ole mitään; mutta jos joku vannoo temppelin kullan kautta ("sunnuntai"), niin hän on valaansa sidottu'!
17 Te tyhmät ja sokeat! Kumpi on suurempi, kultako ("sunnuntai") vai temppeli ("Antikristus"), joka kullan pyhittää?
18 Ja: 'Jos joku vannoo alttarin ("Antikristus") kautta, niin se ei ole mitään; mutta jos joku vannoo sen päällä olevan uhrilahjan ("sunnuntai") kautta, niin hän on valaansa sidottu'.
19 Te sokeat! Kumpi on suurempi, uhrilahjako ("sunnuntai") vai alttari ("Antikristus"), joka uhrilahjan pyhittää?
20 Sentähden, joka vannoo alttarin ("Antikristus") kautta, vannoo sen kautta ja KAIKEN KAUTTA, MITÄ SEN PÄÄLLÄ ON.
21 Ja joka vannoo temppelin ("Antikristus") kautta, vannoo sen kautta ja HÄNEN KAUTTANSA, JOKA SIINÄ ASUU.
Toisin sanoen, jos kumartaa Antikristusta, niin silloin kumartaa myös KAIKKIA HÄNEN TEKOJAAN/SAAVUTUKSIAAN, kuten esim hänen pyhittämäänsä sunnuntai-lepopäivää.
==> ON SIIS OSALLINEN KAIKKIIN ANTIKRISTUKSEN KIRKON SYNTEIHIN
Suurella Babylonilla on tarjolla paljon omia pelastusteitä...jokaiselle jotakin MIELEISTÄ, kuten esim hellareille Israelin siunaaminen ja advareille sapatin viettäminen.
Ei siis väliä, mitä rikoksia tai syntejä Israel tekee...niistä hellareiden ei ole lupa puhua tai tuomita, mikäli mielii pelastua...eikä advareille ole väliä, vaikka kumartaisi Antikristusta ja rikkoisi kaikkia muita käskyjä, kunhan vaan pitää sapatin, niin pelastuu.
Jeesuksen nimeä tarvitsee toki silmänlumeeksi mainita jossain sivulauseessa, jotta vaikuttaisi kunnon kristityltä Jeesuksen seuraajalta, mutta ei se herätä sellaista ekstaattista mielihyvää kuin Israelin ajatteleminen tai sapatin ja Adventtikirkon muiden hienojen oppien ajatteleminen. Tai viisaan ylifariseuksen sekä hänen näkyjensä ja profetioidensa ajatteleminen.
Taitavat jopa Lutherin virretkin räyskyvästä paavista mennä Jeesuksen edelle hurmioitumisasteikolla...
CONVERT's CATECHISM
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
KYSYMYS: Mikä päivä on sapatti ? VASTAUS: Lauantai on sapatti.
KYSYMYS: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ?
VASTAUS: VIETÄMME SUNNUNTAITA LAUANTAIN SIJAAN SIKSI, ETTÄ KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA 364 jKr. SIIRSI PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE. - 2. painos, s. 50.
UUTINEN COP27- ilmastokonferenssista, jossa maailman johtavat tahot pyrkivät löytämään ratkaisuja ilmaston lämpenemisen estämiseen. Paavi Franciscus lähetti terveisensä kokoukseen ja muistutti osallistujia ajatuksestaan sunnuntain asettamisesta koko maailman lepopäiväksi maailman pelastamiseksi, kuten hän esitti jo vuonna 2015.
Ei sanaakaan maininnut Jumalan siunaamasta ja pyhittämästä sapatista.
Ihmisellä on valinta ketä kumartaa. Jumalan merkki on sapatti, ja vastaavasti pedonmerkki on sunnuntai.
1234567---
"Ihmisellä on valinta ketä kumartaa."
Adventtikirkko/adventistit ovat siis valinneet kumartaa Antikristus paavia tunnustamalla hänen kirkkonsa kristilliseksi seurakunnaksi, sen sijaan, että julistaisivat suureen ääneen sitä "Adventtikirkolle uskottua kolmen enkelin sanomaansa".
Onhan se nyt hienoa saada kuulua "tosikristittyjen" ekumeeniseen joukkoon muiden babylonsisarten kanssa, sen sijaan, että olisi muiden vainoama uskonpuhdistaja.
https://www.ts.fi/a/95196
Kahdella pallilla istuminen osoittaa sen, että Adventtitytär on perinyt katolisen Äitikirkkonsa oveluuden ja näyttelijän lahjat, kun se pystyy samaan aikaan esiintymään omalle joukolleen uskottavana "uskonpuhdistajana", mutta välttää kaikki todelliselle uskonpuhdistajalle koituvat ikävät seuraukset sekä saa samalla nauttia muiden arvostuksesta "tosikristillisenä" kirkkona, sen sijaan, että pidettäisiin jonakin vähäpätöisenä harhaoppisena lahkona.
"Jumalan merkki on sapatti"
Jos sapatilla on noin maagiset taikavoimat, että "sapattimerkin suojissa" saa kumartaa jopa antikristusta tai rikkoa mitä tahansa muita käskyjä ja kuitenkin pelastuu, niin silloin myös kaikki Jeesuksen murhauttaneet fariseukset ja kirjanoppineetkin ovat pelastuneiden joukossa, kuten myös kaikki muut juutalaiset.
Nuo todistelusi osoittavat vain Jeesuksen sanat todeksi, miten SOKEITA kirjanoppineet ja fariseukset voivat olla...
Jumala kokoaa valittunsa neljältä ilman suunnalta. Sitten sen näkee ketä siinä joukossa on.
Adventistit eivät kuitenkaa ettuile taivaaseen menosta. Heti kuoltuaan eivät mene taivaan kirkkauteen.
Se hyvä, että pelastumattomia ei ikuisesti tulella kärvennetä.
1234567---
siinäpä se piru sinunkin huuliasi heiluttaa... Ei muuta voi sanoa. tapasi tunnetaan.
ja vastaväittäjä lyö ykskikaste- vauvalle, ja helvettijumalan leptysyt.
Jos siihen ei usko- hänen mielestään ollaan hukassa ja kuulema amerikan uskossa.
hokema on uudestikaste- koska vauva perii isien synnit, sen perusteella.
Jos ette usko- katsokaas palstaa.. Kyllä se väittämä on tosi.
vesipelastaa- ja vauva pelastuu.. Jumalan rontti tekee niin epäkuranttia ihmistä, että ihan vauvakin on pilalla, jos meidän kaste- pesu ei sitä pääse hoitamaan taivaskuntoon.
Me osataan, ei Jumalalla ole meidän sanaa vastaan mitään sanomista. Me tiedämme ja kirkkokäsikirjat ne todistaa.
Olette tulkiknneet väärin.
Lauantaina olemme kotona- eikä rikota sapattia ja kun sitten viikon ensimmäinen päivä on kohilaan, niin sapattia rikkomatta- kuullaan Sanaa- eli itsehän 1234567 olet hukassa.
Siksihän voi nähdä, että viikon ensimmäinen päivä on pyhäpäivä, eikä sitä sotketa sapattiin, koska se on lauantaina.
Hokaatko? s sinähän sen sotkut sotket. päässäsi.
En muuta näkemyksiäni mitä olen kirjoitellut.
Olen havainnut ylifariseus_1:sen ymmärtäväiseksi. Tulen pitäytymään hänen näkemyksiin, ja hänen näkyihinsä.
1234567---
Sunnuntai on viikon ensimmäinen arkipäivä.
YSTÄVÄ SÄ LAPSIEN Alakansakoulun Raamatunhistoria. Kouluhallituksen hyväksymä 22.2.1950.
USKONTO KIRJASTA LUETTUA:
Kun Jumala nyt kuuden pitkän luomispäivän jälkeen katsoi kaikkea, mitä hän oli tehnyt, niin hän näki, että kaikki oli sangen hyvää. Silloin Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä, ja SIKSI JUMALA SIUNASI SEN PÄIVÄN JA PYHITTI SEN MEIDÄNKIN LEPOPÄIVÄKSEMME
1. Sunnuntai
2. Maanantai
3. Tiistai
4. KESKIVIIKKO
5. Torstai
6. Perjantai
7. Lauantai, sapatti
1234567---
Ei ole kaikki kirjanoppineet ja fariseukset sokeita !
Jeesus ei sokeille fariseuksille näkyjä näyttele.
1234567---
Kyllä sellainen on totaalisen sokea - olipa sitten fariseus tai kuka tahansa muu omasta viisaudestaan paisunut - joka uskoo yhden käskyn turvin sujahtavansa ahtaasta portista sisään.
Mutta ei sokea sitä tietenkään itse näe tai ymmärrä.
Ilm.3
17 Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja SOKEA ja alaston.
18 Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja SILMÄVOIDETTA voidellaksesi silmäsi, että näkisit.
19 KAIKKIA NIITÄ niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus.
Luuk.18
9 Niin hän puhui vielä muutamille, jotka luottivat itseensä, luullen olevansa vanhurskaita, ja ylenkatsoivat muita, tämän vertauksen:
10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niin kuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niin kuin tuo publikaani.
12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä JOKAINEN, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
Matt.7
13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
16 Heidän hedelmistään te tunnette heidät. Eihän orjantappuroista koota viinirypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita?
17 Näin jokainen hyvä puu tekee hyviä hedelmiä, mutta huono puu tekee pahoja hedelmiä.
18 Ei saata hyvä puu kasvaa pahoja hedelmiä eikä huono puu kasvaa hyviä hedelmiä.
Jos näkyjä näkevä fariseus kumartaa Antikristusta, niin se on ihan selvästi huono hedelmä.
Aivan tuttuja Raamatun lauseita kirjoittelet.
Näitä eri palstoja seuranneena, tulen pitäytymään ylifariseuksen sanomiin. Seuraan aikaa niiden pohjalta, kuinka toteutuvat.
Esim. tämä on kiinnostavaa seurattavaa: ILMESTYSKIRJAN PETO TUNNISTETTU.
Seuraan muittenkin näkemyksiä Ilmestyskirjan pedosta ja merkistä.
1234567---
"Näitä eri palstoja seuranneena, tulen pitäytymään ylifariseuksen sanomiin. Seuraan aikaa niiden pohjalta, kuinka toteutuvat.
Esim. tämä on kiinnostavaa seurattavaa: ILMESTYSKIRJAN PETO TUNNISTETTU."
Jonkun mielestä on tuo on varmaan kiinnostavaa seurattavaa, mutta eikö tunnistamisen jälkeen olisi viisasta lakata kumartamasta sitä...?
Kaikki eivät ole kumartajia. Eivätkä käy ekumeenisissa, eikä ykseys kokouksissa.
1234567---
ADVENTISTI-nimelläsi sinä tunnustat Adventtikirkko-nimisen eriseuran hengelliseksi äidiksesi.
Kirkot ja lahkot väittävät itseään MORSIAMIKSI, jotka odottavat Ylkäänsä Jeesusta, joten kuinka niillä silloin voi olla OMALLE NIMELLEEN kastamia "Jumalan lapsia"?
Raamatussa ei ole yhtään esimerkkiä tällaisesta Jumalan seurakunnasta. Kaikkia Raamatun seurakuntia nimitetään vain sen paikkakunnan tai kodin mukaan, jossa kokoonnutaan. Seurakuntaa ei siis mitenkään erityisesti koroteta tai nosteta jalustalle.
Itse asiassa Jumalan Hengestä syntynyt seurakunta on Raamatun mukaan hedelmätön, kuten Saara.
Gal.4
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
27 Sillä kirjoitettu on: "ILOITSE, SINÄ HEDELMÄTÖN, JOKA ET SYNNYTÄ, riemahda ja huuda sinä, jolla ei ole synnytyskipuja. Sillä yksinäisellä on paljon lapsia, enemmän kuin sillä, jolla on mies."
Ilm.21:2
Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niin kuin MORSIAN, miehellensä kaunistettu.
https://www.adventist.fi/tietoa/organisaatio/
"Seitsemännen päivän adventisteilla on maailmanlaajuinen kirkko-organisaatio sekä YHTEINEN OPPI ja seurakuntajärjestys. Olemme läsnä lähes jokaisessa YK:n tunnustamassa maassa. OLEMME YHTÄ SUURTA PERHETTÄ ! Vuoden 2019 alussa kirkon maailmanlaajuinen jäsenmäärä oli 21,4 miljoonaa kastettua jäsentä."
Raamatun valossa tällaiset perheen perustaneet "yksinhuoltajamorsiamet", jollainen Adventtikirkkokin on ja jotka synnyttävät jatkuvasti uusia AVIOTTOMIA "Jumalan lapsia", jotka kastavat omalle nimelleen, ovat PORTTOMORSIAMIA, joiden äiti on HEDELMÄLLINEN "Suuri Babylon".
Ilm.17:5
Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien ÄITI".
Jes.47
7 Ja sinä sanoit: "Iäti minä olen valtiatar", niin ettet näitä mieleesi pannut, et loppua ajatellut.
8 Mutta nyt kuule tämä, sinä hekumassa-eläjä, joka istut turvallisena, joka sanot sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta! Minä en ole leskenä istuva enkä LAPSETTOMUUDESTA tietävä."
9 Mutta nämä molemmat tulevat sinun osaksesi äkisti, yhtenä päivänä: LAPSETTOMUUS ja leskeys...
Ilm.3
12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja MINÄ KIRJOITAN HÄNEEN Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
13 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä HENKI seurakunnille sanoo...
Mitä Yeshua todella tarkoitti muuttaessaan veden viiniksi Kaanan häissä? Onko se vain merkki Hänen voimastaan, vai jotain syvempää?
Että ottakaa ja ryypätkääpä.
Jeesus tahtoi auttaa sulhasta muuttaessaan veden viiniksi.
Siihen aikaan häissä oli viiniä, ja se ei missään nimessä saanut
loppua kesken. Se oli sulhaselle suuri häpeä, jos niin pääsi
käymään. Tämä käy kertomuksesta ilmi.
Jeesus ei veden viiniksi muuttamisella kajonnut ollenkaan
ihmisten juomiseen tai humalatilaan, vaan ainoastaan
huolehti viinin riittävyydestä, joka oli sulhasen tarve.
Kertomusta ei siis voida tulkita muuten kuin mitä siinä on
luettavissa. Muuten lähdetään heikoille jäille olettamusten
tielle. Ainoa tulkinta, joka ei tee väkivaltaa kertomuksen
tapaukselle, on se, että Jumala tahtoo auttaa ihmistä
ihmisen parhaaksi kaikissa elämämme tilanteissa.
Mitä helluntairaamatullisuudessa tarkoittaa sydämen ympärileikkaus ?
Joh.8:21 Niin Jesus sanoi taas heille: minä menen pois, ja te etsitte minua, ja teidän pitää kuoleman teidän synneissänne. Kuhunka minä menen, ette sinne taida tulla. Biblia (1776) Joh.7:34. 13:33.
Raamatuata saa hyvää ajankulua kitistä keakenään jos parrempaa bisnestä ei ole.
Aloituksen videossa asia on selvästi.
Kuinka moni täällä kirjoittava tosihurskaana esiintyvä osaa lukea Raamatun alkutekstit alkuperäiskielillä?
Taitaapi olla varsin pieni joukko . .😁
Saatana tuntee Raamatun paremmin kuin helluntailainen.
Älkää hell-porukka viitsikö valehdella raaamatullisuudellaan.
Jehovalaisetkin fiksumpia
Oikealla tyylillä eteen päin:
https://youtu.be/bP3hbOm58SA
"..Luettelemme tässä yhteydessä kuusi yleisimmin esiintyvää Raamatun yirheellistä tulkintatapaa. Esityksemme kos-
kee niin narratiivisia kertomuksia kuin muitakin Raamatun kirjallisuudenlajeja.1. Allegorisointi. Tekstiä käsitellään vertauksenomaisena opetuksena jostakin tekstille täysin vieraasta asiasta sen si jaan, että keskityttäisiin tekstin selkeän merkityksen tutkimiseen. Raamattu sisältää allegorisia jaksoja (esim. Hesekiel 23 ja osa Ilmestyskirjaa), mutta mikään näistä allegorioista ei ole narratiivinen kertomus.
2. Tekstiyhteydestä irrottaminen. Historialliseen ja kirjalliseen yhteyteen ei kiinnitetä tarpeeksi huomiota, vaan keskitytään pieniin tekstikatkelmiin. Tällä tekniikalla on mahdollista saada mikä tahansa Raamatun jae merkitsemään mitä tahansa.
3. Valikointi muistuttaa tekstiyhteydestä irrottamista. Tekstistä poimitaan tiettyjä sanoja tai lauseita, mutta tekstiyhteys jätetään kokonaan huomiotta. Sen sijaan että yritettäisiin tasapainottaa keskenään eri tekstikatkelmia, toisia kohtia korostetaan toisten kustannuksella ja tekstiyhteydet unohdetaan täysin.
4. Väärässä yhdistelemisessä samassa kappaleessa esiintyviä, mutta yhteenkuulumattomia lauseita liitetään toisiinsa ja
muodostetaan tällä tavalla uusia merkityksiä. Aärimmäinen esimerkki tällaisesta on Psalmista 23 tehty tulkinta,
jonka mukaan pahimmat viholliset löytyvät pikemminkin seurakunnasta kuin sen ulkopuolelta. Tämä tulkinta peustuu seuraavanlaiseen päättelyyn: koska Daavid kerran asuu Herran huoneessa (jae 6) ja koska Jumala kattaa hänelle pöydän hänen vihollistensa silmien eteen, vihollisten on oltava Jumalan huoneessa, sillä missäpä muualla Jumala Daavidille pöydän kattaisi kuin siellä.
5. Uudelleen määritteleminen. Kun tekstin selkeä merkitys jättää kuulijat kylmäksi eikä näytä tuottavan mitään välitöntä hengellistä vaikutusta, tai kun teksti sanoo jotakin, mikä saattaisi loukata kuulijoita, syntyy kiusaus määritellä tekstin merkitys uudelleen. Esimerkiksi seuraavien Jeesuksen sanojen merkitystä pehmennetään usein: "Mutta te rikkaat — voi teitä! [ — — — ] Voi teitä, kun kaikki ihmiset puhuvat teistä hyvää!" (Luuk 6:24, 26). Ensimmäinen lausuma muutetaan vaikkapa muotoon: "Voi teitä, jotka rakastatte rahaa niin paljon, että olette sen tähden kieltäneet uskonne Jumalaan" ja toinen: "Voi teitä, jotka olette
ryhtyneet ateisteiksi saadaksenne osaksenne jumalattomien suosion." Näin pehmennettyinä Jeesuksen sanat eivät enää uhkaa tulkinnan esittäjää eikä hänen kuulijoitaan.
6. Auktoriteettiaseman antaminen kaanonin ulkopuolisille lähteille. Monet ovat vakuuttuneita siitä, että jokin tietty kaanoniin kuulumaton kirjallinen lähde, joka yleensä sisältää joukon oppeja tai "erityisiä" ilmoituksia Raamatun merkityksestä, pystyy avaamaan kaikki Raamatun mysteerit.
Tämä on tyypillistä monille pienille uskonlahkoille. Niissä Raamattuun yleensä suhtaudutaan kuin se olisi suuri arvoitusten valtameri, jonka selittämiseen tarvitaan erityistä tietoa.
Ehkä kaikkein hyödyllisin ja käyttökelpoisin yksittäinen neuvo, jonka voimme narratiivisten kertomusten tulkinnasta antaa, kuuluu näin: älä lue niitä "apinointimielellä".
Mikään Raamatun kertomus ei käsittele juuri sinun elämäntilanteitasi. Kertomus Joosefista on kertomus Joosefista ja suunnitelmista, jotka Jumala hänen välityksellään toteutti — se ei kerro suoraan, mitä sinun pitäisi tehdä. Kertomus Ruutista kertoo Jumalan suojelusta ja siunauksesta Ruutin ja betlehemiläisten elämässä — ei sinun elämässäsi. Näistä kertomuksista voi oppia paljon, mutta ei ole syytä olettaa, että Jumala odottaisi sinun käyttäytyvän samalla tavalla kuin niissä esiintyvät henkilöt tai että sinulle pitäisi tapahtua samanlaisia asioita kuin heille."
Edellinen lainausta kirjasta: Kirjojen kirja - Avaimia Raamatun tulkintaan--Gordon D. Fee - Stuart Gouglas.-- Perussanoma 1996
Eikö ole merkillistä, että monet kirjoittavat lähes raamatullista tekstiä, mutta samaan aikaan kuuluvat erilaisiin uskonsuuntiin, esim. luterilaiseen kirkkoon, josta Raamattu ei opeta mitään?
Tai hellareihin, josta raamattu ei mitään mainitse.
Suuri Babylon pitää sisällään kaikki porttoseurakunnat eli koko nykyisen kristikunnan.
Mitekäs muinais-aramean eli siis muinaisen Babylonin lukeminen sujuupi?
UT:ssa ei kerrrota sitä että usko olisi kirjoitusten tutkailua, niistä väittelyä ja tulkintoja. Tessaloniakin juutalaiset kyllä tutkivat kirjoituksia kun heille puhuttiin Kristuksessa,mutta vain siksi kun olivat juutalaisia ja halusivat tietää voiko vanhaa liittoa hyljätä ja siirtyä uuteen. Ei se ollut uskon esimerkki vain lukea ja olla siitä jotain mieltä. Sitä pidetään kuolleen kirjaimen uskona, joka ei ole uskoa olleenkaan.
UT:ssa usko on Jumalan Pyhän Hengen osallisuutta. Elävää uskoa, jossa elävä Jumala vaikuttaa ja jossa Kristus on läsnä. Muu on roskaa.
Jeesuksen seuraajat pelastuvat Jeesuksen uskolla. Jeesus jakaa uskovat "lampaisiin" ja "vuohiin".
Kuinka monella kristityksi itseään väittävällä on Jeesuksen usko ?
Rasistit eli siionistit voidaan heti raakata joukosta pois, sillä he ovat niin ilmeisiä "vuohia". Heidän pelastajansa on Israel, ei Jeesus.
Valhe: Jeesus jakaa uskovat "lampaisiin" ja "vuohiin".
Jeesus opettaa: hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
Miten japanilaisille käy ? He eivät usko Jeesukseen.
Sanoilla saivartelu ei muuta sitä tosiasiaa, että vanhan liiton siionisti"kristityt" ovat Jeesuksen uskon ja Uuden liiton opetusten perusteella rasisteja eli "vuohia".
No ei missään kansassa kaikki usko. Eivät kai japanilaiset ole mikään poikkeus.
1Kor.13:9-10 Sillä me ymmärrämme puolittain, ja propheteeraamme puolittain. Mutta kuin täydellinen tulee, sitte vajaa lakkaa. Biblia (1776) 1Kor.8:2-3. Gal.6:3. Fil.3:12-13.
2Kor.4:18 Jotka emme näkyväisiä katso, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajalliset, mutta näkymättömät ijankaikkiset. Biblia (1776) Room.8:24. Hebr.11:1.
Siitä tulee heti vastemielinen olo, kun joku alkaa Raamattua selittämään, vain Raamattua selittämään ja yleensä silloin siinä on joku itsekeskeinen tarkoitus saada asiat näyttämään siltä miltä itse haluaa. Ei siitä, että uskotaan Jumalaan, uskotaan Pyhään Henkeen ja halutaan että se vaikutta elämässä. Sitä yleensä silloin kaikista vähiten halutaan ja vähiten siitä puhutaan ja todisetaan miten se sana on totta tässä ja nyt.
Ei tarvitse selitellä lukee vaan suoraan Raamatusta: Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhottavaa, sekä hiiriä niistä kaikista tulee loppu sanoo HERRA.
1234567---
Tieteen kuvalehteä on hyödyllisempi lukea.
Historia lehti myös
Hyödyllinen sekin, tietää miten vettä syntyy sekä muuta yksinkertaista mutta tärkeää.
Varsinkin nyt kun 100 miljoonaa ihmistä ukkaa vesipula jos Iran toteuttaa uhkauksensa.
Omani ja se riittääkin.