Lihaa kypsennettäessä tihkuu ulos vettä ja myoglobiinia

Tulee mieleen yks viisastelija joka sanoi:". . . te tulette niin kuin Jumala tietämään hyvån ja pahan." 1 Moos. 3:5.
Ja mitä siitä seurasi kun kuunneltiin "viisastelijaa?"

Verta ei tarvitse lohkoa eri osiin. Joko sitä otetaan tai ei oteta.
Joko halutaan ottaa verta elämän säilymiseksi tai ei.

Itse, vaikka en ole JT en ottaisi verensiirtoa, yhtään sen enempää kun en ottanut koronapiikkiäkään.
Jos kuolen, se on minulle voitto.
Olen taivaan kansalainen.

Mikä tässä viisastelua on?

Anonyymi00003 kirjoitti:

Mikä tässä viisastelua on?

Me emme tarvitse tuollaisia tietoja.
Joko seuraamme Jeesusta tai ei.
Joko haluamme pitkittää elämäämme tässä hullussa maailmassa tai ei.
Minä ainakaan en halua pitkittää päivääkään.
Kun se päivä tulee että elämäni tässä ruumiissa päättyy, otan sen ilolla vastaan.
Uskovalle Jeesuksen seuraajalle, kuolema on voitto.

Anonyymi00004 kirjoitti:

Me emme tarvitse tuollaisia tietoja.
Joko seuraamme Jeesusta tai ei.
Joko haluamme pitkittää elämäämme tässä hullussa maailmassa tai ei.
Minä ainakaan en halua pitkittää päivääkään.
Kun se päivä tulee että elämäni tässä ruumiissa päättyy, otan sen ilolla vastaan.
Uskovalle Jeesuksen seuraajalle, kuolema on voitto.

Lue lisää

Te ette, mutta toiset kyllä. Lihan veripitoisuudesta on erilaisia käsityksiä ja niitä on syytä tarkastella ja myös sitä mitä uudessa testamentissa asiasta sanotaan.

Jumala on tarkoittanut minut elämään elämäni, mutta ei toisten ihmisten mielipiteiden määräämänä.
Jumala ei määrää ottamaan lääkeaineita.
Minä en ole Jt.

"Sitäpaitsi olet suomen kansalainen."
Entä sitten?
Suomen kansalisena minulla on oikeus määrätä mitä hoitoa otan.
Jos minua pakotetaan johonkin, on se rikos. Uhkailut jälkiseuraamuksillakin, on jo rikos.
Ja ainahan täältä pääsee pois. Pakoon.
Jos ei laivalla, niin Tornion kautta.

Anonyymi00007 kirjoitti:

Jumala on tarkoittanut minut elämään elämäni, mutta ei toisten ihmisten mielipiteiden määräämänä.
Jumala ei määrää ottamaan lääkeaineita.
Minä en ole Jt.

Et JT mutta Jeesus uskovaisen lahkon orja jossa omat veritulkinnat ja jos olisit rehellinen, niin ne ovat nimen omaan lahkosi tulkintoja eivät sinun Raamatusta opittuja.

Teoreettisia eroja. Lihan seassa on verisuonia, myös hiussuonia, joista ei verta saa pois.
verta laskettaessa valtimoista tulee paljon verta ja laskimoistakin melkoisesti, mutta se ei tarkoita etteikö verta sinne jäisi jäljellekin.

verensiirrossa on oma lähtökohtansa, lähimmäisen rakkaus, parantaminen, auttaminen

Anonyymi00011 kirjoitti:

Teoreettisia eroja. Lihan seassa on verisuonia, myös hiussuonia, joista ei verta saa pois.
verta laskettaessa valtimoista tulee paljon verta ja laskimoistakin melkoisesti, mutta se ei tarkoita etteikö verta sinne jäisi jäljellekin.

verensiirrossa on oma lähtökohtansa, lähimmäisen rakkaus, parantaminen, auttaminen

Lue lisää

Vartiotornin verioppi perustuu väärään lähtökohtaan, jossa veri rinnastetaan myrkkyyn tai pidetään sitä niin pyhänä, ettei sitä missään tilanteessa saa syödä, tai "ottaa elimistöön" tai "käyttää elämän ylläpitämiseksi" millaisia laajennuksia järjestö on tehnyt.

Kyse ei kuitenkaan ollut siitä, vaan veren laskeminen oli rituaali ja periaate. Syötäväksi valmistettava eläin piti teurastaa niin, että sen veri laskettiin maahan. Tämä edellytti huolellisuutta, mutta kaikkea verta ei saatu pois. Eikä verta henkensä kaupalla muutenkaan tarvinnut karttaa, minkä osoittaa itsestään kuolleen syömisen luvallisuus kun tilanne sitä vaati, tosin siitä saastaiseksi tullen.

Ei sitä verta ihan kokonaan saa pois, mutta ilmeisesti monille riittää se että lähes kaikki on pois. Mutta jos joku väittää ettei se loppu ole verta niin kyllä on, se on vain muuttanut muotoaan.

Anonyymi00014 kirjoitti:

Ei sitä verta ihan kokonaan saa pois, mutta ilmeisesti monille riittää se että lähes kaikki on pois. Mutta jos joku väittää ettei se loppu ole verta niin kyllä on, se on vain muuttanut muotoaan.

Lue lisää

Aina sinne jotain jää, enemmän tai vähemmän, riippuen siitä miten verenlasku on toteutettu ja miten liha on käsitelty. On sitten makuasia, milloin veri on "riittävän" tarkasti laskettu. Juutalaisuudessa ja islamissa edellytetään aika tarkkaakin verenlaskua, näidenkin sisällä on vaihtelua. Kristinuskossa ruokasäädöksiä ei periaatteessa ole.

Veripalttua tulee siis syötyä ainakin vähän, jos lihaa syö.

Anonyymi00015 kirjoitti:

Aina sinne jotain jää, enemmän tai vähemmän, riippuen siitä miten verenlasku on toteutettu ja miten liha on käsitelty. On sitten makuasia, milloin veri on "riittävän" tarkasti laskettu. Juutalaisuudessa ja islamissa edellytetään aika tarkkaakin verenlaskua, näidenkin sisällä on vaihtelua. Kristinuskossa ruokasäädöksiä ei periaatteessa ole.

Veripalttua tulee siis syötyä ainakin vähän, jos lihaa syö.

Lue lisää

Yleensä uskovaiset haluavat itse vetää rajansa, mikä on "oikea" ja riittävä määrä verenlaskua. Muiden vetämä raja ei käy. Sitten voidaan tuomita toisia puolin ja toisin sellaisen asian perusteella, joka on pohjimmiltaan mielivaltaisesti päätetty.

Kaikki veren ainesosia Jt saa erikseen käyttää, mutta ei niitä ainesosia samalla kertaa...
Näin on oppia muutettu, ennen ei saanut käyttää edes erillisiä ainesosia verestä.

Anonyymi00018 kirjoitti:

Kaikki veren ainesosia Jt saa erikseen käyttää, mutta ei niitä ainesosia samalla kertaa...
Näin on oppia muutettu, ennen ei saanut käyttää edes erillisiä ainesosia verestä.

Lue lisää

Tässä tosiaan syntyy hullunkurinen tilanne, että todistaja saa käyttää KAIKKIA veriplasman osia, kunhan ei ota niitä kaikkia yhdellä kertaa. Jos joku todistaja ottaa veriplasmaa sellaisenaan, mutta toinen todistaja ottaa veriplasmansa pilkottuna osiin, niin lopputulos on molempien kannalta lääketieteellisesti sama: veriplasma tulee siirretyksi elimistöön. Järjestön kannalta lopputulos ei kuitenkaan ole ollenkaan sama, vaan veriplasman sellaisenaan ottanut joutuu komiteaan ja jos hän ei kadu, hänet erotetaan seurakunnasta (tai muodollisesti katsotaan itse eronneeksi). Toinen taas on toiminut hyväksyttävällä tavalla ja ottanut vain plasman osia, eikä siitä tule mitään kuulustelua tai seuraamuksia.