Jeesus ja temppelin siivousepisodi

No yleensä Jeesus kaiketi liikkui seurueensa kanssa?

Kuinka todennäköistä on, että Jeesus olisi voinut yksin temppelissä aiheuttaa jotain tuollaista?
Ruoskilla tai ilman.

Anonyymi00002 kirjoitti:

No yleensä Jeesus kaiketi liikkui seurueensa kanssa?

Kuinka todennäköistä on, että Jeesus olisi voinut yksin temppelissä aiheuttaa jotain tuollaista?
Ruoskilla tai ilman.

Kohtuullisen todennäköistä se on jos joku alkaa kaadella pöytiä, vihtoo ruoskalla ja riehua kunnolla. Varsinkin jos yllättäen tekee noin.

Anonyymi00002 kirjoitti:

No yleensä Jeesus kaiketi liikkui seurueensa kanssa?

Kuinka todennäköistä on, että Jeesus olisi voinut yksin temppelissä aiheuttaa jotain tuollaista?
Ruoskilla tai ilman.

Ehkä yksi mies olisi pistetty kuriin? Olihan kyseessä elinkeinokin.

Anonyymi00004 kirjoitti:

Ehkä yksi mies olisi pistetty kuriin? Olihan kyseessä elinkeinokin.

Voisi kyvitella, että temppelin vartijat olisivat ottaneet tämän kiinni. Mutta ehkä Jeesus onnistui livahtamaan. Todennäköisempää olisi Jeesuksen olleen seurueessa, johon ei sillä hetkellä uskallettu puuttua.
Outoa on sekin, miksi rahanvaihtajat? Nämä kuitenkin vaihtoivat rahaa siihen valuuttaan, jolla temppelille maksettua veroa rai rahaa maksettiin?
Toisaalta, temppelissä saattoi olla myös velkakirjoja ja kuulemma yksi kapinan aikaisista teoista oli juuri velkakirjojen tuhoaminen.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Voisi kyvitella, että temppelin vartijat olisivat ottaneet tämän kiinni. Mutta ehkä Jeesus onnistui livahtamaan. Todennäköisempää olisi Jeesuksen olleen seurueessa, johon ei sillä hetkellä uskallettu puuttua.
Outoa on sekin, miksi rahanvaihtajat? Nämä kuitenkin vaihtoivat rahaa siihen valuuttaan, jolla temppelille maksettua veroa rai rahaa maksettiin?
Toisaalta, temppelissä saattoi olla myös velkakirjoja ja kuulemma yksi kapinan aikaisista teoista oli juuri velkakirjojen tuhoaminen.

Kertomus ei varsinaisesti tuo esiin, että Jeesuksella olisi ollut seurue, mutta miksei niinkin. Tai sanoohan Johannes "Silloin hänen opetuslapsensa muistivat, että on kirjoitettu: "Kiivaus sinun huoneesi puolesta kuluttaa minut"". Olivatko opetuslapset mukana tarkkailemassa ja toimimassa?

Jeesus-myytin taustalla mahdollisesti ollut historiallinen henkilö tai henkiöt ovat voineet olla radikaalimpia kuin mitä evankeliumeissa kuvaillaan. Olihan miekkakin mukana ja siihen turvauduttiin, kun Jeesusta tultiin vangitsemaan. Oliko kyseessä aseistautunut omavaltainen porukka? Myös kuolemantuomio roomalaisten toimesta viittaa poliittiseen toimintaan ja siihen, että se on koettu jotenkin uhkaksi.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Kertomus ei varsinaisesti tuo esiin, että Jeesuksella olisi ollut seurue, mutta miksei niinkin. Tai sanoohan Johannes "Silloin hänen opetuslapsensa muistivat, että on kirjoitettu: "Kiivaus sinun huoneesi puolesta kuluttaa minut"". Olivatko opetuslapset mukana tarkkailemassa ja toimimassa?

Jeesus-myytin taustalla mahdollisesti ollut historiallinen henkilö tai henkiöt ovat voineet olla radikaalimpia kuin mitä evankeliumeissa kuvaillaan. Olihan miekkakin mukana ja siihen turvauduttiin, kun Jeesusta tultiin vangitsemaan. Oliko kyseessä aseistautunut omavaltainen porukka? Myös kuolemantuomio roomalaisten toimesta viittaa poliittiseen toimintaan ja siihen, että se on koettu jotenkin uhkaksi.

No jaa, mutta tässähän on ristriita Johanneksen ja muiden välillä ja Johannes kyllä tuo ainakin opetuslapset esiin ja senkin, että Jeesuksen ja juutalaisten välillä on sananvaihtoa.
Johannes myös asettaa tapahtuman heti alkumetreille kun taas Mark, Matt ja Luuk Jeesuksen viimeiselle viikolle, ilmeisesti.

Joh. 2
16 Ja hän sanoi kyyhkysten myyjille: "Viekää pois nämä täältä. Älkää tehkö minun Isäni huonetta markkinahuoneeksi."
17 Silloin hänen opetuslapsensa muistivat, että on kirjoitettu: "Kiivaus sinun huoneesi puolesta kuluttaa minut".
18 Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat hänelle: "Minkä merkin sinä näytät meille, koska näitä teet?"

Päivänselvästi he ovat edelleen temppelissä tässä vaiheessa keskustelua.

Juutalaiset ja roomalaiset olivat luultavasti aika tarkkoja siitä ettei temppeliä saanut häiriköidä. Juutalaisilla oli mahdollisesti myös oikeus ihan kuolemanrangaistuksiin tätä koskien (pitäisi vielä tarkistaa), paitsi jos toiminta toi sitten mukanaan jonkinlaista kapinaa tai mielenosoitusta ja julkista häiriötä jolloin asia siirtyi Roomalle, jolla oli lähellä temppeliä Antonian linnake, josta valvoivat tapahtumia. Olivatko temppelin vartijat roomalaisia vai juutalaisia, niin oletettavasti jälkimmäisiä.

Mitä tulee Jeesuksen erilaisiin esikuviin, joista hänet mahdollisesti on kasattu uuden testamentin lehdille, niin yksi hyvin mielenkiintoinen henkilö tuli vastaan, ja josta Josefus on kirjoittanut.
Jesus Ananuksen poika ilmaantui 62 AD valittamaan:
"Ääni idästä, ääni lännestä... ääni Jerusalemia ja pyhäkköä vastaan"
- molemmat pidätettiin juutalaisten viranomaisten taholta, piestiin ja luovutettiin roomalaiselle prokuraattorille (Albinus - Ananias; Pilatus - Nasaretilainen)
- hiljaisuus kuulustelun alla: Kuten Jeesus Nasaretilainen, ben Ananias kieltäytyi vastaamasta kuvernöörin kysymyksiin kuulustelun aikana.
- Ruoskiminen: Rooman viranomaiset ruoskivat molemmat raa'asti.

Jesus Ananus kuitenkin vapautettiin, koska hänet katsottiin mielipuoleksi. Tämä jatkoikin "profetioimistaan" kunnes Josefuksen mukaan roomalaisten piirityksen aikana katapultista lentänyt kivi osui ja surmasi hänet.

"A voice from the east, a voice from the west, a voice from the four winds; a voice against Jerusalem and the sanctuary, a voice against the bridegroom and the bride, a voice against all the people"