Rammattu vs. Koraani:
"Lootin (islamissa Lut) tarina on molemmissa teoksissa kertomus tuhosta, moraalista ja uskollisuudesta, mutta painotukset ja hahmon luonne eroavat merkittävästi. Raamatussa Loot näyttäytyy inhimillisen heikkona hahmona, kun taas Koraanissa hän on tinkimätön profeetta.
Tässä ovat keskeisimmät erot:
1. Lootin asema ja luonne
Raamatussa (Ensimmäinen Mooseksen kirja): Loot esitetään Abrahamin veljenpoikana, joka seuraa tätä, mutta tekee usein itsekkäitä valintoja (kuten valitessaan hedelmällisen Sodoman laakson). Hän on "hurskas" mies suhteessa kaupunkilaisiin, mutta häntä ei kutsuta profeetaksi.
Koraanissa: Lut on Jumalan valitsema profeetta ja sanansaattaja (rasul). Profeettana hän on moraalinen esikuva, joka on lähetetty nimenomaan varoittamaan kansaansa. Islamilaisen käsityksen mukaan profeetat eivät syyllisty suuriin synteihin.
2. Vierailijat ja kaupungin tuho
Raamatussa: Kolme miestä (Jumala ja kaksi enkeliä) vierailee ensin Abrahamin luona. Myöhemmin kaksi enkeliä saapuu Sodomaan. Loot tarjoaa heille suojaa ja suostuu jopa tarjoamaan tyttärensä väkijoukolle suojellakseen vieraitaan.
Koraanissa: Sanansaattajat (enkelit) vierailevat myös Abrahamin (Ibrahimin) luona ennen menoa Lutin luo. Kun kaupungin miehet piirittävät Lutin talon, Lut ilmaisee syvän ahdistuksensa ja avuttomuutensa, mutta enkelit paljastavat pian voimansa ja todellisen luonteensa.
3. Lootin vaimon kohtalo
Raamatussa: Lootin vaimo pakenee perheen mukana, mutta kääntyy katsomaan taakseen vastoin kieltoa ja muuttuu suolapatsaaksi.
Koraanissa: Lutin vaimoa pidetään epäuskoisena, joka auttoi kaupunkilaisia tai kieltäytyi uskomasta miehensä sanomaan. Hänen kohtalonsa on määrätty jo etukäteen: hän ei pelastu, vaan jää kaupunkiin tuhoutumaan muun kansan mukana.
4. Tarinan loppu ja jälkimainingit
Tämä on suurin ero teosten välillä:
Raamatussa: Paon jälkeen Loot päätyy vuorille tyttäriensä kanssa. Tyttäret juottavat isänsä humalaan ja makaavat hänen kanssaan jatkaakseen sukuaan. Tästä saavat alkunsa moabilaiset ja ammonilaiset.
Koraanissa: Tätä insestitarinaa ei ole. Koraani korostaa Lutin ja hänen uskovien seuraajiensa pelastumista ja kansan tuhoa muistutuksena muille. Profeetan kunnian loukkaaminen tällaisella käytöksellä olisi islamilaisen teologian vastaista."
"Lootin (islamissa Lut) tarina on molemmissa teoksissa kertomus tuhosta, moraalista ja uskollisuudesta, mutta painotukset ja hahmon luonne eroavat merkittävästi. Raamatussa Loot näyttäytyy inhimillisen heikkona hahmona, kun taas Koraanissa hän on tinkimätön profeetta.
Tässä ovat keskeisimmät erot:
1. Lootin asema ja luonne
Raamatussa (Ensimmäinen Mooseksen kirja): Loot esitetään Abrahamin veljenpoikana, joka seuraa tätä, mutta tekee usein itsekkäitä valintoja (kuten valitessaan hedelmällisen Sodoman laakson). Hän on "hurskas" mies suhteessa kaupunkilaisiin, mutta häntä ei kutsuta profeetaksi.
Koraanissa: Lut on Jumalan valitsema profeetta ja sanansaattaja (rasul). Profeettana hän on moraalinen esikuva, joka on lähetetty nimenomaan varoittamaan kansaansa. Islamilaisen käsityksen mukaan profeetat eivät syyllisty suuriin synteihin.
2. Vierailijat ja kaupungin tuho
Raamatussa: Kolme miestä (Jumala ja kaksi enkeliä) vierailee ensin Abrahamin luona. Myöhemmin kaksi enkeliä saapuu Sodomaan. Loot tarjoaa heille suojaa ja suostuu jopa tarjoamaan tyttärensä väkijoukolle suojellakseen vieraitaan.
Koraanissa: Sanansaattajat (enkelit) vierailevat myös Abrahamin (Ibrahimin) luona ennen menoa Lutin luo. Kun kaupungin miehet piirittävät Lutin talon, Lut ilmaisee syvän ahdistuksensa ja avuttomuutensa, mutta enkelit paljastavat pian voimansa ja todellisen luonteensa.
3. Lootin vaimon kohtalo
Raamatussa: Lootin vaimo pakenee perheen mukana, mutta kääntyy katsomaan taakseen vastoin kieltoa ja muuttuu suolapatsaaksi.
Koraanissa: Lutin vaimoa pidetään epäuskoisena, joka auttoi kaupunkilaisia tai kieltäytyi uskomasta miehensä sanomaan. Hänen kohtalonsa on määrätty jo etukäteen: hän ei pelastu, vaan jää kaupunkiin tuhoutumaan muun kansan mukana.
4. Tarinan loppu ja jälkimainingit
Tämä on suurin ero teosten välillä:
Raamatussa: Paon jälkeen Loot päätyy vuorille tyttäriensä kanssa. Tyttäret juottavat isänsä humalaan ja makaavat hänen kanssaan jatkaakseen sukuaan. Tästä saavat alkunsa moabilaiset ja ammonilaiset.
Koraanissa: Tätä insestitarinaa ei ole. Koraani korostaa Lutin ja hänen uskovien seuraajiensa pelastumista ja kansan tuhoa muistutuksena muille. Profeetan kunnian loukkaaminen tällaisella käytöksellä olisi islamilaisen teologian vastaista."
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.