"Että pitkäperjantaina, minut Jeesus lunastit."

Virrestä 439

1.
Näytä, Herra Jeesukseni,
piikit pilkkakruunusi.
Vuoksi suurten syntieni
pyhän pään se haavoitti.
Kuivin huulin ristiltäsi
huusit kerran: Janoan!
Kärsit ristiinnaulittuna
puolestani kuoleman.

2.
Auta, että muistan aina,
miksi kaiken uhrasit:
että pitkäperjantaina
minut, Jeesus, lunastit.
Tahdot palveluksen työhön
voittamasi johdattaa,
kirkastamaan maailmassa
Isän suurta kunniaa.

3.
Herkäksi tee sydämeni,
että toiset huomaisin,
ahdistukset veljieni
omikseni tuntisin,
että huoltaan itkevältä
pyyhkisin pois kyynelen,
että janon uuvuttaman
toisin maahan lähteiden.

4.
Anna aitovierten kansan
suureen juhlaan saapua,
sokeiden ja ontuvaisten
seurassasi riemuita.
Saata kaikki, joiden taival
työläs on ja helteinen,
ristinkuolemasi tähden
valtakuntaan autuuden.

Jaakko Haavio 1962. Virsikirjan lisävihkoon 1963. | Sävelmä: Saksassa 1738.
39213
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 39

Vanhimmat

Profeetta Jesajan ennustus Jeesuksen kärsimyksestä, Jesajan 53. luvussa.

53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.

53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,

53:5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.

53:6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.

53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.

53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.

Äänestä
  • 🎚️🩸❣️

    Äänestä

  • Virrestä...

    1.
    Oi Jeesus, lähde autuuden,
    mun elämäni iäinen,
    sä kärsit ristinkuoleman
    mun edestäni katkeran.

    2.
    Sä kärsit kaiken vaivani,
    mun tuskani ja haavani,
    kun sinut, Jeesus, ruoskittiin
    ja puolestani tuomittiin.

    3.
    Nuo kädet, jotka vaivasta
    auttoivat monta sairasta,
    on lyöty puuhun nauloilla,
    nyt veri tiukkuu haavoista.

    4.
    Nuo jalat uupumattomat
    vain rauhan teillä kulkivat.
    Nyt riippuvat ne ristillä
    nauloilla lävistettyinä.

    5.
    Oi Jeesus, suusi suloinen
    toi meille toivon, autuuden.
    Nyt tuskassaan se juoda saa
    vain sappea ja etikkaa.

    6.
    Vaan miksi kärsit vaieten,
    viaton Jeesus, piinan sen?
    Teit kaiken laupeudesta,
    pelkästä rakkaudesta.

    7.
    Kun ihmisparkain hukkuvan
    näit valtaan synnin, kuoleman,
    et jäänyt taivaan kunniaan,
    vaan riensit meitä auttamaan.

    8.
    Näin täytit, Jeesus, raskaan työs.
    Nyt kääntynyt on meihin myös
    ristisi uhrin siunaus
    ja Isän armo, rakkaus.

    9.
    Siis nöyrimmän nyt kiitoksen
    sinulle annan, armoinen,
    kun ristinkuolemallasi
    näin maksoit syntivelkani.

    10.
    Suo seurata nyt sinua
    uskossa, rakkaudessa,
    vain jäljissäsi vaeltaa
    ja tahtoasi noudattaa.

    11.
    Kun synti syttyy mieleeni
    ja tahtoo voittaa sieluni,
    suo silloin ristin juurella
    piinaasi, Jeesus, muistella.

    12.
    Sun ristis olkoon ainoa
    tienviittaajani matkalla,
    ain aurinkona päivällä
    ja yöllä kuuna, tähtenä.

    13.
    Se oikealle ohjatkoon,
    pois harhateiltä johtakoon,
    maailma ettei eksytä,
    pois tyköäsi viehätä.

    14.
    Se olkoon turva tuskissa,
    varustus vahva vaaroissa,
    maan päällä suurin iloni
    ja kuollessakin toivoni.

    Elias Lönnrot 1864. Virsikirjaan 1886. | Sävelmä: Keskiajalta / Suomessa 1702.

    Äänestä

  • Anonyymi00022 kirjoitti:

    Virrestä...

    1.
    Oi Jeesus, lähde autuuden,
    mun elämäni iäinen,
    sä kärsit ristinkuoleman
    mun edestäni katkeran.

    2.
    Sä kärsit kaiken vaivani,
    mun tuskani ja haavani,
    kun sinut, Jeesus, ruoskittiin
    ja puolestani tuomittiin.

    3.
    Nuo kädet, jotka vaivasta
    auttoivat monta sairasta,
    on lyöty puuhun nauloilla,
    nyt veri tiukkuu haavoista.

    4.
    Nuo jalat uupumattomat
    vain rauhan teillä kulkivat.
    Nyt riippuvat ne ristillä
    nauloilla lävistettyinä.

    5.
    Oi Jeesus, suusi suloinen
    toi meille toivon, autuuden.
    Nyt tuskassaan se juoda saa
    vain sappea ja etikkaa.

    6.
    Vaan miksi kärsit vaieten,
    viaton Jeesus, piinan sen?
    Teit kaiken laupeudesta,
    pelkästä rakkaudesta.

    7.
    Kun ihmisparkain hukkuvan
    näit valtaan synnin, kuoleman,
    et jäänyt taivaan kunniaan,
    vaan riensit meitä auttamaan.

    8.
    Näin täytit, Jeesus, raskaan työs.
    Nyt kääntynyt on meihin myös
    ristisi uhrin siunaus
    ja Isän armo, rakkaus.

    9.
    Siis nöyrimmän nyt kiitoksen
    sinulle annan, armoinen,
    kun ristinkuolemallasi
    näin maksoit syntivelkani.

    10.
    Suo seurata nyt sinua
    uskossa, rakkaudessa,
    vain jäljissäsi vaeltaa
    ja tahtoasi noudattaa.

    11.
    Kun synti syttyy mieleeni
    ja tahtoo voittaa sieluni,
    suo silloin ristin juurella
    piinaasi, Jeesus, muistella.

    12.
    Sun ristis olkoon ainoa
    tienviittaajani matkalla,
    ain aurinkona päivällä
    ja yöllä kuuna, tähtenä.

    13.
    Se oikealle ohjatkoon,
    pois harhateiltä johtakoon,
    maailma ettei eksytä,
    pois tyköäsi viehätä.

    14.
    Se olkoon turva tuskissa,
    varustus vahva vaaroissa,
    maan päällä suurin iloni
    ja kuollessakin toivoni.

    Elias Lönnrot 1864. Virsikirjaan 1886. | Sävelmä: Keskiajalta / Suomessa 1702.

    Virrestä 63

    1.
    Oi rakkain Jeesukseni,
    piinattu, verinen,
    jo särkyy sydämeni,
    kun tuskaas muistelen.
    Sua taivaan kunnialla
    ylhäällä palveltiin,
    nyt orjantappuralla
    pää pyhä kruunattiin.

    2.
    Ah kuinka, Herra taivaan,
    säikähtyy sieluni,
    kun kärsimääsi vaivaan
    on syynä syntini.
    Kuoleman, synnin orja
    vain vihan ansaitsin.
    Ristisi tähden kurja
    sain armon kuitenkin.

    3.
    Vie minut, Paimen hyvä,
    taas omaan laumaasi.
    Suo, armolähde syvä,
    kuin ennen lahjasi.
    Suloista taivaan mannaa
    soi Henkes sanastas.
    Vieläkin voimaa anna,
    oi Herra laupias.

    4.
    Nyt kiitos haavoistasi,
    syntisten ystävä!
    On ristinkuolemasi
    minulle elämä.
    Suo voimaa loppuun asti
    sinua seuraamaan,
    sinussa luottavasti
    myös kerran kuolemaan.

    5.
    Kun joutuu viime retki,
    oi Jeesus, vahvista.
    Tuo kova lähdön hetki
    armollas huojenna.
    Ja sieluni kun aivan
    jo nääntyy tuskassa,
    kirvoita alta vaivan
    vaivasi voimalla.

    6.
    Suo ristinuhrin loistaa
    lohtuna pelkooni.
    Se ahdistuksen poistaa,
    tuo rauhan sieluuni.
    Vain katson kasvojasi,
    jään, Jeesus, turviisi.
    Näin sinun kuolemasi
    on minun voittoni.

    Paul Gerhardt Arnulf Louvainilaisen tekstin (1200-l.) pohjalta 1656. Suom. Julius Krohn 1880. Virsikirjaan 1886. | Sävelmä: Hans Leo H

    Äänestä

  • Anonyymi00025 kirjoitti:

    Virrestä 63

    1.
    Oi rakkain Jeesukseni,
    piinattu, verinen,
    jo särkyy sydämeni,
    kun tuskaas muistelen.
    Sua taivaan kunnialla
    ylhäällä palveltiin,
    nyt orjantappuralla
    pää pyhä kruunattiin.

    2.
    Ah kuinka, Herra taivaan,
    säikähtyy sieluni,
    kun kärsimääsi vaivaan
    on syynä syntini.
    Kuoleman, synnin orja
    vain vihan ansaitsin.
    Ristisi tähden kurja
    sain armon kuitenkin.

    3.
    Vie minut, Paimen hyvä,
    taas omaan laumaasi.
    Suo, armolähde syvä,
    kuin ennen lahjasi.
    Suloista taivaan mannaa
    soi Henkes sanastas.
    Vieläkin voimaa anna,
    oi Herra laupias.

    4.
    Nyt kiitos haavoistasi,
    syntisten ystävä!
    On ristinkuolemasi
    minulle elämä.
    Suo voimaa loppuun asti
    sinua seuraamaan,
    sinussa luottavasti
    myös kerran kuolemaan.

    5.
    Kun joutuu viime retki,
    oi Jeesus, vahvista.
    Tuo kova lähdön hetki
    armollas huojenna.
    Ja sieluni kun aivan
    jo nääntyy tuskassa,
    kirvoita alta vaivan
    vaivasi voimalla.

    6.
    Suo ristinuhrin loistaa
    lohtuna pelkooni.
    Se ahdistuksen poistaa,
    tuo rauhan sieluuni.
    Vain katson kasvojasi,
    jään, Jeesus, turviisi.
    Näin sinun kuolemasi
    on minun voittoni.

    Paul Gerhardt Arnulf Louvainilaisen tekstin (1200-l.) pohjalta 1656. Suom. Julius Krohn 1880. Virsikirjaan 1886. | Sävelmä: Hans Leo H

    +++

    Äänestä

Sovitus: Kristus kuoli "kaikkien edestä" (2. Kor. 5:14-15), mikä tarkoittaa, että hän otti kantaakseen ihmiskunnan synnit.


Rakkaus ja armo: Jumala osoittaa rakkautensa siinä, että Kristus kuoli jumalattomien ja syntisten puolesta (Room. 5:6-8).


Uusi elämä: Kuolema ja ylösnousemus mahdollistavat sen, että uskovat elävät itsensä sijasta Kristukselle (2. Kor. 5:15).


Uusi luomus: Kristuksessa ihminen tulee "uudeksi luomukseksi", ja vanha on kadonnut (2. Kor. 5:17)


Kristus kutsuu omiaan lähimmäisten palveluun, evankeliumin edistämisene, ja Jumalan rakkauden välittämiseen ihmisille.

Äänestä

Vastarakkaus Jumalaa kohtaan ilmenee Jumalan ikuisten lakien ja käskyjen noudattamisena.

1. Joh. 5:3

Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa. [Matt. 11:30]

Matt. 5:18

Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]

Äänestä

Ei ketään suoraan taivaaseen temmata, kuten usein hoetaan.

1. Piet. 1:17

Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika.

Äänestä
  • Niin TS, älkäämme herjatko toisiamme, älkäämmekä valehdelko, vaan siunataan ja puhutaan TOTUUTTA RAKKAUDESSA, sillä se on JUMALAN TAHTO.

    Äänestä

Raamatun mukaan (Gal. 3:13)


Jeesus on lunastanut uskovat lain kirouksesta tulemalla itse kirotuksi heidän puolestaan ristillä. Tämä tarkoittaa vapaumista lain vaatimasta rangaistuksesta, sillä Kristus kärsi syntien seuraukset, jotta ihmiset saisivat siunauksen ja Hengen.


Lunastus vapaaksi: Jeesus osti meidät vapaiksi lain kirouksesta.

Kiroukseksi tuleminen: Jeesus otti päälleen rangaistuksen, joka kuului lain rikkojille.

Ristinkuolema: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" (5. Moos. 21:23), mikä toteutui Jeesuksen ristiinnaulitsemisessa.

Seuraus: Tämä mahdollistaa sen, että uskovat saavat Abrahamin siunauksen ja luvatun Hengen.

Tämä oppi korostaa, että pelastus on Jumalan armoteko, ei ihmisen omien tekojen ansio.

Äänestä
  • Ei Jumala omaa poikaansa kironnut, vaan siunasi.

    Joh. 12:13

    ottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: "Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!"

    Äänestä

  • Lakeja ja käskyjä ei pidä kirota, vaan kunnioittaa ja noudattaa mahdollisimman hyvin.

    Matt. 5:18

    Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

    Äänestä

  • Anonyymi00010 kirjoitti:

    Ei Jumala omaa poikaansa kironnut, vaan siunasi.

    Joh. 12:13

    ottivat he palmupuiden oksia ja menivät häntä vastaan ja huusivat: "Hoosianna, siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, Israelin kuningas!"

    Jeesus tuli kirotuksi, koska vapaaehtoisesti OTTI ihmiskunnan synnit, syntien kirouksen aj tuomion kantaakseen.
    Ristillä.

    Tämän perästä Hän tuli koko ihmiskuntaa koskevan siunauksen antajaksi,

    Ei JUmala "kironnut" Jeesusta.

    Vaan ihmisille kuuluva "kirous" syntien tähden?
    Sen Jeesus otti kantaakseen.

    Kärsi myös sen Tuomion, jota Laki vaati syntien tähden.
    Mutta koska Jeesus ei ollut Lain rikkoja,

    Hän nousi kuolemasta.

    Kuoleman valta ei voinut HÄNtä pitää!

    Äänestä

  • Anonyymi00014 kirjoitti:

    Jeesus tuli kirotuksi, koska vapaaehtoisesti OTTI ihmiskunnan synnit, syntien kirouksen aj tuomion kantaakseen.
    Ristillä.

    Tämän perästä Hän tuli koko ihmiskuntaa koskevan siunauksen antajaksi,

    Ei JUmala "kironnut" Jeesusta.

    Vaan ihmisille kuuluva "kirous" syntien tähden?
    Sen Jeesus otti kantaakseen.

    Kärsi myös sen Tuomion, jota Laki vaati syntien tähden.
    Mutta koska Jeesus ei ollut Lain rikkoja,

    Hän nousi kuolemasta.

    Kuoleman valta ei voinut HÄNtä pitää!

    "Laista tulee synnintunto" on raamatullinen ilmaus, joka tarkoittaa, että Jumalan lain (kuten kymmenen käskyn) kautta ihminen ymmärtää rikkovansa Jumalan tahtoa vastaan ja tarvitsevansa armoa

    . Tämä ajatus on keskeisellä sijalla kristillisessä teologiassa, erityisesti luterilaisessa opetuksessa.

    Keskeiset kohdat:

    Raamatun perusta: Ajatus tulee Roomalaiskirjeestä (Room. 3:20), jossa sanotaan: "...sillä lain kautta tulee synnintunto".

    Synnin tiedostaminen: Laki toimii kuin peili, joka näyttää ihmisen todellisen tilan ja paljastaa synnin olemassaolon. Ilman lakia ihminen ei välttämättä tunnistaisi tekojensa vääryyttä.

    Vanhurskaus ei tule laista: Raamattu korostaa, ettei ihminen tule vanhurskaaksi (Jumalan edessä hyväksytyksi) lain tekoja tekemällä, vaan laki pikemminkin osoittaa, että olemme rikkoneet sitä vastaan.

    Tarkoitus: Lain tehtävä on osoittaa ihminen vaille tekosyitä ja ohjata hänet etsimään pelastusta uskosta Jeesukseen, ei pelkästään tuomita.

    Synnintunto on siis ensimmäinen askel kohti parannusta ja evankeliumin (ilouutisen) ymmärtämistä.

    Äänestä

  • Anonyymi00011 kirjoitti:

    Lakeja ja käskyjä ei pidä kirota, vaan kunnioittaa ja noudattaa mahdollisimman hyvin.

    Matt. 5:18

    Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

    Laki on hyvä ja pyhä. Se ei kuitenkaan voi pelastaa, koska kukaan, paitsi Jeesus Kristus ei kykene pitämään KOKO lakia.
    Siksi tarvitsemme Jeesuksen ARMOA.

    Äänestä

Jeesus kumosi kaikki tuhoon vievän perisynnin, kollektiivisen "maailmansynnin", mutta kyllä jokainen joutuu vastuuseen omista tekosynneistään.

1. Piet. 1:17

Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. [Fil. 2:12]

Ilm. 2:23

Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]

Ilm. 20:12

Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]

Ilm. 20:13

Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.

Äänestä

Gal. 6:7

Älkää pettäkö itseänne! Jumala ei salli itseään pilkattavan. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.

Äänestä
  • 2. Moos. 34:7 joka pysyy armollisena tuhansille, joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit, mutta ei kuitenkaan jätä rankaisematta, vaan kostaa isien pahat teot lapsille ja lasten lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen".

    Äänestä

Raamatun mukaan laki osoittaa synnin

tekemällä Jumalan tahdon selväksi ja paljastamalla ihmisen kykenemättömyyden noudattaa sitä.

Laki toimii peilinä, joka näyttää ihmisen syntisyyden ja tarpeen armon varaan, mutta ei itsessään kykene pelastamaan. Se on "synnin ja kuoleman laki", joka orjuuttaa, kunnes armo vapauttaa.

Laki paljastaa synnin: Ilman lakia ihminen ei tuntisi syntiä samalla tavalla; laki määrittelee, mikä on väärin.


Kymmenen käskyä: Ne toimivat perusmittapuuna, jonka rikkominen on syntiä Jumalaa vastaan.

Pelastuksen tarve: Lain tehtävä on osoittaa ihmiselle, että hän on syyllinen ja tarvitsee Jeesuksen Kristuksen tuomaa pelastusta.


Roomalaiskirjeen sanoma: Paavali opettaa, että synti saa voimansa laista, mutta usko vapauttaa tästä orjuudesta.

Kun lain vaatimukset tulevat voimaan, ihminen ymmärtää olevansa "myyty synnin alaisuuteen", mikä ohjaa etsimään armoa.

SIKSI Jeesus tuli. Hän täytti Lain, Jumalan vanhurskaat vaatimukset.

Hän kuoli ristillä, että syntiset ihmiset voisivat saada ikuisen elämän.

Yksikään ihminen ei voi saada Jumalan hyväksyntää muutoin

kuin Jeesuksen Kristuksen, Lunastajan kautta.

" Minä olen Tie ja Totuus ja Elämä. Ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani."
Jeesus, Joh 14:6

Äänestä

Jeesuksen veli ja Jerusalemin seurakunnan johtaja Jaakob varoittaakin hokemasta "yksin uskosta" -mantraa autuuden perusteena.

Jaak.2
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
25 Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä.

Äänestä

Paavalikin osui oikeaan näin sanoessaan.

Room. 3:31

Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo."

Äänestä
  • 1. Kor. 14:34 "naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, NIIN KUIN LAKIKIN SANOO."

    Äänestä

  • Anonyymi00015 kirjoitti:

    1. Kor. 14:34 "naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa. Heidän ei ole lupa puhua, vaan heidän on oltava kuuliaisia, NIIN KUIN LAKIKIN SANOO."

    Älä jankuta potaskaa. Ei ole mitään tuollaista LAKIA. Tämä ei ole minkään seurakunnan kokous. Joten palaa ohjeisiin, Vamos!

    Äänestä

  • Laki ja armo kuuluvat yhteen kuin mitalin kaski puolta.

    A) LAKI näyttää synnin, se on kuin "peili" - josta jokainen näkee raadollisuutensa.

    B) Armo on se lahja, jonka JEESUS hankki, täyttämällä KAIKKI lain vanhurskat vaatimukset. Jumalan edessä. "Se on täytetty"" Hän huusi ristillä.

    KUKAAN ei voi astua Pyhän Jumalan eteen kehumalla: Täytin kaikki lain vaatimukset...
    Tuollainen on kuolevaisen syntisen pahin majesteettirikon Pyhän Jumalan edessä-


    EI!

    Vain Jeesuksen Kristuksen ristin työn nojalla voi syntinen ihminen saada armon!

    LaKIA tulee KUNNIOITTAA. Siitä ei katoa ainutkaan piirto.
    Mutta kun se todistaa ihmiselle syntisyyden ja kadotuksen faktat, on AINOA toivo se, että JEESUS täytti lain. Ja armahtaa jokaista nöyrtyvää ja katuvaa.

    Ja senkin perästä? On muistettava Lain säädökset.

    Äänestä

Jeesus Kristus täytti Lain vaatimukset.

Mutta koska Pyhän Lain käskyt vaativat lain rikkojille kuolemantuomion, Jeeus ITSE otti kantaakseen sen tuomion.

Ja sen kirouksenkin, josta Pyhä Laki kertoo.

KIROUS ja SIUNAUS? ( Gal 3:13-14)

" Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -

"... että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen. "

Äänestä

LAKI?

Ja

ARMO?

Ne kuuluvat yhteen.

Lakia ei ole KUMOTTU! Matteus 5:18

LAKI on ja pysyy. Jumalan Pyhänä ilmoituksena.

Siksi`
Että syntiset kuolevaiset voisivat LAISTA todeta ja muistaa syntisyytensä.

Ja sitten?

Nöyrtyä sen ARMON ja armahduksen eteen, jonka Jeesus Kristus:

LAIN TÄYTTÄJÄ - ainoa täydellinen

- tarjoaa katuville syntisille...

Äänestä
  • ASIA on jokaiselle normijärkiselle selvä?

    Sitä varten yhteiskunnissakin on LAKEJA ja säädöksiä.
    Että tiedetään, jos - kun - joku rikkoo lakeja.

    Sitä Jumalan Pyhä Laki säädöksineen tarkoittaa. Kuin "peili" johon katsomalla syntinen voi tajuta syntisen tilansa.

    PYHÄä lakia täydentävä säädös: Jeesuksen vuorisaarna - vielä vahvistaa Lain sisältöä?

    Laki sanoo: "älä tee huorin".

    Jeesus täydentää: " Joka katsoo naista himoiten häntä, on SYDÄMESSÄÄN tehnyt huorin hänen kanssaa,." Kuka mies voisi kerskua Pyhän Jumalan edessä: En Ole KOSKAAN katsonut ketää naista sillä silmällä... ( Sano se Pyhän Jumalan edessä!)

    Ja jos "herää" totuuteen itsestään, voi tunnustaa syntinsä ja rikkomuksensa

    Äänestä

🎚️🩸❣️

Äänestä

Jeesus tuomittiin ihmiskunnan syntien tähden.

Että ihmiset saisivat syntejään katuessaan armahduksen tuomion alta.

Kiitos Jeesus, Kitos Pyhä Jumala!

Amen.

Äänestä
  • Jeesus voitti kuoleman vasta omalta osaltaan.

    Kaikki muut kuolevat vielä perisynnin vuoksi.

    Äänestä

  • Kyllä ihmiset saivat katumalla syntejä anteeksi paljon ennen Jeesuksen kuolemaakin.

    Äänestä

Virrestä 79

1.
Oi Jeesus, lähde autuuden,
mun elämäni iäinen,
sä kärsit ristinkuoleman
mun edestäni katkeran.

2.
Sä kärsit kaiken vaivani,
mun tuskani ja haavani,
kun sinut, Jeesus, ruoskittiin
ja puolestani tuomittiin.

3.
Nuo kädet, jotka vaivasta
auttoivat monta sairasta,
on lyöty puuhun nauloilla,
nyt veri tiukkuu haavoista.

4.
Nuo jalat uupumattomat
vain rauhan teillä kulkivat.
Nyt riippuvat ne ristillä
nauloilla lävistettyinä.

5.
Oi Jeesus, suusi suloinen
toi meille toivon, autuuden.
Nyt tuskassaan se juoda saa
vain sappea ja etikkaa.

6.
Vaan miksi kärsit vaieten,
viaton Jeesus, piinan sen?
Teit kaiken laupeudesta,
pelkästä rakkaudesta.

7.
Kun ihmisparkain hukkuvan
näit valtaan synnin, kuoleman,
et jäänyt taivaan kunniaan,
vaan riensit meitä auttamaan.

8.
Näin täytit, Jeesus, raskaan työs.
Nyt kääntynyt on meihin myös
ristisi uhrin siunaus
ja Isän armo, rakkaus.

9.
Siis nöyrimmän nyt kiitoksen
sinulle annan, armoinen,
kun ristinkuolemallasi
näin maksoit syntivelkani.

10.
Suo seurata nyt sinua
uskossa, rakkaudessa,
vain jäljissäsi vaeltaa
ja tahtoasi noudattaa.

11.
Kun synti syttyy mieleeni
ja tahtoo voittaa sieluni,
suo silloin ristin juurella
piinaasi, Jeesus, muistella.

12.
Sun ristis olkoon ainoa
tienviittaajani matkalla,
ain aurinkona päivällä
ja yöllä kuuna, tähtenä.

13.
Se oikealle ohjatkoon,
pois harhateiltä johtakoon,
maailma ettei eksytä,
pois tyköäsi viehätä.

14.
Se olkoon turva tuskissa,
varustus vahva vaaroissa,
maan päällä suurin iloni
ja kuollessakin toivoni.

Elias Lönnrot 1864. Virsikirjaan 1886. | Sävelmä: Keskiajalta / Suomessa 1702.

Äänestä

Jumalan lait ja käskyt eivät ole pelkkiä symbooleita.

Jumaan Lait ja käskyt ovat voimassa sitä varten, että niitä noudatetaan mahdollisimman hyvin.

Ihan sama merkitys kuin maallisillakin laeilla.

Rosvot julistaa, että lakeja ei tarvi noudattaa.

Äänestä
  • Oleko sinä sellainen rosvo?

    Äänestä

Jeesus lähetti lisää lainopettajia. Jos lain opetus puuttuu, kyse ei Jeesuksen lähettämästä profeetasta.

Matt. 23:34

"Kuulkaa siis: Minä lähetän teidän luoksenne profeettoja, viisaita miehiä ja LAINOPETTAJIA. Toiset heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, toisia ruoskitte synagogissanne ja ajatte takaa kaupungista toiseen."

Äänestä

Jeesus antoi ylösnousemuksensa perästä tämän LÄHETYSKÄSKYN:

Matteus 28:18-20

28:18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.

28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
----------------------------------------------------

Ei Jeesus käskenyt vain "lakia lukemaan" - vaan julistamaan ilosnanomaa
sit että Jeesus kristus tuli Vapahtajaksi maailmaan!

Terveeseen oppiin ja opetukseen kuuluu sekä Laki että Armo. Molemmat.

Äänestä
  • Kyllä.

    Äänestä

amen.

Äänestä
  • 13.
    Se oikealle ohjatkoon,
    pois harhateiltä johtakoon,
    maailma ettei eksytä,
    pois tyköäsi viehätä.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Virrestä 439

1.
Näytä, Herra Jeesukseni,
piikit pilkkakruunusi.
Vuoksi suurten syntieni
pyhän pään se haavoitti.
Kuivin huulin ristiltäsi
huusit kerran: Janoan!
Kärsit ristiinnaulittuna
puolestani kuoleman.

2.
Auta, että muistan aina,
miksi kaiken uhrasit:
että pitkäperjantaina
minut, Jeesus, lunastit.
Tahdot palveluksen työhön
voittamasi johdattaa,
kirkastamaan maailmassa
Isän suurta kunniaa.

3.
Herkäksi tee sydämeni,
että toiset huomaisin,
ahdistukset veljieni
omikseni tuntisin,
että huoltaan itkevältä
pyyhkisin pois kyynelen,
että janon uuvuttaman
toisin maahan lähteiden.

4.
Anna aitovierten kansan
suureen juhlaan saapua,
sokeiden ja ontuvaisten
seurassasi riemuita.
Saata kaikki, joiden taival
työläs on ja helteinen,
ristinkuolemasi tähden
valtakuntaan autuuden.

Jaakko Haavio 1962. Virsikirjan lisävihkoon 1963. | Sävelmä: Saksassa 1738.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu