Kuinka paljon valittaja tuottaa yhteiskunnalle?

Siltähän tuo näyttää.

"Metsäman vinkuu kaikilla videoillaan."

No huhhuh… jos sun koko analyysi typistyy siihen että “vinkuu kaikilla videoilla”, niin kyllä siinä kohtaa katsojasta paljastuu enemmän kuin tekijästä.
Sulla tuntuu olevan joku henkilökohtainen vastaanotin, joka muuttaa kaiken sisällön samaksi taustavinkunaksi – vähän niin kuin rikkinäinen radio, joka ei löydä taajuutta vaikka kuinka säätää.

Ja silti jaksat katsoa videosta toiseen. Aika kova suoritus ihmiseltä, joka ei kuule muuta kuin “vinkumista”.
Ehkä ongelma ei olekaan siinä mitä kuuluu… vaan siinä, mitä päässä tapahtuu siinä välissä.

Anonyymi00007 kirjoitti:

"Metsäman vinkuu kaikilla videoillaan."

No huhhuh… jos sun koko analyysi typistyy siihen että “vinkuu kaikilla videoilla”, niin kyllä siinä kohtaa katsojasta paljastuu enemmän kuin tekijästä.
Sulla tuntuu olevan joku henkilökohtainen vastaanotin, joka muuttaa kaiken sisällön samaksi taustavinkunaksi – vähän niin kuin rikkinäinen radio, joka ei löydä taajuutta vaikka kuinka säätää.

Ja silti jaksat katsoa videosta toiseen. Aika kova suoritus ihmiseltä, joka ei kuule muuta kuin “vinkumista”.
Ehkä ongelma ei olekaan siinä mitä kuuluu… vaan siinä, mitä päässä tapahtuu siinä välissä.

Lue lisää

Erittäin hyvin sanottu. Näillä valittajilla on vaan ikävä kyllä menee jauhot suuhun saman tien kun joku puhuu asiaa. No, mitä tekee valittaja?
-aloittaa uuden ketjun, jossa suoltaa sitä mitä muut suoltaa vessanpönttöön.

Ei tiedä ei

Anonyymi00006 kirjoitti:

Ei tiedä ei

Ei aloittaja tiedä mitä tubettajien haukkujat tuottavat yhteiskunnalle. Epäilee toki etteivät yhtään mitään, vaan ovat käsi ojossa hakemassa yhteiskunnan tukija.
Siksi hän kysyy koska ei tiedä.
Haluatko johonkin muuhun vielä tarkempaa aukilukua?

"Metsäman aloitti vinkumisen jo opiskeluaikoinaan traktorin pyörän takana ja taksin kyydissä. Huippuunsa vinkuminen tuli pernerin pullotuslinjalla. Kova vinkumaan."

No onpa tarkka elämäkerta – oikein “vinkumisen urakehitys” vaihe vaiheelta kartoitettuna.

Mutta jos rehellisiä ollaan, tuo kertoo enemmän kirjoittajasta kuin kohteesta. Kun aletaan kaivella toisen oletettuja “vinkumisen juuria” opiskeluvuosista asti, niin ollaan jo aika kaukana itse asiasta ja aika syvällä henkilökohtaisessa kaivelussa.

Ehkä helpompi kysymys olisi: mikä siinä sisällössä oikeasti ärsyttää?
Koska tuo kuulostaa enemmän siltä, että hermo menee tyyliin – ei siihen, mitä oikeasti tehdään.

Eli vähemmän “vinkumisen historiaa” ja enemmän asiaa – niin keskustelukin voisi nousta vähän korkeammalle tasolle.

Joo

"Mutta mitä kertoo ihmisestä tekoälyn kirjoittama teksti jota tuo yksi "savossa sanotaan" pölkkypää lainaa?"

No nyt mennään vähän ohi. Pysy asiassa.

"Metsäman aloitti vinkumisen jo opiskeluaikoinaan traktorin pyörän takana ja taksin kyydissä. Huippuunsa vinkuminen tuli pernerin pullotuslinjalla. Kova vinkumaan."

Eikö tuo ole ihan selvästi henkilökohtaista kaivelua – ei mitään asiallista kritiikkiä?”

Anonyymi00018 kirjoitti:

"Mutta mitä kertoo ihmisestä tekoälyn kirjoittama teksti jota tuo yksi "savossa sanotaan" pölkkypää lainaa?"

No nyt mennään vähän ohi. Pysy asiassa.

"Metsäman aloitti vinkumisen jo opiskeluaikoinaan traktorin pyörän takana ja taksin kyydissä. Huippuunsa vinkuminen tuli pernerin pullotuslinjalla. Kova vinkumaan."

Eikö tuo ole ihan selvästi henkilökohtaista kaivelua – ei mitään asiallista kritiikkiä?”

Lue lisää

"Eikö tuo ole ihan selvästi henkilökohtaista kaivelua – ei mitään asiallista kritiikkiä?”

Eikö metsäman noussut vinkujien suosikiksi kun aloitti Youtube videoillaan vinkumaan omille kotikyläisilleen, koulu- ja työkavereilleen, sora-auton kuljettajalle ja eritysesti Korvenläven yksityisentien hoitokunnan puheenjohtajalle?
Vinkui vielä lähes 60 vuotiaana Yle Areenan Youtube kanavalla kuinka v'tutus hiipi koko kroppaan 20 vuotiaana.

Anonyymi00020 kirjoitti:

"Eikö tuo ole ihan selvästi henkilökohtaista kaivelua – ei mitään asiallista kritiikkiä?”

Eikö metsäman noussut vinkujien suosikiksi kun aloitti Youtube videoillaan vinkumaan omille kotikyläisilleen, koulu- ja työkavereilleen, sora-auton kuljettajalle ja eritysesti Korvenläven yksityisentien hoitokunnan puheenjohtajalle?
Vinkui vielä lähes 60 vuotiaana Yle Areenan Youtube kanavalla kuinka v'tutus hiipi koko kroppaan 20 vuotiaana.

Lue lisää

"Eikö metsäman noussut vinkujien suosikiksi kun aloitti Youtube videoillaan vinkumaan omille kotikyläisilleen, koulu- ja työkavereilleen, sora-auton kuljettajalle ja eritysesti Korvenläven yksityisentien hoitokunnan puheenjohtajalle?
Vinkui vielä lähes 60 vuotiaana Yle Areenan Youtube kanavalla kuinka v'tutus hiipi koko kroppaan 20 vuotiaana."

Aika paljastavaa, että kritiikki pitää rakentaa kaivelemalla vuosikymmenten takaisia juttuja ja liimaamalla ihmiselle yksi leima.
Silloin ei enää puhuta videoista tai sisällöstä, vaan yritetään tehdä ihmisestä karikatyyri.

Jos itse asiaan olisi jotain sanottavaa, siihen varmaan myös tartuttaisiin – nyt mennään pelkällä henkilöön käymisellä.

Vingunta-videot ovat hyvin myyvää materiaalia. Peräkamarien hemmot tykkää niistä. Niille on kyllä turha mainostaa muuta kuin kaljaa.

Anonyymi00022 kirjoitti:

Vingunta-videot ovat hyvin myyvää materiaalia. Peräkamarien hemmot tykkää niistä. Niille on kyllä turha mainostaa muuta kuin kaljaa.

"Vingunta-videot ovat hyvin myyvää materiaalia. Peräkamarien hemmot tykkää niistä. Niille on kyllä turha mainostaa muuta kuin kaljaa."

Onhan se kätevää, kun voi kuitata kaiken ’vingunnaksi’ ja tarjota Olvia ratkaisuksi. Tosin en oo ihan varma, onko vingunta‑kaljaa edes olemassa vai onko se vaan sun oma kausituote, jota avataan aina siinä kohtaa kun argumentit loppuu.

Jos joku ’metsämanni’‑tyyppi sun tarinassa vinkuu kaikille – isälle, tienhoitajalle ja ohikulkeneelle varjollekin – niin kuulostaa enemmän siltä, että vingunta on ihan oma elämäntapansa. Siihen ei taida auttaa edes Koffin erikoiserä ’Haistavittu Lager’. Ja selvennyksenä: tää ei liity Metsä Maniin tai kehenkään oikeaan tubettajaan, vaan puhtaasti siihen ilmiöön, jossa kaikesta löytyy aina uusi syy avata se sama vingunta‑kannu.