** Ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
1. Korinttilaiskirje 1:29
.
Kerskaava ja pelstusvarma usko tulee ihmisen lihasta.
Jotkut kerskavat ksteestaan ja toiset sapatistan ja kolmannet jehovastaan.
1. Korinttilaiskirje 1:29
.
Kerskaava ja pelstusvarma usko tulee ihmisen lihasta.
Jotkut kerskavat ksteestaan ja toiset sapatistan ja kolmannet jehovastaan.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Mistä helluntailiset kerskaavat ?
Sananlaskut 27:2
[2] Kehukoon sinua toinen, ei oma suusi; vieras, eikä omat huulesi.
Se saastainen kaste on paras kerskaamisen aihe.
Toiseksi paras se, että meillä on Jumalan käskyt, vain meillä.
Sitten toisten herjaaminen on kerskaamista, kun toista alentaa, niin itseään ylentää.
Pakkovauvakastettujen porttokirkossa ei ole mitään kerskaamista.
miksi aloittaja typerehtää vanhoilla kysymyksillä , eikä ota edes Raamattua käteen.
Ei yksi jae - sinulla muuta Sanaa, missä kerkauksemme on Herra.
Sinäkö et kerskaa siitä, että Jumala rakastaa meitä jokaista.
tuntuuko se ikävälle kerskaukselle. --Missä on Herrasi?
Jeremia 9:24: "...vaan joka kerskaa, kerskatkoon siitä, että hän on ymmärtäväinen ja tuntee minut: että minä, Herra, teen laupeuden, oikeuden ja vanhurskauden maan päällä."
Jeesus on sapatin Herra- myös Jehova- myös uskovien kastekin on Sanassa.
Pitää purkaa asioita, jos aikoo kirjoitella -- sen äärestä, mitä mikäkin sisältää...
Vasta sitten pääsee asioihin sisälle. eikä moite jää roikkumaan oudosti.
ettei mikää noista pidä paikkaansa.
Jos joku kehuu sapatista- voihan siitä tuoda Hengellisen näköalan, ettei käsky jää käskynpäälle jollain - levy pyörimään.
kielessämme Jehova- se onkin sitten laajempi kokonaisuus- tarkasteltavaksi ja jos joku sanoo olevan sen todistaja- kysyy- että onko hän nähnyt ja milloin - koska todistajan sana on silminnäkijä- itse- jotta voi nimetä itsensä todistajaksi. Aivan mielenkiintoinen tarkastelunkohde.
kasteestakin voi Sanasta hakea opin ja opetuksen, - Nooasta- vedenpaisumuksesta- mitä se sai aikaiseksi ja miksi. Miksi se tuli haudaksi- koska kaste viitataan Sanassa Nooanpuolelle opiksi ja näköalaksi- viimeisestä tuomiosta- helvetintulen mekityksessä ja miten sen tilanteen voi välttää, Kasteesta voi Sanan kautta hakea vastaukset.
Mikä kasteessa on hyvänomantunnon liitto- mikä tuo uskon, ja mihin kaste viittaa- Herran kansa- elämänkirja jne. Eli kastettavan oma henkilökohtainen tahto seurata itse Karitsaa..
Niin, aihe pitää penkoa eikä heittää vain ilmaan asioita.....
ja mikä on synti- mikä kirjaa synnin ihmiseen- periikö hän isänsä synnit- vai pitääkö perisynnin tähden lähteä kastamaan sitten esivanhempien kohtaa, vai kantaako esivanhempi itse- omat syntinsä. Jos Aadamin synti- vaatii kastetta, onko tulkinnallinen, vai opettaako se Sana- että voi kukin aadamin tapaan olla tekemisillään mahdollisuus rikkoa sitä ja tätä, joka sitten luetaan synniksi. joka on Jumalan lain rikkomista.
jne. jne. jne. jne. eli ihmisen tieto on vajavaista ja siksi kirkkoisienkin puheet Raamatun mukaan on mitattava- ettei tule joo- joopa joo- opetuslapsia. ts. perinnäissääntöjen kumartajia.
jolla tehdään tyhjäksi Jumalan itsensä Sana