Turhaan piilottelette totuutta Suomi24!

sen taisit lähettääkin? Kerropa mikä tuossa esoteeristeosofisessa hölynpölyssä on niin loistavaa? Atlantinen? Lemuria ? Juutalainen rotu?

rasismia vastaan kirjoitti:

sen taisit lähettääkin? Kerropa mikä tuossa esoteeristeosofisessa hölynpölyssä on niin loistavaa? Atlantinen? Lemuria ? Juutalainen rotu?

nimimerkillä "ketkä ovat rasisteja", mutta se näemmä poistettiin, kun jotkut eivät kestä totuutta.

kirjoitin sen eilen kirjoitti:

nimimerkillä "ketkä ovat rasisteja", mutta se näemmä poistettiin, kun jotkut eivät kestä totuutta.

KTS ja minä olemme eri henkilöitä.

lol kirjoitti:

KTS ja minä olemme eri henkilöitä.

Eri henkilöitä siis...

KTS kirjoitti:

Eri henkilöitä siis...

jos vastaisit varsinaiseen kysymykseenikin?

rasismia vastaan kirjoitti:

sen taisit lähettääkin? Kerropa mikä tuossa esoteeristeosofisessa hölynpölyssä on niin loistavaa? Atlantinen? Lemuria ? Juutalainen rotu?

Teosofiassahan tulkitaan mielenkiintoisella tavalla tätä meillekin tuttua Raamatun luomiskertomusta.

Lyhyesti sanottuna teosofien "rotuteoria" lähtee siitä, että ihmiskunnan alkurotu eli ns. Ensimmäinen juurirotu oli eteerinen ja ilman älyä. Se lisääntyi jakautumalla. Toinen juurirotu oli edelleen eteerinen pilvi mutta hieman kiinteämpi. Luomiskertomuksessa tätä tilannetta vastasi I Moos 2:7 alkuosa. Sen jälkeen tuli kosketus Jumalan Henkeen ja siirrytään jakeen loppuosaan. Nyt vasta voidaan puhua varsinaisesta "elävästä sielusta" kun ollaan ns. Kolmannessa juurirodussa, joka "käyskentelee" Paratiisissa eli "Lemurian mantereella" kuten teosofit sitä muinaista aluetta kutsuvat.

Kolmas juurirotu muistutti ulkonaisesti kookasta apinaa mutta oli edelleen eteerinen eli ei-fyysillinen. Se siis ei vieläkään ollut käsin kosketeltavan kiinteä ja omasi vain alkeellisen älyn. Tuo juurirotu oli aluksi hermafrodiittinen ja jakautui vasta kehityksensä keskivaiheilla kahteen eri sukupuoleen. Luomiskertomuksessa on siis tässä vaiheessa edetty "kylkiluun irroittamiseen" (I Moos 2:22). Teosofit näkevät monessa eri kulttuurissa jäämiä tästä tapahtumasta. Esimerkiksi kreikkalaisten jumaltarustossa jumalat "halkaisivat" ihmiset kahtia koska pelkäsivät näiden muuten kasvavan liian voimakkaiksi. Kun puoliskot nyt käyttävät aikansa toisen puoliskon etsimiseen, niin energia purkautuu jumalten kannalta katsoen vaarattomasti.

Sitten seuraa ns. "lankeemus" eli ns. edellisen kehitysvaiheen "luokalle" jääneet edustajat, "luciferit" alkavat kiusata meitä nuorempaa ikäluokkaa eli nykyisen kehitysvaiheen olentoja ja saavat meidät lankeamaan syntiin. Tämä ilmeni teosofien mukaan käytännössä sukupuolivietin vääristymisenä (käärmehän on miehen elimen symboli monessa kulttuurissa). Nuo kolmannen juurirodun puoliksi eteeriset edustajat yhtyivät sukupuolisesti apinoiden kanssa jotka muistuttivat ulkoisesti heitä itseään ja tuloksena syntyi neljäs juurirotu, joka oli siis nykyisen kaltainen, täysin fyysillinen ihminen. Tämä ihminen sai siis kolmannelta juurirodulta henkisen perintönsä mutta apinoilta fyysillisen ruumiin ja kyvyn aistia fyysillistä maailmaa ("Silloin aukenivat heidän molempain silmät...I Moos 3:7). Tämä on siis teosofien näkökulma ns. "puuttuvan renkaan" ja evoluution kysymykseen.

Samalla kun ihminen sai näin kyvyn katsella fyysisillä aisteilla, hän menetti Paratiisin eli kyvyn aistia yliulotteista maailmaa. Hän joutui kolmiulotteisen maailman vangiksi. Kohta jossa Jumala antaa ihmiselle "puvut nahasta" (I Moos 3:21) kuvaa teosofien mielestä juuri tätä ihmisen fyysillistymistä, jossa hän sai eläimiltä perityn "nahkapuvun".

Neljäs juurirotu asui tällä legendaarisella Atlantis-mantereella ja lankesi myöhemmin yhä syvemmälle syntiin kunnes ns. Jumalan Pojat eli Ahriman-demonit ottivat kontaktia häneen. Tästä kerrotaan kohdassa I Moos 6:2 jossa Jumalan Pojat ihastuvat ihmisten tyttäriin. Ahrimanit olivat kaksi pykälää vanhemmasta kehityskaudesta eli "kaksi kertaa luokalle jääneitä" kovakalloisia oppilaita. He edustivat materialismin henkeä ja saivat ihmiset himoitsemaan omaisuutta ja rahaa.

Mooseksen kirja kertoo edelleen kuinka noille "Jumalan Pojille" syntyi jättiläisiä, "noita muinaisajan kuuluisia sankareita". He ovat pahan kolminaisuuden kolmas vuodatus eli kyse oli teosofien mukaan kolme kertaa luokalle jääneistä ns. saatanaolennoista. He edustivat vallanhimoa ja opettivat Atlantiksen asukkaat rakentamaan saarelleen korkeakulttuurin ja sille oman armeijan. Etiopialaisessa Enokin kirjassa kerrotaan yksityiskohtaisesti, kuinka nämä "jättiläiset" opettivat ihmiset tekemään aseita ja sotimaan niillä.

Nooan vedenpaisumus on sitten kertomus tämän syntisen Atlantiksen vajoamisesta valtameren syvyyksiin. Nooan perhe kuvaa pientä "hurskasta" siirtokuntaa, joka pelastui Atlantiksesta ja aloitti ns. Viidennen juurirodun aikakauden, jonka alakulttuurit olivat aikajärjestyksessä: Intialainen, Egyptiläis-babylonialainen, Persialainen, Makedonialais-kreikkalainen ja nykyinen länsimaalais-eurooppalainen. Danielin neljä petoa ja Nebukadnessarin kuvapatsaan neljä metallia kuvaavat teosofien mukaan osittain juuri noita em. alakulttuureja. Egyptiläis-babylonialainen kulttuuri on siivekäs jalopeura (kulta), Persia on karhu (hopea), antiikin kulttuuri on pantteri (kupari) ja nykyinen kulttuurimme on tuo neljäs peto joka Danielin mukaan on erilainen kuin muut ja tallaa kaiken jalkoihinsa.

Teosofien mukaan tulee vielä kaksi alakulttuuria tämän meidän viidennen juurirodun aikana ja seuraava eli kuudes alakulttuuri on ilmeisesti venäläis-slaavilainen. Sitten tulee vielä seitsemäs, jonka jälkeen alkaa Kuudennen juurirodun aika. Tätä kuudetta juurirotua valmistellaan teosofien mukaan jo fyysisesti Amerikassa, joka on "kansojen sulatusuuni". Amerikassa sekoittuvat parhaillaan kaikki muiden maanosien rodut sulautuen toisiinsa ja muokaten näin maaperää kokonaan uudelle juurirodulle. Henkisesti näitä kuudennen juurirodun airueita ovat teosofien mukaan muutamat pitkälle kehittyneet henkisen näkökyvyn omaavat yksilöt eri uskontojen ja kulttuurien piirissä. Myös sukupuoliset vähemmistöt, kuten aikaisemmin mainitsin, ovat teosofien mukaan ikään kuin jollakin tavalla ennakoimassa tätä Kuudetta juurirotua, jonka pitäisi jälleen olla "hermafrodiittinen" eli kaksineuvoinen. Näin ollen nykyisessä kulttuurissamme havaittava sukupuoliroolien laimentuminen ja lääketieteessä havaittu miesten sukupuolituntomerkkien fyysinen väheneminen voitaisiin jopa tietyssä mielessä nähdä tätä kehitystä tukevana trendinä teosofisesta näkökulmasta katsottuna.

Pekka Ervast toi teosofian Suomeen 1900-luvun alussa ja hänen "ruusuristiläinen" linjansa profiloituu lähinnä siten, että se korostaa voimakkaasti Kristuksen eli kuten teosofit usein sanovat "Kristus-prinsiipin" tai "Kosmisen Kristuksen" tärkeää merkitystä ihmiskunnan kehityshistoriassa. Ervastin mukaan Jeesus Kristus oli Jumalan Poika eli jumaluuden tosi inkarnaatio, jonka toiminta ja lunastustyö liittyy nimenomaan kiinteästi tämän nykyisen Viidennen juurirodun kehitykseen. Lain kirjainta ja kansallista rotupuhtautta vaaliva juutalainen rotu syntyi Ervastin mukaan juuri siksi, että tulevalle Jumalan inkarnaatiolle saataisiin mahdollisimman "puhdas" ja ainutlaatuinen "astia". Joosef ja Maria edustivat Ervastin mukaan juutalaisen kansan ja kulttuurin puhtainta ja hurskainta ainesta ja siten he olivat paras mahdollinen kasvualusta jumaluuden inkarnaatiolle.

Korostettakoon vielä tässä, että edellä kerrottu teosofien "rotuteoria" ei ole rasistinen. Teosofit kannattavat kaikkien ihmisten tasa-arvoa kansallisuuteen ja kulttuuriin katsomatta. He ovat useimmiten myös pasifisteja ja pitävät erittäin korkeassa arvossa Jeesuksen Vuorisaarnaa, joka heidän mukaansa on jalostettu muoto kaikista vanhemmista lakikokoelmista joista yksi on Mooseksen kymmenen käskyä. He korostavat sitä, että Vuorisaarnan periaatteet eivät ole ulkoinen laki, jota olisi noudatettava ihmisen omien vajavaisten voimen avulla, vaan ne ovat totuuden etsijöille tarkoitettu ohjenuora, jonka Jumalan Henki kirjoittaa sellaisen ihmisen sydämeen, joka kulkee ahtaan portin ahdistuksen eli synnintunnon kautta kaidalle tielle ja vaeltaa sen jälkeen Uudestisyntyneenä Kristuksen opetuslapsena lähestyen Jumalaa hengessä ja totuudessa.

Siinä pähkinänkuoressa jotakin suomalaisen ruusuristiläisyyden perusteista. Teosofien mielestä kaikkien uskontojen pyhissä kirjoissa on ainakin hämärästi nähtävissä edellä mainittuja asioita mutta heidän päälähteensä maapallon alkuaikojen hahmottamisessa on ollut tiibettiläinen Dzyanin kirja.

KTS kirjoitti:

Teosofiassahan tulkitaan mielenkiintoisella tavalla tätä meillekin tuttua Raamatun luomiskertomusta.

Lyhyesti sanottuna teosofien "rotuteoria" lähtee siitä, että ihmiskunnan alkurotu eli ns. Ensimmäinen juurirotu oli eteerinen ja ilman älyä. Se lisääntyi jakautumalla. Toinen juurirotu oli edelleen eteerinen pilvi mutta hieman kiinteämpi. Luomiskertomuksessa tätä tilannetta vastasi I Moos 2:7 alkuosa. Sen jälkeen tuli kosketus Jumalan Henkeen ja siirrytään jakeen loppuosaan. Nyt vasta voidaan puhua varsinaisesta "elävästä sielusta" kun ollaan ns. Kolmannessa juurirodussa, joka "käyskentelee" Paratiisissa eli "Lemurian mantereella" kuten teosofit sitä muinaista aluetta kutsuvat.

Kolmas juurirotu muistutti ulkonaisesti kookasta apinaa mutta oli edelleen eteerinen eli ei-fyysillinen. Se siis ei vieläkään ollut käsin kosketeltavan kiinteä ja omasi vain alkeellisen älyn. Tuo juurirotu oli aluksi hermafrodiittinen ja jakautui vasta kehityksensä keskivaiheilla kahteen eri sukupuoleen. Luomiskertomuksessa on siis tässä vaiheessa edetty "kylkiluun irroittamiseen" (I Moos 2:22). Teosofit näkevät monessa eri kulttuurissa jäämiä tästä tapahtumasta. Esimerkiksi kreikkalaisten jumaltarustossa jumalat "halkaisivat" ihmiset kahtia koska pelkäsivät näiden muuten kasvavan liian voimakkaiksi. Kun puoliskot nyt käyttävät aikansa toisen puoliskon etsimiseen, niin energia purkautuu jumalten kannalta katsoen vaarattomasti.

Sitten seuraa ns. "lankeemus" eli ns. edellisen kehitysvaiheen "luokalle" jääneet edustajat, "luciferit" alkavat kiusata meitä nuorempaa ikäluokkaa eli nykyisen kehitysvaiheen olentoja ja saavat meidät lankeamaan syntiin. Tämä ilmeni teosofien mukaan käytännössä sukupuolivietin vääristymisenä (käärmehän on miehen elimen symboli monessa kulttuurissa). Nuo kolmannen juurirodun puoliksi eteeriset edustajat yhtyivät sukupuolisesti apinoiden kanssa jotka muistuttivat ulkoisesti heitä itseään ja tuloksena syntyi neljäs juurirotu, joka oli siis nykyisen kaltainen, täysin fyysillinen ihminen. Tämä ihminen sai siis kolmannelta juurirodulta henkisen perintönsä mutta apinoilta fyysillisen ruumiin ja kyvyn aistia fyysillistä maailmaa ("Silloin aukenivat heidän molempain silmät...I Moos 3:7). Tämä on siis teosofien näkökulma ns. "puuttuvan renkaan" ja evoluution kysymykseen.

Samalla kun ihminen sai näin kyvyn katsella fyysisillä aisteilla, hän menetti Paratiisin eli kyvyn aistia yliulotteista maailmaa. Hän joutui kolmiulotteisen maailman vangiksi. Kohta jossa Jumala antaa ihmiselle "puvut nahasta" (I Moos 3:21) kuvaa teosofien mielestä juuri tätä ihmisen fyysillistymistä, jossa hän sai eläimiltä perityn "nahkapuvun".

Neljäs juurirotu asui tällä legendaarisella Atlantis-mantereella ja lankesi myöhemmin yhä syvemmälle syntiin kunnes ns. Jumalan Pojat eli Ahriman-demonit ottivat kontaktia häneen. Tästä kerrotaan kohdassa I Moos 6:2 jossa Jumalan Pojat ihastuvat ihmisten tyttäriin. Ahrimanit olivat kaksi pykälää vanhemmasta kehityskaudesta eli "kaksi kertaa luokalle jääneitä" kovakalloisia oppilaita. He edustivat materialismin henkeä ja saivat ihmiset himoitsemaan omaisuutta ja rahaa.

Mooseksen kirja kertoo edelleen kuinka noille "Jumalan Pojille" syntyi jättiläisiä, "noita muinaisajan kuuluisia sankareita". He ovat pahan kolminaisuuden kolmas vuodatus eli kyse oli teosofien mukaan kolme kertaa luokalle jääneistä ns. saatanaolennoista. He edustivat vallanhimoa ja opettivat Atlantiksen asukkaat rakentamaan saarelleen korkeakulttuurin ja sille oman armeijan. Etiopialaisessa Enokin kirjassa kerrotaan yksityiskohtaisesti, kuinka nämä "jättiläiset" opettivat ihmiset tekemään aseita ja sotimaan niillä.

Nooan vedenpaisumus on sitten kertomus tämän syntisen Atlantiksen vajoamisesta valtameren syvyyksiin. Nooan perhe kuvaa pientä "hurskasta" siirtokuntaa, joka pelastui Atlantiksesta ja aloitti ns. Viidennen juurirodun aikakauden, jonka alakulttuurit olivat aikajärjestyksessä: Intialainen, Egyptiläis-babylonialainen, Persialainen, Makedonialais-kreikkalainen ja nykyinen länsimaalais-eurooppalainen. Danielin neljä petoa ja Nebukadnessarin kuvapatsaan neljä metallia kuvaavat teosofien mukaan osittain juuri noita em. alakulttuureja. Egyptiläis-babylonialainen kulttuuri on siivekäs jalopeura (kulta), Persia on karhu (hopea), antiikin kulttuuri on pantteri (kupari) ja nykyinen kulttuurimme on tuo neljäs peto joka Danielin mukaan on erilainen kuin muut ja tallaa kaiken jalkoihinsa.

Teosofien mukaan tulee vielä kaksi alakulttuuria tämän meidän viidennen juurirodun aikana ja seuraava eli kuudes alakulttuuri on ilmeisesti venäläis-slaavilainen. Sitten tulee vielä seitsemäs, jonka jälkeen alkaa Kuudennen juurirodun aika. Tätä kuudetta juurirotua valmistellaan teosofien mukaan jo fyysisesti Amerikassa, joka on "kansojen sulatusuuni". Amerikassa sekoittuvat parhaillaan kaikki muiden maanosien rodut sulautuen toisiinsa ja muokaten näin maaperää kokonaan uudelle juurirodulle. Henkisesti näitä kuudennen juurirodun airueita ovat teosofien mukaan muutamat pitkälle kehittyneet henkisen näkökyvyn omaavat yksilöt eri uskontojen ja kulttuurien piirissä. Myös sukupuoliset vähemmistöt, kuten aikaisemmin mainitsin, ovat teosofien mukaan ikään kuin jollakin tavalla ennakoimassa tätä Kuudetta juurirotua, jonka pitäisi jälleen olla "hermafrodiittinen" eli kaksineuvoinen. Näin ollen nykyisessä kulttuurissamme havaittava sukupuoliroolien laimentuminen ja lääketieteessä havaittu miesten sukupuolituntomerkkien fyysinen väheneminen voitaisiin jopa tietyssä mielessä nähdä tätä kehitystä tukevana trendinä teosofisesta näkökulmasta katsottuna.

Pekka Ervast toi teosofian Suomeen 1900-luvun alussa ja hänen "ruusuristiläinen" linjansa profiloituu lähinnä siten, että se korostaa voimakkaasti Kristuksen eli kuten teosofit usein sanovat "Kristus-prinsiipin" tai "Kosmisen Kristuksen" tärkeää merkitystä ihmiskunnan kehityshistoriassa. Ervastin mukaan Jeesus Kristus oli Jumalan Poika eli jumaluuden tosi inkarnaatio, jonka toiminta ja lunastustyö liittyy nimenomaan kiinteästi tämän nykyisen Viidennen juurirodun kehitykseen. Lain kirjainta ja kansallista rotupuhtautta vaaliva juutalainen rotu syntyi Ervastin mukaan juuri siksi, että tulevalle Jumalan inkarnaatiolle saataisiin mahdollisimman "puhdas" ja ainutlaatuinen "astia". Joosef ja Maria edustivat Ervastin mukaan juutalaisen kansan ja kulttuurin puhtainta ja hurskainta ainesta ja siten he olivat paras mahdollinen kasvualusta jumaluuden inkarnaatiolle.

Korostettakoon vielä tässä, että edellä kerrottu teosofien "rotuteoria" ei ole rasistinen. Teosofit kannattavat kaikkien ihmisten tasa-arvoa kansallisuuteen ja kulttuuriin katsomatta. He ovat useimmiten myös pasifisteja ja pitävät erittäin korkeassa arvossa Jeesuksen Vuorisaarnaa, joka heidän mukaansa on jalostettu muoto kaikista vanhemmista lakikokoelmista joista yksi on Mooseksen kymmenen käskyä. He korostavat sitä, että Vuorisaarnan periaatteet eivät ole ulkoinen laki, jota olisi noudatettava ihmisen omien vajavaisten voimen avulla, vaan ne ovat totuuden etsijöille tarkoitettu ohjenuora, jonka Jumalan Henki kirjoittaa sellaisen ihmisen sydämeen, joka kulkee ahtaan portin ahdistuksen eli synnintunnon kautta kaidalle tielle ja vaeltaa sen jälkeen Uudestisyntyneenä Kristuksen opetuslapsena lähestyen Jumalaa hengessä ja totuudessa.

Siinä pähkinänkuoressa jotakin suomalaisen ruusuristiläisyyden perusteista. Teosofien mielestä kaikkien uskontojen pyhissä kirjoissa on ainakin hämärästi nähtävissä edellä mainittuja asioita mutta heidän päälähteensä maapallon alkuaikojen hahmottamisessa on ollut tiibettiläinen Dzyanin kirja.

Lue lisää

satuja johon on sekotettu ikiaikaista kristillistä rasismia ja ennakkoluuloja ainakin aloituksen artikkelissa.:"He eivät arvosta toisia kansoja, ja muut vuorostaan eivät arvosta heitä heidän viekkautensa, itsekkyytensä ja ahneutensa vuoksi." Mikä tällaisessa niin "loistavaa" on?