Miten selitätte tämän raamatunjakeen Pyhässä Hengessä ?
Jeesus:
"Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?"
Jeesus:
"Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?"
Vastaukset 11
Vanhimmat
Eikös siinä ole kysymykset ja vastaukset samassa jakeessa !
Mikä on problema?
Miksi lahkopastorit ovat kovia selittämään Raamattua ?
Joka lahkolla on omat raamatuntulkintansa.
Mitä pyhää helluntaipastori tekee sapatinpäivänä ?
>>>>Mitä pyhää helluntaipastori tekee sapatinpäivänä ?<<<
-------
Lepo on Kristuksessa , oli sitten lauantai tai sunnuntai tai vaikka mikä viikonpäivä tahansa.
-----------
Heprealaiskirje 4:1-10 FB38
”Varokaamme siis, koska lupaus päästä hänen lepoonsa vielä pysyy varmana, ettei vain havaittaisi kenenkään teistä jääneen taipaleelle.
Sillä hyvä sanoma on julistettu meille niinkuin heillekin; mutta heidän kuulemansa sana ei heitä hyödyttänyt, koska se ei uskossa sulautunut niihin, jotka sen kuulivat. Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.
Sillä hän on jossakin sanonut seitsemännestä päivästä näin: "Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista teoistansa"; ja tässä taas: "He eivät pääse minun lepooni". Koska siis varmana pysyy, että muutamat pääsevät siihen,
ja ne, joille hyvä sanoma ensin julistettiin, eivät päässeet siihen tottelemattomuuden tähden, niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne". Sillä jos Joosua olisi saattanut heidät lepoon, niin hän ei puhuisi toisesta, senjälkeisestä päivästä. Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva.
Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin, niinkuin Jumala omista teoistansa.”
------------
1. Mooseksen kirja 2:1-2 FB38
”Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.”
(eng."were finished" -hepr. "jekulluu")
Kristuksen riemullinen huuto ristillä: " Se on täytetty" ( eng."is finished" -hepr. "kullaa")
Johannes 19:30 FB38
”Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: "Se on täytetty", ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.”
Lepo seuraa loppuun saatettua työtä.
Niinkuin se tapahtui luomisessa, niin se tapahtui Golgatalla.
Pääsemme Kristuksen lepoon vain kuullessamne Hänen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan ( uskoen evankeliumin)
Johannes 17:3-4 FB38
”Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.”
"....minä olen täyttänyt sen työn, ..."
Täytettyä työtä seuraa lepo.
Johannes 14:27 FB38
”Rauhan minä jätän teille: minun rauhani — sen minä annan teille. En minä anna teille, niinkuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö.”
Roomalaiskirje 5:1-2 FB38
”Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.”
------
”Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä". Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme — sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" — että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.”
Galatalaiskirje 3:9-14 FB38
”Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia, se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä,
osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.”
Roomalaiskirje 3:21-28 FB38
Nuori tyttö saatanan sitomana jo 18 vuotta vauvasta lähtien.
Putin on kastettu ja elävässä uskossa.
😀😀😀😀😀
Pitkät on puheripuliset selitykset ja lainaukset jotka eivät kuulu aloituksen jakeeseen.
Kyse on kuitenkin henkivalloista vapautuminen 18 vuoden jälkeen.
Eikös Jeesus tapettu sen vuoksi kun sapattina paransi sairaan, joka kanteli vuodettaan sapattina kun pystyi kävelemään ja fariseukset alkoi kyselemään että miksi kannat vuodetta mukanasi vaikka on sapatti ja niin Jeesuksen rikkomus paljastui ja hän joutui siitä ristille.
Riivaajan ajaminen pois sapattina ei ollut niin paha rike, kun sitä ei pystynyt yhtä selkeästi näkemään että todella niin oli tapahtunut ja saattoi olla niin että riivaaja lähti vain sapatiksi, mutta tuli sapatin jälkeen takaisin eikä siksi siitä niin helposti syytetty eikä varsinkaan viety ristille.
Sapattia pyhittävät uudestikastajat.
SDA kirkko.