Tietäjiä tuli itämailta Jerusalemiin Jeesuksen syntymisen takia

Herodes, vaikka oli pakana,
ymmärsi heti tietäjien viestistä,
että tuo juutalaisten kuningas
on Kristus eli Messias.

"Ja hän kokosi kaikki kansan
ylipapit ja kirjanoppineet
ja kyseli heiltä,
missä Kristus oli syntyvä."
(Matt 2:4)

Israel ei ymmärtänyt.
Eivät edes kirjanoppineet,
vaikka heidät kutsutaan
herodeksen luo
avaamaan Jumalan Sanaa.
Ja nämä sitten lukevat profetiaa:

"He sanoivat hänelle:
'Juudean Beetlehemissä;
sillä näin on kirjoitettu
profeetan kautta:
'Ja sinä Beetlehem,
sinä Juudan seutu,
et suinkaan ole vähäisin
Juudan ruhtinasten joukossa,
sillä sinusta on lähtevä hallitsija,
joka kaitsee minun kansaani Israelia'."
(Matt 2:5-6)

Herodes ymmärsi tässä vaiheessa
tarkemmin kuin tietäjät,
mistä oli kysymys.

Ja vieläpä käy niin,
että pakana Herodes lähettää
nuo tietäjät Beetlehemiin
saatuaan tietää kirjanoppineilta,
missä Jeesus olisi syntyvä.

"Silloin Herodes
kutsui salaa tietäjät tykönsä
ja tutkiskeli heiltä tarkoin,
mihin aikaan tähti oli ilmestynyt."
(Matt 2:7)

Näin Herodes sai selville,
kuinka vanha hänen kilpailijansa jo oli.

Herodes oli puolijumala,
joka halusi olla kaikkien valtias.
Kaikkien tähti.

Ja hän lähetti heidät Beetlehemiin
sanoen:

"Menkää ja tiedustelkaa tarkasti lasta;
ja kun sen löydätte,
niin ilmoittakaa minulle,
että minäkin tulisin
häntä kumartamaan".
(Matt 2:8)

Ja sitten yksi Jumalan tähti
kulki tietäjien edellä.

Kuten aiemmin totesin,
niin ymmärrän tuon tähden
olevan enkeli.
Raamattu käyttää usein
enkeleistä nimitystä tähti.
Herra itse puhutteli Jobia tuulispäässä
ja kysyi:

"Missä olit silloin,
kun minä maan perustin?"
Ja kohta tulee jatkokysymys,
joka selvittää,
miten enkelikunta reagoi tuohon
luotuun ihanuuteen.
"Mihin upotettiin sen perustukset,
tahi kuka laski sen kulmakiven,
kun aamutähdet kaikki iloitsivat
ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?"

Yksi näistä tähdistä
ohjasi tietäjät Herransa luo,
pysähtyen juuri sen talon yläpuolelle,
jossa lapsi oli.

"Ja hän lähetti heidät Beetlehemiin
sanoen:
'Menkää ja tiedustelkaa tarkasti lasta;
ja kun sen löydätte,
niin ilmoittakaa minulle,
että minäkin tulisin
häntä kumartamaan'.
Kuultuaan kuninkaan sanat
he lähtivät matkalle;
ja katso,
tähti, jonka he olivat
itäisillä mailla nähneet,
kulki heidän edellään,
kunnes se tuli sen paikan päälle,
jossa lapsi oli,
ja pysähtyi siihen.
Nähdessään tähden
he ihastuivat ylen suuresti."
(Matt 2:8-10)

Tietäjät olivat olleet eksyksissä
tultuaan Jerusalemiin.
Itäisillä mailla
he olivat saaneet täyden varmuuden,
että nyt on syntynyt
juutalaisten kuningas.
Ja sitten Jerusalemissa
kaikki ovat kuin eivät
tietäisi mitään asiasta.

Tämän tähden heille oli suuri ilo,
että näkivät taas
jumalallisen johdatuksen
tähden muodossa,
joka johdatti oikeaan osoitteeseen.

"Niin he menivät huoneeseen
ja näkivät lapsen
ynnä Marian, hänen äitinsä.
Ja he lankesivat maahan
ja kumarsivat häntä,
avasivat aarteensa
ja antoivat hänelle lahjoja:
kultaa ja suitsuketta ja mirhaa."
(Matt 2:11)

Siis nyt ollaan asuinhuoneessa.
Ei enää tallissa.
Ja kumarruksen kohteena on
vajaan kahden vuoden ikäinen lapsi
eikä enää sikiö/rintalapsi
seimessä kapaloituna.

Mutta tämä rauhan olotila
päättyikin sitten tähän,
kun enkeli käskytti Joosefia
lähtemäään Egyptiin,
koska Herodes olisi etsivä lasta
surmataksensa Hänet.

Juutalaisten Kuningas
joutui pakolaisuuteen
jo kaksi-vuotiaana.

Siitä selvittiin sen rikkauden turvin,
jonka itämaan tietäjät olivat
tuoneet itäisiltä mailta.

Tähti oli noussut Jaakobista.
Ja sille ei Herodes eikä pahan valta
mitään voinut.

"Tähti nousee Jaakobista,
ja valtikka kohoaa Israelista."
(4 Moos 24:17)

kalamos kirjoitti:

Herodes, vaikka oli pakana,
ymmärsi heti tietäjien viestistä,
että tuo juutalaisten kuningas
on Kristus eli Messias.

"Ja hän kokosi kaikki kansan
ylipapit ja kirjanoppineet
ja kyseli heiltä,
missä Kristus oli syntyvä."
(Matt 2:4)

Israel ei ymmärtänyt.
Eivät edes kirjanoppineet,
vaikka heidät kutsutaan
herodeksen luo
avaamaan Jumalan Sanaa.
Ja nämä sitten lukevat profetiaa:

"He sanoivat hänelle:
'Juudean Beetlehemissä;
sillä näin on kirjoitettu
profeetan kautta:
'Ja sinä Beetlehem,
sinä Juudan seutu,
et suinkaan ole vähäisin
Juudan ruhtinasten joukossa,
sillä sinusta on lähtevä hallitsija,
joka kaitsee minun kansaani Israelia'."
(Matt 2:5-6)

Herodes ymmärsi tässä vaiheessa
tarkemmin kuin tietäjät,
mistä oli kysymys.

Ja vieläpä käy niin,
että pakana Herodes lähettää
nuo tietäjät Beetlehemiin
saatuaan tietää kirjanoppineilta,
missä Jeesus olisi syntyvä.

"Silloin Herodes
kutsui salaa tietäjät tykönsä
ja tutkiskeli heiltä tarkoin,
mihin aikaan tähti oli ilmestynyt."
(Matt 2:7)

Näin Herodes sai selville,
kuinka vanha hänen kilpailijansa jo oli.

Herodes oli puolijumala,
joka halusi olla kaikkien valtias.
Kaikkien tähti.

Ja hän lähetti heidät Beetlehemiin
sanoen:

"Menkää ja tiedustelkaa tarkasti lasta;
ja kun sen löydätte,
niin ilmoittakaa minulle,
että minäkin tulisin
häntä kumartamaan".
(Matt 2:8)

Ja sitten yksi Jumalan tähti
kulki tietäjien edellä.

Kuten aiemmin totesin,
niin ymmärrän tuon tähden
olevan enkeli.
Raamattu käyttää usein
enkeleistä nimitystä tähti.
Herra itse puhutteli Jobia tuulispäässä
ja kysyi:

"Missä olit silloin,
kun minä maan perustin?"
Ja kohta tulee jatkokysymys,
joka selvittää,
miten enkelikunta reagoi tuohon
luotuun ihanuuteen.
"Mihin upotettiin sen perustukset,
tahi kuka laski sen kulmakiven,
kun aamutähdet kaikki iloitsivat
ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?"

Yksi näistä tähdistä
ohjasi tietäjät Herransa luo,
pysähtyen juuri sen talon yläpuolelle,
jossa lapsi oli.

"Ja hän lähetti heidät Beetlehemiin
sanoen:
'Menkää ja tiedustelkaa tarkasti lasta;
ja kun sen löydätte,
niin ilmoittakaa minulle,
että minäkin tulisin
häntä kumartamaan'.
Kuultuaan kuninkaan sanat
he lähtivät matkalle;
ja katso,
tähti, jonka he olivat
itäisillä mailla nähneet,
kulki heidän edellään,
kunnes se tuli sen paikan päälle,
jossa lapsi oli,
ja pysähtyi siihen.
Nähdessään tähden
he ihastuivat ylen suuresti."
(Matt 2:8-10)

Tietäjät olivat olleet eksyksissä
tultuaan Jerusalemiin.
Itäisillä mailla
he olivat saaneet täyden varmuuden,
että nyt on syntynyt
juutalaisten kuningas.
Ja sitten Jerusalemissa
kaikki ovat kuin eivät
tietäisi mitään asiasta.

Tämän tähden heille oli suuri ilo,
että näkivät taas
jumalallisen johdatuksen
tähden muodossa,
joka johdatti oikeaan osoitteeseen.

"Niin he menivät huoneeseen
ja näkivät lapsen
ynnä Marian, hänen äitinsä.
Ja he lankesivat maahan
ja kumarsivat häntä,
avasivat aarteensa
ja antoivat hänelle lahjoja:
kultaa ja suitsuketta ja mirhaa."
(Matt 2:11)

Siis nyt ollaan asuinhuoneessa.
Ei enää tallissa.
Ja kumarruksen kohteena on
vajaan kahden vuoden ikäinen lapsi
eikä enää sikiö/rintalapsi
seimessä kapaloituna.

Mutta tämä rauhan olotila
päättyikin sitten tähän,
kun enkeli käskytti Joosefia
lähtemäään Egyptiin,
koska Herodes olisi etsivä lasta
surmataksensa Hänet.

Juutalaisten Kuningas
joutui pakolaisuuteen
jo kaksi-vuotiaana.

Siitä selvittiin sen rikkauden turvin,
jonka itämaan tietäjät olivat
tuoneet itäisiltä mailta.

Tähti oli noussut Jaakobista.
Ja sille ei Herodes eikä pahan valta
mitään voinut.

"Tähti nousee Jaakobista,
ja valtikka kohoaa Israelista."
(4 Moos 24:17)

Lue lisää

>>>>>"Tähti nousee Jaakobista,
ja valtikka kohoaa Israelista."
(4 Moos 24:17)<<<<<
------------
”...... 1 Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.”
‭‭Miika‬ ‭5‬:‭1‬ ‭FB38‬‬

Anonyymi00003 kirjoitti:

>>>>>"Tähti nousee Jaakobista,
ja valtikka kohoaa Israelista."
(4 Moos 24:17)<<<<<
------------
”...... 1 Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.”
‭‭Miika‬ ‭5‬:‭1‬ ‭FB38‬‬

Lue lisää

>>>>>>>>>>>"Tähti nousee Jaakobista,
ja valtikka kohoaa Israelista."
(4 Moos 24:17)<<<<<
------------
”...... 1 Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.”
‭‭Miika‬ ‭5‬:‭1‬ ‭FB38‬‬<<<<<<
----------------------
”Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Beetlehemissä kuningas Herodeksen aikana, niin katso, tietäjiä tuli itäisiltä mailta Jerusalemiin, ja he sanoivat: "Missä on se äsken syntynyt juutalaisten kuningas? Sillä me näimme hänen tähtensä itäisillä mailla ja olemme tulleet häntä kumartamaan." Kun kuningas Herodes sen kuuli, hämmästyi hän ja koko Jerusalem hänen kanssaan. Ja hän kokosi kaikki kansan ylipapit ja kirjanoppineet ja kyseli heiltä, missä Kristus oli syntyvä. He sanoivat hänelle: "Juudean Beetlehemissä; sillä näin on kirjoitettu profeetan kautta: 'Ja sinä Beetlehem, sinä Juudan seutu, et suinkaan ole vähäisin Juudan ruhtinasten joukossa, sillä sinusta on lähtevä hallitsija, joka kaitsee minun kansaani Israelia'."”
‭‭Matteus‬ ‭2‬:‭1‬-‭6‬ ‭FB38‬‬
------------
"äsken" sanaa ei ole kreikan tekstissä. Kun nämä ( pakkosiirtolaisten jälkeläisiä jotka juutalaisina lukivat ja tutkivat Kirjoituksia, he eivät olleet mitään "tietäjiä" siis Baabelin velhoja ) siis saapuivat oli lapsi jo varttunut ( paidion- varttunut lapsi. )
-------------------

”Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ( " paidion") ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.”
‭‭Matteus‬ ‭2‬:‭11‬ ‭FB38‬‬
"brefos" - sylivauva.----"paidion" - varttunut lapsi.

Anonyymi00004 kirjoitti:

>>>>>>>>>>>"Tähti nousee Jaakobista,
ja valtikka kohoaa Israelista."
(4 Moos 24:17)<<<<<
------------
”...... 1 Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.”
‭‭Miika‬ ‭5‬:‭1‬ ‭FB38‬‬<<<<<<
----------------------
”Kun Jeesus oli syntynyt Juudean Beetlehemissä kuningas Herodeksen aikana, niin katso, tietäjiä tuli itäisiltä mailta Jerusalemiin, ja he sanoivat: "Missä on se äsken syntynyt juutalaisten kuningas? Sillä me näimme hänen tähtensä itäisillä mailla ja olemme tulleet häntä kumartamaan." Kun kuningas Herodes sen kuuli, hämmästyi hän ja koko Jerusalem hänen kanssaan. Ja hän kokosi kaikki kansan ylipapit ja kirjanoppineet ja kyseli heiltä, missä Kristus oli syntyvä. He sanoivat hänelle: "Juudean Beetlehemissä; sillä näin on kirjoitettu profeetan kautta: 'Ja sinä Beetlehem, sinä Juudan seutu, et suinkaan ole vähäisin Juudan ruhtinasten joukossa, sillä sinusta on lähtevä hallitsija, joka kaitsee minun kansaani Israelia'."”
‭‭Matteus‬ ‭2‬:‭1‬-‭6‬ ‭FB38‬‬
------------
"äsken" sanaa ei ole kreikan tekstissä. Kun nämä ( pakkosiirtolaisten jälkeläisiä jotka juutalaisina lukivat ja tutkivat Kirjoituksia, he eivät olleet mitään "tietäjiä" siis Baabelin velhoja ) siis saapuivat oli lapsi jo varttunut ( paidion- varttunut lapsi. )
-------------------

”Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ( " paidion") ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.”
‭‭Matteus‬ ‭2‬:‭11‬ ‭FB38‬‬
"brefos" - sylivauva.----"paidion" - varttunut lapsi.

Lue lisää

>>>>>>>>”Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ( " paidion") ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.”
‭‭Matteus‬ ‭2‬:‭11‬ ‭FB38‬‬<<<<<<<
---------------
Luukas 2:1-39.
 
Nk.”Joulu evankeliumissa” on epäsuoria viittauksia  mm. Moos. lakisäädöksiin, ja sen ajan asunto olosuhteet, poliittiseen tilanteeseen, verolle panoon ,ym. Näitä epäsuoria viittauksia ei lukiessa ymmärrä mikäli  ei ole lukenut esim. Mooseksen kirjoja 1-5 Moos.

PROFETIA JEESUKSEN SYNTYMÄPAIKASTA

Miika 5:1.”.. Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista..”

BEETLEHEM, DAAVIDIN KAUPUNKI 
 
( KR-38 ) Luuk.2:4"... Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua, 5. verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana. 6. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli. 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa..."  
 
DAAVIDIN SYNTYMÄKAUPUNKI
Kuninkaallisen suvun jäsenet menivät Daavidin,  kuninkaan synnyin kotikaupunkiin Betetlehemiin, ja majoittuivat kuninkaallisen suvun normaaliin taloon eikä yleisen majatalon epäuhtaaseen ( kultillisesti) eläin luolaan tai talliin. 
 
Samoihin  aikoihin oli muitakin kuninkaallisen suvun jäseniä tullut kaupunkiin ja hekin tarvitsivat yösijan .Luuk.2:4"... Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua.." 
 
1.Sam.16:1."..Ja Herra sanoi Samuelille: "Kuinka kauan sinä suret Saulia? Minähän olen hyljännyt hänet, niin ettei hän enää saa olla Israelin kuninkaana. Täytä sarvesi öljyllä ja mene; minä lähetän sinut beetlehemiläisen Iisain luo, sillä hänen pojistansa minä olen katsonut itselleni kuninkaan." ( Iisai asui Betlehemissä)
 
Jos nykyään joku saisi jonkun maan kuninkaallisia vieraita majoittaakseen, niin kyselisikö hän heille paikallisesta yleisestä hevostallista jotakin "nurkkkapaikkaa", sen tähden että anoppi sattui tulemaan kyläilemään samaan aikaan ja hänellle järjestettiin yösija olohuoneen puolelle, jossa muuten olisi ollut tilaa, kun ei keittiöönkään haluttu sänkyä siirtää?
Jatkuu...

Anonyymi00006 kirjoitti:

>>>>>>>>”Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ( " paidion") ynnä Marian, hänen äitinsä. Ja he lankesivat maahan ja kumarsivat häntä, avasivat aarteensa ja antoivat hänelle lahjoja: kultaa ja suitsuketta ja mirhaa.”
‭‭Matteus‬ ‭2‬:‭11‬ ‭FB38‬‬<<<<<<<
---------------
Luukas 2:1-39.
 
Nk.”Joulu evankeliumissa” on epäsuoria viittauksia  mm. Moos. lakisäädöksiin, ja sen ajan asunto olosuhteet, poliittiseen tilanteeseen, verolle panoon ,ym. Näitä epäsuoria viittauksia ei lukiessa ymmärrä mikäli  ei ole lukenut esim. Mooseksen kirjoja 1-5 Moos.

PROFETIA JEESUKSEN SYNTYMÄPAIKASTA

Miika 5:1.”.. Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista..”

BEETLEHEM, DAAVIDIN KAUPUNKI 
 
( KR-38 ) Luuk.2:4"... Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua, 5. verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa, kanssa, joka oli raskaana. 6. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli. 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa..."  
 
DAAVIDIN SYNTYMÄKAUPUNKI
Kuninkaallisen suvun jäsenet menivät Daavidin,  kuninkaan synnyin kotikaupunkiin Betetlehemiin, ja majoittuivat kuninkaallisen suvun normaaliin taloon eikä yleisen majatalon epäuhtaaseen ( kultillisesti) eläin luolaan tai talliin. 
 
Samoihin  aikoihin oli muitakin kuninkaallisen suvun jäseniä tullut kaupunkiin ja hekin tarvitsivat yösijan .Luuk.2:4"... Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin, jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin huonetta ja sukua.." 
 
1.Sam.16:1."..Ja Herra sanoi Samuelille: "Kuinka kauan sinä suret Saulia? Minähän olen hyljännyt hänet, niin ettei hän enää saa olla Israelin kuninkaana. Täytä sarvesi öljyllä ja mene; minä lähetän sinut beetlehemiläisen Iisain luo, sillä hänen pojistansa minä olen katsonut itselleni kuninkaan." ( Iisai asui Betlehemissä)
 
Jos nykyään joku saisi jonkun maan kuninkaallisia vieraita majoittaakseen, niin kyselisikö hän heille paikallisesta yleisestä hevostallista jotakin "nurkkkapaikkaa", sen tähden että anoppi sattui tulemaan kyläilemään samaan aikaan ja hänellle järjestettiin yösija olohuoneen puolelle, jossa muuten olisi ollut tilaa, kun ei keittiöönkään haluttu sänkyä siirtää?
Jatkuu...

Lue lisää

>>>>>Jatkuu...<<<
-------------
Jatkuu 
 MAJATALO  VAI NORMAALI ASUINTALO?
 
KR-38 – Luuk. 2: 7.”.. koska heille ei ollut sijaa majatalossa…” majatalossa .> Novum  kreikka- suomi -Kreikan UT:ssa > ”en to katalymati” >>majapaikassa.
 
TALO JA SEN ISÄNTÄ
 
Kun paimenet kedolta menivät katsomaan lasta he menivät ”taloon”
 
KR-38- Matt.2:11. Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ynnä Marian, hänen äitinsä…NOVUM kreikka-suomi > >kr.>”eis ten oikian” >> taloon. 
 
Sama sana ( KR_38) Luuk.22:10. ”Hän vastasi heille: ”Katso, saapuessanne kaupunkiin tulee teitä vastaan mies kantaen vesiastiaa; seuratkaa häntä siihen taloon, johon hän menee,..NOVUM kreikka -suomi >>” siihen taloon >> kr.”..eis ten oikian” >> taloon.
( KR-38)  Luuk.22: 11.”.. ja sanokaa talon isännälle:..NOVUM kreikka -suomi>>” talon isännälle>> kr.” to oikudespote”.
 
Aapeli Saarisalon käännös UT:sta ) Luuk.2:6.".. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että synnyttämisensä päivät täyttyivät, 7. ja synnytti pojan, esikoisensa ja kapaloi Hänet ja pani seimeen, koska heille ei ollut sijaa vierashuoneessa.."
 
Biblia 1776 ) Luuk.2: 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa(*), ja kapaloitsi hänen ja pani seimeen, ettei heillä ollut siaa majassa. .” ( ” SIAA MAJASSA” )
Jatkuu

Anonyymi00007 kirjoitti:

>>>>>Jatkuu...<<<
-------------
Jatkuu 
 MAJATALO  VAI NORMAALI ASUINTALO?
 
KR-38 – Luuk. 2: 7.”.. koska heille ei ollut sijaa majatalossa…” majatalossa .> Novum  kreikka- suomi -Kreikan UT:ssa > ”en to katalymati” >>majapaikassa.
 
TALO JA SEN ISÄNTÄ
 
Kun paimenet kedolta menivät katsomaan lasta he menivät ”taloon”
 
KR-38- Matt.2:11. Niin he menivät huoneeseen ja näkivät lapsen ynnä Marian, hänen äitinsä…NOVUM kreikka-suomi > >kr.>”eis ten oikian” >> taloon. 
 
Sama sana ( KR_38) Luuk.22:10. ”Hän vastasi heille: ”Katso, saapuessanne kaupunkiin tulee teitä vastaan mies kantaen vesiastiaa; seuratkaa häntä siihen taloon, johon hän menee,..NOVUM kreikka -suomi >>” siihen taloon >> kr.”..eis ten oikian” >> taloon.
( KR-38)  Luuk.22: 11.”.. ja sanokaa talon isännälle:..NOVUM kreikka -suomi>>” talon isännälle>> kr.” to oikudespote”.
 
Aapeli Saarisalon käännös UT:sta ) Luuk.2:6.".. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että synnyttämisensä päivät täyttyivät, 7. ja synnytti pojan, esikoisensa ja kapaloi Hänet ja pani seimeen, koska heille ei ollut sijaa vierashuoneessa.."
 
Biblia 1776 ) Luuk.2: 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa(*), ja kapaloitsi hänen ja pani seimeen, ettei heillä ollut siaa majassa. .” ( ” SIAA MAJASSA” )
Jatkuu

Lue lisää

>>>>>>Biblia 1776 ) Luuk.2: 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa(*), ja kapaloitsi hänen ja pani seimeen, ettei heillä ollut siaa majassa. .” ( ” SIAA MAJASSA” )
Jatkuu<<<<<<<
-----------
Jatkuu 
OLIKO KIIRE MAJAPAIKAN LÖYTYMISESSÄ?
 
Etsivätkö Joosef ja Maria kiireellä jonkun majapaikan, majatalon ”eläin luolan” ”majatalon ” ollessa täynnä kun synnyttämisen aika tuli.? Joskus selitellään paikaksi ”eläinluola ” joka on enemmän taiteilijoiden piirrosten mukaista kuin mitä Raamatussa kr. tekstissä ilmoitetaan, jossa käytetään sanaa ”talo”.
 
 Ei ollut kiirettä. Evankeliumin tekstissä kirjoitetaan  ( KR-38 ) Luuk.2: 6.”.. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli...." SIIS ”SIELLÄ OLLESSAAN” ILMAN KIIRETTÄ PAIKAN ETSIMISEEN !
 
 TAITEILIJOIDEN  PIIRROKSET
 
Jeesus lapsen syntymä paikka  taiteilijoiden  luomien piirrosten mukaan laitetaan  johonkin  yleisen "majatalon" pihan perällä olevaan yleiseen eläin luolaan, tai talliin jossa majatalon kulkijat pitäisivät aasejaan, ym. eläimiä.
 
 LÄHI-IDÄN ASUIN OLOT
 
Raamatun tekstin sisältö on ajateltava lähi idän kulttuurin mukaan, eikä länsimaisen kulttuurin mukaan. Heille, lähi idässä asuville kuvaus oli suoraan ymmärrettävissä. ”Talossa”, ”majassa”, oli saman katon alla sekä ihmiset että eläimet.
 
 Asunnon pohja oli kalteva maalattia, ylemmällä tasolla oli ihmiset ja tulisija, ruoan valmistus, lämmitys paikka keskellä, sen ympärille käytiin illalla nukkumaan, 
 
(1.Kun.3: 16-28 ) 1.Kun.3:16 ”..Siihen aikaan tuli kaksi porttoa kuninkaan luo, ja he astuivat hänen eteensä. 17 Ja toinen nainen sanoi: "Oi herrani, minä ja tämä nainen asumme samassa huoneessa. Ja minä synnytin hänen luonansa siinä huoneessa. 18 Ja kolmantena päivänä sen jälkeen, kun minä olin synnyttänyt, synnytti myös tämä nainen. Me olimme yhdessä, eikä ketään vierasta ollut meidän kanssamme huoneessa; ainoastaan me kahden olimme huoneessa. 19 Mutta tämän naisen poika kuoli yöllä, sillä hän oli maannut sen…”  
 
Siis talossa nuotipaikan ympärillä maatessa , nukkuessa jalat nuotioon päin, ja kääntynyt kyljelleen jolloin lapsi tukehtui hänen allensa. ”.. tämän naisen poika kuoli yöllä, sillä hän oli maannut sen”
 
 Talon sisällä vähän alemmalla tasolla oli eläimet, ja niiden ruokinta kaukalot.  
Luuk.13:14”.. Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä". 
15 Mutta Herra vastasi hänelle ja sanoi: "Te ulkokullatut, eikö jokainen teistä sapattina päästä härkäänsä tai aasiansa seimestä ja vie sitä juomaan? ( PÄÄSTÄ ….SEIMESTÄ JA VIE SITÄ JUOMAAN >> TALOSTA ULOS )
16 Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?" 17 Ja hänen näin sanoessaan kaikki hänen vastustajansa häpesivät, ja kaikki kansa iloitsi kaikista niistä ihmeellisistä teoista, joita hän teki. ..”
 
VIERASHUONE
 
Talon katolla oli usein muurattuna ”yliskammio”, vierashuone (2.Kun.4:8.-10.)  
2.Kun.4:8 ”..Eräänä päivänä Elisa meni Suunemiin, ja siellä oli arvossa pidetty vaimo, joka vaati häntä aterioimaan. Ja niin usein kuin hän kulki sen kautta, poikkesi hän sinne aterioimaan. 9 Niin vaimo sanoi miehellensä: "Katso, minä olen huomannut, että hän, joka aina kulkee meidän kauttamme, on pyhä Jumalan mies. 10 Muurauttakaamme pieni yliskammio ja pankaamme hänelle sinne vuode, pöytä, tuoli ja lamppu, niin että hän tullessaan meidän luoksemme voi vetäytyä sinne." 11 Eräänä päivänä hän sitten tuli sinne, poikkesi yliskammioon ja pani sinne maata…”
1.Kun.17:19. Mutta hän sanoi hänelle: ”Anna poikasi minulle”. Ja hän otti tämän hänen sylistään ja vei hänet yliskammioon, jossa asui, ja pani hänet vuoteellensa….. 23. Ja Elia otti pojan ja toi hänet yliskammiosta alas huoneeseen ja antoi hänet hänen äidillensä. Ja Elia sanoi: ”Katso, poikasi elää”…”
Jatkuu

Anonyymi00008 kirjoitti:

>>>>>>Biblia 1776 ) Luuk.2: 7. Ja hän synnytti pojan, esikoisensa(*), ja kapaloitsi hänen ja pani seimeen, ettei heillä ollut siaa majassa. .” ( ” SIAA MAJASSA” )
Jatkuu<<<<<<<
-----------
Jatkuu 
OLIKO KIIRE MAJAPAIKAN LÖYTYMISESSÄ?
 
Etsivätkö Joosef ja Maria kiireellä jonkun majapaikan, majatalon ”eläin luolan” ”majatalon ” ollessa täynnä kun synnyttämisen aika tuli.? Joskus selitellään paikaksi ”eläinluola ” joka on enemmän taiteilijoiden piirrosten mukaista kuin mitä Raamatussa kr. tekstissä ilmoitetaan, jossa käytetään sanaa ”talo”.
 
 Ei ollut kiirettä. Evankeliumin tekstissä kirjoitetaan  ( KR-38 ) Luuk.2: 6.”.. Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että Marian synnyttämisen aika tuli...." SIIS ”SIELLÄ OLLESSAAN” ILMAN KIIRETTÄ PAIKAN ETSIMISEEN !
 
 TAITEILIJOIDEN  PIIRROKSET
 
Jeesus lapsen syntymä paikka  taiteilijoiden  luomien piirrosten mukaan laitetaan  johonkin  yleisen "majatalon" pihan perällä olevaan yleiseen eläin luolaan, tai talliin jossa majatalon kulkijat pitäisivät aasejaan, ym. eläimiä.
 
 LÄHI-IDÄN ASUIN OLOT
 
Raamatun tekstin sisältö on ajateltava lähi idän kulttuurin mukaan, eikä länsimaisen kulttuurin mukaan. Heille, lähi idässä asuville kuvaus oli suoraan ymmärrettävissä. ”Talossa”, ”majassa”, oli saman katon alla sekä ihmiset että eläimet.
 
 Asunnon pohja oli kalteva maalattia, ylemmällä tasolla oli ihmiset ja tulisija, ruoan valmistus, lämmitys paikka keskellä, sen ympärille käytiin illalla nukkumaan, 
 
(1.Kun.3: 16-28 ) 1.Kun.3:16 ”..Siihen aikaan tuli kaksi porttoa kuninkaan luo, ja he astuivat hänen eteensä. 17 Ja toinen nainen sanoi: "Oi herrani, minä ja tämä nainen asumme samassa huoneessa. Ja minä synnytin hänen luonansa siinä huoneessa. 18 Ja kolmantena päivänä sen jälkeen, kun minä olin synnyttänyt, synnytti myös tämä nainen. Me olimme yhdessä, eikä ketään vierasta ollut meidän kanssamme huoneessa; ainoastaan me kahden olimme huoneessa. 19 Mutta tämän naisen poika kuoli yöllä, sillä hän oli maannut sen…”  
 
Siis talossa nuotipaikan ympärillä maatessa , nukkuessa jalat nuotioon päin, ja kääntynyt kyljelleen jolloin lapsi tukehtui hänen allensa. ”.. tämän naisen poika kuoli yöllä, sillä hän oli maannut sen”
 
 Talon sisällä vähän alemmalla tasolla oli eläimet, ja niiden ruokinta kaukalot.  
Luuk.13:14”.. Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä". 
15 Mutta Herra vastasi hänelle ja sanoi: "Te ulkokullatut, eikö jokainen teistä sapattina päästä härkäänsä tai aasiansa seimestä ja vie sitä juomaan? ( PÄÄSTÄ ….SEIMESTÄ JA VIE SITÄ JUOMAAN >> TALOSTA ULOS )
16 Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?" 17 Ja hänen näin sanoessaan kaikki hänen vastustajansa häpesivät, ja kaikki kansa iloitsi kaikista niistä ihmeellisistä teoista, joita hän teki. ..”
 
VIERASHUONE
 
Talon katolla oli usein muurattuna ”yliskammio”, vierashuone (2.Kun.4:8.-10.)  
2.Kun.4:8 ”..Eräänä päivänä Elisa meni Suunemiin, ja siellä oli arvossa pidetty vaimo, joka vaati häntä aterioimaan. Ja niin usein kuin hän kulki sen kautta, poikkesi hän sinne aterioimaan. 9 Niin vaimo sanoi miehellensä: "Katso, minä olen huomannut, että hän, joka aina kulkee meidän kauttamme, on pyhä Jumalan mies. 10 Muurauttakaamme pieni yliskammio ja pankaamme hänelle sinne vuode, pöytä, tuoli ja lamppu, niin että hän tullessaan meidän luoksemme voi vetäytyä sinne." 11 Eräänä päivänä hän sitten tuli sinne, poikkesi yliskammioon ja pani sinne maata…”
1.Kun.17:19. Mutta hän sanoi hänelle: ”Anna poikasi minulle”. Ja hän otti tämän hänen sylistään ja vei hänet yliskammioon, jossa asui, ja pani hänet vuoteellensa….. 23. Ja Elia otti pojan ja toi hänet yliskammiosta alas huoneeseen ja antoi hänet hänen äidillensä. Ja Elia sanoi: ”Katso, poikasi elää”…”
Jatkuu

Lue lisää

>>>>>>Jatkuu<<<<<
-----------
Jatkuu
 
MAJATALO SANA
 Mikä sitten on ”majatalo” sana ? Kreikan UT:ssa aivan eri sana kuin normaalia maalaistaloa tarkoittava, eli ”talo” .
Majatalo sana ( KR-38 )  Luuk. 10::34. ”........ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä…
 
”..majataloon.” NOVUM kreikka-suomi >> kr. ”eis pandokheion” >>majataloon. 
 
KR-38>> Luuk.10:35. ”Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle.
 
NOVUM  kreikka suomi >>majatalon isännälle >> kr.”..to pandokhei..” >>majatalon pitäjälle.
 
 LAKILIITON SÄÄDÖKSET
 
Mutta miksi ei tutustuta Raamatun ajan asumis olosuhteisiin ja kyseisen  ns. "joulu evankeliumin" Luukkaan mukaan olevaan tekstiin asiayhteyksineen ( Luuk.2:1.-39.) ?
 
Joosef ja Maria olivat "lakiliiton" kansalaisia, noudattaen "lakiliiton" säädöksiä mm. lapsen synnyttämisestä,  poikalapsen ympärileikkauksesta, esikoisen Herran eteen viemisestä ym. kuten evankeliumin tekstistä voi lukea. Lakiliiton säädöksistä lapsensynnyttäjän velvollisuuksista voi lukea Mooseksen kirjoista.( mm. 3.Moos.12:1.-6. )
 
Synnytys ei voinut tapahtua yleisessä ”majatalossa”, eikä sen yleisessä ”eläin suojassa ”, koska Mooseksen lain puhtaus säännösten mukaan ( 3.Moos.12:1.-6. ) synnyttäneen naisen oli oltava eristettynä. Onko nainen eristettynä yleisen majatalon eläin suojasssa ? Yleisen majatalon eläinsuojassa on tietysti menijää ja tulijaa eläintensä kanssa, eikä se mikään eristetty paikka ollut.
 
3.Moos.12:1 ”Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 
2 "Puhu israelilaisille ja sano: Kun vaimo tulee hedelmälliseksi ja synnyttää poikalapsen, olkoon hän saastainen seitsemän päivää; yhtä monta päivää kuin hänen kuukautisensa kestävät, hän olkoon saastainen. 
3 Ja kahdeksantena päivänä ympärileikattakoon pojan esinahan liha. ”
 
Luuk.2:21 ”Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennen kuin hän sikisi äitinsä kohdussa.”
Jatkuu

Anonyymi00009 kirjoitti:

>>>>>>Jatkuu<<<<<
-----------
Jatkuu
 
MAJATALO SANA
 Mikä sitten on ”majatalo” sana ? Kreikan UT:ssa aivan eri sana kuin normaalia maalaistaloa tarkoittava, eli ”talo” .
Majatalo sana ( KR-38 )  Luuk. 10::34. ”........ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä…
 
”..majataloon.” NOVUM kreikka-suomi >> kr. ”eis pandokheion” >>majataloon. 
 
KR-38>> Luuk.10:35. ”Ja seuraavana aamuna hän otti esiin kaksi denaria ja antoi majatalon isännälle.
 
NOVUM  kreikka suomi >>majatalon isännälle >> kr.”..to pandokhei..” >>majatalon pitäjälle.
 
 LAKILIITON SÄÄDÖKSET
 
Mutta miksi ei tutustuta Raamatun ajan asumis olosuhteisiin ja kyseisen  ns. "joulu evankeliumin" Luukkaan mukaan olevaan tekstiin asiayhteyksineen ( Luuk.2:1.-39.) ?
 
Joosef ja Maria olivat "lakiliiton" kansalaisia, noudattaen "lakiliiton" säädöksiä mm. lapsen synnyttämisestä,  poikalapsen ympärileikkauksesta, esikoisen Herran eteen viemisestä ym. kuten evankeliumin tekstistä voi lukea. Lakiliiton säädöksistä lapsensynnyttäjän velvollisuuksista voi lukea Mooseksen kirjoista.( mm. 3.Moos.12:1.-6. )
 
Synnytys ei voinut tapahtua yleisessä ”majatalossa”, eikä sen yleisessä ”eläin suojassa ”, koska Mooseksen lain puhtaus säännösten mukaan ( 3.Moos.12:1.-6. ) synnyttäneen naisen oli oltava eristettynä. Onko nainen eristettynä yleisen majatalon eläin suojasssa ? Yleisen majatalon eläinsuojassa on tietysti menijää ja tulijaa eläintensä kanssa, eikä se mikään eristetty paikka ollut.
 
3.Moos.12:1 ”Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 
2 "Puhu israelilaisille ja sano: Kun vaimo tulee hedelmälliseksi ja synnyttää poikalapsen, olkoon hän saastainen seitsemän päivää; yhtä monta päivää kuin hänen kuukautisensa kestävät, hän olkoon saastainen. 
3 Ja kahdeksantena päivänä ympärileikattakoon pojan esinahan liha. ”
 
Luuk.2:21 ”Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennen kuin hän sikisi äitinsä kohdussa.”
Jatkuu

Lue lisää

>>>>>Jatkuu<<<<
-----------------
Jatkuu
 YMPÄRILEIKKAUKSEN PAIKKA
 Ympärileikkaus tapahtui synnyttäjän ja lapsen  eristyksessä ollessa. Ympärileikkaaja (-jat ) menivät lapsen luokse ,ei häntä viety mihinkään.
 
Johannes Kastajan ympärileikkaajat tulivat hänen luoksensa.
Luuk.1:59. ”…Ja kahdeksantena päivänä he tulivat ympärileikkaamaan lasta ja tahtoivat antaa hänelle hänen isänsä mukaan nimen Sakarias. 60. Mutta hänen äitinsä vastasi ja sanoi: "Ei suinkaan, vaan hänen nimensä on oleva Johannes".61. Niin he sanoivat hänelle: "Eihän sinun suvussasi ole ketään, jolla on se nimi".62. Ja he kysyivät viittomalla lapsen isältä, minkä nimen hän tahtoi hänelle annettavaksi.63. Niin hän pyysi taulun ja kirjoitti siihen nämä sanat: "Johannes on hänen nimensä". Ja kaikki ihmettelivät.64. Ja kohta hänen suunsa aukeni, ja hänen kielensä vapautui, ja hän puhui kiittäen Jumalaa..”
 
Edelleen lapsen synnyttäjän eristys säädöksestä
3.Moos.12:4 ”..Mutta vaimo pysyköön kotona kolmekymmentä kolme päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana; älköön hän koskeko mihinkään, mikä on pyhää, älköönkä tulko pyhäkköön, ennenkuin hänen puhdistuspäivänsä ovat kuluneet umpeen. 
 
Luuk.2:22”.. Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen..”
 
3.Moos.12:5 ”..Mutta jos hän synnyttää tyttölapsen, olkoon hän saastainen kaksi viikkoa, samoinkuin kuukautisissaan, ja pysyköön kotona kuusikymmentä kuusi päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana. 
 
6 Mutta kun hänen puhdistuspäivänsä pojan tai tyttären jälkeen ovat kuluneet umpeen, vieköön hän vuoden vanhan karitsan polttouhriksi ja kyyhkysenpojan tai metsäkyyhkysen syntiuhriksi ilmestysmajan oven eteen papille. 7 Ja tämä tuokoon ne Herran eteen ja toimittakoon hänelle sovituksen, niin hän on puhdas verenvuodostansa. Tämä on laki lapsensynnyttäjästä, olipa hän synnyttänyt poika-tai tyttölapsen. 
 
8 Mutta jos hän ei saa hankituksi lammasta, ottakoon kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa, toisen polttouhriksi ja toisen syntiuhriksi; ja pappi toimittakoon hänelle sovituksen, niin hän on puhdas."  
 
Luuk.2:22. ”..Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen  23. niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" 24 ..ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa….”
Jatkuu

Anonyymi00010 kirjoitti:

>>>>>Jatkuu<<<<
-----------------
Jatkuu
 YMPÄRILEIKKAUKSEN PAIKKA
 Ympärileikkaus tapahtui synnyttäjän ja lapsen  eristyksessä ollessa. Ympärileikkaaja (-jat ) menivät lapsen luokse ,ei häntä viety mihinkään.
 
Johannes Kastajan ympärileikkaajat tulivat hänen luoksensa.
Luuk.1:59. ”…Ja kahdeksantena päivänä he tulivat ympärileikkaamaan lasta ja tahtoivat antaa hänelle hänen isänsä mukaan nimen Sakarias. 60. Mutta hänen äitinsä vastasi ja sanoi: "Ei suinkaan, vaan hänen nimensä on oleva Johannes".61. Niin he sanoivat hänelle: "Eihän sinun suvussasi ole ketään, jolla on se nimi".62. Ja he kysyivät viittomalla lapsen isältä, minkä nimen hän tahtoi hänelle annettavaksi.63. Niin hän pyysi taulun ja kirjoitti siihen nämä sanat: "Johannes on hänen nimensä". Ja kaikki ihmettelivät.64. Ja kohta hänen suunsa aukeni, ja hänen kielensä vapautui, ja hän puhui kiittäen Jumalaa..”
 
Edelleen lapsen synnyttäjän eristys säädöksestä
3.Moos.12:4 ”..Mutta vaimo pysyköön kotona kolmekymmentä kolme päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana; älköön hän koskeko mihinkään, mikä on pyhää, älköönkä tulko pyhäkköön, ennenkuin hänen puhdistuspäivänsä ovat kuluneet umpeen. 
 
Luuk.2:22”.. Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen..”
 
3.Moos.12:5 ”..Mutta jos hän synnyttää tyttölapsen, olkoon hän saastainen kaksi viikkoa, samoinkuin kuukautisissaan, ja pysyköön kotona kuusikymmentä kuusi päivää puhdistavan verenvuotonsa aikana. 
 
6 Mutta kun hänen puhdistuspäivänsä pojan tai tyttären jälkeen ovat kuluneet umpeen, vieköön hän vuoden vanhan karitsan polttouhriksi ja kyyhkysenpojan tai metsäkyyhkysen syntiuhriksi ilmestysmajan oven eteen papille. 7 Ja tämä tuokoon ne Herran eteen ja toimittakoon hänelle sovituksen, niin hän on puhdas verenvuodostansa. Tämä on laki lapsensynnyttäjästä, olipa hän synnyttänyt poika-tai tyttölapsen. 
 
8 Mutta jos hän ei saa hankituksi lammasta, ottakoon kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa, toisen polttouhriksi ja toisen syntiuhriksi; ja pappi toimittakoon hänelle sovituksen, niin hän on puhdas."  
 
Luuk.2:22. ”..Ja kun heidän puhdistuspäivänsä, Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran eteen  23. niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa: "Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun, luettakoon Herralle pyhitetyksi" 24 ..ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi kyyhkysenpoikaa….”
Jatkuu

Lue lisää

>>>>>>Jatkuu<<<<<
------------------
Jatkuu
 
JEESUKSEN JULKISEN TOIMINNAN AIKA
 
Jeesus aloitti julkisen toimintansa noin 30 vuotiaana. Luuk.3: 23.”Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, ja oli, niinkuin luultiin, Joosefin poika. Joosef oli Eelin poika,..”
 
1.Moos.41:45.”Ja farao nimitti Joosefin Saafenat-Paneahiksi ja antoi hänelle puolisoksi Aasenatin, Oonin papin Poti-Feran tyttären. Niin Joosef lähti tarkastamaan Egyptin maata.46. Joosef oli kolmenkymmenen vuoden vanha, kun hän tuli faraon, Egyptin kuninkaan, palvelijaksi. Ja Joosef lähti faraon luota ja kulki läpi koko Egyptin maan..”
 
Leeviläisen papin palvelus alkoi 30 vuoden iässä.”.. kolmikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat aina viisikymmenvuotisiin saakka..”
 
4.Moos.4:1.2.”..Ja Herra puhui Moosekselle ja Aaronille sanoen:2. "Laske Leevin jälkeläisten joukosta Kehatin jälkeläisten lukumäärä suvuittain ja perhekunnittain,3. kolmikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat aina viisikymmenvuotisiin saakka, kaikki, joiden on palveltava toimittamalla askareita ilmestysmajassa..”

Legenda todellakin perustuu lammaspaimenien koottuihin nuotiotarinoihin!
T. Historioitsija.

>>>>>>Kyse on epätodesta legendasta. Kirjaimellinen tulkinta on mahdoton.<<<<<
---------------
Historiallisia faktoja. Israelin pakkosiirtolaisuus Babylonissa. Sinne jääneiden juutalaisten jälkeläiset lukivat yhäti Moosen lain kirjoituksia sekä profeettojen kirjoituksia. Heidän jälkeläisiä oli ne " itä maan tietäjät , jotka eivät tosin olleet mitään baabelin velhoja " tietäjiä" vaan kirjoituksia tutkivia juuatalaisia.
-------------
Raamatun ulkopuolissa lähteissä mm. säilyneissä kirjeissä mainitaaan Crestos, sekä kristityt
Yms.
------------

Anonyymi00013 kirjoitti:

>>>>>>Kyse on epätodesta legendasta. Kirjaimellinen tulkinta on mahdoton.<<<<<
---------------
Historiallisia faktoja. Israelin pakkosiirtolaisuus Babylonissa. Sinne jääneiden juutalaisten jälkeläiset lukivat yhäti Moosen lain kirjoituksia sekä profeettojen kirjoituksia. Heidän jälkeläisiä oli ne " itä maan tietäjät , jotka eivät tosin olleet mitään baabelin velhoja " tietäjiä" vaan kirjoituksia tutkivia juuatalaisia.
-------------
Raamatun ulkopuolissa lähteissä mm. säilyneissä kirjeissä mainitaaan Crestos, sekä kristityt
Yms.
------------

Lue lisää

Kaikenlaista hörhöä se leipä elättää!

Yllättyisin jos sinulle ei ole huomautettu raamatun ulkopuolisten lähteiden asiattomuudesta ja raamatun kirjoitusajankohdasta.

Anonyymi00012 kirjoitti:

Legenda todellakin perustuu lammaspaimenien koottuihin nuotiotarinoihin!
T. Historioitsija.

Vaikutat kyllä sivistymättömältä pölkkypäältä.🪵

he-ma kirjoitti:

Kaikenlaista hörhöä se leipä elättää!

Yllättyisin jos sinulle ei ole huomautettu raamatun ulkopuolisten lähteiden asiattomuudesta ja raamatun kirjoitusajankohdasta.

Lue lisää

>>>>>>>Kaikenlaista hörhöä se leipä elättää!

Yllättyisin jos sinulle ei ole huomautettu raamatun ulkopuolisten lähteiden asiattomuudesta ja raamatun kirjoitusajankohdasta<<<<<<<
--------------------
Merkittäviä raamatun ulkopuolisia lähteitä:
* Josephus Flavius (n. 37–100 jKr.): Juutalainen historioitsija, joka mainitsee Jeesuksen teoksessaan Juutalaisten muinaisajat. Hän kuvaa Jeesusta viisaaksi mieheksi, joka teki ihmetekoja, opetti ja ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen käskystä.
* Tacitus (n. 56–120 jKr.): Roomalainen historioitsija, joka mainitsee "Kristuksen" tulleen teloitetuksi keisari Tiberiuksen aikana Pontius Pilatuksen toimesta ja kristittyjen ryhmän alkaneen Roomasta.
* Plinius nuorempi (n. 61–113 jKr.): Roomalainen maaherra, joka kirjoitti keisari Trajanukselle kristittyjen tavasta kokoontua ja laulaa ylistyslauluja Kristukselle kuin jumalalle.
----------------------

Väkisin on runnottu Jeesus profetioihin.

Anonyymi00017 kirjoitti:

Väkisin on runnottu Jeesus profetioihin.

Mummos on runnottu.🎃