Kyllä teot vaikuttaa lopulliseen tuomioon, vaikka ihminen on kasteessa pelastunut ikuiseen elämään.
1. Piet. 1:17
Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. [Fil. 2:12]
1. Piet. 1:17
Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. [Fil. 2:12]
Vastaukset 75
Vanhimmat
Mitä kylvää sitä niittää
Joku voi vetää perässään jopa seitsemän eletyn elämän karmaa.
4. Moos. 14:18
'Herra on kärsivällinen, ja hänen hyvyytensä on suuri. Hän antaa anteeksi pahat teot ja rikkomukset, mutta ei jätä syyllistä rankaisematta. Aina kolmanteen ja neljänteen polveen hän panee lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista.
Ite me joudutaan vastuuseen omista teoistamne.
Lapsilla on omat karmansa
3. Moos. 26:39
Ja ne teistä, jotka jäävät jäljelle, riutuvat teidän vihollistenne maassa syntivelkansa tähden; ja myös isiensä syntivelan tähden he riutuvat niinkuin nekin.
Valit. 5:7
Meidän isämme ovat syntiä tehneet; heitä ei enää ole. Me kannamme heidän syntivelkaansa.
Lahkolaisten hurmoskokouksissa he eivät tunnusta edes omia syntejään, saatikka periytyviä syntejä. Adamin synnin harhaoppiset kieltävät kokonaan. Se on karmeata harhaoppia, mitä ne opettaa lahkoissansa. Lahkolaisille kaste tai ehtoollinen ei liity mitenkään ihmisen syntiongelmaan. Niille on annettu ihan muita merkityksiä.
3. Moos. 26:40
Silloin he tunnustavat syntivelkansa ja isiensä syntivelan, sen että ovat olleet minulle uskottomat ja käyneet minua vastaan.
1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
Kuka kantaa Tumpin synnit?
Niin tietenkin on, että jos herjaamme, kohtaamme herjaamista
Hyvät teot tuomitaan palkitaan mutta pahat kärsi jo Jeesus. Mutta jos tekee Jeesuksen ristintien turhaksi se on synti, saa Jumalan vihan päälleen ja se synti on kuolema.
Hyvät teot tuomitaan ja palkitaan Jumalan edessä, sillä oikeudenmukaisuus ja armo kulkevat yhdessä; pahat teot kantavat seurauksensa, ja Kristus on jo kärsinyt synnin rangaistuksen ristillä tarjoten lunastuksen. Jos joku tekee Jeesuksen ristintyön turhaksi — kieltäytyy vastaanottamasta armoa, hylkää sovituksen tai vähättelee sen merkitystä — se on hengellinen kapina: synti, joka tuo Jumalan vihan seuraukseksi. Tämän synnin perimmäinen tuomio on hengellinen kuolema — ero Jumalasta — ellei ihminen käänny ja vastaanota armoa uskossa ja katumuksessa.
Jeesus ja Aabraham kehottavat uskomaan Moosesta, mitään hurmahenkisiä hihhuleita.
Luuk. 16:31
Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."
Joh. 5:46
Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittan.
Synti tarkoittaa Jumalan lakien rikkomista.
1. Joh. 3:4
Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Roistot ja murhamiehet opettaa, että lait on kumottu ja kuopattu ja nyt vaan eleillään pelkkien henkien pillin mukaan vapaasti kuin ellun kanat.
Raamattu varoittaa lait kieltävistä ns. vapaista suunnista.
2. Piet. 2:19
He lupaavat teille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on.
<<Synti tarkoittaa Jumalan lakien rikkomista.<<
Tässä tulee pahin synti torjumalla Jumalan pelastussuunnitelman.
Heb: 10:26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
10:27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
10:29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
10:30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
10:31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
Ymmärtäkää kaikki on Jumalan kirkkautta vailla ja tarjotaan pelastus, - se hylkääminen on saatanasta. Jumala rakkaus torjutaan Jeesuksen ristinsovitus!
Ajatelkaa mikä seuraus?
Menkää pois minun luotani te laittomuuden tekijät, joille armo ei kelpaa!
Teoista siinä puhutaan, ei mistään armon kelpaamattomuudesta.
Laittomuuden teot ovat Jumalan kirjoittettujen lakien rikkomista, syntiä.
Tietenkin herjaamisesta seuraa rangaistus.
Jeesus puhuu VT:n kirjoitetuista laeista. Ei mistään mielipiteistä tai uskomuksista.
Matt. 5:18
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
Jeesus lähetti lisää lainopettajia, ei mitään hurmahenkisiä hihhuleita.
Matt. 23:34
"Kuulkaa siis: Minä lähetän teidän luoksenne profeettoja, viisaita miehiä ja lainopettajia. Toiset heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, toisia ruoskitte synagogissanne ja ajatte takaa kaupungista toiseen.
Siksi Saatana lahkoapureineen hyökkää Jumalan antamien ja Raamattuun kirjoitettujen lakien ja käskyjen kimppuun.
Jeesuksen omat opetukset kannattaa nostaa ylimmäiseksi totuudeksi.
Matt. 5:19
Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. [5. Moos. 28:1; Jaak. 2:10]
Esim. Paavali ei elänyt päivääkään Jeesuksen seurassa, eikä kuullut Jeesuksen opetuksia. Joten niihin uusiin opetuksiin pitää suhtautua varauksellisesti, kuten viisaat Juutalaiset tekivät siihenkin aikaan.
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
Paavalin pilkkaajat ei ole Jeesuksen lampaita. on käynyt jo selväksi.
Armo on kauhistus, luottavat läskiin!
Galatalaiskirje:3:28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Miehet on miehiä ja naiset on naisia koko ajan.
Paavali oli juoni mies ja valehteli aina silloin tällöin.
oom. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?
Pelastus ja armo eivät synny laista tai teoista, vaan Jeesuksen ristissä hankitusta armosta, joka Jumalan lahjana vastaanotetaan uskolla. Vastaanottaminen tapahtuu uskon kautta: ihminen ottaa lahjan vastaan eivätkä lain vaatimukset tai henkilökohtaiset saavutukset ole pelastuksen ehtona.
Jaak.2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä.
Eivät kaikki uskonnolliset henkilöt ole aloittajan kaltaisia. Hän ei ole löytänyt kirjastaan mitään muuta kuin tuomion. Se on satanismia, kuolemaan uskomista. Hän ei sitä itse tietenkään ymmärrä.
Pelko ei johda koskaan hyvään. Sehän on Raamatunkin sanoma, mutta ymmärtäähän sen muutenkin. Elämme asioista joita haluamme emme niistä joita pelkäämme.
Kaikki oli toisin raamatun aikoihin.
Nyt asiat ovat muuttuneet.
Jumalan Armo ei ole muuttunut: Jeesuksen sovitus on yhä voimassa!
Laki toimii vain tuomiona, ei muuna.
Lait ja käskyt ovat sitä varten olemassa, että niitä noudatetaan ja niiden mukaan eletään.
Paavalia ei saatu vastuuseen edes juutalaisten joukkosurmista, koska hän oli Rooman kansalainen, jolla oli lupa tappaa heitä ja hän nautti mafiamiesten eduista.
Ap. t. 22:29
Ne, joiden oli määrä kuulustella Paavalia, jättivät hänet heti rauhaan, ja komentaja pelästyi, kun havaitsi sidottaneensa Rooman kansalaisen.
Roomanvallan suojelus rohkaisi Paavalia tekemään pahaa.
Room. 7:19
En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo
Murhankiilto silmissä.
Ap. t. 26:10
Niinkuin minä myös tein Jerusalemissa, ja salpasin monta pyhää vankihuoneisiin, kuin minä ylimmäisiltä papeilta olin saanut vallan; ja kuin he tapettiin, mielistyin minä heidän tuomioonsa.
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.
Room. 7:17
Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.
Room. 7:20
Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
Paavali keksi ns. lihateorian. Yritti laittaa syyn omista synneistään lihojen ja vanhojen aatamien syyksi.
Kyllä ihmisen on itse otettava vastuu kaikista teoistaan.
Hes. 18:9
Hän elää minun säädösteni mukaisesti ja noudattaa minun määräyksiäni, tekee niin kuin oikein on. Hän on vanhurskas, ja hän saa elää. Näin sanoo Herra Jumala.
Portto Rahab ei ollut koskaan kuullutkaan mistään Jeesuksista.
Jaak.2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä.
Teoista vastaa jumalalle mitä on tehnyt elämänsä aikana, jeesuksessa kristuksessa olevat teot tulevat hyväksytksi, omissa nimissä tehdyt ovat turhan päiväisiä niillä ole mitään arvoa viimeisllä tuomiolla.
Ei se jatkuva Jeesustelu sitä takaa, että kyseessä on oikeata kristinuskoa.
Pikemminkin päinvastoin.
Matt.7
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Nimi kristity ova laittomuuden tekijöitä, elleivä käänny synneistään.
"Sillä monta tulee minun nimessäni ja he eksyttävät monta."
Jeesus joutui vaihtamaan nimensäkin koska antikristukset ottivat sen nimen käyttöönsä heti kun Jeesus nousi taivaaseen. Sen takia hän pyysi rukoilemaan suoraan Isäänsä, Isä meidän, joka olet taivaissa.
Ja kehotti kastamaan nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen; Matt.28:16-20
Ilm. 3:12
Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä,
ja oman uuden nimeni.
Viimeisellä tuomiolla kaikki ihmiset laitetaan kahteen jonoon heidän tekojensa perusteella. Ihmisen uskosta ei kysytä yhtään mitään.
Usko ja teot
Usko ja teot
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? [Matt. 7:26,27; Room. 6:15; Gal. 5:6]
15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, [2:15,16: 1. Joh. 3:17,18]
16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat.
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
21 Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille? [1. Moos. 22:12; Hepr. 11:17]
22 Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi.
23 Ja niin täyttyi Raamatun sana: "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi", ja hän sai nimen Jumalan ystävä. [1. Moos. 15:6; 2. Aik. 20:7; Jes. 41:8]
24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
25 Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä. [Joos. 6:25; Hepr. 11:31]
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
Jaakobin kirje, johon tuo teksti perustuu on niitä Raamatun vihatuimpia kirjeitä, koska siinä puhutaan ja korostetaan ihmisen tekojen merkitystä ihmisen ikuisen kohtalon kannalta.
Jaakob oli Jeesuksen veli ja Jerusalemin seurakunnan johtaja.
Jaakobin mukaan ei uskoa voi harjoittaa herjaamalla.
Eikä varsinkaan toistelemalla tyhmiä herjoja, kun hän kirjoittaa että Jumala antaa auliisti viisautta sille, joka sitä Häneltä anoo.-
Kannattaa varautua kuoleman jälkeen tulevaan viimeiseen tuomioon. Ei siltä kukaan välty. Ei ketään suoraan taivaaseen temmata. Ne on toiveajattelua sellaiset puheet.
Jaak. 2:21
Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille? [1. Moos. 22:12; Hepr. 11:17]
Jaak. 2:22
Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi.
Jaak. 2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä. [Joos. 6:25; Hepr. 11:31]
1. Piet. 1:17
Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. [Fil. 2:12]
Ilm. 2:23
Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]
Ilm. 20:12
Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]
Ilm. 20:13
Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.
Ilm. 22:12
"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27+]
Jaakob tosiaan kirjoittaa ettei uskoa tarvitse perustaa mihinkään samoihin tyhmiin herjoihin, vaan Jumala antaa kyllä auliisti viisautta sille, joka sitä anoo.
Pitää vain uskoa kun anoo. Muutoin joutuu turvautumaan niihin iänikuisiin tyhmiin herjoihin.
Roomalaiskirje: 13:10 Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sen tähden on rakkaus lain täyttymys.
Roomalaiskirje:
6:14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
6:15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
Ottakaa selvää mitä tarkoittaa ja ymmärtäkää!
Jos ei ymmärrä, niin voi ladella päättömiä herjoja.
Paavalin opit riippuivat siitä, keitä oli kuulijakunta.
Paavali oli murhamies, joka yritti kiemurrella, etti olisi tullut tuomituksi Juutalaisten murhista.
Lain alle joutuminen on vanha sanonta, mikä tarkoittaa lain määräämän rangaistuksen alle joutumista. Ei lain noudattamista.
Room. 3:31
Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.
Paavali ei saatu vastuuseen pahoista teoistaan.
Ap. t. 22:29
Ne, joiden oli määrä kuulustella Paavalia, jättivät hänet heti rauhaan, ja komentaja pelästyi, kun havaitsi sidottaneensa Rooman kansalaisen.
Jumala heitti murhamies Paavalin Saatanan enkelin haltuun, joka hoiti rangaistuksen Juutalaisten pyhien meisten surmiin osallisuudesta Roomassa paha äkkikuolema, ei siihen liittynyt mitän armoa.
13 Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
14 Eikä ihme; sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
15 Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
" mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen."
Paavali oli osallinen Juutalaisten pyhien miesten joukkosurmista.
Ap. t. 26:10
Niinkuin minä myös tein Jerusalemissa, ja salpasin monta pyhää vankihuoneisiin, kuin minä ylimmäisiltä papeilta olin saanut vallan; JA KUN HEIDÄT TAPETTIIN, mielistyin minä heidän tuomioonsa.
Ap. t. 26:10
Niinkuin minä myös tein Jerusalemissa, ja salpasin monta pyhää vankihuoneisiin, kuin minä ylimmäisiltä papeilta olin saanut vallan; ja kuin he tapettiin, mielistyin minä heidän tuomioonsa.
Pelkästään Paavalin keksimien uusien oppien varaan ei kannata autuuttaan rakentaa.
Kannattaa lukea kirjoituksia, Jeesuksen omia oppeja ja hänen kanssaan eläneiden apostolien opetuksia, VT:n ikuisia totuuksia unohtamatta.
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
Pietari ja Jeesus tunnistivat karman lain.
Miksi karman lakia ei opeteta eikä kielletä raamatussa?
Joko olet maistanut sitä pyhien lehmien virtsaa?
Ylivainio käytti Hindujen vanhaa kaatotekniikkaa, nopea tönäisy otsaan ja kanttuvei selälleen. Ihmisen otsassa on ns. kolmas silmä, jota henget, voimat ja energiat menee sisälle.
googlaa: shaktipat
Jos humahenkinen lahkopastori tulee kohti silmät kiiluen kädet ojossa, niin kiiresti alta pois.
1. Tim. 5:22
Älä ole liian kerkeä panemaan käsiäsi kenenkään päälle, äläkä antaudu osalliseksi muiden synteihin. Pidä itsesi puhtaana.
Mark. 9:22
"Henki on monet kerrat kaatanut hänet, jopa tuleen ja veteen, jotta saisi hänet tapetuksi."
veteen kaataminen tarkoittaa antikristillistä upotuskastetta, anabaptismia
Lahkolaisten upotuskaste voi tuoda vieraan hengen sisälle.
Ps. 69:16
Älä anna vetten vuon minua upottaa, syvyyden minua niellä ja kuilun sulkea suutaan minun ylitseni.
Nyt eletään tätä aikakautta.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
1. Joh. 4:1
Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
Pyhä Henki ei ole mikään räyhähenki, eikä meluavan joukon henki.
Jostain Ortodoksien luostarista sen voi vielä tavata. Siellä on hiljaista ja Jumalan rauha.
Gal. 5:22
Mutta Hengen hedelmä on: rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävyys, hyvyys, usko, hiljaisuus, puhtaus.
Juutalainen Borat meni Amerikassa helluntailaisten hurmoskokoukseen ja meinasi tulla hulluksi. Meni kokouksen jälkeen hotellin hissiin ja luuli hissiä huoneeksi, jossa hänen tulee nukkua seuraava yö.
Kuuluisat kaatajapastorit käyttävät Saksalaisen hypnoosiin erikoistuneen lääkärin Franz Mesmerin kehittämää kaatotekniikkaa, jolla voidaan kaataa useakin ihminen nurin lattialle yhtä aikaa.
googlaa: mesmerismi
Ylivainio teki tilastoja ja laski kokouksiensa kaatoprosentteja.
Oikea lääkäri tutki kaikki Ylivainion aikaiset helluntailaisten väittämät ihmeparanemiset Tampereen yliopistossa tekemässään tri:n väitöskirjassa.
Tapauksia oli yhteensä 1304.
Tutkimuksen lopputulos: Kukaan ei ollut oikeasti parantunut yhtään mistään.
Suuri puhallus.
Mark. 13:6
Monet tulevat esiintymään minun nimelläni. He sanovat: 'Minä se olen', ja eksyttävät monia.
Luuk. 21:8
Niin hän sanoi: "Katsokaa, ettei teitä eksytetä. Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen se', ja: 'Aika on lähellä'. Mutta älkää menkö heidän perässään.
"Aika on lähellä" eksyttäjät puhuvat mielellään pikapuoliin tapahtuvasta taivaaseen tempaamisesta.
Keniassa lahkopastori kehotti seurakuntalaisia paastoamaan, koska heidät piti pikapuoliin temmata taivaaseen.
Lehtitietojen mukaan 300 ruumista on löydetty ja 400 vielä etsittiin.
Ylivainio pakeni kohua Espanjaan, missä puoskarointi sai tylyn lopun.
Paha äkkikuolema vain 63-vuotiaana.
Ihmisiä houkutellaan harhaoppisiin uskonlahkoihin lupaamalla heille ihmeparanemisia ja taivaspaikkoja.
Lahkossa voi saada vaikka murhan selvitetyksi pelkällä käden vilkutuksella
ja pään myökkäyksellä.