Raamatussa on kaksi ristiriitaista kastekaavaa. Toinen ei voi olla oikea. Kumpi on alkuperäinen?
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt 28:19)
"Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen." (Ap.t 10:48)
Jae Matt 28:19 on kirkon myöhemmin tekemä lisäys. Sitä ei ole ollut aiemmin Raamatussa, joka tulee esille mm. Eusebiuksen kirjoista.
Apostolit kastoivat aina Ap.t 10:48 mukaan. Uudessa testamentissa on lukuisia esimerkkejä siitä.
Kirkolla on ollut väärä kastekaava.
Kirkon kastekaava on väärin - oikea kaava löytyy Apostolien tekojen kirjasta
Anonyymi-ap
76
1111
Vastaukset 76
- Anonyymi00001
Aloitus todistaa selvästi, että kirkko on lisännyt sanoja jakeeseen Matt 28:19.
Jeesuksen antama kastekäsky ei muuten löydy Matteuksen evankeliumista, koska se on kirkon oma lisäys, vaan Markuksen evankeliumista. Sen mukaan apostolit kastoivat.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.- Anonyymi00002
Eusebioksen kirjoituksista saamme tietää, kumpi kastekäsky on alkuperäinen ja kumpi on kirkon tekemä myöhempi lisäys.
Eusebioksen on kirjoittanut Matteuksen evakeliumin lähestyskäskyn alkuperäisessä muodossa. Siinä ei ole käskyä kastaa Isä, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Luukaan evankeliumissa olevassa lähetyskäskyssä ei ole myöskään sitä.
Eusebius of Caesarea: Demonstratio Evangelica
"Yhdellä sanalla ja äänellä Hän sanoi opetuslapsilleen: »Menkää ja tehkää kaikki kansat minun oppilaikseni, opettaen heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen teille käskenyt», (Matt. 28:19)
ja Hän liitti sanansa voiman tekoihin. Ja pian kreikkalaisten ja barbaarien jokainen kansa alettiin saattaa oppilaiksi, ja lait levisivät kaikkien kansojen keskuuteen…
Ja Hän sanoo heille: »Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmää». Ja kun Heidät hylättiin, Hän käski omia opetuslapsiaan: »Menkää ja tehkää kaikki kansat oppilaikseni minun nimessäni».
https://www.tertullian.org/fathers/eusebius_de_05_book3.htm
F. C. Conybeare on esittänyt, että Matteuksen 28:19:n kolminaisuuskaava ei ollut Matteuksen tekstille alkuperäinen.
Matt 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen,
Toisin sanoen, lisättiinkö tekstissä "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä" lause myöhemmin (esimerkiksi ensimmäinen Nikeanin neuvosto, jKr 325)?
Matteuksen 28:19:n oikea lukeminen näyttää olevan Luukkaan 24:47:ssä:
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/12794/was-the-text-of-matthew-2819-changed - Anonyymi00018
ei sinua kukaan usko
- Anonyymi00037
Anonyymi00018 kirjoitti:
ei sinua kukaan usko
HAHAHAH !!!
- Anonyymi00003
Kristillinen upotuskaste perustuu juutalaiseen puhdistautumiseen, jossa upottaudutaan veden alle kokonaan. Paavali vertasi upotuskastetta Kristuksen hautaamseen ja ylösnousemukseen.
Room 6:4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
Ortodoksit ovat aina kastaneet upottamalla, koska kreikan sana BAPTIZO merkitsee upottamista veteen. Kreikkalaiset käyttivät sitä sanaa myös uponneista laivoista
to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk)
https://www.blueletterbible.org/lexicon/g907/kjv/tr/0-1/
Johannes Kastaja upotuskastoi siinä kohtaa Jordanjoessa, missä oli runsaasti vettä, jotta kastettava voitiin upottaa.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.
Matt 3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä,
2 Kun 15:13 Mutta hänen palvelijansa astuivat esiin ja puhuttelivat häntä ja sanoivat: "Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.- Anonyymi00004
Suljetaankohan tämäkin ketju, kuten kaikki edelliset rienausten takia?
Raamatullinen upotuskate kun on kauhistus eräille luterilaisille. - Anonyymi00005
Anonyymi00004 kirjoitti:
Suljetaankohan tämäkin ketju, kuten kaikki edelliset rienausten takia?
Raamatullinen upotuskate kun on kauhistus eräille luterilaisille.Tällä foorumilla on joku häirikkö, joka lähettää valtavia määriä roskapostia, jota Suomi24:n tietoturva ei pysty estämään. Kun viestin määrä ylittää noin 700, niin keskustelu suljetaan automaattisesti. Kyseessä on ilmiselvä tietoturva-aukko Suomi24:n järjestelmässä, jota he eivät ole viitsineet paikata.
Mitä tämä roskapostihyökkäysten määrä kertoo? Se kertoo, että pimeyden voimat tekevät kaikkensa, ettei kristityt ota raamatullista uskovien upotuskastetta. Näin pimeyden voimat yrittäävät estää kristittyjä pelastumasta. - Anonyymi00013
Anonyymi00004 kirjoitti:
Suljetaankohan tämäkin ketju, kuten kaikki edelliset rienausten takia?
Raamatullinen upotuskate kun on kauhistus eräille luterilaisille.Uudestikastaja-inttäjäeksyttäjä näin raamatussa kitisee tuskaansa
Hän rienaa uskovia - Anonyymi00017
Anonyymi00005 kirjoitti:
Tällä foorumilla on joku häirikkö, joka lähettää valtavia määriä roskapostia, jota Suomi24:n tietoturva ei pysty estämään. Kun viestin määrä ylittää noin 700, niin keskustelu suljetaan automaattisesti. Kyseessä on ilmiselvä tietoturva-aukko Suomi24:n järjestelmässä, jota he eivät ole viitsineet paikata.
Mitä tämä roskapostihyökkäysten määrä kertoo? Se kertoo, että pimeyden voimat tekevät kaikkensa, ettei kristityt ota raamatullista uskovien upotuskastetta. Näin pimeyden voimat yrittäävät estää kristittyjä pelastumasta.Se on se helluntailainen. Sen viestejä poistetaan jatkuvasti
- Anonyymi00027
Anonyymi00017 kirjoitti:
Se on se helluntailainen. Sen viestejä poistetaan jatkuvasti
eikä syyttä
- Anonyymi00072
Anonyymi00017 kirjoitti:
Se on se helluntailainen. Sen viestejä poistetaan jatkuvasti
Mistä sinä sen tiedät?
- Anonyymi00006
Raamatussa ei ole mitään tämänkaltaista kastetta, ei ole vaikka luterilaiset koko elämänsä ja täältä ikuiseen ja takaisin väittelisivät:
Ennen kastetta pappi kysyy vanhemmilta, haluavatko he, että lapsi kastetaan kristilliseen uskoon. Pappi voi myös sopia vanhempien kanssa, että kysymyksen sijaan pappi toteaa asian. Vanhemmilta ja kummeilta kysytään myös, haluavatko he huolehtia lapsen kristillisestä kasvatuksesta.
Tämän jälkeen pappi tekee ristinmerkin lapsen otsaan ja kaikki läsnä olevat rukoilevat yhdessä lapsen puolesta.
Rukouksen jälkeen seuraa raamatunlukua ja papin puhe. Puheessa voivat olla mukana ne asiat, joista vanhemmat ja pappi ovat ennen ristiäisiä keskustelleet.
Varsinainen kastetoimitus tapahtuu kastemaljan äärellä. Vesi kaadetaan kastemaljaan ennen toimituksen alkua tai juuri ennen kastamista. Kastaminen alkaa Raamatun lukemisella ja uskontunnustuksella.
Kasteessa pappi kastelee lapsen pään kolme kertaa vedellä, sanoo lapsen nimen sekä sanat: "Minä kastan sinut Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen." Tämän jälkeen lapsi siunataan niin, että pappi sekä vanhemmat ja kummit asettavat kätensä lapsen pään päälle.
Kasteen jälkeen voidaan sytyttää kastekynttilä. Lopuksi rukoillaan vielä yhdessä ja lauletaan yleensä virsi.
Et löydä Jumalan ilmoituksesta luterilaisen kirkon kastekaavaa, etkä kastemaljaa, et kolme kertaa pään valelua, et kummeja, et vanhempien suostumusta kasteeseen.- Anonyymi00011
Raamatun mukaan kaste ei ole laillinen, jos kastettava ei ole tunnustanut uskoaan. Sitä ei sylilapset voi tehdä, joten luterilainen lapsikaste on laiton.
- Anonyymi00015
Anonyymi00011 kirjoitti:
Raamatun mukaan kaste ei ole laillinen, jos kastettava ei ole tunnustanut uskoaan. Sitä ei sylilapset voi tehdä, joten luterilainen lapsikaste on laiton.
Raamattu ei opeta tuollaista
- Anonyymi00023
Anonyymi00015 kirjoitti:
Raamattu ei opeta tuollaista
Sinun taktiikkasi on aina vastata yksikertaisella valheella,
Kaste on laillinen vain silloin, kun kastettava tunnustaa uskonsa Jumalan Poikaan.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. - Anonyymi00026
Anonyymi00023 kirjoitti:
Sinun taktiikkasi on aina vastata yksikertaisella valheella,
Kaste on laillinen vain silloin, kun kastettava tunnustaa uskonsa Jumalan Poikaan.
Ap.t 8:36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?"
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.Tuo kohta ei opeta että kaste on laillinen vain jos kastettava uskoo. Luet siitä sellaista mitä se ei sano.
Jeesus ei missään käske kastamaan uskovia - Anonyymi00032
Anonyymi00026 kirjoitti:
Tuo kohta ei opeta että kaste on laillinen vain jos kastettava uskoo. Luet siitä sellaista mitä se ei sano.
Jeesus ei missään käske kastamaan uskoviaKreikan sana EXESTI tarkoittaa laillista. Jos koko sydämestäsi uskot, se on laillista. Näin lukee Ap.t 8:37 alkutekstissä:
εἶπε δὲ ὁ Φίλιππος· εἰ πιστεύεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας, ἔξεστιν. ἀποκριθεὶς δὲ εἶπε· Πιστεύω τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ εἶναι τὸν Ἰησοῦν Χριστόν.
https://biblehub.com/text/acts/8-37.htm - Anonyymi00033
Anonyymi00026 kirjoitti:
Tuo kohta ei opeta että kaste on laillinen vain jos kastettava uskoo. Luet siitä sellaista mitä se ei sano.
Jeesus ei missään käske kastamaan uskovia"Jeesus ei missään käske kastamaan uskovia"
Sinä valehtelet. Jeesus nimenomaan sanoi, että ne kastetaan, jotka uskovat evankeliumin. Kaste ei pese syntejä pois, jos kastettava ei usko evankelumia.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Ap.t 2:41 Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.
- Anonyymi00007
Sana antaa tarkan kuvauksen kasteesta: koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä. Kastoi heidät virrassa. "Heidät" tarkoittaa koko ihmistä, ei vain päälakea, "Virrassa" tarkoittaa ihminen käveli veteen ja hänet upotettiin veteen. Jos vettä olisi otettu Jordanista ja valutettu päähän, niin kyseessä olisi ollut kastelu.
Paavali kirjoitti kastelusta käyttäen sanaa: 'potizo' , antaa juotavaa. Mutta kasteesta sanassa Paavali käytti sanaa: 'baptizo', upottaa veteen. Samaa sanaa käyttävät myös evankeliumien kirjoittajat. Dippaamisesta käytetään sanaa: 'bapto'
Kastelussa vettä tuodaan kasteltavaan kohteeseen, esim. kukkien kastelu. Kasteessa kasteen kohde viedään veteen ja upotetaan veteen.
Luterilainen kaste on päälaen kastelua.- Anonyymi00009
BAPTIZO merkitsee todellakin upottamista veteen. Kreikkalaiset käyttävät sitä sanaa myös uponneista laivoista.
- Anonyymi00019
Anonyymi00009 kirjoitti:
BAPTIZO merkitsee todellakin upottamista veteen. Kreikkalaiset käyttävät sitä sanaa myös uponneista laivoista.
Se merkitsee myös pesemistä ja vedellä koskettamista
- Anonyymi00022
Anonyymi00019 kirjoitti:
Se merkitsee myös pesemistä ja vedellä koskettamista
Kreikan sana BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista. Se merkitsee upottamista veteen, joka tietenkin toteuttaa pesun, mutta sana tarkoittaa sitä, että joku upotetaan kokonaan veteen.
to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk)
https://www.blueletterbible.org/lexicon/g907/kjv/tr/0-1/ - Anonyymi00025
Anonyymi00022 kirjoitti:
Kreikan sana BAPTIZO ei merkitse vedellä koskettamista. Se merkitsee upottamista veteen, joka tietenkin toteuttaa pesun, mutta sana tarkoittaa sitä, että joku upotetaan kokonaan veteen.
to dip repeatedly, to immerse, to submerge (of vessels sunk)
https://www.blueletterbible.org/lexicon/g907/kjv/tr/0-1/Kyllä merkitsee, sanalla on monta merkitystä
- Anonyymi00031
Anonyymi00025 kirjoitti:
Kyllä merkitsee, sanalla on monta merkitystä
Sana BAPTIZO merkitsee tässä asiayhteydessä upottamista veteen.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.
Matt 3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä,
2 Kun 15:13 Mutta hänen palvelijansa astuivat esiin ja puhuttelivat häntä ja sanoivat: "Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
- Anonyymi00008
Raamatussa varoitetaan useaan kertaan ja monessa Sanan kohdassa,moneen tapaan lisäämästä mitään Jumalan Sanaan.
Mooseksen laissa varoitettiin:
Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois.
Sanalaskut varoittavat:
Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.
Jos joku lisää jotain Sanaan, hän on syyllinen valhetteluun
Jumalan Sana on alusta asti, kokonaan Totuus.
Jeesuksen vaelluksesta maan päällä on kirjoitettuna: Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti.
Jeesus otti lapsia sylinsä. Tämän jälkeen luterilaiset lisäävät kuin Jumalan Sanan oli kirjoitettuna: Jeesus kastoi lapset valuttamalla lasten päähän vettä. Sanassa ei ole kirjoitettuna muuta kuin ’otti lapsia syliinsä’. Lasten syliin ottaminen oli juutalaisen ikiaikainen tapa: "Ne ovat minun poikani, jotka Jumala on minulle täällä antanut". Hän sanoi: "Tuo heidät minun luokseni siunatakseni heidät"...
Jumala on suonut minun nähdä sinun jälkeläisiäsikin".
Ja Joosef otti heidät pois hänen polviltansa ja kumartui maahan kasvoilleen.
Syliin ottamiseen sisältyi lasten siunaaminen, mutta koskaan eikä missään Sanan kohdassa lasten päälle ei valutettu vettä ja näin varmistettu heidän pääsynsä Jumalan valtakuntaan: Jeesuskin siunattiin pikkulapsena Israelin vanhimman toimesta.
Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun. otti hänkin hänet (Jeesuksen) syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi. Simeon, vaikka ottikin Jeesuksen syliinsä, ei kastanut Jeesusta valelemalla Jeesuksen päälakea vedellä.
Luterilainen kirkko perustelee lasten vedellä valelua muun muassa Markuksen evankeliumin perusteella: ”otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi”. Markus eikä yksikään Raamatun jae, ei ainoakaan, puhu veden valelusta päälakeen vapauttaakseen pikkulapsen isien synneistä ja näin pelastaakseen lapsen.
Sana ilmoittaa vain syliin ottamisen ja siunaamisen. Kaikki muu, mitä oletetaan kirjoitetun ja lisätään aivan kuin olisi kirjoitettuna, on valhettelua.
Luterilainen kasteoppi on Sanaan lisäämistä ja Sanan mukaan valehtelua.
Johannes todisti: Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.
Luterilaisuus ei pysy Jeesuksen opetuksissa eikä Jeesuksen antamissa esimerkeissä. Luterilaisuus ei ole Kristuksen seuraamista.
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa;
LUTERILAISUUS ON VALEHTELUA!- Anonyymi00010
Outoa, että tätä ketjua ei vielä ole katkaistu.
Eivätkö vauvakastefanaatikot ole vielä tulleet palstalle rienauksinen? - Anonyymi00012
Anonyymi00010 kirjoitti:
Outoa, että tätä ketjua ei vielä ole katkaistu.
Eivätkö vauvakastefanaatikot ole vielä tulleet palstalle rienauksinen?Siinä taas u-k-i-e nr rienaamassa uskovia
- Anonyymi00020
Tottakai sinulle Kristuksen työ ja jumaluus on valehtelua
- Anonyymi00016
Aloittajan väite on valetta. Kristityt kastavat Jeesuken ohjeen mukaan kolmiyhteisen Jumalan nimeen.
- Anonyymi00021
Aloittaja on oikeassa.
Jumalan Poika käski julistaa evankeliumia omalla nimellään, jota apostolit toteuttivat kastamalla juuri niin.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
On tullut moneen kertaa todistettua se, ettei Matt 28:19 ole aitoa Jeesuksen puhetta vaan krikon tekemä väärennös. Sen takia ko. jae on ristiriidassa muun Uuden testamentin ilmoituksen kanssa.
Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, - Anonyymi00024
Anonyymi00021 kirjoitti:
Aloittaja on oikeassa.
Jumalan Poika käski julistaa evankeliumia omalla nimellään, jota apostolit toteuttivat kastamalla juuri niin.
Mark 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
On tullut moneen kertaa todistettua se, ettei Matt 28:19 ole aitoa Jeesuksen puhetta vaan krikon tekemä väärennös. Sen takia ko. jae on ristiriidassa muun Uuden testamentin ilmoituksen kanssa.
Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,Matt. 28:19 ei ole mikään väärennös vaan Jumalan Sanaa. Sitä kristityt noudattavat
- Anonyymi00029
Anonyymi00024 kirjoitti:
Matt. 28:19 ei ole mikään väärennös vaan Jumalan Sanaa. Sitä kristityt noudattavat
Kova halu on eräillä kumota Jeesuksen sanat
- Anonyymi00030
Anonyymi00024 kirjoitti:
Matt. 28:19 ei ole mikään väärennös vaan Jumalan Sanaa. Sitä kristityt noudattavat
Apostolit eivät noudattaneet jaetta Matt 28:19, koska sitä ei ollut apostolien aikana. Kirkko lisäsi sen myöhemmin Raamattuun.
Apostolit kastoivat Jeesuksen lähetyskäskyn mukaan:
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. - Anonyymi00035
Anonyymi00030 kirjoitti:
Apostolit eivät noudattaneet jaetta Matt 28:19, koska sitä ei ollut apostolien aikana. Kirkko lisäsi sen myöhemmin Raamattuun.
Apostolit kastoivat Jeesuksen lähetyskäskyn mukaan:
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.Turhaan intät
- Anonyymi00040
Anonyymi00035 kirjoitti:
Turhaan intät
Harmittaako sinua totuuden kuuleminen?
- Anonyymi00042
Anonyymi00040 kirjoitti:
Harmittaako sinua totuuden kuuleminen?
Jumalan Sana on totuus ja sinä yrität sen kumota!
- Anonyymi00046
Anonyymi00042 kirjoitti:
Jumalan Sana on totuus ja sinä yrität sen kumota!
Miten niin muka?
- Anonyymi00034
Sanan mukaan jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla. Yhden todistajan todistus ei ole pätevä. Matteus 28:19 "Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". löytyy Raamatusta vain yhden ainoan kerran. Näin ollen Sanan pohjalta Matteus 28:19 ei ole pätevä, vaan arvoton, jota ei pidä huomioida ja jonka varaan ei pidä kirkkoaan perustaa. "Kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava". Ilmaisuun "Jokainen sana" sisältyy myös Raamatun ilmoitus.
Hebrealaiskirje todistaa: jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
Jokainen apostoli ja Herran opetuslapsi käytti vain ja ainoastaan Jeesuksen nimeä. Isän ja pojan ja pyhän hengen nimeä ei yksikään apostoli vahvistanut eikä käyttänyt.- Anonyymi00036
Jumalan sana on pätevä
- Anonyymi00054
Anonyymi00036 kirjoitti:
Jumalan sana on pätevä
Tietenkin on.
- Anonyymi00038
Oppi isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen kastamisesta on kapinaa Jumalaa vastaan: "Onko Jumalan todella sanonut, ei ole sanonut, vaan noin ja näin ja Jumala tarkoittaa sitä ja tätä!"
Sana ilmoittaa täysin selvästi: kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
Jeesus opettaa: mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
Luterilaisuus on järjettömyyttä, jos Sanasta löytyy yksi epäselvä tai mitä ilmeisemmin lisätty ja vääristelty jae, niin yhdestä jakeesta tehdään opin perusta ja oppi, jota pitää miekkalla ja murhaamalla puolustaa.- Anonyymi00039
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
- Anonyymi00041
Jeesus itse käski kastamaan tuohon nimeen
- Anonyymi00043
Anonyymi00041 kirjoitti:
Jeesus itse käski kastamaan tuohon nimeen
Apostolit eivät noudattaneet jaetta Matt 28:19, koska sitä ei ollut apostolien aikana. Kirkko on lisännyt sen myöhemmin Raamattuun.
Apostolit kastoivat Jeesuksen lähetyskäskyn mukaan, joka on tässä:
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. - Anonyymi00044
Anonyymi00043 kirjoitti:
Apostolit eivät noudattaneet jaetta Matt 28:19, koska sitä ei ollut apostolien aikana. Kirkko on lisännyt sen myöhemmin Raamattuun.
Apostolit kastoivat Jeesuksen lähetyskäskyn mukaan, joka on tässä:
Luuk. 24:47 Ja parannus syntien anteeksiantamiseksi julistettaisiin hänen nimessään kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.Jeesuksen sanoihin voi luottaa
- Anonyymi00045
Anonyymi00044 kirjoitti:
Jeesuksen sanoihin voi luottaa
Jeesuksen sanoihin voi luottaa, mutta jakeessa Matt 28:19 ei ole Jeesuksen sanoja vaan kirkon lisäämiä sanoja.
Miten tulee kastaa, sen kertoi mm. Paavali.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen, - Anonyymi00048
Anonyymi00045 kirjoitti:
Jeesuksen sanoihin voi luottaa, mutta jakeessa Matt 28:19 ei ole Jeesuksen sanoja vaan kirkon lisäämiä sanoja.
Miten tulee kastaa, sen kertoi mm. Paavali.
Kol 3:17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme.
Ap.t 19:4 Silloin Paavali sanoi: "Johannes tosin kastoi vedellä parannukseen, mutta hän kehotti ihmisiä uskomaan toiseen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, Jeesukseen."
5 Tämän kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen,Kyllä ne on Jeesuksen sanoja
- Anonyymi00053
Anonyymi00048 kirjoitti:
Kyllä ne on Jeesuksen sanoja
Onko sinun taktiikkasi vain väittää vastaan?
- Anonyymi00055
Anonyymi00053 kirjoitti:
Onko sinun taktiikkasi vain väittää vastaan?
Jos et usko Raamatun Sanaa niin et usko
- Anonyymi00074
Anonyymi00055 kirjoitti:
Jos et usko Raamatun Sanaa niin et usko
Se on ukastajille tyypillistä
- Anonyymi00047
Huomioitavaa: Raamatussa kukaan ei koskaan käytä yleistä hokemaa isän ja pojan ja pyhän hengen nimessä, vaan apostolit ja opetuslapset käyttivät Jeesuksen opetuksen mukaisesti ainoastaan Jeesuksen nimeä, kuten Paavalikin kehoittaa: kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
Isä ja poika ja pyhä henki-nimi esiintyy Raamatun lehdillä yhden kerran. Jeesuksen todistuksen mukaan Pietari tiesi ja tunsi Jeesuksen opetukset: Kysy niiltä, jotka ovat kuulleet, mitä minä olen heille puhunut; katso, he tietävät, mitä minä olen sanonut.
Pietari, joka Herran sanojen mukaan tunsi opetukset, käytti Jeesus-nimeä: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan: Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimessä, nouse ja käy."- Anonyymi00049
Jeesus käytti sitä.
- Anonyymi00051
Anonyymi00049 kirjoitti:
Jeesus käytti sitä.
Jos kirkko on tehnyt Raamattuun vääriä käännöksiä ja väärennöksiä, ne väärät tekstit eivät ole silloin Jeesuksen sanoja. Sellaiset tekstit, jotka eivät ole olleet alun perin Raamatussa, eivät tietenkään voi olla Jumalan sanaa.
Raamatusta on olemassa lukuisia erilaisia versioita ja käännöksiä. Erot todistavat sen, että teksti on muuttunut. Muuttunut teksti ei tietenkään voi olla Jeesuksen sanoja. - Anonyymi00056
Anonyymi00051 kirjoitti:
Jos kirkko on tehnyt Raamattuun vääriä käännöksiä ja väärennöksiä, ne väärät tekstit eivät ole silloin Jeesuksen sanoja. Sellaiset tekstit, jotka eivät ole olleet alun perin Raamatussa, eivät tietenkään voi olla Jumalan sanaa.
Raamatusta on olemassa lukuisia erilaisia versioita ja käännöksiä. Erot todistavat sen, että teksti on muuttunut. Muuttunut teksti ei tietenkään voi olla Jeesuksen sanoja.Ei Raamattua kukaan ole väärentänyt. Tuo on vain niitä uudestikastajien satuja
- Anonyymi00060
Anonyymi00056 kirjoitti:
Ei Raamattua kukaan ole väärentänyt. Tuo on vain niitä uudestikastajien satuja
Suomalaisessa Raamatussa on väärennöksiä. Yksi ilmiselvä on esim. jae Mark 7:19. Se ei vastaa edes kreikkalaista tekstiä, mistä väärennös on tehty.
Jeesus ei sanonut, että kaikki ruoka on puhdasta syötävää vaan sanoi, että käsien kautta suuhun tullut tomu ei saatuta ruokaa syömäkelvottomaksi, koska ruoka menee vatsaan ja ulostuu, jolloin tomu puhdistuu ruoasta.
Vain Bibliassa on oikea käännös. Tässä Bibliasta:
Mark 7:19 Sillä ei se mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja menee luonnollisesti ulos, kaikki ruat puhdistain.
KJV
Mark 7:19 Because it entereth not into his heart, but into the belly, and goeth out into the draught, purging all meats?
- Anonyymi00050
Ihme miten kolmiyhteinen Jumala ärsyttää niin paljon eräitä
- Anonyymi00052
Raamatussa on kyllä oppi kolminaisuudesta, mutta sen perusteella ei ole annettu kastekäskyä.
2. Kor. 13:13 Tulkoon teidän kaikkien osaksi Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys!
Ap. t. 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. - Anonyymi00057
Anonyymi00052 kirjoitti:
Raamatussa on kyllä oppi kolminaisuudesta, mutta sen perusteella ei ole annettu kastekäskyä.
2. Kor. 13:13 Tulkoon teidän kaikkien osaksi Herran Jeesuksen Kristuksen armo, Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen yhteys!
Ap. t. 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.Kyllä on, kuten Jeesuksen sanoista näemme
- Anonyymi00058
Anonyymi00057 kirjoitti:
Kyllä on, kuten Jeesuksen sanoista näemme
Typerää jurruttamista kolmesta persoonasta, kolmesta itsenäisestä toimijasta. Ainakin osa kirkkoisistä ja filosofeista, jotka laativat ja kehittivät kolminaisuusopin, oli uskosta osattomia maailman ihmisiä. Kolminaisuusopin laatijat, kirkkoisät, olivat tottuneet muinaisiin monijumalisiin pakanauskontoihin, joissa oli eritasoisia jumalia ja pakanauskontojen jumalilla oli eri tehtäviä ja yleensä pakanajumalat olivat sidotut tiettyyn paikkaa.
Tutustuessaan Kristuksen oppiin pakanajumaliin tottuneet kirkkoisät muodostivat yhdestä ainoasta kaikkivaltiaasta kaikkialla läsnä olevasta yhdestä ainoasta Jumalasta kolme persoonaa, joilla oli pakanajumalien tapaan eri tehtävät ja eri asemat ja eri asteinen jumaluus.
Paavali varoitti etukäteen: me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema. Emme saa kuvitella jumaluuden olevan kolminaisuusopin, se on inhimillisen ajatuksen kuvailema.
"Sana mukaan se, mikä on salassa, se on Herran, meidän Jumalamme; mutta mikä on ilmoitettu, se on meitä ja meidän lapsiamme varten…"
Johannes kirjoitti:
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika. Joka uskoo Jeesukseen syntien sovittaja hänella on Poika, Jumalan armo ja Isä, Jumalan lapseus. - Anonyymi00063
Anonyymi00058 kirjoitti:
Typerää jurruttamista kolmesta persoonasta, kolmesta itsenäisestä toimijasta. Ainakin osa kirkkoisistä ja filosofeista, jotka laativat ja kehittivät kolminaisuusopin, oli uskosta osattomia maailman ihmisiä. Kolminaisuusopin laatijat, kirkkoisät, olivat tottuneet muinaisiin monijumalisiin pakanauskontoihin, joissa oli eritasoisia jumalia ja pakanauskontojen jumalilla oli eri tehtäviä ja yleensä pakanajumalat olivat sidotut tiettyyn paikkaa.
Tutustuessaan Kristuksen oppiin pakanajumaliin tottuneet kirkkoisät muodostivat yhdestä ainoasta kaikkivaltiaasta kaikkialla läsnä olevasta yhdestä ainoasta Jumalasta kolme persoonaa, joilla oli pakanajumalien tapaan eri tehtävät ja eri asemat ja eri asteinen jumaluus.
Paavali varoitti etukäteen: me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema. Emme saa kuvitella jumaluuden olevan kolminaisuusopin, se on inhimillisen ajatuksen kuvailema.
"Sana mukaan se, mikä on salassa, se on Herran, meidän Jumalamme; mutta mikä on ilmoitettu, se on meitä ja meidän lapsiamme varten…"
Johannes kirjoitti:
Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika. Joka uskoo Jeesukseen syntien sovittaja hänella on Poika, Jumalan armo ja Isä, Jumalan lapseus.Kolminaisuus on Raamatun oppia
- Anonyymi00059
Oppisi kolmiyhteisestä jumalasta on täysin saman kaltainen ajatusharha kuin kirkkosi oppi pikkulasten kasteesta uskoviksi. Näet kirjoituksissa sanan perhekunta, niin tuossahan pikkulapset ovat ja pikkulapset kastettiin. Näet Sanassa Jeesuksen tykö tuodun lapsia, niin näet Jeesuksen kosketus oli yhtä kuin kaste.
Kaiken aikaa menet yli sen, mikä on kirjoitettu ja mikä on selvästi luettavissa. Paavali todisti: eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana...- Anonyymi00061
Sehän on aivan sama, mitä sanoja pappi käyttää.
Ei vauva ymmärrä siitä kuitenkaan mitään!
Matt 13
"Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä YMMÄRRÄ, niin tulee paha ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin. Tämä on se, mikä kylvettiin tien oheen". - Anonyymi00062
Anonyymi00061 kirjoitti:
Sehän on aivan sama, mitä sanoja pappi käyttää.
Ei vauva ymmärrä siitä kuitenkaan mitään!
Matt 13
"Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä YMMÄRRÄ, niin tulee paha ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin. Tämä on se, mikä kylvettiin tien oheen".U-k-i-e nr taas vauvojen lumoissa
- Anonyymi00064
Vai on kolminaisuus ukastajille ajatusharha??
- Anonyymi00073
Olet oikeassa. Samaa mieltä!
- Anonyymi00601
Jeesus on tie oipa tuo kolminaisuudessa tai yksin. Ensin pitää olla kiltti että saa synnit anteeksi. Mesokaa mitä mesotte.
- Anonyymi00602
Raamatussa on paljon muitakin ristiriitoja. Ne eivät ole alkuperäistä tekstiä vaan myöhemmin kirjaan tulleita käännös- ja kopioivirheitä.
- Anonyymi00603
Kolminaisuusoppi on lähtöisin uskosta osattomilta, ymmärrätkö?
Kaiken opetuksen vastaanottamisen tärkein periaate on tietää, keiltä saa opetusta. "pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut".
minkä olet kuullut minulta ja minkä monet ovat todistaneet, usko se luotettaville miehille, jotka sitten ovat soveliaita muitakin opettamaan... hänen tulee pysyä kiinni opinmukaisessa, luotettavassa sanassa,
Eikö ensin pidä selvittää, olivatko mitä ilmeisemmin uskosta osattomat filosofit luotettavia miehiä?
Onko Jumala kutsunut maailman ihmiset ja keisarit Sanan opettajiksi!- Anonyymi00604
Se on Raamatun opetus ja kristinuskon perusta
- Anonyymi00605
Jesajan kirjassa on kolminaisuus:
Tässä mainitaan Jehova (Herra), joka on lähettänyt Poikansa (Luojan) ja Henkensä.
Jes 48:12 Kuule minua, Jaakob, sinä, Israel, jonka olen kutsunut! Minä se olen. Olen ensimmäinen, ja olen myös viimeinen.
13 Minun käteni loi maan perustukset, minun oikea käteni löi levälleen taivaan. Minä lausuin niiden nimen, ja siinä ne olivat.
14 Tulkaa koolle te kaikki ja kuulkaa! Kuka teistä, jumalat, voisi ilmoittaa niin kuin minä: "Se mies, joka on minulle mieluinen, toteuttaa tahtoni Babyloniassa ja Kaldean kansan parissa."
15 Minä olen tämän ilmoittanut, minä olen hänet kutsunut, minä olen nostanut hänet esiin ja johtanut hänen tiensä menestykseen.
16 Tulkaa tänne ja kuulkaa! Alun alkaenkaan en ole puhunut tästä salassa. Jo silloin kun nämä tapahtumat alkoivat, minä olin läsnä. -- Ja nyt Herra, minun Jumalani, on antanut minuun henkensä ja lähettänyt minut. - Anonyymi00606
Anonyymi00605 kirjoitti:
Jesajan kirjassa on kolminaisuus:
Tässä mainitaan Jehova (Herra), joka on lähettänyt Poikansa (Luojan) ja Henkensä.
Jes 48:12 Kuule minua, Jaakob, sinä, Israel, jonka olen kutsunut! Minä se olen. Olen ensimmäinen, ja olen myös viimeinen.
13 Minun käteni loi maan perustukset, minun oikea käteni löi levälleen taivaan. Minä lausuin niiden nimen, ja siinä ne olivat.
14 Tulkaa koolle te kaikki ja kuulkaa! Kuka teistä, jumalat, voisi ilmoittaa niin kuin minä: "Se mies, joka on minulle mieluinen, toteuttaa tahtoni Babyloniassa ja Kaldean kansan parissa."
15 Minä olen tämän ilmoittanut, minä olen hänet kutsunut, minä olen nostanut hänet esiin ja johtanut hänen tiensä menestykseen.
16 Tulkaa tänne ja kuulkaa! Alun alkaenkaan en ole puhunut tästä salassa. Jo silloin kun nämä tapahtumat alkoivat, minä olin läsnä. -- Ja nyt Herra, minun Jumalani, on antanut minuun henkensä ja lähettänyt minut.Jesaja siis sanoo, että Jehova (Herra, Jumala) on antanut Henkensä Luojalle, joka on tässä kohtaa hänen Poikansa.
Sama tulee esille muuallakin Jesajan kirjassa, jossa Daavidin isän Iisain suvusta syntyvällä pojalla on Jehovan seitsemän Henkeä.
Ilm 5:6 Ja minä näin, että valtaistuimen ja neljän olennon edessä vanhinten keskellä seisoi karitsa. Se oli kuin teurastettu, ja sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää -- ne Jumalan seitsemän henkeä, jotka on lähetetty kaikkialle maailmaan.
Jes 11:1 Iisain kannosta nousee verso, vesa puhkeaa sen juuresta ja kantaa hedelmää.
2 Hänen ylleen laskeutuu Herran henki, viisauden ja ymmärryksen henki, taidon ja voiman henki, totuuden tuntemisen ja Herran pelon henki:
Matt 3:16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.
Mooseksen kirja kertoo, että Jehova lähettää sanansaattajansa/lähettiläänsä (enkelinsä) kulkemaan Israelin edessä, ja enkelillä on Jehovan nimi. Siis Isän nimi on Jehova ja Pojalla on sama nimi Jehova.
2 Moos 23:20 Katso, minä lähetän enkelin sinun edellesi varjelemaan sinua tiellä ja johdattamaan sinua siihen paikkaan, jonka minä olen valmistanut.
21 Ole varuillasi hänen edessään ja kuule häntä äläkä pahoita hänen mieltänsä. Hän ei jätä teidän rikoksianne rankaisematta, sillä minun nimeni on hänessä.
Tämä sama enkeli oli palavassa pensaassa, joka sanoi, että hänen nimensä on Jehova. Pensaan keskellä seisoi Jumalan Poika, joka sanoi olevansa Jehova, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala.
2 Moos 3:2 Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
...
15 Ja Jumala sanoi vielä Moosekselle: "Sano israelilaisille näin: Herra, teidän isienne Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, lähetti minut teidän luoksenne; tämä on minun nimeni iankaikkisesti, ja näin minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen. - Anonyymi00607
Anonyymi00606 kirjoitti:
Jesaja siis sanoo, että Jehova (Herra, Jumala) on antanut Henkensä Luojalle, joka on tässä kohtaa hänen Poikansa.
Sama tulee esille muuallakin Jesajan kirjassa, jossa Daavidin isän Iisain suvusta syntyvällä pojalla on Jehovan seitsemän Henkeä.
Ilm 5:6 Ja minä näin, että valtaistuimen ja neljän olennon edessä vanhinten keskellä seisoi karitsa. Se oli kuin teurastettu, ja sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää -- ne Jumalan seitsemän henkeä, jotka on lähetetty kaikkialle maailmaan.
Jes 11:1 Iisain kannosta nousee verso, vesa puhkeaa sen juuresta ja kantaa hedelmää.
2 Hänen ylleen laskeutuu Herran henki, viisauden ja ymmärryksen henki, taidon ja voiman henki, totuuden tuntemisen ja Herran pelon henki:
Matt 3:16 Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen.
Mooseksen kirja kertoo, että Jehova lähettää sanansaattajansa/lähettiläänsä (enkelinsä) kulkemaan Israelin edessä, ja enkelillä on Jehovan nimi. Siis Isän nimi on Jehova ja Pojalla on sama nimi Jehova.
2 Moos 23:20 Katso, minä lähetän enkelin sinun edellesi varjelemaan sinua tiellä ja johdattamaan sinua siihen paikkaan, jonka minä olen valmistanut.
21 Ole varuillasi hänen edessään ja kuule häntä äläkä pahoita hänen mieltänsä. Hän ei jätä teidän rikoksianne rankaisematta, sillä minun nimeni on hänessä.
Tämä sama enkeli oli palavassa pensaassa, joka sanoi, että hänen nimensä on Jehova. Pensaan keskellä seisoi Jumalan Poika, joka sanoi olevansa Jehova, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala.
2 Moos 3:2 Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
...
15 Ja Jumala sanoi vielä Moosekselle: "Sano israelilaisille näin: Herra, teidän isienne Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, lähetti minut teidän luoksenne; tämä on minun nimeni iankaikkisesti, ja näin minua kutsuttakoon sukupolvesta sukupolveen.Johannes Kastaja todisti: Minä olen huutavan ääni erämaassa: 'Tehkää tie tasaiseksi Herralle', niinkuin profeetta Esaias on sanonut.
Jesajan Kirjasta Kirjasta löytyy Johanneksen käyttämä profetia:
King James: The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God.
Eli Johannes kutsu Jeesusta Yehovahiksi sanoessaan: 'Tehkää tie tasaiseksi Herralle (Yehovah), niinkuin profeetta Esaias on sanonut. - Anonyymi00608
Anonyymi00605 kirjoitti:
Jesajan kirjassa on kolminaisuus:
Tässä mainitaan Jehova (Herra), joka on lähettänyt Poikansa (Luojan) ja Henkensä.
Jes 48:12 Kuule minua, Jaakob, sinä, Israel, jonka olen kutsunut! Minä se olen. Olen ensimmäinen, ja olen myös viimeinen.
13 Minun käteni loi maan perustukset, minun oikea käteni löi levälleen taivaan. Minä lausuin niiden nimen, ja siinä ne olivat.
14 Tulkaa koolle te kaikki ja kuulkaa! Kuka teistä, jumalat, voisi ilmoittaa niin kuin minä: "Se mies, joka on minulle mieluinen, toteuttaa tahtoni Babyloniassa ja Kaldean kansan parissa."
15 Minä olen tämän ilmoittanut, minä olen hänet kutsunut, minä olen nostanut hänet esiin ja johtanut hänen tiensä menestykseen.
16 Tulkaa tänne ja kuulkaa! Alun alkaenkaan en ole puhunut tästä salassa. Jo silloin kun nämä tapahtumat alkoivat, minä olin läsnä. -- Ja nyt Herra, minun Jumalani, on antanut minuun henkensä ja lähettänyt minut.Jeesus oli ihminen, mutta Jeesus on Yehovah.
Esimerkikiksi: Silloin kävi toteen, mikä on puhuttu profeetta Jeremiaan kautta, joka sanoo: "Ja he ottivat ne kolmekymmentä hopearahaa, hinnan siitä arvioidusta miehestä, jonka he olivat israelilaisten puolesta arvioineet, Siis Juudas kavalsi Jeesuksen ylipapeille kolmesta kymmensä hopearahasta, jotka Juudas katuessaan heitti temppeliin, pitäisi olla selvää.
Profetioista löytyy Sana: Herra sanoi minulle: "Viskaa se savenvalajalle, tuo kallis hinta, jonka arvoiseksi he ovat minut arvioineet". Niin minä otin ne kolmekymmentä hopearahaa ja viskasin ne Herran huoneeseen savenvalajalle. Herra=Yehovah.
Ketjusta on poistettu 533 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1701845
- 831318
- 114963
- 96851
Olen osastolla
Henkisesti olen aivan rikki siitä mitä olen tehnyt. Lisäksi olen vakavasti sairas. Verikokeet kertoo sen.66706Oletkohan tajunnut mitä olen päättänyt
En tule koskaan, ikinä, sanomaan sinulle mitään, ei tervehtimistä, ei aloitetta, ei katsetta, ei mitään, koska et ole si41639- 59627
Sinulle nainen
Koitan vihdoin jättäytyä täältä pois. Taas koko illan tänne tullut vain jotain pilkkaus viestejä, ei jaksa tuollaista. M75545- 29542
- 42534