Tapasin rappioalkoholistin. Hän kertoi uskovansa Jumalan armoon ja että Jeesus on hänet pelastanut ja antanut hänen syntinsä anteeksi. Hän ei ole päässyt alkoholista kuitenkaan eroon vaikka oli kovasti yrittänyt. Alkoholismi on hänelle sairaus josta hänen täytyy kärsiä kuolemaansa asti.
Tässä hänen kertomuksessaan toistuu apostoli Paavalin puhe synnistä jota hän ei halua tehdä mutta kuitenkin hän tekee sitä. Tässä näyttäytyy luterilainen kristillisyys juuri sellaisena kuin se on. Me julistamme evankeliumia Jumalan armosta ja rakkaudesta kaikille ilman ehtoja.
Tässä hänen kertomuksessaan toistuu apostoli Paavalin puhe synnistä jota hän ei halua tehdä mutta kuitenkin hän tekee sitä. Tässä näyttäytyy luterilainen kristillisyys juuri sellaisena kuin se on. Me julistamme evankeliumia Jumalan armosta ja rakkaudesta kaikille ilman ehtoja.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Miksi kasteen armoa tulee todistaa?
Se tulee kuin Manulle illallinen.
Pitäähän sitä nyt jotakin tekemistä olla.
Oletpa merkillinen tyyppi.
Etkö sinä haluaisi kertoa kenellekään, jos sinut armahdettaisiin elinkautiselta tuomiolta?
Vielä kun se armahdus todistetaankin.
Ettei olen vaan ihan kuin vain yksin uskosta
Havy user, sekakäyttäjä:
Sekoittaa päänsä päihteillä JA uskonnolla.
Seurakunnat on täynnä tosenlaisia todistuksia, joissa uskoon tullessaan henkilö pn päässyt riippuvuuksistaan kokonaan. ON tietysti totta, että jos rappiolakoholsiti pääsee kokonaan vapaaksi, hän ei voi sen jälken ottaa yhtään alkoholia,,mutta hän on täysin vapaa,, koska Jeesus on hänet vapauttanut.
Paljon on myös niitä, joilla on vain pään usko ja he ovat edellee synnin sitessä, kuten tämä mies, tässä videossa. https://www.youtube.com/shorts/tID3l_xxbRQ
Unohdit kertoa mikä tämä todistus oli? Mitä on todistettu?
Siinä rappioalkoholisti todisti esimerkillään, että uskominen luonnistaa vinalla päänsä sekoittaneelta.
Hän antoi todistuksen uskostaan Jeesukseen ja tunnusti oman vajavaisuutensa ja syntisyytensä. Minulle tuli tästä mieleen Jeesuksen kertomus fariseuksesta ja publikaanista jotka olivat temppelissä rukoilemassa. Fariseus kehui omia tekojaan ja omaa uskovaisuuttaan niin kuin olen monesti kuullut lahkoedustajienkin tekevän. Publikaani sen sijaan rukoili pää painuksissaJumalaa ja sanoi "Jumala, ole minulle syntiselle armollinen". Jeesus sanoi yllättävästi: Publikaani lähti kotiinsa vanhurskaampana kuin fariseus. Eli joka itsensä ylentää se alennetaan ja joka itsensä alentaa, se ylennetään. Minusta alussa mainittu rappioalkoholisti todisti väkevämmin Jeesuksesta kuin itseään ja omia tekojaan kehuvat helluntailaiset.
EX.helluntailainen
Mitä on rintaanlyönti tarkoittanut noina aikoina? Kuten publikaani teki pyhäkössä.
Ymmärsikö/näkikö Jeesus aikanaan, että tulevaisuuden yhteiskuntakin "pyörii" veroja keräämällä? On kokonaan eri asia se, mihin raja vedetään. Ja sen nimi on puolueet ja niiden aiheuttama ja aikaansaama veroja verojen päälle ilmiö. Jos nostat verokorttisi prosentit täyteen sataan. Kelpaa verottajalle. Ja verottaja maksaa ne sitten pienellä korolla takaisin. Ökyrikas sen voisi koittaakin. Tavallinen pulliainen ei. Se on ikään kuin laina valtiolle, joka suorastaan riutuu köyhyydessään. Nimeltä Suomi-Finland tänään.
Fariseuksista Jeesus ei pitänyt. He kun olivat tekopyhiä, joita tänäkin päivänä löytää eri seurakunnistakin. Ei vaan helluntailaisista. Ymmärsin kyllä, että käsittelit armollisesti aloittajan viestin. Mutta niin tein minäkin, joten samalla viivalla ollaan.
- potentiaalinen vapaiden suuntien kannattaja - (vaikka niidenkin bileissä istunut)
Miten Jeesus tunnusti oman syntisyytensä ja vajavaisuutensa?
Sanoi kyllä tekevänsä aina töitä ettei vietä sapattia, mutta ei pitänyt sitä syntinä.
Jeesus ei ole syntinen eikä vajavainen.
Jumalan valtakunnan työ ei ole maallista työtä.
"Jumalan valtakunnan työ ei ole maallista työtä."
Mistä tiedät että asia on juuri näin?
Ei mistään, koska kaikki on päinvastoin.
Mutta Saatanan työ on - ihan fyysisellä ylösnousemuksella ja Jeesuksen uhripalvonnalla, pelastua tekemään vaikka sitä pahaa mitö vihaa ja pääsee Paavalin sanoin helvettiin.
Ei hyvien ihmisten tarvitse käyttää Jeesuksen nimeä hyväkseen, he vastaavat itse teoistaan, ja heidän on myös taivasten valtakunta.
Mutta ei heille kirkko katakaan syntisten pöytiä, vaan aivan juuri kuin Erika Wikman laulussaan laulaa.
Matt. 11:19
Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja ihmiset sanovat: 'Mikä syömäri ja juomari, publikaanien ja muiden syntisten ystävä!'
Luuk. 7:34
Ihmisen Poika on tullut, hän syö ja juo, ja te sanotte: 'Mikä syömäri ja juomari, publikaanien ja syntisten ystävä!'
Totta Mooses Jeesus silloin söi, kun pääsi valmiin pöydän ääreen ja tunsi olevansa tervetullut.
Kaikille ei edes pelkkä musta kahvi kelpaa, vaikka talonisännän ei tarvisi sen eteen edes taputtaa käsiään yhteen. Raamattua voi lukea kuin Piru tai sitten niin, kuin ajatuksellakin, olla lykkäämässä Jumalan lapsia helvettiin, vaan jonkin "pirullisen juonen" takia.
Tuo yksi Saatana on täällä julistanut tuota narsistista agendaansa jo ihan tarpeeksi.
Menis itteensä.