Jordan on iso joki, missä menee tietenkin paljon vettä.
Kasteita Jordanilla tehtiin kuitenkin turvallisesti matalassa joen ylityspaikassa, missä joki voitiin ylittää kävellen molempiin suuntiin. Ihmisiä tuli joen toiselta puolelta sankoin joukoin kävelemällä "vaelsivat" katsomaan Johanneksen käynnistämää kastetoimintaa.
Vanhimmat säilyneet argeologiset piirrokset kuvaavat Jesuksen kastetta Jordanilla.
Jeesus ja Johannes seisovat matalassa vedessä ja Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen päään päälle.
Pyhä Henki tuli Jeesuksen pään päälle Kyyhkysen hahmossa.
Kasteita Jordanilla tehtiin kuitenkin turvallisesti matalassa joen ylityspaikassa, missä joki voitiin ylittää kävellen molempiin suuntiin. Ihmisiä tuli joen toiselta puolelta sankoin joukoin kävelemällä "vaelsivat" katsomaan Johanneksen käynnistämää kastetoimintaa.
Vanhimmat säilyneet argeologiset piirrokset kuvaavat Jesuksen kastetta Jordanilla.
Jeesus ja Johannes seisovat matalassa vedessä ja Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen päään päälle.
Pyhä Henki tuli Jeesuksen pään päälle Kyyhkysen hahmossa.
Vastaukset 489
Vanhimmat
Jordanilla kasteita tehtiin samassa kohtaa, missä Israelin koko valittu kansa aikanaan ylitti kävellen lapset sylissä Jordanin joen.
Liitonarkkua kannettiin kansan edellä koko kansan pelastukseen.
Joel 2:16
Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa.
Mistä kyseinen tieto on peräisin? Onko paikka nykyisin tiedossa?
Siis mistä Israelin kansa oli tulossa? Jordan saa alkunsa Hermonin alueelta Libanonin puolelta. Genesaretiin tullessa Syyrian raja kulki jokea pitkin. Genesaretista etelään Joki on Jordanian rajajoki. Etelään tullessa vähän puroa suurempi. Jerusalemin korkeudella, vähän ennen Kuollutta merta, parikymmentä kilometriä Jerusalemista länteen on mutkainen, matalahko joen kohta, johon oli kohtuullinen matka vaikka kävellen Jerusalemista. Johannes Kastajan työmaa, joka on varsin looginen, kun vettä ei juuri muualla ollut tafjolla.
Väitteen mukaan kansa tuli siis Jordaniasta.
Minulla oli sellainen käsitys, että he tulivat etelän suunnasta Egyptistä. Huonona suunnistajana Mooses vedätti joukkoa 40 vuotta pitkin poikin Siinaita.
Oliko Jeesus se liitonarkki? Kannabistahan, pyhää henkeä, tuppasi käyttämään pienestä pitäen.
Niinhän se tehdään nykyisinin, että ihmiset menevät joen varrelle ja heidän otsaansa vihmotaan vettä kun ovat ensin tunnustaneet syntinsä ja katuneet niitä.
Joskaan tarina ei kerro sitä tekikö Jeesus niin vaikka fariseuksilta Johannes vaati sitä.
Ehkä Jeesus tunnusti myös tulevat synnit. Että tulen rikkomaan sapatin enkä muutoinkaan ole kuten kunnon juutalainen.
Niin sitä pitää kasteessa tehdä.
Jeesus ei ollut tehnyt syntiä, mutta ihmisenä hän oli kuolevainen ihminen ja siksi Jumalan piti luoda hänet uudeksi kasteessa vedestä ja Hengestä ikuisesti eläväksi sieluksi ja Jumalan Pojaksi, joka pystyi nousemaan fyysisissä ihmisen ruumiissa taivaaseen.
Jeesuksen kasteessa Jumala tunnusti isyytensä ja kruunasi hänet Ylipapin virkaan.
Hepr. 1:5
Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.
Hepr. 5:5
Siten ei Kristuskaan itse korottanut itseään ylipapin arvoon, vaan hänet korotti se, joka sanoi hänelle: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Kaikkea tuubaa aikuiset sokeat raapustaa foorumille !
Vai piti kasteessa luoda uudeksi... ei voi hullumpaa sepustuksia löytää ei niin suurta viidakkoa löydy mistään !
Siinä yksi sokea vanhus
Jeesus tarkoitti itseään ihmisenä, kun hänen hyvä ystävänsä Nikodemus meni heti Jeesuksen kasteen jälkeen kysymään häneltä kasteen merkityksestä ihmiselle.
Nikodemukselle Jeesus puhui suoraan kuin mies miehelle, mitään vertauksia ei tarvinnut keksiä.
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."
Jesus svarade: »Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa icke bliver född av vatten och ande, så kan hon icke komma in i Guds rike.
Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
Oikea usko onkin uskomista, että Jeesus on ihminen ja ihmisenä nousi taivaaseen ja tulee sieltä ihmisenä takaisin.
Hepr. 2:14
Nämä lapset ovat ihmisiä, lihaa ja verta, ja siksi hänkin tuli ihmiseksi, heidän kaltaisekseen. Siten hän kykeni kuolemallaan riistämään vallan kuoleman valtiaalta, Saatanalta, [1. Kor. 15:45; Gal. 4:4,5; 2. Tim. 1:10]
1. Joh. 4:2
Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta. [1. Kor. 12:3; 1. Joh. 5:1]
2. Joh. 7
Maailmassa on nyt liikkeellä monia eksyttäjiä, niitä jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta ihmiseksi, lihaan tulleeksi. Siinä teillä on Antikristus, eksyttäjä. [1. Joh. 2:18, 4:1]
Täh: "Jeesus ja Johannes seisovat matalassa vedessä ja Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen päään päälle."????
Kävelikö Jeesus sen jälkeen syvemmälle, koska Raamattu sanoo, että "Hän nousi vedestä"?
Vedestähän noustaan vaikka sitä olisi nilkkoihin asti!!!
Tuo pitää paikkansa. Raamattuhan ei kerro miten Jeesus kastettiin. Syy on se, että se ei ole oleellinen asia.
Jeesus astui Jordan joen veteen ja nousi nopeasti pois vedestä kuivalle maalle.
Pyhä Henki tuli Jeeuksen pään päälle, ei alaruumiin päälle.
Joen ylityspaikkoja, missä joki voitiin ylittää kävellen oli Jordanissa useita.
Ihminen Jeesuksen täydellinen vanhurskauttaminen taivaaseen nousua varten tapahtui kasteessa Jordanilla.
Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus". Silloin hän salli sen hänelle.
Eikä Jeesusta haudattu maahan kaivettuun kuoppaan kuten helluntailaiset opettaa, yrittäessään muuttaa kasteen hautaamiseksi.
Veden valaminen tapahtui Johanneksen käsistä ylhäältä päin Jeesuksen pään päälle.
Kasteessa Jeesus kruunattiin ja voideltiin Ylipapin virkaan.
Ilm. 3:11
Minä tulen pian; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
Ei se mikään alapesu ollut eikä Mikve-pesu ollut lihan saastan pois pesemiseksi.
Olen kyllä Jordan joella käynyt, eikä se minusta kovin isolta näyttänyt. Ketterä pikkupoika olisi helposti hypännyt sen yli.
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
itsellä sama kokemus
Liitonarkussa oli laintaulut, kun Isrealin kansa ylitti Jordanvirran.
Ei laintauluja haudattu sinne Jordanin pohjaan, kuten annetaan ymmärtää.
Lait on sitä varten, että niitä noudatetaan. Jordanvirran ylittäneet laintaulut tuodaan uuteen Jerusalemin temppeliin ja ne ovat voimassa tuhat vuotta. Vasta sitten vuodatetaan Henki kaiken lihan ylle.
Hepr. 9:4
Siellä oli kultainen suitsutusalttari ja liitonarkku, joka oli kauttaaltaan kullalla päällystetty. Arkussa oli kultainen, mannaa sisältävä astia ja Aaronin sauva, joka puhkesi lehteen, sekä liiton taulut.
Jordanissa oli useita matalia joen ylityspaikkoja, missä joki voitiin ylittää kävellen. Niitä kohtia nimitettiin kahluupaikoiksi.
Mark. 1:5
Hänen luokseen tuli paljon väkeä Jerusalemista ja joka puolelta Juudeaa.
He tunnustivat syntinsä, ja Johannes kastoi heidät Jordanissa.
Helluntaina kastettiin 3000 syntisyytensä tunnustanutta Juutalaista miestä yhden iltapäivän aikana. Jos heitä olisi kuljetetttu aaseilla Jordanille kastettavaksi, niin siihen touhuun olisi mennyt kokonainen viikko.
Eikä Juutalaisten pyhille lammikoille meneminen mitäään upotuksia tekemään olisi ollut viisasta, heidät olisi kivitetty kuoliaaksi vääräuskoisuuden vuoksi.
Kasteita tehtiin vettä pään päälle valelemalla ja kokonaisia perhekuntia ja ihmisryhmiä kastettiin yhtä aikaa vettä heidän päälleen vihmomalla.
Alussa kristityt oli vainottuja, he kokoontuivat ja tekivät kasteita ihmisten kodeissa sillä vedellä mitä oli kulloinkin käytössä.
Eikä ne vankilasta pakomatkalla olleet miehet, joiden haavat oli juuri puhdistettu ja sidottu, lähteneet mihinkään Jordanille tai Juutalaisten lammikoita etsimään keskellä yötä pimeässä.
Ap. t. 16:33
Heti paikalla, keskellä yötä, vanginvartija otti heidät hoiviinsa ja pesi ruoskaniskujen haavat, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin heti.
Juutalaiset käsittivät hyvin kasteen veden merkityksen.
4. Moos. 8:7
"Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä."
Taas alkoi jumalattomien rienaajien ja vauvanliruttelijoitten valheen tulva. Heistä Raamattu todistaa: Mutta jumalattomat ovat kuin kuohuva meri, joka ei voi tyyntyä ja jonka aallot kuohuttavat muraa ja mutaa.
Puhdistaa vettä ei haettu Jordanilta tai otettu kraanasta, vaan kyseessä oli syntiuhrin tuhka sekoitettuna veteen. "hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna".
KUINKA MONTA KERTAA PITÄÄ TOISTAA?
Tämä on lakimääräys, jonka Herra sääsi sanoen: Käske israelilaisia tuomaan sinulle ruskeanpunainen, virheetön hieho, jossa ei ole mitään vammaa ja jonka päälle iestä ei vielä ole pantu. Antakaa se pappi Eleasarin haltuun, ja vietäköön se leiristä ulos ja teurastettakoon hänen edessänsä. Sitten pappi Eleasar ottakoon sen verta sormeensa ja pirskoittakoon sen verta ilmestysmajan etupuolta kohti seitsemän kertaa. Ja hieho poltettakoon hänen nähtensä; nahkoinensa, lihoinensa ja verinensä ynnä rapoinensa se poltettakoon.Mutta pappi ottakoon setripuuta, isoppikorren ja helakanpunaista lankaa ja viskatkoon ne tuleen, missä hieho palaa.
Sitten pappi pesköön vaatteensa ja pesköön ruumiinsa vedessä; sitten menköön leiriin. Mutta pappi olkoon saastainen iltaan asti. Sekin, joka hiehon poltti, pesköön vaatteensa vedessä ja pesköön ruumiinsa vedessä ja olkoon saastainen iltaan asti. Sitten joku, joka on puhdas, kootkoon hiehon TUHAN ja pankoon sen talteen leirin ulkopuolelle puhtaaseen paikkaan. Ja säilytettäköön se israelilaisten seurakunnalle PUHDISTUSVETTÄ varten. Tämä on syntiuhri.
Mooseksen lain syntiuhri on kuva Jeesuksesta.
kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
Vesi on Jumalan Sana ja tuhka on täydellinen uhri: JEESUS. Evankeliumin Sana tuo sanoman sovituksesta.
Taas alkoi tuon jumalattoman lastenraiakaajan ininä
se on vaarin porukkaa
Vaeltaminen tarkoittaa kävelemistä, ei uimista.
Mark. 1:5
Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Kahluupaikka on matala kohta vesireitillä, joessa, purossa tai kapeassa salmessa, jota pitkin kuljettaessa kyseisen vesialueen toiselle puolelle pystytään siirtymään varmemmin ja turvallisemmin kuin muualla lähialueella.
Kuinka kahluupaikaksi olisi valittu joen kohta, jossa oli paljon vettä? Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä;
Puhtaan veden takia
Niin tottakai veden puhtaus vaihtelee vähän väliä, selvähän se !
Rantaliejussa se ei ole puhdasta
Joesta käytetään useita nimiä, joista Jabbok esiintyy jo Raamatussa. Esimerkiksi ensimmäisessä Mooseksenkirjan luvun 32 jakeissa 22-32 kerrotaan, kuinka Jaakob taisteli tuntemattoman miehen kanssa Jabbokin kahluupaikalla.
Joos. 2:7
Kuninkaan miehet lähtivät ajamaan takaa vakoojia ja kulkivat Jordanin suuntaan aina kahluupaikoille asti. Takaa-ajajien lähdettyä portti suljettiin jälleen.
Purossa me sitten esimerkin mukaan ihmisiä tietenkin kastamme kun ensin kysymme heiltä että mitä syntiä ovat tehneet. Onko tullut parjattua ihmisiä tai sotarikoksia kannatettua. Jos eivät tunnusta niitä, niin emme kasta.
Niinhän se menee, mitä siitä kitisemään millaisessa purossa tai vesiputouksessa ihmisiä kastetaan.
Aloittaja puhuu puutaheinää.
Ketään ei kastettu matalassa paikassa vaan vain siellä, missä oli riittävästi vettä upottamiseen. Juutalaiset kastoivat aina miqve-altaissa upottamalla, minkä mukaan kristittyjen alkuseurakunta kastoi myös upottamalla.
Joh 3:23 Myös Johannes kastoi edelleen; hän oli Ainonissa, Salimin lähellä, missä oli runsaasti vettä, ja ihmisiä tuli sinne kastettaviksi.
2 Kun 15:13 Mutta hänen palvelijansa astuivat esiin ja puhuttelivat häntä ja sanoivat: "Isäni, jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: 'Peseydy, niin tulet puhtaaksi'."
14 Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut; ja hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.
Raamattu vain ei kerro moista
Tv.stä katsoin Reaalityä: Rakkaus vai uskoton. Ortodoksijuutalainen löysi ei-juutalaisen morsiamen. Jotta avioliitto olisi ollut mahdollinen, naisen täytyi kääntyä juutalaisuuteen: hänen piti opella juutalaisten tapoja ja tuntea kirjoituksia.
Varsinainen kääntyminen juutalaisuuteen toteutui rituaalipeseytymisen, se on kasteen, kautta. Nainen meni jonkinlaiseen synagoogan takatilaan tai kellariin. Tilassa sijaitsi kolkon oloinen kasteallas, kuin uima-allas. Juutalaisuuteen kääntyvä nainen oli yksin tilassa ja sukelsi veteen.
https://jchelsinki.fi/juutalaisuus/mikve-ja-rituaalinen-puhtaus/
Mikveallas ei liity kastamiseen mitenkään
Historia todistaa noin.
Sana antaa tarkan kuvauksen kasteesta: koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä. Kastoi heidät virrassa. "Heidät" tarkoittaa koko ihmistä, ei vain päälakea, "Virrassa" tarkoittaa ihminen käveli veteen ja hänet upotettiin veteen.
Jos vettä olisi otettu Jordanista ja valutettu päähän, niin kyseessä olisi ollut kastelu.
Paavali kirjoitti kastelusta käyttäen sanaa: 'potizo', antaa juotavaa. Mutta kasteesta sanassa Paavali käytti sanaa: 'baptizo', upottaa veteen. Samaa sanaa käyttävät myös evankeliumien kirjoittajat. Dippaamisesta käytetään sanaa: 'bapto'
Kastelussa vettä tuodaan kasteltavaan kohteeseen, esim. kukkien kastelu. Kasteessa kasteen kohde viedään veteen ja upotetaan veteen.
Luterilainen kaste on päälaen kastelua.
Koko ihminen kastetaan veden määrästä riippumatta
Lutarilainen kaste on apostolinen kaste
Niinpä, koko luterilainen se on juovuksissa vaikka vasta puoli mukia on muistojuomaa nautittu huomenna !
On se ihme.
Taas on hellarivaari juovuksissa ja kertoo muistojuomistaan.
Kristityn irvikuva on tuo kyseinen pedo
Joo, kaukana kristitystä
Mistäs se kertoo kun väännät ylösalaisin esiin tuodut faktat kuka on huomenna juovuksissa !
Olkiukkonme ei ole koskaan työtön ei rahaton eikä juovuksissa, ei luukulla inumassa vuokratukia ja asumistukia ja muuta tukia !
Älä käytä sanoja joiden sisältöä et tunne !
Suomen kaikki vankilat on täynnä niitä kristittyjäsi !
onko kellarivaari taas juovuksissa?
Olkikääkkämme taitaa olla juvuksissa koko ajan, työttömänä ja pikkulasten kimpussa
Suomen vankiloissa ei taida juuri kristittyjä olla
Sinähän et tiedä mitä se sana tarkoittaa
Luterilaiseen pelastukseen on aina kuulunut mahdollisimman vähän pelastavaa vettä !
Merkittäviä kohtia raamatussa onkin ne joissa puhutaan kahluupaikoista Jordanin virrassa !
Sakramenttia pitää käyttää säästeliäästi, ja niinpä ehtoollisen sakramenteista kirkko siirtyy mehulinjalle !
Yhä halvemmalla täytyy ihmispolon pelastua !
"Luterilaiseen pelastukseen on aina kuulunut mahdollisimman vähän pelastavaa vettä !"
Joo ja mahdollisimman paljon Kristuksen verta!
Mehulinta taitaa olla vain uudestikastajila
Vaari vain jaksaa märistä
Sillä on kai paha olla
Juuri luin jumalattomasta mediasta tiedon että kirkko siirtyy mehulinjalle !
Eikä ollut yhtään paha olla.
Senkin luin että vain n puolet kuuluu lutterin kirkkolaitokseen Uudellamaalla ja että kirkko myytiin afrikkalaisille !
Kaikki tuo kertoo vain siitä että luttereilla ei ole kiinnostusta omaan kirkkoonsa.
Väittäkää nyt vastaan!
lutteri on ollut kuollut jo pitkään
väitä vain vastaan
Tyhmäkin menee viisaasta jos jättää kirjoittamasta foorumille !
Aika fiksua eikö ):
Miksihän vauvakastefanaatikot eivät pysty kunnon keskusteluun ja oppinsa puolustamiseen, vaan AINA keskustelu päättyy seuravanlaiseen puolustukseen:
"Taas alkoi tuon jumalattoman lastenraiakaajan ininä".
Eivätkö he tunne Raamattua, vai miksi eivät osaa esittää raamatullisia perusteita opilleen?
Joo munkki kuoli pois jo varsin nuorena !
Tosin kukaan ei nyt puhunut hänestä vaan seuraajistaan.
Pitääkö heitä ymmärtää näin juhannuksena..Jospa he menevät heti pian töihin ja raamattukursseille niin !
Tosin heitä on jo 500 vuotta sakramentit ilman näkyviä tuloksia eli liekkö toivoa enää.
Miksihän tuo uudestikastaja-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa tulee tänne inisemään tuskaansa? Ehkä kyseinen lastenraiskaaja ei saa rauhaa edes juhannuksena?
Hän ei tunne Raamattua kun kristittyjen kasteoppi perustuu nimenomaan Raamattuun
kova on ukastajien viha uskovi kohtaan.
Tuloksia on enemmän kuin uudestikastajilla
Parhami ja Olseni oli erikoistunut niiden Mikve-pesujen tekemiseen.
Aivan, he käyttivät äkkiä melko varmasti !
Mutta se tapahtui kaukana ja jo sata vuotta sitten.
Olisko mitään uudempaa ongelmaa tiedossa?
Helluntailiikkeen perustajat oli maallikoita, joiden teoista ei voi edes lasten kuullen puhua.
Joka yhtyy sellaisten miesten lahkoihin, tulee yhdeksi ruumiiksi heidän kanssaan.
Kaste/pesoastiassa oli pyhitettyä vettä. Ei sinne kaste/pesoastiaan ketään kokonaan painettu sitä pyhitettyä vettä likaamaan.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Jes. 12:3
Te saatte ilolla ammentaa vettä pelastuksen lähteistä.
Ilm. 3:11
Minä tulen pian; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
Pelastuksen kruunu painetaan kasteessa ihmisen päähän.
Kaste ei ole mikään koko vartalon vesipesu lihan saastan puhdistamiseksi.
Kaste on Jumalan pelastusteko ihmiselle. Kasteessa pestään syntikirous poi ihmisen päältä, siitä seuraa pelastus ja hyvä omatunto, ikuisen liiton jäsenyys.
1. Piet. 3:21
Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena, joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta.
Kasteen tarkoitus on pelastaa ihminen ja siirtää tästä maailmasta Jumalan valtakuntaan.
Uusi liito Kristuksen ruumiissa alkaa kasteesta.
1. Piet.3
20 jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun arkkia rakennettiin. Vain muutama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui arkissa veden kantamana.
21 Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
"veden kantamana".....ei veteen upottamalla...
Upotuskasteen esikuvat tulee kauempaa, Hindujen kasteesta Gagnes-virralta Intiasta, missä niitä käytetään.
Ihminen riuhtaistaan niskasta ja painetaan väkisin kokonaan veden alle.
Sakastiin olisi hyvä järjestää ennen sen myyntiä intensiivikurssi siitä mikä se mitäkin kantaa !
Siis vesi kantoi arkkia, eikö vain !
Mutta vesi ei ollut pelastaja vaan hukuttaa!!
Pietari kokeili veden kantavuutta innoissaan mutta ilman jeesuksen väliintuloa vesi olisi hukuttanut tuon hätähousun !
Vesi pelastaa, sanoi Pietari! Koska vesi EROTTI arkun hukkuvista, samoin kaste erottaa meidät Jeesukselle
Kokeile ymmärtää noin simppeli asia !
Vesi oli tarkoitettu hukuttamiseen, vesi ei pelastanut mitään vaan hukutti jokaisen !
Pitääkö olla monta polvea luterilaista oppia ennenkuin tuo fakta himmenee!
Tarvittiin pelastava vene tuota hukuttavaa vettä vastaan ja se vene on Jeesus edelleenkin.
Pietarin puheesta saa väännettyä monenlaista huuhaata ja paavin laitos lutteteineen on hyvin onnistunut tekemään siitä kastesammon jolla ymmärtämätöntä kansaa on hallittu ja yhä vain aivopesu toimii.
"Jordan on iso joki, missä menee tietenkin paljon vettä."
Jotkin asiat olisi ihan helppo selvittää itsekin.
Jordan-joki ei ole mikään kovin vuolas eikä leveä virta, jotakuinkin Vantaanjoen levyinen. Netistä löytyy hyviä kuvia joesta yläjuoksulta alajuoksulle. Matkallaan Gennesaretinjärveltä Kuolleellemerelle Jordan soljuu hyvinkin verkkaisesti. Syvyyttä on kuitenkin sen verran, että kahluupaikkoja ei juuri ole.
Gennesaretinjärven pohjoispuolella Jordan-joki on puhtaampi kuin sieltä etelään, sillä siihen Sde Nehemian kibbutzin kohdalla yhtyvät pienemmät joet Hasbani, Koren ja Dan tulevat vuorilta ja ovat viileitä ja kapeassa uomassaan vuolaita. Vuonna 1996 Sde Nehemian kibbutzilla sain nauttia kauhomisesta raikkaassa Jordanissa uomassa, joka sillä kohtaa oli jotakuinkin kivikkoinen ja kaksi metriä kapea. Vastavirtaan oli suorastaan vaikea mennä.
Tätä nykyä Israelissa varsinkin Välimereen laskevat joet ovat pitkälle maatalouden, kaupunkien jätevesien ja kemianteollisuuden päästöjen pilaamia.
Virtaavan veden määrä joessa/virrassa riippuu tietenkin vuodenajasta, sateiden määrästä.
Jordanin kastepaikalla käyneenä tiedän sen olevan varsin runsasvetinen ja melko syvä, paljon kastettiin sinäkin päivänä ha ihmiset seisoivat n rinnankorkeuden syvässä vedessä.
Raamattu puhuu nilkkavesistä, vain nilkka kastui,
silloin oli turvallista mennä jokeen. Ei muutoin.
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Israelin historia kasteen osasta puhuu, että Jumala tekee ihmeen kasteessa.
Ei niitä ihmisiä kasteessa kokonaan veteen painettu. Raamatussa kastaa ja upottaa on eri sanat ja niillä on eri merkitys. Upottaminen liittyy aina johonkin pahaan.
1.Kor.10
1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat kaikki pilven alla ja kulkivat kaikki meren läpi
2 ja saivat kaikki kasteen Moosekseen pilvessä ja meressä
3 ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa
4 ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Jes. 63:11
Silloin hänen kansansa muisti muinaisia päiviä, muisti Moosesta: Missä on hän, joka toi heidät ylös merestä, heidät ynnä hänen laumansa paimenen? Missä on hän, joka pani tämän sydämeen Pyhän Henkensä.
Raamatussa veteen kokonaan upotus tarkoittaa aina jotakin pahaa.
Ps. 69:16
Älä anna vetten vuon minua upottaa, syvyyden minua niellä ja kuilun sulkea suutaan minun ylitseni.
Tähän kohtaan olisi sakastista hyvä heittää sataan kertaan vaikkapa, ..vähäkin vesi pelastaa oikein tiputettuna...
Pedokääkkä itkee Raamatun Sanaa
kellarissa ollaan taas humalassa
Yritä ymmärtää sitä, sillä ei ole mitään tietoa sakramenteista ja omilla rakaisuilla on parhmin porukka yrittänyt selvitä jo 200 vuotta ilman näkyviä tuloksia !
sitähän ne yrittää
mutta turhaan
mutta turhaan
Lapsen kasteen vanhin esikuva on Moosesvauvan laittaminen kaisla-arkussa
Niilin virtaan veden kantamaksi. Vanhemmat uskoivat Jumalan rakkauden voimaan.
näin on näreet
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Näin tekee, hozaa!
Epämääräisten lahkopastoreiden oppien perässä ei kannata kulkea.
Matt. 18:6
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
Argeologiset piirrokset Jeesuksen kasteesta ovat audenttisia kuvauksia tapahtumasta.
Samanlaisia dokumenttia kuin kaikki muutkin Raamatun perusteena olevat löytyneet vanhat argumentit.
Jeesus ja Johannes seivovat matalassa vedessä. Jeesus on kumartuneena eteenpäin kun Johannes valaa käsistään vettä Jeesuksen pään päälle. Jeesus Kruunattiin Ylipapin virkaan kasteessa Melkisedekin-järjestyksen mukaisesti. Johanneksen kädet oli Jeesuksen pään päällä, mistä siunaava vesi vuodatettiin Jeesuksen pään päälle.
Pyhä Henki tuli Jeesuksen pään päälle Kyyhkysen muodossa.
Tuo ärsyttää u-k-i-e nr-noitaa
Johannes oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa.
Jeesuksen kasteessa oli läsnä Johanneksen lisäksi vesi, Henki, Isä ja Poika.
Luulen että sinun täytyy jatkaa raamatun opiskelua ja ihan ilman luterilaista köliä !
Jeesusta ei hauduttu upottamalla maahan kaivettuun kuoppaan, kuten helluntailaiset opettavat.
Kasteessa on kyse uuden elämän syntymisestä, uudestiluomisesta vedestä ja Hengestä Jumalan voimasta.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Kasteen vettä tarvitaan uuden luomiseen. Kaste on Jumalan luomisteko.
2. Piet. 3:5
Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa.
Jes. 63:11
Silloin he muistivat menneet päivät, muistivat Mooseksen, hänen palvelijansa, ja he kysyivät: -- Missä on hän, joka vedestä nosti omalle laumalleen paimenen ja asetti häneen Pyhän Henkensä?
Moosesvauva laitettiin kaisla-arkkuun Niilin veden kantamaksi pelastukseen.
Eikös se kaisla-arkku tehty vesitiiviiksi sitä vettä vastaan, oletko koskaan ollut veneessä ?
Kokeile nyt ihmeessä soutaa järvelle ja ota siellä tulppa pois pohjasta ja ala ihmetellä veden kantavuutta !
Tee kuitenkin parannus ennen kokeita !
tuota vanhuksen vikinää ei oikein jaksaisi
Totuuksien kuunteleminen on vaikeaa aivopestyille paavin joukoille !
Kuinka paljon on henkiä menetetty kun ei ole jaksettu kuulla !
Tuhansia vuosia vanhojen Lähi-Idän olojen kuvaus jälkikäteen on pelkkää arvailua, maasto muuttuu, jokien reitit muuttuu, asutuskeskuksista voi olla enää jäljellä raunioita jne. Ajan kulttuuri ja tavat määritteli ihmisten käyttäytymistä.
Uimataito oli harvinaista. Ei juuri kerrota, että ihmiset osasivat uida. Pietarikin alkoi vajota veteen, vaikka oli kalastaja ammatiltaan.
"Veteen astuminen" kertoo vain kuivalta maalta askeleen ottamista ja siitä paluuta takaisin kuivalle maalle. Jeesus ja Johannes astuivat veteen. Ei puhuta kävelystä, vaan askeleen ottamisesta veteen.
Raamattu puhuu matalan veden paikoista termillä "nilkkavedet", jolloin veteen meneminen oli turvallista.
Veteen astuminen ja vedestä pois astuminen kuvastaa pikemminkin, että vettä ei ole välttämättä kuin nilkkavedet, koska muuten siitä ei voi astua rannalle.
Viimeisten luterilaisten tutkimusten mukaan vettä oli vain noin sentin paksuisesti niin että sienen sai kostutettua ja siitä väännettiin kolme tippaa jeesuksen kumartuneeseen otsaan !
Ei sakramenttia pidä tuhlaillen käyttää vaikka vauva olisi kuinka syntiä tehnyt ja kantaisi isien syntivelkaa.
Jaaha, hellarivaari jatkaa tuota säälittävää vikinäänsä
Se vihaa Jeesuksen omia ja Hänen asettamiaan sakramentteja
Se tarkoittaa luterilaisen teolookisten havaintojen mukaan sitä että kirkkoon on turvallista mennä kukaan ei huku kun vettä on vain nilkkoihin asti !
Tosin se saattaa vaikeuttaa kirkon myyntiä ellei lattia ole läpikivestä tehty.
Helluntaikirkossa taas voi hukkua altaaseen, siellä on niiin syväää
toki se ei haitanne ketään !
Edellinen paljon tutkinut teologian lääkäri unohtaa lähes aina että kirkollisesta opista kun puhutaan, silloin ei puhuta hellarivaarista eikä mummosta!
Eli intensiivikurssi omin lakanoin 99 e sakastissa olisi kovasti tarpeeseen !
Kyllä, siitä sen tunnistaa
Peso/Kasteallas oli kiinteä malja, jossa sitä pyhitettyä vettä säilytettiin pyhiä toimituksia varten. Ei sinne ihmistä kokonaan painettu sitä pyhitettyä vettä likaamaan. Ei Krisillinen yksi kaste ole mikään mikve-pesu, mitä ne helluntaijohtajat tekivät.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Raamatussa kastetta kutsutaan uudestisyntymisen pesoksi, koska siinä tapahtuu uudestisyntyminen vedestä ja Hengestä.
Ei Jumala kasteessa sitä vettä sankokaupalla tarvitse. Pienempikin vesimäärä riittää.
MIkve-pesu oli ainoa rituaali, missä mentiin kokonaan veden alle katseilta piiloon pesemään lihan saastaisuuksia yhdynnnän ja kuukautisten jälkeen. Helluntailaiset sotkee asioita pahemman kerran.
Mikä ongelma siinä on. Kastaa ihmisiä purossa sattui siinä sateisena kesänä olemaan enemmän vettä tai kivet pohjalta paljaana. Pääasia että tehdään kuten Raamatussa ja sitten kastettavat tunnustavat syntinsä. Että ovat herjanneet Paavalia, joitain muitakin eikä oikein ole olleet jutut rakentavia.
Jos jäädään juputtamaan onko kyseessä puro vai syöksyvirtaus, niin helvettiin mennään koko sakki.
Tuo on varma merkki oikeasta Kristillistä kirkosta, kun siellä on kiinteä kastemalja, jossa lapset saatetaan Jumalan lasten ikuiseen liittoon.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Kaste ja ehtoollinen on Jumalan tekemiä ihmeitä, ei ihminen voi niitä ymmärtää.
Jumala pystyy luomaan vaikka koko ihmisen pelkästä kivestä, sillä siinä on niitä alkuaineita riittävästi Jumalan ihmettä varten.
Jeesus käytti vain kaksi leipää ja viisi kalaa valtavan ihmismäärän ruokkimiseksi.
Jumala tarvii pienen määrän kasteen vettä tehdäkseenn siitä uudestiluomisen ihmeen perisynnissä hengellisesti kuolleelle ihmiselle luodakseen tämän ikuisesti eläväksi sieluksi ja ihmiseksi.
2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.
Aivan, lestamies kirjoitti joskus kuinka jeesuksella oli aina vesitippa kielen alla hätävarana, jos sattui kuivien seutujen vauva tarvita pelastusvettä !
Ajatella miten ihmeellistä!
tasas tuo pedofiilivanhus inisee
Tiedekin todistaa, että ilman tavallista vettä mitään ihmisen ymmärtämää elämänmuotoa ei voi olla olemassa.
Ihminen kuoli syntiinlankeemuksessa hengellisesti, siksi ihminen on luotava kasteessa uudeksi ikuiseksi eläväksi sieluksi.
Ethän unohda että se tieteesi on valjastettu ennenkaikkea mitätöimään jumalan olemassaolo !
Sitäkö ukastajat yrittää?
Luterilaiset ei kestä kuulla minkäänlaisia faktoja jotka saattavat puhkaista opinkuplansa jossa on eletty satoja vuosia.
Jo pikkulapset tajuaa että mitä vesi tekee ja mitä arkki tekee, mutta aivopesu estää ja sumentaa silmät tukkii korvat ja paaduttaa sydämet.
Jumala teetätti nokalla arkin tulevaa tuhotulvaa vastaan, että menemällä sinne sisään voi pelastua tuholta !
Tämän tajuaa lapsetkin mutta luterilainen oppi ei salli tervettä ajattelua, vaan käynnistää papukaijarumban eestaa muutamaa raamatunkohtia joita sokeat veivaa eestaa tajuamatta mitään mistä on kyse.
Uudestikastajat ei kestä kuulla Jumalan Sanan totuutta! Aina kun he kuulevat Raaamttua, alkaa puhe viinasta ja vauvoista ja sakastista ja homiksesta
Sokea vanhus tuo on ja vihaa Jeesuksen omia
Perisyntinen hengellisesti kuollut ihminen ei elä ikuisesti ilman kasteessa tapahtuvaa uudestisyntymistä vedestä ja Hengestä. Joh.3:5
1. Moos. 3:22
Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!"
Niin ja sitten seuraava vesi-ihme ok !
Perinteisesti juhannuksena hukkuu n kymmenen ns kristittyä, useimmat löytyy laiturin nokan edestä sepalus auki.
Kumma ettei vesi pelastanut eikö olekkin ihme %&
Missään ei ilmoiteta hukkuvien uskontoa!
Joskus näyttää että kirkon sakramentit on sodassa keskenään.
Varsinkin juhannuksena vesi hukuttaa va viini vie järjen!
Taitaa olla hyväksi että kirkko siirtyy mehupuolelle pelastusjuomissa !
Ei muuta tarvitse sekoilla kun raamatullisesti kaste tapahtuu joessa tai purossa kun on mennyt tunnustamaan syntinsä. Muu on pakanakristilisyyttä ilman Raamatun esimerkkiä.
Suomen olosuhteissa puro on joskus jäässä tai vesi on hyvin kylmää. Silloin kastekaavan ei tule olla kovin pitkä eikä ladella niitä syntejään kovin kauan, vaan tunnustaa vain että vähän on tullut herjattua ja sitten tavalla tai toisella veden kanssa läträtään.
Mitään muuta kasteeseen on turha edes sotkea. Tai sitten voi mennä niin pitkälle, että jos kastettava ei tunnusta syntejään, polttaa sen rovioilla. Siksi pitää pitäytyä raamatullisuudessa ettei kovin pääse lipsahtamaan.
Eikös ne lahkolaiset yrittänyt kastaa sen piispa Lallin uudestaan upottamalla siellä Köyliön järven jäällä avannossa?
Helluntailaiset opettivat yhteen aikaan, että Paavalin lähetysmatkoilla härät vetivät vankkuria, jossa oli suuri betonista valettu kastebunkkeri.
Betoni on myöhempiä keksintöjä !
Rippipappisi i taisi olla huimajuomien pyörteissä @
Miten tuo pedofiilivanhus jaksaa riehua täällä rippipapista ja juomista??
Helluntailaisuus tuottaa paljon uskontojen uhreja.
Helluntailaisuudesta irtaantumaan onnistunut mies on perustanut Uskontojen Uhrien auttavan palvelun. Sinne hänen kannattaisi ottaa yhteyttä.
Minusta näyttää siltä että hän vain vastaa hölmöihin teksteihin !
Riehunta on taas löydettävissä vappupileistä ja nyt juhannussekoilijoistab joista jo luemme medioista!
Ei hän vastaa vaan kitisee. Hän on yksi juhannussekoilija
Ei ihme kun katsoo tuon helluntailaisen vanhuksen kitinää
selvästi on paljon uhreja siellä
Aika simppeli homma se kaste on kun vain löytää virtaavan puron sekä joku tunnustaa että on tässä tullut vähän herjailtua ja pahaa puhuttua, niin sitte voidaan kastaa.
Niin kaikki menee raamatullisesti.
Tarina ei tosin kerro sitä että kun tunnusti sen miten paha herjaaja on ollut, niin saattoiko sitä jatkaa sitten kun oli purossa kastettu, että ei haitannut mitään vaikka ei tehnyt muuta kuin tunnusti ja jatkoi samaan malliin.
Jeesus kyllä sanoi kun vapautti synnin tuomiosta, että mene, äläkä enää syntiä tee.
Kaikista varminta olisi kuitenkin kasteen jälkeen olla herjaamatta.
toinen kaste - toinen henki - toinen herra
Ja kolmas kerta, kirkko on myyty !
Onnea Afrikkalaiset.
onko se helluntaikirkko?
Tampereellakin helluntailainen mies tappoi kadulla pienen lapsen kanssa kulkeneen raskaana olleen naisen.
Ethän huku kuitenkaan huimajuomien kanssa !
Alkossa ollaan tyytyväisiä suomen luterilaisiin, ennätystä hipoo juhannusmyynti!
Eli vielä vähän muisti pelaa, muistatko maanantaina mitä tuli testailtua, epäilen.
vanhus on taas juomiensa lumoissa
äkkiä alkoon kääkkä!
siellä se taitaa käydä
Kaikista pahimmat tyypit ovat yleensä absolutisteja, kuten esim. Norjan Breivik.
Ei raivoraittiudella voi oikeata uskoa perustella.
Ei Jeesus lasiin sylkäissyt.
Matt. 11:19
Ihmisen Poika tuli syöden ja juoden, ja he sanovat: katso ihmistä, syömäriä ja viinan juomaria, Publikanein ja syntisten ystävää. Mutta viisaus vanhurskautetaan lapsiltansa.
Kaste on Raamatun mukaan aivan selkeä juttu, virrassa kastetaan ne jotka tunnustavat syntinsä, miten ovat pahaa puhuneet muista, niin sitten heidät siinä virrassa kastetaan. Eikä siinä niin väliä ole onko virta vuolas, vaan vesi vain virtaa kivien päällä. Olennaisinta on se että tunnustaa syntinsä. Fariseukset eivät tunnustaneet olevansa herjaajia ja heitä Johannes ei kastanut millään määrällä vettä.
Ei siinä ole muuta ongelmaa kuin pitää vain opettaa tunnustamaan syntinsä eikä muiden syntejä perata. Se on se suurin este kasteelle. Ei kipot eikä virtausten määrä, vaan se miten pystyy tunnustamaan että pahat jutut ovat olleet mielessä.
Helluntailaisuus ei ole oikeata kristinuskoa nähnytkään.
Helluntailaiset eivät tunnusta syntisyyttään kasteen saamisen ehdoksi.
Johannes ei kastanut ollenkaan itsensä uskoviksi julistaneita lahkolaisia, vaan kutsui heitä käärmeen sikiöiksi.
Noita ei vastaa tähän mitään
Peso on vanha sana mikä tarkoittaa kastetta, jossa käytetään aina tavallista, mutta siunattua vettä.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Tit. 3:5
Ei vanhurskauden töiden kautta, joita me tehneet olemme, vaan laupiutensa kautta hän meidät autuaaksi teki, uuden syntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta.
Kaste on uudestisyntymisen peso.
Ei uudestisyntyneinen peso, kuten asia kieroon väännetään.
Kolme tippaa vettä otsalle ei ole mikään peso!
Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä:
1. Joh 1
"Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä"
Jumala ei tarvi kasteen pesoon sitä vettä sankokaupalla. Pienempikin vesimäärä riittäää, kun se on siunattua, siihen tehtävään erotettua vettä.
Pelastuksen kruunu kasteessa laitetaan ihmisen päähän.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Jes. 12:3
Te saatte ilolla ammentaa vettä pelastuksen lähteistä.
Ilm. 3:11
Minä tulen pian; pidä, mitä sinulla on, ettei kukaan ottaisi sinun kruunuasi.
"Kolme tippaa vettä otsalle ei ole mikään peso!"
Tuo on uudestikastjaa-inttäjä-eksyttäjä näin raamatussa -noidan argumentti ilman mitään raamatullista perustelua.
Kristusksen veri pesee meidät puhtaaksi ja Kristuksen veren - hänen kuolemansa - osallisuuteen pääsemme kasteessa
Kristittyjen yhdessä kasteessa on mukana Henki ja vesi ja Jeesuksen veren osallisuus.
1. Joh. 5:8
Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Lahkolaisten, kuten helluntailaisten anabaptistisille uudestikasteille meno on raju
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen pilkka, jonka nimeen ihminen on kasteessa luovutettu.
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
Lahkolaiset kieltää perisynnin ja Kolmiyhteisen Jumalan kokonaan.
He eivät tee koskaan kädellään ristinmerkkiä, koska siinä tunnustetaan Kristittyjen Jumala: Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Kakki Jenkkilahkkot on eksytystä. Ne kieltää perisynnin ja sen, että kaste tai ehtoollinen liittyisi mitenkään ihmisen syntiongelmaan.
Niihin telttoihin ei pidä mennä edes uteliaisuuttaan, vaikka sieltä kuuluisi miten kova meneteli ja meininki tahansa. Meluava joukko siellä pitää peliään.
Sananl. 27:12
Viisas näkee vaaran, ja lymyttää itsensä; vaan tyhmät menevät siihen, ja saavat vahingon.
Ei sillä ole väliä millaisessa purossa kastetaan, ei Raamattu sitä määrittele.
Vain sen, että sanan synnit kun tunnustaa niin hyvin käy.
Eikös ne teekkarit tee niitä uskovaisten upotuskasteita Havis Amandan patsaaallakin.
Naantalissa unikeon päivänä tehdään upotuskaste.
2. Moos. 40:7
Ja paneman pesoastian seurakunnan majan ja alttarin välille, ja paneman siihen vettä.
Ei kaikki vesi ole samanlaista. Kasteen vesi on erotettu siihen tehtävään ja siunattu.
Ei mihinkään saastuneisiin kuraojiin pidä mennä kasteita tekemään.
1. Moos. 1:6
Jumala sanoi: "Tulkoon kaartuva kansi vesien väliin, erottamaan vedet toisistaan."
Upotuskasteen esikuvat tulee Hindujen kasteesta Intiasta Gagnes-virralta.
Siellä kastettava riuhtaistaan niskasta ja painetaan kokonaan veden alle. Vesi on saastunutta, siinä voi uida kuolleitten ruumiita ja ruumiin osia.
Lahkot käyttää Hindujen oppeja.
Kuten nopea tönäisy otsaan ja kanttuvei suorilta jaloilta selälleen on Hindujen vanha kaatotekniikka, mitä lahkoissa käytetään.
googlaa: shaktipat
Kaikki vaan laitetaan Jeesuksen nimeen ja täydestä menee.
Jeesus: "Sillä monta tulee minun nimessäni ja he eksyttävät monta."
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Noita on yksi niistä
Kyllä kasteen oppi tulee Johanneksen kasteesta ja miten Johannes kastoi virrassa ne, jotka tunnustivat syntinsä. Juuri se raamatullinen kaste ja kaikki muut jotain muuta teeskentelyä mitä täytyy typerillä jutuilla puolustaa.
Tarina ei kerro tunnustivatko synnit yksitellen julkisesti, että on tullut vähän naapuria ja muita ihmisiä herjattua, vaan tunnustivat vain syntisyytensä yleensä. Ei Johannes edes sanonut että katse poistaa niitä syntejä miksikään, vaan täytyi tietenkin tehdä parannus. Ei voinut lähteä kasteelta jatkamaan samoja syntejä aivan kuin mitään ei olisi tapahtunut.
Helluntailaiset eivät tunnusta syntisyyttään kasteen saamisen perusteeksi.
Johannes ei kastanut ollenkaan itsensä uskoviksi julistaneita lahkolaisia, vaan kutsui heitä käärmeen sikiöiksi.
Lopeta typerä valehtelu helluntailaisten pussiin.
Johannes sanoi, että hänen tekemänsä kaste pesee synnit pois kun ennen kastetta tunnustaa syntisyytensä kasteen saamisen perusteeksi. Johannes oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa ja hänellä oli Pyhä Henki asuvaisena.
Luuk. 3:3
Ja hän vaelsi kaikissa seuduissa Jordanin varrella ja saarnasi parannuksen
"KASTETTA SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI."
Mark. 1:4
niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen KASTETTA SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI.
Johannes ei kastanut ollenkaan itsensä uskovaisiksi julistaneita lahkolaisia, vaan kutsui heitä käärmeen sikiöiksi..
Helluntailaiset eivät tunnusta syntejään ennen kastetta, vaan väittävät olevansa uskovaisia ja vanhurskaita ennen kastetta.
3. Moos. 26:40
Silloin he tunnustavat syntivelkansa ja isiensä syntivelan, sen että ovat olleet minulle uskottomat ja käyneet minua vastaan,
Ps. 51:7
Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun.
Matt. 3:6
ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.
Raamatulliseen kasteeseen kuuluu joki tai puro, turha on kiistellä altaista tai kipoista, vaan jos kastetaan keinotekoisessa vedessä, sen täytyy virrata.
Ei fariseukset tietenkään voineet tunnustaa sitä että pitävät kaikkia muita laittomuuden tekijöinä ja tappavat ne, jotka eivät vietä sapattia tai rikkovat jotain muuta lakia mistä paha täytyy poistaa keskuudesta.
Sitten Johannes ei kastanut Pyhällä Hengellä. Ei siinä kasteessa kastettava täyttynyt Pyhällä Hengellä ja tulella, se oli pelkkä vesikaste ja ihmisen tunnustus siitä ettei voi itse lain pitämisellä tehdä itseään vanhurskaaksi, vaan tarvitsee siihen Jumalan voimaa ja Henkeä. Mutta Johanneksen kasteeseen se ei kuulunut, se oli Jeesuksen asia kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella. Kukaan ihminen ei koskaan voi antaa sitä kastetta.
Kaste Pyällä Hengellä ja tulella viittaa helluntain tapahtumiin eli Pyhän Hengen vuodatukseen.
Jerusalemissa Helluntaina kaikki 3000 syntisyytensä tunnustanutta Juutalaista miestä kastettiin yhdellä kasteella, missä on mukana Henki, vesi ja sovintoveren osallisuus.
Mitään yleistä Pyhän Hengen vuodatusta ei tapahtunut. Se tapahtuu vasta tuhatvuotisen valtakunannan jälkeen, silloin leijoja ja lammas nukkuvat vierekkäin, mutta se aika on vielä kaukana tulevaisuudessa.
1. Joh. 5:8
Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Matt. 5:18
Sillä totisesti sanon minä teille: siihenasti kuin taivas ja maa katoo, ei pidä vähinkään piirto eikä joku rahtu laista katooman, siihenasti kuin kaikki tapahtuvat.
Vasta tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen Henki vuodatetaan kaiken lihan ylle.
Lestalaiset ei tiedä mitään Hengestä eikä vuodatuksesta.
Siellä ei raamatuita tarvita.
Tarkoitatko helluntailaiset?
Älä anna helluntailaisten eksyttää itseäsi.
Jerusalemissa helluntaina kukaan ei edes horjahdellut, eikä kaatuillut maahan, eikä puhunut helluntailaisten tavoin sekavila hurmoskielillä sekavaa molotusta eli glossollaliaa.
Alkon mukaan juhannusviinojen ennätystä hipooltiin, eli kyllä mölinää ja sekopäisyyttä ilmenee kautta kasteen armon näinä päivinä !
Jumalaton kristikansa ei pääse ylöstempaukseen, turha luulla sellaisesta.
Kuuma paikka odottaa ilman parannusta ja kääntymystä.
Taas pedokääkkää vikisee viinasta, jumalaton se on
Helluntailaisuus ei ole ollut koskaan tervettä Kristinuskoa, vaan Amerikasta tänne
100 v. sitten tuotu paha eksytys ja heresia.
Joko on kymmenen henkeä päässyt ainoastaan ja vasta puolivälissä ollaan kristikansan pippaloissa !
Suomessa ei ole mitään raamatun evankeliumia tarjolla ilman vapaitten suuntien toimintaa.
Raamattu varoittaa ns. vapaista suunnista, niihin eksymästä.
2. Piet. 2:19
He lupaavat teille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia: kenen voittama ihminen on, sen orja hän on.
Vapaat suunnat ei pidä esillä evankeliumia vaan ne jankkaa viinasta ja vauvoista
Evankeliumia kuulee vanhoilta kirkoilta
Parhami oli väärämielinen eksyttäjä, maallikko, vapaamurari ja KuKluxKlaanin veljeskunan jäsen, joka sen jenkkilahkon perusti, on sen hengellinen ja opillinen isähahmo.
Charles Fox Parham was the father of Modern Pentecostalismus.
The Sodomy of Charles Parham - James Attebury
James Attebury
https://jamesattebury.wordpress.com › ...
·
Käännä tämä sivu
9.7.2025 — On July 20, 1907, Charles Fox Parham and J. J. Jourdan, a Jewish boy, were charged with sodomy.
Helluntain Pyhän Hengen kasteessa ei ollut puhetta mistään saastaisuudesta tai syntien tunnustamisesta. Siinä Henhen kautta vapauduttiin synnistä,eikä enää oltu herjaavia fariseuksia.
Helluntaina kasteessa oli mukana Henki, vesi ja sovinoveren osallisuus yhdessä ja samassa kasteessa. Ei siellä mitään useita erilaisia kasteita tehty.
Ef.4:5 yksi kaste, hen baptisma. Hen on numeraalia, kasteiden lukumäärää tarkoittava sana yksi.
Yksi kaste on syntien pois pesemiseksi ja Pyhän uskon Hengen lahjan saamiseksi tapahtuva kaste.
1. Joh. 5:8
Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Helluntailaisten kaste on pelkkä vesikaste, ei siinä syntejä saada anteeksi eikä edes pyydetä niitä anteeksi.
Helluntailaisuus tuottaa paljon uskontojen uhreja.
Helluntaina oli toinen kaste, ei siinä purossa lotrattu, vaan Jumala kastoi Hengellä. Ei ihminen valinnut ketä kastetaan. Herjaavat vatipäät jäävät ilman Pyhän Hengen kastetta.
Kasteessa ei soviteta syntejä, eikä pestä ihmistä puhtaaksi lihan saastasta. Vaikka kuinka tarkkaa kastekaavaa noudattaen ja loitsuja lausuen pappi valuttaisi vettä otsaan, niin synnit eivät pyyhkiydy pois!
Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra.
Kaste vedessä on kuva uudesti syntymästä. Raamatusta löytyy kuvia, mutta symbolit kuuluvat pakanuuteen. Näin ollen veden määrällä on merkitys.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen. Jeesus on Jumalan kuva,. Israelilaisten lähtö Egyptin orjuudesta on kuva ja varjo. Punainen Meri on kasteen hauta, jonne jäi Egyptin orjuus.
Kasteessa synnit pestään pois kuten sana opettaa
Kaste ei ole kuva
Jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
Niin myös luterilaisuus tuottaa vain ja ainoastaan pahaa hedelmää. Paraskin luterilaisuus on oksettavaa!
Luterilaisuus pitää yllä evankeliumia kun taas uudestikastajat viinaa, vauvoja ja tappamista
Siinäpä sitä pohtimista missä on helelmä
Ainoa tarkoitus pikkulasten kasteella on liittää pikkuvauva kirkon jäseneksi, ja sen jälkeen toivoa, ettei pikkuvauvana kastettu eroa kirkosta, vaan hänestä tulee elinikäinen kirkon verojen maksaja. Lisäksi, varmistaakseen pikkuvauvana kastetun pysymisen kirkon jäsenenä, niin kirkolla on tarjolla rippikoulu ja kirkollinen vihkiminen avioliittoon ja hautaan siunaaminen.
Luterilaiset eivät pysty osoittaa Raamatusta mitään syytä perusteeksi pikkuvauvan kasteelle!
Kasteen tarkoitus on päästä Kristuksen työstä osalliseksi
Selvä käsky kastaa on Raamatussa
Kyllä, sitä ei vain ukastjat usko
Helluntailaiset puhuu kuvajaisista ja kummituksista ja Parhamien novumeista.
Kaste on realismia, missä Jumala pesee synnit pois Kristuksen sovintoveren tähden.
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
Hyvä tiivistys tuo!
älä toista sitä
älä toista sitä
älä toista sitä
älä toista sitä
älä toista sitä
älä toista sitä
Helluntailiikkeen Suomeen tuonut Olseni oli saanut Amerikan hellareilta sen "henkikasteen", mutta ei siitä ollut mitään hyötyä, mies vietiin v. 1925 puoleksi vuodeksi vankilaan homostelusta nuorten poikien kanssa ja karkotettiin Norjaan. Siihen aikaa se oli rangaistava teko.
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
häntä pitää varoa
On erikseen se Johanneksen purokaste, missä tunnustaa suun ja muut synnit.
Vapautuksen niistä saa Pyhän Hengen kasteessa kuten helluntaina.
Siinä ei saastaisia vatipäitä kasteta tai ei Jumala sellaisille vuodata henkeään.
Luterilaiset pilkkaavat koko maailman nähden Jumalaa. Luterilaisilla on Jeesuksen rinnalla toinen luoja ja jumala: vesi.
Luterilaiset julistavat toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaa Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi.
Luterilaisilla on Raamatun Jeesus. Sinulla on oma Jeesuksesi joka ei kuullut
Sakramentit olivat osa alkuseurakuntaa. Se harmittaa uudestikastajalässyttäjää
Joo, jopa juhannuksena hän vikisee täällä pois pahaa oloaan. Hän tekee sitä aina luterilaisten kustannuksella
Kaikki pilkkaa Johannesta, jotka eivät kasta katuvia purossa ja myöhemmin pilkkaavat Jeesusta jos rivöt ota Pyhän Hengen kastetta.
Muulla lässytyksellä ei niin väliä.
Johannes Kastaja kastoi ihmisiä vain, KUN HE TUNUSTIVAT syntinsä!'
Miksi Johannes ei kastanut "kaikkea maailmaa"?
Tuossa alkaa promillet jo tulla ulos kasteen armossa tokikin.
Kirkon myyntikin afrikkalaisille tietenkin aiheuttaa järkytystä, tottakai @#
Miksi olisi pitänyt?
taas on vaarilla promillet mieleessä
On se kumma kun helluntailaiset ei osa muusta kirjoittaa
Jeesuksen kaste:
Johannes oli oikea, Aaronin järjestyksen mukainen pappi. Johannes kastoi ihmisiä Jordanin virrassa. Johannes kastoi myös Jeesuksen, mutta Jeesusta ei tietenkään kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella, jossa kastettava ensin tunnusti syntinsä ja lupasi uskoa tulevaan profeettaan, Jeesukseen.
Johanneksen Jeesukselle antama kaste oli osa Aaronilta Jeesukselle siirtyvää ylipappeutta:
Tuo sitten Aaron poikinensa ilmestysmajan ovelle ja pese heidät vedellä." Pese sanan translitteroitu: rachats. Raamattu selittää sanan merkityksen: Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi". 'Peseydy' sana on sama rachats .
Naeman ymmärsi 'peseydy' sanan merkityksen oikein: Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut;
rachats tarkoittaa peseytymistä upottamalla. Aaron ja hänen poikansa pestiin upottamalla veteen. Samalla tavalla Johannes pesi Jeesuksen upottamalla ja asetti hänet ylimmäiseksi papiksi.
Johannes esteli: Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!" Tarkoittaen Mooseksen lain täyttämistä Jeesus vastasi: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää kaikki vanhurskaus".
Sen jälkeen kun papit oli vedellä pesty upottamalla veteen, Jumalan Mooseksella antama käsky kuului: Ja ota voiteluöljyä ja vuodata hänen päähänsä ja voitele hänet.
Samalla tavoin itse Jumala voiteli Jeesuksen kasteen jälkeen: Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
Meillä saa päälleen vain paskovan lokin.
Saastaisille ihmisille kastautuminen tekee hyvää. Tuleepahan alapesukin tehtyä.
Harhsoppisilla on harhaoppisten jutut.
"Miksi Johannes ei kastanut "kaikkea kansaa"?
"Miksi olisi pitänyt"?
Siksi, koska sillä verukkeella kastetaan vauvatkin Suomessa. Vauvahan kuuluu "kansaan"!
Jeesuksen käskyn takia näin toimitaan
Johanneksella taas ei ollut käskyä kastaa kaikki
Hyvä että tämäkin asia nyt selvisi
Kiitos että selvensit asiaa hellarille joka juhannuksenakin on miekkojen, keihäiden ja vauvojen lumoissa
Hienoa että nuo mistään mitään tietämättömät uudestikastajat saavat täältä Jeesuksen omien opetusta. Siunausta sinulle veliseni!
Sitä samaa sinulle!
Kaikki taitaa tietää kuka se on. Laitan taas ylläpidolla varoituksen hänestä
Hyvä pointti aloittajalta, kieltämättä