Miten puhuminen onnistuu jos ei ole liharuumista henkimaailmssa

Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin.

Lue lisää

Kaikki nämä mekanismit on kuvattu muinaisissa teksteissä.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin.

Lue lisää

Puhutaan eri olemisen tasoista: on karkeafysinen keho, joka on tämä näkyvä ja aineellinen ruumis, ja sen lisäksi hienovarainen keho, johon kuuluvat mieli, äly ja ego. Näiden taustalla on itse sielu, jiva, joka nähdään tietoisuuden varsinaisena kantajana.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Puhutaan eri olemisen tasoista: on karkeafysinen keho, joka on tämä näkyvä ja aineellinen ruumis, ja sen lisäksi hienovarainen keho, johon kuuluvat mieli, äly ja ego. Näiden taustalla on itse sielu, jiva, joka nähdään tietoisuuden varsinaisena kantajana.

Lue lisää

Kun ihminen kuolee, karkeafysinen keho jää pois, mutta hienovarainen keho ja sielu jatkavat olemassaoloa. Siksi kysymys puhumisesta tai kommunikaatiosta ei ole vain kysymys fyysisistä äänihuulista, vaan tietoisuuden toiminnasta hienovaraisemmalla tasolla.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Kun ihminen kuolee, karkeafysinen keho jää pois, mutta hienovarainen keho ja sielu jatkavat olemassaoloa. Siksi kysymys puhumisesta tai kommunikaatiosta ei ole vain kysymys fyysisistä äänihuulista, vaan tietoisuuden toiminnasta hienovaraisemmalla tasolla.

Lue lisää

Kommunikaatio tuonpuoleisessa ei tapahdu samalla tavalla kuin fyysisessä maailmassa puhumalla ääneen. Sen sijaan se ymmärretään tietoisuuden tai mielen tason vuorovaikutuksena, jossa ajatukset ja merkitykset voidaan välittää ilman fyysistä kieltä. Henkiset aistit, joiden kautta kokeminen ja vuorovaikutus tapahtuu täysin aineellisen kehon ulkopuolella.

Anonyymi00007 kirjoitti:

Kommunikaatio tuonpuoleisessa ei tapahdu samalla tavalla kuin fyysisessä maailmassa puhumalla ääneen. Sen sijaan se ymmärretään tietoisuuden tai mielen tason vuorovaikutuksena, jossa ajatukset ja merkitykset voidaan välittää ilman fyysistä kieltä. Henkiset aistit, joiden kautta kokeminen ja vuorovaikutus tapahtuu täysin aineellisen kehon ulkopuolella.

Lue lisää

Tätä ei kuitenkaan yleensä selitetä pelkkänä “telepatiana” nykyaikaisessa mielessä, vaan osana laajempaa käsitystä siitä, että tietoisuus ei ole aineen tuote vaan sen perusta. Siksi myös kommunikointi nähdään tietoisuuden luonnollisena ominaisuutena, ei fyysisen aivotoiminnan rajoittamana ilmiönä.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin.

Lue lisää

Sielulla on alkuperäiset hengelliset aistit. Aineellisessa maailmassa sielu toimii aineellisen kehon ja sen aistien välityksellä, aivan kuin ihminen käyttäisi työkalua tai pukua. Jotta sielu voisi nähdä aineellisen maailman esineitä, sen tietoisuuden on oltava yhteydessä silmiin ja muihin aistinelimiin hienovaraisen kehon välityksellä. Pelkät fyysiset silmät eivät tämän näkemyksen mukaan näe mitään itsenäisesti, vaan ne toimivat välineinä, joiden kautta tietoinen sielu vastaanottaa vaikutelmia.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Puhutaan eri olemisen tasoista: on karkeafysinen keho, joka on tämä näkyvä ja aineellinen ruumis, ja sen lisäksi hienovarainen keho, johon kuuluvat mieli, äly ja ego. Näiden taustalla on itse sielu, jiva, joka nähdään tietoisuuden varsinaisena kantajana.

Lue lisää

Tietoisuuden ja aistimisen perusta ei koskaan ollut liha- ja verikeho. Aineellinen keho on vain väliaikainen väline. Kun sielu toimii omassa henkisessä olemuksessaan, sillä on edelleen kyky havaita, kuulla, nähdä ja olla vuorovaikutuksessa muiden kanssa, mutta nämä toiminnot eivät enää riipu fyysisistä elimistä kuten korvista, silmistä tai äänihuulista.

Anonyymi00010 kirjoitti:

Tietoisuuden ja aistimisen perusta ei koskaan ollut liha- ja verikeho. Aineellinen keho on vain väliaikainen väline. Kun sielu toimii omassa henkisessä olemuksessaan, sillä on edelleen kyky havaita, kuulla, nähdä ja olla vuorovaikutuksessa muiden kanssa, mutta nämä toiminnot eivät enää riipu fyysisistä elimistä kuten korvista, silmistä tai äänihuulista.

Lue lisää

Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat pelkkiä mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin läpi, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkökyky ilmeni.

Anonyymi00009 kirjoitti:

Sielulla on alkuperäiset hengelliset aistit. Aineellisessa maailmassa sielu toimii aineellisen kehon ja sen aistien välityksellä, aivan kuin ihminen käyttäisi työkalua tai pukua. Jotta sielu voisi nähdä aineellisen maailman esineitä, sen tietoisuuden on oltava yhteydessä silmiin ja muihin aistinelimiin hienovaraisen kehon välityksellä. Pelkät fyysiset silmät eivät tämän näkemyksen mukaan näe mitään itsenäisesti, vaan ne toimivat välineinä, joiden kautta tietoinen sielu vastaanottaa vaikutelmia.

Lue lisää

Tuonpuoleinen ja henkimaailma ovat kaksi täysin erilaista asiaa; tuonpuoleinen on yksinkertaisesti paikka ennen seuraavaa jälleensyntymää – sama aineellinen maailma, mutta hienojakoisemmissa sfääreissä. Henkimaailmasta ei koskaan palata takaisin (paitsi jos joku niin haluaa)

Anonyymi00012 kirjoitti:

Tuonpuoleinen ja henkimaailma ovat kaksi täysin erilaista asiaa; tuonpuoleinen on yksinkertaisesti paikka ennen seuraavaa jälleensyntymää – sama aineellinen maailma, mutta hienojakoisemmissa sfääreissä. Henkimaailmasta ei koskaan palata takaisin (paitsi jos joku niin haluaa)

Lue lisää

Voi syntyä uudelleen eri sfääreihin, ei vain maapallole. On karkeita ja hienovaraisia tasoja, joihin sielu voi jälleensyntyä karmansa mukaan. Näitä kaikkia pidetään silti aineellisen luonnon (prakriti) piirissä, vaikka ne olisivatkin hyvin hienovaraisia ja pitkäikäisiä verrattuna maanpäälliseen elämään. Niissä viivytään, mutta ne eivät ole pysyvä vapautumisen tila.

Anonyymi00013 kirjoitti:

Voi syntyä uudelleen eri sfääreihin, ei vain maapallole. On karkeita ja hienovaraisia tasoja, joihin sielu voi jälleensyntyä karmansa mukaan. Näitä kaikkia pidetään silti aineellisen luonnon (prakriti) piirissä, vaikka ne olisivatkin hyvin hienovaraisia ja pitkäikäisiä verrattuna maanpäälliseen elämään. Niissä viivytään, mutta ne eivät ole pysyvä vapautumisen tila.

Lue lisää

Sen sijaan “henkimaailma” tarkoittaa aivan eri todellisuutta: se on transsendentaalinen todellisuus, jossa sielu ei enää ole aineellisen luonnon ja karman lain alainen. Sinne ei palata uudelleen jälleensyntymän kautta samalla tavalla kuin aineellisiin maailmoihin, vaan sinne “siirrytään” vapautumisen (moksha tai bhakti-perinteen mukainen mukti/prema) kautta.

Anonyymi00014 kirjoitti:

Sen sijaan “henkimaailma” tarkoittaa aivan eri todellisuutta: se on transsendentaalinen todellisuus, jossa sielu ei enää ole aineellisen luonnon ja karman lain alainen. Sinne ei palata uudelleen jälleensyntymän kautta samalla tavalla kuin aineellisiin maailmoihin, vaan sinne “siirrytään” vapautumisen (moksha tai bhakti-perinteen mukainen mukti/prema) kautta.

Lue lisää

Aineellinen “tuonpuoleinen” (hienovaraiset maailmat) - edelleen samsaran kiertoa, syntymää ja kuolemaa.
Henkimaailma - vapautunut todellisuus, jossa ei ole pakonomaista jälleensyntymää.

Anonyymi00016 kirjoitti:

Aineellinen “tuonpuoleinen” (hienovaraiset maailmat) - edelleen samsaran kiertoa, syntymää ja kuolemaa.
Henkimaailma - vapautunut todellisuus, jossa ei ole pakonomaista jälleensyntymää.

Lue lisää

Vapaa tahto kuuluu sielulle, joten periaatteessa sielu ei ole “mekaanisesti pakotettu” kumpaankaan suuntaan – mutta aineellisen luonnon piirissä karma ohjaa jälleensyntymää, kun taas henkisessä todellisuudessa tietoisuus pysyy luonnollisesti kiinnittyneenä henkiseen todellisuuteen.

Kuoleman jälkeen on uusi elämä jeesuksessa niillä jotka ovat hänen omiaan, muut ovat tuonelassa odottamassa viimeistä tuomiotaan.
Tähän maailmaan ei tule tosista kertaa kun kerran poistuu täältä.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Kun ihminen kuolee, karkeafysinen keho jää pois, mutta hienovarainen keho ja sielu jatkavat olemassaoloa. Siksi kysymys puhumisesta tai kommunikaatiosta ei ole vain kysymys fyysisistä äänihuulista, vaan tietoisuuden toiminnasta hienovaraisemmalla tasolla.

Lue lisää

Ei ole mikään hienovaraisuus, täällä voi olla hieno varaisuutaa, toinen maailma on todellisuutta pyhyyttä jossa ei syntiä enään ole.

kertoja1 kirjoitti:

Ei ole mikään hienovaraisuus, täällä voi olla hieno varaisuutaa, toinen maailma on todellisuutta pyhyyttä jossa ei syntiä enään ole.

Pieni ystävän neuvo sulle. On nähty monta kertaa että jos tuota kirjoittajaa ei kuunnella tai joku on eri mieltä, niin hermo meinaa mennä. Varsinkin jos kristitty väittää vastaan saattaapi tulla pitkä rivi viestejä perään, missä sun uskoa mollataan aika rankasti.

Älä lähe koukkuun tarttumaan. Vastaa asiallisesti kerran tai pari, ja jos keskustelu menee pelkäksi haukkumiseksi, niin anna olla.

Jeesuksen ja ystävien kanssa kommunikoidaan, kuten täälläkin.

Olen todennut useamman kerran tähän maaimaan ei synnytä toista kertaa kun lähdemme pois.

Anonyymi00008 kirjoitti:

Tätä ei kuitenkaan yleensä selitetä pelkkänä “telepatiana” nykyaikaisessa mielessä, vaan osana laajempaa käsitystä siitä, että tietoisuus ei ole aineen tuote vaan sen perusta. Siksi myös kommunikointi nähdään tietoisuuden luonnollisena ominaisuutena, ei fyysisen aivotoiminnan rajoittamana ilmiönä.

Lue lisää

Tele patialla ole mitään tekemistä, ijankaikkises elämässä.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin.

Lue lisää

Sielu ei kyllä haista eikä maista.
Mutta sielu tietää ilon ja surun.

jeesus

https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/

George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan *An Ethnological Study of Glossalalia*, että ”glossolaliaa harjoitetaan myös ei-kristillisissä uskonnoissa: pohjoisamerikkalaisten intiaanien peyote-kultissa, Tyynenmeren luoteisosan haida-intiaanien keskuudessa, Sudanin shamaanien keskuudessa, Afrikan länsirannikon Shango-kultissa, Trinidadin Shago-kultissa, Haitin voodoo-kultissa, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalien keskuudessa, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimojen keskuudessa, Grönlannin shamaanien keskuudessa, Borneon djakien keskuudessa, Etiopian Zor-kultissa, Siperian shamaanien keskuudessa, Etelä-Amerikan Chaco-intiaanien keskuudessa, Andien curanderojen keskuudessa, Afrikan Sudanin kinkojen keskuudessa, Afrikan thonga-shamaanien keskuudessa sekä tiibetiläisten munkkien keskuudessa.”

Anonyymi00019 kirjoitti:

https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/

George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan *An Ethnological Study of Glossalalia*, että ”glossolaliaa harjoitetaan myös ei-kristillisissä uskonnoissa: pohjoisamerikkalaisten intiaanien peyote-kultissa, Tyynenmeren luoteisosan haida-intiaanien keskuudessa, Sudanin shamaanien keskuudessa, Afrikan länsirannikon Shango-kultissa, Trinidadin Shago-kultissa, Haitin voodoo-kultissa, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalien keskuudessa, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimojen keskuudessa, Grönlannin shamaanien keskuudessa, Borneon djakien keskuudessa, Etiopian Zor-kultissa, Siperian shamaanien keskuudessa, Etelä-Amerikan Chaco-intiaanien keskuudessa, Andien curanderojen keskuudessa, Afrikan Sudanin kinkojen keskuudessa, Afrikan thonga-shamaanien keskuudessa sekä tiibetiläisten munkkien keskuudessa.”

Lue lisää

Kielillä puhuvat myös muut, ei-kristityt: glossolaliaa harjoitetaan myös ei-kristillisissä uskonnoissa: pohjoisamerikkalaisten intiaanien peyote-kultissa, Tyynenmeren luoteisosan haida-intiaanien keskuudessa, Sudanin shamaanien keskuudessa, Afrikan länsirannikon Shango-kultissa, Trinidadin Shago-kultissa, Haitin voodoo-kultissa, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalien keskuudessa, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimojen keskuudessa, Grönlannin shamaanien keskuudessa, Borneon djakien keskuudessa, Etiopian Zor-kultissa, Siperian shamaanien keskuudessa, Etelä-Amerikan Chaco-intiaanien keskuudessa, Andien curanderojen keskuudessa, Afrikan Sudanin kinkojen keskuudessa, Afrikan thonga-shamaanien keskuudessa sekä tiibetiläisten munkkien keskuudessa.”

Glossolalia pakanallisuudessa ja okkultismissa

https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/

Pyhän Hengen vaikutuksessa kielillä puhuja, puhuu Taivaan kielellä.

Tässäkö puhutaan taivaan kielillä?
https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

Anonyymi00023 kirjoitti:

Pyhän Hengen vaikutuksessa kielillä puhuja, puhuu Taivaan kielellä.

Tässäkö puhutaan taivaan kielillä?
https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

Lue lisää

Tässäkö puhutaan taivaan kielillä?
https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

Jos niin on, se taivas on kyllä kammottava paikka.