Hän kritisoi isien perinnesääntöjä.
Tällaista kritiikkiä ei Tampereen seudulla sallittaisi. Hänet pakotettaisiin pyytämään puhetta anteeksi seurakunnalta. Ja jos hän ei siihen suostuisi, hänet laitetaan puhujien hyllylle. Samalla hänestä alettaisiin puhua pahoja juoruja takanapäin siinä määrin että hän ei enää jaksaisi tulla edes seuroihin. Siksi ja sitten hänet jo voitaisiinkin julistaa uskonsa kieltäneeksi.
Näin tehtäisiin isien perinnesääntöjen kritisoijalle.
Esimerkkejä Tampereella tästä riittää.
Harri Isopahkalan puhe, käytäntö Tampereella
283
1339
Vastaukset 283
- Anonyymi00001
En ole vl, joskin luth. teologiaa tunnustava, enkä edes kiinnittänyt huomiota hänen vl:ien arvosteluunsa, taisi hän todellakin jotain tuollaistakin sanoa.
Puheen hengellinen ja teologinen syvällisyys sai minut kokemaan hengellistä rauhaa.- Anonyymi00002
Sitä se olikin. Poikkesi vl - kaanonista. Silloin se on terveempää saarnaa ja jää sellaisena mieleen. Samanlainen puhe kuin kauan sitten Jyrki Rauhalan puhe. Se jäi mieliin. Sitä ihmeteltiin ja ihasteltiin suviseurakentällä erittäin yleisesti. Välittömästi puheen jälkeen ihmiset ihmettelivät toisilleen: kuulitko tuon puheen? Se oli aivan ihmeellistä.
Niin harvinaista on sen oikean Jumalan sanan kuuleminen vanhoillislestadiolaisuudessa. Se kyllä aina sitten huomataan ja muistetaan.
Mutta 99.999999999% puheista on tätä "emmehän me rakkaat halua" - tusina juttua joka on pakko pullaa näiden helmien välissä. - Anonyymi00005
Tässä tuo Harri Isopahkalan puhe, viime perjantaina:
https://www.youtube.com/watch?v=LnmOsmOnmTI
✨ - Anonyymi00006
Anonyymi00002 kirjoitti:
Sitä se olikin. Poikkesi vl - kaanonista. Silloin se on terveempää saarnaa ja jää sellaisena mieleen. Samanlainen puhe kuin kauan sitten Jyrki Rauhalan puhe. Se jäi mieliin. Sitä ihmeteltiin ja ihasteltiin suviseurakentällä erittäin yleisesti. Välittömästi puheen jälkeen ihmiset ihmettelivät toisilleen: kuulitko tuon puheen? Se oli aivan ihmeellistä.
Niin harvinaista on sen oikean Jumalan sanan kuuleminen vanhoillislestadiolaisuudessa. Se kyllä aina sitten huomataan ja muistetaan.
Mutta 99.999999999% puheista on tätä "emmehän me rakkaat halua" - tusina juttua joka on pakko pullaa näiden helmien välissä.Jyrki Rauhalan puhetta kuunnellessa moni itki.
- Anonyymi00008
Anonyymi00006 kirjoitti:
Jyrki Rauhalan puhetta kuunnellessa moni itki.
Vuosia sitten joku Jyrki Rauhalan suviseurasaarna kuulosti vieraalle. Siinä oli vähän sävy, että yritettiin laittaa yhtäläisyysmerkit perinnäissääntöjen ja Pyhän Hengen neuvojen välille samalla tavalla kuin maailman hengellisyyksissä Pyhää Henkeä vailla olevat ihmiset tekevät. Elävässä uskossa oleva kristittyhän ei Pyhän Hengen vaikutuksesta halua tehdä monia asioita, joita epäuskoiset ilman Pyhää Henkeä haluavat. Hengettömille muodostuu siksi helposti väärinkäsitys jostain perinnäissäännöistä, koska puuttuu Hengen johdatus, jossa lihansa ristiinnaulinneet kristityt jokapäiväisessä vanhan ihmisen kuolettamisessa ja Hengen uudistuksessa välttävät elävälle uskolle haitallisia asioita omasta halustaan vailla mitään sääntöjä, vain Pyhän Hengen neuvot oppaanaan. Tekoälyn mukaan Rauhala on sittemmin jättänyt vl-liikkeen. Saarnalle silloin netissä raikuvat aplodit antanut maailmaa rakastanut porukka on irtautunut vl-uskosta.
En kentällä huomannut missään saarnassa outoa sävyä. Toivottavasti Isopahkalan saarnan rinnastus Rauhalan saarnaan on virhetulkinta. Pitää kuunnella ajatuksen kanssa ja analysoida. - Anonyymi00009
Anonyymi00008 kirjoitti:
Vuosia sitten joku Jyrki Rauhalan suviseurasaarna kuulosti vieraalle. Siinä oli vähän sävy, että yritettiin laittaa yhtäläisyysmerkit perinnäissääntöjen ja Pyhän Hengen neuvojen välille samalla tavalla kuin maailman hengellisyyksissä Pyhää Henkeä vailla olevat ihmiset tekevät. Elävässä uskossa oleva kristittyhän ei Pyhän Hengen vaikutuksesta halua tehdä monia asioita, joita epäuskoiset ilman Pyhää Henkeä haluavat. Hengettömille muodostuu siksi helposti väärinkäsitys jostain perinnäissäännöistä, koska puuttuu Hengen johdatus, jossa lihansa ristiinnaulinneet kristityt jokapäiväisessä vanhan ihmisen kuolettamisessa ja Hengen uudistuksessa välttävät elävälle uskolle haitallisia asioita omasta halustaan vailla mitään sääntöjä, vain Pyhän Hengen neuvot oppaanaan. Tekoälyn mukaan Rauhala on sittemmin jättänyt vl-liikkeen. Saarnalle silloin netissä raikuvat aplodit antanut maailmaa rakastanut porukka on irtautunut vl-uskosta.
En kentällä huomannut missään saarnassa outoa sävyä. Toivottavasti Isopahkalan saarnan rinnastus Rauhalan saarnaan on virhetulkinta. Pitää kuunnella ajatuksen kanssa ja analysoida.Jyrki Rauhalan saarna oli todellista Pyhän Hengen vuodatusta suviseurakansalle. Se oli monille uskonnollinen kokemus vailla vertaa.
- Anonyymi00010
Anonyymi00008 kirjoitti:
Vuosia sitten joku Jyrki Rauhalan suviseurasaarna kuulosti vieraalle. Siinä oli vähän sävy, että yritettiin laittaa yhtäläisyysmerkit perinnäissääntöjen ja Pyhän Hengen neuvojen välille samalla tavalla kuin maailman hengellisyyksissä Pyhää Henkeä vailla olevat ihmiset tekevät. Elävässä uskossa oleva kristittyhän ei Pyhän Hengen vaikutuksesta halua tehdä monia asioita, joita epäuskoiset ilman Pyhää Henkeä haluavat. Hengettömille muodostuu siksi helposti väärinkäsitys jostain perinnäissäännöistä, koska puuttuu Hengen johdatus, jossa lihansa ristiinnaulinneet kristityt jokapäiväisessä vanhan ihmisen kuolettamisessa ja Hengen uudistuksessa välttävät elävälle uskolle haitallisia asioita omasta halustaan vailla mitään sääntöjä, vain Pyhän Hengen neuvot oppaanaan. Tekoälyn mukaan Rauhala on sittemmin jättänyt vl-liikkeen. Saarnalle silloin netissä raikuvat aplodit antanut maailmaa rakastanut porukka on irtautunut vl-uskosta.
En kentällä huomannut missään saarnassa outoa sävyä. Toivottavasti Isopahkalan saarnan rinnastus Rauhalan saarnaan on virhetulkinta. Pitää kuunnella ajatuksen kanssa ja analysoida.On olemassa kahdenlaisia neuvoja. Ihmisen neuvoja ja Pyhän Hengen neuvoja. Ekoja on maailma väärällään. Tokia on vähemmän ja ne tunnistaa siitä että ne perustuvat Raamattuun.
- Anonyymi00012
Anonyymi00010 kirjoitti:
On olemassa kahdenlaisia neuvoja. Ihmisen neuvoja ja Pyhän Hengen neuvoja. Ekoja on maailma väärällään. Tokia on vähemmän ja ne tunnistaa siitä että ne perustuvat Raamattuun.
Hedelmistä tunnistaa, esim. oman navan tuijotus, alkoholi muka on vaaratonta, kun aiheuttaa vain 80 % törkeistä raiskauksista. EVVK normaalille pikkuhiprakasta tykkäävälle ukkelille, jos nyt ei oma puoliso tai tytär satu olemaan humalaisen kohde. Oma napa, sen laajemmalle ei hengettömän ääliön katse ulotu. Ja fakta: Raamatun juhlaviini, jota Jeesuskin teki ihmeellä, on aikalaislähteiden perusteella todennäköisimmin 1:3-sekoitussuhteessa veteen sekoitettua mietoa viiniä, ei raakaviiniä. Osa aikalaislähteistä ei pidä raakaviiniä edes varsinaisena viininä, vaan pelkkänä käyneenä rypälemehuna eli oikean viinin puolivalmisteena. Pari hyvää Raamattuun perustuvaa neuvoa: 1) älkää juopuko, 2) älkää juoko edes mietoja ruokaviinejä, jos aiheutette niillä pahennusta. Näillä eteenpäin, hengettömille kaikki menee tietysti kuin vesi hanhen selästä. Ensin pitäisi tehdä parannus, että katse voisi kääntyä omasta navasta ajattelemaan yhteistä hyvää.
- Anonyymi00013
Anonyymi00012 kirjoitti:
Hedelmistä tunnistaa, esim. oman navan tuijotus, alkoholi muka on vaaratonta, kun aiheuttaa vain 80 % törkeistä raiskauksista. EVVK normaalille pikkuhiprakasta tykkäävälle ukkelille, jos nyt ei oma puoliso tai tytär satu olemaan humalaisen kohde. Oma napa, sen laajemmalle ei hengettömän ääliön katse ulotu. Ja fakta: Raamatun juhlaviini, jota Jeesuskin teki ihmeellä, on aikalaislähteiden perusteella todennäköisimmin 1:3-sekoitussuhteessa veteen sekoitettua mietoa viiniä, ei raakaviiniä. Osa aikalaislähteistä ei pidä raakaviiniä edes varsinaisena viininä, vaan pelkkänä käyneenä rypälemehuna eli oikean viinin puolivalmisteena. Pari hyvää Raamattuun perustuvaa neuvoa: 1) älkää juopuko, 2) älkää juoko edes mietoja ruokaviinejä, jos aiheutette niillä pahennusta. Näillä eteenpäin, hengettömille kaikki menee tietysti kuin vesi hanhen selästä. Ensin pitäisi tehdä parannus, että katse voisi kääntyä omasta navasta ajattelemaan yhteistä hyvää.
So what? Onko alkoholi sinulle noin sydämen asialla
- Anonyymi00022
Anonyymi00013 kirjoitti:
So what? Onko alkoholi sinulle noin sydämen asialla
Inhoan tosiaan pirun kusen aiheuttamia murhia, pahoinpitelyitä ja raiskauksia, humalaisten typerryttävää kikatusta ja yhteiskuntamme kaksinaismoralistista suhtautumista alkoholiin.
- Anonyymi00031
Anonyymi00022 kirjoitti:
Inhoan tosiaan pirun kusen aiheuttamia murhia, pahoinpitelyitä ja raiskauksia, humalaisten typerryttävää kikatusta ja yhteiskuntamme kaksinaismoralistista suhtautumista alkoholiin.
vaaditko siten muilta kristityiltä tuommoista samaa hysteeristäsuhtautumista? Eikö sinulle Raamatun kanta asiaan merkitse mitään?
- Anonyymi00040
Anonyymi00008 kirjoitti:
Vuosia sitten joku Jyrki Rauhalan suviseurasaarna kuulosti vieraalle. Siinä oli vähän sävy, että yritettiin laittaa yhtäläisyysmerkit perinnäissääntöjen ja Pyhän Hengen neuvojen välille samalla tavalla kuin maailman hengellisyyksissä Pyhää Henkeä vailla olevat ihmiset tekevät. Elävässä uskossa oleva kristittyhän ei Pyhän Hengen vaikutuksesta halua tehdä monia asioita, joita epäuskoiset ilman Pyhää Henkeä haluavat. Hengettömille muodostuu siksi helposti väärinkäsitys jostain perinnäissäännöistä, koska puuttuu Hengen johdatus, jossa lihansa ristiinnaulinneet kristityt jokapäiväisessä vanhan ihmisen kuolettamisessa ja Hengen uudistuksessa välttävät elävälle uskolle haitallisia asioita omasta halustaan vailla mitään sääntöjä, vain Pyhän Hengen neuvot oppaanaan. Tekoälyn mukaan Rauhala on sittemmin jättänyt vl-liikkeen. Saarnalle silloin netissä raikuvat aplodit antanut maailmaa rakastanut porukka on irtautunut vl-uskosta.
En kentällä huomannut missään saarnassa outoa sävyä. Toivottavasti Isopahkalan saarnan rinnastus Rauhalan saarnaan on virhetulkinta. Pitää kuunnella ajatuksen kanssa ja analysoida.Kuuntelin illalla Isopahkalan puheen uudelleen linkistä, olin sen toki jo kentälläkin kuullut. En havainnut mitään kritiikkiä vl-opetusta kohtaan, vaan oikein hyvältä saarnalta kuulosti. Mitähän poikkeavaa avaaja oli tuossa kuulevinaan?
- Anonyymi00041
Anonyymi00031 kirjoitti:
vaaditko siten muilta kristityiltä tuommoista samaa hysteeristäsuhtautumista? Eikö sinulle Raamatun kanta asiaan merkitse mitään?
Riippuu ihan siitä, mikä on mielestäsi "Raamatun kanta". Jos kuvittelet 2000-luvun suomalaisella esiymmärryksellä esim. Jeesuksen tekemän viinin raakaviiniksi ja kuvittelet sitä Raamatun kannaksi, niin aikalaislähteiden perusteella käsityksesi on täysin virheellinen enkä voi vahvistaa "Raamatun kantaasi" oikeaksi Raamatun kannaksi. Jos kuvittelet "Raamatun kannan" olevan läpisormeilla valtoimenaan rehottavat alkoholimurhat, -pahoinpitelyt ja -raiskaukset, niin en sellaiselle "Raamatun kannalle" (=alkoholihimoisen syntisen ihmisen fantasialle Raamatun kannasta) en voi antaa muuta arvoa kuin keskustelunavaus.
- Anonyymi00043
Kiva lukea teidän vl-liikkeestä kiinnostuneiden ulkopuolisten ajatuksia. Minustakin se oli hyvä puhe. Avaajasta poiketen en kuullut siinä mitään vl-opetusten arvostelua. Nettipalstoilla vl:ten välttämät asiat (esim. alkoholi, televisio) on rinnastettu usein vl-liikkeen liberalisoitumista toivovien kirjoituksissa isien perinnäissääntöihin, joita Jeesus arvosteli. Tosiasiassa vl-opin mukaan ihminen vanhurskautetaan yksin uskosta, kun hän uskoo syntinsä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Tästä seuraa halu välttää syntiä, mutta ei kukaan tule autuaaksi ilman uskoa, vaikka ei käyttäisi pisaraakaan alkoholia eikä katsoisi yhtään sopimatonta ohjelmaa ruuduiltaan. Järjestys on ensin usko, sitten hedelmät vuotavat uskosta ikään kuin itsestään. Syttyy halu olla käyttämättä alkoholia, kun näkee ympärillään, että tässä on oikeasti se sivilisaatiomme nielaisemaan kameli, vaikka mieluummin hyttysiä siivilöidäänkin. Syttyy halu alkaa painaa vanhaa ihmistä myös silmän syntien osalta jne. Näillä ei tule vanhurskaaksi, ne eivät edesauta pelastusta, vaan se on kristityn mieli, jonka Pyhä Henki vaikuttaa.
- Anonyymi00078
Anonyymi00022 kirjoitti:
Inhoan tosiaan pirun kusen aiheuttamia murhia, pahoinpitelyitä ja raiskauksia, humalaisten typerryttävää kikatusta ja yhteiskuntamme kaksinaismoralistista suhtautumista alkoholiin.
Kristinusko ei kiellä alkoholin käyttämistä. Kristinusko kehottaa kohtuullisuuteen. Kristinusko perustuu Raamattuun. Se on täysin linjassa alkoholin käytön sallivuuden suhteen. Sinä olet keksinyt omiasi. Sinä puhut eri kieltä kuin Raamattu ja kristityt uskovat kautta aikojen.
- Anonyymi00080
Anonyymi00078 kirjoitti:
Kristinusko ei kiellä alkoholin käyttämistä. Kristinusko kehottaa kohtuullisuuteen. Kristinusko perustuu Raamattuun. Se on täysin linjassa alkoholin käytön sallivuuden suhteen. Sinä olet keksinyt omiasi. Sinä puhut eri kieltä kuin Raamattu ja kristityt uskovat kautta aikojen.
Osa kristinuskon kuolleista suunnista on epäilemättä ollut kautta aikojen hyvin piittaamattomia valtoimenaan rehottavaa alkoholirikollisuutta kohtaan, mutta lestadiolaiskristillisyys on alusta alkaen havainnut pirun kusen ja syntielämän vahvan korrelaation ja syy-yhteyden, ja saarnannut raittiutta. Jeesuksen aikana Välimeren maissa laimennettiin viiniä vedellä, koska seisonut vesi oli paikoin juomakelvotonta, mutta viinin alkoholimolekyylit steriloivat bakteereja tehokkaasti. Pohjoisempana vettä oli juomakelpoisena huomattavasti paremmin eikä laimennetulle käyneelle viinille ollut vastaavaa tarvetta, minkä vuoksi alkoholijuomia juotiin nimenomaan alkoholijuomina ja useammin laimentamattomina kuin etelässä. Tämä näkyy juomatavoissa edelleenkin kulttuurina. Vesijohtojen myötä puhdasta vettä on nykyään etelässäkin, mutta kulttuuri monesti säilyy, vaikka tekniikka kehittyisikin.
- Anonyymi00083
Anonyymi00080 kirjoitti:
Osa kristinuskon kuolleista suunnista on epäilemättä ollut kautta aikojen hyvin piittaamattomia valtoimenaan rehottavaa alkoholirikollisuutta kohtaan, mutta lestadiolaiskristillisyys on alusta alkaen havainnut pirun kusen ja syntielämän vahvan korrelaation ja syy-yhteyden, ja saarnannut raittiutta. Jeesuksen aikana Välimeren maissa laimennettiin viiniä vedellä, koska seisonut vesi oli paikoin juomakelvotonta, mutta viinin alkoholimolekyylit steriloivat bakteereja tehokkaasti. Pohjoisempana vettä oli juomakelpoisena huomattavasti paremmin eikä laimennetulle käyneelle viinille ollut vastaavaa tarvetta, minkä vuoksi alkoholijuomia juotiin nimenomaan alkoholijuomina ja useammin laimentamattomina kuin etelässä. Tämä näkyy juomatavoissa edelleenkin kulttuurina. Vesijohtojen myötä puhdasta vettä on nykyään etelässäkin, mutta kulttuuri monesti säilyy, vaikka tekniikka kehittyisikin.
Huom. Raamattu kehottaa käyttämään alkoholia kohtuudella. Huom. Raamattu ei kehota absolutismiin. Huom. Raamattu ei kiellä alkoholin käyttämistä.
- Anonyymi00089
Anonyymi00080 kirjoitti:
Osa kristinuskon kuolleista suunnista on epäilemättä ollut kautta aikojen hyvin piittaamattomia valtoimenaan rehottavaa alkoholirikollisuutta kohtaan, mutta lestadiolaiskristillisyys on alusta alkaen havainnut pirun kusen ja syntielämän vahvan korrelaation ja syy-yhteyden, ja saarnannut raittiutta. Jeesuksen aikana Välimeren maissa laimennettiin viiniä vedellä, koska seisonut vesi oli paikoin juomakelvotonta, mutta viinin alkoholimolekyylit steriloivat bakteereja tehokkaasti. Pohjoisempana vettä oli juomakelpoisena huomattavasti paremmin eikä laimennetulle käyneelle viinille ollut vastaavaa tarvetta, minkä vuoksi alkoholijuomia juotiin nimenomaan alkoholijuomina ja useammin laimentamattomina kuin etelässä. Tämä näkyy juomatavoissa edelleenkin kulttuurina. Vesijohtojen myötä puhdasta vettä on nykyään etelässäkin, mutta kulttuuri monesti säilyy, vaikka tekniikka kehittyisikin.
Tuo vaahtosuinen vöyhötys on sinun omaa mölyäsi ja pienen ihmisen mitättömiä mielipiteitä.
Mölyämiselläsi ei ole mitään tekemistä Jumalan Sanan Raamatun, eikä yleensäkään Raamatun mukaisen kristinuskon kanssa. - Anonyymi00092
Anonyymi00008 kirjoitti:
Vuosia sitten joku Jyrki Rauhalan suviseurasaarna kuulosti vieraalle. Siinä oli vähän sävy, että yritettiin laittaa yhtäläisyysmerkit perinnäissääntöjen ja Pyhän Hengen neuvojen välille samalla tavalla kuin maailman hengellisyyksissä Pyhää Henkeä vailla olevat ihmiset tekevät. Elävässä uskossa oleva kristittyhän ei Pyhän Hengen vaikutuksesta halua tehdä monia asioita, joita epäuskoiset ilman Pyhää Henkeä haluavat. Hengettömille muodostuu siksi helposti väärinkäsitys jostain perinnäissäännöistä, koska puuttuu Hengen johdatus, jossa lihansa ristiinnaulinneet kristityt jokapäiväisessä vanhan ihmisen kuolettamisessa ja Hengen uudistuksessa välttävät elävälle uskolle haitallisia asioita omasta halustaan vailla mitään sääntöjä, vain Pyhän Hengen neuvot oppaanaan. Tekoälyn mukaan Rauhala on sittemmin jättänyt vl-liikkeen. Saarnalle silloin netissä raikuvat aplodit antanut maailmaa rakastanut porukka on irtautunut vl-uskosta.
En kentällä huomannut missään saarnassa outoa sävyä. Toivottavasti Isopahkalan saarnan rinnastus Rauhalan saarnaan on virhetulkinta. Pitää kuunnella ajatuksen kanssa ja analysoida.Eipä Jyrkin saarnaa ihastelleet mihinkään ole lähteneet. Samat naamat pyörii täällä yhä keittiövuoroissaan.
- Anonyymi00107
Anonyymi00089 kirjoitti:
Tuo vaahtosuinen vöyhötys on sinun omaa mölyäsi ja pienen ihmisen mitättömiä mielipiteitä.
Mölyämiselläsi ei ole mitään tekemistä Jumalan Sanan Raamatun, eikä yleensäkään Raamatun mukaisen kristinuskon kanssa.Itse vaahtoat, tuo on malliesimerkki henkilöä vastaan hyökkäämisestä, kun argumentit eivät riitä. Kyllähän sitä pieni mitätön ihminen on valtoimenaan rehottavan alkoholirikollisuuden läpisormeiluarmeijan edessä heikko, mutta Jumala on onneksi raittiiden eikä juoppojen puolella ("älkää juopuko"). Teitä on enemmän, paljon, valtavasti enemmän ihan maailman loppuun asti: "...kun Ihmisen Poika tulee, löytäneekö hän uskoa maan päältä" (Luuk. 18:8).
- Anonyymi00111
Anonyymi00083 kirjoitti:
Huom. Raamattu kehottaa käyttämään alkoholia kohtuudella. Huom. Raamattu ei kehota absolutismiin. Huom. Raamattu ei kiellä alkoholin käyttämistä.
Raamatussa on lukuisia kehotuksia raittiuteen ja esimerkkejä uskovaisista absolutisteista ja selkeä kielto juopua, yhtä selkeä kuin kymmenen käskyn selväsanaiset kiellot: älkää juopuko. Kuten lukuisia kertoja on osoitettu, bakteerien sterilointitarkoituksessa käyttämällä valmistettu viini laimennettin päihdyttämättömäksi ja siitäkin osa uskovaisista pidättyi kokonaan pahennuksen välttämiseksi, kristityn mielellä. Samaa ei voi sanoa valtoimenaan rehottavan alkoholirikollisuuden läpisormeilijoista, joita kiinnostaa vain pikku hiprakka ja sitten vähän isompikin ja sitten saattavat ollakin jo täytenä käkenä ja sitten sitä saattaa tapahtuakin kaikenlaista julkaisukelvotonta.
- Anonyymi00003
Jos on sapattia ja muita vanhan liiton juttuja arvostellut, niin ymmärtää vain Jeesus vapauttanut synnin ja kuoleman laista vapauteen.
- Anonyymi00004
Uskonelämässämme Jeesus Kristus onkin tärkein, Isän tahto ja Pyhän Hengen vaikutus ja voima.
Omat hurskaat "tapamme" eivät niinkään, vaikka omasta käytöksestään yleensäkin tulee kuitenkin myös pitää huoli. - Anonyymi00014
Anonyymi00004 kirjoitti:
Uskonelämässämme Jeesus Kristus onkin tärkein, Isän tahto ja Pyhän Hengen vaikutus ja voima.
Omat hurskaat "tapamme" eivät niinkään, vaikka omasta käytöksestään yleensäkin tulee kuitenkin myös pitää huoli.Älä tapa!
- Anonyymi00007
Jaa Tampere no annapa se esimerkki. Kuullutkaan.
- Anonyymi00011
Vaikka Kristus pelastaa,niin sen verran pitää olla käytöstapoja ettei tappamisvimmassa koko ajan muita panettele.
- Anonyymi00015
Kuuntelinpa Harrin puheen uudestaan. Mielestäni ihan normaali hyvä seurapuhe. Ainakin Helsingin RYllä voi saman tyylistä puhetta kuulla. Lienee Jumalan johdatusta, että nykyään kuuleekin puheet lähinnä Helsingistä. Muuten ei ehkä olisi jaksanut seuroissa enää kulkeakaan. Lapsuuden rauhanyhdistyksellä puheet olivat lähinnä ahdistavia niiden yksinkertaisuuden ja mustavalkoisuuden vuoksi. Tuntui, etteivät puhujat panostaneet saarnoihin, vaan kävivät vain Raamatun tekstiä rivi riviltä läpi toistellen miltei mantroja, joita edes itse ehkä hädin tuskin ymmärsivät. Toki haastava tuo puhujan tehtävä, mutta kiitän Jumalaa, että myös pappeja puhujina, joilla teologistakin kompetenssia saarnoihin. Monella maallikollakin toki, mutta olisi hyvä, jos puheiden laatuunkin panostettaisiin, jotta puheet eivät olisi liian tylsiä tyynni.
- Anonyymi00016
Kiitos, Harri, puhuttelevasta ja Kristus-keskeisestä puheesta. Oli virkistävää kuulla saarna, jossa huomio kiinnittyi ennen kaikkea Jeesukseen, Jumalan armoon ja Raamatun sanomaan. Puhe jäi mieleen ja antoi paljon ajateltavaa.
Toivon, että tällaisia puheita kuullaan jatkossakin. Jumalan siunausta palvelutehtävääsi.- Anonyymi00017
Sen Pyhän Hengen kyyhkyn kyllä tuntee kun se on seuroissa läsnä. Harmi vaan että näitä saarnoja on 0.000000000001%
- Anonyymi00048
Anonyymi00017 kirjoitti:
Sen Pyhän Hengen kyyhkyn kyllä tuntee kun se on seuroissa läsnä. Harmi vaan että näitä saarnoja on 0.000000000001%
Luku on toisin päin, suurimmassa osassa vl-saarnoja tuntee Pyhän Hengen läsnäolon ja vain harvoista tulee olo, että onkohan tähän tarttunut jotain hengen saastaa. Isopahkalan puheessa oli mielestäni Pyhä Henki läsnä. Hämmästelen asiaa siksi, että puheesta havaitsi Pyhän Hengen sellaisiakin, joilla itsellään sitä ei vaikuta olevan. Esim. 0,000000000001-%:nen Hengen tunnistus ei varsinaisesti kerro mistään henkien erottamisen armolahjasta.
- Anonyymi00018
Isät on uskoneet ja jos paljastuu että täysin turhaan niin vituttaan alkaa aika lailla.
- Anonyymi00025
Turhia isien perinnesääntöjä ovat ainakin korvakorukielto, tanssikielto, television pito kielto, meikkauskielto, ehkäisykielto ja absoluuttinen alkoholi kielto. Nämä eivät perustu Raamattuun joten ne ovat ihmisten mielipiteitä. Jotka ihmisetkin (joiden mielipiteitä ne edes olivatkaan) ovat jo kauan sitten kuolleet.
- Anonyymi00042
Anonyymi00025 kirjoitti:
Turhia isien perinnesääntöjä ovat ainakin korvakorukielto, tanssikielto, television pito kielto, meikkauskielto, ehkäisykielto ja absoluuttinen alkoholi kielto. Nämä eivät perustu Raamattuun joten ne ovat ihmisten mielipiteitä. Jotka ihmisetkin (joiden mielipiteitä ne edes olivatkaan) ovat jo kauan sitten kuolleet.
Ja yhdys sana virheiden kirjoittamis kielto.
- Anonyymi00044
Anonyymi00025 kirjoitti:
Turhia isien perinnesääntöjä ovat ainakin korvakorukielto, tanssikielto, television pito kielto, meikkauskielto, ehkäisykielto ja absoluuttinen alkoholi kielto. Nämä eivät perustu Raamattuun joten ne ovat ihmisten mielipiteitä. Jotka ihmisetkin (joiden mielipiteitä ne edes olivatkaan) ovat jo kauan sitten kuolleet.
Voiko olla turhempaa kieltoa kuin saarnata alkoholi synniksi, kun se aiheuttaa VAIN 80 % törkeistä raiskauksista. Annetaan törkeiden raiskausten rehottaa valtoimenaan, törkeisiin raiskauksiin Kristus alkoholinkäyttäjät vapautti ja siivilöidään mieluummin vl-liike häpeäpaaluun muutaman vl-uskoa tunnustaneen törkimyksen tekojen perusteella, niin jo eletään alkoholinkäyttäjien taivaassa jo täällä maan päällä. Huudetaan telkkariin niin että sylki lentää, että armon mereen syntinsä upottanut vl-pedofiili ei tekojaan lopeta samaan aikaan, kun taustalla humalaiset raiskaavat lapsia valtoimenaan.
Kyllähän siinä kiirastuli aika kauan saisi loimuta yrittäessään polttaa moista kaksinaismoralismia. - Anonyymi00072
Anonyymi00042 kirjoitti:
Ja yhdys sana virheiden kirjoittamis kielto.
Joskus Toivokin voittaa Isäkin tahdon,eikä äitikään voi Toivollekaan mitään.Näin vertauskuvallisesti sanottunata.
- Anonyymi00019
Mutta mitä tämä isopahkala tarkkaan ottaen tarkoitti kun "se" sanoi että Pyhä Jumala vihaa Jumalaa?
- Anonyymi00020
Lipsahti, korjasi heti sanalla "syntiä".
- Anonyymi00021
Hoosiannaa hoosiannaa daavidin poikaa hoosiannaa...daadaa daa daa jne..
Sekin lipsahti ennen muinoin...mutta sitä ei oltu kirjoitettu valmiiksi... - Anonyymi00023
Anonyymi00021 kirjoitti:
Hoosiannaa hoosiannaa daavidin poikaa hoosiannaa...daadaa daa daa jne..
Sekin lipsahti ennen muinoin...mutta sitä ei oltu kirjoitettu valmiiksi...Tiivistelmä;
Jeesuksen nimeen, minunkin mielestäni se oli täydellinen mutta rakas ystävä kerro minulle mistä lähtien Pyhä Henki on sekoillut sanoissaan? - Anonyymi00024
Anonyymi00023 kirjoitti:
Tiivistelmä;
Jeesuksen nimeen, minunkin mielestäni se oli täydellinen mutta rakas ystävä kerro minulle mistä lähtien Pyhä Henki on sekoillut sanoissaan?Pauli Nuutisestako asti? Hän on esikoislestaadiolainen saarnaja. Hän sanoo ettei hän kirjoita eli suunnittele valmiiksi. Hän teki muutama vuosi takaperin Lahden esikoislestaadiolaisten rukoushuoneella samanlaisen lipsahduksen Jumala vihaa teitä eiku siis sielunvihollinen.
Kuule rakas ystävä kuule kun Herrasi muistuttaa ja puhuu sinulle tiellä* Pyhä Henki ei erehdy koskaan sanoissaan. Ei koskaan. Monta teeskentelee tosin Pyhän Hengen nimeen mutta he puhuvat järjestään taikka ennalta kirjoitettua eli valmista niin kuin saul tahtoi mutta daavid turvasi Jumalan voimaan* ja tämä Jumalan voima joka ei ennalta suunnittele se Pyhän Hengen voima ei koskaan erehdy yhdessäkään sanassa kun Hän haluaa puhua juuri tähän hetkeen ja tähän aikaan, niin aamen! - Anonyymi00026
Anonyymi00024 kirjoitti:
Pauli Nuutisestako asti? Hän on esikoislestaadiolainen saarnaja. Hän sanoo ettei hän kirjoita eli suunnittele valmiiksi. Hän teki muutama vuosi takaperin Lahden esikoislestaadiolaisten rukoushuoneella samanlaisen lipsahduksen Jumala vihaa teitä eiku siis sielunvihollinen.
Kuule rakas ystävä kuule kun Herrasi muistuttaa ja puhuu sinulle tiellä* Pyhä Henki ei erehdy koskaan sanoissaan. Ei koskaan. Monta teeskentelee tosin Pyhän Hengen nimeen mutta he puhuvat järjestään taikka ennalta kirjoitettua eli valmista niin kuin saul tahtoi mutta daavid turvasi Jumalan voimaan* ja tämä Jumalan voima joka ei ennalta suunnittele se Pyhän Hengen voima ei koskaan erehdy yhdessäkään sanassa kun Hän haluaa puhua juuri tähän hetkeen ja tähän aikaan, niin aamen!Kun Daavid heitti vedessä* kastetun* kiven* joka on Kristus tämän golgatin otsaan* jossa on kuollut usko katso ihmis järjessä mitä luulet sanoiko daavid ääh eeh ooh eiku OHIMÄN eiku tarkoitin otsaan joo...
? - Anonyymi00027
Anonyymi00026 kirjoitti:
Kun Daavid heitti vedessä* kastetun* kiven* joka on Kristus tämän golgatin otsaan* jossa on kuollut usko katso ihmis järjessä mitä luulet sanoiko daavid ääh eeh ooh eiku OHIMÄN eiku tarkoitin otsaan joo...
?Kirjoituksessa eri asia kun puheessa koska tekstinsyööttö ööötttöö älypäämölöturpa
- Anonyymi00028
Anonyymi00026 kirjoitti:
Kun Daavid heitti vedessä* kastetun* kiven* joka on Kristus tämän golgatin otsaan* jossa on kuollut usko katso ihmis järjessä mitä luulet sanoiko daavid ääh eeh ooh eiku OHIMÄN eiku tarkoitin otsaan joo...
?Ei pyhä henki ei erehdy koskaan se menee suoraan ja se menee suoraan ihmisjärkeen ja se kaataa kaikki kuolleen uskon tunnustajat katso O ihminen se kaataa kuolleen uskon tunnustajat ihmisjärjestä se elävä ja autuaaksi tekevä Pyhältä Hengeltä saarnattu Jumalansana.
- Anonyymi00029
Anonyymi00028 kirjoitti:
Ei pyhä henki ei erehdy koskaan se menee suoraan ja se menee suoraan ihmisjärkeen ja se kaataa kaikki kuolleen uskon tunnustajat katso O ihminen se kaataa kuolleen uskon tunnustajat ihmisjärjestä se elävä ja autuaaksi tekevä Pyhältä Hengeltä saarnattu Jumalansana.
Mitä siis?
Kuule ihmisen poika, minäkin olen ihminen miksi et kuulisi minua?
Tämä vedessä kastettu kivi joka on Kristus eli elävä Jumalansana*
Katso joko se ON sinun työaseesi eli sinulle elämäksi
Taikka sitten se eli Hän ei ole sinun kanssasi vaan sinua vastaan ja sinulle kuolemaksi! Kuinkas siis?
Ei ole kahtalaista Kristuksen valtakuntaa, joko Kristus saarnaa sinun kauttasi, sinulle elämäksi, taikka sitten sinä olet niin kuin suuri Goljat suuri kuolleen uskon tunnutaja joka järjestään saarnaa ja silloin tämä Kristus kivi joka on kulmakiveksi tullut ja pahennuksen kallioksi se tulee sinulle niinkuin* goljatille kuolemaksi eikä elämäksi.
Ei ole kahtalaista tapaa tehdä työtä* Kristuksen valtakunnassa vaan yksi joko työaseena on Kristus eli vedessä kastettu kivi joka saarnaa taikka sitten goljatin voima joka on oma järki joka kuitenkin kuolee viimein otsastaan Kristuksen edessä ja ei taida kestää viimeisenä päivänä vaan Herra maksaa hänelle kaksinkertaisesti töittensä jälkeen ja ei hänellä ole puolustajaa.
Mitä me puhumme?
Änkyttääkö Kristus eli heittikö Daavid kahdesti kiven? Ei vaan yhden kerran koska Kristus on elävä ja voimallinen ja menee maaliin ilman erehdystä ja ilman kompastusta jos Herran suu puhuu ei se erehdy mutta ihmisjärki erehtyy monessa.
Ja teillä on kiivaus siitä kuka on eniten Hengen mies ja katso minä löysin suurimman miehenne järkiperäiseksi erehtyväiseksi ihmiseksi ja inhimilliseksi. - Anonyymi00035
Anonyymi00020 kirjoitti:
Lipsahti, korjasi heti sanalla "syntiä".
Jumala määrittelee todennäköisesti synnin rajat huomattavasti kepeämmin kuin nämä kiihkouskovat kaiken kieltävät jääräpäät.
- Anonyymi00036
Anonyymi00023 kirjoitti:
Tiivistelmä;
Jeesuksen nimeen, minunkin mielestäni se oli täydellinen mutta rakas ystävä kerro minulle mistä lähtien Pyhä Henki on sekoillut sanoissaan?Kyllähän uskova puhuja, jossa Jumalan Pyhä Henki vaikuttaa, voi väliin sekoittaa sanoja, ellei kyseessä ole suoranainen profetia!
Pyhä Henki puhuu sisäisesti, mutta puhuja ilmaisee tuon sisäisen äänensä omin, fyysisin sanoin.
Tuollainen pitkä saarna seurapuhujalla, silloin voi fyysinen väsymyskin hetkeksi vaikuttaa, että lausuu tai toistaa jonkin sanan.
Noinko nyt vastavoimat alkoivat hyökätä tuota hyvää puhujaa vastaan?
Kun Prkl reagoi ja alkaa mollata uskovaa, sen voi uskova ymmärtää myös käänteisesti. - Anonyymi00073
Manalan ja Taivaan välistä veljesvihaa hän vai ilmentää ilmentää.
- Anonyymi00074
Anonyymi00023 kirjoitti:
Tiivistelmä;
Jeesuksen nimeen, minunkin mielestäni se oli täydellinen mutta rakas ystävä kerro minulle mistä lähtien Pyhä Henki on sekoillut sanoissaan?Ei suinkaan Hän vaan Hänen välittäjänsä sekoilevat Hänen sanoissaan ja vertauksissaa,
- Anonyymi00030
Vasta seurojen ja puheiden jälkeen se Kristuskeskeisyys punnitaan, miten elämässä kohtaa lähimmäiset, miten heihin suhtautuu, mitä tekoja tekee, millä mielellä vaeltaa, mitä juttuja puhuu ja mitenkä vaikutuksen tekee ihmisiin. Siinä se sana tulee lihaksi eikä turhissa höpinöissä.
- Anonyymi00032
Pitisikö aiis antaa koko omaisuus heille. Hehän vievät jo joka palkasta puolet? Joo se ei riitä. Pitäisi kaikki antaa. Mutta kuinkas paljon hän itse antaa lähimmäisilleen kenties joulukortin kerran vuodessa?
- Anonyymi00033
Anonyymi00032 kirjoitti:
Pitisikö aiis antaa koko omaisuus heille. Hehän vievät jo joka palkasta puolet? Joo se ei riitä. Pitäisi kaikki antaa. Mutta kuinkas paljon hän itse antaa lähimmäisilleen kenties joulukortin kerran vuodessa?
Enkä vl saarnaajaa tuominnut eli hänen kanssaan riitele vaan näitten apinoiden kanssa hän on viaton välikappale. Anteeksi siitä.
- Anonyymi00037
"Turhissa höpinöissä"?
- Seurapuheet?
(No, joskus voi ehkä kuulla pelkkiä jaarituksiakin...)
- Kristus-keskeinen evankeliumin julistus?
Isä Jumalan sana / Kristus / Pyhä Henki "tulee lihaksi" kun Hän Elämänleiväksi muuttuneena ravitsee sielua!
- Anonyymi00034
Eivät.ymmärrä että kristuksen tuli olla työ aseesi ei mikään muinainen riitti taikka pyhiin vaellua kohde.
Jos puhut jumalansanaa ilman että Kristus puhuu sinussa niin olet tämän suuren goljatin eli suuren kuolleen uskon tunnustajan joukossa.
Kun ei ole mitään välimallia joko Kristus puhuu taikka ihmisjärki eli perkele. Ei ole mitään välimallia.
Daavid otti veteen kastetun kiven ja linkosi Goljatin otsaan.
Te ette taida nyt tuntea tätä kiveä eli daavidin puolta koska te sanotte me emme ymmärrä mitä he saarnaavat. Jos te olisitte kristuksen puolella eli daavidin puolella te ette kysyisi omaa ymmärrystä vahvistaa vaan te kysyisitte siltä kiveltä lennätkös tänään ja mihikäs sinä lentää tahdot? Ja te sanoisitte sille kivelle mene ja tee työsi minä linkoan mutta sinä satutat* koska siis Kristus tekee kivun ja säryn mutta palvelija linkoaa sen matkaan. Ja te sanotte me emme ymmärrä, mitä te ette ymmärrä? Sanoiko daavid kivelle mitäs minä oppia sinusta taitaisin? Ei vaan hän otti sen käteensä laittoi linkoonsa ja linkosi menemään tämä on Jumalansana joka sen kuulee hän kätkee sen toimellisesti ja oikealla ajalla ilmoittaa sen ja te etsitte ymmärrystä koska te olette ulkokullattuja ja teette itsenne pyhäksi ilman pyhyyttä* joka ei teissä asu* jos siis te tahdotte ymmärrystä missä silloin teidän elämänne seisoo eli olisi? Tahdotteko te tulla ymmärtäväisiksi?
Minä kerron teille oli kaksi kalaa, toinen eli tullaksensa ravituksi ja hän näki vedessä toisen kalan ja söi sen pienemmän kalan ja hän tuli ravituksi ja kasvoi suureksi.
Mutta tämä toinen kala hän etsi ymmärrystä ja kävi lävitse kaikkia vesistöjä kunnes riutui ja kuoli nälkään.
Oli myös se keisarin raha jossa oli keisarin kuva josta jeesus sanoi kenenkäs kuva tässä on ja ulkokullatut vastasi keisarin kuva, ja Jeesus sanoi mikä on keisarin se keisarille kuuluu. Kenenkäs kuva siinä rahassa on mikä painettiin uudestisyntymisen pesolla olisko siinä sinun järkesi kuva? Minkäs tähden sinä etsit voimaa järjestäsi autuaaksi tullaksesi ja saarnaat ilman Kristuksen läsnä olemista ja suun* avaamista*?
Eikö se raha joka on Kristuksen verihiellä painettu ja lunastettu kuulu nyt Kristukselle kuka sinä olet joka otat Kristuksen peson* ja opetat häntä kelle se raha kuuluisi ja kuka siitä rikkaaksi tulisi anna raha sille kenen kuva siinä on ja anna hänen opettaa joka sen painoi ja lunasti silloin sinä olen vanhurskas ja tunnet oikeuden. Te varastatte rahan jonka kuva ei ole teidän, ja te sanotte siitä rahasta tulkaa ja kuulkaa ja oppikaa minua ja käykää kauppaa minun* kanssani tällä rahalla jonka kuva* ei ole teidän eikö veron kerääjä* pian tule ja korjaa rahanne pois sillä daavidin pojan pitää linkooman kiven teidän otsaanne ja teidän pitää kuolemalla* kuoleman, tämä on hengellinen kuolema.- Anonyymi00038
Aamen. Puhuu kuin Luther.
Evankeliumin hengessä.
(Pappi vai maallikko?)
"Kristuksen sisäinen tunteminen"...
(Huomenaamulla on taas joku takajaloillaan / -kavioillaan huutamassa tällekin?) - Anonyymi00045
Anonyymi00038 kirjoitti:
Aamen. Puhuu kuin Luther.
Evankeliumin hengessä.
(Pappi vai maallikko?)
"Kristuksen sisäinen tunteminen"...
(Huomenaamulla on taas joku takajaloillaan / -kavioillaan huutamassa tällekin?)Pappi eteläpohjanmaalta. Tällä hetkellä kuulun juutalaisyhteisöön ja synagoogaan. Kolmannen polven pappi. Isäni serkku oli mauri Kunnas.
- Anonyymi00047
Anonyymi00045 kirjoitti:
Pappi eteläpohjanmaalta. Tällä hetkellä kuulun juutalaisyhteisöön ja synagoogaan. Kolmannen polven pappi. Isäni serkku oli mauri Kunnas.
Todellisuudessa olen vajaa 30 vuotias naimaton kirkosta eronnut, seurakunnista ylönkatsottu, oman tien kulkija, en kuulu mihinkään seurakuntaan.
Välillä pelleillen. Silloin kun en pelleile. Silloin pyrin saarnaamaan mitä kirkastuu siinä hetkessä. Jätän kuulijoiden tutkittavaksi kirkastiko Pyhä Henki vai kenties perkele.
Minä kuitenkin tunnen evankeliumin Hengen ja se on outo ristiriita koska siitä ei lähde lestaadiolainen lämpö vaan enemmänkin viima*
Siksi on outoa. Minä mietin joskus vastaako se alkutekstejä raamattu nimittäin koska siinä on ristiriita lestaadiolaisen lämpö hengen ja raamatun hengen välillä ettei ne tunnu samalta.
Kun siis opilla ei sinänsä tee mitään vaan Kristuksen tuntemisella. Sentakia on viekasta jos haluat eksyttää se kannattaa tehdä niin kuuletko? Että saarnaat samaa taikka melkein samaa oppia kuin apostolit saarnasivat mutta Henki on vähän eri.
Ehkä Jumalansana on säilynyt mutta onko Henki säilynyt samana? Raamattu ei sano?
Kun minä ajattelin että sana otetaan paremmin vastaan kun sanoo olevansa pappi kuin myöntää todellisuus että armeijasta c papereilla vastoin tahtoaan ulos lentänyt. Peruskoulussa keskiarvo oli 8.4 ammattikoulu pohjalla myös välttävillä arvosanoilla. Halu oli opiskella papiksi mutta silloin kuuluin vielä esikoislestaadiolaiseen liikkeeseen ja he sanoivat ettei kristitty voi olla pappi.
Minä mietin sitä miksi minä en voisi olla jos muut ovat vääriä minä olen kuitenkin oikea. En pidä nykyistä ammattiani mitenkään hirskampaana tai parempana. Päinvastoin työtaakka, kiire, paine ja tressi laittaa harva se päivä mielen satunnaisesti kiroilemaan jolloin voidaan sanoa että työ on synniksi paremminkin kuin vanhurskaudeksi. Eihän kukaan ole papille antanut käskyä saarnaa järjestäsi? Hän on itse itsensä eksyttänyt. Miten se liittyy minuun? Minä olisin saarnannut vain sitä mitä mieleen kirkastuu mutta nyt minulla olisi ollut vain pohjalla opintojen taustalta laaja raamatun tuntemus. Siitä minä olen harmissani koska ei kukaan jaksa tehdä työtä* ellei se ole ammatti eli pakko. Eli opiskella raamattua huvikseen.
Mihin tarvii raamatun tuntemusta jos kerran Kristus saarnaa?
Koska jos sinun Pyhän Hengen lahjasi ei ole niin suuri niin silloin mieleesi nousee niitä paikkoja joita olet aikaisemmin kuullut, voi Pyhä Henki myöskin saarnata eli Kristus sanaa jota et ole kuullut koskaan mutta silloin sinä vastaat missä näin on kirjoitettu en minä voi näin sanoa koska en minä tiedä onko se raamatun eli kirjoitetun ja apostolisen kristillisyyden kanssa yhtä sen takia on hyvä tuntea kirjoitukset ettei ala sotimaan Kristusta ja Pyhää Henkeä vastaan silloin kun ääni sanoo saarnaa ja antaa sanat mitä pitää saarnata.
- Anonyymi00039
Sekava kuin Luther.
- Anonyymi00046
On selvästikin sinun älynlahjoistasi kiinni, jos pidät Lutheria sekavana.
Liityin aikoinaan luterilaiseen kirkkoon nimenomaan Lutherin täsmällisen esitystavan vuoksi. Hänen kirjoitustensa kautta ymmärsin kunnolla evankeliumin.
Ilman Lutheria olisin ties missä, ehkä kuollutkin.
Olen tuntenut paljon juutalaisia ja aikoinaan istuin monesti synagoogassakin, mutta tajusin nopeasti, että jotain selvästi puuttui. Kristillinen evankeliumi on 2000 vuoden ajan tuonut pelastuksen meille gojimeille / pakanoille. Luotan tähän uskoon. "Kun kuoleman aallokko käy..." pidän tästä kiinni.
Toinen, omakin isoisäni oli luterilainen pappi. Hän oli ilm. evankelis-henkinen, mummuni oli lounais-Suomen rukoilevaisten (/ lestadiolaisten?) alueelta. Heitä en kunnolla tuntenut. Keinutuolissa, toisen mummuni sylissä kuuntelin radiosta "Hartaita säveliä" ja hän sanoi, että "pitää noiden lestadiolaisten syvällisistä virsistä". Hän yritti johdattaa minua vanhempieni harhaopeista oikeaan kristinoppiin. Hän yritti salakastaakin minut, mutta pappi kieltäytyi kun siihen ei ollut vanhempieni lupaa.
Eli, kovasti on (prklettäkään unohtamatta) sielustani taisteltu. 🙂
- Anonyymi00049
Luther oli täydellinen heittäessään sastanaa mustepullolla, puhuen antiseminismiä, kannattaen kapinoivien talonpoikien tappamista, ymmärtäen noitavainot sekä ollen monessa aikansa lapsi.
Siinä ainoastaan oli johdonmukainen, että luostarilaitos on itsensä pettämistä ja hylkäsi munkkilupauksen.
Hyvällä lukutaidolla selkeää ja johdonmukaista.- Anonyymi00050
Tuo Lutherin toiminta oli hänen "maallista", lihallista, poliittista toimintaansa nk. tav. ihmisenä. Hän oli ärhäkkä henkilö, kaikessa.
Evankeliumin julistus ja oppi oli sitten hänen hengellinen puolensa. Siihen minä uskon. Ei ole hinkua polttaa synagoogia.
Minäkin olen osallistunut esim. eri mielenosoituksiin joilla ei ole ollut mitään tekemistä hengellisen uskoni kanssa. Ovat olleet nk. lihallinen puoleni. Milloin mikäkin "maailmaa parantava" aate.
Hengellistätkö Suomen kansan vaalit, kuuluuko evankeliumiisi esim. että "vain Väyrystä äänestämällä pääsee Taivaaseen?" Olen muuten itsekin äänestänyt pariin kertaan myös Väyrystä, joten tämäkö vie minut sitten Helmiportista sisään?
Missä kohtaa suviseurasaarnaa Harri Isopahkala kritisoi yhtään mitään? Kuuntelin varmaan 95% tuossa kun ajelin autolla mutta ihan tavallinen vl-saarna, ei edes erityisen kummoinen semmonen. Voi se olla että siinä viimeisessä alle 5min se räjäytti pankin mutta epäilen.
- Anonyymi00051
Hyvä saarna se oli, mutta minultakin jäi se kritiikki kuulematta. Voisiko aloittaja tarkentaa, missä oli hänen ylistämänsä kritiikki?
- Anonyymi00053
Anonyymi00051 kirjoitti:
Hyvä saarna se oli, mutta minultakin jäi se kritiikki kuulematta. Voisiko aloittaja tarkentaa, missä oli hänen ylistämänsä kritiikki?
En ole edelleenkään aloittaja että älä minulta kysy minä olen Mauri! Mutta kyllä isopahkalan pää oli ainakin ihan saman värinen kuin muilla lestaadiolaisilla eli hieman punertava joten vaikea uskoa että hän olisi roomalainen.
Taunollekkin sanonut eslest. Saarnaaja että voit tuomita ja nuhdella muita synnistä mutta mihinkäs mahaasi pääsisit karkuun, kun rosvo nuhtelee poliisia synnistä niin hän on hyvin hurskas,
Mutta
Asiassa on se puoli että kun Lestaadiolaisesta väännettään luterilaista niin minä huomautan sivusta mihinkäs te meinasitte hänen punertavan pään hävittää? Kaivatteko sille oman haudan? Koska sehän olisi oikea outo lintu kalpea kasvoisten seassa eikö niin? - Anonyymi00054
Anonyymi00053 kirjoitti:
En ole edelleenkään aloittaja että älä minulta kysy minä olen Mauri! Mutta kyllä isopahkalan pää oli ainakin ihan saman värinen kuin muilla lestaadiolaisilla eli hieman punertava joten vaikea uskoa että hän olisi roomalainen.
Taunollekkin sanonut eslest. Saarnaaja että voit tuomita ja nuhdella muita synnistä mutta mihinkäs mahaasi pääsisit karkuun, kun rosvo nuhtelee poliisia synnistä niin hän on hyvin hurskas,
Mutta
Asiassa on se puoli että kun Lestaadiolaisesta väännettään luterilaista niin minä huomautan sivusta mihinkäs te meinasitte hänen punertavan pään hävittää? Kaivatteko sille oman haudan? Koska sehän olisi oikea outo lintu kalpea kasvoisten seassa eikö niin?Se pään väri tulee siis hengestä vaikka olisi minulla siihen rivo vitsikin mutta...
- Anonyymi00056
Anonyymi00053 kirjoitti:
En ole edelleenkään aloittaja että älä minulta kysy minä olen Mauri! Mutta kyllä isopahkalan pää oli ainakin ihan saman värinen kuin muilla lestaadiolaisilla eli hieman punertava joten vaikea uskoa että hän olisi roomalainen.
Taunollekkin sanonut eslest. Saarnaaja että voit tuomita ja nuhdella muita synnistä mutta mihinkäs mahaasi pääsisit karkuun, kun rosvo nuhtelee poliisia synnistä niin hän on hyvin hurskas,
Mutta
Asiassa on se puoli että kun Lestaadiolaisesta väännettään luterilaista niin minä huomautan sivusta mihinkäs te meinasitte hänen punertavan pään hävittää? Kaivatteko sille oman haudan? Koska sehän olisi oikea outo lintu kalpea kasvoisten seassa eikö niin?Joo, ei ole vielä selvinnyt vl:ille eikä ulkopuolisille, missä se Isopahkalan kritiikki oli. Ehkä avauksen tarkoitus olikin vain saada porukka kuuntelemaan ko. saarna.
- Anonyymi00052
Kuuntelin saarnan oli asiallinen ja raamatullinen Harrin saarna.
Oli joku toinen puhuja.. Sekoititko nimet?- Anonyymi00055
Kysyin muutama viikko takaperin esikoislestaadiolaisilta saarnaako ne synnit anteeksi sille joka kysyy ja kysyin kaikkien kuullen tällä palstalla ja he ei saarnaanneet. Tehdään tämä sama testi vanhoillislestaadiolaisille niin selviää ovatko molemmat perkeleen seurakuntia jotka pitävät kaunista kulissia. Joten kun minä kysyn nyt vanhoillislestaadiolaisilta saarnaatteko minulle synnit anteeksi tässä ja kaikkien kuullen niin saarnaatteko Jumalan Pojasta? Ja verestä jne..?
Kun siis risto Laukkasen rippi tyttö sanoi että kyllä saarnaavat jos kysyy kun olin esikoislestaadiolaisessa liikkeessä 10vuotta sidotulla omallatunnolla saamatta kuulla Jeesuksen Verestä yhtään mitään kavereilleen kyllä saarnasivat. Niin iso sisko vastasi muutama vuosi takaperin että kyllä saarnaavat jos kysyy. No minä kysyin kaikkien kuullen ja ette saarnanneet? Kuinkas siis?
Saarnaako vanhoillislestaadiolaiset armoa ilman lakia eli ehtoja* sille joka kysyy eli uskosta? Jos olet vl kirjoita minulle synninpäästö minä tarvitsen kuulla sitä. - Anonyymi00057
Anonyymi00055 kirjoitti:
Kysyin muutama viikko takaperin esikoislestaadiolaisilta saarnaako ne synnit anteeksi sille joka kysyy ja kysyin kaikkien kuullen tällä palstalla ja he ei saarnaanneet. Tehdään tämä sama testi vanhoillislestaadiolaisille niin selviää ovatko molemmat perkeleen seurakuntia jotka pitävät kaunista kulissia. Joten kun minä kysyn nyt vanhoillislestaadiolaisilta saarnaatteko minulle synnit anteeksi tässä ja kaikkien kuullen niin saarnaatteko Jumalan Pojasta? Ja verestä jne..?
Kun siis risto Laukkasen rippi tyttö sanoi että kyllä saarnaavat jos kysyy kun olin esikoislestaadiolaisessa liikkeessä 10vuotta sidotulla omallatunnolla saamatta kuulla Jeesuksen Verestä yhtään mitään kavereilleen kyllä saarnasivat. Niin iso sisko vastasi muutama vuosi takaperin että kyllä saarnaavat jos kysyy. No minä kysyin kaikkien kuullen ja ette saarnanneet? Kuinkas siis?
Saarnaako vanhoillislestaadiolaiset armoa ilman lakia eli ehtoja* sille joka kysyy eli uskosta? Jos olet vl kirjoita minulle synninpäästö minä tarvitsen kuulla sitä.Puolestani saat uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, mutta olen epäileväinen, ettei Pyhä Henki synnytä elävää uskoa anonyymien nettiviestien kautta. Kuuntele jokin live-saarna ja usko synninpäästö sitä kautta. Jos Pyhä Henki vaikuttaa elävän uskon, huomaat löytäväsi itsesi piakkoin vl-seurapenkistä.
- Anonyymi00058
Anonyymi00057 kirjoitti:
Puolestani saat uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, mutta olen epäileväinen, ettei Pyhä Henki synnytä elävää uskoa anonyymien nettiviestien kautta. Kuuntele jokin live-saarna ja usko synninpäästö sitä kautta. Jos Pyhä Henki vaikuttaa elävän uskon, huomaat löytäväsi itsesi piakkoin vl-seurapenkistä.
Kun siis sanoo lihassa* ex esikoislestaadiolaiselle liity vl on kuin sanoisi amerikkalaiselle liity ry...siis venäläisiin. Pienen pieni lihallinen* kynnys.
Mutta kun minä olen kysynyt luterilaisilta kastetta ei vastausta, esikoislestaadiolaisista synninpäästöä ei vastausta, ja nyt vanhoillislestaadiolaisilta synninpäästöä niin vastaus tuli vaikka en tiedä onko hän edes vl. Mutta kyllähän se kertoo silti jotakin. Että kenellä täällä on tahto* armahtaa syntisiä.
Ja loppujen lopuksi hän oli ainut tämä vastaaja kun Jeesus kysyy fariseuksilta koska te vaatetitte minua kun minä olin alasti ja huokasin ja itkin* ja olin raskaassa murheessa, niin tämä vastaaja voi ainakin kertoa Jeesukselle koska hän vaatetti Jeesusta mutta me emme tiedä voiko luterilaiset ja esikoislestaadiolaiset vastata siihen kysymykseen muuta kuin kyllä me veljiämme ja kavereitamme ruokimme joka päivä ja salasimme kaiken pyhän tavarasi maailmalta emmekö siis ole muka tehneet vanhurskautta? Ja jeesus vastaa sen kertomuksen jerikon tien kulkijoista ja niistä jotka kulkivat ohitse ja taas tämä väärä kristitty hän voi kertoa että vaikka hänen evankeliuminsa oli väärä ja vaikka siinä ei niin paljon voimaa ollut niin hän ei kuitenkaan kävellyt ohitse mutta mitä luterilainen kastaja vastaa taikka esikoislestaadiolainen autuuden ja taivaan valtakunnan salaaja* ja itseensä* kätkijä?
Jeesus sanoo syntiselle naiselle joka salaa tarttui Hänen vaatteensa lieppeeseen, että sinä saat pitää armosi, tai ainakaan hän ei kieltänyt sitä eli ottanut pois. Hän vain tahtoi tietää kuka se oli joka kaipasi armoa. Tämä vertaus eli tarina tästä naisesta joka tarttui salaa Jeesuksen vaatteen lieppeeseen saadaksensa voiman autuuden tuntoon* on kertomus siitä että Jumalan poika eli taivaan valtakunta ei ole asettanut muuta lakia eli ehtoja taivaan valtakunnalle kuin tarttua kiinni uskolla Jeesuksen matkavaatteeseen* ei edes ehtoa siinä kuinkas sen tapahtua pitäisi että armon lain eli jonkun säädöksen kautta omistettaa pitäisi vaan ainoastaan uskon kautta niille jotka sen tahtoo vastaan ottaa. Jotka tarttuvat kiinni Jeesuksen matkavaatteeseen* - Anonyymi00059
Anonyymi00058 kirjoitti:
Kun siis sanoo lihassa* ex esikoislestaadiolaiselle liity vl on kuin sanoisi amerikkalaiselle liity ry...siis venäläisiin. Pienen pieni lihallinen* kynnys.
Mutta kun minä olen kysynyt luterilaisilta kastetta ei vastausta, esikoislestaadiolaisista synninpäästöä ei vastausta, ja nyt vanhoillislestaadiolaisilta synninpäästöä niin vastaus tuli vaikka en tiedä onko hän edes vl. Mutta kyllähän se kertoo silti jotakin. Että kenellä täällä on tahto* armahtaa syntisiä.
Ja loppujen lopuksi hän oli ainut tämä vastaaja kun Jeesus kysyy fariseuksilta koska te vaatetitte minua kun minä olin alasti ja huokasin ja itkin* ja olin raskaassa murheessa, niin tämä vastaaja voi ainakin kertoa Jeesukselle koska hän vaatetti Jeesusta mutta me emme tiedä voiko luterilaiset ja esikoislestaadiolaiset vastata siihen kysymykseen muuta kuin kyllä me veljiämme ja kavereitamme ruokimme joka päivä ja salasimme kaiken pyhän tavarasi maailmalta emmekö siis ole muka tehneet vanhurskautta? Ja jeesus vastaa sen kertomuksen jerikon tien kulkijoista ja niistä jotka kulkivat ohitse ja taas tämä väärä kristitty hän voi kertoa että vaikka hänen evankeliuminsa oli väärä ja vaikka siinä ei niin paljon voimaa ollut niin hän ei kuitenkaan kävellyt ohitse mutta mitä luterilainen kastaja vastaa taikka esikoislestaadiolainen autuuden ja taivaan valtakunnan salaaja* ja itseensä* kätkijä?
Jeesus sanoo syntiselle naiselle joka salaa tarttui Hänen vaatteensa lieppeeseen, että sinä saat pitää armosi, tai ainakaan hän ei kieltänyt sitä eli ottanut pois. Hän vain tahtoi tietää kuka se oli joka kaipasi armoa. Tämä vertaus eli tarina tästä naisesta joka tarttui salaa Jeesuksen vaatteen lieppeeseen saadaksensa voiman autuuden tuntoon* on kertomus siitä että Jumalan poika eli taivaan valtakunta ei ole asettanut muuta lakia eli ehtoja taivaan valtakunnalle kuin tarttua kiinni uskolla Jeesuksen matkavaatteeseen* ei edes ehtoa siinä kuinkas sen tapahtua pitäisi että armon lain eli jonkun säädöksen kautta omistettaa pitäisi vaan ainoastaan uskon kautta niille jotka sen tahtoo vastaan ottaa. Jotka tarttuvat kiinni Jeesuksen matkavaatteeseen*Että muka vl kristitty nuolisi Jeesuksen* haavoja* murheessa* niin kuin koirat nuolivat lasaruksen paiseita*, niin kyllä se kuullostaa vähän oudolta. Ehkä hän esitti vl kristittyä. Minä olin varma ettei vastausta tule. Nyt minun sydämeni on sidottu vl kristillisyyteen ainakin jossakin määrin koska minä tiedän että Jeesus on joskus minussa ja tekee minua raskaaksi kuinka voin enään tuomita heitä kun he armahtivat minun Jumalaani jota minä rakastan?
- Anonyymi00060
Anonyymi00059 kirjoitti:
Että muka vl kristitty nuolisi Jeesuksen* haavoja* murheessa* niin kuin koirat nuolivat lasaruksen paiseita*, niin kyllä se kuullostaa vähän oudolta. Ehkä hän esitti vl kristittyä. Minä olin varma ettei vastausta tule. Nyt minun sydämeni on sidottu vl kristillisyyteen ainakin jossakin määrin koska minä tiedän että Jeesus on joskus minussa ja tekee minua raskaaksi kuinka voin enään tuomita heitä kun he armahtivat minun Jumalaani jota minä rakastan?
En minä sitä niin ajattele että "minua" vihattaisiin tai rakastettaisiin, vaan ajattelen sen niin, että se Jumala joka asuu tai vaikuttaa minussa, joko häntä rakastetaan taikka vihataan, siksi oli mahdoton uskoa että synnin päästö sanaa tulisi ei se ole oleellista oliko evankeliumi saarnattu oikeilla sanoilla mutta kun koirat nuolivat lasaruksen paiseita se oli joku yksinkertainen veden* pisara sille miehelle joka vaelsi kuumassa erämaassa ei hän etsi vesilähteitä eli kuohuvaa koskea* mutta hän etsii pientä vesi pisaraa janoonsa koska hän on vaeltanut pitkän matkan kuivan saharan* taikka kuivan erämaan lävitse. Ja te ette tahdo hänelle antaa yhtä ainoata vesipisaraakaan vihasta hänen Isäntäänsä* kohtaan koska hänet oli kutsuttu vieraalta maalta kohti oikeaa isänmaata niin ette vihanneet ainoastaan häntä joka oli kutsuttu* heräyksen armoon murheen ja masennuksen kautta jotka valmistivat sydäntä ottamaan vastaan niin kuin kuivuus valmistaa ihmisen ottamaan vastaan veden niin myös Jumala valmistaa lapsensa ottamaan armon vastaan heräyksen kautta ensin murheeseen ja sitten sydämen puhtauteen niin kuin myös kirjoitettu on mat.5 mutta te vihasitte niitä jotka olivat murheessa koska te tiesitte kuka* on heitä murheelliseksi eli janoiseksi tehnyt ja sentähden te saarnasitte evankeliumia ainoastaan niille jotka eivät janoneet ja vihasitte niitä jotka janosivat Jumalan armosta.
Mutta nyt sanoo vl että hän saarnaa janoovalle.
Ei hän taida olla vl. Ehkä hän on poliisi taikka trolli eihän vl kristitty voi Jumalan poikaa armahtaa sehän on mahdoton ajatus.
Ei hämäryys* ole siinä että hän saarnasi evankeliumia vaan siinä kenelle hän sen saarnasi. Siksi minä olen hämmentynyt. - Anonyymi00061
Anonyymi00060 kirjoitti:
En minä sitä niin ajattele että "minua" vihattaisiin tai rakastettaisiin, vaan ajattelen sen niin, että se Jumala joka asuu tai vaikuttaa minussa, joko häntä rakastetaan taikka vihataan, siksi oli mahdoton uskoa että synnin päästö sanaa tulisi ei se ole oleellista oliko evankeliumi saarnattu oikeilla sanoilla mutta kun koirat nuolivat lasaruksen paiseita se oli joku yksinkertainen veden* pisara sille miehelle joka vaelsi kuumassa erämaassa ei hän etsi vesilähteitä eli kuohuvaa koskea* mutta hän etsii pientä vesi pisaraa janoonsa koska hän on vaeltanut pitkän matkan kuivan saharan* taikka kuivan erämaan lävitse. Ja te ette tahdo hänelle antaa yhtä ainoata vesipisaraakaan vihasta hänen Isäntäänsä* kohtaan koska hänet oli kutsuttu vieraalta maalta kohti oikeaa isänmaata niin ette vihanneet ainoastaan häntä joka oli kutsuttu* heräyksen armoon murheen ja masennuksen kautta jotka valmistivat sydäntä ottamaan vastaan niin kuin kuivuus valmistaa ihmisen ottamaan vastaan veden niin myös Jumala valmistaa lapsensa ottamaan armon vastaan heräyksen kautta ensin murheeseen ja sitten sydämen puhtauteen niin kuin myös kirjoitettu on mat.5 mutta te vihasitte niitä jotka olivat murheessa koska te tiesitte kuka* on heitä murheelliseksi eli janoiseksi tehnyt ja sentähden te saarnasitte evankeliumia ainoastaan niille jotka eivät janoneet ja vihasitte niitä jotka janosivat Jumalan armosta.
Mutta nyt sanoo vl että hän saarnaa janoovalle.
Ei hän taida olla vl. Ehkä hän on poliisi taikka trolli eihän vl kristitty voi Jumalan poikaa armahtaa sehän on mahdoton ajatus.
Ei hämäryys* ole siinä että hän saarnasi evankeliumia vaan siinä kenelle hän sen saarnasi. Siksi minä olen hämmentynyt.Mutta jos hän taas olisi vl niin kannattaa varautua siihen että tulee nuhteet srk n kokouksissa koska sinä menit saarnaamaan evankeliumia eli yhden tai kaksi veden pisaraa Jumalan Pojalle Jeesukselle Kristukselle. Niin varaudu siihen että saat nuhteet tai mahdollisesti sinut jopa erotetaan liikkeestä koska minä käyn lävitse autuuden tietä josta mat 5 kirjoittaa. Niin älä ihmettele jos sinua nyt vihataan.
- Anonyymi00062
Anonyymi00059 kirjoitti:
Että muka vl kristitty nuolisi Jeesuksen* haavoja* murheessa* niin kuin koirat nuolivat lasaruksen paiseita*, niin kyllä se kuullostaa vähän oudolta. Ehkä hän esitti vl kristittyä. Minä olin varma ettei vastausta tule. Nyt minun sydämeni on sidottu vl kristillisyyteen ainakin jossakin määrin koska minä tiedän että Jeesus on joskus minussa ja tekee minua raskaaksi kuinka voin enään tuomita heitä kun he armahtivat minun Jumalaani jota minä rakastan?
Olen oikea vl karvoineni. Sinä ja kaikki palstan etsivät olette rukouksissani. Minä kuten kukaan muukaan vl ei kuitenkaan voi omasta tahdostaan synnyttää kenessäkään elävää uskoa, vaan se on aina Jumalan työ. Jumala toimii seurakunnastaan saarnatussa evankeliumissa Jeesuksen nimessä ja veressä, kun Pyhä Henki tekee saarnatun sanan eläväksi.
Tuota Jeesuksen vaatteen liepeeseen salaa tarttumista on vl-kristillisyydessä selitetty siten, että myös yleisestä saarnasta ja radiosaarnasta tai nykyisin nettisaarnasta saa uskoa synnit anteeksi, vaikka suun tunnustus tuleekin uskon hedelmänä vasta myöhemmin. Kun uskot yleisestä saarnasta, teet sen vielä salaa muilta, kuten se nainen koskettaessaan Jeesusta salaa. Ensin usko, sen jälkeen hedelmänä rakkaus, joka on Hengen yhdysside uskovaisten välillä. Useimmiten syntinsä anteeksi yleisestä saarnasta uskonut haluaa kuulla myös henkilökohtaisen synninpäästön joltain vl-uskovaiselta, jolloin tieto parannuksesta tulee yhden seurakunnan jäsenen tietoon ja edelleen muillekin.
En kuitenkaan ole varma tai vakuuttunut, toimiiko Pyhän Hengen voima anteeksiannon vaikuttavana voimana anonyymien nettipalstojen kautta kirjoitetussa sanassa. Tämä muistuttaa suullista keskustelua, on vuorovaikutteista, mutta Raamatussa ei ole kohtia, joissa kirjoitetusta sanasta olisi saatu elävä usko, vaikka silloinkin kirjeitä paljon kirjoitettiin ja luettiin. Paavali kehotti kirjeitse antamaan anteeksi langenneelle (2. Kor. 2:7) ja ilmaisi yhtyvänsä anteeksiantoon heti, kun seurakunta on antanut anteeksi (2. Kor. 2:10). Silti itse anteeksiannon hän vaikutti jättävän korinttilaisten tehtäväksi livenä face-to-face: "Kenelle te annatte anteeksi, hänelle annan minäkin..."
Jos taivaallinen anteeksianto ei välity anonyymissä nettikeskustelussa, niin toivon sen ainakin rohkaisevan sinua avaamaan Kesäseuraradion ja etsimään kotipaikkakuntasi rauhanyhdistyksen yhteystiedot. Kesällä on isoja seuroja, ne ovat kaikille avoimia tapahtumia, tervetuloa! Jumalan siunausta matkallesi, tuntematon ystävä siellä jossain. - Anonyymi00063
Anonyymi00061 kirjoitti:
Mutta jos hän taas olisi vl niin kannattaa varautua siihen että tulee nuhteet srk n kokouksissa koska sinä menit saarnaamaan evankeliumia eli yhden tai kaksi veden pisaraa Jumalan Pojalle Jeesukselle Kristukselle. Niin varaudu siihen että saat nuhteet tai mahdollisesti sinut jopa erotetaan liikkeestä koska minä käyn lävitse autuuden tietä josta mat 5 kirjoittaa. Niin älä ihmettele jos sinua nyt vihataan.
Se oli se minun takaa-ajatukseni eli ansani.
Siksi kysyin kaikilta kastetta ja synninpäästöä jne en ainoastaan siksi että oma olo tila helpottuisi vaan myös koska jos hän ennen on suudellut rietasta niin hän suuteli nyt Jeesusta. Tahtomattaan tietoisesti taikka tiedostamattaan. Koska Jeesus vaikuttaa jo jokaisessa heränneessä ja jokaisessa syntiin langenneessa kristityssä jotka kaipaa entisen armon perään jotka lankesivat vastoin omaa tahtoaan lihan heikkoudessa. Näin siis kun saat huijattua yhden kristittyä teeskentelevän saarnaamaan sinulle evankeliua niin hän tulee samalla suudelleeksi sitä jota hän vihasi eli Jumalan poikaa joka asuu ja vaikuttaa heränneissä ihmis sieluissa. Aamen. - Anonyymi00064
Anonyymi00062 kirjoitti:
Olen oikea vl karvoineni. Sinä ja kaikki palstan etsivät olette rukouksissani. Minä kuten kukaan muukaan vl ei kuitenkaan voi omasta tahdostaan synnyttää kenessäkään elävää uskoa, vaan se on aina Jumalan työ. Jumala toimii seurakunnastaan saarnatussa evankeliumissa Jeesuksen nimessä ja veressä, kun Pyhä Henki tekee saarnatun sanan eläväksi.
Tuota Jeesuksen vaatteen liepeeseen salaa tarttumista on vl-kristillisyydessä selitetty siten, että myös yleisestä saarnasta ja radiosaarnasta tai nykyisin nettisaarnasta saa uskoa synnit anteeksi, vaikka suun tunnustus tuleekin uskon hedelmänä vasta myöhemmin. Kun uskot yleisestä saarnasta, teet sen vielä salaa muilta, kuten se nainen koskettaessaan Jeesusta salaa. Ensin usko, sen jälkeen hedelmänä rakkaus, joka on Hengen yhdysside uskovaisten välillä. Useimmiten syntinsä anteeksi yleisestä saarnasta uskonut haluaa kuulla myös henkilökohtaisen synninpäästön joltain vl-uskovaiselta, jolloin tieto parannuksesta tulee yhden seurakunnan jäsenen tietoon ja edelleen muillekin.
En kuitenkaan ole varma tai vakuuttunut, toimiiko Pyhän Hengen voima anteeksiannon vaikuttavana voimana anonyymien nettipalstojen kautta kirjoitetussa sanassa. Tämä muistuttaa suullista keskustelua, on vuorovaikutteista, mutta Raamatussa ei ole kohtia, joissa kirjoitetusta sanasta olisi saatu elävä usko, vaikka silloinkin kirjeitä paljon kirjoitettiin ja luettiin. Paavali kehotti kirjeitse antamaan anteeksi langenneelle (2. Kor. 2:7) ja ilmaisi yhtyvänsä anteeksiantoon heti, kun seurakunta on antanut anteeksi (2. Kor. 2:10). Silti itse anteeksiannon hän vaikutti jättävän korinttilaisten tehtäväksi livenä face-to-face: "Kenelle te annatte anteeksi, hänelle annan minäkin..."
Jos taivaallinen anteeksianto ei välity anonyymissä nettikeskustelussa, niin toivon sen ainakin rohkaisevan sinua avaamaan Kesäseuraradion ja etsimään kotipaikkakuntasi rauhanyhdistyksen yhteystiedot. Kesällä on isoja seuroja, ne ovat kaikille avoimia tapahtumia, tervetuloa! Jumalan siunausta matkallesi, tuntematon ystävä siellä jossain."Ei tässä raamatuita tarvittu" vaan synninpäästöä.
Mutta jos haluat raamattua kuulla, minä kerron, mutta sanon en ole sitä paljoa lukenut riippuu kehen vertaa.
Kuitenkin raamattu sanoo vertauksen sotamiehestä ja hänen palvelijastaan.
Ja sotamiehen palvelija parani kaukaa* katso sanan kautta katso ei face to face ja raamattu sanoo että se on totuus että Jumalan voima* tunnettaisiin Herran* Sionissa*
Ei raamattu opeta sääntö kristillisyyttä mutta raamattu opettaa katso Jumalan voimasta* Pojan Jeesuksen Kristuksen* ja Jumalansanan* kautta. Koska siinä on Pyhä Henki läsnä.
Kyllä sanasi oli minulle pieni veden pisara minä uskoin sen miksi en olisi uskonut. Parempi vähä vesi kuivuudessa vaikka kaktuksesta kuin ei vettä ollenkaan eikö niin ole kirjoitettu* ei varmaan raamatussa mutta tex willerissä. - Anonyymi00065
Anonyymi00064 kirjoitti:
"Ei tässä raamatuita tarvittu" vaan synninpäästöä.
Mutta jos haluat raamattua kuulla, minä kerron, mutta sanon en ole sitä paljoa lukenut riippuu kehen vertaa.
Kuitenkin raamattu sanoo vertauksen sotamiehestä ja hänen palvelijastaan.
Ja sotamiehen palvelija parani kaukaa* katso sanan kautta katso ei face to face ja raamattu sanoo että se on totuus että Jumalan voima* tunnettaisiin Herran* Sionissa*
Ei raamattu opeta sääntö kristillisyyttä mutta raamattu opettaa katso Jumalan voimasta* Pojan Jeesuksen Kristuksen* ja Jumalansanan* kautta. Koska siinä on Pyhä Henki läsnä.
Kyllä sanasi oli minulle pieni veden pisara minä uskoin sen miksi en olisi uskonut. Parempi vähä vesi kuivuudessa vaikka kaktuksesta kuin ei vettä ollenkaan eikö niin ole kirjoitettu* ei varmaan raamatussa mutta tex willerissä.Kun ei meillä esikoislestaadiolaisessa perheessa lapsena raamatuita luettu, vaan miinaa ja manua, herra hakkaraista, asteriksia ja obelixia, franklin kilpikonnaa, lucku lukea, tinttiä ja kapteeni haddockia, liilan väristä oliko se barbapapa vai mikä?, ja aku ankkaa, sekä tex willeriä pää asiassa, ja joitakin muita mitä en muista nimeltä Rasmus nallea jne..
Mutta osaan minä raamatustakin kertoa kun ne lauseet tulee päähän ja sanoo perään näin on kirjoitettu. Varmaan seuroista jäänyt mieleen. - Anonyymi00066
Anonyymi00064 kirjoitti:
"Ei tässä raamatuita tarvittu" vaan synninpäästöä.
Mutta jos haluat raamattua kuulla, minä kerron, mutta sanon en ole sitä paljoa lukenut riippuu kehen vertaa.
Kuitenkin raamattu sanoo vertauksen sotamiehestä ja hänen palvelijastaan.
Ja sotamiehen palvelija parani kaukaa* katso sanan kautta katso ei face to face ja raamattu sanoo että se on totuus että Jumalan voima* tunnettaisiin Herran* Sionissa*
Ei raamattu opeta sääntö kristillisyyttä mutta raamattu opettaa katso Jumalan voimasta* Pojan Jeesuksen Kristuksen* ja Jumalansanan* kautta. Koska siinä on Pyhä Henki läsnä.
Kyllä sanasi oli minulle pieni veden pisara minä uskoin sen miksi en olisi uskonut. Parempi vähä vesi kuivuudessa vaikka kaktuksesta kuin ei vettä ollenkaan eikö niin ole kirjoitettu* ei varmaan raamatussa mutta tex willerissä.Toivotaan niin, mielellään näkisin kaikki elämän vettä janoovat iankaikkisuuden ihanalla rannalla yhdessä pois nukkuneiden pyhien ja enkeleiden kanssa, kun Herra Jeesus tulee toisen kerran. Meidän seurakuntaoppia pidetään ahdasmielisenä, mutta vastaavasti synninpäästöä löyhänä. Joku puhuja totesi suviseuroissa, että usein kuulee sanottavan, että on se vl:ten usko helppoa, kun ei tarvitse kuin nostaa käsi, niin jo saa synnit anteeksi. Hän totesi siihen, että se on valhe - ei tarvitse nostaa kättä.
- Anonyymi00067
Anonyymi00066 kirjoitti:
Toivotaan niin, mielellään näkisin kaikki elämän vettä janoovat iankaikkisuuden ihanalla rannalla yhdessä pois nukkuneiden pyhien ja enkeleiden kanssa, kun Herra Jeesus tulee toisen kerran. Meidän seurakuntaoppia pidetään ahdasmielisenä, mutta vastaavasti synninpäästöä löyhänä. Joku puhuja totesi suviseuroissa, että usein kuulee sanottavan, että on se vl:ten usko helppoa, kun ei tarvitse kuin nostaa käsi, niin jo saa synnit anteeksi. Hän totesi siihen, että se on valhe - ei tarvitse nostaa kättä.
Mutta syötkä sinä usein kaktusta vai monastikin puhdasta vettä? Koska kaktusta pitää pusertaa* ennen kuin se antaa vettä mutta elämän veden virrat katso ne virtaavat pusertamattakin maailmassa. Mutta kaktus se piikikäs kasvi salaa vetensä sisäänsä ja ei luovu siitä ennen kuin väkivalloin* puserrat eli vaadit* kaktus pistää jos ei käytä oikeita hanskoja.
En minä sanonut sotamiehen vertausta tuomitakseni se tuli jo eilen mieleen en jaksanut kirjoittaa. Kun ei ollut tarkoitus vastata mitään. Kun siis tämä näyttää siltä raamatussa ei ole kirjoitettu onpas eipäs onpas jne..mutta se paikka oli jo eilen mielessä.
Ja raamattu sanoo että Jeesus paransi kaukaa näkemättä kohdetta ketä parannettiin sanan kautta.
Kun herännyt ihminen etsii Jeesusta niin hän etsii yhtä sanaa tai kastetta. Mutta kasteenkin sanan kanssa.
Koska Jumalansana on se missä herännyt uskoo jumalan voiman olevan.
Ja joko siinä on Jumalan voima tai sitten siinä ei ole Jumalan voimaa. Kuitenkin raamattu sanoo että sotamiehen palvelija parani. Jeesus paransi hänet. Yhden sanan kautta. Ja tämä yksi sana minä uskon että se on armon evankeliumi. Se ei ole rukous. Minun edestäni on rukoiltu kohta kaksi tai kolme vuosikymmentä ja kaikki ne vuodet minä olen vetänyt raskasta rekeä selässäni ja ei yhtäkään lastua siitä reestä nämä rukoilijat ole poisottaneet vaan paremminkin lisänneet* kuormaa.
Niin minä sanon ensin kokemuksen kautta ja toiseksi sen kautta mitä raamattu sanoo että herännyt ihminen EI parane rukouksen kautta vaan Puhtaan ja elävän Jumalansanan kuulemisen ja saarnaamisen* kautta kun Jumalan Poika* saarnaa sitä. Niin ne paranevat joille "se" saarnattiin. - Anonyymi00068
Anonyymi00066 kirjoitti:
Toivotaan niin, mielellään näkisin kaikki elämän vettä janoovat iankaikkisuuden ihanalla rannalla yhdessä pois nukkuneiden pyhien ja enkeleiden kanssa, kun Herra Jeesus tulee toisen kerran. Meidän seurakuntaoppia pidetään ahdasmielisenä, mutta vastaavasti synninpäästöä löyhänä. Joku puhuja totesi suviseuroissa, että usein kuulee sanottavan, että on se vl:ten usko helppoa, kun ei tarvitse kuin nostaa käsi, niin jo saa synnit anteeksi. Hän totesi siihen, että se on valhe - ei tarvitse nostaa kättä.
Enkös minä sanonut olen esikoislestaadiolaisen perheen lapsi. Sanoit vl seurakunta oppia pidetään ahdasmielisenä. En tiedä mitä on tapahtunut 15 vuoden aikana esikoislestaadiolaisuudessa mutta 15 vuotta sitten me katsoimme vanhoillislestaadiolaisia niin että toki siinä on eroa ketä katsoo muistan yhden vl pojan ajattelin että hän on parempi kuin minä jumalan edessä mutta yleisesti ottaen se ajatus on vl stä että he rakastavat enemmän maailmaa kuin Jumalaa ja minä en ole koskaan nähnyt vl kristillisyydessä ahdamielisyyttä päinvastoin minun pitää taistella jos liittyisin vl kristillisyyteen ja he eivät olisi vapaamuurareita niin mutta minä palaan taaksepäin minä palaan lähelle syntiä ja tämän maailman rakkautta. Mielestäni se ero on valtava kun esikoislestaadiolainen sanoo kristitty ei voilla pappi se on synti kristitty ei käytä kravattia eikä kasvata partaa, kristitty ei voi olla armoitettu ja elää synnissä samaan aikaan eli joko lopetat itsetyydytyksen ja muun synnin ja et puhu pahaa veljistäsi ja omistat armon tai sitten sinä elät synnissä ja armo ei kuulu sinulle ja jos joudut syntiin saan menetetyn armon takaisin sitten kun menet kristityn luokse tunnustat syntisi ja uskot evankeliumin onhan tässä valtava ero mutta esikoislestaadiolaiset eivät täytä sitä itsekään mutta he vaativat minua täyttämään mutta omille kavereilleen he saarnasivat synnit anteeksi ilmankin synnin tunnustusta mutta minulta he vaativat rippiä niin kuin tämä vl mies taalainmaalta hän tahtoi myös rippiä seurakunnalta vaikka raamattu sanoo jakobin kirjassa tunnustakaa syntinne jne.. mutta kun apostoli sanoo jotakin on otettava huomioon se että apostoli antoi vasta lahjaksi Pyhän Hengen eli syntinsä tunnustanut sai myös voiman jatkaa hyvällä tielle mutta minä kysyn Herran Jeesuksen nimeen ketkä ovat nämä jotka vaativat rippiä ja eivät kuitenkaan anna Jumalan voimaa että syntinsä tunnustanut saisi voiman seisoa perkelettä vaan että hän uudestaan lankeaa koska ei hänellä ole voimaa ja nyt hänen täytyy taas tehdä rippi TÄMÄ ei ole apostolista Kristillisyyttä vaan tämä on rooman paavin kristillisyyttä vaan me emme opeta elävässä kristillisyydessä paavilaista hapatusta ihmisten eli tekojen oppia vaan uskosta Herran Jeesuksen Kristuksen päälle armoitetuille voimaksi seisoa perkeleen kavalia päälle karkaamisia vastaan katso uskon* kilpi vihollisen tulisia nuolia vastaan ei kilpi jonka nimi on rippi vaan uskon kilpi se on armon Henki Herra Jeesus Kristus ja sen takia armoevankeliumi saarnataan ilman lakia eli ehtoja että teillä olisi voima seistä pahaa henkeä vastaan.
Mutta kun te kiellätte heikoilta armon jotka asetatte armon lain taakse niin te kiellätte heiltä myöskin voiman seistä perkelettä vastaan ja niin te jotka näitä teette olette itse niitä jotka teette perkeleelle lapsia vaan me tahdomme tehdä lapsia Jumalalle siksi me saarnaamme elävässä kristillisyydessä kaikki synnit anteeksi Jeesuksen sovintoveressä Hän voimansa ja Pyhyytensä kautta ilman lain hintaa ja ihmistekoja ilman sääntöjä missä saa saarnata ja miten ja pitääkö olla face to face me saarnaamme evankeliumia heikoille niillekin joilla ei ole voimaa kysyä niillekin me saarnaamme emme syrji niin kuin fariseukset syrjivät vaan me saarnaamme evankeliumia kaikille luoduille ja kaikille syntisille ja syntinsä tunteville. Evankeliumia armosta ilman hintaa* tämä hinta voi olla toisinaan niinkin pieni näytä kasvosi nosta kätesi tee rippi tunnusta syntisi tule seurakuntaan mutta me saarnaamme niin kuin profeetta Jesaia sanoo katso" ilman raha ja ilman hintaa" niin nousee puu* Kristus se nousee Jerusalemista ja sen oksat ulottavat pakanain ja kaikkein maailmaan ääriin koska se voima on sen siemenessä josta se syntyi joka ei noudattanut ihmisen mieltä koska raamattu sanoo että Jeesus ottaa hänen Isältään ja puhuu niitä sanoja jotka ovat hänen Isänsä jotka ovat taivaassa siksi se siemen* eli puu nousee korkealle ja kasvattaa oksansa kauaksi maan ääriin* mutta sen lehdet ovat pakanain terveydeksi koska se on vielä tuores* niin se vihmoittaa lehtensä pakanain päälle terveydeksi kaikella kansalle parannukseksi Kristuksessa uskon kautta JA syntien anteeksi saamiseksi. - Anonyymi00069
Anonyymi00068 kirjoitti:
Enkös minä sanonut olen esikoislestaadiolaisen perheen lapsi. Sanoit vl seurakunta oppia pidetään ahdasmielisenä. En tiedä mitä on tapahtunut 15 vuoden aikana esikoislestaadiolaisuudessa mutta 15 vuotta sitten me katsoimme vanhoillislestaadiolaisia niin että toki siinä on eroa ketä katsoo muistan yhden vl pojan ajattelin että hän on parempi kuin minä jumalan edessä mutta yleisesti ottaen se ajatus on vl stä että he rakastavat enemmän maailmaa kuin Jumalaa ja minä en ole koskaan nähnyt vl kristillisyydessä ahdamielisyyttä päinvastoin minun pitää taistella jos liittyisin vl kristillisyyteen ja he eivät olisi vapaamuurareita niin mutta minä palaan taaksepäin minä palaan lähelle syntiä ja tämän maailman rakkautta. Mielestäni se ero on valtava kun esikoislestaadiolainen sanoo kristitty ei voilla pappi se on synti kristitty ei käytä kravattia eikä kasvata partaa, kristitty ei voi olla armoitettu ja elää synnissä samaan aikaan eli joko lopetat itsetyydytyksen ja muun synnin ja et puhu pahaa veljistäsi ja omistat armon tai sitten sinä elät synnissä ja armo ei kuulu sinulle ja jos joudut syntiin saan menetetyn armon takaisin sitten kun menet kristityn luokse tunnustat syntisi ja uskot evankeliumin onhan tässä valtava ero mutta esikoislestaadiolaiset eivät täytä sitä itsekään mutta he vaativat minua täyttämään mutta omille kavereilleen he saarnasivat synnit anteeksi ilmankin synnin tunnustusta mutta minulta he vaativat rippiä niin kuin tämä vl mies taalainmaalta hän tahtoi myös rippiä seurakunnalta vaikka raamattu sanoo jakobin kirjassa tunnustakaa syntinne jne.. mutta kun apostoli sanoo jotakin on otettava huomioon se että apostoli antoi vasta lahjaksi Pyhän Hengen eli syntinsä tunnustanut sai myös voiman jatkaa hyvällä tielle mutta minä kysyn Herran Jeesuksen nimeen ketkä ovat nämä jotka vaativat rippiä ja eivät kuitenkaan anna Jumalan voimaa että syntinsä tunnustanut saisi voiman seisoa perkelettä vaan että hän uudestaan lankeaa koska ei hänellä ole voimaa ja nyt hänen täytyy taas tehdä rippi TÄMÄ ei ole apostolista Kristillisyyttä vaan tämä on rooman paavin kristillisyyttä vaan me emme opeta elävässä kristillisyydessä paavilaista hapatusta ihmisten eli tekojen oppia vaan uskosta Herran Jeesuksen Kristuksen päälle armoitetuille voimaksi seisoa perkeleen kavalia päälle karkaamisia vastaan katso uskon* kilpi vihollisen tulisia nuolia vastaan ei kilpi jonka nimi on rippi vaan uskon kilpi se on armon Henki Herra Jeesus Kristus ja sen takia armoevankeliumi saarnataan ilman lakia eli ehtoja että teillä olisi voima seistä pahaa henkeä vastaan.
Mutta kun te kiellätte heikoilta armon jotka asetatte armon lain taakse niin te kiellätte heiltä myöskin voiman seistä perkelettä vastaan ja niin te jotka näitä teette olette itse niitä jotka teette perkeleelle lapsia vaan me tahdomme tehdä lapsia Jumalalle siksi me saarnaamme elävässä kristillisyydessä kaikki synnit anteeksi Jeesuksen sovintoveressä Hän voimansa ja Pyhyytensä kautta ilman lain hintaa ja ihmistekoja ilman sääntöjä missä saa saarnata ja miten ja pitääkö olla face to face me saarnaamme evankeliumia heikoille niillekin joilla ei ole voimaa kysyä niillekin me saarnaamme emme syrji niin kuin fariseukset syrjivät vaan me saarnaamme evankeliumia kaikille luoduille ja kaikille syntisille ja syntinsä tunteville. Evankeliumia armosta ilman hintaa* tämä hinta voi olla toisinaan niinkin pieni näytä kasvosi nosta kätesi tee rippi tunnusta syntisi tule seurakuntaan mutta me saarnaamme niin kuin profeetta Jesaia sanoo katso" ilman raha ja ilman hintaa" niin nousee puu* Kristus se nousee Jerusalemista ja sen oksat ulottavat pakanain ja kaikkein maailmaan ääriin koska se voima on sen siemenessä josta se syntyi joka ei noudattanut ihmisen mieltä koska raamattu sanoo että Jeesus ottaa hänen Isältään ja puhuu niitä sanoja jotka ovat hänen Isänsä jotka ovat taivaassa siksi se siemen* eli puu nousee korkealle ja kasvattaa oksansa kauaksi maan ääriin* mutta sen lehdet ovat pakanain terveydeksi koska se on vielä tuores* niin se vihmoittaa lehtensä pakanain päälle terveydeksi kaikella kansalle parannukseksi Kristuksessa uskon kautta JA syntien anteeksi saamiseksi.Uskon* kilpi Herra Jeesus kuinkas siis olisi me saarnaisimmekaan muuta parannusta perkelettä vastaan kuin uskosta Herraan Jeesukseen ja Pyhään Jumalaan? Ja Hänen armonsa voimaan.
Koska raamattu neuvoo saarnaamaan parannusta niin me saarnaamme uskosta Jeesukseen että teillä olisi uskon kilpi Herra Jeesus ja me emme saarnaa parannusta niin että se tarkoittaa sitä taikka tätä hylkää syntisi tai tee sitä tee tätä vaan me saarnaamme parannusta Kristukseen koska raamattu sanoo Uskon* kilpi ja me saarnaamme sen lisäksi syntien anteeksi antamusta koska raamattu sanoo timoteuksen kirjeessa myöskin että he jotka hylkäsi puhtaan omantunnon eli Jeesuksen sovintoveren niin he menivät uskossaan haaksirikkoon.
Emme saarnaa omaa parannusta. Vaan Kristuksen parannusta eli Kristusta ihmiseen. - Anonyymi00070
Anonyymi00057 kirjoitti:
Puolestani saat uskoa synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä, mutta olen epäileväinen, ettei Pyhä Henki synnytä elävää uskoa anonyymien nettiviestien kautta. Kuuntele jokin live-saarna ja usko synninpäästö sitä kautta. Jos Pyhä Henki vaikuttaa elävän uskon, huomaat löytäväsi itsesi piakkoin vl-seurapenkistä.
Kyllä kirjoitetusta evankeliumista saa synninpäästön. Olavi Voittonen halusi senkin kieltää.
- Anonyymi00071
Anonyymi00070 kirjoitti:
Kyllä kirjoitetusta evankeliumista saa synninpäästön. Olavi Voittonen halusi senkin kieltää.
Tämä on toinen kirjoittaja.
Mutta kun ruotsista tulee saarnaaja ei ole mitään merkitystä näköjään sillä onko hän esikoislestaadiolainen taikka vanhoillislestaadiolainen se on AINA sama homma lävitse kaiken historian alkaa saarna laista* ja ripistä.
Mikä siinä on?
Kun ruotsalainen tulee seurakuntaan suomen maalla sanommehan me näin ystäväni istu alas seurapenkkin ja kaveri eli kuuntelija joka et ole saarna käy edes seurakunnan eteen ja opeta ruotsalaista saarnaaja koska se nyt on niin että meidän pitää opettaa ruotsalaisia viimeistään nyt kun he eivät osaa enään jääkiekkoakaan pelata he ovat menettäneet osaamisensa ja kykynsä*
Ystävä taalainmaalta sinä sanoit kun tekee rippiä siitä saa voiman ettei sitä syntiä tee enään.
Mutta raamattu sanoo uskon* kilpi joka sammuttaa vihollisen ruman tuliset nuolet
Jos siis siinä ripissä Kristus itse eli usko siirtyy tähän rippiä tekevään väittämäsi on totta mutta silloin lause tulisi kuulua rippi kun siinä on Kristus ja elävä usko läsnä niin siitä voiman syntiä vastaan koska raamattu sanoo että uskon kilpi sammuttaa vihollisen ruman tuliset nuolet. Mutta nyt hän sanoi vain rippi ei mitään muuta emmehän unohda rippiä jne..
Esikoislestaadiolaissa sama homma ruotsin mies tulee ja saarnaa lakia noin vajaa 2 tuntia ja kun saarnaa päättyy hän saarnaa armon evankeliumia niille jotka tulivat armon alttarille kysymään.
He opettavat paavilaisuutta mielellään nämä ruotslaiset he ovat ylpeä kansa heillä on kuningas ja kuningatar mutta kuule ylpeä kansa meillä ei ole kuningasta eikä kuningatarta ihmisistä vaan meidän kuninkaamme on Herramme Sebaot se elävä Iankaikkinen Jumala ja meidän kuningataremme on Hänen morsiamensa joka on Jeesus Kristus joka on meidän uskomme kilpi ja suoja me emme tahdo ylpeyttä saarnata eli ihmisen lihaa korottaa kuningattareksi ja kuninkaaksi mutta me korotamme sitä jolla korotettu kunnian istuin kuuluu nimittäin meidän Jumallemme.
Jos siis raamattu vaatis rippiä eli tunnustakaa syntinne niin me vastaamme kuitenkin niin ruotsalaisille että raamattu ei neuvo tekemään kuninkaalle ja kuningattarelle joka on ihminen jolla ei ole Jumalan voimaa, vaan kun apostoli kantoi asuvaista Pyhää Henkeä niin ripin tekijä ripittäytyi itse Jumalalle ja apostoli oli välillisesti Jumalan välikappale koska* hänellä oli asuvainen Pyhä Henki.
Ja kun aspotoleita ei ole. Niin me saarnamme uskosta Jeesuksen päälle. Ja kun apostoli ilmaantuu niin me saarnaamme ripistä emme sentähden että sinulla olisi kerskaus teoista eli sinut löydettäisiin toimelliseksi mieheksi taikka naiseksi vaan siksi että sinä saisit elävän ja asuvaisen Jumalan voiman eli Pyhän Hengen. - Anonyymi00075
Anonyymi00065 kirjoitti:
Kun ei meillä esikoislestaadiolaisessa perheessa lapsena raamatuita luettu, vaan miinaa ja manua, herra hakkaraista, asteriksia ja obelixia, franklin kilpikonnaa, lucku lukea, tinttiä ja kapteeni haddockia, liilan väristä oliko se barbapapa vai mikä?, ja aku ankkaa, sekä tex willeriä pää asiassa, ja joitakin muita mitä en muista nimeltä Rasmus nallea jne..
Mutta osaan minä raamatustakin kertoa kun ne lauseet tulee päähän ja sanoo perään näin on kirjoitettu. Varmaan seuroista jäänyt mieleen.Nyt vasta vanhalla iällä tajusin tämänkin että vissiin pientä piilo viestintää kun lasten tarinassa niin tytön nimi on "miina"
- Anonyymi00076
Anonyymi00075 kirjoitti:
Nyt vasta vanhalla iällä tajusin tämänkin että vissiin pientä piilo viestintää kun lasten tarinassa niin tytön nimi on "miina"
Katoku miina on vertauskuvannollisesti sellainen nainen se on eka ihana ja kaunis ja lempeä vaikka raamattu sanoo paavalin kirjeessä äidit älkää opettako lapsianne tai siis sanoo että älkää opettako tyttäriänne hempeiksi niin kuitenkin nämä hempeät ja ihanat ja kauniit niinkuin ennen avioliittoa kun sitten solmitaan se yksi vala Jumalan ja seurakunnan edessä se tarkoittaa sitten loppu elämän avioliitto nyt siis mies ei voi enään jättää tai hän joutuu helvettiin nyt ne kasvot muuttaa hän oli äsken hempeä ihana ja kaunis mutta nyt hän valittava mäkättävä kiukkuinen musta säkki* joka aamusta iltaa huutaa valittaa ja joskus kiroileekin ja kun mies on sitä ja tätä ja huono jne.. ja sitä kutsutaan miesten keskellä niinkuin miinaksi että hän käveli miinaan mutta VOI PERSE!
- Anonyymi00077
Anonyymi00070 kirjoitti:
Kyllä kirjoitetusta evankeliumista saa synninpäästön. Olavi Voittonen halusi senkin kieltää.
Synninpäästön saa suoraan Isä Jumalalta, Pyhän Hengen kautta, kun edellytykset (aito katumus, aito halu parannukseen ja usko) täyttyvät:
- Raamatun evankeliumista, luetun sanan kautta.
- Uskovan joko suullisesti tai kirjallisesti, Jumalan sanaan perustuvan julistuksen kautta. - Anonyymi00079
Anonyymi00076 kirjoitti:
Katoku miina on vertauskuvannollisesti sellainen nainen se on eka ihana ja kaunis ja lempeä vaikka raamattu sanoo paavalin kirjeessä äidit älkää opettako lapsianne tai siis sanoo että älkää opettako tyttäriänne hempeiksi niin kuitenkin nämä hempeät ja ihanat ja kauniit niinkuin ennen avioliittoa kun sitten solmitaan se yksi vala Jumalan ja seurakunnan edessä se tarkoittaa sitten loppu elämän avioliitto nyt siis mies ei voi enään jättää tai hän joutuu helvettiin nyt ne kasvot muuttaa hän oli äsken hempeä ihana ja kaunis mutta nyt hän valittava mäkättävä kiukkuinen musta säkki* joka aamusta iltaa huutaa valittaa ja joskus kiroileekin ja kun mies on sitä ja tätä ja huono jne.. ja sitä kutsutaan miesten keskellä niinkuin miinaksi että hän käveli miinaan mutta VOI PERSE!
Eikä se valitus johdu siitä että asioita ei tapahtuisi riittävästi jos niitä asioita sitten tapahtuisikin niin lopouisiko valitus sittenkään. Minulla oli työkaveri kerran ehkä molemmat valitamme silloin kun on työpari toinen valittaa että tehdään väärin ja toinen valittaa tuloksesta. Kun sitten saa tehdä yksin niin tulos omaan palkkaan on 1.5kertainen. Toinen ei edes loppujen lopuksi tee yksin parempaa jälkeä vaan kun käy salaa katsomassa niin jälki onnpuolet huonompaa mutta hän tykkäsi valittaa ja kitistä silloin kuin teimme yhdessä.
Näin on myös parisuhteissa. Ei suurin osa naisista pärjää kovin hyvin yksin jos he asuvat vuokra kämpässä jossakin yksiössä emme tiedä jos joku huoruudella elää herroiksi tai on hammaslääkäri eli hyvä palkkaisessa työtä mutta yleisellä kun unohdamme nämä pärjäävät timantit niin nainen ei pärjää paremmin ilman miestä kuin miehen kanssa se on fakta. Lähihoijan palkka on noin 2000euroa kuukaudessa et sinä sillä saa omakotitaloa.
Näillä minun veljeni naisella ja siskojeni parisuhteissa heillä on kaikkilla omakotitalot ja on tietysti rinnalla paljon lapsia ja ehkä ei jää ylimääräistä sen lainan jälkeen voi olla silti tiukkaa kun on lapsia ehkä piilo köyhyys kiristää mieltä mutta nainen jos sinä olet köyhä miksi minä maria näen läskiä sinun vyötärölläsi? Jos sinä olet köyhä miksi sinä asut puolen miljoonan omakotitalossa? Jos sinä pärjäisit yksin psremmin koska ei tarvisi lapsia hoitaa mikä sinun elämäsi sisältö olisi? Minäkin olen yksin ja minun elämässäni ei ole mitään sisältä olen 15 vuotta odottanut kuolemaani mutta ehkä siviä kristittyä teeskentelevä fariseuksen huora pärjäisi yksin paremmin siksi koska hän saisi myydä persettään ja asua thaimaassa joka päivä kuitenkin minä luulen että kovin moni näistä valittajista ei pärjäisi yksin kovin paljon paremmin. Se on kuitenkin niin että kun sinä vaimona elät miehen siivellä ja mies hoitaa tulon perheeseen niin sinä saat olla lämpimässä talossa siivota niin kuin haluat siivota hoitaa lapsia niin kuin haluat hoitaa heitä, olla kotonasi niin kuin haluat olla siellä, mies taas on töissä niin jos hän sanoo esimiehelleen yhden väärän sanan hän saa potkut, jos hän ei tee asioita juuri niin kuin on sovittu häntä haukutaan. Ja hän tekee töitä töissä sen 8-15 tuntia muutamalla tauolla. En usko että avio vaimon tarvitsee jos puhutaan jatkuvasta työajasta se on jokaisella miehellä väh 6-13 tuntia päivä tämä jatkuva työskentely aika siihen tulee passiivin töissä olo päällä tauot juttelut yms. Jos siivoat kodin se on jatkuvaa työskentelyä noin 2 tuntia. Teet sen kerran viikossa. Ruoan teko on jatkuvaa työskentelyä noin 1tunti. Ja kaupasss kkäynti 1tunti. Tässä on työaikaa nyt 4 tuntia. Ja sitten on lapset voit työskennellä heidän leikeissään passiivisesti olla läsnä taikka jatkuvasti. Ja se on raskasta varmasti kun ei siitä kovin hyvin maksetakaan kun saa vain puolet köyhän miehen omaisuudesta näin ajattelee taivaaseen matkalla oleva "kristitty" nainen saa vain puolet köyhän miehen omaisuudesta* vali vali vali jäkäjäkä jäkä siksi minä sanon teille miehet sekä naiset kuulkaa minua vanhurskaus näkyy kasvoistaa katsokaa joskus tulevan aviopuolisonne kasvoja niin te ette pety iankaikkisesti. Aamen. - Anonyymi00081
Anonyymi00079 kirjoitti:
Eikä se valitus johdu siitä että asioita ei tapahtuisi riittävästi jos niitä asioita sitten tapahtuisikin niin lopouisiko valitus sittenkään. Minulla oli työkaveri kerran ehkä molemmat valitamme silloin kun on työpari toinen valittaa että tehdään väärin ja toinen valittaa tuloksesta. Kun sitten saa tehdä yksin niin tulos omaan palkkaan on 1.5kertainen. Toinen ei edes loppujen lopuksi tee yksin parempaa jälkeä vaan kun käy salaa katsomassa niin jälki onnpuolet huonompaa mutta hän tykkäsi valittaa ja kitistä silloin kuin teimme yhdessä.
Näin on myös parisuhteissa. Ei suurin osa naisista pärjää kovin hyvin yksin jos he asuvat vuokra kämpässä jossakin yksiössä emme tiedä jos joku huoruudella elää herroiksi tai on hammaslääkäri eli hyvä palkkaisessa työtä mutta yleisellä kun unohdamme nämä pärjäävät timantit niin nainen ei pärjää paremmin ilman miestä kuin miehen kanssa se on fakta. Lähihoijan palkka on noin 2000euroa kuukaudessa et sinä sillä saa omakotitaloa.
Näillä minun veljeni naisella ja siskojeni parisuhteissa heillä on kaikkilla omakotitalot ja on tietysti rinnalla paljon lapsia ja ehkä ei jää ylimääräistä sen lainan jälkeen voi olla silti tiukkaa kun on lapsia ehkä piilo köyhyys kiristää mieltä mutta nainen jos sinä olet köyhä miksi minä maria näen läskiä sinun vyötärölläsi? Jos sinä olet köyhä miksi sinä asut puolen miljoonan omakotitalossa? Jos sinä pärjäisit yksin psremmin koska ei tarvisi lapsia hoitaa mikä sinun elämäsi sisältö olisi? Minäkin olen yksin ja minun elämässäni ei ole mitään sisältä olen 15 vuotta odottanut kuolemaani mutta ehkä siviä kristittyä teeskentelevä fariseuksen huora pärjäisi yksin paremmin siksi koska hän saisi myydä persettään ja asua thaimaassa joka päivä kuitenkin minä luulen että kovin moni näistä valittajista ei pärjäisi yksin kovin paljon paremmin. Se on kuitenkin niin että kun sinä vaimona elät miehen siivellä ja mies hoitaa tulon perheeseen niin sinä saat olla lämpimässä talossa siivota niin kuin haluat siivota hoitaa lapsia niin kuin haluat hoitaa heitä, olla kotonasi niin kuin haluat olla siellä, mies taas on töissä niin jos hän sanoo esimiehelleen yhden väärän sanan hän saa potkut, jos hän ei tee asioita juuri niin kuin on sovittu häntä haukutaan. Ja hän tekee töitä töissä sen 8-15 tuntia muutamalla tauolla. En usko että avio vaimon tarvitsee jos puhutaan jatkuvasta työajasta se on jokaisella miehellä väh 6-13 tuntia päivä tämä jatkuva työskentely aika siihen tulee passiivin töissä olo päällä tauot juttelut yms. Jos siivoat kodin se on jatkuvaa työskentelyä noin 2 tuntia. Teet sen kerran viikossa. Ruoan teko on jatkuvaa työskentelyä noin 1tunti. Ja kaupasss kkäynti 1tunti. Tässä on työaikaa nyt 4 tuntia. Ja sitten on lapset voit työskennellä heidän leikeissään passiivisesti olla läsnä taikka jatkuvasti. Ja se on raskasta varmasti kun ei siitä kovin hyvin maksetakaan kun saa vain puolet köyhän miehen omaisuudesta näin ajattelee taivaaseen matkalla oleva "kristitty" nainen saa vain puolet köyhän miehen omaisuudesta* vali vali vali jäkäjäkä jäkä siksi minä sanon teille miehet sekä naiset kuulkaa minua vanhurskaus näkyy kasvoistaa katsokaa joskus tulevan aviopuolisonne kasvoja niin te ette pety iankaikkisesti. Aamen.Tulee erikoisesti mieleen se yksi mies kun sanoi minä olen hengellisesti köyhä! Mutta kun häneltä* kysyi jotakin raamatusta taikka kristillisyydestä, niin vastaus tuli niin kuin apteekin hyllyltä eli välittömästi!
- Anonyymi00082
Anonyymi00081 kirjoitti:
Tulee erikoisesti mieleen se yksi mies kun sanoi minä olen hengellisesti köyhä! Mutta kun häneltä* kysyi jotakin raamatusta taikka kristillisyydestä, niin vastaus tuli niin kuin apteekin hyllyltä eli välittömästi!
JAA! Et sinä taidakaan kovin köyhä ja vaivainen ollakkaan vaikka sinä näytit eli sanoit köyhä huokaava ja murheellinen olevasi,
Kuinkas siis sinä joka olet lihava mahastasi kiinni jäänyt sanot aviokumppanilles et sinä työtä tarpeeksi tee taikka että me olisimme köyhän kaltaisia sillä ei tähän päivään asti ole juudalaisten keskitysleiriltä eikä afrikan maalta löydetty yhtäkään köyhää joka lihavan miehen taikka naisen kaltainen olisi?
Eli sanooko juudalainen juudalaiselle mene keskitysleirille eli juutalainen juudalaiselle?
Eli mitä me opimme hänen suunsa puhuu paljon mutta Jeesus neuvoi katsomaan hedelmää koska hedelmä* paljastaa puun eli todellisuuden sentähden avaa silmäsi katso älä ainoastaan puhetta vaan myös sitä mitä näet silmilläsi, aamen. - Anonyymi00084
Anonyymi00070 kirjoitti:
Kyllä kirjoitetusta evankeliumista saa synninpäästön. Olavi Voittonen halusi senkin kieltää.
Tämmösiä hoitomiehiä on vl-liikkeessä, kuten Olavi Voittonen, joka kielsi synninpäästön täällä suomi24 -palstalla.
Mitä raamattu sanoo tähän asiaan? - Anonyymi00085
Anonyymi00084 kirjoitti:
Tämmösiä hoitomiehiä on vl-liikkeessä, kuten Olavi Voittonen, joka kielsi synninpäästön täällä suomi24 -palstalla.
Mitä raamattu sanoo tähän asiaan?Ramattu, kirjoitettu sana, jo omana itsenään todistaa asian.
Uskoako mitään kirjoitettua sanaa vai kieltääkö se? - Anonyymi00086
Anonyymi00082 kirjoitti:
JAA! Et sinä taidakaan kovin köyhä ja vaivainen ollakkaan vaikka sinä näytit eli sanoit köyhä huokaava ja murheellinen olevasi,
Kuinkas siis sinä joka olet lihava mahastasi kiinni jäänyt sanot aviokumppanilles et sinä työtä tarpeeksi tee taikka että me olisimme köyhän kaltaisia sillä ei tähän päivään asti ole juudalaisten keskitysleiriltä eikä afrikan maalta löydetty yhtäkään köyhää joka lihavan miehen taikka naisen kaltainen olisi?
Eli sanooko juudalainen juudalaiselle mene keskitysleirille eli juutalainen juudalaiselle?
Eli mitä me opimme hänen suunsa puhuu paljon mutta Jeesus neuvoi katsomaan hedelmää koska hedelmä* paljastaa puun eli todellisuuden sentähden avaa silmäsi katso älä ainoastaan puhetta vaan myös sitä mitä näet silmilläsi, aamen.Jos siis sanottaisiin vitsillä että juutalaiset sanoivat juudalaisille kuolkaa mutta kun aika oli täytetty niin kansan päämiehet olivat "murheissaan" ja sanoivat koska juudalaisia on kohdeltu huonosti niin antakaamme heille valtakunta ikäänkuin häpeä lahja isiemme teoista ja niin juutalaisille annettiin valtakunta eli
Mitä sanottaisiin taivaassa kun yhtä tietä vaelsi mies veljensä kanssa ja mies surmasi oman veljensä ja meni ajan hetki ja miehelle sanottiin sinun suvulles on kaltoin tehty ja hänen verensä tarvitsee lepyttää ja miehelle annettiin vaktakunta lahjaksi mutta murhatun veljen jälkeläiset jäivät ilman perintöä mutta murhaajalle annettiin valtakunta? Taitaako se valtakunta kestää iankaikkisesti? - Anonyymi00087
Anonyymi00086 kirjoitti:
Jos siis sanottaisiin vitsillä että juutalaiset sanoivat juudalaisille kuolkaa mutta kun aika oli täytetty niin kansan päämiehet olivat "murheissaan" ja sanoivat koska juudalaisia on kohdeltu huonosti niin antakaamme heille valtakunta ikäänkuin häpeä lahja isiemme teoista ja niin juutalaisille annettiin valtakunta eli
Mitä sanottaisiin taivaassa kun yhtä tietä vaelsi mies veljensä kanssa ja mies surmasi oman veljensä ja meni ajan hetki ja miehelle sanottiin sinun suvulles on kaltoin tehty ja hänen verensä tarvitsee lepyttää ja miehelle annettiin vaktakunta lahjaksi mutta murhatun veljen jälkeläiset jäivät ilman perintöä mutta murhaajalle annettiin valtakunta? Taitaako se valtakunta kestää iankaikkisesti?Koska siis autuus tulee juudalaisista eikä juutalaisista.
- Anonyymi00088
Anonyymi00087 kirjoitti:
Koska siis autuus tulee juudalaisista eikä juutalaisista.
Mutta juutalaiset ovat enempi musta hiuksisia niin kuin A.H.
Mutta juudalaiset daavidista asti ovat vähän enemmän sellaisia vaaleita.
Siksipä varmaan saksan armeijaakin ennen muinoin haluttiin vaaleita sotilaita tykin ruoaksi kuule Israel ei sinun työsi pysyy kauaa salassa mutta raamattu sanoo autuus tulee aabrahamin siemenestä koska siitä luetaan uskon vanhurskaus mutta Jakobin eli Israelin siemenestä sanotaan ainoastaan tähteet autuaaksi tulevat! - Anonyymi00090
Anonyymi00088 kirjoitti:
Mutta juutalaiset ovat enempi musta hiuksisia niin kuin A.H.
Mutta juudalaiset daavidista asti ovat vähän enemmän sellaisia vaaleita.
Siksipä varmaan saksan armeijaakin ennen muinoin haluttiin vaaleita sotilaita tykin ruoaksi kuule Israel ei sinun työsi pysyy kauaa salassa mutta raamattu sanoo autuus tulee aabrahamin siemenestä koska siitä luetaan uskon vanhurskaus mutta Jakobin eli Israelin siemenestä sanotaan ainoastaan tähteet autuaaksi tulevat!Tiedä vaikka olisi mennyt niin päin että juudalaiset laittoi juutalaisia leirille. Outo juttu koska hitler oli kuitenkin juutalainen niin joku asia ei täsmää tässä. Hitlerin sotajoukot taas oli juudalaisia. Niin keskitys leiri kuvissa on juutalaisia. Niin tässä on montakin ristiriitaa haluttiinko kuviin saada vain sen värisiä? Tykin ruokaa ne vaaleat miehet ainakin oli. Varjolla puhdas rotuisia ei noussut hälyä hehe sehän oli kunnia asia palvella natseissa.
Joku ei täsmää miksi juutalainen haluaisi tappaa juutalaisia siksi minä sanoin veli tappoi veljensä juutalainen juudalaisia ajattelin sen hitlerin kautta nimenomaan en ollut nähnyt kuvia leireiltä. Mutta voiko yksittäisestä kuvasta nähdä kokonaiskuvaa? - Anonyymi00091
Anonyymi00090 kirjoitti:
Tiedä vaikka olisi mennyt niin päin että juudalaiset laittoi juutalaisia leirille. Outo juttu koska hitler oli kuitenkin juutalainen niin joku asia ei täsmää tässä. Hitlerin sotajoukot taas oli juudalaisia. Niin keskitys leiri kuvissa on juutalaisia. Niin tässä on montakin ristiriitaa haluttiinko kuviin saada vain sen värisiä? Tykin ruokaa ne vaaleat miehet ainakin oli. Varjolla puhdas rotuisia ei noussut hälyä hehe sehän oli kunnia asia palvella natseissa.
Joku ei täsmää miksi juutalainen haluaisi tappaa juutalaisia siksi minä sanoin veli tappoi veljensä juutalainen juudalaisia ajattelin sen hitlerin kautta nimenomaan en ollut nähnyt kuvia leireiltä. Mutta voiko yksittäisestä kuvasta nähdä kokonaiskuvaa?Eipä tässä maailmassa toisaalta ole koskaan täsmännyt yhtään mikään kannattaako asiaa edes miettiä.. tiedän vain että hitler oli juutalainen lihassa nimenomaan ei ehkä yhteisössä
- Anonyymi00093
Anonyymi00090 kirjoitti:
Tiedä vaikka olisi mennyt niin päin että juudalaiset laittoi juutalaisia leirille. Outo juttu koska hitler oli kuitenkin juutalainen niin joku asia ei täsmää tässä. Hitlerin sotajoukot taas oli juudalaisia. Niin keskitys leiri kuvissa on juutalaisia. Niin tässä on montakin ristiriitaa haluttiinko kuviin saada vain sen värisiä? Tykin ruokaa ne vaaleat miehet ainakin oli. Varjolla puhdas rotuisia ei noussut hälyä hehe sehän oli kunnia asia palvella natseissa.
Joku ei täsmää miksi juutalainen haluaisi tappaa juutalaisia siksi minä sanoin veli tappoi veljensä juutalainen juudalaisia ajattelin sen hitlerin kautta nimenomaan en ollut nähnyt kuvia leireiltä. Mutta voiko yksittäisestä kuvasta nähdä kokonaiskuvaa?Kuvissa olevat musta siili hiuksiset näytti vähän venäläisiltä minä mietin kun juudalaiset ovat toisaalta vähän älykkäämpiä ja ehkä sotivat vastaan ainakin daavid soti niin olisiko heitä edes niin helposti saanut keskitysleireille mutta rintamalle heitä voi olla helpompi saada tykinruoaksi.
Jos keskitysleireillä poltettiinkin "juutalaisia" jotka olivat oikeasti venäläisiä ja oikeat juutalaiset eli juudalaiset kuoli rintamalla nämä arjalaiset puhdas rotuiset saksalaiset. Koska ei juudalaiset tosss määrin noin vaan kävele vapaaehtoisesti kuolemaan maailmassa niin tekee vain venäläiset ja ukrainalaiset. - Anonyymi00094
Anonyymi00093 kirjoitti:
Kuvissa olevat musta siili hiuksiset näytti vähän venäläisiltä minä mietin kun juudalaiset ovat toisaalta vähän älykkäämpiä ja ehkä sotivat vastaan ainakin daavid soti niin olisiko heitä edes niin helposti saanut keskitysleireille mutta rintamalle heitä voi olla helpompi saada tykinruoaksi.
Jos keskitysleireillä poltettiinkin "juutalaisia" jotka olivat oikeasti venäläisiä ja oikeat juutalaiset eli juudalaiset kuoli rintamalla nämä arjalaiset puhdas rotuiset saksalaiset. Koska ei juudalaiset tosss määrin noin vaan kävele vapaaehtoisesti kuolemaan maailmassa niin tekee vain venäläiset ja ukrainalaiset.Kuka on kyllin tyhmä kansa kokonaisena kansana kävelemään vapaaehtoisesti kuolemaan ellei kuole ns marttyyrina ainoastaan venäläiset ovat kyllin tyhmiä siihen. Toisaalta jos he ajattelivat olevansa marttyyrejä eri asia sitten. Joka tapauksessa en usko että juudalaiset ovat musta hiuksisia koska en muuten olisi daavidin siemenestä. David on mun faija. Oikeesti
- Anonyymi00095
Anonyymi00068 kirjoitti:
Enkös minä sanonut olen esikoislestaadiolaisen perheen lapsi. Sanoit vl seurakunta oppia pidetään ahdasmielisenä. En tiedä mitä on tapahtunut 15 vuoden aikana esikoislestaadiolaisuudessa mutta 15 vuotta sitten me katsoimme vanhoillislestaadiolaisia niin että toki siinä on eroa ketä katsoo muistan yhden vl pojan ajattelin että hän on parempi kuin minä jumalan edessä mutta yleisesti ottaen se ajatus on vl stä että he rakastavat enemmän maailmaa kuin Jumalaa ja minä en ole koskaan nähnyt vl kristillisyydessä ahdamielisyyttä päinvastoin minun pitää taistella jos liittyisin vl kristillisyyteen ja he eivät olisi vapaamuurareita niin mutta minä palaan taaksepäin minä palaan lähelle syntiä ja tämän maailman rakkautta. Mielestäni se ero on valtava kun esikoislestaadiolainen sanoo kristitty ei voilla pappi se on synti kristitty ei käytä kravattia eikä kasvata partaa, kristitty ei voi olla armoitettu ja elää synnissä samaan aikaan eli joko lopetat itsetyydytyksen ja muun synnin ja et puhu pahaa veljistäsi ja omistat armon tai sitten sinä elät synnissä ja armo ei kuulu sinulle ja jos joudut syntiin saan menetetyn armon takaisin sitten kun menet kristityn luokse tunnustat syntisi ja uskot evankeliumin onhan tässä valtava ero mutta esikoislestaadiolaiset eivät täytä sitä itsekään mutta he vaativat minua täyttämään mutta omille kavereilleen he saarnasivat synnit anteeksi ilmankin synnin tunnustusta mutta minulta he vaativat rippiä niin kuin tämä vl mies taalainmaalta hän tahtoi myös rippiä seurakunnalta vaikka raamattu sanoo jakobin kirjassa tunnustakaa syntinne jne.. mutta kun apostoli sanoo jotakin on otettava huomioon se että apostoli antoi vasta lahjaksi Pyhän Hengen eli syntinsä tunnustanut sai myös voiman jatkaa hyvällä tielle mutta minä kysyn Herran Jeesuksen nimeen ketkä ovat nämä jotka vaativat rippiä ja eivät kuitenkaan anna Jumalan voimaa että syntinsä tunnustanut saisi voiman seisoa perkelettä vaan että hän uudestaan lankeaa koska ei hänellä ole voimaa ja nyt hänen täytyy taas tehdä rippi TÄMÄ ei ole apostolista Kristillisyyttä vaan tämä on rooman paavin kristillisyyttä vaan me emme opeta elävässä kristillisyydessä paavilaista hapatusta ihmisten eli tekojen oppia vaan uskosta Herran Jeesuksen Kristuksen päälle armoitetuille voimaksi seisoa perkeleen kavalia päälle karkaamisia vastaan katso uskon* kilpi vihollisen tulisia nuolia vastaan ei kilpi jonka nimi on rippi vaan uskon kilpi se on armon Henki Herra Jeesus Kristus ja sen takia armoevankeliumi saarnataan ilman lakia eli ehtoja että teillä olisi voima seistä pahaa henkeä vastaan.
Mutta kun te kiellätte heikoilta armon jotka asetatte armon lain taakse niin te kiellätte heiltä myöskin voiman seistä perkelettä vastaan ja niin te jotka näitä teette olette itse niitä jotka teette perkeleelle lapsia vaan me tahdomme tehdä lapsia Jumalalle siksi me saarnaamme elävässä kristillisyydessä kaikki synnit anteeksi Jeesuksen sovintoveressä Hän voimansa ja Pyhyytensä kautta ilman lain hintaa ja ihmistekoja ilman sääntöjä missä saa saarnata ja miten ja pitääkö olla face to face me saarnaamme evankeliumia heikoille niillekin joilla ei ole voimaa kysyä niillekin me saarnaamme emme syrji niin kuin fariseukset syrjivät vaan me saarnaamme evankeliumia kaikille luoduille ja kaikille syntisille ja syntinsä tunteville. Evankeliumia armosta ilman hintaa* tämä hinta voi olla toisinaan niinkin pieni näytä kasvosi nosta kätesi tee rippi tunnusta syntisi tule seurakuntaan mutta me saarnaamme niin kuin profeetta Jesaia sanoo katso" ilman raha ja ilman hintaa" niin nousee puu* Kristus se nousee Jerusalemista ja sen oksat ulottavat pakanain ja kaikkein maailmaan ääriin koska se voima on sen siemenessä josta se syntyi joka ei noudattanut ihmisen mieltä koska raamattu sanoo että Jeesus ottaa hänen Isältään ja puhuu niitä sanoja jotka ovat hänen Isänsä jotka ovat taivaassa siksi se siemen* eli puu nousee korkealle ja kasvattaa oksansa kauaksi maan ääriin* mutta sen lehdet ovat pakanain terveydeksi koska se on vielä tuores* niin se vihmoittaa lehtensä pakanain päälle terveydeksi kaikella kansalle parannukseksi Kristuksessa uskon kautta JA syntien anteeksi saamiseksi.Kiitos ajatuksistasi, avaavat hyvin lestadiolaisuuspuun toisessa oksassa kasvaneen kokemuksia. En juurikaan tunne el:ia, mutta kuvaamasi vastaa hyvin käsitystäni esikoislestadiolaisuudesta, mm. Aulis Zidbeckin kuvaukset.
- Anonyymi00096
Anonyymi00085 kirjoitti:
Ramattu, kirjoitettu sana, jo omana itsenään todistaa asian.
Uskoako mitään kirjoitettua sanaa vai kieltääkö se?Kirjoitettu Raamatun sana sanoo: "Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi." (Joh. 20:23.) Jos Raamattua lukemalla voisi saada synnit anteeksi, ei anteeksiannon kieltämisellä (vanhojen käännösten syntien pitäminen tai pidättäminen) olisi mitään virkaa. Kuitenkin Raamattu puhuu sekä päästämisestä (anteeksiannosta) että sitomisesta (anteeksiannon kieltämisestä). Taivaan valtakunnan avaimet ovat Kristuksen seurakunnalla, jolle Kristus itse melkein 2000 vuotta sitten antoi prokuran eikä ole sitä peruuttanut.
- Anonyymi00097
Anonyymi00096 kirjoitti:
Kirjoitettu Raamatun sana sanoo: "Jolle te annatte synnit anteeksi, hänelle ne ovat anteeksi annetut. Jolta te kiellätte anteeksiannon, hän ei saa syntejään anteeksi." (Joh. 20:23.) Jos Raamattua lukemalla voisi saada synnit anteeksi, ei anteeksiannon kieltämisellä (vanhojen käännösten syntien pitäminen tai pidättäminen) olisi mitään virkaa. Kuitenkin Raamattu puhuu sekä päästämisestä (anteeksiannosta) että sitomisesta (anteeksiannon kieltämisestä). Taivaan valtakunnan avaimet ovat Kristuksen seurakunnalla, jolle Kristus itse melkein 2000 vuotta sitten antoi prokuran eikä ole sitä peruuttanut.
Kautta aikain, on synnit saarnattu anteeksi kirjallisesti Päivämiehessä, Siionin lähetyslehdessä ja Lasyen Siionissa ja myös kirjeiden välityksellä.
Olen kuullut, että on myös uskottu kirjoitetun sanan kautta syntejä anteeksi ja päästy sisään jumalanvaltakuntaan.
Olavi Voittonen mitätöi kirjoitetun synninpäästön, ettei niin voi tehdä, hänen mielestä. - Anonyymi00098
Anonyymi00097 kirjoitti:
Kautta aikain, on synnit saarnattu anteeksi kirjallisesti Päivämiehessä, Siionin lähetyslehdessä ja Lasyen Siionissa ja myös kirjeiden välityksellä.
Olen kuullut, että on myös uskottu kirjoitetun sanan kautta syntejä anteeksi ja päästy sisään jumalanvaltakuntaan.
Olavi Voittonen mitätöi kirjoitetun synninpäästön, ettei niin voi tehdä, hänen mielestä.Ajatuksenahan siinä oli ymmärtääkseni, että ei ole tarkoituksena, että ihminen jäisi nettiin vl-faniksi vailla elävää seurakuntayhteyttä. Mutta jos synninhädässä oleva ihminen haluaa synninpäästön, koen velvollisuudekseni sen antaa, vaikka en voi olla varma sen tehosta edes suullisesti. Jumalan sanaa voi vain kylvää, kasvun antaa Herra. Syntien voi vakuuttaa olevan anteeksi uskovalle kirjallisestikin, mutta sisäänotossa Jumalan valtakuntaan ei ole kysymys samasta asiasta. Ensin mainittu on rippiä, vaikka siinä ei syntejä tunnustettaisi ääneen toiselle ihmiselle - siinä kuitenkin pannaan pois kaikki se, mikä painaa ja tekee matkan hitaaksi. Esim. Johannes vakuutti, että jos vaellamme valkeudessa, Jeesuksen veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä - se on kirjallinen, kauan sitten kuolleen uskovaisen kautta annettu armovakuutus, joka kuitenkin on ilman läsnäolevaa Pyhää Henkeä pelkkä kuollut kirjain. Parannus on syntymä ylhäältä, jossa kuollut saa hengen. Liekittömään kynttilän sydämeen syttyy liekki, kun sitä kosketetaan sellaisen kynttilän sydämellä, jossa on liekki. En tiedä, tekeekö Pyhä Henki tällaista liekin sytyttävää työtään anonyymien nettipalstojen välityksellä. Tiedän, että ihmisiä on tutustunut vl-kristillisyyteen nettipalstojen kautta ja myöhemmin löytänyt Jumalan valtakuntaan. Tämä keskustelutapa on hidastahtisen kirjeen ja reaaliaikaisen suullisen välimaastossa eikä tätä Raamatun aikaan tunnettu, joten suoraa vastausta ei voi sieltä etsiä. Maailman hengellisyyksissä uskoon humpsahdetaan milloin missäkin kuka mitenkin, tässä taas on kyse Pyhän Hengen toiminnasta.
- Anonyymi00099
Anonyymi00095 kirjoitti:
Kiitos ajatuksistasi, avaavat hyvin lestadiolaisuuspuun toisessa oksassa kasvaneen kokemuksia. En juurikaan tunne el:ia, mutta kuvaamasi vastaa hyvin käsitystäni esikoislestadiolaisuudesta, mm. Aulis Zidbeckin kuvaukset.
Jatkan vielä aiheesta ketjun el-taustaiselle kirjoittajalle: itse olen vl-liikkeessä oppinut, että lähimmäiselle tehty rippi - syntien tunnustaminen ja synninpäästön uskominen - on armoetu: saa tunnustaa luotetulle kristitylle mieltä painavat syntinsä ja kuulla, että Jumalan armo kuuluu edelleen juuri minulle Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä. Kuitenkin Luther opetti, että tunnustamisemme jää aina vajaaksi, hänhän yritti tunnontarkkana munkkina sitä ja totesi, että niin paljon tekee ihminen syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin, että mahdotonta olisi tulla autuaaksi, jos autuus olisi syntien tunnustuslitanioiden takana. Kirjoitit, että tarvitsisit synninpäästöä - minulle se on merkki, että olet tunnustanut syntisi Jumalalle, olet katuva syntinen ja silloin maaperä on oikea vastaanottamaan synninpäästön. Rippiähän on Lutherin mukaan myös se, että tunnustamme syntimme Jumalalle ja anomme anteeksiantamusta. Pyhän Hengen kautta saarnatussa sanassa Jumala vastaa armollaan Poikansa ansion tähden. Mutta kyllä syntien pitää voida uskoa olevan anteeksi myös synninpäästöjen välillä, ei tässä monta tulisi autuaaksi, jos syntisäkin pitäisi koko ajan olla tyhjennetty. Evankeliumia pitää käyttää runsain määrin, koska se on Jumalan voima, kuten Paavali kirjoittaa - ei siksi, että ihminen menisi kadotukseen, jos on jokin rippi-isälle tunnustamaton synti. Väkisin niitä aina on. On merkittävä ero, onko rippi kallis armoetu vai omiatuntoja kuormittava velvollisuus autuuden ansaitsemiseksi.
- Anonyymi00100
Anonyymi00099 kirjoitti:
Jatkan vielä aiheesta ketjun el-taustaiselle kirjoittajalle: itse olen vl-liikkeessä oppinut, että lähimmäiselle tehty rippi - syntien tunnustaminen ja synninpäästön uskominen - on armoetu: saa tunnustaa luotetulle kristitylle mieltä painavat syntinsä ja kuulla, että Jumalan armo kuuluu edelleen juuri minulle Jeesuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä. Kuitenkin Luther opetti, että tunnustamisemme jää aina vajaaksi, hänhän yritti tunnontarkkana munkkina sitä ja totesi, että niin paljon tekee ihminen syntiä ajatuksin, sanoin ja teoin, että mahdotonta olisi tulla autuaaksi, jos autuus olisi syntien tunnustuslitanioiden takana. Kirjoitit, että tarvitsisit synninpäästöä - minulle se on merkki, että olet tunnustanut syntisi Jumalalle, olet katuva syntinen ja silloin maaperä on oikea vastaanottamaan synninpäästön. Rippiähän on Lutherin mukaan myös se, että tunnustamme syntimme Jumalalle ja anomme anteeksiantamusta. Pyhän Hengen kautta saarnatussa sanassa Jumala vastaa armollaan Poikansa ansion tähden. Mutta kyllä syntien pitää voida uskoa olevan anteeksi myös synninpäästöjen välillä, ei tässä monta tulisi autuaaksi, jos syntisäkin pitäisi koko ajan olla tyhjennetty. Evankeliumia pitää käyttää runsain määrin, koska se on Jumalan voima, kuten Paavali kirjoittaa - ei siksi, että ihminen menisi kadotukseen, jos on jokin rippi-isälle tunnustamaton synti. Väkisin niitä aina on. On merkittävä ero, onko rippi kallis armoetu vai omiatuntoja kuormittava velvollisuus autuuden ansaitsemiseksi.
Vl usko korostaa ripin vapaaehtoisuutta. Jos synti on niin selkeä ja painaa omaatuntoa niin paljon, kutsutaan sitä nimelliseksi synniksi johon ihminen tarvitsee rippiä. Ei silloinkaan muuten kuin omantunnon rauhoittumisen takia.
Vl uskossa yleinen evankeliumi on erittäin vahva armon välittäjä. Suorastaan leimallisen vahva. Asiasta on vanhoillislestadiolaisuutta myös arvosteltu. - Anonyymi00101
Anonyymi00100 kirjoitti:
Vl usko korostaa ripin vapaaehtoisuutta. Jos synti on niin selkeä ja painaa omaatuntoa niin paljon, kutsutaan sitä nimelliseksi synniksi johon ihminen tarvitsee rippiä. Ei silloinkaan muuten kuin omantunnon rauhoittumisen takia.
Vl uskossa yleinen evankeliumi on erittäin vahva armon välittäjä. Suorastaan leimallisen vahva. Asiasta on vanhoillislestadiolaisuutta myös arvosteltu.Olkoot kuinka kallis armo etu tahansa niin se ei kuitenkaan ole Jeesuksen lähetyskäskyssä* ja toiseksi se juontaa juurensa tässä muodossa kuin sitä tänäpäivänä harrastetaan niin rooman paavilaisuudesta anna yksi zhillinki niin sielu taivaaseen vilahtaa. Se paavi hän tahtoo että sinä osoitat hänelle alamaisuutta ja nöyryyttä hän tahtoo olla jotakin. Mutta kun kristitty saarnaa armoa kaipaavalle evankeliumia niin hän toivoo että jumalan armo käsittäisi häntä. Raamatullisesti profetian eli pyhän hengen lahja kuuletko herätetään kätten päälle panemisen kautta sillä ei ole mitään tekemistä synnin tunnustuksen kanssa vaan se salaisuus on siinä kätten päälle panemisessa en jaksa...olen valvonut koko yön. Tuo oppi mitä opetit se oli identtinen kopio siitä mitä minulle on opetettu esikoislestaadiolaisuudessa identinnen kopio rippi on armolahja ei mikään autuuden ehto. Mutta kun esikoislestaadiolaisuudessa ei saarnata yleistä anteeksi antoa niin käytännössä se kuitenkin on autuuden ehto siksi kun me tappelemme ripistä niin huomioidaan taustat* varmaan vl kristillisyydessä voi jossakin määrin ollakin rehellistä* rippi mutta seurakunta joka asettaa evankeliumin ripin taakse niin tekee itsensä valkeuden enkeliksi kun hän sanoo se on armo ei ehto mutta kuitenkin kaktus antaa veden vasta sitten kun sitä puristaa mutta elämän veden* virrat ne vuotavat ilmankin puristamatta*
En riitele asiasta. Olen asian kanssa tehnyt melkein itsemurhan. Minun kanssa voi vänkää mutta minun sanani on totuus. Mutta se on totuus kun siitä taustasta katsottuna mistä minä tulen. - Anonyymi00102
Anonyymi00101 kirjoitti:
Olkoot kuinka kallis armo etu tahansa niin se ei kuitenkaan ole Jeesuksen lähetyskäskyssä* ja toiseksi se juontaa juurensa tässä muodossa kuin sitä tänäpäivänä harrastetaan niin rooman paavilaisuudesta anna yksi zhillinki niin sielu taivaaseen vilahtaa. Se paavi hän tahtoo että sinä osoitat hänelle alamaisuutta ja nöyryyttä hän tahtoo olla jotakin. Mutta kun kristitty saarnaa armoa kaipaavalle evankeliumia niin hän toivoo että jumalan armo käsittäisi häntä. Raamatullisesti profetian eli pyhän hengen lahja kuuletko herätetään kätten päälle panemisen kautta sillä ei ole mitään tekemistä synnin tunnustuksen kanssa vaan se salaisuus on siinä kätten päälle panemisessa en jaksa...olen valvonut koko yön. Tuo oppi mitä opetit se oli identtinen kopio siitä mitä minulle on opetettu esikoislestaadiolaisuudessa identinnen kopio rippi on armolahja ei mikään autuuden ehto. Mutta kun esikoislestaadiolaisuudessa ei saarnata yleistä anteeksi antoa niin käytännössä se kuitenkin on autuuden ehto siksi kun me tappelemme ripistä niin huomioidaan taustat* varmaan vl kristillisyydessä voi jossakin määrin ollakin rehellistä* rippi mutta seurakunta joka asettaa evankeliumin ripin taakse niin tekee itsensä valkeuden enkeliksi kun hän sanoo se on armo ei ehto mutta kuitenkin kaktus antaa veden vasta sitten kun sitä puristaa mutta elämän veden* virrat ne vuotavat ilmankin puristamatta*
En riitele asiasta. Olen asian kanssa tehnyt melkein itsemurhan. Minun kanssa voi vänkää mutta minun sanani on totuus. Mutta se on totuus kun siitä taustasta katsottuna mistä minä tulen.VL ei aseta rippiä evankeliumin eteen. Ei missään tapauksessa. Rippi on erillinen asia ja se toimitetaan vain jos syntinen sitä itse haluaa. Se menee niinpäin vanhoillislestadiolaisuudessa.
- Anonyymi00103
Anonyymi00102 kirjoitti:
VL ei aseta rippiä evankeliumin eteen. Ei missään tapauksessa. Rippi on erillinen asia ja se toimitetaan vain jos syntinen sitä itse haluaa. Se menee niinpäin vanhoillislestadiolaisuudessa.
Hyvä niin mutta kuitenkin minä saarnaan kaikille luoduille ja kaikille pakanoille ja kaikille Israelilaisille , että saarnaajat he puhuvat ripistä siksi koska he tahtovat sortaa heikkoja ja heikkomielisiä ja raadollisia lampaita he tahtovat näännyksiin asti kuolettaa janoon, viluun ja nälkään teille on ennen sanottu ja teille sanotaan tänäkin päivänä te isästä perkeleestä siinneet. Teille on kuolema* kauhistus silmäin edessä ja te laitatte lapset ja raadolliset ja heikkomieliset kyntämään peltoa eli sarkaa näännyksiin asti. Teille on kyllä profeetta ennen sanonut voi Israelin paimenia koska lampailla ei ole paimenta joka heitä johdattaisi viheriäisille niityille sillä lampaat vaeltavat eksyksissä ja heillä ole johdattajaa.
- Anonyymi00104
Anonyymi00103 kirjoitti:
Hyvä niin mutta kuitenkin minä saarnaan kaikille luoduille ja kaikille pakanoille ja kaikille Israelilaisille , että saarnaajat he puhuvat ripistä siksi koska he tahtovat sortaa heikkoja ja heikkomielisiä ja raadollisia lampaita he tahtovat näännyksiin asti kuolettaa janoon, viluun ja nälkään teille on ennen sanottu ja teille sanotaan tänäkin päivänä te isästä perkeleestä siinneet. Teille on kuolema* kauhistus silmäin edessä ja te laitatte lapset ja raadolliset ja heikkomieliset kyntämään peltoa eli sarkaa näännyksiin asti. Teille on kyllä profeetta ennen sanonut voi Israelin paimenia koska lampailla ei ole paimenta joka heitä johdattaisi viheriäisille niityille sillä lampaat vaeltavat eksyksissä ja heillä ole johdattajaa.
...ja sudet haaskaavat lampaat.... hän sanoi paimenten tähden..
Mutta paimenet sanovat lampaiden tähden mutta me rukoilemme heidän puolestaan mutta profeetta sanoo ja on sanonut ennen paimenten tähden sillä ei lampailla ole paimenta ja susi haaskaa lampaat koska Israelin paimenet vaeltavat eksyksissä kukin etsien omaansa* ja ei kenkään ajattele laumansa parasta, aamen. - Anonyymi00105
Anonyymi00103 kirjoitti:
Hyvä niin mutta kuitenkin minä saarnaan kaikille luoduille ja kaikille pakanoille ja kaikille Israelilaisille , että saarnaajat he puhuvat ripistä siksi koska he tahtovat sortaa heikkoja ja heikkomielisiä ja raadollisia lampaita he tahtovat näännyksiin asti kuolettaa janoon, viluun ja nälkään teille on ennen sanottu ja teille sanotaan tänäkin päivänä te isästä perkeleestä siinneet. Teille on kuolema* kauhistus silmäin edessä ja te laitatte lapset ja raadolliset ja heikkomieliset kyntämään peltoa eli sarkaa näännyksiin asti. Teille on kyllä profeetta ennen sanonut voi Israelin paimenia koska lampailla ei ole paimenta joka heitä johdattaisi viheriäisille niityille sillä lampaat vaeltavat eksyksissä ja heillä ole johdattajaa.
Meitä on tässä useampi sopan hämmentäjä.
"kun esikoislestaadiolaisuudessa ei saarnata yleistä anteeksi antoa niin käytännössä se kuitenkin on autuuden ehto"
Vanhoillislestadiolaisuudessa KAIKKI synnit saa uskoa anteeksi yleisestä saarnasta Jeesuksen nimessä ja veressä. Saatana saattaa kuitenkin jäädä kiusaamaan, että tällaistakin olet tehnyt, et taida olla oikein uskomassa, luovuta suosiolla. Sen vuoksi on salarippi: voi etsiä suljetun astian ja kertoa kaikesta, mikä painaa ja heittää sen pois. Kiusaaja menee hiljaiseksi, kun Pyhän Hengen kautta todistetaan synnit anteeksi Herran Jeesuksen sovitustyön tähden. Ei ole velvollisuutta tunnustaa kaikkia syntejään toiselle kristitylle, vaan saa tunnustaa ne synnit, jotka painavat mieltä. Vl-liikkeessä ei näe jonoja pappien ja puhujien luokse, heillekin voi ripittäytyä, mutta ainakin itse keskustelen asioista ystävieni kanssa. Varsin epämuodollisesti tulee juteltua asioista ja toisiamme siunataan iankaikkisella evankeliumilla. - Anonyymi00106
Anonyymi00105 kirjoitti:
Meitä on tässä useampi sopan hämmentäjä.
"kun esikoislestaadiolaisuudessa ei saarnata yleistä anteeksi antoa niin käytännössä se kuitenkin on autuuden ehto"
Vanhoillislestadiolaisuudessa KAIKKI synnit saa uskoa anteeksi yleisestä saarnasta Jeesuksen nimessä ja veressä. Saatana saattaa kuitenkin jäädä kiusaamaan, että tällaistakin olet tehnyt, et taida olla oikein uskomassa, luovuta suosiolla. Sen vuoksi on salarippi: voi etsiä suljetun astian ja kertoa kaikesta, mikä painaa ja heittää sen pois. Kiusaaja menee hiljaiseksi, kun Pyhän Hengen kautta todistetaan synnit anteeksi Herran Jeesuksen sovitustyön tähden. Ei ole velvollisuutta tunnustaa kaikkia syntejään toiselle kristitylle, vaan saa tunnustaa ne synnit, jotka painavat mieltä. Vl-liikkeessä ei näe jonoja pappien ja puhujien luokse, heillekin voi ripittäytyä, mutta ainakin itse keskustelen asioista ystävieni kanssa. Varsin epämuodollisesti tulee juteltua asioista ja toisiamme siunataan iankaikkisella evankeliumilla.Todella outoa, että Voittonen alkoi rajoittaan evankeliumin saarnaamista. Onko tätä väärää oppia korjattu? Voittonen opettanut aivan väärää oppia, jota vl-liikkeessä vierastetaan.
- Anonyymi00108
Anonyymi00106 kirjoitti:
Todella outoa, että Voittonen alkoi rajoittaan evankeliumin saarnaamista. Onko tätä väärää oppia korjattu? Voittonen opettanut aivan väärää oppia, jota vl-liikkeessä vierastetaan.
Saattaa olla, että olen lepsuhkosti jakanut synninpäästöjä nettikeskusteluissakin, mutta olen kuitenkin aina lisännyt, että kuuntelepa vl-saarnoja ja mene ry:lle, kun en tiedä, synnyttääkö anonyymi nettikeskustelusynninpäästö elävää uskoa. En koe uskovani eri tavoin kuin Voittonen, vaikka tässä nyanssieroja olisikin. En myöskään tiedä tapauksia, jotka olisivat kertoneet, että nettikeskustelussa kirjoitetun synninpäästön lukeminen olisi ollut hänelle hetki, jolloin hän tunsi tulevansa vapaaksi.
- Anonyymi00109
Anonyymi00108 kirjoitti:
Saattaa olla, että olen lepsuhkosti jakanut synninpäästöjä nettikeskusteluissakin, mutta olen kuitenkin aina lisännyt, että kuuntelepa vl-saarnoja ja mene ry:lle, kun en tiedä, synnyttääkö anonyymi nettikeskustelusynninpäästö elävää uskoa. En koe uskovani eri tavoin kuin Voittonen, vaikka tässä nyanssieroja olisikin. En myöskään tiedä tapauksia, jotka olisivat kertoneet, että nettikeskustelussa kirjoitetun synninpäästön lukeminen olisi ollut hänelle hetki, jolloin hän tunsi tulevansa vapaaksi.
Turhaan puolustat Voittosta, hän on opettanut väärää oppia, eikä hän ole sitä korjannut.
Aina kun evakeliumia aletaan rajoittamaan, se on väärin, miksi Voittonen SRK:n puheenjohtajana lähti opettamaan väärin, laittamaan evankeliumille ehtoja. - Anonyymi00110
Anonyymi00109 kirjoitti:
Turhaan puolustat Voittosta, hän on opettanut väärää oppia, eikä hän ole sitä korjannut.
Aina kun evakeliumia aletaan rajoittamaan, se on väärin, miksi Voittonen SRK:n puheenjohtajana lähti opettamaan väärin, laittamaan evankeliumille ehtoja.Pöh, voisit mennä takaisin sinne Asterixiin riidankylväjäksi, josta tänne tulitkin!
- Anonyymi00112
Anonyymi00110 kirjoitti:
Pöh, voisit mennä takaisin sinne Asterixiin riidankylväjäksi, josta tänne tulitkin!
Kenelle puhut hän on kolmas kirjoittaja minä esl en tunne ketään voittosta enkä muitakaan homoja.
- Anonyymi00113
Anonyymi00109 kirjoitti:
Turhaan puolustat Voittosta, hän on opettanut väärää oppia, eikä hän ole sitä korjannut.
Aina kun evakeliumia aletaan rajoittamaan, se on väärin, miksi Voittonen SRK:n puheenjohtajana lähti opettamaan väärin, laittamaan evankeliumille ehtoja.Haluatko että kerron minä olen se esl tai ex en tiedä ex vai sivux vaan.
Se viesti ei pysy joa kirjootan mutta istu alas ja mieti - Anonyymi00114
Anonyymi00110 kirjoitti:
Pöh, voisit mennä takaisin sinne Asterixiin riidankylväjäksi, josta tänne tulitkin!
Sinä olet säännönmukaisesti toivottamassa ihmisiä pois jos he eivät ole samaa ahdasta mieltä kanssasi. Onneksi sinunlaisiasi on edes vanhoillislestadiolaisuudessa 0,000000000001% enää tänäpänä.
- Anonyymi00115
Anonyymi00109 kirjoitti:
Turhaan puolustat Voittosta, hän on opettanut väärää oppia, eikä hän ole sitä korjannut.
Aina kun evakeliumia aletaan rajoittamaan, se on väärin, miksi Voittonen SRK:n puheenjohtajana lähti opettamaan väärin, laittamaan evankeliumille ehtoja.Minä haukuin joo evankeliumin pimittäjiä on kaksi asiaa kaksi aivan eri asiaa.
Katso pimität evankeliumin omasta tahdostasi tai vaihtoehto kaksi pimität sen kun ....se kirjaimellisesti käsketään pimittää.
En minä kumartanut poliisin edessä silloin. Rikkokaa vaan puhelimenne ja älkää myöntäkö mitään kenellekkään ikinä jos tulee jotain. - Anonyymi00116
Anonyymi00115 kirjoitti:
Minä haukuin joo evankeliumin pimittäjiä on kaksi asiaa kaksi aivan eri asiaa.
Katso pimität evankeliumin omasta tahdostasi tai vaihtoehto kaksi pimität sen kun ....se kirjaimellisesti käsketään pimittää.
En minä kumartanut poliisin edessä silloin. Rikkokaa vaan puhelimenne ja älkää myöntäkö mitään kenellekkään ikinä jos tulee jotain.Ette vissiin ymmärrä ihan kaikkea.
- Anonyymi00117
Anonyymi00116 kirjoitti:
Ette vissiin ymmärrä ihan kaikkea.
Minä sain poliisin perääni miettikää 15vuotiaana yksityis kyttä oli perässä kun aloin saarnaamaan suomi 24 ssa tuli kuulemma vain opiskelemaan kyseiselle paikkakunnalle mikä oli hyvin pieni ja naapurissa oli kylässä joka viikko ....älkää olko tyhmiä. Enään.miettikää.
- Anonyymi00118
Anonyymi00117 kirjoitti:
Minä sain poliisin perääni miettikää 15vuotiaana yksityis kyttä oli perässä kun aloin saarnaamaan suomi 24 ssa tuli kuulemma vain opiskelemaan kyseiselle paikkakunnalle mikä oli hyvin pieni ja naapurissa oli kylässä joka viikko ....älkää olko tyhmiä. Enään.miettikää.
Siis ensimmäisen kerran. Mitä enemmän saarnaat sitä enemmän ne pyörii ympärilläsi. Kun kyllähän niillekkin joku palkan maksaa kenen leipää syöt jne...
- Anonyymi00119
Anonyymi00112 kirjoitti:
Kenelle puhut hän on kolmas kirjoittaja minä esl en tunne ketään voittosta enkä muitakaan homoja.
En sinulle, vaan eräälle toiselle tässä ketjussa.
- Anonyymi00120
Anonyymi00118 kirjoitti:
Siis ensimmäisen kerran. Mitä enemmän saarnaat sitä enemmän ne pyörii ympärilläsi. Kun kyllähän niillekkin joku palkan maksaa kenen leipää syöt jne...
Sen lauluja laulat jne..ulouliuli uli..nyyhnyyh . Meitäpä ei säännöt kiinnosta. Vl naiselle olisi kysymys minkä iköinen olet niin tiedän sitten millä korvalla pitää kuunella.
- Anonyymi00121
Anonyymi00114 kirjoitti:
Sinä olet säännönmukaisesti toivottamassa ihmisiä pois jos he eivät ole samaa ahdasta mieltä kanssasi. Onneksi sinunlaisiasi on edes vanhoillislestadiolaisuudessa 0,000000000001% enää tänäpänä.
Juurihan totesin hyväksyväni mahdollisen pienehkön nyanssieron minun ja Voittosen välillä nettisynninpäästöön suhtautumisessa enkä lähettänyt Voittosta sen vuoksi hornan tuuttiin. Valtoimenaan rehottavan alkoholirikollisuuden läpisormeiluarmeija sen sijaan on heittänyt minut hornan tuuttiin jo niin monta kertaa, että kyllä siinä on karwatkin kärwentyneet!
- Anonyymi00122
Anonyymi00121 kirjoitti:
Juurihan totesin hyväksyväni mahdollisen pienehkön nyanssieron minun ja Voittosen välillä nettisynninpäästöön suhtautumisessa enkä lähettänyt Voittosta sen vuoksi hornan tuuttiin. Valtoimenaan rehottavan alkoholirikollisuuden läpisormeiluarmeija sen sijaan on heittänyt minut hornan tuuttiin jo niin monta kertaa, että kyllä siinä on karwatkin kärwentyneet!
Kun evankeliumin saarnaamiseen puututaan, ollaan jo eksytty hyvin kauas evankeliumin ytimestä.
Voitttonen ei ole korjannut tekemisiään. - Anonyymi00123
Anonyymi00121 kirjoitti:
Juurihan totesin hyväksyväni mahdollisen pienehkön nyanssieron minun ja Voittosen välillä nettisynninpäästöön suhtautumisessa enkä lähettänyt Voittosta sen vuoksi hornan tuuttiin. Valtoimenaan rehottavan alkoholirikollisuuden läpisormeiluarmeija sen sijaan on heittänyt minut hornan tuuttiin jo niin monta kertaa, että kyllä siinä on karwatkin kärwentyneet!
Niin samaa mieltä vaikka en ymmärtänyt mitään mutta kun raamattu sanoo siis uusi käännös mikä julkaistaan tulevaisuudessa kenties että kenen leipää shöt niin sen lauluja laulat niin mitenkäs sitten kun syö donitsin? Että meneekö poliisit sitten possu jonossa röh röh röh..nyt ei ole lupa laulaa..röhkikää sii-at aivan kaikki röh-röh-röh röhröhröh .
Jumalan lapsi tekee mitä tahtoo kunhan siitä ei tule omatunto* raskaaksi. - Anonyymi00124
Anonyymi00114 kirjoitti:
Sinä olet säännönmukaisesti toivottamassa ihmisiä pois jos he eivät ole samaa ahdasta mieltä kanssasi. Onneksi sinunlaisiasi on edes vanhoillislestadiolaisuudessa 0,000000000001% enää tänäpänä.
Eli 100 000 vl:sta vain 0,00001 on kaltaisiani, mutta silti saarnoista on hyviä vain 0,000000000001 %? Sinulla ei tainnut olla pitkä matikka?
- Anonyymi00125
Anonyymi00124 kirjoitti:
Eli 100 000 vl:sta vain 0,00001 on kaltaisiani, mutta silti saarnoista on hyviä vain 0,000000000001 %? Sinulla ei tainnut olla pitkä matikka?
Kommenttisi todentaa asian.
- Anonyymi00126
Anonyymi00064 kirjoitti:
"Ei tässä raamatuita tarvittu" vaan synninpäästöä.
Mutta jos haluat raamattua kuulla, minä kerron, mutta sanon en ole sitä paljoa lukenut riippuu kehen vertaa.
Kuitenkin raamattu sanoo vertauksen sotamiehestä ja hänen palvelijastaan.
Ja sotamiehen palvelija parani kaukaa* katso sanan kautta katso ei face to face ja raamattu sanoo että se on totuus että Jumalan voima* tunnettaisiin Herran* Sionissa*
Ei raamattu opeta sääntö kristillisyyttä mutta raamattu opettaa katso Jumalan voimasta* Pojan Jeesuksen Kristuksen* ja Jumalansanan* kautta. Koska siinä on Pyhä Henki läsnä.
Kyllä sanasi oli minulle pieni veden pisara minä uskoin sen miksi en olisi uskonut. Parempi vähä vesi kuivuudessa vaikka kaktuksesta kuin ei vettä ollenkaan eikö niin ole kirjoitettu* ei varmaan raamatussa mutta tex willerissä."Kyllä sanasi oli minulle pieni veden pisara minä uskoin sen miksi en olisi uskonut."
Kiitos sanoistasi. Olen niitä tutkiskellut sydämessäni ennen kuin olen uskaltanut tähän asiaan lähteä kommentoimaan enemmälti, vaikka olen muuta kommentoinut. Näiden äärellä tuntee, miten pieni on itse ja miten Henki toimii, missä tahtoo kuin tuuli - voimme kuulla sen huminan, mutta emme tiedä, mistä se tarkkaan ottaen tulee ja minne se menee. Vastaan rehellisesti, että en tiedä, voiko synnit saada anteeksi nettisynninpäästöstä edes täysin reaaliaikaisessa keskustelussa, sillä Raamattu ei tätä keskusteluvälinettä tunne. Jos kuitenkin sinulle tuli tunne, että tuolla saarnataan syntejä anteeksi seiniä myöten ja seinien ulkopuolelle, kättä nostamalla ja kättä nostamatta, tuolla virtaa elämän veden virrat ehtymättömästä lähteestä Herrasta Jeesuksesta niiden sisimmästä, joissa tämä lähde Pyhän Hengen kautta asuu, niin suuntaa näiden lähteiden tykö. Niitä löytyy rauhanyhdistyksiltä. Jumalan edeltäkäyvän armon kokemuksia voi saada jo ennen kotiiintuloa, ennen kuin palvelijat Isän käskystä ovat pukeneet lapsen vanhurskauden vitivalkeaan vaatteeseen, joka on Karitsan verellä puhdistettu- ne kokemukset ovat suuntaviittoja kotiin. Kulje sinne suuntaan, mihin uskon kirjoittamasi perusteella sydämesi sinua ohjaavan - sinne, missä rahatta ja hinnatta tarjotaan elämän vettä autuuden lähteestä jokaiselle, joka janoo. - Anonyymi00127
Anonyymi00126 kirjoitti:
"Kyllä sanasi oli minulle pieni veden pisara minä uskoin sen miksi en olisi uskonut."
Kiitos sanoistasi. Olen niitä tutkiskellut sydämessäni ennen kuin olen uskaltanut tähän asiaan lähteä kommentoimaan enemmälti, vaikka olen muuta kommentoinut. Näiden äärellä tuntee, miten pieni on itse ja miten Henki toimii, missä tahtoo kuin tuuli - voimme kuulla sen huminan, mutta emme tiedä, mistä se tarkkaan ottaen tulee ja minne se menee. Vastaan rehellisesti, että en tiedä, voiko synnit saada anteeksi nettisynninpäästöstä edes täysin reaaliaikaisessa keskustelussa, sillä Raamattu ei tätä keskusteluvälinettä tunne. Jos kuitenkin sinulle tuli tunne, että tuolla saarnataan syntejä anteeksi seiniä myöten ja seinien ulkopuolelle, kättä nostamalla ja kättä nostamatta, tuolla virtaa elämän veden virrat ehtymättömästä lähteestä Herrasta Jeesuksesta niiden sisimmästä, joissa tämä lähde Pyhän Hengen kautta asuu, niin suuntaa näiden lähteiden tykö. Niitä löytyy rauhanyhdistyksiltä. Jumalan edeltäkäyvän armon kokemuksia voi saada jo ennen kotiiintuloa, ennen kuin palvelijat Isän käskystä ovat pukeneet lapsen vanhurskauden vitivalkeaan vaatteeseen, joka on Karitsan verellä puhdistettu- ne kokemukset ovat suuntaviittoja kotiin. Kulje sinne suuntaan, mihin uskon kirjoittamasi perusteella sydämesi sinua ohjaavan - sinne, missä rahatta ja hinnatta tarjotaan elämän vettä autuuden lähteestä jokaiselle, joka janoo.Vieläkin epäilet synninpäästöä nettikeskustelujen kautta.
Laitan esimerkin. Yöllä, joku sielunhädässä tulee keskustelemasn tänne ja haluaa kuulla evankeliumia, varmasti saarnaan hänelle.
Evankeliumia tulee saarnata aina ja joka paikassa, siihen raamattu kehottaa. - Anonyymi00128
Anonyymi00127 kirjoitti:
Vieläkin epäilet synninpäästöä nettikeskustelujen kautta.
Laitan esimerkin. Yöllä, joku sielunhädässä tulee keskustelemasn tänne ja haluaa kuulla evankeliumia, varmasti saarnaan hänelle.
Evankeliumia tulee saarnata aina ja joka paikassa, siihen raamattu kehottaa.Ajatelkaapa tätä, kun SRK:n puheenjohtaja Olavi Voittonen kielsi kirjoitetun evankeliumin, niin Jukka Palola saarnasi Helsingin ry:llä: Hänelle voi kirjoitella sähköpostilla uskonasioista, mutta jos haluaa uskoa synnit anteeksi, niin sitten pitää soittaa, äänellinen synninpäästö vain on pätevä.
Kyllä on kauas eksytty. Surullista.
Milloin jätetään Voittosen väärät opit ja palataan entisten kristittyjen jäljille. - Anonyymi00129
Anonyymi00127 kirjoitti:
Vieläkin epäilet synninpäästöä nettikeskustelujen kautta.
Laitan esimerkin. Yöllä, joku sielunhädässä tulee keskustelemasn tänne ja haluaa kuulla evankeliumia, varmasti saarnaan hänelle.
Evankeliumia tulee saarnata aina ja joka paikassa, siihen raamattu kehottaa.Niinkin olen tehnyt, kuten tässäkin keskustelussa, mutta sitä kipuilee, ettei ketään paaduttaisi väärään rauhaan. Aina on ollut halu ohjata nettikeskusteluista elämän vettä janoova elävään seurakuntayhteyteen. Ei Jumala ole tarkoittanut, että ihminen saatuaan maistaa pieniä armon murusia alttarilta, tai edelläkäyvän armon kokemuksia kodin lämpönä sen valon siintäessä uupuneelle vaeltajalle vielä kaukana pimeydessä, jäisi yksinäiseksi vl-faniksi, vaan pääsisi kotiin asti ja saisi tuhansittain veljiä ja sisaria pyhien matkasaatossa kohti taivasta.
- Anonyymi00130
Anonyymi00129 kirjoitti:
Niinkin olen tehnyt, kuten tässäkin keskustelussa, mutta sitä kipuilee, ettei ketään paaduttaisi väärään rauhaan. Aina on ollut halu ohjata nettikeskusteluista elämän vettä janoova elävään seurakuntayhteyteen. Ei Jumala ole tarkoittanut, että ihminen saatuaan maistaa pieniä armon murusia alttarilta, tai edelläkäyvän armon kokemuksia kodin lämpönä sen valon siintäessä uupuneelle vaeltajalle vielä kaukana pimeydessä, jäisi yksinäiseksi vl-faniksi, vaan pääsisi kotiin asti ja saisi tuhansittain veljiä ja sisaria pyhien matkasaatossa kohti taivasta.
Netin kautta saarnataan evankeliumia ympäri maailman, sinusta sekin varmaan on väärin, koska joku yksinäinen ihminen voi uskoa evankeliumin esim. siperiassa tai pohjois-koreassa. Sinun mielestä Jumala ei ole heidän kanssa.
- Anonyymi00131
Anonyymi00130 kirjoitti:
Netin kautta saarnataan evankeliumia ympäri maailman, sinusta sekin varmaan on väärin, koska joku yksinäinen ihminen voi uskoa evankeliumin esim. siperiassa tai pohjois-koreassa. Sinun mielestä Jumala ei ole heidän kanssa.
Saarnoista saa uskoa sen, mitä niissä luvataankin, kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Kyllä Jumala yksinäistenkin kanssa voi olla, olihan Hän Joosefinkin kanssa vuosia. Pyhä Henki sytyttää rakkauden liekin uskovan sydämeen, syttyy halu liittyä matkasaattoon kohti luvattua maata, eläväksi kiveksi siihen temppeliin, jonka Jumala on rakkauden laastilla hengen yhdyssitein rakentanut ja jonka kulmakivi on Herra Jeesus Kristus, ja jäseneksi siihen ruumiiseen, jonka pää on Herra Jeesus.
- Anonyymi00132
Anonyymi00131 kirjoitti:
Saarnoista saa uskoa sen, mitä niissä luvataankin, kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Kyllä Jumala yksinäistenkin kanssa voi olla, olihan Hän Joosefinkin kanssa vuosia. Pyhä Henki sytyttää rakkauden liekin uskovan sydämeen, syttyy halu liittyä matkasaattoon kohti luvattua maata, eläväksi kiveksi siihen temppeliin, jonka Jumala on rakkauden laastilla hengen yhdyssitein rakentanut ja jonka kulmakivi on Herra Jeesus Kristus, ja jäseneksi siihen ruumiiseen, jonka pää on Herra Jeesus.
Saarnata voi myös kirjoittamalla, synninpäästö on aivan pätevä myös kirjoitettuna.
Anonyymi00132 kirjoitti:
Saarnata voi myös kirjoittamalla, synninpäästö on aivan pätevä myös kirjoitettuna.
Oletan että olet vl.
Miksei sitten apostolien kirjoittama evankeliumi Raamatussa ole pätevä jos sen joku uskoo ilman korvakuuloa?
Vl-oppi on todella ristiriitainen tässä kohtaa.- Anonyymi00133
Anonyymi00130 kirjoitti:
Netin kautta saarnataan evankeliumia ympäri maailman, sinusta sekin varmaan on väärin, koska joku yksinäinen ihminen voi uskoa evankeliumin esim. siperiassa tai pohjois-koreassa. Sinun mielestä Jumala ei ole heidän kanssa.
Vl-synninpäästömantra ei ole evankeliumi, se on väärennös!
- Anonyymi00134
JuusoLehtola kirjoitti:
Oletan että olet vl.
Miksei sitten apostolien kirjoittama evankeliumi Raamatussa ole pätevä jos sen joku uskoo ilman korvakuuloa?
Vl-oppi on todella ristiriitainen tässä kohtaa.Oletko edelleen voittosen kannalla?
Mitä mieltä olet heistä, jotka sodan aikana olivat rintamalla ja heille kirjeitse saarnattiin evankeliumia, eivätkö he saaneet syntejään anteeksi. Seuraavana päivänä saattoivat olla kuolleita. - Anonyymi00135
Anonyymi00134 kirjoitti:
Oletko edelleen voittosen kannalla?
Mitä mieltä olet heistä, jotka sodan aikana olivat rintamalla ja heille kirjeitse saarnattiin evankeliumia, eivätkö he saaneet syntejään anteeksi. Seuraavana päivänä saattoivat olla kuolleita.Miten on mahdollista, että voittonen on pystynyt muuttamaan vl-liikkeen vl-oppia oman mielensä mukaan. Miksi sellainen hyväksyttiin?
Palatkaa entisten pyhien jäljille, tätä uskoa ei voittoset muuta. - Anonyymi00136
Anonyymi00077 kirjoitti:
Synninpäästön saa suoraan Isä Jumalalta, Pyhän Hengen kautta, kun edellytykset (aito katumus, aito halu parannukseen ja usko) täyttyvät:
- Raamatun evankeliumista, luetun sanan kautta.
- Uskovan joko suullisesti tai kirjallisesti, Jumalan sanaan perustuvan julistuksen kautta.Raamattua lukemalla ei saa synninpäästöä eikä pääse elävään uskoon, joten tuossa kohdassa käsityksesi poikkeaa vl-käsityksestä. Se vastaa vl-liikkeestä 1960-61 erotetun pappiseriseuran käsitystä.
Jeesus antoi anteeksiantovaltuutuksen uskovaisilleen eli seurakunnalle eikä Raamatulle. UT:n raamatut kirjoitettiin vasta kymmeniä vuosia Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen. Jos avainten valta olisi kirjoitetulla Raamatun sanalla, Jeesus ei olisi sanonut: joille TE synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, vaan: joille SANA synnit anteeksi antaa, niille ne anteeksi annetaan.
Kohta "uskovan joko suullisesti tai kirjallisesti, Jumalan sanaan perustuvan julistuksen kautta" on mielenkiintoisempi vl-näkökulmasta. - Anonyymi00137
JuusoLehtola kirjoitti:
Oletan että olet vl.
Miksei sitten apostolien kirjoittama evankeliumi Raamatussa ole pätevä jos sen joku uskoo ilman korvakuuloa?
Vl-oppi on todella ristiriitainen tässä kohtaa.Kysymys ei ollut minulle, mutta vastaan omasta puolestani. Apostolit julistivat elävää sanaa eläessään, he ja muut alkukristityt olivat silloin seurakunta, joka Jumalan sanaa julistamalla synnytti Pyhän Hengen voimasta kristittyjä. He kuolivat aikanaan, muut marttyyrikuoleman, Johannes luonnollisen kuoleman, ja heidän työsarkansa päättyi heidän päästyään perille. Tehtävä jäi elossa oleville kristityille ja jatkuu edelleen elossa olevien, elävässä uskossa elävien kristittyjen Pyhän Hengen voimasta julistaman sanan kautta.
En tiedä, voiko elossa olevan Pyhän Hengen saaneen kristityn synninpäästö vaikuttaa elävän uskon sanan lukijassa, mutta erona on Raamatun teksteihin kuitenkin se, että niiden kirjoittajat ovat jo kuolleita. - Anonyymi00138
Anonyymi00137 kirjoitti:
Kysymys ei ollut minulle, mutta vastaan omasta puolestani. Apostolit julistivat elävää sanaa eläessään, he ja muut alkukristityt olivat silloin seurakunta, joka Jumalan sanaa julistamalla synnytti Pyhän Hengen voimasta kristittyjä. He kuolivat aikanaan, muut marttyyrikuoleman, Johannes luonnollisen kuoleman, ja heidän työsarkansa päättyi heidän päästyään perille. Tehtävä jäi elossa oleville kristityille ja jatkuu edelleen elossa olevien, elävässä uskossa elävien kristittyjen Pyhän Hengen voimasta julistaman sanan kautta.
En tiedä, voiko elossa olevan Pyhän Hengen saaneen kristityn synninpäästö vaikuttaa elävän uskon sanan lukijassa, mutta erona on Raamatun teksteihin kuitenkin se, että niiden kirjoittajat ovat jo kuolleita.Minulle on kerrottu, miten joku oli tullut uskoon, kun oli lukenut Päivåmiehestä synninpäästön, eli evankeliumin.
Tämä tapahtui ennen kuin voittonen kielsi kirjoitetun synninpäästön. Anonyymi00137 kirjoitti:
Kysymys ei ollut minulle, mutta vastaan omasta puolestani. Apostolit julistivat elävää sanaa eläessään, he ja muut alkukristityt olivat silloin seurakunta, joka Jumalan sanaa julistamalla synnytti Pyhän Hengen voimasta kristittyjä. He kuolivat aikanaan, muut marttyyrikuoleman, Johannes luonnollisen kuoleman, ja heidän työsarkansa päättyi heidän päästyään perille. Tehtävä jäi elossa oleville kristityille ja jatkuu edelleen elossa olevien, elävässä uskossa elävien kristittyjen Pyhän Hengen voimasta julistaman sanan kautta.
En tiedä, voiko elossa olevan Pyhän Hengen saaneen kristityn synninpäästö vaikuttaa elävän uskon sanan lukijassa, mutta erona on Raamatun teksteihin kuitenkin se, että niiden kirjoittajat ovat jo kuolleita.Jumalan sanan voiman vaikuttaa Pyhä Henki, eli Jumala itse, ei ihminen, oli sitten elossa tai ei. Jumala on suvereeni eikä Raamatussa missään lue että Jumala olisi absoluuttisesti sitonut itsensä johonkin tiettyyn metodiin.
- Anonyymi00139
JuusoLehtola kirjoitti:
Jumalan sanan voiman vaikuttaa Pyhä Henki, eli Jumala itse, ei ihminen, oli sitten elossa tai ei. Jumala on suvereeni eikä Raamatussa missään lue että Jumala olisi absoluuttisesti sitonut itsensä johonkin tiettyyn metodiin.
Tiedän kantasi, mutta käsittääkseni edellisessä viestissä pohdit jännitettä, miten Raamatun sana ei antaisi syntejä anteeksi sanoman lukijalle, jos vl-uskovan kirjallinen synninpäästö voisi antaa. Uskovan suullinen synninpäästö antaa sen uskovalle synnit anteeksi, uskovan kirjallinen synninpäästö ehkä, ehkä ei, ja Raamatun sanan lukeminen ei.
- Anonyymi00140
Anonyymi00139 kirjoitti:
Tiedän kantasi, mutta käsittääkseni edellisessä viestissä pohdit jännitettä, miten Raamatun sana ei antaisi syntejä anteeksi sanoman lukijalle, jos vl-uskovan kirjallinen synninpäästö voisi antaa. Uskovan suullinen synninpäästö antaa sen uskovalle synnit anteeksi, uskovan kirjallinen synninpäästö ehkä, ehkä ei, ja Raamatun sanan lukeminen ei.
Voittonen ei määrittele sitä, miten voidaan ihmiselle antaa synnit anteeksi.
Haluat antaa sen kuvan, ettei kirjoitettu sana ole pätevä. Sinä jäät siinä asiassa epävarmuuteen, valitettavasti Voittosen väärä oppi on sokaissut sinut.
Olen tajunnut, että pitää olla hereillään, koska myös vl-liikkeessä opetetaan väärää oppia. - Anonyymi00141
Anonyymi00140 kirjoitti:
Voittonen ei määrittele sitä, miten voidaan ihmiselle antaa synnit anteeksi.
Haluat antaa sen kuvan, ettei kirjoitettu sana ole pätevä. Sinä jäät siinä asiassa epävarmuuteen, valitettavasti Voittosen väärä oppi on sokaissut sinut.
Olen tajunnut, että pitää olla hereillään, koska myös vl-liikkeessä opetetaan väärää oppia.Oletko saanut Voittoselta piiskaa? ;) Tiedät itsekin, että SRK:n kannanottoja ei määrittele puheenjohtaja yksin ja lähinnä kannanotto laadittiin sitä varten, että lammashuoneeseen tultaisiin varmasti parannuksen ahtaasta portista eikä jääden maailmanrakkaudesta aitauksen ulkopuolelle odottaen sieltä Hyvän Paimenen äänen kuulemista ja ollen kuitenkin susien armoilla. Kantani on ollut aina ehkä, ehkä ei - ohjaa aina kuuntelemaan seurapuheita ja ry:lle, jossa evankeliumi varmasti vaikuttaa vastaanottavaisessa mielessä elävän uskon.
- Anonyymi00142
Anonyymi00068 kirjoitti:
Enkös minä sanonut olen esikoislestaadiolaisen perheen lapsi. Sanoit vl seurakunta oppia pidetään ahdasmielisenä. En tiedä mitä on tapahtunut 15 vuoden aikana esikoislestaadiolaisuudessa mutta 15 vuotta sitten me katsoimme vanhoillislestaadiolaisia niin että toki siinä on eroa ketä katsoo muistan yhden vl pojan ajattelin että hän on parempi kuin minä jumalan edessä mutta yleisesti ottaen se ajatus on vl stä että he rakastavat enemmän maailmaa kuin Jumalaa ja minä en ole koskaan nähnyt vl kristillisyydessä ahdamielisyyttä päinvastoin minun pitää taistella jos liittyisin vl kristillisyyteen ja he eivät olisi vapaamuurareita niin mutta minä palaan taaksepäin minä palaan lähelle syntiä ja tämän maailman rakkautta. Mielestäni se ero on valtava kun esikoislestaadiolainen sanoo kristitty ei voilla pappi se on synti kristitty ei käytä kravattia eikä kasvata partaa, kristitty ei voi olla armoitettu ja elää synnissä samaan aikaan eli joko lopetat itsetyydytyksen ja muun synnin ja et puhu pahaa veljistäsi ja omistat armon tai sitten sinä elät synnissä ja armo ei kuulu sinulle ja jos joudut syntiin saan menetetyn armon takaisin sitten kun menet kristityn luokse tunnustat syntisi ja uskot evankeliumin onhan tässä valtava ero mutta esikoislestaadiolaiset eivät täytä sitä itsekään mutta he vaativat minua täyttämään mutta omille kavereilleen he saarnasivat synnit anteeksi ilmankin synnin tunnustusta mutta minulta he vaativat rippiä niin kuin tämä vl mies taalainmaalta hän tahtoi myös rippiä seurakunnalta vaikka raamattu sanoo jakobin kirjassa tunnustakaa syntinne jne.. mutta kun apostoli sanoo jotakin on otettava huomioon se että apostoli antoi vasta lahjaksi Pyhän Hengen eli syntinsä tunnustanut sai myös voiman jatkaa hyvällä tielle mutta minä kysyn Herran Jeesuksen nimeen ketkä ovat nämä jotka vaativat rippiä ja eivät kuitenkaan anna Jumalan voimaa että syntinsä tunnustanut saisi voiman seisoa perkelettä vaan että hän uudestaan lankeaa koska ei hänellä ole voimaa ja nyt hänen täytyy taas tehdä rippi TÄMÄ ei ole apostolista Kristillisyyttä vaan tämä on rooman paavin kristillisyyttä vaan me emme opeta elävässä kristillisyydessä paavilaista hapatusta ihmisten eli tekojen oppia vaan uskosta Herran Jeesuksen Kristuksen päälle armoitetuille voimaksi seisoa perkeleen kavalia päälle karkaamisia vastaan katso uskon* kilpi vihollisen tulisia nuolia vastaan ei kilpi jonka nimi on rippi vaan uskon kilpi se on armon Henki Herra Jeesus Kristus ja sen takia armoevankeliumi saarnataan ilman lakia eli ehtoja että teillä olisi voima seistä pahaa henkeä vastaan.
Mutta kun te kiellätte heikoilta armon jotka asetatte armon lain taakse niin te kiellätte heiltä myöskin voiman seistä perkelettä vastaan ja niin te jotka näitä teette olette itse niitä jotka teette perkeleelle lapsia vaan me tahdomme tehdä lapsia Jumalalle siksi me saarnaamme elävässä kristillisyydessä kaikki synnit anteeksi Jeesuksen sovintoveressä Hän voimansa ja Pyhyytensä kautta ilman lain hintaa ja ihmistekoja ilman sääntöjä missä saa saarnata ja miten ja pitääkö olla face to face me saarnaamme evankeliumia heikoille niillekin joilla ei ole voimaa kysyä niillekin me saarnaamme emme syrji niin kuin fariseukset syrjivät vaan me saarnaamme evankeliumia kaikille luoduille ja kaikille syntisille ja syntinsä tunteville. Evankeliumia armosta ilman hintaa* tämä hinta voi olla toisinaan niinkin pieni näytä kasvosi nosta kätesi tee rippi tunnusta syntisi tule seurakuntaan mutta me saarnaamme niin kuin profeetta Jesaia sanoo katso" ilman raha ja ilman hintaa" niin nousee puu* Kristus se nousee Jerusalemista ja sen oksat ulottavat pakanain ja kaikkein maailmaan ääriin koska se voima on sen siemenessä josta se syntyi joka ei noudattanut ihmisen mieltä koska raamattu sanoo että Jeesus ottaa hänen Isältään ja puhuu niitä sanoja jotka ovat hänen Isänsä jotka ovat taivaassa siksi se siemen* eli puu nousee korkealle ja kasvattaa oksansa kauaksi maan ääriin* mutta sen lehdet ovat pakanain terveydeksi koska se on vielä tuores* niin se vihmoittaa lehtensä pakanain päälle terveydeksi kaikella kansalle parannukseksi Kristuksessa uskon kautta JA syntien anteeksi saamiseksi.Vaikka taustasi esikoislestadiolaisuudessa, ajatuksesi koskien rippiä ja evankeliumin saarnaamista ovat niin vl-opetukseen sopivia, että ihan joutuu miettimään, onko kirjoittaja vl. Olet ns. vl-kamaa, ovesta sisään vain ja tervetuloa elämän veden virtojen tykö, täällä ei janoisella lopu vesi. Leonardo Typön Aurinkomme ylösnousi on suosikkilaulujani, siinä kuvataan niiden eri tavoin lakihenkissten virtausten eli uudenheräyksen lakihengen ja isoesikoisuuden lakihengen väistymistä lestadiolaisuuden suuren hajaannuksen "kylmän talven" jälkeen 1902: elämä ja autuus loistaa Herran seurakunnassa! https://youtu.be/YJlba-WOFyU?si=Gzg6MBTfYLE8IAEh
- Anonyymi00143
Anonyymi00134 kirjoitti:
Oletko edelleen voittosen kannalla?
Mitä mieltä olet heistä, jotka sodan aikana olivat rintamalla ja heille kirjeitse saarnattiin evankeliumia, eivätkö he saaneet syntejään anteeksi. Seuraavana päivänä saattoivat olla kuolleita.Jos sotilaat olivat uskomassa, heillä on ollut uskon kautta synnit anteeksi. Kirjeessä niiden on todistettu todella oleva anteeksi ja jos todistus on heidän mahdollisesti heikkoa uskoaan vahvistanut, se on asiassa ajanut juuri niin kuin on tarkoitettu.
Jos on tapahtunut uskossa haaksirikko ja rintamalle on saapunut uskovaisen, isän, äidin, veljen, siskon, papan, mummon tai ystävän kirje, jossa on muistutettu, miten askelkin riittää siirtämään ajasta iankaikkisuuteen, jätä synti, tee parannus ja usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä, niin pidän mahdollisena, että tällainen kirje olisi voinut olla elävästä seurakunnasta Pyhän Hengen kautta saarnattu sana, joka on voinut vaikuttaa tuhlaajapojassa elävän uskon. En kuitenkaan tiedä, ehkäpä se kerran kotirannassa selviää, keitä siellä näkee. Ensisijaisesti aina suullista Hengen eläväksi tekemää sanomaa kuulemaan, se vaikuttaa varmasti. Kyllä on aina parempi kuin ehkä. - Anonyymi00144
Anonyymi00143 kirjoitti:
Jos sotilaat olivat uskomassa, heillä on ollut uskon kautta synnit anteeksi. Kirjeessä niiden on todistettu todella oleva anteeksi ja jos todistus on heidän mahdollisesti heikkoa uskoaan vahvistanut, se on asiassa ajanut juuri niin kuin on tarkoitettu.
Jos on tapahtunut uskossa haaksirikko ja rintamalle on saapunut uskovaisen, isän, äidin, veljen, siskon, papan, mummon tai ystävän kirje, jossa on muistutettu, miten askelkin riittää siirtämään ajasta iankaikkisuuteen, jätä synti, tee parannus ja usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä, niin pidän mahdollisena, että tällainen kirje olisi voinut olla elävästä seurakunnasta Pyhän Hengen kautta saarnattu sana, joka on voinut vaikuttaa tuhlaajapojassa elävän uskon. En kuitenkaan tiedä, ehkäpä se kerran kotirannassa selviää, keitä siellä näkee. Ensisijaisesti aina suullista Hengen eläväksi tekemää sanomaa kuulemaan, se vaikuttaa varmasti. Kyllä on aina parempi kuin ehkä.Vanhat saarnaajat saarnasivat, ettei uskovainen jää empätiiä-varaan. Sinä olet niin epäilyjen vallassa.
- Anonyymi00145
Anonyymi00144 kirjoitti:
Vanhat saarnaajat saarnasivat, ettei uskovainen jää empätiiä-varaan. Sinä olet niin epäilyjen vallassa.
Kun Armon Henki täyttää murheellisen rinnan ilolla, ihminen tuntee Jumalan rakkauden tulen kosketuksen ja se sytyttää uskon liekin sydämessä. Minä en kuitenkaan voi tietää, onko uskovaisesta kodista kirjeen rintamalle vastaanottaneiden sotilaiden sydän täyttynyt Pyhällä Hengellä heidän saadessaan kotoa viestin, että usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Toivottavasti niin on tapahtunut, mutta kyllä suullinen julistus on ehdottomasti se ensisijainen ja varma elävä evankeliumi, kuten Lutherkin kirjoitti Avaimista-teoksessa "Pysy sinä Kristuksen sanoissa ja ole varma siitä, ettei Jumala millään muulla tavalla anna syntejä anteeksi, kuin suullisella sanalla, kuten hän on määrännyt meille ihmisille."
- Anonyymi00146
Anonyymi00145 kirjoitti:
Kun Armon Henki täyttää murheellisen rinnan ilolla, ihminen tuntee Jumalan rakkauden tulen kosketuksen ja se sytyttää uskon liekin sydämessä. Minä en kuitenkaan voi tietää, onko uskovaisesta kodista kirjeen rintamalle vastaanottaneiden sotilaiden sydän täyttynyt Pyhällä Hengellä heidän saadessaan kotoa viestin, että usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Toivottavasti niin on tapahtunut, mutta kyllä suullinen julistus on ehdottomasti se ensisijainen ja varma elävä evankeliumi, kuten Lutherkin kirjoitti Avaimista-teoksessa "Pysy sinä Kristuksen sanoissa ja ole varma siitä, ettei Jumala millään muulla tavalla anna syntejä anteeksi, kuin suullisella sanalla, kuten hän on määrännyt meille ihmisille."
Mitkä ovat sanat, joilla Luther saarnasi syntejä anteeksi.
- Anonyymi00147
Anonyymi00146 kirjoitti:
Mitkä ovat sanat, joilla Luther saarnasi syntejä anteeksi.
Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
- Anonyymi00148
Anonyymi00145 kirjoitti:
Kun Armon Henki täyttää murheellisen rinnan ilolla, ihminen tuntee Jumalan rakkauden tulen kosketuksen ja se sytyttää uskon liekin sydämessä. Minä en kuitenkaan voi tietää, onko uskovaisesta kodista kirjeen rintamalle vastaanottaneiden sotilaiden sydän täyttynyt Pyhällä Hengellä heidän saadessaan kotoa viestin, että usko synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä. Toivottavasti niin on tapahtunut, mutta kyllä suullinen julistus on ehdottomasti se ensisijainen ja varma elävä evankeliumi, kuten Lutherkin kirjoitti Avaimista-teoksessa "Pysy sinä Kristuksen sanoissa ja ole varma siitä, ettei Jumala millään muulla tavalla anna syntejä anteeksi, kuin suullisella sanalla, kuten hän on määrännyt meille ihmisille."
Tulee erikoisesti mieleen kesken työpäivän tässä profeetta jesajan sanat "sanokaa heikkomielisille olkaa hyvässä turvassa"
Emmehän me aseta kenellekään sairaalle* ihmiselle niin raskasta taakka jota ei hän taida täyttää joka kaipaa* armoa, koska siis Kristus on jo* kaiken täyttänyt sentähden profeetta saarnaa teille veljet ja siskot sanokaa heikkomielisille niillekkin joilla ei ole voimaa* olkaa hyvässä turvassa Herra maksaa ja Hän kostaa* ja Hän vapahtaa* teitä.
I. Korvet ja erämaat pitää iloitseman*, ja autio sia pitää iloinen oleman, ja niinkuin kukkanen kukoistaman.
2. Hän on kasvain vihoittava ja seisova riemuisna kaikessa ilossa ja riemussa; sillä Libanonin kunnia annetaan hänelle, Karmelin ja Saronin kaunistus; ja he näkevät Herran kunnian ja meidän Jumalan kauneuden.
3. II. Vahvistakaat väsyneet kädet, ja tuetkaat nääntyneet polvet.
4. Sanokaat heikkomielisille: olkaat turvassa ja älkäät peljätkö; katso, teidän Jumalanne tulee kostamaan, Jumala, joka maksaa*, hän tulee ja vapahtaa teidät.
5. Silloin avataan sokiain silmät, ja kuuroin korvat aukenevat.
6. Silloin rammat* hyppäävät niinkuin peurat, ja mykkäin kieli pakahtuu kiitokseen; sillä korvessa pitää vedet vuotaman, ja virrat erämaassa.
7. Ja karkia paikka pitää järveksi tuleman, ja kuiva maa kuohuvaksi vedeksi; ja kuopassa, jossa kärme makasi, pitää heinän, ruovon ja kaislan oleman.
8. Siinä myös pitää matka ja tie oleman, joka pitää pyhäksi tieksi* kutsuttaman, ettei kenkään saastainen sitä vaeltaisi, ja se pitää heidän edessänsä oleman; jota käydään, niin ettei tyhmäkään eksy.
9. Ei siellä jalopeura oleman pidä, eikä joku julma peto mene sitä myöten, eli sieltä löydetä; vaan lunastetut sitä vaeltavat.
10. Herran lunastetut palajavat ja tulevat sen kautta riemulla Zioniin, ja ijankaikkinen ilo on oleva heidän päänsä päällä. Ilon ja riemun he käsittävät, ja murhe ja huokaus pitää pakeneman. - Anonyymi00149
Anonyymi00148 kirjoitti:
Tulee erikoisesti mieleen kesken työpäivän tässä profeetta jesajan sanat "sanokaa heikkomielisille olkaa hyvässä turvassa"
Emmehän me aseta kenellekään sairaalle* ihmiselle niin raskasta taakka jota ei hän taida täyttää joka kaipaa* armoa, koska siis Kristus on jo* kaiken täyttänyt sentähden profeetta saarnaa teille veljet ja siskot sanokaa heikkomielisille niillekkin joilla ei ole voimaa* olkaa hyvässä turvassa Herra maksaa ja Hän kostaa* ja Hän vapahtaa* teitä.
I. Korvet ja erämaat pitää iloitseman*, ja autio sia pitää iloinen oleman, ja niinkuin kukkanen kukoistaman.
2. Hän on kasvain vihoittava ja seisova riemuisna kaikessa ilossa ja riemussa; sillä Libanonin kunnia annetaan hänelle, Karmelin ja Saronin kaunistus; ja he näkevät Herran kunnian ja meidän Jumalan kauneuden.
3. II. Vahvistakaat väsyneet kädet, ja tuetkaat nääntyneet polvet.
4. Sanokaat heikkomielisille: olkaat turvassa ja älkäät peljätkö; katso, teidän Jumalanne tulee kostamaan, Jumala, joka maksaa*, hän tulee ja vapahtaa teidät.
5. Silloin avataan sokiain silmät, ja kuuroin korvat aukenevat.
6. Silloin rammat* hyppäävät niinkuin peurat, ja mykkäin kieli pakahtuu kiitokseen; sillä korvessa pitää vedet vuotaman, ja virrat erämaassa.
7. Ja karkia paikka pitää järveksi tuleman, ja kuiva maa kuohuvaksi vedeksi; ja kuopassa, jossa kärme makasi, pitää heinän, ruovon ja kaislan oleman.
8. Siinä myös pitää matka ja tie oleman, joka pitää pyhäksi tieksi* kutsuttaman, ettei kenkään saastainen sitä vaeltaisi, ja se pitää heidän edessänsä oleman; jota käydään, niin ettei tyhmäkään eksy.
9. Ei siellä jalopeura oleman pidä, eikä joku julma peto mene sitä myöten, eli sieltä löydetä; vaan lunastetut sitä vaeltavat.
10. Herran lunastetut palajavat ja tulevat sen kautta riemulla Zioniin, ja ijankaikkinen ilo on oleva heidän päänsä päällä. Ilon ja riemun he käsittävät, ja murhe ja huokaus pitää pakeneman.Kenelle Hän kostaa?
Niillekkö ketkä pimittävät taivaat* ja autuuden?
Mutta nyt Hän sanoo heikkomielisille joilla ei ole voimaa lakia täyttämään pienimmissäkään* määrin että kaikki on täytetty synnit on annettu anteeksi ja synnin velka on pyyhitty pois, ja saat uskoa että sinun syntisi ovat annettu anteeksi koska siis Herra* sanoo profeetan kautta lohduttakaat lohduttakaat minun kansaani sanoo Herra ja tässä tänäpäivänä hän sanoo älkää iestä eli työtä heikkomielisten eteen asettako vaan lohduttakkaat ja lohduttakaat, koska siis te asetatte työtä heikoille, vaikka te saarnaatte niin kuin ulkokullatut ettei lammas ole kuorman kantaja ja silti te itse ensimmäisenä jotka näin saarnaatte olette kuormaa lampaiden päälle laittamassa ettekä tahdo heitä lohduttaa evankeliumin* saarnalla sinun velkasi on pyyhitty pois. - Anonyymi00150
Anonyymi00149 kirjoitti:
Kenelle Hän kostaa?
Niillekkö ketkä pimittävät taivaat* ja autuuden?
Mutta nyt Hän sanoo heikkomielisille joilla ei ole voimaa lakia täyttämään pienimmissäkään* määrin että kaikki on täytetty synnit on annettu anteeksi ja synnin velka on pyyhitty pois, ja saat uskoa että sinun syntisi ovat annettu anteeksi koska siis Herra* sanoo profeetan kautta lohduttakaat lohduttakaat minun kansaani sanoo Herra ja tässä tänäpäivänä hän sanoo älkää iestä eli työtä heikkomielisten eteen asettako vaan lohduttakkaat ja lohduttakaat, koska siis te asetatte työtä heikoille, vaikka te saarnaatte niin kuin ulkokullatut ettei lammas ole kuorman kantaja ja silti te itse ensimmäisenä jotka näin saarnaatte olette kuormaa lampaiden päälle laittamassa ettekä tahdo heitä lohduttaa evankeliumin* saarnalla sinun velkasi on pyyhitty pois.Onko se siis väärin kun uskoo olevansa jumalanlapsi ja kysyy raamattuun* vedoten lohdutusta*?
Sen takia täällä on kysytty synninpäästöä. Kaktuksilta ja muiltakin*
Koska siis kaktus antaa vettä vasta sitten kun puristat sitä jos et saa haavaa* siitä koska se saattaa myös pistää* sinua.
Mutta me emme tiedä* eikä raamattu vahvista että jossakin päin maailmaa olisi joskus ollut joku vesi* joku meri* taikka joku soliseva järvi* jonka tykö ei kuka tahansa olis saanu mennä ja ottaa vettä lahjaksi ilman rahaa ja ilman hintaa koska siis luontokin teille todistaa niin miksi te ette usko?
Eikö aabraham saarnaa teille vanhurskautta usko ja eikö Mooses lyönyt sauvalla kallioon* josta tuli vettä ja eikös Israel* kun hän isosi kaivanut maahan kaivon* ja eikö siitä vieläkin sanota se on meidän Isämme jaakobin kaivo mutta koska se tyrehtyi niin siitä jäi vain entisen* muisto, niin siis on tyhjällä kaivolla koska sillä on hurskas nimi* monta ihmettelijää vaan miksi ette äkkää mennä valtameren* tykö koska siellä on yhä vettä lahjaksi katso armosta ilman hintaa ja ilman rahaa kussa ei koi syö eikä ruoste raiskaa siellä sama vesi eilen tänäpäivänä ja iankaikkisesti* kunnes se värjääntyy verenpunaiseksi* niin kuin muistutukseksi teille ettå Kristuksen veri on myöskin vuotanut syntien anteeksi antamuksesi mutta tämä meri värjääntyy teidän synteinne tähden. - Anonyymi00151
Anonyymi00149 kirjoitti:
Kenelle Hän kostaa?
Niillekkö ketkä pimittävät taivaat* ja autuuden?
Mutta nyt Hän sanoo heikkomielisille joilla ei ole voimaa lakia täyttämään pienimmissäkään* määrin että kaikki on täytetty synnit on annettu anteeksi ja synnin velka on pyyhitty pois, ja saat uskoa että sinun syntisi ovat annettu anteeksi koska siis Herra* sanoo profeetan kautta lohduttakaat lohduttakaat minun kansaani sanoo Herra ja tässä tänäpäivänä hän sanoo älkää iestä eli työtä heikkomielisten eteen asettako vaan lohduttakkaat ja lohduttakaat, koska siis te asetatte työtä heikoille, vaikka te saarnaatte niin kuin ulkokullatut ettei lammas ole kuorman kantaja ja silti te itse ensimmäisenä jotka näin saarnaatte olette kuormaa lampaiden päälle laittamassa ettekä tahdo heitä lohduttaa evankeliumin* saarnalla sinun velkasi on pyyhitty pois.Mielellään saarnaisin synnit anteeksi täälläkin janoisille, ja niin olen empien tehnytkin. Koska en ole itsekään tällä alustalla tarjotun synninpäästön voimasta varma, niin mieluummin ohjaan sinne, jossa saarnatun synninpäästön voimasta olen varma, eli kuuntelemaan seurapuheita ja uskomaan synninpäästön suullisessa sanassa Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä.
Hyvää kuunneltavaa:
Linkkejä live-saarnoihin seurojen aikana https://www.srk.fi/fi/work-areas/seurat/kuuntele-seuroja/
Kesäseuraradio https://soitin.kesaseuraradio.fi/kesaseuraradio
SRK:n saarna-arkisto https://www.srk.fi/fi/work-areas/seurat/saarna-arkisto/ - Anonyymi00152
Anonyymi00151 kirjoitti:
Mielellään saarnaisin synnit anteeksi täälläkin janoisille, ja niin olen empien tehnytkin. Koska en ole itsekään tällä alustalla tarjotun synninpäästön voimasta varma, niin mieluummin ohjaan sinne, jossa saarnatun synninpäästön voimasta olen varma, eli kuuntelemaan seurapuheita ja uskomaan synninpäästön suullisessa sanassa Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä.
Hyvää kuunneltavaa:
Linkkejä live-saarnoihin seurojen aikana https://www.srk.fi/fi/work-areas/seurat/kuuntele-seuroja/
Kesäseuraradio https://soitin.kesaseuraradio.fi/kesaseuraradio
SRK:n saarna-arkisto https://www.srk.fi/fi/work-areas/seurat/saarna-arkisto/Meri vesi tosin on vähän suolaista. Juomakelpoisen veden eteen pitääkin tehdä vähän työtä mutta raamattu sanookin joka seuraa minua kadottaa itsensä, mutta joka kadottaa* itsensä minun tähteni Hän löytää elämän. Ei aivan sana tarkkaan.
Mutta en siis neuvo juomaan merivettä. Mutta hengellinen vesi voi olla vähän suolaista mutta ihmisten tekemä* vesi monasti uppoaa vähän paremmin kurkusta alas eikä siitä vanha ihminenkään silleen kuole ettö uusi pääsis ylösnousemaan eli erkaantumaan... - Anonyymi00153
Anonyymi00152 kirjoitti:
Meri vesi tosin on vähän suolaista. Juomakelpoisen veden eteen pitääkin tehdä vähän työtä mutta raamattu sanookin joka seuraa minua kadottaa itsensä, mutta joka kadottaa* itsensä minun tähteni Hän löytää elämän. Ei aivan sana tarkkaan.
Mutta en siis neuvo juomaan merivettä. Mutta hengellinen vesi voi olla vähän suolaista mutta ihmisten tekemä* vesi monasti uppoaa vähän paremmin kurkusta alas eikä siitä vanha ihminenkään silleen kuole ettö uusi pääsis ylösnousemaan eli erkaantumaan...Miten oikeastaan saarnaan jos umohdan sen joka puhuu.
Niin mitä mietin itse?
Armo on niin kuin valtameri kaikki siihen ylettyy kaikille siitä riitä ei kenkään siitä osattomaksi jää kuka tahtoo se saa tulla ja ottaa lahjaksi.
Mutta minä ajattelen samalla niin että vaikka armo on niin suurta että siitä riittää kaikille niillekin jotka eivät jaksa taikka kykene pyytämään sairauden taikka heikkouden* tähden niin kuitenkin minä ajattelen samalla niin että se on niin suolaista vettä että lihallinen ruumis kuolee kun sitä juo mutta uusi jatkaa elämää ei enään synnissä syntiä palvellen vaan herraa ei kuitenkaan orjuudessa vaan vapaassa tahdossa siinä mikä ei loukkaa ketään eikä omaatuntoa pahenna*. - Anonyymi00154
Anonyymi00147 kirjoitti:
Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Miksi vl-liikkeessä on sanat muutettu.
- Anonyymi00155
Anonyymi00153 kirjoitti:
Miten oikeastaan saarnaan jos umohdan sen joka puhuu.
Niin mitä mietin itse?
Armo on niin kuin valtameri kaikki siihen ylettyy kaikille siitä riitä ei kenkään siitä osattomaksi jää kuka tahtoo se saa tulla ja ottaa lahjaksi.
Mutta minä ajattelen samalla niin että vaikka armo on niin suurta että siitä riittää kaikille niillekin jotka eivät jaksa taikka kykene pyytämään sairauden taikka heikkouden* tähden niin kuitenkin minä ajattelen samalla niin että se on niin suolaista vettä että lihallinen ruumis kuolee kun sitä juo mutta uusi jatkaa elämää ei enään synnissä syntiä palvellen vaan herraa ei kuitenkaan orjuudessa vaan vapaassa tahdossa siinä mikä ei loukkaa ketään eikä omaatuntoa pahenna*.Ei siinä ole lakia eikä se ole nuhde synnintekijöillle vaan nuhde paimenille.
Koska sudet haaskaa lampaat silloin kuin lampailla ei ole paimenta.
Koska jumalan armo kaitsee itse itsessänsä kaidalle elämän tielle. Koska sen voima tappaa lihallisen mielen halut.
Siksi nämä ketkä pimittää autuuden saa herran koston etkä sinä joka heikkoudessa* palvelit syntiä koska ei sinulla ollut auttajaa* koska he kätkivät sinulta avun* ja autuuden he peräti pimittävät. Senkaltaisista on ennustettu Mooseksesta asti ja te tiedätte mitä heille koska siis helvetti aukaisi heille kitansa että vihasivat Jumalan lasten perintö osaa joka oli luvattu maa ja eivät olisi sitä suoneet jumalanlapsille vaan nousivat kapinaan moosesta ja aaronia vastaan. Ei heillä ole viha ainoastaan teitä vastaan vaan taivasta vastaan ettei he tahdo teitä luvattuun maahan johdattaa sinne missä solisevat ne elämän veden armo virrat, jeesus sanoo niistä he eivät tahdo itse käydä (armon* valtakuntaan) sisälle eivätkä he myöskään tahdo muita sinne päästää sentähden teille asetetaan armo kaikkien lakien peitteiden taakse piiloon ettette te löytäisi Herraa ja käsittäisi elämää että te riippuisitte kiinni siinä sanassa* joka teille lupaa uuden maan ja uuden taivaan mutta mikäs se sana* on eikö se ole jo saarnattu...vaan ei he tahdo sitä kaikille saarnata pimittäin muutamilta kasteen, muutamilta evankeliumin, ja muutamilta synninpäästön niin ettei yksikään panisi toivoansa sen terveellisen sanan rieskan päälle joka lupaa uskovaisille uuden maan ja uuden taivaan. Ette te moosesta ja aaronia seuraa vaan elävän Jumalan sanaa* ja jumalansana* sanoo joka uskoo Jeesukseen Kristukseen Hänen syntinsä on pyyhitty pois(koska karitsan veri on priiskoittava* häntä puhtaaksi) ja raamattu* sanoo ettei heissä ole yhtään kadotustuomiota jotka uskovat hänen nimensä päälle. (Sana tarkkaan jotka Jeesuksessa kristuksessa ovat)
Sen tarkoitus ei ole vahvistaa kuollutta uskoa vaan seisoa poisleikkaamisen henkeä vastaan niitä vastaan jotka taivaat yksinkertaisilta sieluilta pimittävät ja kätkevät. - Anonyymi00156
Anonyymi00154 kirjoitti:
Miksi vl-liikkeessä on sanat muutettu.
Voidaan syntejä saarnata anteeksi myös Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa (1. Kor. 4:20). Synninpäästö ei ole mikään taikaloitsu abrakadakraba hokkuspokkus poliukkus synnit anteeksi, vaan sen teho perustuu vain ja ainoastaan Pyhän Hengen voimaan Jeesuksen sovitustyön ansiosta. "Jeesuksen nimessä ja veressä" sanamuoto on 1850-luvulta ilmeisesti Juhani Raattamaan käyttöönottama ja tiivistää UT:n pääsanoman erinomaisesti yhteen lauseeseen. Luuk. 24:47:ssä kehotetaan saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksiantamista Jeesuksen nimessä. Hepr. 9:22:ssa todetaan, ettei ilman verenvuodatusta tapahdu syntien anteeksiantamista. Esimerkiksi nämä kaksi jaetta yhdistämällä voidaan tiivistää synninpäästö sanamuotoon "Jeesuksen nimessä ja veressä synnit ovat anteeksi". Ei ole väärin käyttää muitakaan sanamuotoja - Henki tekee työn, ei sanamuoto. Kömpelötkin sanat voivat herättää elävän uskon, jos niissä on Hengen voima.
- Anonyymi00157
Anonyymi00156 kirjoitti:
Voidaan syntejä saarnata anteeksi myös Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, sillä Jumalan valtakunta ei ole sanoissa, vaan voimassa (1. Kor. 4:20). Synninpäästö ei ole mikään taikaloitsu abrakadakraba hokkuspokkus poliukkus synnit anteeksi, vaan sen teho perustuu vain ja ainoastaan Pyhän Hengen voimaan Jeesuksen sovitustyön ansiosta. "Jeesuksen nimessä ja veressä" sanamuoto on 1850-luvulta ilmeisesti Juhani Raattamaan käyttöönottama ja tiivistää UT:n pääsanoman erinomaisesti yhteen lauseeseen. Luuk. 24:47:ssä kehotetaan saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksiantamista Jeesuksen nimessä. Hepr. 9:22:ssa todetaan, ettei ilman verenvuodatusta tapahdu syntien anteeksiantamista. Esimerkiksi nämä kaksi jaetta yhdistämällä voidaan tiivistää synninpäästö sanamuotoon "Jeesuksen nimessä ja veressä synnit ovat anteeksi". Ei ole väärin käyttää muitakaan sanamuotoja - Henki tekee työn, ei sanamuoto. Kömpelötkin sanat voivat herättää elävän uskon, jos niissä on Hengen voima.
Minun mielestäni se sana saarnatkaa prs. ja synt. Anteeksi antamusta...
Tarkoittaa siitä että uskon saarna Jeesuksesta eli parannus saarna on väärä niin kauan kun siitä puuttuu saarna syntien anteeksi antamuksesta yhtä lailla kuin saarna syntien anteeksi antamuksesta on väärä niin kauan kuin siitä puuttuu parannus saarna usko Herraan Jeesukseen.
Koska raamattu sanoo apt. Johannes kastaja opetuslapsille saitteko te pyhän hengen kun teidät kastettiin ja paavali jatkaa mutta-> teidät piti kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen jne...
Kaste oli siis siihen aikaan se synninpäästö. - Anonyymi00158
Anonyymi00157 kirjoitti:
Minun mielestäni se sana saarnatkaa prs. ja synt. Anteeksi antamusta...
Tarkoittaa siitä että uskon saarna Jeesuksesta eli parannus saarna on väärä niin kauan kun siitä puuttuu saarna syntien anteeksi antamuksesta yhtä lailla kuin saarna syntien anteeksi antamuksesta on väärä niin kauan kuin siitä puuttuu parannus saarna usko Herraan Jeesukseen.
Koska raamattu sanoo apt. Johannes kastaja opetuslapsille saitteko te pyhän hengen kun teidät kastettiin ja paavali jatkaa mutta-> teidät piti kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen jne...
Kaste oli siis siihen aikaan se synninpäästö.Ei kasteessa uskoa annettu. Vaan synni päästö. Paavali saarnasi uskosta h
Herraan Jeesuksen.
Parannus saarna ei siis tarkoita raamatullisesti sitä että hyljätä synnit vaan sitä että uskoo elävään Jumalaan. Koska elävä Jumala on itsessään parannus koska sen palvelija olet ketä kannat sydämessäsi. - Anonyymi00159
Anonyymi00158 kirjoitti:
Ei kasteessa uskoa annettu. Vaan synni päästö. Paavali saarnasi uskosta h
Herraan Jeesuksen.
Parannus saarna ei siis tarkoita raamatullisesti sitä että hyljätä synnit vaan sitä että uskoo elävään Jumalaan. Koska elävä Jumala on itsessään parannus koska sen palvelija olet ketä kannat sydämessäsi.Eli tiivistettynä;
Sinä et voi saada synninpäästöstä eli kasteesta olkoot luterilainen vesi kaste taikka kestaadiolainen Jeesuksen nimessä ja veressä elävää uskoa jos sinä et ole tehnyt parannusta eli jos sinulla ei ole uskoa elävään Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen koska ei synninpäästö eli Pyhä nouse isää ja poikaa vastaan eli saarnaa epäuskoisille rauhaa*! Vaan uskovaisille*
Samoin myös ei uskovaisella voi olla rauhaa* ilman synninpäästöä koska ei Isä ja Poika nouse Pyhää Henkeä vastaan mutta Pyhä Henki tahtoo saarnata teille kasteessa* kaikki synnit anteeksi! Jumalansanan kautta joka on elävä ja voimallinen. - Anonyymi00160
Anonyymi00155 kirjoitti:
Ei siinä ole lakia eikä se ole nuhde synnintekijöillle vaan nuhde paimenille.
Koska sudet haaskaa lampaat silloin kuin lampailla ei ole paimenta.
Koska jumalan armo kaitsee itse itsessänsä kaidalle elämän tielle. Koska sen voima tappaa lihallisen mielen halut.
Siksi nämä ketkä pimittää autuuden saa herran koston etkä sinä joka heikkoudessa* palvelit syntiä koska ei sinulla ollut auttajaa* koska he kätkivät sinulta avun* ja autuuden he peräti pimittävät. Senkaltaisista on ennustettu Mooseksesta asti ja te tiedätte mitä heille koska siis helvetti aukaisi heille kitansa että vihasivat Jumalan lasten perintö osaa joka oli luvattu maa ja eivät olisi sitä suoneet jumalanlapsille vaan nousivat kapinaan moosesta ja aaronia vastaan. Ei heillä ole viha ainoastaan teitä vastaan vaan taivasta vastaan ettei he tahdo teitä luvattuun maahan johdattaa sinne missä solisevat ne elämän veden armo virrat, jeesus sanoo niistä he eivät tahdo itse käydä (armon* valtakuntaan) sisälle eivätkä he myöskään tahdo muita sinne päästää sentähden teille asetetaan armo kaikkien lakien peitteiden taakse piiloon ettette te löytäisi Herraa ja käsittäisi elämää että te riippuisitte kiinni siinä sanassa* joka teille lupaa uuden maan ja uuden taivaan mutta mikäs se sana* on eikö se ole jo saarnattu...vaan ei he tahdo sitä kaikille saarnata pimittäin muutamilta kasteen, muutamilta evankeliumin, ja muutamilta synninpäästön niin ettei yksikään panisi toivoansa sen terveellisen sanan rieskan päälle joka lupaa uskovaisille uuden maan ja uuden taivaan. Ette te moosesta ja aaronia seuraa vaan elävän Jumalan sanaa* ja jumalansana* sanoo joka uskoo Jeesukseen Kristukseen Hänen syntinsä on pyyhitty pois(koska karitsan veri on priiskoittava* häntä puhtaaksi) ja raamattu* sanoo ettei heissä ole yhtään kadotustuomiota jotka uskovat hänen nimensä päälle. (Sana tarkkaan jotka Jeesuksessa kristuksessa ovat)
Sen tarkoitus ei ole vahvistaa kuollutta uskoa vaan seisoa poisleikkaamisen henkeä vastaan niitä vastaan jotka taivaat yksinkertaisilta sieluilta pimittävät ja kätkevät."Seisoa poisleikkaamisen henkeä vastaan"
Että siis muutamat saarnaavat puhelin evankeliumia vastaan...
Mutta siinä on se ero veljet...
Että muutamilla on huoli siitä että kaikki käsittäisivät elävän uskon
Mutta muutamilla on huoli siitä ettei evankeliumia Kristuksesta vain saarnattaisi kaikille ettei kaikki perisi taivaan valtakuntaan heitä vastaan minä seison en minä kuollutta uskoa puollusta.
Mutta profeetta sanoo lohduttakkaat lohduttakaat minun kansaani sanoo Herra.
Evankeliumille ei ole asetettu sääntöjä missä sitä saa saarnata mutta muutamat asettavat sääntöjä sillä he seisovat Kooran lasten kapinassa ettei kaikki Israelin lapset peris luvattua kaanaan maata. Että heillä on viha taivasta ja jumalanlapsia vastaan.
Mutta me tai minä emme kuitenkaan tahdo sanoa niin että sinä joka vaellat egyptiin päin että sinun suuntasi olisi oikea joka vaellat niin kaukana oikeista johdattajista ja jumalansanan kuulosta ettet sinä edes näe heitä enään että sinä olet niin jälkeen jäänyt muista että sinä et tiedä kuljetko egyptiin päin vai kaanaan maata päin heille me saarnaamme kuolleesta uskosta mutta emme niille israelin lapsille jotka kaipaavat kuulla evankeliumia heille me saarnaamme evankeliumia Kristuksesta ja syntien anteeksi antamusta! - Anonyymi00161
Anonyymi00160 kirjoitti:
"Seisoa poisleikkaamisen henkeä vastaan"
Että siis muutamat saarnaavat puhelin evankeliumia vastaan...
Mutta siinä on se ero veljet...
Että muutamilla on huoli siitä että kaikki käsittäisivät elävän uskon
Mutta muutamilla on huoli siitä ettei evankeliumia Kristuksesta vain saarnattaisi kaikille ettei kaikki perisi taivaan valtakuntaan heitä vastaan minä seison en minä kuollutta uskoa puollusta.
Mutta profeetta sanoo lohduttakkaat lohduttakaat minun kansaani sanoo Herra.
Evankeliumille ei ole asetettu sääntöjä missä sitä saa saarnata mutta muutamat asettavat sääntöjä sillä he seisovat Kooran lasten kapinassa ettei kaikki Israelin lapset peris luvattua kaanaan maata. Että heillä on viha taivasta ja jumalanlapsia vastaan.
Mutta me tai minä emme kuitenkaan tahdo sanoa niin että sinä joka vaellat egyptiin päin että sinun suuntasi olisi oikea joka vaellat niin kaukana oikeista johdattajista ja jumalansanan kuulosta ettet sinä edes näe heitä enään että sinä olet niin jälkeen jäänyt muista että sinä et tiedä kuljetko egyptiin päin vai kaanaan maata päin heille me saarnaamme kuolleesta uskosta mutta emme niille israelin lapsille jotka kaipaavat kuulla evankeliumia heille me saarnaamme evankeliumia Kristuksesta ja syntien anteeksi antamusta!Siinä on siis ero miksi kaksi miestä sanoo ettei tuo evankeliumi ole pätevä.
Toinen sanoo sen siksi että hän tahtoisi antaa elävän uskon.
Ja toinen sanoo siksi hän pelkää että evankeliumin kuullut perisi luvatun kaanaan maan ja sitä vastaan hän seisoo.
Olen minäkin saarnannut puhelin evankeliumia vastaan niille joilla evankeliumin kuuleminen ei vaikuta vanhurskauden hedelmään hyviin töihin vaan toisten hyväksi käyttämiseen heille minä olen saarnannut puhelin evankeliumia vastaan mutta teille raukoille jotka huudatte taaempana Jeesus Daavidin Poika armahda meitä teille me emme saarnaa lakia tule mene näytä itsesi vaan me saarnaamme evankeliumia Kristuksesta eikö se ole Jumalan tahto? Että joka tahtoo elämän vettä se ottakoon sitä lahjaksi ilman rahaa * eli ilman hintaa eli ilman töitä. Evankeliumin sanan uskomisen kautta koska usko tulee kuulosta ja kuulo jumalansanan kautta. - Anonyymi00162
Anonyymi00161 kirjoitti:
Siinä on siis ero miksi kaksi miestä sanoo ettei tuo evankeliumi ole pätevä.
Toinen sanoo sen siksi että hän tahtoisi antaa elävän uskon.
Ja toinen sanoo siksi hän pelkää että evankeliumin kuullut perisi luvatun kaanaan maan ja sitä vastaan hän seisoo.
Olen minäkin saarnannut puhelin evankeliumia vastaan niille joilla evankeliumin kuuleminen ei vaikuta vanhurskauden hedelmään hyviin töihin vaan toisten hyväksi käyttämiseen heille minä olen saarnannut puhelin evankeliumia vastaan mutta teille raukoille jotka huudatte taaempana Jeesus Daavidin Poika armahda meitä teille me emme saarnaa lakia tule mene näytä itsesi vaan me saarnaamme evankeliumia Kristuksesta eikö se ole Jumalan tahto? Että joka tahtoo elämän vettä se ottakoon sitä lahjaksi ilman rahaa * eli ilman hintaa eli ilman töitä. Evankeliumin sanan uskomisen kautta koska usko tulee kuulosta ja kuulo jumalansanan kautta.Tänään aamulla kun lähdin töihin kaupan kautta ja se pikku lintu se oli kuin vasta syntynyt* se oli niin pieni se lensi viereeni kun tulin kaupasta ja se jäi katsomaan eli odottamaan minulla oli vähän ruokaa kädessä olisinko minä voinut kävellä ohitse tuon niin pienen linnun joka oli niin pieni ettei hän varmaan vielä edes tiennyt miten itse ruokkia itseä. Enkö minä ottanut vähän* omastani ja antanut hänelle ei se ollut paljon pois minulta minulle jäi vielä itselle paljon syötävää.
Tehkää tekin myös niin ja auttakaa vasta syntyneitä saarnaamalla heille evankeliumia niille jotka sitä kaipaa kuulla. Jotka kaipaavat vähän elämän leipää eivät he niin kuin tämä pikku lintukin eivät he aina osaa visertää eli pyytää ääneen mutta se seisoo siinä vieressä ja se odottaa koska hän saa ruokaa. Näin on myöskin muutamien taivaan lintujen kanssa eivät he ääneen pyydä mutta heidän sydämensä huokaa herran puoleen elämän leivän perään että heillä olisi ruokaa mitä syödä ja vettä mitä juoda mutta muutamat tahtovat pitää evankeliumin leivän ainoastaan itsellänsä ja nautita itse ja kävellä sen pienen linnun ohitse ja jättää ruokkimatta. - Anonyymi00163
Anonyymi00162 kirjoitti:
Tänään aamulla kun lähdin töihin kaupan kautta ja se pikku lintu se oli kuin vasta syntynyt* se oli niin pieni se lensi viereeni kun tulin kaupasta ja se jäi katsomaan eli odottamaan minulla oli vähän ruokaa kädessä olisinko minä voinut kävellä ohitse tuon niin pienen linnun joka oli niin pieni ettei hän varmaan vielä edes tiennyt miten itse ruokkia itseä. Enkö minä ottanut vähän* omastani ja antanut hänelle ei se ollut paljon pois minulta minulle jäi vielä itselle paljon syötävää.
Tehkää tekin myös niin ja auttakaa vasta syntyneitä saarnaamalla heille evankeliumia niille jotka sitä kaipaa kuulla. Jotka kaipaavat vähän elämän leipää eivät he niin kuin tämä pikku lintukin eivät he aina osaa visertää eli pyytää ääneen mutta se seisoo siinä vieressä ja se odottaa koska hän saa ruokaa. Näin on myöskin muutamien taivaan lintujen kanssa eivät he ääneen pyydä mutta heidän sydämensä huokaa herran puoleen elämän leivän perään että heillä olisi ruokaa mitä syödä ja vettä mitä juoda mutta muutamat tahtovat pitää evankeliumin leivän ainoastaan itsellänsä ja nautita itse ja kävellä sen pienen linnun ohitse ja jättää ruokkimatta.Luontokin todistaa teitä evankeliumin pimittäjiä vastaan o jos te taidatte valtameret vedet ja vesilähteet poveenne maailmalta pimittää rahaa vastaan niinkuin te myös tehneet olette lähdevesi maksaa tänäpäivänä 1.30€ noin 1.5 litraa .
Niin miksihän minä ruokin sitä pientä lintua kuka katsoi pyöreillä silmillään vaikka ei hän ääneen mitään pyytänyt ja kuitenkin ilolla otti leivän vastaan kiitti ja söi. - Anonyymi00164
Anonyymi00163 kirjoitti:
Luontokin todistaa teitä evankeliumin pimittäjiä vastaan o jos te taidatte valtameret vedet ja vesilähteet poveenne maailmalta pimittää rahaa vastaan niinkuin te myös tehneet olette lähdevesi maksaa tänäpäivänä 1.30€ noin 1.5 litraa .
Niin miksihän minä ruokin sitä pientä lintua kuka katsoi pyöreillä silmillään vaikka ei hän ääneen mitään pyytänyt ja kuitenkin ilolla otti leivän vastaan kiitti ja söi.Mutta kuka todistaa heitä vastaan joka sanoo raamattu kirjoitettiin moonta vuosisataa apostoleiden ja jeesuksen jälkeen jne..?
Raamattu sanoo apostoli paavalin kirjeessä näin "raamattu sanoo jne.."
Niin.
Oliko heillä toinen raamattu? - Anonyymi00165
Anonyymi00164 kirjoitti:
Mutta kuka todistaa heitä vastaan joka sanoo raamattu kirjoitettiin moonta vuosisataa apostoleiden ja jeesuksen jälkeen jne..?
Raamattu sanoo apostoli paavalin kirjeessä näin "raamattu sanoo jne.."
Niin.
Oliko heillä toinen raamattu?Mutta veljet sekä siskot ja vapaamuurarit jos siis evankeliumin saarnaamisella olisi säännöt missä miten jne... niin kuinkas siis apostoli Pietari saarnaasi face to face evankeliumia kaikille muille paitsi simon noidalle? Eikös simon noita myöskin ollut face to face ja eikös hän myöskin armoa pyytänyt?
Mitä simon noita teki sitten väärin eli mitä hän teki väärin joka pyysi kirjoitetulla evankeliumilla itseänsä ravittaa?
Eikös evankeliumia saarnata niille jotkaa uskoo ja niille jotka sitä tahtoo kuulla katso ilman rahaa ja ilman hintaa. Niille pietari saarnasi evankeliumia ja ei paljon auttanut simon noitaa että oli face to face kun tahtoi armoa tekoja eli rahaa vastaan ostaan sellaisille omanvanhurakauden sioille ei olla koskaan apostolisessa kristillisyydessä saarnattu evankeliumia eikä ole kysymys siitä kuka oli face to face ja kuka ei vaan siitä minkä lainen sydän otti evankeliumin vastaan.
Ja minä kysyn teiltä kuinka kaukana heidän sydämensä ovat Simon noidan sydämestä kun sain lapsensa kuulla omilta sukulaisilta minä tein 3kertaa ja minä tein 5 kertaa parannusta näissä seuroissa.
Vaikka ei ole kuin yksi parannus Jeesus Kristus ja ei ketään muuta ja jokainen joka ei käy lammashuoneeseen sen oven kautta joka on Kristus hän on varas ja ryöväri mutta varas on tullut tappamaan raiskaamaan ja varastamaan.
Mutta teille jotka vaellatte siinä kalleimmassa Kristuksen uskossa teille me saarnaamme aina evankeliumia Jeesuksen Kristuksen veren priiskoittamiseen* syntien anteeksi antamuksesi evankeliumin sanan kautta sinun syntisi on annettu anteeksi.
Mutta hän joka "tekee parannusta" eli ostaa taivaan valtakuntaa hän on simon noita ja hänen hedelmistään te häntä tunnette koska varas tuli vastamaan, tappamaan ja raiskaamaan, mutta jumalan lapset ovat toisilleen avuksi tiellä ja matkalla. - Anonyymi00167
Anonyymi00165 kirjoitti:
Mutta veljet sekä siskot ja vapaamuurarit jos siis evankeliumin saarnaamisella olisi säännöt missä miten jne... niin kuinkas siis apostoli Pietari saarnaasi face to face evankeliumia kaikille muille paitsi simon noidalle? Eikös simon noita myöskin ollut face to face ja eikös hän myöskin armoa pyytänyt?
Mitä simon noita teki sitten väärin eli mitä hän teki väärin joka pyysi kirjoitetulla evankeliumilla itseänsä ravittaa?
Eikös evankeliumia saarnata niille jotkaa uskoo ja niille jotka sitä tahtoo kuulla katso ilman rahaa ja ilman hintaa. Niille pietari saarnasi evankeliumia ja ei paljon auttanut simon noitaa että oli face to face kun tahtoi armoa tekoja eli rahaa vastaan ostaan sellaisille omanvanhurakauden sioille ei olla koskaan apostolisessa kristillisyydessä saarnattu evankeliumia eikä ole kysymys siitä kuka oli face to face ja kuka ei vaan siitä minkä lainen sydän otti evankeliumin vastaan.
Ja minä kysyn teiltä kuinka kaukana heidän sydämensä ovat Simon noidan sydämestä kun sain lapsensa kuulla omilta sukulaisilta minä tein 3kertaa ja minä tein 5 kertaa parannusta näissä seuroissa.
Vaikka ei ole kuin yksi parannus Jeesus Kristus ja ei ketään muuta ja jokainen joka ei käy lammashuoneeseen sen oven kautta joka on Kristus hän on varas ja ryöväri mutta varas on tullut tappamaan raiskaamaan ja varastamaan.
Mutta teille jotka vaellatte siinä kalleimmassa Kristuksen uskossa teille me saarnaamme aina evankeliumia Jeesuksen Kristuksen veren priiskoittamiseen* syntien anteeksi antamuksesi evankeliumin sanan kautta sinun syntisi on annettu anteeksi.
Mutta hän joka "tekee parannusta" eli ostaa taivaan valtakuntaa hän on simon noita ja hänen hedelmistään te häntä tunnette koska varas tuli vastamaan, tappamaan ja raiskaamaan, mutta jumalan lapset ovat toisilleen avuksi tiellä ja matkalla.Se että minä kysyn lestaadiolaisilta synninpäästöä ei johdu siitä että minä halveksisin vesikastetta , vaan siitä ettei ole muitakaan kuka tahtoo kastaa. Ja omatunto* tulee raskaaksi joka päivä uudestaan on kuin se lintu joka söi tänään leipääni ja huomen päivin hän etsii leipää jälleen. Jeesuksen sanat naiselle jakobin kaivolla ei janoo enään, ovat hyvin merkilliset koska apostoli paavali puhuu niistä jotka hylkäsivät puhtaan omantunnon mennen uskossaan haaksirikkoon ja heprealais kirje puhuu synnin poispanemisesta ja apostoli pietarin kirje käännösten jälkeen sanoo kasteesta ei että synti laitettaisiin pois lihasta vaan puhtaan omantunnon liitoksi. Niin ei janoo enään siihen asti kunnes omatunto tahraantuu niin sitten kuitenkin janoaa jälleen.
Mieluumin menisin silti vesi kasteelle kuin ainoastaan sanalliselle kasteelle mutta ei löydy kastajaa.
Koska raamattu sanoo profeetan kirjassa ettei lampailla ole paimenta. Niin ei lampaat siksi tee hölmöjä asioita koska he tahtovat kuolla vaan siksi koska heillä ei ole paimenta ja kuka heitä paimeintasi viheriäisille* niityille jossa kukoistaa kevään ja kesän kauneus kun ei nekään jotka itsensä paimeneksi tekevät tahdo leivästään* kuin itsensä ravita, kuka siis ravitsee lampaat koska heidän paimenensa uupuvat ja ei heillä ole johdattajaa. Israelissa tosin on monta lihavaa paimenta jotka ovat lihonneet lasten* leivästä koska lapset he jättivät ilman leipää kuolemaan aroille kylmille paikoille mutta itse he lihosivat eivätkä nähneet pieniä lintuja taaempana jotka välillä lentävät viereen aivan hipi hiljaa aivan ääneti ja odottavat ruokkijaansa. Mutta Israelissa pitää kuitenkin lampailla oleman yksi paimen jonka tosin he tappoivat koska heidän leipänsä uhattiin antaa lapsille ja pienille. Mutta nyt on tapettu unhoitettu ja paimenet päässeet taas varastamaan kaiken kristillisyyden leivän* itselleen ja kätkemään autuuden ja taivaat lapsilta. Koska siis evankeliumim sanaa syntien anteeksi saarnaamisesta ja pyhästä kasteesta ei saa enään toimittaa vapaasti kyllä pitää paimenen olla ensin lihava mutta lampaiden pitää tähteillä itseään ravita.
Mutta ette te lapsukaiset tarvitse paimenta vaan leipää* eli elävää Jumalansanaa Kristuksessa Jeesuksessa sentähden te saatte unohtaa teidän paimenenne ja saarnata itse kullekkin toinen toisillenne syntejä anteeksi ja kastaa toinen toisianne Jeesuksen Kristuksen nimeen ja niin johdattaa toinen toisianne elävän vetten lähteiden tykö vesiojain varsilla jotka ei pidä enään kuivat oleman. Te saatte lapsianne itse kantaa siinä missä paimenet ovat ennen eli saarnaajat teidän lapsiltanne autuuden kätkeneet ja pimittäneet siinä te saatte kuitenkin itse saarnata Kristuksen uskoa parannukseksi ja syntien anteeksi antamusta kasteen* armo liitossa vihmoittain toinen toistanne karitsan veren kautta koska kuoleman enkeli tulee niin hän käy teidän ohitsenne ja teidät viedään oikeaan isänmaahan.
Lyhyesti. Te ette tarvi saarnaajaa. Vaan te tarvitte jotka uskotte Jumalan poikaan ja elävään Jumalaan te tarvitsette Jumalansanaa ja paimenta* joka ei ole itse niin kuin te jonka jalat ei väsy suden edessä jonka kädet eivät koskaan lakkaa ylenemästä vaikka teidän kätenne vaipumat maahan monesti siksi te saatte itse olla paimenia toinen toisillenne koska raamattu sanoo joka oven kautta käy sisään lammashuoneeseen hänestä tulee lammasten paimen että siinä missä saarnaajat lihosivat lasten leivästä ja eivät lapsia ruokkineet siinä te itse kuitenkin seisokaa leipänä* toinen toisillenne avuksi ja saarnatkaa Jeesuksen kristuksen uskovaisille kasteen armoliitossa Jeesuksen Kristuksen sovintoveren priiskoittamiseen itse kunkin omalle tunnolle syntien anteeksi antamusta. Ja älkää välittäkö lihavista* jotka lihoovat lasten leivästä ja pimittävät taivaita ja peräti autuuden hukuttavat ja kätkevät vaan olkaa te itse valkeutena maailmalle. - Anonyymi00168
Anonyymi00167 kirjoitti:
Se että minä kysyn lestaadiolaisilta synninpäästöä ei johdu siitä että minä halveksisin vesikastetta , vaan siitä ettei ole muitakaan kuka tahtoo kastaa. Ja omatunto* tulee raskaaksi joka päivä uudestaan on kuin se lintu joka söi tänään leipääni ja huomen päivin hän etsii leipää jälleen. Jeesuksen sanat naiselle jakobin kaivolla ei janoo enään, ovat hyvin merkilliset koska apostoli paavali puhuu niistä jotka hylkäsivät puhtaan omantunnon mennen uskossaan haaksirikkoon ja heprealais kirje puhuu synnin poispanemisesta ja apostoli pietarin kirje käännösten jälkeen sanoo kasteesta ei että synti laitettaisiin pois lihasta vaan puhtaan omantunnon liitoksi. Niin ei janoo enään siihen asti kunnes omatunto tahraantuu niin sitten kuitenkin janoaa jälleen.
Mieluumin menisin silti vesi kasteelle kuin ainoastaan sanalliselle kasteelle mutta ei löydy kastajaa.
Koska raamattu sanoo profeetan kirjassa ettei lampailla ole paimenta. Niin ei lampaat siksi tee hölmöjä asioita koska he tahtovat kuolla vaan siksi koska heillä ei ole paimenta ja kuka heitä paimeintasi viheriäisille* niityille jossa kukoistaa kevään ja kesän kauneus kun ei nekään jotka itsensä paimeneksi tekevät tahdo leivästään* kuin itsensä ravita, kuka siis ravitsee lampaat koska heidän paimenensa uupuvat ja ei heillä ole johdattajaa. Israelissa tosin on monta lihavaa paimenta jotka ovat lihonneet lasten* leivästä koska lapset he jättivät ilman leipää kuolemaan aroille kylmille paikoille mutta itse he lihosivat eivätkä nähneet pieniä lintuja taaempana jotka välillä lentävät viereen aivan hipi hiljaa aivan ääneti ja odottavat ruokkijaansa. Mutta Israelissa pitää kuitenkin lampailla oleman yksi paimen jonka tosin he tappoivat koska heidän leipänsä uhattiin antaa lapsille ja pienille. Mutta nyt on tapettu unhoitettu ja paimenet päässeet taas varastamaan kaiken kristillisyyden leivän* itselleen ja kätkemään autuuden ja taivaat lapsilta. Koska siis evankeliumim sanaa syntien anteeksi saarnaamisesta ja pyhästä kasteesta ei saa enään toimittaa vapaasti kyllä pitää paimenen olla ensin lihava mutta lampaiden pitää tähteillä itseään ravita.
Mutta ette te lapsukaiset tarvitse paimenta vaan leipää* eli elävää Jumalansanaa Kristuksessa Jeesuksessa sentähden te saatte unohtaa teidän paimenenne ja saarnata itse kullekkin toinen toisillenne syntejä anteeksi ja kastaa toinen toisianne Jeesuksen Kristuksen nimeen ja niin johdattaa toinen toisianne elävän vetten lähteiden tykö vesiojain varsilla jotka ei pidä enään kuivat oleman. Te saatte lapsianne itse kantaa siinä missä paimenet ovat ennen eli saarnaajat teidän lapsiltanne autuuden kätkeneet ja pimittäneet siinä te saatte kuitenkin itse saarnata Kristuksen uskoa parannukseksi ja syntien anteeksi antamusta kasteen* armo liitossa vihmoittain toinen toistanne karitsan veren kautta koska kuoleman enkeli tulee niin hän käy teidän ohitsenne ja teidät viedään oikeaan isänmaahan.
Lyhyesti. Te ette tarvi saarnaajaa. Vaan te tarvitte jotka uskotte Jumalan poikaan ja elävään Jumalaan te tarvitsette Jumalansanaa ja paimenta* joka ei ole itse niin kuin te jonka jalat ei väsy suden edessä jonka kädet eivät koskaan lakkaa ylenemästä vaikka teidän kätenne vaipumat maahan monesti siksi te saatte itse olla paimenia toinen toisillenne koska raamattu sanoo joka oven kautta käy sisään lammashuoneeseen hänestä tulee lammasten paimen että siinä missä saarnaajat lihosivat lasten leivästä ja eivät lapsia ruokkineet siinä te itse kuitenkin seisokaa leipänä* toinen toisillenne avuksi ja saarnatkaa Jeesuksen kristuksen uskovaisille kasteen armoliitossa Jeesuksen Kristuksen sovintoveren priiskoittamiseen itse kunkin omalle tunnolle syntien anteeksi antamusta. Ja älkää välittäkö lihavista* jotka lihoovat lasten leivästä ja pimittävät taivaita ja peräti autuuden hukuttavat ja kätkevät vaan olkaa te itse valkeutena maailmalle.Koska teillä ei ole miestä kuka puhuis suoraan niin minä puhun sitten. Ja te kuuntelette luonnollisestikin. Minun mielestäni se on luonnollista että jos toinen puhuu niin toinen kuuntelee.
Kun kävin tänään aamulla kaupassa niin ei Jumala siksi antanut minulle ruokaa että oman mahani täyttäisin vaan siksi että ruokkisin sen pienen linnun.
Niin myös nämä teidän lihavat saarnaajanne heille on kyllä leipää annettu mutta he tulivat ylpeiksi siitä ja he käyvät edessänne niin kuin keedarin vasta täytetyt riiheet jotka ovat paisuneet jumalansanan ja armon tuntemisesta niin lihaviksi että he voivat jo huudella korkeudesta olevansa aivan ensimmäisenä menossa taivaassa koska heidän mahansa on täytetty vaikka näille lihaville sioille* jotka uskon kieltävät ja lapset katsovat ylön on kuitenkin annettu leipää vain ja ainoastansa sentähden että he sillä leivällä eli jumalansanalla lapsia seurakunnassa ruokkisivat minkään muun syyn tähden ei heille leipää annettu mutta he mielistyivät itseensä ja söivät kaiken leivän eli jumalansanan armolupaukset itse sen leivän joka oli lasten leipä sen he söivät ja nyt teillä on lihavat paimenet ja monta riutunutta lammasta mutta profeetta sanoo että älkää peljätkö te heikkomieliset tai te pelkääväiset herra tulee pian ja Hän kostaa ja hän vapahtaa teitä silloin rammat hyppäävät niin kuin peurat sokeat saavat näkönsä ja kuurot kuulevat jälleen silloin saarnaataan jälleen niin kuin ennen saarnattiin että lasten leipä annettiin lapsille eikä paimenet keedarin majoissa tutkineet mitämax me viissaks olemme tulleet vaan he kävivät myöskin majoistaan ulos ja saarnasivat Jumalansanaa. Koska siis lasten leipä kuuluu lapsille mutta se on annettu eli uskottu paimenille mutta se ei ole tarkoitettu paimenille vaan lapsille. Mutta lasten puollustaja on Jeesus Kristus itse vaikka hän olisi riutunut lammas janosta ja nälästä ja vilu tautia sairastanut pitkään koska Pyhä Henki on kaukana ollut. Jeesus tulee pian ja kostaa. - Anonyymi00169
Anonyymi00168 kirjoitti:
Koska teillä ei ole miestä kuka puhuis suoraan niin minä puhun sitten. Ja te kuuntelette luonnollisestikin. Minun mielestäni se on luonnollista että jos toinen puhuu niin toinen kuuntelee.
Kun kävin tänään aamulla kaupassa niin ei Jumala siksi antanut minulle ruokaa että oman mahani täyttäisin vaan siksi että ruokkisin sen pienen linnun.
Niin myös nämä teidän lihavat saarnaajanne heille on kyllä leipää annettu mutta he tulivat ylpeiksi siitä ja he käyvät edessänne niin kuin keedarin vasta täytetyt riiheet jotka ovat paisuneet jumalansanan ja armon tuntemisesta niin lihaviksi että he voivat jo huudella korkeudesta olevansa aivan ensimmäisenä menossa taivaassa koska heidän mahansa on täytetty vaikka näille lihaville sioille* jotka uskon kieltävät ja lapset katsovat ylön on kuitenkin annettu leipää vain ja ainoastansa sentähden että he sillä leivällä eli jumalansanalla lapsia seurakunnassa ruokkisivat minkään muun syyn tähden ei heille leipää annettu mutta he mielistyivät itseensä ja söivät kaiken leivän eli jumalansanan armolupaukset itse sen leivän joka oli lasten leipä sen he söivät ja nyt teillä on lihavat paimenet ja monta riutunutta lammasta mutta profeetta sanoo että älkää peljätkö te heikkomieliset tai te pelkääväiset herra tulee pian ja Hän kostaa ja hän vapahtaa teitä silloin rammat hyppäävät niin kuin peurat sokeat saavat näkönsä ja kuurot kuulevat jälleen silloin saarnaataan jälleen niin kuin ennen saarnattiin että lasten leipä annettiin lapsille eikä paimenet keedarin majoissa tutkineet mitämax me viissaks olemme tulleet vaan he kävivät myöskin majoistaan ulos ja saarnasivat Jumalansanaa. Koska siis lasten leipä kuuluu lapsille mutta se on annettu eli uskottu paimenille mutta se ei ole tarkoitettu paimenille vaan lapsille. Mutta lasten puollustaja on Jeesus Kristus itse vaikka hän olisi riutunut lammas janosta ja nälästä ja vilu tautia sairastanut pitkään koska Pyhä Henki on kaukana ollut. Jeesus tulee pian ja kostaa.Ja maksaa kaksinkertaisesti isän kädestä.
- Anonyymi00170
Anonyymi00167 kirjoitti:
Se että minä kysyn lestaadiolaisilta synninpäästöä ei johdu siitä että minä halveksisin vesikastetta , vaan siitä ettei ole muitakaan kuka tahtoo kastaa. Ja omatunto* tulee raskaaksi joka päivä uudestaan on kuin se lintu joka söi tänään leipääni ja huomen päivin hän etsii leipää jälleen. Jeesuksen sanat naiselle jakobin kaivolla ei janoo enään, ovat hyvin merkilliset koska apostoli paavali puhuu niistä jotka hylkäsivät puhtaan omantunnon mennen uskossaan haaksirikkoon ja heprealais kirje puhuu synnin poispanemisesta ja apostoli pietarin kirje käännösten jälkeen sanoo kasteesta ei että synti laitettaisiin pois lihasta vaan puhtaan omantunnon liitoksi. Niin ei janoo enään siihen asti kunnes omatunto tahraantuu niin sitten kuitenkin janoaa jälleen.
Mieluumin menisin silti vesi kasteelle kuin ainoastaan sanalliselle kasteelle mutta ei löydy kastajaa.
Koska raamattu sanoo profeetan kirjassa ettei lampailla ole paimenta. Niin ei lampaat siksi tee hölmöjä asioita koska he tahtovat kuolla vaan siksi koska heillä ei ole paimenta ja kuka heitä paimeintasi viheriäisille* niityille jossa kukoistaa kevään ja kesän kauneus kun ei nekään jotka itsensä paimeneksi tekevät tahdo leivästään* kuin itsensä ravita, kuka siis ravitsee lampaat koska heidän paimenensa uupuvat ja ei heillä ole johdattajaa. Israelissa tosin on monta lihavaa paimenta jotka ovat lihonneet lasten* leivästä koska lapset he jättivät ilman leipää kuolemaan aroille kylmille paikoille mutta itse he lihosivat eivätkä nähneet pieniä lintuja taaempana jotka välillä lentävät viereen aivan hipi hiljaa aivan ääneti ja odottavat ruokkijaansa. Mutta Israelissa pitää kuitenkin lampailla oleman yksi paimen jonka tosin he tappoivat koska heidän leipänsä uhattiin antaa lapsille ja pienille. Mutta nyt on tapettu unhoitettu ja paimenet päässeet taas varastamaan kaiken kristillisyyden leivän* itselleen ja kätkemään autuuden ja taivaat lapsilta. Koska siis evankeliumim sanaa syntien anteeksi saarnaamisesta ja pyhästä kasteesta ei saa enään toimittaa vapaasti kyllä pitää paimenen olla ensin lihava mutta lampaiden pitää tähteillä itseään ravita.
Mutta ette te lapsukaiset tarvitse paimenta vaan leipää* eli elävää Jumalansanaa Kristuksessa Jeesuksessa sentähden te saatte unohtaa teidän paimenenne ja saarnata itse kullekkin toinen toisillenne syntejä anteeksi ja kastaa toinen toisianne Jeesuksen Kristuksen nimeen ja niin johdattaa toinen toisianne elävän vetten lähteiden tykö vesiojain varsilla jotka ei pidä enään kuivat oleman. Te saatte lapsianne itse kantaa siinä missä paimenet ovat ennen eli saarnaajat teidän lapsiltanne autuuden kätkeneet ja pimittäneet siinä te saatte kuitenkin itse saarnata Kristuksen uskoa parannukseksi ja syntien anteeksi antamusta kasteen* armo liitossa vihmoittain toinen toistanne karitsan veren kautta koska kuoleman enkeli tulee niin hän käy teidän ohitsenne ja teidät viedään oikeaan isänmaahan.
Lyhyesti. Te ette tarvi saarnaajaa. Vaan te tarvitte jotka uskotte Jumalan poikaan ja elävään Jumalaan te tarvitsette Jumalansanaa ja paimenta* joka ei ole itse niin kuin te jonka jalat ei väsy suden edessä jonka kädet eivät koskaan lakkaa ylenemästä vaikka teidän kätenne vaipumat maahan monesti siksi te saatte itse olla paimenia toinen toisillenne koska raamattu sanoo joka oven kautta käy sisään lammashuoneeseen hänestä tulee lammasten paimen että siinä missä saarnaajat lihosivat lasten leivästä ja eivät lapsia ruokkineet siinä te itse kuitenkin seisokaa leipänä* toinen toisillenne avuksi ja saarnatkaa Jeesuksen kristuksen uskovaisille kasteen armoliitossa Jeesuksen Kristuksen sovintoveren priiskoittamiseen itse kunkin omalle tunnolle syntien anteeksi antamusta. Ja älkää välittäkö lihavista* jotka lihoovat lasten leivästä ja pimittävät taivaita ja peräti autuuden hukuttavat ja kätkevät vaan olkaa te itse valkeutena maailmalle.Oletan, että el-vanhempasi ovat sinut lapsena kastattaneet lapsenuskossa evl-kirkon yhteyteen. On vain yksi kaste, ei sitä sovi uusia eikä luterilaisia uudestikastajia takuuvarmasti löydy. Vapaista suunnista saa uuden kasteen, mutta se on väärin. Vesikaste ei itsessään pelasta, se on, kuten kirjoititkin, hyvän omantunnon liitto Jumalan kanssa. Markuksen mukaan se pelastuu, joka uskoo ja kastetaan, mutta joka ei usko, tuomitaan kadotukseen (Mark. 16:16). Kaikissa tapauksissa järjestys oli, että ensin saarnattiin elävä evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta syntien anteeksiantamiseksi ja kun se uskolla otettiin vastaan, sen merkiksi, kuvaannolliseksi syntien pois pesemiseksi, otettiin kaste. Alkuseurakunta kastoi perhekunnittain eli pienetkin lapset kastettiin ja niin otettiin heidätkin seurakunnan yhteyteen ja sitouduttiin heidän kristilliseen kasvatukseensa. Hylkää ajatus uudesta vesikasteesta, Pyhän Hengen tulikaste Herran Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä sen sijaan on suositeltavaa kaikille, joilla se lapsenuskon liekki on sydämestä päässyt sammumaan.
- Anonyymi00171
Anonyymi00164 kirjoitti:
Mutta kuka todistaa heitä vastaan joka sanoo raamattu kirjoitettiin moonta vuosisataa apostoleiden ja jeesuksen jälkeen jne..?
Raamattu sanoo apostoli paavalin kirjeessä näin "raamattu sanoo jne.."
Niin.
Oliko heillä toinen raamattu?Oli heillä Vanha testamentti, mutta ei Uutta testamenttia. Sanoma liikkui jalkojen päällä, oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat (Room. 10:15). Niin se liikkuu yhä.
- Anonyymi00172
Anonyymi00171 kirjoitti:
Oli heillä Vanha testamentti, mutta ei Uutta testamenttia. Sanoma liikkui jalkojen päällä, oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat (Room. 10:15). Niin se liikkuu yhä.
Minä olen esikoislestaadiolaisilta oppinut sen että siitä saa siunauksen kun tekee päinvastoin mitä esikoislestaadiolainen sanoo. Mutta koska olet vl. Niin en tiedä. Kun sanot uudesti kastaminen on väärin niin minä ajattelen että nyt minä vasta haluankin mennä uudelleen kasteelle. Koska tuntuu että se on sittenkin oikein koska sanoit sen vääräksi koska monesti se on oikein minkä lestaadiolainen sanoo vääräksi.
Kuitenkin tulin palstalle takaisin kysymään haluaako kukaan todistaa synnin päästön väärää puhelin evankeliumin sanaa kirjoitetussa muodossa vielä uudestaan koska haluaisin kuulla ei siksi että voittosella olisi saarnaamisen aihetta vaan siksi koska haluamme kuulla sen. - Anonyymi00173
Anonyymi00172 kirjoitti:
Minä olen esikoislestaadiolaisilta oppinut sen että siitä saa siunauksen kun tekee päinvastoin mitä esikoislestaadiolainen sanoo. Mutta koska olet vl. Niin en tiedä. Kun sanot uudesti kastaminen on väärin niin minä ajattelen että nyt minä vasta haluankin mennä uudelleen kasteelle. Koska tuntuu että se on sittenkin oikein koska sanoit sen vääräksi koska monesti se on oikein minkä lestaadiolainen sanoo vääräksi.
Kuitenkin tulin palstalle takaisin kysymään haluaako kukaan todistaa synnin päästön väärää puhelin evankeliumin sanaa kirjoitetussa muodossa vielä uudestaan koska haluaisin kuulla ei siksi että voittosella olisi saarnaamisen aihetta vaan siksi koska haluamme kuulla sen.Minä ja Jeesus siis.
- Anonyymi00174
Anonyymi00170 kirjoitti:
Oletan, että el-vanhempasi ovat sinut lapsena kastattaneet lapsenuskossa evl-kirkon yhteyteen. On vain yksi kaste, ei sitä sovi uusia eikä luterilaisia uudestikastajia takuuvarmasti löydy. Vapaista suunnista saa uuden kasteen, mutta se on väärin. Vesikaste ei itsessään pelasta, se on, kuten kirjoititkin, hyvän omantunnon liitto Jumalan kanssa. Markuksen mukaan se pelastuu, joka uskoo ja kastetaan, mutta joka ei usko, tuomitaan kadotukseen (Mark. 16:16). Kaikissa tapauksissa järjestys oli, että ensin saarnattiin elävä evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta syntien anteeksiantamiseksi ja kun se uskolla otettiin vastaan, sen merkiksi, kuvaannolliseksi syntien pois pesemiseksi, otettiin kaste. Alkuseurakunta kastoi perhekunnittain eli pienetkin lapset kastettiin ja niin otettiin heidätkin seurakunnan yhteyteen ja sitouduttiin heidän kristilliseen kasvatukseensa. Hylkää ajatus uudesta vesikasteesta, Pyhän Hengen tulikaste Herran Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä sen sijaan on suositeltavaa kaikille, joilla se lapsenuskon liekki on sydämestä päässyt sammumaan.
Onhan minut kastanut esikoislestaadiolainen isä ja äiti sekä luterilainen pappi ja ehkä joku esikoislestaadiolainen saarnaaja rinnalla en tiedä ehkä.
Isä ja äiti kiroilivat aamusta iltaan erosivat , kiroilu jatkui sitten tietysti tämä luterilainen pappi jne..
Oikeastaan en ole ihan varma kastoiko minut perkele vai jumala.
Missähän tai millä nimellä niitä uudiskastajia esiintyy suomessa?
Tai sitten kastan itse itseni.
Mitä ajattelet oliko nämä kastajat parempia kuin Johannes kastaja?
Kuitenkin raamattu sanoo ettei johanneksen kaste kelvannut vaan paavali kastoi heidät uudestaan ja he saivat pyhän hengen apostolien teot jossakin 19-21 luvun paikkeilla noin..
Joten apostoli paavali oli ensimmäinen uudiskastaja.
En ihan ymmärrä viestisi sisältöä vaikka muuten pidänkin sinusta.
En minä ole eri mieltä kohdasta pyhä henki jne..
Mutta raamatullinen pyhän hengen kaste on kuitenkin toimitettu veden kanssa.
Eihän sillä ole merkitystä tekikö se vesi mitään vaan pyhä henki. Mutta kun se on Jumalan järjestys niin sitä vastaan ei voi seistä.
Ei ole mitään merkitystä sillä vaikka minut oltaisiin kastettu 1000 kertaan. Minä pyydän 1000 ja ensimmäisen kasteen vielä päälle veden kanssa siihen asti että se on paavalin kasteen Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ja vesi. - Anonyymi00175
Anonyymi00172 kirjoitti:
Minä olen esikoislestaadiolaisilta oppinut sen että siitä saa siunauksen kun tekee päinvastoin mitä esikoislestaadiolainen sanoo. Mutta koska olet vl. Niin en tiedä. Kun sanot uudesti kastaminen on väärin niin minä ajattelen että nyt minä vasta haluankin mennä uudelleen kasteelle. Koska tuntuu että se on sittenkin oikein koska sanoit sen vääräksi koska monesti se on oikein minkä lestaadiolainen sanoo vääräksi.
Kuitenkin tulin palstalle takaisin kysymään haluaako kukaan todistaa synnin päästön väärää puhelin evankeliumin sanaa kirjoitetussa muodossa vielä uudestaan koska haluaisin kuulla ei siksi että voittosella olisi saarnaamisen aihetta vaan siksi koska haluamme kuulla sen.Suomessa jokaisella on oikeus tehdä niin kuin haluaa ja oikeaksi kokee, joten valinta on sinun, jos haluat uudestikasteen ottaa. Pidän sitä vääränä, mutta toisen puolesta ei voi tehdä valintoja. Ja edelleen, jos voisin, taikoisin sinut vl:ksi tässä hetkessä ja tällä sanalla usko syntisi anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Sellaista voimaa minulla ei ole, se voima on yksin Jumalan ja Kristuksen hengellä, jonka toki uskon voivan minunkin kauttani vaikuttaa, mutta EI minun tahdostani.
- Anonyymi00176
Anonyymi00175 kirjoitti:
Suomessa jokaisella on oikeus tehdä niin kuin haluaa ja oikeaksi kokee, joten valinta on sinun, jos haluat uudestikasteen ottaa. Pidän sitä vääränä, mutta toisen puolesta ei voi tehdä valintoja. Ja edelleen, jos voisin, taikoisin sinut vl:ksi tässä hetkessä ja tällä sanalla usko syntisi anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Sellaista voimaa minulla ei ole, se voima on yksin Jumalan ja Kristuksen hengellä, jonka toki uskon voivan minunkin kauttani vaikuttaa, mutta EI minun tahdostani.
Tahdon uskoa. Mutta onko se iso synti jos roottaa puhelimen ja harrastus mielessä hakkeroi call of duty mobileen kaikki parhaat koodit?
Koska ei nyt sinänsä kristitty tuhlaa armon aikaa peleihin mutta onhan se nyt omalla tavallaan kevyen hauskaa kun pikku pojat pellaa hikisenä ja ammun niitä aimbotilla päähän. Kun mietin että Jeesuksen sovintoveri saattaa valua maahan jos jatkaa synnissä.
Mietin kun näet koko kartan wall hack seinien läpi jne.. sitä kun tiputaan lentokoneesta sinne kentälle...tällä hetkellä ei olw koodit juuri käynnissä kun olen töissä ja toiseksi siksi koska yritin parempaa roottia sukisu ulrtalla mutta vahingossa fläshäsin anykernel3 puhtaan init bootin tai bootin päälle meni bootlooppiin koko puhelin ja pimeeks ku en osaa edl rommia ladata kun tulee tuo saharan fail niin pienet ongelmat. Ei olisi teko älyä pitänyt kuunella kun teko äly sanoi että sen voi flashaa suoraan koneella vaikka pitää asentaa sukisu ultran kautta lkm tilassa... 300puhelin meni rikki...ellen vie huoltoon - Anonyymi00177
Anonyymi00174 kirjoitti:
Onhan minut kastanut esikoislestaadiolainen isä ja äiti sekä luterilainen pappi ja ehkä joku esikoislestaadiolainen saarnaaja rinnalla en tiedä ehkä.
Isä ja äiti kiroilivat aamusta iltaan erosivat , kiroilu jatkui sitten tietysti tämä luterilainen pappi jne..
Oikeastaan en ole ihan varma kastoiko minut perkele vai jumala.
Missähän tai millä nimellä niitä uudiskastajia esiintyy suomessa?
Tai sitten kastan itse itseni.
Mitä ajattelet oliko nämä kastajat parempia kuin Johannes kastaja?
Kuitenkin raamattu sanoo ettei johanneksen kaste kelvannut vaan paavali kastoi heidät uudestaan ja he saivat pyhän hengen apostolien teot jossakin 19-21 luvun paikkeilla noin..
Joten apostoli paavali oli ensimmäinen uudiskastaja.
En ihan ymmärrä viestisi sisältöä vaikka muuten pidänkin sinusta.
En minä ole eri mieltä kohdasta pyhä henki jne..
Mutta raamatullinen pyhän hengen kaste on kuitenkin toimitettu veden kanssa.
Eihän sillä ole merkitystä tekikö se vesi mitään vaan pyhä henki. Mutta kun se on Jumalan järjestys niin sitä vastaan ei voi seistä.
Ei ole mitään merkitystä sillä vaikka minut oltaisiin kastettu 1000 kertaan. Minä pyydän 1000 ja ensimmäisen kasteen vielä päälle veden kanssa siihen asti että se on paavalin kasteen Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ja vesi.Ota huomioon, että Johannes kastoi vielä lupauksen kasteella - lupauksesta, että hänen jälkeensä tulee hän, jonka kengän rihmojakaan Johannes ei kokenut olevansa sovelias solmimaan. Ne opetuslapset, jotka oli kastettu Johanneksen kasteella kastettiin Herran Jeesuksen sovituksen kasteella. Yksi on usko, yksi kaste, yksi Herra.
Usko sovituksen sanaan pesee synnit pois ja kaste symboloi sitä, ollen hyvän omantunnonliitto. Vedellähän ruumiin liat pestään pois, mutta ei vesi pese pois "lihan saastaisuuksis", syntejä, paitsi elämän vesi eli elävä evankeliumi, Kristuksen sana: poikani ja tyttäreni, ole hyvässä turvassa, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. Siinä on se elämän vesi, joka pesee synnit pois ja sammuttaa janon. Sitä kannattaa käyttää runsain määrin, sillä se on Jumalan voima (Room. 1:16) ja tuhlaavastakaan käytöstä ei ole haittaa, sillä lähde on ehtymätön Herra Jeesus Kristus. - Anonyymi00178
Anonyymi00176 kirjoitti:
Tahdon uskoa. Mutta onko se iso synti jos roottaa puhelimen ja harrastus mielessä hakkeroi call of duty mobileen kaikki parhaat koodit?
Koska ei nyt sinänsä kristitty tuhlaa armon aikaa peleihin mutta onhan se nyt omalla tavallaan kevyen hauskaa kun pikku pojat pellaa hikisenä ja ammun niitä aimbotilla päähän. Kun mietin että Jeesuksen sovintoveri saattaa valua maahan jos jatkaa synnissä.
Mietin kun näet koko kartan wall hack seinien läpi jne.. sitä kun tiputaan lentokoneesta sinne kentälle...tällä hetkellä ei olw koodit juuri käynnissä kun olen töissä ja toiseksi siksi koska yritin parempaa roottia sukisu ulrtalla mutta vahingossa fläshäsin anykernel3 puhtaan init bootin tai bootin päälle meni bootlooppiin koko puhelin ja pimeeks ku en osaa edl rommia ladata kun tulee tuo saharan fail niin pienet ongelmat. Ei olisi teko älyä pitänyt kuunella kun teko äly sanoi että sen voi flashaa suoraan koneella vaikka pitää asentaa sukisu ultran kautta lkm tilassa... 300puhelin meni rikki...ellen vie huoltoonEn tunne kuvaamiasi pelejä. Olen antanut lasteni pelata jotain räiskintäpelejä kohtuudella, en pidä läheskään kaikkea väkivaltaisena. "Veri lentää" -pelit olen kieltänyt, mutta kyllä he niitä salaa pelaavat ja niistä on toistuvasti väitelty, voiko sellaisten pelaaminen aiheuttaa väkivaltaisuutta. Sinunkin lukemasi Obelix on periaatteessa todella väkivaltainen ("roomalaisia, roomalaisia, ihan oikeita roomalaisia"), mutta oikeastihan se on pelkkää huumoria ja vieläpä huippulaadukasta sellaista. :)
- Anonyymi00179
Anonyymi00177 kirjoitti:
Ota huomioon, että Johannes kastoi vielä lupauksen kasteella - lupauksesta, että hänen jälkeensä tulee hän, jonka kengän rihmojakaan Johannes ei kokenut olevansa sovelias solmimaan. Ne opetuslapset, jotka oli kastettu Johanneksen kasteella kastettiin Herran Jeesuksen sovituksen kasteella. Yksi on usko, yksi kaste, yksi Herra.
Usko sovituksen sanaan pesee synnit pois ja kaste symboloi sitä, ollen hyvän omantunnonliitto. Vedellähän ruumiin liat pestään pois, mutta ei vesi pese pois "lihan saastaisuuksis", syntejä, paitsi elämän vesi eli elävä evankeliumi, Kristuksen sana: poikani ja tyttäreni, ole hyvässä turvassa, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi. Siinä on se elämän vesi, joka pesee synnit pois ja sammuttaa janon. Sitä kannattaa käyttää runsain määrin, sillä se on Jumalan voima (Room. 1:16) ja tuhlaavastakaan käytöstä ei ole haittaa, sillä lähde on ehtymätön Herra Jeesus Kristus.En ole samaa mieltä kanssasi. Lupauksen kaste siksi----->koska pyhää henkeä ei oltu laskettu kenenkään päälle.
Muuten hän Johannes kastaja olisi kastanut Kristukseen, mitä et ymmärrä?
Puhunko sekavasti kun kysyin kuinka Johannes kastaja on huonompi kastaja kui kiroilevat vanhempani taikka luterilaisen kirkon kuolleen uskon pappi?
Jos Johannes kastajan kaste ei kelvannut kuka huusi Eliaan hengessä parannusta koska hän oli profeetta kuinkas siis yhden kuolleen uskon tunnustajan lapsi kaste kelpaisi!
Kuulkaa veljet Johannes kastaja alensi itsensä koska hän ei rakastanut valhetta sentähden hän ei kastanut valheella vaan lupauksella ketkä te olette jotka kastatte lapsia kristukseen ja ei teillä kuitenkaan ole Pyhää Henkeä te petätte lapsianne ja te olette valhettelijat.
Te perkeleet Sionissa kuka teitä neuvoi saarnaamaan parannusta taikka kastamaan lapsia perkeleelle? Koska te sanotte lupauksen kasteesta ei tarvitse kerran kastettua uudestaan kastaa joka kastettiin ainoastaan lupauksen kasteella koska ei teillä jotka kastoitte ollut Pyhää Henkeä. Te olette ylpeät mutta johannes kastaja eli profeetta elia oli rehellinen niin tosin olis hänkin taitanut kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen vaan miksipä hän sen olisi tehnyt pettäin itseänsä ja kastettuja koska ei Pyhää Henkeä vielä laskettu oltu kenenkään päälle miksi siis te joilla ei ole Pyhää Henkeä kastatte lapsianne pettäin itseänne ja lapsianne voi teitä te sokeat raukat ja eksyväiset tähdet. - Anonyymi00180
Anonyymi00179 kirjoitti:
En ole samaa mieltä kanssasi. Lupauksen kaste siksi----->koska pyhää henkeä ei oltu laskettu kenenkään päälle.
Muuten hän Johannes kastaja olisi kastanut Kristukseen, mitä et ymmärrä?
Puhunko sekavasti kun kysyin kuinka Johannes kastaja on huonompi kastaja kui kiroilevat vanhempani taikka luterilaisen kirkon kuolleen uskon pappi?
Jos Johannes kastajan kaste ei kelvannut kuka huusi Eliaan hengessä parannusta koska hän oli profeetta kuinkas siis yhden kuolleen uskon tunnustajan lapsi kaste kelpaisi!
Kuulkaa veljet Johannes kastaja alensi itsensä koska hän ei rakastanut valhetta sentähden hän ei kastanut valheella vaan lupauksella ketkä te olette jotka kastatte lapsia kristukseen ja ei teillä kuitenkaan ole Pyhää Henkeä te petätte lapsianne ja te olette valhettelijat.
Te perkeleet Sionissa kuka teitä neuvoi saarnaamaan parannusta taikka kastamaan lapsia perkeleelle? Koska te sanotte lupauksen kasteesta ei tarvitse kerran kastettua uudestaan kastaa joka kastettiin ainoastaan lupauksen kasteella koska ei teillä jotka kastoitte ollut Pyhää Henkeä. Te olette ylpeät mutta johannes kastaja eli profeetta elia oli rehellinen niin tosin olis hänkin taitanut kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen vaan miksipä hän sen olisi tehnyt pettäin itseänsä ja kastettuja koska ei Pyhää Henkeä vielä laskettu oltu kenenkään päälle miksi siis te joilla ei ole Pyhää Henkeä kastatte lapsianne pettäin itseänne ja lapsianne voi teitä te sokeat raukat ja eksyväiset tähdet.Tiivistettynä lapsikaste on pätevä tasan siihen asti kuin aikuis kastekin jos kastajalla on asuvainen Pyhä Henki.
Muussatapauksessa sillä ei ole mitään virkaa ja minulla ei ole minkäänlaista todistusta siitä että minä olisin saanut Pyhän Hengen kun minut lapsena kastettiin joten se kaste on yhtä kuin navetassa lantaa. Sillä ei ole muuta virkaa kuin lannoittaa maata edeltä veisaavan kasvun vuoksi mutta itse tähkäpää puhkeaa oikeasta Pyhän Hengen kasteesta silloin kuin kastajan virkaa toimittaa Pyhän Henki eli Pyhän Hengen pappeus. Aamen. - Anonyymi00182
Anonyymi00180 kirjoitti:
Tiivistettynä lapsikaste on pätevä tasan siihen asti kuin aikuis kastekin jos kastajalla on asuvainen Pyhä Henki.
Muussatapauksessa sillä ei ole mitään virkaa ja minulla ei ole minkäänlaista todistusta siitä että minä olisin saanut Pyhän Hengen kun minut lapsena kastettiin joten se kaste on yhtä kuin navetassa lantaa. Sillä ei ole muuta virkaa kuin lannoittaa maata edeltä veisaavan kasvun vuoksi mutta itse tähkäpää puhkeaa oikeasta Pyhän Hengen kasteesta silloin kuin kastajan virkaa toimittaa Pyhän Henki eli Pyhän Hengen pappeus. Aamen.Olet selvästi pohdiskeleva kaveri. Kaste on uskon sinetti. Lapset kastetaan uskovaisina, siitä on Vapahtajan oma sana, hän asetti lapsen uskon esikuvaksi. Ei se ole samanlaista tietoista uskoa kuin aikuisilla, mutta lapsi todella uskoo, kaikki kansat syntyvät siionissa (Ps. 87). Jokainen ihminen syntyy maailmaan syntisenä ja vanhurskaana, kantaa mukanaan Adamin lankeemusta, mutta myös Kristuksen lunastusarmoa. Laestadius tämän selitti kirkkaasti ja poisti kristikuntaa vuosisadat vaivanneen huolen kastamattomien lasten kohtalosta. Ei siksi ole merkitystä, onko sinut kastanut kuolleen kirkon pappi ja ovatko vanhempasi olleet oikein kristittyjä. Sinut on kastettu uskossa. Kun lapsi kasvaa, hän tulee tietämään hyvän ja pahan, ja alkaa tehdä syntiä tietoisesti. Jos lapsi ei saa evankeliumin armohoitoa, hän kuolee syntien ja ylitsekäymisten tähden jossain vaiheessa lapsenuskostaan pois, eli pois kasteen armoliitosta. Siihen palataan parannuksen kautta, ei uuden kasteen kautta. Raamatussa ei ole esimerkkejä, että Herran Jeesuksen kasteella kastettuja olisi kastettu uudelleen.
Raamatussa käytetään kyllä ilmausta kaste syntien pois pesemiseksi, mutta se on kuvaannollinen. Ei vesi pese syntejä pois, vesi pesee ruumiin ja elämän vesi eli evankeliumi pesee sielun. Kaste on merkki siitä, mitä sana lupaa eli syntien pois pesemisestä. - Anonyymi00186
Anonyymi00182 kirjoitti:
Olet selvästi pohdiskeleva kaveri. Kaste on uskon sinetti. Lapset kastetaan uskovaisina, siitä on Vapahtajan oma sana, hän asetti lapsen uskon esikuvaksi. Ei se ole samanlaista tietoista uskoa kuin aikuisilla, mutta lapsi todella uskoo, kaikki kansat syntyvät siionissa (Ps. 87). Jokainen ihminen syntyy maailmaan syntisenä ja vanhurskaana, kantaa mukanaan Adamin lankeemusta, mutta myös Kristuksen lunastusarmoa. Laestadius tämän selitti kirkkaasti ja poisti kristikuntaa vuosisadat vaivanneen huolen kastamattomien lasten kohtalosta. Ei siksi ole merkitystä, onko sinut kastanut kuolleen kirkon pappi ja ovatko vanhempasi olleet oikein kristittyjä. Sinut on kastettu uskossa. Kun lapsi kasvaa, hän tulee tietämään hyvän ja pahan, ja alkaa tehdä syntiä tietoisesti. Jos lapsi ei saa evankeliumin armohoitoa, hän kuolee syntien ja ylitsekäymisten tähden jossain vaiheessa lapsenuskostaan pois, eli pois kasteen armoliitosta. Siihen palataan parannuksen kautta, ei uuden kasteen kautta. Raamatussa ei ole esimerkkejä, että Herran Jeesuksen kasteella kastettuja olisi kastettu uudelleen.
Raamatussa käytetään kyllä ilmausta kaste syntien pois pesemiseksi, mutta se on kuvaannollinen. Ei vesi pese syntejä pois, vesi pesee ruumiin ja elämän vesi eli evankeliumi pesee sielun. Kaste on merkki siitä, mitä sana lupaa eli syntien pois pesemisestä.Nyt ihan oikeesti.
Älä esitä tyhmää.
Kasteen ainoa tarkoitus on saada pyhä henki.
Uudesti kastajat ovat apostoleita. Joten en keskustele asiasta enempää. - Anonyymi00187
Anonyymi00186 kirjoitti:
Nyt ihan oikeesti.
Älä esitä tyhmää.
Kasteen ainoa tarkoitus on saada pyhä henki.
Uudesti kastajat ovat apostoleita. Joten en keskustele asiasta enempää.Saatana kastaa lapsia koska se ei halua antaa pyhää henkeä kenellekkään sitten hän sanoo ei kastettua tarvitse uudestaan kastaa.
Koska siis kastajalla ei ollut pyhää henkeä niin lapsi ei myöskään aaanut pyhää henkeä. Jolloin kaste oli pelkkää lantaa. Pelkää 💩 - Anonyymi00188
Anonyymi00187 kirjoitti:
Saatana kastaa lapsia koska se ei halua antaa pyhää henkeä kenellekkään sitten hän sanoo ei kastettua tarvitse uudestaan kastaa.
Koska siis kastajalla ei ollut pyhää henkeä niin lapsi ei myöskään aaanut pyhää henkeä. Jolloin kaste oli pelkkää lantaa. Pelkää 💩Eihän siitä ole kysymys pääseekö lapsi taivaaseen näin nämä vapaamuurarit johdattelee keskustelua tietoisesti harhaan eli sivuun
Vaan keskustelu on siitä saiko lapsi Pyhän Hengen. Myöhempää elämää varten koska juutalaiset sanovat ettei kerran kastettua tarvitse uudestaan kastaa koska 16. Jotka meidän>>> kieltävät pakanoille puhumasta, <<<>että he autuaiksi tulisivat<, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.
Niin koska siis kasteen ainoa tarkoitus on saada Pyhä Henki niin nyt kun teitä on kastettu ainoastaan lupauksen kasteella ilman Pyhää Henkeä niin kuinkas siis ei tarvitsisi uudestaan kastaa nimittäin Pyhällä Hengellä eli Pyhän Hengen kasteella.
Tällaisia perkeleitä te olette. Kun te omat lapsenne johdatte tietoisesti helvettiin kuolleen uskon tunnustajien kasteella jossa ei ole Pyhää Henkeä ja vanhana kun lapi ei lankea kasteen liitosta pois jossa hän ei koskaan ollutkaan nimittäin Pyhän Hengen yhteydessä koska hänet kastettiin ainoastaan lupauksen kasteella niin te sanotte ei kerran kastettua tarvitse uudestaan kastaa mutta teille sanotaan näin 15. Jotka myös tappoivat Herran Jesuksen ja omat prophetansa, ja ovat meitä vainonneet*, ja ei he Jumalalle kelpaa, ja ovat kaikille ihmisille vastahakoiset;
16. Jotka meidän kieltävät pakanoille puhumasta, että he autuaiksi tulisivat, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.
Lupauksen kaste ei merkitse mitään jokainen uskoon tullut tulee kastaa Pyhällä Hengellä. Ei se muutu miksikään vaikka kuinka vääntäisi paskaa suoraksi niin se on samaa lantaa yhtä laita siihen yksi kukka taikka rusina niin se on yhä lanta pökäle. Ei se muutu miksikään. Mutta kasta pyhällä hengellä ja lisää siihen vähän lantaa jos pystyt Pyhä Henki nousee sotimaan vastaan. - Anonyymi00189
Anonyymi00188 kirjoitti:
Eihän siitä ole kysymys pääseekö lapsi taivaaseen näin nämä vapaamuurarit johdattelee keskustelua tietoisesti harhaan eli sivuun
Vaan keskustelu on siitä saiko lapsi Pyhän Hengen. Myöhempää elämää varten koska juutalaiset sanovat ettei kerran kastettua tarvitse uudestaan kastaa koska 16. Jotka meidän>>> kieltävät pakanoille puhumasta, <<<>että he autuaiksi tulisivat<, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.
Niin koska siis kasteen ainoa tarkoitus on saada Pyhä Henki niin nyt kun teitä on kastettu ainoastaan lupauksen kasteella ilman Pyhää Henkeä niin kuinkas siis ei tarvitsisi uudestaan kastaa nimittäin Pyhällä Hengellä eli Pyhän Hengen kasteella.
Tällaisia perkeleitä te olette. Kun te omat lapsenne johdatte tietoisesti helvettiin kuolleen uskon tunnustajien kasteella jossa ei ole Pyhää Henkeä ja vanhana kun lapi ei lankea kasteen liitosta pois jossa hän ei koskaan ollutkaan nimittäin Pyhän Hengen yhteydessä koska hänet kastettiin ainoastaan lupauksen kasteella niin te sanotte ei kerran kastettua tarvitse uudestaan kastaa mutta teille sanotaan näin 15. Jotka myös tappoivat Herran Jesuksen ja omat prophetansa, ja ovat meitä vainonneet*, ja ei he Jumalalle kelpaa, ja ovat kaikille ihmisille vastahakoiset;
16. Jotka meidän kieltävät pakanoille puhumasta, että he autuaiksi tulisivat, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.
Lupauksen kaste ei merkitse mitään jokainen uskoon tullut tulee kastaa Pyhällä Hengellä. Ei se muutu miksikään vaikka kuinka vääntäisi paskaa suoraksi niin se on samaa lantaa yhtä laita siihen yksi kukka taikka rusina niin se on yhä lanta pökäle. Ei se muutu miksikään. Mutta kasta pyhällä hengellä ja lisää siihen vähän lantaa jos pystyt Pyhä Henki nousee sotimaan vastaan.Nämä saarnaaja vapaamuurarit siis ei seurakunta tarvitse yhtäkään saarnaajaa autuaaksi tullaksensa. Vaan uskon elävään Jumalaan ja Kristukseen, Pyhän Hengen vesi kasteen. Ja synninpäästön sanan. Eli jumalansanan.
- Anonyymi00190
Anonyymi00182 kirjoitti:
Olet selvästi pohdiskeleva kaveri. Kaste on uskon sinetti. Lapset kastetaan uskovaisina, siitä on Vapahtajan oma sana, hän asetti lapsen uskon esikuvaksi. Ei se ole samanlaista tietoista uskoa kuin aikuisilla, mutta lapsi todella uskoo, kaikki kansat syntyvät siionissa (Ps. 87). Jokainen ihminen syntyy maailmaan syntisenä ja vanhurskaana, kantaa mukanaan Adamin lankeemusta, mutta myös Kristuksen lunastusarmoa. Laestadius tämän selitti kirkkaasti ja poisti kristikuntaa vuosisadat vaivanneen huolen kastamattomien lasten kohtalosta. Ei siksi ole merkitystä, onko sinut kastanut kuolleen kirkon pappi ja ovatko vanhempasi olleet oikein kristittyjä. Sinut on kastettu uskossa. Kun lapsi kasvaa, hän tulee tietämään hyvän ja pahan, ja alkaa tehdä syntiä tietoisesti. Jos lapsi ei saa evankeliumin armohoitoa, hän kuolee syntien ja ylitsekäymisten tähden jossain vaiheessa lapsenuskostaan pois, eli pois kasteen armoliitosta. Siihen palataan parannuksen kautta, ei uuden kasteen kautta. Raamatussa ei ole esimerkkejä, että Herran Jeesuksen kasteella kastettuja olisi kastettu uudelleen.
Raamatussa käytetään kyllä ilmausta kaste syntien pois pesemiseksi, mutta se on kuvaannollinen. Ei vesi pese syntejä pois, vesi pesee ruumiin ja elämän vesi eli evankeliumi pesee sielun. Kaste on merkki siitä, mitä sana lupaa eli syntien pois pesemisestä.Miten voi palata kasteen armo liittoon jossa ei ole koskaan ollutkaan? Koska kasteen armoliitto ei ole ainoastaan puhdas omatunto vaan myöskin Pyhän Hengen yhteys?
- Anonyymi00191
Anonyymi00190 kirjoitti:
Miten voi palata kasteen armo liittoon jossa ei ole koskaan ollutkaan? Koska kasteen armoliitto ei ole ainoastaan puhdas omatunto vaan myöskin Pyhän Hengen yhteys?
Lapsi on viattomuutensa takia taivas kelpoinen ei siksi että hänellä olis apostolinen asuvainen Pyhä Henki.
Tähän on helppo tehdä päälle feikki kaste.
Koska lapsi on jokatapauksessa jumalan edessä sama. Mutta ei silloin langeta kasteen armoliitosta vaan lapsen viettomuuden tilasta. Kasteen armoliitossa te ette koskaan olleetkaan koska teitä kastoi perkele eikä elävä Jumala. - Anonyymi00192
Anonyymi00191 kirjoitti:
Lapsi on viattomuutensa takia taivas kelpoinen ei siksi että hänellä olis apostolinen asuvainen Pyhä Henki.
Tähän on helppo tehdä päälle feikki kaste.
Koska lapsi on jokatapauksessa jumalan edessä sama. Mutta ei silloin langeta kasteen armoliitosta vaan lapsen viettomuuden tilasta. Kasteen armoliitossa te ette koskaan olleetkaan koska teitä kastoi perkele eikä elävä Jumala.Siitähän se tulee se loputon halu kuulla sitä synninpäästö sanaa joka ikinen päivä kun minäkin alan voimaan pahoin jos en saa joka päivä kuulla sinun syntisi on annettu anteeksi jne..
Se tulee juuri siitä pyhän hengen läsnäolon kaipuusta kun ei olla koskaan kastettu oikealla vesi kasteella minkä suoritti Jumalan pappeus* kenelle on asuvainen Pyhä Henki.
Siksi sitä synninpäästö sanaa minäkin kaipaan kuulla jokainen päivä niin kuin myös sinä vl kristitty
Siitä se johtuu todellisuudessa.
Kyllä minä tunnen sinun henkesi.
Mutta ei se itsessään todista mitään.
Ns..vaikuttava Pyhä Henki vs asuvainen Pyhä Henki.
Jos meillä olisi asuvainen pyhä henki emme me kaipaisi joka päivä kuulla sinun syntisi on annettu anteeksi jeesuksen nimessä ja veressä jne..
Se tulee juuri siitä Jumalan kaipuusta. Kun ei olla koskaan kastettu Kristukseen.
Se lapsena saatu kaste jonka suoritti tapa kristityt se ei koskaan liittänyt sitä lasta Kristukseen asuvaisen Pyhän Hengen kautta. Vaan jätti siihen viattomuuden tilaan ainoastaan. Ja sitten tuli lankeemus tästä lapsen viattomuuden tilasta ja nyt lapsi kaipaa takaisin Herransa tuntoon* mutta oikea järjestys ei ole ensin synninpäästö uskovaiselle.
Vaan oikea järjestys on uskon jälkeen ottaa vastaa vesi kaste yhdessä synnin päästön kanssa. Koska siinä lapsi liitetään veden kautta Kristuksen ruumiiseen. Aamen. - Anonyymi00193
Anonyymi00192 kirjoitti:
Siitähän se tulee se loputon halu kuulla sitä synninpäästö sanaa joka ikinen päivä kun minäkin alan voimaan pahoin jos en saa joka päivä kuulla sinun syntisi on annettu anteeksi jne..
Se tulee juuri siitä pyhän hengen läsnäolon kaipuusta kun ei olla koskaan kastettu oikealla vesi kasteella minkä suoritti Jumalan pappeus* kenelle on asuvainen Pyhä Henki.
Siksi sitä synninpäästö sanaa minäkin kaipaan kuulla jokainen päivä niin kuin myös sinä vl kristitty
Siitä se johtuu todellisuudessa.
Kyllä minä tunnen sinun henkesi.
Mutta ei se itsessään todista mitään.
Ns..vaikuttava Pyhä Henki vs asuvainen Pyhä Henki.
Jos meillä olisi asuvainen pyhä henki emme me kaipaisi joka päivä kuulla sinun syntisi on annettu anteeksi jeesuksen nimessä ja veressä jne..
Se tulee juuri siitä Jumalan kaipuusta. Kun ei olla koskaan kastettu Kristukseen.
Se lapsena saatu kaste jonka suoritti tapa kristityt se ei koskaan liittänyt sitä lasta Kristukseen asuvaisen Pyhän Hengen kautta. Vaan jätti siihen viattomuuden tilaan ainoastaan. Ja sitten tuli lankeemus tästä lapsen viattomuuden tilasta ja nyt lapsi kaipaa takaisin Herransa tuntoon* mutta oikea järjestys ei ole ensin synninpäästö uskovaiselle.
Vaan oikea järjestys on uskon jälkeen ottaa vastaa vesi kaste yhdessä synnin päästön kanssa. Koska siinä lapsi liitetään veden kautta Kristuksen ruumiiseen. Aamen.Tarkemmin sanottuna veden ja hengen kautta Kristuksen ruumiiseen.
- Anonyymi00194
Anonyymi00191 kirjoitti:
Lapsi on viattomuutensa takia taivas kelpoinen ei siksi että hänellä olis apostolinen asuvainen Pyhä Henki.
Tähän on helppo tehdä päälle feikki kaste.
Koska lapsi on jokatapauksessa jumalan edessä sama. Mutta ei silloin langeta kasteen armoliitosta vaan lapsen viettomuuden tilasta. Kasteen armoliitossa te ette koskaan olleetkaan koska teitä kastoi perkele eikä elävä Jumala.Maailmassa yleisin opetus on tosiaan, että kasteessa saataisiin Pyhä Henki, mutta todellisuudessa Pyhä Henki saadaan evankeliumin sanan uskomisesta ja sen merkiksi otetaan kaste. Lapsi ei ole taivaskelpoinen viattomuutensa tähden, vaan kantaa mukanaan perisyntiä eikä siksi ole viaton pyhän edessä. Lapsi uskoo (Matt. 18:6) yksinkertaisella uskollaan ja tämän uskon Jumala lukee vanhurskaudeksi. Ilman uskoa on mahdotonta kelvata Jumalalle (Hepr. 11:6). Lapsella on Pyhä Henki, jos ei olisi, ei uskoisi eikä tulisi autuaaksi, sillä ilman Kristuksen Henkeä ei ole Hänen omansa (Room. 8:9). Pyhä Henki pakenee syntiä, jos omaatuntoa ei hoideta elävällä evankeliumilla, sillä synnin mitan tullessa täyteen se synnyttää kuoleman (Jaak. 1:15). Teet ratkaisusi itse, yritän vain kertoa, miten itse ymmärrän.
- Anonyymi00195
Anonyymi00194 kirjoitti:
Maailmassa yleisin opetus on tosiaan, että kasteessa saataisiin Pyhä Henki, mutta todellisuudessa Pyhä Henki saadaan evankeliumin sanan uskomisesta ja sen merkiksi otetaan kaste. Lapsi ei ole taivaskelpoinen viattomuutensa tähden, vaan kantaa mukanaan perisyntiä eikä siksi ole viaton pyhän edessä. Lapsi uskoo (Matt. 18:6) yksinkertaisella uskollaan ja tämän uskon Jumala lukee vanhurskaudeksi. Ilman uskoa on mahdotonta kelvata Jumalalle (Hepr. 11:6). Lapsella on Pyhä Henki, jos ei olisi, ei uskoisi eikä tulisi autuaaksi, sillä ilman Kristuksen Henkeä ei ole Hänen omansa (Room. 8:9). Pyhä Henki pakenee syntiä, jos omaatuntoa ei hoideta elävällä evankeliumilla, sillä synnin mitan tullessa täyteen se synnyttää kuoleman (Jaak. 1:15). Teet ratkaisusi itse, yritän vain kertoa, miten itse ymmärrän.
Se on kyllä totta evankeliumin sanan uskomisesta saatiin apt . Siinä kohtaan kun sadanpäämiehen joukko sai Pyhän hengen evankeliumin sanan kuulemisesta mutta heidätkin kastettiin vedellä sen jälkeen. Et ymmärrä mitä yritän sanoa. Meillä on lakkaamaton vanhurskauden nälkä ja jano.
Me emme koskaan ole päässeet sinne asti ei janoo enään. Koska meitä ei koskaan kastettu vedellä ja hengellä ehkä hengellä mutta ei vedellä ja ehkä joku kastettiin vedellä mutta ei hengellä mutta raamattu sanoo vedellö ja hengellä me olemme jääneet autuuden tiellä puolitiehen.
Oli minulla toinenkin asia mutta sekoitit ajatuksenin..
Niin se piti sanoa en minä ole ajatteleva kaveri minä olen kuin se mies joka oli tyhmin kaikista mutta koska hän rakasti huijaamista kännykkä peleissä niin hän siksi oppi asian joka oli hyvin vaikea oppia kun puhutaan puhelimen roottaamisesta moduulien asennuksesta koodien lataamisesta toimimisesta jne..se mies minä olen en ole viisas mutta vanhurskauden nälkä ja jano pakottaa oppimaan. - Anonyymi00196
Anonyymi00182 kirjoitti:
Olet selvästi pohdiskeleva kaveri. Kaste on uskon sinetti. Lapset kastetaan uskovaisina, siitä on Vapahtajan oma sana, hän asetti lapsen uskon esikuvaksi. Ei se ole samanlaista tietoista uskoa kuin aikuisilla, mutta lapsi todella uskoo, kaikki kansat syntyvät siionissa (Ps. 87). Jokainen ihminen syntyy maailmaan syntisenä ja vanhurskaana, kantaa mukanaan Adamin lankeemusta, mutta myös Kristuksen lunastusarmoa. Laestadius tämän selitti kirkkaasti ja poisti kristikuntaa vuosisadat vaivanneen huolen kastamattomien lasten kohtalosta. Ei siksi ole merkitystä, onko sinut kastanut kuolleen kirkon pappi ja ovatko vanhempasi olleet oikein kristittyjä. Sinut on kastettu uskossa. Kun lapsi kasvaa, hän tulee tietämään hyvän ja pahan, ja alkaa tehdä syntiä tietoisesti. Jos lapsi ei saa evankeliumin armohoitoa, hän kuolee syntien ja ylitsekäymisten tähden jossain vaiheessa lapsenuskostaan pois, eli pois kasteen armoliitosta. Siihen palataan parannuksen kautta, ei uuden kasteen kautta. Raamatussa ei ole esimerkkejä, että Herran Jeesuksen kasteella kastettuja olisi kastettu uudelleen.
Raamatussa käytetään kyllä ilmausta kaste syntien pois pesemiseksi, mutta se on kuvaannollinen. Ei vesi pese syntejä pois, vesi pesee ruumiin ja elämän vesi eli evankeliumi pesee sielun. Kaste on merkki siitä, mitä sana lupaa eli syntien pois pesemisestä.Minullekin on suuri helpotus se, että lapsi on Jumalan oma, vaikka ei olisi ehditty kastaakaan, kuten oma pienokaiseni. Nykyinen kirkon oppi on armoton, julma ja eksyksissä.
- Anonyymi00197
Anonyymi00196 kirjoitti:
Minullekin on suuri helpotus se, että lapsi on Jumalan oma, vaikka ei olisi ehditty kastaakaan, kuten oma pienokaiseni. Nykyinen kirkon oppi on armoton, julma ja eksyksissä.
Koska Jeesus on minun kanssani minä tiedän mitä Jeesus ajattelee lapsista. Lapsi on kuule taivaskelpoinen vielä pitkälle sinne asti kun hän osaa puhua ja kävelläkin..joten ei keskustella asiasta. Minulla on siitä vahvat todistukset viimeksi eilen kun katsoin youtube videota setämiehestä mikasta ja sen sokeaa lasta.
Kyllä hän on jumalan lapsi. Ja kallis jumalalle.
Mutta me puhumme kasteesta emme lasten vanhurskaudesta.
Taas minä unohdin asian. Joten antaa olla. Sitten. - Anonyymi00198
Anonyymi00197 kirjoitti:
Koska Jeesus on minun kanssani minä tiedän mitä Jeesus ajattelee lapsista. Lapsi on kuule taivaskelpoinen vielä pitkälle sinne asti kun hän osaa puhua ja kävelläkin..joten ei keskustella asiasta. Minulla on siitä vahvat todistukset viimeksi eilen kun katsoin youtube videota setämiehestä mikasta ja sen sokeaa lasta.
Kyllä hän on jumalan lapsi. Ja kallis jumalalle.
Mutta me puhumme kasteesta emme lasten vanhurskaudesta.
Taas minä unohdin asian. Joten antaa olla. Sitten.Kyllä siinäkin nähdään taas se että paljosta vetoo...toisaalta en tiedä mutta voisin olettaa. Ei sillä ole mitään meekitystä onko lasta edes kastettu mikan tuntien voisin olettaa että keskikaljalla kastettu.
Silti jumalanlapsi. Koska jumala päätti niin. Mutta mikalle pitää sanoa että joka yhdenkin näistä nuoremmista jotka uskovat minun nimeni päälle pahentaa, parempi olisi että myllynkivi hänen niskaansa ripustettaisiin ja upotettaisiin meren syvyyksiin. Kun sen muistaa tiellä* ja matkalla. - Anonyymi00200
Anonyymi00198 kirjoitti:
Kyllä siinäkin nähdään taas se että paljosta vetoo...toisaalta en tiedä mutta voisin olettaa. Ei sillä ole mitään meekitystä onko lasta edes kastettu mikan tuntien voisin olettaa että keskikaljalla kastettu.
Silti jumalanlapsi. Koska jumala päätti niin. Mutta mikalle pitää sanoa että joka yhdenkin näistä nuoremmista jotka uskovat minun nimeni päälle pahentaa, parempi olisi että myllynkivi hänen niskaansa ripustettaisiin ja upotettaisiin meren syvyyksiin. Kun sen muistaa tiellä* ja matkalla.Ja ei nyt tähän asiaan suoraan liity vaan yleisesti ottaen yleisellä tasolla.
Kun siis jumala on säätänyt miehen ja naisen välisen seksuaalisen kanssa käymisen yhdellä tavalla tapahtuvaksi että yhdenkaltaisesta seksuaalisesta kanssa käymisestä syntyy yhden kaltainen siemenneste ja yhdenkaltaisesta siemennesteestä syntyy yhdenkaltaisia lapsia vaikka siis lapsi on aina Jumalan lahja niinkuin jumala sen loi itsensä kuvaksi aamen. Jos siis Jumala tahtoo kuvansa olevan kehitysvammainen niin se on Jumalan tahto.
Mutta se mitä minä tahdon sanoa on se että kun te harrastatte seksiä liaääntymis tarkoituksessa pitäkää se luonnollisena.
Koska jos te teette siitä epäluonnollista kaiken laisia nänni orgasmeja jne..niin silloin se siemenneste ei ole puhdasta vaan siihen erittyy muutakin. Ja silloin ei ole suurikaan ihme jos syntyvästä sikiöstä kehittyy epäluonnollinen kun siinä on siemennesteen, kusen ja ties minkä sekoitusta tämän minä sanon kunnioittaen kaikkia kehitysvammaisia koska he perivät taivaan kaikkia meitä ennen Jumalan armosta.
Mutta se ei ole silti Jumalan edessä oikein että te siitätte lapsia omassa himossanne seksissä joka ei ole luonnollista.
Jos teillä syntyy luonnollisesta siemennesteestä epäluonnollinen lapsi se on Jumalan armo en minä soimaa teitä. Mutta jos se ei ollut luonnollista ..älkää enään tehkö niin. Aamen. - Anonyymi00201
Anonyymi00193 kirjoitti:
Tarkemmin sanottuna veden ja hengen kautta Kristuksen ruumiiseen.
Kohdassa "vedestä ja Hengestä" vesi ei tarkoita kristikunnan yleisimmän tulkinnan mukaisesti kastevettä, vaan elävää vettä eli Kristuksen evankeliumia, joka on Jumalan voima jokaiselle uskovalle autuudeksi. Kastevedellä kastaminen on sen ulkoinen merkki. Kun ymmärretään näiden kahden veden ero ja tiivis liitäntä toisiinsa, kaikki Raamatun kertomukset uskon saamisista ja kasteista avautuvat oikein. Esim. sekin kohta, missä ihmisiä ei oli kastettu vain vedellä, mutta ei Pyhällä Hengellä. Eihän ihminen ilman Kristuksen Henkeä ole hänen omansa! Ne kristityt uskoivat kyllä Kristukseen, mutta jaetulla sydämellä, koska Simon-noidan opetukset viettelivät heitä yhä. Vasta kun noituususko ajettiin heistä pois, he saivat elävän uskon ja sen pantiksi Pyhän Hengen sydämeensä.
- Anonyymi00202
Anonyymi00195 kirjoitti:
Se on kyllä totta evankeliumin sanan uskomisesta saatiin apt . Siinä kohtaan kun sadanpäämiehen joukko sai Pyhän hengen evankeliumin sanan kuulemisesta mutta heidätkin kastettiin vedellä sen jälkeen. Et ymmärrä mitä yritän sanoa. Meillä on lakkaamaton vanhurskauden nälkä ja jano.
Me emme koskaan ole päässeet sinne asti ei janoo enään. Koska meitä ei koskaan kastettu vedellä ja hengellä ehkä hengellä mutta ei vedellä ja ehkä joku kastettiin vedellä mutta ei hengellä mutta raamattu sanoo vedellö ja hengellä me olemme jääneet autuuden tiellä puolitiehen.
Oli minulla toinenkin asia mutta sekoitit ajatuksenin..
Niin se piti sanoa en minä ole ajatteleva kaveri minä olen kuin se mies joka oli tyhmin kaikista mutta koska hän rakasti huijaamista kännykkä peleissä niin hän siksi oppi asian joka oli hyvin vaikea oppia kun puhutaan puhelimen roottaamisesta moduulien asennuksesta koodien lataamisesta toimimisesta jne..se mies minä olen en ole viisas mutta vanhurskauden nälkä ja jano pakottaa oppimaan."Meillä on lakkaamaton vanhurskauden nälkä ja jano.
Me emme koskaan ole päässeet sinne asti ei janoo enään."
Viittaat Jeesuksen sanoihin: "Jokainen, joka juo tätä vettä, janoaa jälleen, mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään". (Joh. 4:13-14.)
Tuo on hyvä pointti ja olen kohtaa pohdiskellut jotakuinkin seuraavasti. On jano ja ei ole jano. Minulla on jano siinä mielessä, että haluan juoda yhä uudelleen ja uudelleen elämän veden lähteestä, ja onhan matka erämaassa kuuma, hikeä pukkaa ja vettä kuluu. Mutta ei tässä oikein kerkeä jano tulemaan, kun on ehtymätön lähde, josta ammentaa. Eikä tule jano siksi, että tarjolla oleva kristallinkirkas vesi olisi niin huonoa, että ei kelpaisi ja jääräpäisesti vain mieluummin olisi juomatta ja kärsisi janoa. Kun on elämän veden lähde Herra Jeesus Kristus sisimmässä, tuntee syntien olevan anteeksi. Uskovan sisimmästä elämän vettä virtaa jokaiselle janoiselle juotavaksi, ei siitä liiallisesta ihmisestä, jonka näemme, vaan siitä Hengestä, joka uskovan sisimmässä asuu. Ei ole kuvailemasi kaktus, josta tarvitsee puristaa vesi, sieltä tulee vuolas elämän veden virta ehtymättömästä lähteestä. Synnit julistetaan anteeksi seiniä myöten ja seinien ulkopuolelle, radioiden äärelle ja nettilähetyksiä kuunteleville, kättä nostamalla ja kättä nostamatta, syntinsä ääneen tunnustaville ja ne sydämessään Jumalalle tunnustaville: tulkaa minun tyköni, te kaikki janoovat, tulkaa ja juokaa elämän veden lähteestä.
- Anonyymi00166
Jeesuksen varoitus ja kehoitus: Matt 15:2-3 ja 2 The 2:15
- Anonyymi00181
Ja sen voi myös veli matti koskimaa reino sekä tatu helvilä lukea en minä ole se joka nämä raamatun paikat tähän laittoi en lue raamattua.
15. Jotka myös tappoivat Herran Jesuksen ja omat prophetansa, ja ovat meitä vainonneet*, ja ei he Jumalalle kelpaa, ja ovat kaikille ihmisille vastahakoiset;
16. Jotka meidän>>> kieltävät pakanoille puhumasta, <<<>että he autuaiksi tulisivat<, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut. - Anonyymi00183
Anonyymi00181 kirjoitti:
Ja sen voi myös veli matti koskimaa reino sekä tatu helvilä lukea en minä ole se joka nämä raamatun paikat tähän laittoi en lue raamattua.
15. Jotka myös tappoivat Herran Jesuksen ja omat prophetansa, ja ovat meitä vainonneet*, ja ei he Jumalalle kelpaa, ja ovat kaikille ihmisille vastahakoiset;
16. Jotka meidän>>> kieltävät pakanoille puhumasta, <<<>että he autuaiksi tulisivat<, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.16. Jotka meidän>>> kieltävät pakanoille puhumasta, <<<>että he autuaiksi tulisivat<, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.
Ei ainoastaan juutalaiset ja lestaadiolaiset saarnamiehet sitä tee vaan myös suomen poliisi koska kenen leipää syöt jne sen kyrpää nuolet. - Anonyymi00184
Anonyymi00181 kirjoitti:
Ja sen voi myös veli matti koskimaa reino sekä tatu helvilä lukea en minä ole se joka nämä raamatun paikat tähän laittoi en lue raamattua.
15. Jotka myös tappoivat Herran Jesuksen ja omat prophetansa, ja ovat meitä vainonneet*, ja ei he Jumalalle kelpaa, ja ovat kaikille ihmisille vastahakoiset;
16. Jotka meidän>>> kieltävät pakanoille puhumasta, <<<>että he autuaiksi tulisivat<, että he aina syntinsä täyttäisivät*; sillä viha on jo peräti heidän päällensä tullut.Kun siis he kieltävät saarnaamasta synnin päästöä pakanoille. Niin ei pakanoilla ole voimaa syntiä vastaan.
Ilman viinaa lestadiolaisuutta ei olisi olemassakaan.🍾🥂🍷🍸🍹🍺🍻🥃🫗
- Anonyymi00199
Totta, viinan kiroja vastaan herätys syntyi.
- Anonyymi00203
Anonyymi00199 kirjoitti:
Totta, viinan kiroja vastaan herätys syntyi.
Mutta viinan kanssa ei ole hyvä tehdä lapsia. Ei ole kiva katsoa sokeaa lasta. Sitä alkaa itkemään. Kun toinen ei näe mitään ja toinen selittää vieressä mitä kaikkea jäi näkemättä.
Siksi minun pitää sanoa teille ateisteille harrastakaa erikseen se seksi kun te tyydytätte itsenne himoissa käyttäen ehkäisyä ja erikseen se seksi kun te lisäännytte mutta tehkää se samana päivänä mutta eri kerralla.
Koska sellainen siemenneste missä on sekoitettuna jotain muuta kuin puhdasta* siementä* se ei ole hyvä kasvu alusta sellainen kirkkaan läpinäkyvä kusen tapainen siemenneste.
Niin eli kun teette lapsia niin tehkää se siveydellä. Ja kun tyydytätte riettaat himonne käyttäkää silloin sitä kondomia. Koska ei sen lapsen tarvi saada teidän himoinne tähden koko elämän kestävää sairautta. - Anonyymi00204
Anonyymi00203 kirjoitti:
Mutta viinan kanssa ei ole hyvä tehdä lapsia. Ei ole kiva katsoa sokeaa lasta. Sitä alkaa itkemään. Kun toinen ei näe mitään ja toinen selittää vieressä mitä kaikkea jäi näkemättä.
Siksi minun pitää sanoa teille ateisteille harrastakaa erikseen se seksi kun te tyydytätte itsenne himoissa käyttäen ehkäisyä ja erikseen se seksi kun te lisäännytte mutta tehkää se samana päivänä mutta eri kerralla.
Koska sellainen siemenneste missä on sekoitettuna jotain muuta kuin puhdasta* siementä* se ei ole hyvä kasvu alusta sellainen kirkkaan läpinäkyvä kusen tapainen siemenneste.
Niin eli kun teette lapsia niin tehkää se siveydellä. Ja kun tyydytätte riettaat himonne käyttäkää silloin sitä kondomia. Koska ei sen lapsen tarvi saada teidän himoinne tähden koko elämän kestävää sairautta.Tuo on taikauskoa, ei se siemen ole erilaista synnissä kuin siveydessä, samaa spermaa on, täsmälleen samanlainen lapsi syntyy, vaikka ajattelisit naivasi vaimosi sijasta Pamelaa.
- Anonyymi00205
Anonyymi00204 kirjoitti:
Tuo on taikauskoa, ei se siemen ole erilaista synnissä kuin siveydessä, samaa spermaa on, täsmälleen samanlainen lapsi syntyy, vaikka ajattelisit naivasi vaimosi sijasta Pamelaa.
Ei. Minä olen ollut epäuskon tilassa tai uskon tilassa lihan heikkoudessa ja olen kysynyt jumalalta miksi jumala sallit kun tiedät että inhoan tätä asiaa niin minun langeta perkeleen käsiin ja puhun itse tyydytyksestä.
Se siemenneste ei ole samanväristä luonnollisessa tyydytyksessä se on tummaa
Mutta kun hierot eri paikkoja kehossasi niin siitä siemennesteesä orgasmissa siitä tulee läpinäkyvää ja se ei ole enään samaa siemennnestettä sentähden Jumala halusi minun lankeevan siihen koska Hän tahtoi minun kertovan tämän kaiken teille että te tietäisitte.
Ja kun te harrastatte seksiä lisääntymis tarkoituksessa silloin tehkää se siveydellä se ei tarkoita sitä mitä sinun pääsi sisällä liikkuu mutta se tarkoittaa että on yksi jäsen joka on yhtä jäsentä vasten ja siinä ei kuulu olla mitään muuta ei perseen reiässä eikä myöskään nänneissä ei hierontaa rintoihin eikä myöskään tappeja perseen reiässä sitä se tarkoittaa suomeksi. Ja nyt teidän pitäisi ymmärtää. Että siemen neste muuttaa muotoaan sen mukaan millaista seksiä sinä harrastat. Ja yhden kaltaisesta siemennesteestä syntyy yhdenkaltaisia lapsia. Jeesuksen nimeen, aamen! - Anonyymi00206
Anonyymi00205 kirjoitti:
Ei. Minä olen ollut epäuskon tilassa tai uskon tilassa lihan heikkoudessa ja olen kysynyt jumalalta miksi jumala sallit kun tiedät että inhoan tätä asiaa niin minun langeta perkeleen käsiin ja puhun itse tyydytyksestä.
Se siemenneste ei ole samanväristä luonnollisessa tyydytyksessä se on tummaa
Mutta kun hierot eri paikkoja kehossasi niin siitä siemennesteesä orgasmissa siitä tulee läpinäkyvää ja se ei ole enään samaa siemennnestettä sentähden Jumala halusi minun lankeevan siihen koska Hän tahtoi minun kertovan tämän kaiken teille että te tietäisitte.
Ja kun te harrastatte seksiä lisääntymis tarkoituksessa silloin tehkää se siveydellä se ei tarkoita sitä mitä sinun pääsi sisällä liikkuu mutta se tarkoittaa että on yksi jäsen joka on yhtä jäsentä vasten ja siinä ei kuulu olla mitään muuta ei perseen reiässä eikä myöskään nänneissä ei hierontaa rintoihin eikä myöskään tappeja perseen reiässä sitä se tarkoittaa suomeksi. Ja nyt teidän pitäisi ymmärtää. Että siemen neste muuttaa muotoaan sen mukaan millaista seksiä sinä harrastat. Ja yhden kaltaisesta siemennesteestä syntyy yhdenkaltaisia lapsia. Jeesuksen nimeen, aamen!Tuo on taikauskoa. Syntiä tulee välttää siksi, että se on Jumalan tahto, ei siksi, että synnissä sikiäisi erilaisia lapsia kuin siveydessä. "Ja hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä sanoen: "Rabbi, kuka teki syntiä, tämäkö vai hänen vanhempansa, että hänen piti sokeana syntymän?" Jeesus vastasi: "Ei tämä tehnyt syntiä eivätkä hänen vanhempansa, vaan Jumalan tekojen piti tuleman hänessä julki." (Joh. 9:2-3.)
- Anonyymi00207
Anonyymi00206 kirjoitti:
Tuo on taikauskoa. Syntiä tulee välttää siksi, että se on Jumalan tahto, ei siksi, että synnissä sikiäisi erilaisia lapsia kuin siveydessä. "Ja hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä sanoen: "Rabbi, kuka teki syntiä, tämäkö vai hänen vanhempansa, että hänen piti sokeana syntymän?" Jeesus vastasi: "Ei tämä tehnyt syntiä eivätkä hänen vanhempansa, vaan Jumalan tekojen piti tuleman hänessä julki." (Joh. 9:2-3.)
Jos se on jumalan teko että hieroo toinen nännejä. Niin en minä riitele sanoohan raamattu että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen en minä siitäkään riitele että jumala sanoo olevamsa kehitysvammaisen kaltainen. En riitele. Minä kerron vain totuutta.
- Anonyymi00208
Anonyymi00207 kirjoitti:
Jos se on jumalan teko että hieroo toinen nännejä. Niin en minä riitele sanoohan raamattu että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen en minä siitäkään riitele että jumala sanoo olevamsa kehitysvammaisen kaltainen. En riitele. Minä kerron vain totuutta.
En minä riitele myöskään tämän naisen kanssa hän on älyllisesti tyhmä en minä jaksa riidellä.
Hän sanoo evankeliumisissa tai raamatussa evankeliumi kuvaa vettä eli siis kun apostoli Peetrus kastoi niitä sadanpäämiehen yatäviä jotka olivat saaneet evankeliumin eli veden kautta Pyhän hengen niin toisinsanoen vedellä kastettuja kastettiin jälleem vedellä te olette älyllisesti niin tyhmiä etten minä jaksa keskustella. Antaa olla. Pitäkää tunkinne. - Anonyymi00209
Anonyymi00207 kirjoitti:
Jos se on jumalan teko että hieroo toinen nännejä. Niin en minä riitele sanoohan raamattu että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen en minä siitäkään riitele että jumala sanoo olevamsa kehitysvammaisen kaltainen. En riitele. Minä kerron vain totuutta.
Aviopuolisonsa nännejä saa hieroa, jos ei tule avokämmenestä sen merkiksi, että nyt ei ole sopiva hetki.
- Anonyymi00211
Anonyymi00208 kirjoitti:
En minä riitele myöskään tämän naisen kanssa hän on älyllisesti tyhmä en minä jaksa riidellä.
Hän sanoo evankeliumisissa tai raamatussa evankeliumi kuvaa vettä eli siis kun apostoli Peetrus kastoi niitä sadanpäämiehen yatäviä jotka olivat saaneet evankeliumin eli veden kautta Pyhän hengen niin toisinsanoen vedellä kastettuja kastettiin jälleem vedellä te olette älyllisesti niin tyhmiä etten minä jaksa keskustella. Antaa olla. Pitäkää tunkinne.Harmi, mutta käy edes kokeilemassa kuunnella ry:llä saarna. Tuskin menetät mitään, jos et välttämättä saakaan. Tai tee niin kuin parhaaksi näet.
- Anonyymi00212
Anonyymi00211 kirjoitti:
Harmi, mutta käy edes kokeilemassa kuunnella ry:llä saarna. Tuskin menetät mitään, jos et välttämättä saakaan. Tai tee niin kuin parhaaksi näet.
Kyllä pidän sinua kristittynä mutta sinä olet älyllisesti heikko.
Mutta niin olen minäkin se on harmi ettemme ole saman polven lapsia.
Jumala ei kehitysvammainen edes Jeesus ei voi sellaista sanoa. Jumala ei luonut kehitysvammaisia tarkoituksella. Muuten Hän sanoisi olevansa itse vammanen koska Hän loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Te olette itse lapsenne tehneet sperman kaljan ja kusen sekä kakan sekoituksesta. - Anonyymi00213
Anonyymi00212 kirjoitti:
Kyllä pidän sinua kristittynä mutta sinä olet älyllisesti heikko.
Mutta niin olen minäkin se on harmi ettemme ole saman polven lapsia.
Jumala ei kehitysvammainen edes Jeesus ei voi sellaista sanoa. Jumala ei luonut kehitysvammaisia tarkoituksella. Muuten Hän sanoisi olevansa itse vammanen koska Hän loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Te olette itse lapsenne tehneet sperman kaljan ja kusen sekä kakan sekoituksesta.Ettehän te hyvät IHMISET voi sanoa että Jumala kaikkivaltias Jumala on kehitysvammanen koska raamattu sanoo ensimmäisessä MOOSEKSEN kirjassa että Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Miettikää ihmiset. Miettikää. Istu alas ja mieti. - Anonyymi00214
Anonyymi00212 kirjoitti:
Kyllä pidän sinua kristittynä mutta sinä olet älyllisesti heikko.
Mutta niin olen minäkin se on harmi ettemme ole saman polven lapsia.
Jumala ei kehitysvammainen edes Jeesus ei voi sellaista sanoa. Jumala ei luonut kehitysvammaisia tarkoituksella. Muuten Hän sanoisi olevansa itse vammanen koska Hän loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Te olette itse lapsenne tehneet sperman kaljan ja kusen sekä kakan sekoituksesta.Jotenkin pidän sinusta, mutta käypä vähän kertaamassa ihmisen biologiaa. Kusen lorahtaminen sekaan oli Linnan Pohjantähdessä olisiko ollut Laurilan Antonin epäilys jostain, josta ei tykännyt, olisiko ollut paronista. Hurttina huumorina voi heittää. Ei siittiön sisään pääse mitään, vaikka uisi missä, eikä munasolun sisään kuin yksi ainoa siittiö, joka kovettaa samantien hedelmöittyvän munasolun. Se on puhdasta biologiaa, ei mitään merkitystä, tapahtuuko synnissä vai siveellisesti avioelämässä. Kehitysvammainenkin on Jumalan luoma ihminen, Jumalan kuva. Toki todennäköisyys kehitysvammaisuuteen nousee olennaisesti naisen vaihdevuosien lähestyessä, mutta sekin on puhdasta biologiaa, ei pidä hengellistää.
- Anonyymi00216
jos syntyy homoksi ei voi syyttää homoudrn synnistä se on luonnollinen taipumus
- Anonyymi00217
Anonyymi00216 kirjoitti:
jos syntyy homoksi ei voi syyttää homoudrn synnistä se on luonnollinen taipumus
tai jos on pippeli ja kohtuvoi itse synnyttää lapsia
- Anonyymi00218
Anonyymi00214 kirjoitti:
Jotenkin pidän sinusta, mutta käypä vähän kertaamassa ihmisen biologiaa. Kusen lorahtaminen sekaan oli Linnan Pohjantähdessä olisiko ollut Laurilan Antonin epäilys jostain, josta ei tykännyt, olisiko ollut paronista. Hurttina huumorina voi heittää. Ei siittiön sisään pääse mitään, vaikka uisi missä, eikä munasolun sisään kuin yksi ainoa siittiö, joka kovettaa samantien hedelmöittyvän munasolun. Se on puhdasta biologiaa, ei mitään merkitystä, tapahtuuko synnissä vai siveellisesti avioelämässä. Kehitysvammainenkin on Jumalan luoma ihminen, Jumalan kuva. Toki todennäköisyys kehitysvammaisuuteen nousee olennaisesti naisen vaihdevuosien lähestyessä, mutta sekin on puhdasta biologiaa, ei pidä hengellistää.
Niinhän ne liberaalit sanoo jumalan sanan siemenestäkin että ei sen sisään pääse tunkeutumaan kuona kyllä se on samaa siementä kaikissa seurakunnissa olkoot vl tai homoseksuaali seurakunta jehova tai katolinen kyllä siemen pysyy turmelemattomana mutta rakas sisko pysyykö se?
- Anonyymi00219
Anonyymi00218 kirjoitti:
Niinhän ne liberaalit sanoo jumalan sanan siemenestäkin että ei sen sisään pääse tunkeutumaan kuona kyllä se on samaa siementä kaikissa seurakunnissa olkoot vl tai homoseksuaali seurakunta jehova tai katolinen kyllä siemen pysyy turmelemattomana mutta rakas sisko pysyykö se?
Sisko tai veli* ei sillä ole merkitystä. Tänäpäivänä hybridejä kaikki autosta ihmisiin
- Anonyymi00220
Anonyymi00219 kirjoitti:
Sisko tai veli* ei sillä ole merkitystä. Tänäpäivänä hybridejä kaikki autosta ihmisiin
Niin, mistäpä sen tietää, vaikka olisin hermafrodiitti. Jumalan sanan siemen on vähän eri asia, henki tekee sanan eläväksi. Vaikka saarnaisi muuten puhtaasti, mutta puuttuu Pyhän Hengen voima, se on on kuin roiskisi täysin oikeita siemeniä muistuttavia muovisiemeniä neljänlaiseen maaperään. Maaperiä on neljä, mutta kylvetty tavara on täysin erilaista eikä se kasva hyvässäkään maaperässä.
- Anonyymi00221
Anonyymi00220 kirjoitti:
Niin, mistäpä sen tietää, vaikka olisin hermafrodiitti. Jumalan sanan siemen on vähän eri asia, henki tekee sanan eläväksi. Vaikka saarnaisi muuten puhtaasti, mutta puuttuu Pyhän Hengen voima, se on on kuin roiskisi täysin oikeita siemeniä muistuttavia muovisiemeniä neljänlaiseen maaperään. Maaperiä on neljä, mutta kylvetty tavara on täysin erilaista eikä se kasva hyvässäkään maaperässä.
The mummified head of the German nun Maria Rosenthal, 18th century.
According to historical accounts, the nun Josephine, Mary's mother, became pregnant without the involvement of a man - immaculate conception. The mother died in childbirth, and Mary became a shrine to the monastery. Examination revealed that she and her mother were hermaphrodites, capable of impregnating themselves.
Nonsense or truth, it was never fully ascertained. - Anonyymi00222
Anonyymi00220 kirjoitti:
Niin, mistäpä sen tietää, vaikka olisin hermafrodiitti. Jumalan sanan siemen on vähän eri asia, henki tekee sanan eläväksi. Vaikka saarnaisi muuten puhtaasti, mutta puuttuu Pyhän Hengen voima, se on on kuin roiskisi täysin oikeita siemeniä muistuttavia muovisiemeniä neljänlaiseen maaperään. Maaperiä on neljä, mutta kylvetty tavara on täysin erilaista eikä se kasva hyvässäkään maaperässä.
Kun ei ole yhtään eri asia. Jumalan sana ja maailmankaikkeus on yksi. Ei ole mitään eroa maailman ja jumalansanan välillä ne ovat yhtä kaikessa.
Se voi olla totta ettei sen siemenen sisään pääse sitten kun se on syntynyt mikään kusineste mutta me puhumme siitä kuinka se syntyi eli mitä syntyi. Onko ehkä vaikea hahmottaa? Että on kaksi erilaista siementä hengellisesti toinen järjestä toinen Pyhästä Hengestä.
Niin myös miehellä on kahdenlaista siemennestettä vai sanoisinko peräti kolmenlaista tai useampaakin. Yksi niistä on puhdas ja siitä puhtaasta syntyy terveitä lapsia. Kysymys ei ollut missään vaiheessa siitä miten se muuttui matkalla vaan siitä; mitä syntyi.
Toinen asia on se kun rakennuslalla käytetään kypärää tiedätkö miksi?
He sanovat se on työturvallisuus asia mutta tiedätkö mikä on todellisuus?
Se että ennen vanhaan ihmiset voivat hyvin töissä eli rakennusalalla tänäpäivänä he voivat pahoin rakennusalalla ja tiedätkö miksi?
Koska tämä kypärä on sama kuin se huivi naisen päässä sen tarkoitus ei peittää yhteys Jumalaan josta se hyvä olo tulee koska raamattu sanoo että jumalan edessä ei miehen tule päättää peittää miksi? Koska hengen yhteys kulkee jumalan ja ihmisen välillä sen pään kautta se hyvä olo siihen halutaan kireä kypärä että hyvän olon yhteys katkeaa ja tulew paha olo koska meidän päättäjiemme mielestä kukaan ei saa voida hyvin mutta miksi? Koska lääketeollisuus myy masennuslääkkeitä ja se on kymmenien miljardien bisnes ja siihen ei tule sorkkia. Lapsista pitää myös tulla kehitysvammaisia sekin on bisnestä. Lääketeollisuudelle. Siksi teille ei opeteta koulussa niinkin yksinkertaista asiaa kuin naida oikein. Että tekisitte yhden laista siementä.
Mielellänne väännätte sen asian toisin kuin sanoin ei kusi voi mennä siihen sekaan.
Mutta jos sieltä ei alun alkaenkaan tullut kuin pelkkää kusta niin ei se silloin sekoittunut puhtaaseen siemeneen vaan se oli kusta alusta loppuun asti samalla tavalla kuin tämä järjestä puhuttu jumalansana se on järkeä alusta asti ei niin että pyhän hengen saarnaan sekoitettiin vähän järkeä vaan se oli järkeä alusta loppuun asti samalla tavalla tämä mies ei hän missään vaiheessa siittänyt puhdasta siementä minkä sekaan olisi mennyt kusta vaan se oli kusta alusta asti. Ymmärrä tämä sana kusi on vertauskuva sille mitä se on todellisuudessa en tiedä. - Anonyymi00223
Anonyymi00222 kirjoitti:
Kun ei ole yhtään eri asia. Jumalan sana ja maailmankaikkeus on yksi. Ei ole mitään eroa maailman ja jumalansanan välillä ne ovat yhtä kaikessa.
Se voi olla totta ettei sen siemenen sisään pääse sitten kun se on syntynyt mikään kusineste mutta me puhumme siitä kuinka se syntyi eli mitä syntyi. Onko ehkä vaikea hahmottaa? Että on kaksi erilaista siementä hengellisesti toinen järjestä toinen Pyhästä Hengestä.
Niin myös miehellä on kahdenlaista siemennestettä vai sanoisinko peräti kolmenlaista tai useampaakin. Yksi niistä on puhdas ja siitä puhtaasta syntyy terveitä lapsia. Kysymys ei ollut missään vaiheessa siitä miten se muuttui matkalla vaan siitä; mitä syntyi.
Toinen asia on se kun rakennuslalla käytetään kypärää tiedätkö miksi?
He sanovat se on työturvallisuus asia mutta tiedätkö mikä on todellisuus?
Se että ennen vanhaan ihmiset voivat hyvin töissä eli rakennusalalla tänäpäivänä he voivat pahoin rakennusalalla ja tiedätkö miksi?
Koska tämä kypärä on sama kuin se huivi naisen päässä sen tarkoitus ei peittää yhteys Jumalaan josta se hyvä olo tulee koska raamattu sanoo että jumalan edessä ei miehen tule päättää peittää miksi? Koska hengen yhteys kulkee jumalan ja ihmisen välillä sen pään kautta se hyvä olo siihen halutaan kireä kypärä että hyvän olon yhteys katkeaa ja tulew paha olo koska meidän päättäjiemme mielestä kukaan ei saa voida hyvin mutta miksi? Koska lääketeollisuus myy masennuslääkkeitä ja se on kymmenien miljardien bisnes ja siihen ei tule sorkkia. Lapsista pitää myös tulla kehitysvammaisia sekin on bisnestä. Lääketeollisuudelle. Siksi teille ei opeteta koulussa niinkin yksinkertaista asiaa kuin naida oikein. Että tekisitte yhden laista siementä.
Mielellänne väännätte sen asian toisin kuin sanoin ei kusi voi mennä siihen sekaan.
Mutta jos sieltä ei alun alkaenkaan tullut kuin pelkkää kusta niin ei se silloin sekoittunut puhtaaseen siemeneen vaan se oli kusta alusta loppuun asti samalla tavalla kuin tämä järjestä puhuttu jumalansana se on järkeä alusta asti ei niin että pyhän hengen saarnaan sekoitettiin vähän järkeä vaan se oli järkeä alusta loppuun asti samalla tavalla tämä mies ei hän missään vaiheessa siittänyt puhdasta siementä minkä sekaan olisi mennyt kusta vaan se oli kusta alusta asti. Ymmärrä tämä sana kusi on vertauskuva sille mitä se on todellisuudessa en tiedä.Vaikka raamattu sanoo naisille enkeleitten tähden mutta minä olen rohkeampi ja minä ei ainoastaan enkeleitten tähden ettei he himoissaan teihin syttyisi vaan myöskin sentähden koska juutalaisyhteisössä ja ulkomaalaiset nämä tumma ihoiset ja nämä afrikan lähellä olevat maat he sortavat naisia heille naiset ovat roskaa...ja ettei siia vahingossakaan tämä pyhä henki pääsis naiseen käymään ja saarnaamaan sentähden teille on sanottu peuttäkää päänne koska siis profetian hwngem tähden. Että profetian henki ainoastaan miehiin tulisi.
- Anonyymi00224
Anonyymi00222 kirjoitti:
Kun ei ole yhtään eri asia. Jumalan sana ja maailmankaikkeus on yksi. Ei ole mitään eroa maailman ja jumalansanan välillä ne ovat yhtä kaikessa.
Se voi olla totta ettei sen siemenen sisään pääse sitten kun se on syntynyt mikään kusineste mutta me puhumme siitä kuinka se syntyi eli mitä syntyi. Onko ehkä vaikea hahmottaa? Että on kaksi erilaista siementä hengellisesti toinen järjestä toinen Pyhästä Hengestä.
Niin myös miehellä on kahdenlaista siemennestettä vai sanoisinko peräti kolmenlaista tai useampaakin. Yksi niistä on puhdas ja siitä puhtaasta syntyy terveitä lapsia. Kysymys ei ollut missään vaiheessa siitä miten se muuttui matkalla vaan siitä; mitä syntyi.
Toinen asia on se kun rakennuslalla käytetään kypärää tiedätkö miksi?
He sanovat se on työturvallisuus asia mutta tiedätkö mikä on todellisuus?
Se että ennen vanhaan ihmiset voivat hyvin töissä eli rakennusalalla tänäpäivänä he voivat pahoin rakennusalalla ja tiedätkö miksi?
Koska tämä kypärä on sama kuin se huivi naisen päässä sen tarkoitus ei peittää yhteys Jumalaan josta se hyvä olo tulee koska raamattu sanoo että jumalan edessä ei miehen tule päättää peittää miksi? Koska hengen yhteys kulkee jumalan ja ihmisen välillä sen pään kautta se hyvä olo siihen halutaan kireä kypärä että hyvän olon yhteys katkeaa ja tulew paha olo koska meidän päättäjiemme mielestä kukaan ei saa voida hyvin mutta miksi? Koska lääketeollisuus myy masennuslääkkeitä ja se on kymmenien miljardien bisnes ja siihen ei tule sorkkia. Lapsista pitää myös tulla kehitysvammaisia sekin on bisnestä. Lääketeollisuudelle. Siksi teille ei opeteta koulussa niinkin yksinkertaista asiaa kuin naida oikein. Että tekisitte yhden laista siementä.
Mielellänne väännätte sen asian toisin kuin sanoin ei kusi voi mennä siihen sekaan.
Mutta jos sieltä ei alun alkaenkaan tullut kuin pelkkää kusta niin ei se silloin sekoittunut puhtaaseen siemeneen vaan se oli kusta alusta loppuun asti samalla tavalla kuin tämä järjestä puhuttu jumalansana se on järkeä alusta asti ei niin että pyhän hengen saarnaan sekoitettiin vähän järkeä vaan se oli järkeä alusta loppuun asti samalla tavalla tämä mies ei hän missään vaiheessa siittänyt puhdasta siementä minkä sekaan olisi mennyt kusta vaan se oli kusta alusta asti. Ymmärrä tämä sana kusi on vertauskuva sille mitä se on todellisuudessa en tiedä.Jos tämä nainen tulee nyt taas selittää että vain yhdenkaltaisesta siemenestä syntyy elämää se on mahdotonta että toisesta siemenestä syntyisi lapsia niin "mitennää" selität sitten että villisiat syntyy tai gebardit? Luulekko nää että villisian siemen on samanlainen kuin ihmisellä? Joo mutta yhdessä rodussa tai lajissa ei ole mahdollista ihmisen synnyttää villisikaa tai villisian ihmistä...kyseessä on mutaatio..
Samalla tavalla tämä joka saarnaa järjestä hän on mutaatio, hänessä on vähän Jumalan kaltaisuutta mutta hän on silti erilainen.
Eikö ole siemenessä silloin vika kun syntyy hengellinen mutaatio? Miksi te sanotte ettei se ole maallisesti mahdollista koska se annettu teille merkiksi! Koska te saatte vammaisia lapsia niin Jumala puhuttelee teitä sen vammaisen lapsen kautta miten tärkeää on puhdas Jumalansanan siemen kun te isät ja äidit niin mielellään turmelette puhtaan Jumalansanan omaan korvasyyhyynne ilman Pyhän Hengen ilmoitusta niin teille pitää syntyä vammaisia lapsiksi merkiksi. Että kaikki siemen ei ole täydellistä eli kaikki Jumalansana ei ole terveydeksi vaan muutama sairaudeksi vaikka nämä sairaat tosin perivät Jumalan valtakunnan. Siinäkin on ristiriita. Ikäänkuin järkisaarnaajat perisivät taivaan valtakunnan koska kehitysvammaiset pääsee taivaaseen. Järki ei pysty kaikkea selittää..jonkinlainen virhe luomakunnan jörjestyksessä mutta varmaan se korjataan seuraavassa päivityksessä kun muisti pyyhitään jällewn. - Anonyymi00225
Anonyymi00224 kirjoitti:
Jos tämä nainen tulee nyt taas selittää että vain yhdenkaltaisesta siemenestä syntyy elämää se on mahdotonta että toisesta siemenestä syntyisi lapsia niin "mitennää" selität sitten että villisiat syntyy tai gebardit? Luulekko nää että villisian siemen on samanlainen kuin ihmisellä? Joo mutta yhdessä rodussa tai lajissa ei ole mahdollista ihmisen synnyttää villisikaa tai villisian ihmistä...kyseessä on mutaatio..
Samalla tavalla tämä joka saarnaa järjestä hän on mutaatio, hänessä on vähän Jumalan kaltaisuutta mutta hän on silti erilainen.
Eikö ole siemenessä silloin vika kun syntyy hengellinen mutaatio? Miksi te sanotte ettei se ole maallisesti mahdollista koska se annettu teille merkiksi! Koska te saatte vammaisia lapsia niin Jumala puhuttelee teitä sen vammaisen lapsen kautta miten tärkeää on puhdas Jumalansanan siemen kun te isät ja äidit niin mielellään turmelette puhtaan Jumalansanan omaan korvasyyhyynne ilman Pyhän Hengen ilmoitusta niin teille pitää syntyä vammaisia lapsiksi merkiksi. Että kaikki siemen ei ole täydellistä eli kaikki Jumalansana ei ole terveydeksi vaan muutama sairaudeksi vaikka nämä sairaat tosin perivät Jumalan valtakunnan. Siinäkin on ristiriita. Ikäänkuin järkisaarnaajat perisivät taivaan valtakunnan koska kehitysvammaiset pääsee taivaaseen. Järki ei pysty kaikkea selittää..jonkinlainen virhe luomakunnan jörjestyksessä mutta varmaan se korjataan seuraavassa päivityksessä kun muisti pyyhitään jällewn.Toinen esimerkki jos ei vieläkään mennyt kaaliin kun roottasin puhelimeni oneplus 11 niin en minä sekoittanut siihen vanhaan ytimeen vaan se koko puhelimen kernel eli ydin tehtiin uudestaan eli flashauksen kautta. Ei sinne jäänyt vanhaa.
Puhelin on joo vähän samanlainen mutta ei ytimeen sekoittunut mitään vaan se on kokonaan uusi ydin mikä tukee puhelinta eli siinä on paljon samaa mutta vähän lisätty ja vähän poistettu mutta itse asennus on että vanha korvataan eli yli kirjoitetaan.
Teillä kun ei ole mitään lääketieteellistä faktaa tai pitävää todistus materiaalia esittää sille väitteelle että ihmis mutaatio johtuisi vain ja ainoastaan siitä että jotain tapahtui naisen mahalaukussa jne...
Kun yhtä pätevä argumentti on että miehellä on kaksi eri solua tai järjestelmää jotka synnyttää kahta erilaista siementä. Se on ihan yhtä pätevä argumentti.
Kaksi erilaista siittiötä.
Ihan yhtä pätevä argumentti.
Puhelimeni toimii eri tavalla koska siinä on erilainen ydin*
Ymmärrä se keila. - Anonyymi00226
Anonyymi00225 kirjoitti:
Toinen esimerkki jos ei vieläkään mennyt kaaliin kun roottasin puhelimeni oneplus 11 niin en minä sekoittanut siihen vanhaan ytimeen vaan se koko puhelimen kernel eli ydin tehtiin uudestaan eli flashauksen kautta. Ei sinne jäänyt vanhaa.
Puhelin on joo vähän samanlainen mutta ei ytimeen sekoittunut mitään vaan se on kokonaan uusi ydin mikä tukee puhelinta eli siinä on paljon samaa mutta vähän lisätty ja vähän poistettu mutta itse asennus on että vanha korvataan eli yli kirjoitetaan.
Teillä kun ei ole mitään lääketieteellistä faktaa tai pitävää todistus materiaalia esittää sille väitteelle että ihmis mutaatio johtuisi vain ja ainoastaan siitä että jotain tapahtui naisen mahalaukussa jne...
Kun yhtä pätevä argumentti on että miehellä on kaksi eri solua tai järjestelmää jotka synnyttää kahta erilaista siementä. Se on ihan yhtä pätevä argumentti.
Kaksi erilaista siittiötä.
Ihan yhtä pätevä argumentti.
Puhelimeni toimii eri tavalla koska siinä on erilainen ydin*
Ymmärrä se keila.Olis sitten kyseessä tietotekniikka solutasot biologia mikä tahansa kun tunnet sen ydin tasolta niin tiedät että mutaatiot on mahdoton selittää järjellä koska koko järjestelmä tekee bootloopin eli errorin jos yrität mutatoida sen toimimaan eri tavalla mitä YDIN* käskee ja neuvoo.
Kyllähän sen nyt tyhmäkin tajuaa. En ymmärrä miksi tämän pitää olla salaisuus. Tässä tapauksessa ydin on miehen siittiö.
Miten ydin on ohjelmoitu niin se sitten pyörittää koko toimintaa. - Anonyymi00227
Anonyymi00226 kirjoitti:
Olis sitten kyseessä tietotekniikka solutasot biologia mikä tahansa kun tunnet sen ydin tasolta niin tiedät että mutaatiot on mahdoton selittää järjellä koska koko järjestelmä tekee bootloopin eli errorin jos yrität mutatoida sen toimimaan eri tavalla mitä YDIN* käskee ja neuvoo.
Kyllähän sen nyt tyhmäkin tajuaa. En ymmärrä miksi tämän pitää olla salaisuus. Tässä tapauksessa ydin on miehen siittiö.
Miten ydin on ohjelmoitu niin se sitten pyörittää koko toimintaa.Eli toisinsanoen ydin eli siittiö oli alusta asti erilainen.
Niin ne puhelimet rootataan vanha ydin korvataan uudella. Koska et voi muokata lennosta yhdellä tavalla toimimaan käskettyä* ydintä vaan jos haluat toisenlaista toimintaa sinun täytyy luoda kokonaan toisenlainen ydin*
Ja tämä itsessään paljastaa sen että miehen siittiöitä on monenlaisia. Halusit ymmärtää tai et se on totuus se pn maailmainkaikkeuden jörjestys ydin määrittelee kaiken toiminnan - Anonyymi00228
Anonyymi00227 kirjoitti:
Eli toisinsanoen ydin eli siittiö oli alusta asti erilainen.
Niin ne puhelimet rootataan vanha ydin korvataan uudella. Koska et voi muokata lennosta yhdellä tavalla toimimaan käskettyä* ydintä vaan jos haluat toisenlaista toimintaa sinun täytyy luoda kokonaan toisenlainen ydin*
Ja tämä itsessään paljastaa sen että miehen siittiöitä on monenlaisia. Halusit ymmärtää tai et se on totuus se pn maailmainkaikkeuden jörjestys ydin määrittelee kaiken toiminnanMies joka on tehnyt yhdelle naiselle kymmenen lasta tpiselle naiselle puoli tusinaa lapsia jne..ei sellaiselle kannata opettaa miten naidaan siveellisesti. Se on kuin sanoisi omenapuulle kasvata banaaneja eli orjantappurakruunulle maksaas veres palkkas eli onko sionissa kauneus koska Herra makaa lyötynä maahan? Pitäiskö sanoa sedripuulle sille libanoonin hongalle että kasvapas ystäväni pari terhoa..?
Kun et voi sanoa kahden herran palvelijalle palvele yhtä koska se palvelee jo yhtä ja ei taida kukaan palvella kaksi yhtä vaan yksi yhtä jne..niin kuin te olette luomisen armosta luotu yksi palvelee isäänsä yksi äitiänsä yksi palvelee rietasta toinen Jumalaa.
Siittääkö perkelekin välillä terveitä lapsia?
Eli Jumala sairaita?
Hän kyllä sanoo Jumala loi..
Loiko jumala murhaajat? Eli koska raamattu sanoo älä tapa seisooko Jumala itseänsä vastaan?
Miksi te ette opi siitä sanasta jos uskosi olisi sinapin siemen kokoinen niin voisit siirtää vuoria. Koska siis ydin* olis puhdas niin siinä olis voima vaikka se oli vähäinen ydin.. mutta se toimii yhdellä tavalla elämäksi. Eikä silleen kuolemaksi.
Jeesus on itse Jumalan poika siksi hänen voimansa pysyy hänessä ja Jumala Hänessä. Niin teidänkin pitäisi siittää omia lapsia. Siveydessä siveitä, mutta sairaudessa* sairaita. Koska kenenkä Herran palvelija olet senkaltaiseksi Hän sinut loi kuin hän itse oli jumalan pojan Jumalan kaltaiseksi eli sairas mies siitti sairaan lapsen. Siksi minäkin olen outo koska minun isäni on sairas päästään. - Anonyymi00229
Anonyymi00228 kirjoitti:
Mies joka on tehnyt yhdelle naiselle kymmenen lasta tpiselle naiselle puoli tusinaa lapsia jne..ei sellaiselle kannata opettaa miten naidaan siveellisesti. Se on kuin sanoisi omenapuulle kasvata banaaneja eli orjantappurakruunulle maksaas veres palkkas eli onko sionissa kauneus koska Herra makaa lyötynä maahan? Pitäiskö sanoa sedripuulle sille libanoonin hongalle että kasvapas ystäväni pari terhoa..?
Kun et voi sanoa kahden herran palvelijalle palvele yhtä koska se palvelee jo yhtä ja ei taida kukaan palvella kaksi yhtä vaan yksi yhtä jne..niin kuin te olette luomisen armosta luotu yksi palvelee isäänsä yksi äitiänsä yksi palvelee rietasta toinen Jumalaa.
Siittääkö perkelekin välillä terveitä lapsia?
Eli Jumala sairaita?
Hän kyllä sanoo Jumala loi..
Loiko jumala murhaajat? Eli koska raamattu sanoo älä tapa seisooko Jumala itseänsä vastaan?
Miksi te ette opi siitä sanasta jos uskosi olisi sinapin siemen kokoinen niin voisit siirtää vuoria. Koska siis ydin* olis puhdas niin siinä olis voima vaikka se oli vähäinen ydin.. mutta se toimii yhdellä tavalla elämäksi. Eikä silleen kuolemaksi.
Jeesus on itse Jumalan poika siksi hänen voimansa pysyy hänessä ja Jumala Hänessä. Niin teidänkin pitäisi siittää omia lapsia. Siveydessä siveitä, mutta sairaudessa* sairaita. Koska kenenkä Herran palvelija olet senkaltaiseksi Hän sinut loi kuin hän itse oli jumalan pojan Jumalan kaltaiseksi eli sairas mies siitti sairaan lapsen. Siksi minäkin olen outo koska minun isäni on sairas päästään.Mulla on joka tapauksessa töydelliset antiban koodit nyt "eagle" hack suoraan ytimessä ja root piilotettu lähes kokonaan ostan vielä yhden 100€ moduulin niin pitäisi olla 100% piillotus senjälkeen toivottavasti... nimimerkki on codmobilessa "moimoi:=)" en muista oliko m kirjain isolla vai pienellä.
Oikeastaan root on piillotettu ja integrity check perus testi antaa strong mutta se on feikki appi se näyttää vaan 3 tasoa mutta ei sitä onko keybox vanhentunut siihen ei voi luottaa... asiansa ajaa lyhyellä tähtäimellä..niin - Anonyymi00230
Anonyymi00229 kirjoitti:
Mulla on joka tapauksessa töydelliset antiban koodit nyt "eagle" hack suoraan ytimessä ja root piilotettu lähes kokonaan ostan vielä yhden 100€ moduulin niin pitäisi olla 100% piillotus senjälkeen toivottavasti... nimimerkki on codmobilessa "moimoi:=)" en muista oliko m kirjain isolla vai pienellä.
Oikeastaan root on piillotettu ja integrity check perus testi antaa strong mutta se on feikki appi se näyttää vaan 3 tasoa mutta ei sitä onko keybox vanhentunut siihen ei voi luottaa... asiansa ajaa lyhyellä tähtäimellä..niinDuck detector alpha on paras testaukseen pitääkö rootti tai nootti
- Anonyymi00231
Anonyymi00229 kirjoitti:
Mulla on joka tapauksessa töydelliset antiban koodit nyt "eagle" hack suoraan ytimessä ja root piilotettu lähes kokonaan ostan vielä yhden 100€ moduulin niin pitäisi olla 100% piillotus senjälkeen toivottavasti... nimimerkki on codmobilessa "moimoi:=)" en muista oliko m kirjain isolla vai pienellä.
Oikeastaan root on piillotettu ja integrity check perus testi antaa strong mutta se on feikki appi se näyttää vaan 3 tasoa mutta ei sitä onko keybox vanhentunut siihen ei voi luottaa... asiansa ajaa lyhyellä tähtäimellä..niinSiis siinä keyboxissa on todellisuudessa 4 serfikaattia.
Play kaupan integrity checker strong taso on todellisuudessa serfikaatti 3 koska play kaupan perus sovellukset hyvöksyy sen...ei vaadi tasoa 4..mutta käytännössä se tarkoittaa sitä että koska tämä serfikaatti 4 on se onko se keybox vanhentunut niin on vähän kyseenalaista miten vanhentunut keybox voi olla strong tason....
Ulkopuolisille eli tietämättömille kun ne kauppiaat myy yhden puhelimen keyboxia useammalle roottaajalle niin se vanhenee eli keybox expired saattaa olla useamman kuukauden strong tasolla eli serfikaatti 3 tasolla vaikka todellisuudessa se on vanhentunut ja sovwllukset joissa on täydellinwn tietoturva niin ei käynnisty vaikka joku nordean pankki lähteekin päälle kun tieto suoja asiantuntijoina mitä lie idiootteja. - Anonyymi00232
Anonyymi00231 kirjoitti:
Siis siinä keyboxissa on todellisuudessa 4 serfikaattia.
Play kaupan integrity checker strong taso on todellisuudessa serfikaatti 3 koska play kaupan perus sovellukset hyvöksyy sen...ei vaadi tasoa 4..mutta käytännössä se tarkoittaa sitä että koska tämä serfikaatti 4 on se onko se keybox vanhentunut niin on vähän kyseenalaista miten vanhentunut keybox voi olla strong tason....
Ulkopuolisille eli tietämättömille kun ne kauppiaat myy yhden puhelimen keyboxia useammalle roottaajalle niin se vanhenee eli keybox expired saattaa olla useamman kuukauden strong tasolla eli serfikaatti 3 tasolla vaikka todellisuudessa se on vanhentunut ja sovwllukset joissa on täydellinwn tietoturva niin ei käynnisty vaikka joku nordean pankki lähteekin päälle kun tieto suoja asiantuntijoina mitä lie idiootteja.Mä siis testasin sitä serfikaatti 3 keyboxilla keybox expired tms noin 2 kk sitten. Lxme apk. Ei lähteny käyntiin. Mutta nordean pankki lähti play kaupasta molemmat.
Nordean pankki siis hyväksyy vanhentuneen keyboxin...ei siis siinä mitään kyllähän serfikaatti 4 saa se kuka sen haluaa kun laittaa rahaa pöytään tarpeeksi...mutta on pikkusen outoa nordealta silti... - Anonyymi00233
Anonyymi00232 kirjoitti:
Mä siis testasin sitä serfikaatti 3 keyboxilla keybox expired tms noin 2 kk sitten. Lxme apk. Ei lähteny käyntiin. Mutta nordean pankki lähti play kaupasta molemmat.
Nordean pankki siis hyväksyy vanhentuneen keyboxin...ei siis siinä mitään kyllähän serfikaatti 4 saa se kuka sen haluaa kun laittaa rahaa pöytään tarpeeksi...mutta on pikkusen outoa nordealta silti...Eli nordea hybäksyy laitteen jota ei voida varmentaa. Tämä keybox on laitevalmistajan todistus ettei laitetta olla muokattu tms..
- Anonyymi00234
Anonyymi00232 kirjoitti:
Mä siis testasin sitä serfikaatti 3 keyboxilla keybox expired tms noin 2 kk sitten. Lxme apk. Ei lähteny käyntiin. Mutta nordean pankki lähti play kaupasta molemmat.
Nordean pankki siis hyväksyy vanhentuneen keyboxin...ei siis siinä mitään kyllähän serfikaatti 4 saa se kuka sen haluaa kun laittaa rahaa pöytään tarpeeksi...mutta on pikkusen outoa nordealta silti...Eihän kysymys ole siitä etteikö muokatut puhelimet joka tapauksessa halutessaan saa ostettua keyboxia joka ei ole vanhentunur ja pankki sitten hyväksyy sen.
Vaan kysymys on siitä että norde hyväksyy laitteen eli puhelimen jonka laitevalmistajan henkilökohtainen todistus että laite on turvallinen niin on vanhentunut niin mielestäni tuon kokoiselta konsernilta aika vakava tietosuojan laiminlyönti. Ethän sä nyt voi hyväksyä että nordean sovwllusta käyttää laite jota ei voida todentaa tietosuojan kannalta turvalliseksi koska sen varmenteet ovat vanhentuneet...
En ota siihen kantaa voiko laitteella tehdä mitään nordean pankissa koska kyllähän se näkyy kuka siellä pankissa on....mutta periaate vain miten hyväksyt turvalliseksi laitteen jonka suurin varmenne on vanhentunut? 2kk sitten menny vanhaksi ja antaa täydet pisteet laite suojattu jne... ei sillä mitään valiä sinänsä ole mutta kertoo vaan arvoista - Anonyymi00235
Anonyymi00234 kirjoitti:
Eihän kysymys ole siitä etteikö muokatut puhelimet joka tapauksessa halutessaan saa ostettua keyboxia joka ei ole vanhentunur ja pankki sitten hyväksyy sen.
Vaan kysymys on siitä että norde hyväksyy laitteen eli puhelimen jonka laitevalmistajan henkilökohtainen todistus että laite on turvallinen niin on vanhentunut niin mielestäni tuon kokoiselta konsernilta aika vakava tietosuojan laiminlyönti. Ethän sä nyt voi hyväksyä että nordean sovwllusta käyttää laite jota ei voida todentaa tietosuojan kannalta turvalliseksi koska sen varmenteet ovat vanhentuneet...
En ota siihen kantaa voiko laitteella tehdä mitään nordean pankissa koska kyllähän se näkyy kuka siellä pankissa on....mutta periaate vain miten hyväksyt turvalliseksi laitteen jonka suurin varmenne on vanhentunut? 2kk sitten menny vanhaksi ja antaa täydet pisteet laite suojattu jne... ei sillä mitään valiä sinänsä ole mutta kertoo vaan arvoistaEttä kun nordean pankki sovellus lähtee rootatulla JA VANHENTUNEELLA keyboxilla käyntiin ja sitten joku xdlsdd appi ei lähde koska se tunnistaa poikkeavan datan niin kertoo aika paljon että suomen tietosuoja vissiin saavuttanu historiallisen rajapyykin meinaan aallon pohjalla odotetaan koska se uppoaa.
- Anonyymi00236
Niin harri isoåalhkalasta oli puhe..
Niin mirä harri on miwltä siitä että tämä zelenskyi ...no ensiksi haluan sanoa etten puolusta putinia olen rukoillut hänen niin kuin kaikkien muidenkin maiden hallitsijoiden kuolemaa...
Mutta mitä mieltä olet kohta tulevasta ajatuksesta jpnka olen jättänyt kahdesta syystä sanomatta se on ollut tunne sodan alusta asti tästä zelenskyistä mutta tunnistus syistä en ole boinut sanoa että se muistuttaa erästä minun sukulaistani tunnistus...... ....
Että tämä aukulainen hän taisteli niin pitkään kunnes menetti kaiken, ja hän taisteli senkin öö uhalla tai kustannuksella että hän jätti kaikki ympärillään olevat huomioon ottamatta eli oikeastaan hän ei ole kiinnostunut kuin itsestään tämä sukulainen..ja kun sitten hänen ehkä lapsensa ovat menettäneet mielenterveytensä ehkä kristillisyyden luottamuksenkin jne...ei siis luottamusta Jumalaan mutta luoytamuksen....kristillisyytewn jne... jne... eli kum siis harrilla varmaan on lapsia. Niin lapset tarvitsevat isän kuka kaitsee heitä oikealle tielle jne on joltisesti tukena näennäisesti ainakin... jne.. mutta kun sitten on pwrsoona joka pn kiinnostunut vain itsestään ja vain itsestään niin silloin hän ei oikeastaan välitä mitä hänen ympärillään tapahtuu ei edes vaikka se tapahtuisi hamaan vereen asti. Ja kun sitten tämä sukulainen oli tuhonnut taloutensa..kun siis hän tahtoi riidellä ja taistella...niin loppujen lopuksi nämä ketkä olivat ilmaa silloin kuin he kaipasivat jotakin apua joltakin luottamus suhteessa olevalta joka oli ikään kuin korkeampi auktoriteetti niin kuitenkin tämän jälkeen kun hän tuhosi itsensä ja siinä sivussa vähän muitakin, niin kuitenkin nämä tuhotut kuitenkin kaiken jälkeen ovat ne jotka holhoavat tämän itsekeskeisen..
Ja miten se liittyy zelenskyihin tai ukrainaan? Sielläkin on tällainen sota ja oikeastaan koko eurooppa kärsii siitä. Mutta yksi mies hän katsoo itseensä. Ja kun sota päättyy niin nämä kaikki eurooppalaiset joiden mielenterveys oli vähän koetuksella ehhkä se vaikutti talouteenkin ja kaikki nämä ukrainalaiset siviilit joilla lähti silmien edestä käytännössä kaikki niin kuitenkin nämä jotka olivat ilmaa tälle yhdelle miehelle joka katsoinvain itseensä niin he ovat sittwn kuitenkin niitä jotka holhoavat ja elättävät tämän itseensä tuijottavan joka antoi omat lapset vereen asti tapettaa kuolemaan he kuitenkin sodan jälkeen holhoavat häntä. Minkälainen persoona hän olisi? Ja kuinka vaarallista se on kuin tällaisista tulee isiä taikka äitejä taikka valtion päämiehiä jotka tuijottavat vain omaan napaansa ja unohtavat kansansa eli oman lapsensa ja antavat heitä kuolemaan tapettaa vereen ja kuolemaan asti koska he ajattevat heidän omaansa.
Tällainen persoona mitä olen miettinyt sodan alusta hän taistelee siihen asti kunnes kaikki hänen lapsensa ovat kuolleet ja silloinkaan hän ei pysähdy vielä koska hän ajattelee näin mitä minä olen menettänyt ei hän ajattele mitä hänen lapsensa menetti mutta hän ajattelee mitä hän itse menetti. Ja nämä ihmisrauniot he kuitenkin elättävät ja holhoavat joka hetki tätä omaan napaansa tuijottaa itsekeskeistä narsistia. Hän on sairas mies, mutta me kuitenkin vielä ihmisraunioina rakennamme hänelle lämpimän talon missä hän saa asua ja eikö se vieläkään herätä häntä ajattelamaan että maailmassa on muitakin kuin hän ja hänen suuret ajatuksensa?
Miksi minä en puhu siitä. Se ei ole minun etuni mehän tiedämme se on suomen etu kun venäjä sotii ukrainassa niin kannattaako kesyttää leijonaa kaverin kimpusta ja katso kohta se raatelee sinua?- Anonyymi00237
Jos vaihtoehtona on että koko helsinki pommitetaan maan tasalle ja puolet suomesta valloitetaan jne niin kannattaako narsistia yrittää rauhoitella vaikka tietää että se tekee väärin kun vasta puoli on samanlainen.
Kuka muu ei ole niin tyhmä kuin venäläinen maailman valloitus suunnitelmissa kun keisari suuri venäjältä kaikella kunnioituksella 150miljoonan asukkaan maan päämies, on jokseenkin valtuutettu, mutta kun hän haluaa valloittaa maata niin kannattaako se tehdä niin että ensimmäiseksi tuhoaa puolet omasta kansasta kyllähän me eurooppalaiset tiedämme että venäläiset ja ukrainalaiset ovat yhtä ja samaa kansaa me näemme sen niin siellä ne venäläiset ampuvat toisiaan ja maailma puhdistuu...
Mutta onko se kannattava sota suunnitelma..vaikka onhan kyseessä jotain muutakin kuin maailman valloitus. Mutta ei kai siihen kannata puuttua vaikka tuntee ja tietää että ne tekee väärin. Kun parempihan se on että venäjä sotii itseään vastaan kuin muita vastaan koska silloin jää muillekkin tilaa kasvaa. Kato harri ku länsimaalaiset eivät ole niin kovia raiskaamaan niin täällä tuo syntyvyys ei ole niin suurta. Että kun narsisti käy oikeudenkäyntiä narsistin kanssa niin tavallaan siinä tapahtuu oikeus että narsisti saa tuomion mutta siinä kärsii sivulliset myöskin kuka iloitsee kun kärsijät vielä holhoaa ja elättää narsistin senkinjälkeen omalla selkänahalla. - Anonyymi00239
Anonyymi00237 kirjoitti:
Jos vaihtoehtona on että koko helsinki pommitetaan maan tasalle ja puolet suomesta valloitetaan jne niin kannattaako narsistia yrittää rauhoitella vaikka tietää että se tekee väärin kun vasta puoli on samanlainen.
Kuka muu ei ole niin tyhmä kuin venäläinen maailman valloitus suunnitelmissa kun keisari suuri venäjältä kaikella kunnioituksella 150miljoonan asukkaan maan päämies, on jokseenkin valtuutettu, mutta kun hän haluaa valloittaa maata niin kannattaako se tehdä niin että ensimmäiseksi tuhoaa puolet omasta kansasta kyllähän me eurooppalaiset tiedämme että venäläiset ja ukrainalaiset ovat yhtä ja samaa kansaa me näemme sen niin siellä ne venäläiset ampuvat toisiaan ja maailma puhdistuu...
Mutta onko se kannattava sota suunnitelma..vaikka onhan kyseessä jotain muutakin kuin maailman valloitus. Mutta ei kai siihen kannata puuttua vaikka tuntee ja tietää että ne tekee väärin. Kun parempihan se on että venäjä sotii itseään vastaan kuin muita vastaan koska silloin jää muillekkin tilaa kasvaa. Kato harri ku länsimaalaiset eivät ole niin kovia raiskaamaan niin täällä tuo syntyvyys ei ole niin suurta. Että kun narsisti käy oikeudenkäyntiä narsistin kanssa niin tavallaan siinä tapahtuu oikeus että narsisti saa tuomion mutta siinä kärsii sivulliset myöskin kuka iloitsee kun kärsijät vielä holhoaa ja elättää narsistin senkinjälkeen omalla selkänahalla.kyklä tosta mieli sairaudesta voi olla montaa mieltä suomalaiset tappavat itsensä suhteessa enemmänkuinvenäläisey nyt vielä teidän tapattaminen venäläisen luotiin on osoitus ettei kauhean paljon ole enää järkeä jäljellä ja lääkkeet on syömättä
- Anonyymi00241
Anonyymi00239 kirjoitti:
kyklä tosta mieli sairaudesta voi olla montaa mieltä suomalaiset tappavat itsensä suhteessa enemmänkuinvenäläisey nyt vielä teidän tapattaminen venäläisen luotiin on osoitus ettei kauhean paljon ole enää järkeä jäljellä ja lääkkeet on syömättä
voi lolettaa et olet ukrainalainen sota hullu joka liittoutu kiimasen ruotsin kanssa luullen vallottavan venäjän
- Anonyymi00242
Anonyymi00241 kirjoitti:
voi lolettaa et olet ukrainalainen sota hullu joka liittoutu kiimasen ruotsin kanssa luullen vallottavan venäjän
suomi ja ukrainalaoset molemmat ovat yhtä tärähtäneitä molemmilla kova uhovalloytaavenäjä
- Anonyymi00243
Anonyymi00242 kirjoitti:
suomi ja ukrainalaoset molemmat ovat yhtä tärähtäneitä molemmilla kova uhovalloytaavenäjä
mutta mitä sitten tuleenäihin media uskovaisiin lue oikeassa uskossa oleva tapattavat itsenssäkunvähänjoku käskee jakävelevät kaasutettavaksi keskirys leorillä kunvähän komentaa kova soya kiima ja uho päällä mutta päästä valuu lämmintä paskaa
- Anonyymi00244
Anonyymi00243 kirjoitti:
mutta mitä sitten tuleenäihin media uskovaisiin lue oikeassa uskossa oleva tapattavat itsenssäkunvähänjoku käskee jakävelevät kaasutettavaksi keskirys leorillä kunvähän komentaa kova soya kiima ja uho päällä mutta päästä valuu lämmintä paskaa
su kin päästävaluu lämmin paska ja edustat oikein malli kristittyä
- Anonyymi00245
Anonyymi00244 kirjoitti:
su kin päästävaluu lämmin paska ja edustat oikein malli kristittyä
se on helppo kun sanoo olevansa kristitty lämmin paska saa valua päästä vapaasti
- Anonyymi00246
Anonyymi00245 kirjoitti:
se on helppo kun sanoo olevansa kristitty lämmin paska saa valua päästä vapaasti
se on bileamin synti paha
- Anonyymi00247
Anonyymi00239 kirjoitti:
kyklä tosta mieli sairaudesta voi olla montaa mieltä suomalaiset tappavat itsensä suhteessa enemmänkuinvenäläisey nyt vielä teidän tapattaminen venäläisen luotiin on osoitus ettei kauhean paljon ole enää järkeä jäljellä ja lääkkeet on syömättä
Enitenhän ryssiä ärsyttää juuri se kun erikoisleiri venyi niin pitkäksi sodaksi ettei resurssit riitä enään hyökkäämään suomeen. Venäjän sana on aina päinvastoin. Kun venäjä sanoo ei he halua suomelle, miksi he eivät sano sitä norjalaisille tai saksalaisille? Miksi he sanovat sen vain suomalaisille? Ja toiseksi sanooko suomalaiset tai kuka tahansa terve valtio joka ei tahdo sotia he rakas naapuri valtio me emme tahdo hyökätä teitä vastaan emmekä tahdo mitään pahaa teille?
Miksis sellaisen ihmisen tarvitsee todistella yhtään mitään kuka ei ole paha tai kenellä ei ole pahoja aikomuksia miksi hänen tarvitsisi todistella mitään.
Ei ole kysymys lääkkeistä eli niiden saamatta jäämisestä vaan Jumala on näyttänyt sen minulle monta kertaa yli 4 kertaa jne...
Niin he tahtoisivat helsingin pommittaa tulimereksi ja valloittaa suomesta jonkun osan sen on Jumala kertonut joten se on totuus. - Anonyymi00248
Anonyymi00247 kirjoitti:
Enitenhän ryssiä ärsyttää juuri se kun erikoisleiri venyi niin pitkäksi sodaksi ettei resurssit riitä enään hyökkäämään suomeen. Venäjän sana on aina päinvastoin. Kun venäjä sanoo ei he halua suomelle, miksi he eivät sano sitä norjalaisille tai saksalaisille? Miksi he sanovat sen vain suomalaisille? Ja toiseksi sanooko suomalaiset tai kuka tahansa terve valtio joka ei tahdo sotia he rakas naapuri valtio me emme tahdo hyökätä teitä vastaan emmekä tahdo mitään pahaa teille?
Miksis sellaisen ihmisen tarvitsee todistella yhtään mitään kuka ei ole paha tai kenellä ei ole pahoja aikomuksia miksi hänen tarvitsisi todistella mitään.
Ei ole kysymys lääkkeistä eli niiden saamatta jäämisestä vaan Jumala on näyttänyt sen minulle monta kertaa yli 4 kertaa jne...
Niin he tahtoisivat helsingin pommittaa tulimereksi ja valloittaa suomesta jonkun osan sen on Jumala kertonut joten se on totuus.Niin sanottu shokki isku. Kun pääkaupunki on tulimeri niin sen tarkoitus vpisin oletta en tiedä olisi että se lamaannuttaisi niin pahasti yhteiskunnan että se pakottaisi suomen antautumaan heti kättelyssä.
Tähän lopputulokseen minä päädyin kun asiaa mietin. Mikä järki muka pommittaa miljoona kaupunki..oikeastaan on kun se on yhteiskunnan pääkeskus ja esikunta käytännössä niin...
Ne hullut ilman ukrainan urhoollista vastarintaa meillä olisi helsingin tilalla tällä hetkellä tuhkaa. Pelkkää tuhkaa. - Anonyymi00249
Anonyymi00248 kirjoitti:
Niin sanottu shokki isku. Kun pääkaupunki on tulimeri niin sen tarkoitus vpisin oletta en tiedä olisi että se lamaannuttaisi niin pahasti yhteiskunnan että se pakottaisi suomen antautumaan heti kättelyssä.
Tähän lopputulokseen minä päädyin kun asiaa mietin. Mikä järki muka pommittaa miljoona kaupunki..oikeastaan on kun se on yhteiskunnan pääkeskus ja esikunta käytännössä niin...
Ne hullut ilman ukrainan urhoollista vastarintaa meillä olisi helsingin tilalla tällä hetkellä tuhkaa. Pelkkää tuhkaa.Eikö olekin hyvä tiedustelu meillä? Vaaai onkohan cesarin joukoissa suupaltteja?
- Anonyymi00250
Anonyymi00247 kirjoitti:
Enitenhän ryssiä ärsyttää juuri se kun erikoisleiri venyi niin pitkäksi sodaksi ettei resurssit riitä enään hyökkäämään suomeen. Venäjän sana on aina päinvastoin. Kun venäjä sanoo ei he halua suomelle, miksi he eivät sano sitä norjalaisille tai saksalaisille? Miksi he sanovat sen vain suomalaisille? Ja toiseksi sanooko suomalaiset tai kuka tahansa terve valtio joka ei tahdo sotia he rakas naapuri valtio me emme tahdo hyökätä teitä vastaan emmekä tahdo mitään pahaa teille?
Miksis sellaisen ihmisen tarvitsee todistella yhtään mitään kuka ei ole paha tai kenellä ei ole pahoja aikomuksia miksi hänen tarvitsisi todistella mitään.
Ei ole kysymys lääkkeistä eli niiden saamatta jäämisestä vaan Jumala on näyttänyt sen minulle monta kertaa yli 4 kertaa jne...
Niin he tahtoisivat helsingin pommittaa tulimereksi ja valloittaa suomesta jonkun osan sen on Jumala kertonut joten se on totuus.kyllä täässä teilät lesradiolaiset hakataan kappaleiksi kunnes tottelette jumalaa
- Anonyymi00251
Anonyymi00250 kirjoitti:
kyllä täässä teilät lesradiolaiset hakataan kappaleiksi kunnes tottelette jumalaa
näitä liikkeestä eronneita lesta sikoja liikkuu pitkin kaupunkia opettaisitte nämä runkkarit paremmille tavoille kun ei remmiööä ole lyöty perseeöle koskaan käyttäytyvät miten sattuu
- Anonyymi00252
Anonyymi00247 kirjoitti:
Enitenhän ryssiä ärsyttää juuri se kun erikoisleiri venyi niin pitkäksi sodaksi ettei resurssit riitä enään hyökkäämään suomeen. Venäjän sana on aina päinvastoin. Kun venäjä sanoo ei he halua suomelle, miksi he eivät sano sitä norjalaisille tai saksalaisille? Miksi he sanovat sen vain suomalaisille? Ja toiseksi sanooko suomalaiset tai kuka tahansa terve valtio joka ei tahdo sotia he rakas naapuri valtio me emme tahdo hyökätä teitä vastaan emmekä tahdo mitään pahaa teille?
Miksis sellaisen ihmisen tarvitsee todistella yhtään mitään kuka ei ole paha tai kenellä ei ole pahoja aikomuksia miksi hänen tarvitsisi todistella mitään.
Ei ole kysymys lääkkeistä eli niiden saamatta jäämisestä vaan Jumala on näyttänyt sen minulle monta kertaa yli 4 kertaa jne...
Niin he tahtoisivat helsingin pommittaa tulimereksi ja valloittaa suomesta jonkun osan sen on Jumala kertonut joten se on totuus.sulla on sota kiima
- Anonyymi00256
Anonyymi00252 kirjoitti:
sulla on sota kiima
Monta olen tappanut?
- Anonyymi00238
Kuin helppo voisin varmaa ittekki niin on hakkeroida mikä tahansa appi. Vaikka nordean verkkopankki.
Haluatteko tietää miksi?
Koska rootatulla puhelimella voit lukea sen apk kaiken datan mitä se sisältää alusta loppuun asti olen itsekin lukenut se tarvii vaan se sovelluksen millä dumppaa sen luettavaan muotoon jne... en muista sen nimeä ei ole rootattu puhelin mukana nyt..
Niin kun mikään* sovellus ei saa lukea puhelimen ydintä niin sen takia rootit ja muokkaus sovellukset pystyy piilottaa kaikilta sovelluksilta. Koska ne ei saa lukea puhelimen ydintä. Silloin piillotus tapahtuu ytimessä. Vähän tyhmiä....miettikää että ne antaa kaiken niitten datan kaikkien halukkaiden luettavaksi haluatteko että kirjoitan nordean verkkopankin apk n koodin tänne. Luettavassa muodossa?- Anonyymi00240
Tosin siinä on ongelma kun en tiedä riittääkö 20miljoonaa riviä koko soveöluksen koodille. Kukahan hullu niitä näpyttää kun jossain spellcrit pelissäkin oli monta sataa tuhatta riviä tekstiä jos en väärib muista...yritin löytää timantin arvoa sieltä ja muokkaa 999 999...mutta en löytänyt kun en tiennyt millä nimellä se oli koodiin kirjoitettu plus että erikseen apk tiedot ja palvelimen tiedot jos ne on ristiriidassa apk antama tieto mitätöityy...silti sieltä voi löytää hyviä juttuja. Vaihtaa vaikka verkkopankin värin violetiksi kun oikeeati tarpeeksi monta riviä vetää uuusiksi mistä ei oo mitään hajua mitä tarkoittaa oikeesti tapahtuu jotaim tiedän kun kokeilin kerran. Vai meniköhän se sittenkin niin että sitä ei suoraan muutettu tiedot otettiin ylös ja tehtiin moduuli tekoäly neuvoi kaiken ei mulla mitään hajua ollu...olis kova jps gameguardianilla sais tilin saldon muutettua :) ku hill climpissa pysty gamw guardianilla ja lucky patcherilla muokkaa rahaa...varmaan nordeassa on bähän parempi tiwtosuoja vaikka mistä sen tietää jos ei kokeile.
- Anonyymi00253
tässä yksi joka on sota kiimassa ukraina suomi ja eu
- Anonyymi00254
mulkku pystyssä vauhkoavat venäjän vastaista sotaa
- Anonyymi00255
Anonyymi00254 kirjoitti:
mulkku pystyssä vauhkoavat venäjän vastaista sotaa
loppu pelissä sodassa on kaksi osa puolta
- Anonyymi00257
Ajatteleko siis todella niin että pommittamalla helsingin niin suomi luovuttaa?
- Anonyymi00258
Otin asiasta selvää ja avasin mt managerin root data adp ja keybox kansion..
Niin asia ei sittenkään mennyt niinkuin sanoin.
Vaan olin ostanut scammi keyboxin. Eli myyjä väitti myyvänsä toimivaa privaatti keyboxia mutta itse keybox file oli vain silmänlumetta. Tämä play integrity meni strong tasolle "autopif" n kautta...
Joten se onnistuu väärentämään sormenjäljen jne..en täysin ymmärrä. Kuitenkin niin että osa sovelluksista hyväksyy autopifin tekemän väärennöksen ja osa kysyy suoraan alluperäistä tai toimivaa keyboxia.
On myös mahdollista jos ymnärsin väärin, se että autopif hakee palvelimelta toimivan keyboxin mutta epäilen vahvasti koska muuten kaikki sovellukset hyväksyisi sen eikä ainoastaan muutama. Testaan asian kohtapiakoin kun saan toiselta myyjältä oikean keyboxin jos sekin ei ole scammeri... muussatapauksessa ostan halvan puhelimen ja dumppaan itse sen itselleni toisesta puhelimesta. Jokatapauksessa ymmärsitte asianin suomen pankkien turva taso on aika matalalla tasolla. Kun päästää scämmi keyboxilla sisään. Joku pifin väärennetty sormenjälki...koska siinä oli nimenomaan spoofbuild 1 ja spoofprops 1 niin eiks se just viittaa mitä teko älyn kanssa juttelin että se vaan väärentää sitä eikä varsinaisesti käytä oikeaa keyboxia? Ja nordea hyväksyy sen...- Anonyymi00259
Ja spoofvendingfinger 1
- Anonyymi00260
No harri on vanhoillinen mutta atte on esikoislestaadiolainen entinen mestari nikkareiden toimitusjohtaja tai osa omistaja.
Nykyään lähetysmies saarnaaja esikoislestaadiolaisessa liikkeessä.
Atte heitti lapsiaan uima altaaseen 20vuotta sitten kun lapsensa kiukuttelivat siis jumalanlapset.
Mutta attei ei kuitenkaan heittänyt itseään uima altaaseen kun hän vikitteli lähimmäisensä työntekijöitä töihin omaan yritykseensä vaikka laissa lukee älä himoitse mitään mikä on lähimmäisesi omaa työntekijöitä karjaa orjia vaimoa tms...
Joten lestaadiolainen kaksinaismoraali on aika mielenkiintoista kun jumalan lapsilta vaaditaan ehdotonta vanhurskautta hamaan kuuliaisuuteen asti mutta itse he rikkovat lakia jokaisessa kohdassa yhtään häpeämättä taikka katumatta senkaltaisista on kyllä teille kirjoitettu timoteuteksen kirjeessä että papin sovi olla ahneen eikä riistäjän jne...
Mutta ilmeisesti se on niin että mitä enemmän tekee syntiä sitä varmemmin pääsee saarnaajaksi siksi lestaadiolaiset muutkin katsovatkin pornoa koska he haluavat saarnaajaksi. Pitäähän sitä tietää mistä saarnaa muille. Saarnavirka kun on fariseuksen virka siinä saarnataan kaikille muille paitsi itselle. Jeesus oli synnitön siksi hän nuhteli fariseuksia koska fariseukset nuhtelevat muita siitä mitä he itsekin rikkovat eivätkä armahda katuvaa*- Anonyymi00261
Harri on teologisesti viisas kuules lyhyt opinkappale seuraavassa viestissä minkä kirjoitan jps herra suo;
- Anonyymi00262
Anonyymi00261 kirjoitti:
Harri on teologisesti viisas kuules lyhyt opinkappale seuraavassa viestissä minkä kirjoitan jps herra suo;
Fariseukset havittelevat korkeita sijoja seurakunnassa mutta heitä ei koskaa palkita Herramme* palkalla vanhurskauden ja rauhan tuntemisella senjälkeen kun he ovat saarnanneet minkäs tähden? *;
*Minkä tähden apostoli sanoo timoteukselle sen sanan minkälainen papin ei tule olla?;
Koska siis tämä maallinen ahneus ja narsistisuus eli oman edun tavoittelu se näkyy myöskin hengellisessä palvelus työssä mutta missähän se voisi näkyä?
Voisiko se ehkä näkyä siinä että tahdotaan pitää ne kaikki armon rikkaudet itsellä eikä tahdota armahtaa armon kerjäläistä ja katuvaa syntistä sielua joka uskoo Herraan Jeesuksen ja aabrahamin, iisakin ja jakobin iankaikkiseen pysyvään Jumalaan. Koska ahne ajattelee ahneudesta ajatelluilla sanoillansa näin, minun Jumalani tuli pelastamaan minua mutta voi tuota syntistä publikaania joka on häväissyt vaatteensa* ja turmellut kunniansa maailman edessä ja Jumalan edessä. Mutta nyt minä iloitsen tästä rikkaudesta mutta olkoot publikaani köyhä.
Mutta etkös tiedä sinä ahne mies,että publikaani tulee pian kuninkaan* kanssa ja hän vie sinulta sinun viimeisenkin roposi. Aamen! - Anonyymi00263
Anonyymi00262 kirjoitti:
Fariseukset havittelevat korkeita sijoja seurakunnassa mutta heitä ei koskaa palkita Herramme* palkalla vanhurskauden ja rauhan tuntemisella senjälkeen kun he ovat saarnanneet minkäs tähden? *;
*Minkä tähden apostoli sanoo timoteukselle sen sanan minkälainen papin ei tule olla?;
Koska siis tämä maallinen ahneus ja narsistisuus eli oman edun tavoittelu se näkyy myöskin hengellisessä palvelus työssä mutta missähän se voisi näkyä?
Voisiko se ehkä näkyä siinä että tahdotaan pitää ne kaikki armon rikkaudet itsellä eikä tahdota armahtaa armon kerjäläistä ja katuvaa syntistä sielua joka uskoo Herraan Jeesuksen ja aabrahamin, iisakin ja jakobin iankaikkiseen pysyvään Jumalaan. Koska ahne ajattelee ahneudesta ajatelluilla sanoillansa näin, minun Jumalani tuli pelastamaan minua mutta voi tuota syntistä publikaania joka on häväissyt vaatteensa* ja turmellut kunniansa maailman edessä ja Jumalan edessä. Mutta nyt minä iloitsen tästä rikkaudesta mutta olkoot publikaani köyhä.
Mutta etkös tiedä sinä ahne mies,että publikaani tulee pian kuninkaan* kanssa ja hän vie sinulta sinun viimeisenkin roposi. Aamen!Minulla on vielä harrille ja kaikille kristityille fariseuksen kiusaava kysymys seuraavassa viestissä jos herramme suo;
- Anonyymi00264
Anonyymi00263 kirjoitti:
Minulla on vielä harrille ja kaikille kristityille fariseuksen kiusaava kysymys seuraavassa viestissä jos herramme suo;
Mitä ajattelet harri jos seurakuntaan tulisi joku huorintekijä taikka murhaaja eli valapattoinen mitämaks Herra sanoo apostolin kirjeessä ettei yhdenkää murhaajaan eli huorintekijän eli yleinsyömärin eli valhettelijan eli petollisen eli yhdenkään jumalattoman pidä perimän taivaan valtakuntaan jne...
Mutta apostoli Johannes sanoo ilmestyskirjassa näin että kuuntele mitä Henki seurakunnalle* sanoo ei siis mitä henki yhdelle apostolille sanoo vaan mitä Henki seurakunnalle sanoo.
Ja apostolien teoissa on kirjoitettu kun tuli riitaa fariseusten ja pakanoiden välille lain pitäisesta ja kun apostolit sanovat me* ja Pyhä Henki olemme päättäneet jos* te näitä vätätte kuin on salavuoteus, verta ja läkähtynyttä jne niin te hyvin* teette.
Eikö ole ihmeellistä harri kuinka me* pyhä henki sanoo JOS*...
Mutta yksittäinen apostoli sanoo että se on ehdoton ettei yhdenkään* huorintekijän pidä perimän taivaanvaltakuntaan..
Mutta seurakunta sanoo jos*** niin te hyvin teette.
Ja Jeesus sanoo minä olen Daavidin poika Iisain juuresta, eli siis sanoono apostoli Daavidin Pojan isä ei perinyt taivaan valtakuntaan koska Daavid oli huorintekijä?
Eikö armo daavidissa ilmoitettu katuville* armoitetuille* uskon* kautta minkätähden te vaaditte muutamilta lakia vereen asti ilman armahtamista ja kiellätte armon pelkääväisten* päältä.joiden sydän vapisee Herramme ja Sebaotin edessä?
Mutta mikä on tämä ristiriita apostolin ja seurakunnan välillä koska me ja pyhä henki sanoo jos* mutta apostoli sanoo ehdoton* ?
15. Ja tämän kanssa prophetain sanat pitävät yhtä, niinkuin kirjoitettu on:
16. Senjälkeen tahdon minä palata, ja Davidin kaatuneen majan jälleen rakentaa, ja hänen reikänsä paikata, ja sen ojentaa:
17. Että ne, jotka ihmisistä jääneet ovat, pitää Herran perään kysymän, niin myös kaikki pakanat, joissa minun nimeni avuksihuudettu on, sanoo Herra, joka nämät tekee.
18. Jumalalle ovat kaikki hänen työnsä tiettävät maailman alusta.
19. Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20. Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta*, ja salavuoteutta+, ja läkähtynyttä ja verta§.
21. Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.
22. II. Silloin kelpasi apostoleille ja vanhimmille, koko seurakunnan kanssa, joukostansa valita miehiä ja lähettää Antiokiaan, Paavalin ja Barnabaan kanssa: nimittäin Juudaan, joka kutsuttiin Barsabas, ja Silaan, ylimmäiset miehet veljesten seassa.
23. Ja kirjoittivat heidän kättensä kautta tällä tavalla: me apostolit ja vanhimmat veljet toivotamme veljille, jotka pakanoista Antiokiassa ja Syriassa ja Kilikiassa ovat, terveyttä!
24. Että me olemme kuulleet, kuinka muutamat meiltä lähteneet* ovat teitä opillansa eksyttäneet ja teidän sielujanne vaivanneet, sanoen: teidän pitää itsenne antaman ympärileikata ja lain pitämän; joille emme ole käskeneet+.
25. Niin kelpasi meille yksimielisesti kokoontuneille valita miehiä ja teidän tykönne lähettää, meidän rakkaan Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26. Jotka miehet ovat sielunsa meidän Herramme Jesuksen Kristuksen nimen tähden alttiiksi antaneet.
27. Niin me olemme lähettäneet Juudaan ja Silaan, jotka myös sen suusanalla teille ilmoittavat.
28. Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei yhtään enempää raskautta pidä teidän päällenne pantaman kuin nämät tarpeelliset:
29. Että te vältätte epäjumalain uhria, ja verta, ja läkähtynyttä, ja salavuoteutta. Jos*** te niitä vältätte, niin te teette hyvin. Olkaat hyvästi!
30. Kuin he siis olivat lähteneet, tulivat he Antiokiaan, ja kokosivat kansan paljouden, ja antoivat heille kirjan.
31. Kuin he sen olivat lukeneet, ihastuivat he siitä lohdutuksesta.
32. Mutta Juudas ja Silas, että hekin olivat prophetat, neuvoivat monilla sanoilla veljiä ja vahvistivat heitä.
33. Ja kuin he siellä hetken aikaa viipyivät, lähetettiin he veljiltä jälleen rauhassa apostolien tykö. - Anonyymi00265
Anonyymi00264 kirjoitti:
Mitä ajattelet harri jos seurakuntaan tulisi joku huorintekijä taikka murhaaja eli valapattoinen mitämaks Herra sanoo apostolin kirjeessä ettei yhdenkää murhaajaan eli huorintekijän eli yleinsyömärin eli valhettelijan eli petollisen eli yhdenkään jumalattoman pidä perimän taivaan valtakuntaan jne...
Mutta apostoli Johannes sanoo ilmestyskirjassa näin että kuuntele mitä Henki seurakunnalle* sanoo ei siis mitä henki yhdelle apostolille sanoo vaan mitä Henki seurakunnalle sanoo.
Ja apostolien teoissa on kirjoitettu kun tuli riitaa fariseusten ja pakanoiden välille lain pitäisesta ja kun apostolit sanovat me* ja Pyhä Henki olemme päättäneet jos* te näitä vätätte kuin on salavuoteus, verta ja läkähtynyttä jne niin te hyvin* teette.
Eikö ole ihmeellistä harri kuinka me* pyhä henki sanoo JOS*...
Mutta yksittäinen apostoli sanoo että se on ehdoton ettei yhdenkään* huorintekijän pidä perimän taivaanvaltakuntaan..
Mutta seurakunta sanoo jos*** niin te hyvin teette.
Ja Jeesus sanoo minä olen Daavidin poika Iisain juuresta, eli siis sanoono apostoli Daavidin Pojan isä ei perinyt taivaan valtakuntaan koska Daavid oli huorintekijä?
Eikö armo daavidissa ilmoitettu katuville* armoitetuille* uskon* kautta minkätähden te vaaditte muutamilta lakia vereen asti ilman armahtamista ja kiellätte armon pelkääväisten* päältä.joiden sydän vapisee Herramme ja Sebaotin edessä?
Mutta mikä on tämä ristiriita apostolin ja seurakunnan välillä koska me ja pyhä henki sanoo jos* mutta apostoli sanoo ehdoton* ?
15. Ja tämän kanssa prophetain sanat pitävät yhtä, niinkuin kirjoitettu on:
16. Senjälkeen tahdon minä palata, ja Davidin kaatuneen majan jälleen rakentaa, ja hänen reikänsä paikata, ja sen ojentaa:
17. Että ne, jotka ihmisistä jääneet ovat, pitää Herran perään kysymän, niin myös kaikki pakanat, joissa minun nimeni avuksihuudettu on, sanoo Herra, joka nämät tekee.
18. Jumalalle ovat kaikki hänen työnsä tiettävät maailman alusta.
19. Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20. Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta*, ja salavuoteutta , ja läkähtynyttä ja verta§.
21. Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.
22. II. Silloin kelpasi apostoleille ja vanhimmille, koko seurakunnan kanssa, joukostansa valita miehiä ja lähettää Antiokiaan, Paavalin ja Barnabaan kanssa: nimittäin Juudaan, joka kutsuttiin Barsabas, ja Silaan, ylimmäiset miehet veljesten seassa.
23. Ja kirjoittivat heidän kättensä kautta tällä tavalla: me apostolit ja vanhimmat veljet toivotamme veljille, jotka pakanoista Antiokiassa ja Syriassa ja Kilikiassa ovat, terveyttä!
24. Että me olemme kuulleet, kuinka muutamat meiltä lähteneet* ovat teitä opillansa eksyttäneet ja teidän sielujanne vaivanneet, sanoen: teidän pitää itsenne antaman ympärileikata ja lain pitämän; joille emme ole käskeneet .
25. Niin kelpasi meille yksimielisesti kokoontuneille valita miehiä ja teidän tykönne lähettää, meidän rakkaan Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26. Jotka miehet ovat sielunsa meidän Herramme Jesuksen Kristuksen nimen tähden alttiiksi antaneet.
27. Niin me olemme lähettäneet Juudaan ja Silaan, jotka myös sen suusanalla teille ilmoittavat.
28. Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei yhtään enempää raskautta pidä teidän päällenne pantaman kuin nämät tarpeelliset:
29. Että te vältätte epäjumalain uhria, ja verta, ja läkähtynyttä, ja salavuoteutta. Jos*** te niitä vältätte, niin te teette hyvin. Olkaat hyvästi!
30. Kuin he siis olivat lähteneet, tulivat he Antiokiaan, ja kokosivat kansan paljouden, ja antoivat heille kirjan.
31. Kuin he sen olivat lukeneet, ihastuivat he siitä lohdutuksesta.
32. Mutta Juudas ja Silas, että hekin olivat prophetat, neuvoivat monilla sanoilla veljiä ja vahvistivat heitä.
33. Ja kuin he siellä hetken aikaa viipyivät, lähetettiin he veljiltä jälleen rauhassa apostolien tykö.En minä ole tehnyt huorin kuin oman käteni kanssa.
Mutta tämä oli opillinen kysymys ei henkilökohtainen.
Olenko minä turhaan varjellut poikuuttani?
Raamattu sanoo ettei se mitään hyödytä. Niinkuin näette.
Mutta autuuden tuntomerkeissä lukee autuaat ovat siviät sillä he saavat maan periä.
Mutta tästäkin lestaadiolais saarnaaja väänsi että se tarkoittaa muuta siveyttä..
Minä kuitenkin ajattelen toisin että se tarkoittaa lihallista siveytyttä. Ja siitä maasta ajattelen myöskin maallista siunausta.
Koska autuuden tuntomerkeissä on muita paikkoja missä suoraan puhutaan taivaan valtakunnasta miksi siis tarvisi erikseen vielä vertauksella puhua taivaasta ja hengellisestä siveydestä kun ei siinä ollut alussakaan mitään vertausta? - Anonyymi00266
Anonyymi00265 kirjoitti:
En minä ole tehnyt huorin kuin oman käteni kanssa.
Mutta tämä oli opillinen kysymys ei henkilökohtainen.
Olenko minä turhaan varjellut poikuuttani?
Raamattu sanoo ettei se mitään hyödytä. Niinkuin näette.
Mutta autuuden tuntomerkeissä lukee autuaat ovat siviät sillä he saavat maan periä.
Mutta tästäkin lestaadiolais saarnaaja väänsi että se tarkoittaa muuta siveyttä..
Minä kuitenkin ajattelen toisin että se tarkoittaa lihallista siveytyttä. Ja siitä maasta ajattelen myöskin maallista siunausta.
Koska autuuden tuntomerkeissä on muita paikkoja missä suoraan puhutaan taivaan valtakunnasta miksi siis tarvisi erikseen vielä vertauksella puhua taivaasta ja hengellisestä siveydestä kun ei siinä ollut alussakaan mitään vertausta?Eikä siveyttä ole suinkaan ainoastaan se ettei tee huorin. On myös siviää käytöstä ja öykkäröintiä. Öykkärit saa helposti potkut ja menettää tienestinsä...
Kuitenkin loppujen lopuksi tämä on kansallista...jos puhutaan vaikka suomen maasta..tai uudesta jerus alemista.yhden miehen siveys ei paljon paina vaakakupissa kuin henk kohtaiseen työllistymiseen ainoastaan. - Anonyymi00267
Anonyymi00264 kirjoitti:
Mitä ajattelet harri jos seurakuntaan tulisi joku huorintekijä taikka murhaaja eli valapattoinen mitämaks Herra sanoo apostolin kirjeessä ettei yhdenkää murhaajaan eli huorintekijän eli yleinsyömärin eli valhettelijan eli petollisen eli yhdenkään jumalattoman pidä perimän taivaan valtakuntaan jne...
Mutta apostoli Johannes sanoo ilmestyskirjassa näin että kuuntele mitä Henki seurakunnalle* sanoo ei siis mitä henki yhdelle apostolille sanoo vaan mitä Henki seurakunnalle sanoo.
Ja apostolien teoissa on kirjoitettu kun tuli riitaa fariseusten ja pakanoiden välille lain pitäisesta ja kun apostolit sanovat me* ja Pyhä Henki olemme päättäneet jos* te näitä vätätte kuin on salavuoteus, verta ja läkähtynyttä jne niin te hyvin* teette.
Eikö ole ihmeellistä harri kuinka me* pyhä henki sanoo JOS*...
Mutta yksittäinen apostoli sanoo että se on ehdoton ettei yhdenkään* huorintekijän pidä perimän taivaanvaltakuntaan..
Mutta seurakunta sanoo jos*** niin te hyvin teette.
Ja Jeesus sanoo minä olen Daavidin poika Iisain juuresta, eli siis sanoono apostoli Daavidin Pojan isä ei perinyt taivaan valtakuntaan koska Daavid oli huorintekijä?
Eikö armo daavidissa ilmoitettu katuville* armoitetuille* uskon* kautta minkätähden te vaaditte muutamilta lakia vereen asti ilman armahtamista ja kiellätte armon pelkääväisten* päältä.joiden sydän vapisee Herramme ja Sebaotin edessä?
Mutta mikä on tämä ristiriita apostolin ja seurakunnan välillä koska me ja pyhä henki sanoo jos* mutta apostoli sanoo ehdoton* ?
15. Ja tämän kanssa prophetain sanat pitävät yhtä, niinkuin kirjoitettu on:
16. Senjälkeen tahdon minä palata, ja Davidin kaatuneen majan jälleen rakentaa, ja hänen reikänsä paikata, ja sen ojentaa:
17. Että ne, jotka ihmisistä jääneet ovat, pitää Herran perään kysymän, niin myös kaikki pakanat, joissa minun nimeni avuksihuudettu on, sanoo Herra, joka nämät tekee.
18. Jumalalle ovat kaikki hänen työnsä tiettävät maailman alusta.
19. Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20. Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta*, ja salavuoteutta , ja läkähtynyttä ja verta§.
21. Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.
22. II. Silloin kelpasi apostoleille ja vanhimmille, koko seurakunnan kanssa, joukostansa valita miehiä ja lähettää Antiokiaan, Paavalin ja Barnabaan kanssa: nimittäin Juudaan, joka kutsuttiin Barsabas, ja Silaan, ylimmäiset miehet veljesten seassa.
23. Ja kirjoittivat heidän kättensä kautta tällä tavalla: me apostolit ja vanhimmat veljet toivotamme veljille, jotka pakanoista Antiokiassa ja Syriassa ja Kilikiassa ovat, terveyttä!
24. Että me olemme kuulleet, kuinka muutamat meiltä lähteneet* ovat teitä opillansa eksyttäneet ja teidän sielujanne vaivanneet, sanoen: teidän pitää itsenne antaman ympärileikata ja lain pitämän; joille emme ole käskeneet .
25. Niin kelpasi meille yksimielisesti kokoontuneille valita miehiä ja teidän tykönne lähettää, meidän rakkaan Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26. Jotka miehet ovat sielunsa meidän Herramme Jesuksen Kristuksen nimen tähden alttiiksi antaneet.
27. Niin me olemme lähettäneet Juudaan ja Silaan, jotka myös sen suusanalla teille ilmoittavat.
28. Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei yhtään enempää raskautta pidä teidän päällenne pantaman kuin nämät tarpeelliset:
29. Että te vältätte epäjumalain uhria, ja verta, ja läkähtynyttä, ja salavuoteutta. Jos*** te niitä vältätte, niin te teette hyvin. Olkaat hyvästi!
30. Kuin he siis olivat lähteneet, tulivat he Antiokiaan, ja kokosivat kansan paljouden, ja antoivat heille kirjan.
31. Kuin he sen olivat lukeneet, ihastuivat he siitä lohdutuksesta.
32. Mutta Juudas ja Silas, että hekin olivat prophetat, neuvoivat monilla sanoilla veljiä ja vahvistivat heitä.
33. Ja kuin he siellä hetken aikaa viipyivät, lähetettiin he veljiltä jälleen rauhassa apostolien tykö.Se oli sattuma että tuossa raamatun paikassa puhuttiin myöskin daavidista en lukenut kirjoitin ensin ja sitten etsin paikan raamatusta ei se teille mitään sano. Lähinnä itselle vain vahvistaa jotain.
- Anonyymi00268
Anonyymi00264 kirjoitti:
Mitä ajattelet harri jos seurakuntaan tulisi joku huorintekijä taikka murhaaja eli valapattoinen mitämaks Herra sanoo apostolin kirjeessä ettei yhdenkää murhaajaan eli huorintekijän eli yleinsyömärin eli valhettelijan eli petollisen eli yhdenkään jumalattoman pidä perimän taivaan valtakuntaan jne...
Mutta apostoli Johannes sanoo ilmestyskirjassa näin että kuuntele mitä Henki seurakunnalle* sanoo ei siis mitä henki yhdelle apostolille sanoo vaan mitä Henki seurakunnalle sanoo.
Ja apostolien teoissa on kirjoitettu kun tuli riitaa fariseusten ja pakanoiden välille lain pitäisesta ja kun apostolit sanovat me* ja Pyhä Henki olemme päättäneet jos* te näitä vätätte kuin on salavuoteus, verta ja läkähtynyttä jne niin te hyvin* teette.
Eikö ole ihmeellistä harri kuinka me* pyhä henki sanoo JOS*...
Mutta yksittäinen apostoli sanoo että se on ehdoton ettei yhdenkään* huorintekijän pidä perimän taivaanvaltakuntaan..
Mutta seurakunta sanoo jos*** niin te hyvin teette.
Ja Jeesus sanoo minä olen Daavidin poika Iisain juuresta, eli siis sanoono apostoli Daavidin Pojan isä ei perinyt taivaan valtakuntaan koska Daavid oli huorintekijä?
Eikö armo daavidissa ilmoitettu katuville* armoitetuille* uskon* kautta minkätähden te vaaditte muutamilta lakia vereen asti ilman armahtamista ja kiellätte armon pelkääväisten* päältä.joiden sydän vapisee Herramme ja Sebaotin edessä?
Mutta mikä on tämä ristiriita apostolin ja seurakunnan välillä koska me ja pyhä henki sanoo jos* mutta apostoli sanoo ehdoton* ?
15. Ja tämän kanssa prophetain sanat pitävät yhtä, niinkuin kirjoitettu on:
16. Senjälkeen tahdon minä palata, ja Davidin kaatuneen majan jälleen rakentaa, ja hänen reikänsä paikata, ja sen ojentaa:
17. Että ne, jotka ihmisistä jääneet ovat, pitää Herran perään kysymän, niin myös kaikki pakanat, joissa minun nimeni avuksihuudettu on, sanoo Herra, joka nämät tekee.
18. Jumalalle ovat kaikki hänen työnsä tiettävät maailman alusta.
19. Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20. Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta*, ja salavuoteutta , ja läkähtynyttä ja verta§.
21. Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.
22. II. Silloin kelpasi apostoleille ja vanhimmille, koko seurakunnan kanssa, joukostansa valita miehiä ja lähettää Antiokiaan, Paavalin ja Barnabaan kanssa: nimittäin Juudaan, joka kutsuttiin Barsabas, ja Silaan, ylimmäiset miehet veljesten seassa.
23. Ja kirjoittivat heidän kättensä kautta tällä tavalla: me apostolit ja vanhimmat veljet toivotamme veljille, jotka pakanoista Antiokiassa ja Syriassa ja Kilikiassa ovat, terveyttä!
24. Että me olemme kuulleet, kuinka muutamat meiltä lähteneet* ovat teitä opillansa eksyttäneet ja teidän sielujanne vaivanneet, sanoen: teidän pitää itsenne antaman ympärileikata ja lain pitämän; joille emme ole käskeneet .
25. Niin kelpasi meille yksimielisesti kokoontuneille valita miehiä ja teidän tykönne lähettää, meidän rakkaan Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26. Jotka miehet ovat sielunsa meidän Herramme Jesuksen Kristuksen nimen tähden alttiiksi antaneet.
27. Niin me olemme lähettäneet Juudaan ja Silaan, jotka myös sen suusanalla teille ilmoittavat.
28. Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei yhtään enempää raskautta pidä teidän päällenne pantaman kuin nämät tarpeelliset:
29. Että te vältätte epäjumalain uhria, ja verta, ja läkähtynyttä, ja salavuoteutta. Jos*** te niitä vältätte, niin te teette hyvin. Olkaat hyvästi!
30. Kuin he siis olivat lähteneet, tulivat he Antiokiaan, ja kokosivat kansan paljouden, ja antoivat heille kirjan.
31. Kuin he sen olivat lukeneet, ihastuivat he siitä lohdutuksesta.
32. Mutta Juudas ja Silas, että hekin olivat prophetat, neuvoivat monilla sanoilla veljiä ja vahvistivat heitä.
33. Ja kuin he siellä hetken aikaa viipyivät, lähetettiin he veljiltä jälleen rauhassa apostolien tykö.Jos tämä asia kerran menee näin niin mikäs estää sitten että eiköhän tässä lähdetä sitten sitä bersepaa nuziimaan ..
Ö
Yök. Hyi oksennus. Joos ei. Naiset on muutenkin isiootteja. Mitå tiukemmat vaatteet sitå tyhmepi - Anonyymi00269
Anonyymi00268 kirjoitti:
Jos tämä asia kerran menee näin niin mikäs estää sitten että eiköhän tässä lähdetä sitten sitä bersepaa nuziimaan ..
Ö
Yök. Hyi oksennus. Joos ei. Naiset on muutenkin isiootteja. Mitå tiukemmat vaatteet sitå tyhmepiniinhän se daavid sano
- Anonyymi00270
Anonyymi00262 kirjoitti:
Fariseukset havittelevat korkeita sijoja seurakunnassa mutta heitä ei koskaa palkita Herramme* palkalla vanhurskauden ja rauhan tuntemisella senjälkeen kun he ovat saarnanneet minkäs tähden? *;
*Minkä tähden apostoli sanoo timoteukselle sen sanan minkälainen papin ei tule olla?;
Koska siis tämä maallinen ahneus ja narsistisuus eli oman edun tavoittelu se näkyy myöskin hengellisessä palvelus työssä mutta missähän se voisi näkyä?
Voisiko se ehkä näkyä siinä että tahdotaan pitää ne kaikki armon rikkaudet itsellä eikä tahdota armahtaa armon kerjäläistä ja katuvaa syntistä sielua joka uskoo Herraan Jeesuksen ja aabrahamin, iisakin ja jakobin iankaikkiseen pysyvään Jumalaan. Koska ahne ajattelee ahneudesta ajatelluilla sanoillansa näin, minun Jumalani tuli pelastamaan minua mutta voi tuota syntistä publikaania joka on häväissyt vaatteensa* ja turmellut kunniansa maailman edessä ja Jumalan edessä. Mutta nyt minä iloitsen tästä rikkaudesta mutta olkoot publikaani köyhä.
Mutta etkös tiedä sinä ahne mies,että publikaani tulee pian kuninkaan* kanssa ja hän vie sinulta sinun viimeisenkin roposi. Aamen!"Ahneudesta ajatelluilla sanoilla"
En tiedä "seisooko" raamatussa sitä sanaa missään mutta voin kertoa mitä itse ajattelin siinä hetkessä;
Ahne kun ajattelee omasta* järjestään* näin että kaikki maallinen ja hengellinen rikkaus kuuluu minulle itselle, eikä kykene mitenkään näkemään sitä että maailmassa on ihmisiä ketkä tarvitsevat sitä rikkautta.
Kun siis ahne ajattelee järjestään niin että kaikki hengellinen omaisuus kuuluu hänelle ja hänestä vielä tulee opettaja niin paavali kuitenkin nuhtelee timoteuksen kirjeessä että papin ole sovelias olla ahneen eli ilkiän voiton tavoittelijan.
Koska siis tässä on sydämen laadussa merkittävä ero publikaani joka lyö rintaansa ja ahneen fariseuksen välillä nimittäi publikaani ei ahnehdi jumalan rikkauksia itselleen omasta järjestään vaan hän lyö rintaansa ja sanoo Jumala Jumalani armahda minua, mutta fariseus sanoo järjestään näin raamatussa lukee ja kirjoitettu on että Jumalan armo kuuluu minulle, näin fariseus ahnehtii Jumalan armon itselleen ja jättää publikaanin joka lyö rintaansa Jumalan temppelis* armon ulkopuolelle. Mutta viimein me saamme nähdä että koska kuningas* palaa ja hän tulee publikaanin tykö ja armahtaa* häntä niin tästä lähtien publikaani ei tarvisekaan enään turvata fariseuksen tavoin ahneudella varastettuu tavaraan* vaan koska kuningas istuu vaatehuoneessa hänen kanssaan niin hän ottaa kuninkaalta vaatteita kuninkaan vaatehuoneesta ja vaatettaa kanssaveljiään kuninkaan vaatteilla mutta ahneelle hän sanoo sinä sokea raukka kuka käski sinua alastonta lohduttaa väärällä lohdutuksella ettäs sinä sanot raamatusta lukeneen että sinulla olisi vaatetta ja järjestäs sinä omistat taivaan aarteita ja rikkauksia mutta minun kuninkaani ei ole koskaan antanut sinulle yhtäkään penningiä armo lahjaksi pantiksi siitä että hän on kutsunut sinut opetuslapseksensa.
Näin me näemme että viimein publikaani joka löi rintaansa ja huokasi todellisen Jumalan armon perään eikä kysynyt omaa vanhurskauttansa ravita omasta järjestään, pian hän palaa kuninkaan kanssa Pyhän Hengen voiman kanssa ja vaatettaa kanssapalvelijoitaan mutta rikkaalta hän ottaa viimeisenkin varastetun armolupauksen eli viimeisenkin rovon. - Anonyymi00271
Anonyymi00264 kirjoitti:
Mitä ajattelet harri jos seurakuntaan tulisi joku huorintekijä taikka murhaaja eli valapattoinen mitämaks Herra sanoo apostolin kirjeessä ettei yhdenkää murhaajaan eli huorintekijän eli yleinsyömärin eli valhettelijan eli petollisen eli yhdenkään jumalattoman pidä perimän taivaan valtakuntaan jne...
Mutta apostoli Johannes sanoo ilmestyskirjassa näin että kuuntele mitä Henki seurakunnalle* sanoo ei siis mitä henki yhdelle apostolille sanoo vaan mitä Henki seurakunnalle sanoo.
Ja apostolien teoissa on kirjoitettu kun tuli riitaa fariseusten ja pakanoiden välille lain pitäisesta ja kun apostolit sanovat me* ja Pyhä Henki olemme päättäneet jos* te näitä vätätte kuin on salavuoteus, verta ja läkähtynyttä jne niin te hyvin* teette.
Eikö ole ihmeellistä harri kuinka me* pyhä henki sanoo JOS*...
Mutta yksittäinen apostoli sanoo että se on ehdoton ettei yhdenkään* huorintekijän pidä perimän taivaanvaltakuntaan..
Mutta seurakunta sanoo jos*** niin te hyvin teette.
Ja Jeesus sanoo minä olen Daavidin poika Iisain juuresta, eli siis sanoono apostoli Daavidin Pojan isä ei perinyt taivaan valtakuntaan koska Daavid oli huorintekijä?
Eikö armo daavidissa ilmoitettu katuville* armoitetuille* uskon* kautta minkätähden te vaaditte muutamilta lakia vereen asti ilman armahtamista ja kiellätte armon pelkääväisten* päältä.joiden sydän vapisee Herramme ja Sebaotin edessä?
Mutta mikä on tämä ristiriita apostolin ja seurakunnan välillä koska me ja pyhä henki sanoo jos* mutta apostoli sanoo ehdoton* ?
15. Ja tämän kanssa prophetain sanat pitävät yhtä, niinkuin kirjoitettu on:
16. Senjälkeen tahdon minä palata, ja Davidin kaatuneen majan jälleen rakentaa, ja hänen reikänsä paikata, ja sen ojentaa:
17. Että ne, jotka ihmisistä jääneet ovat, pitää Herran perään kysymän, niin myös kaikki pakanat, joissa minun nimeni avuksihuudettu on, sanoo Herra, joka nämät tekee.
18. Jumalalle ovat kaikki hänen työnsä tiettävät maailman alusta.
19. Sentähden minä päätän, ettemme niitä häiritsisi, jotka pakanoista Jumalan tykö kääntyvät;
20. Vaan kirjoittaisimme heille, että he välttäisivät epäjumalain saastaisuutta*, ja salavuoteutta , ja läkähtynyttä ja verta§.
21. Sillä Moseksella on muinaiselta jokaisessa kaupungissa niitä, jotka häntä saarnaavat, koska se joka sabbatina synagogassa luetaan.
22. II. Silloin kelpasi apostoleille ja vanhimmille, koko seurakunnan kanssa, joukostansa valita miehiä ja lähettää Antiokiaan, Paavalin ja Barnabaan kanssa: nimittäin Juudaan, joka kutsuttiin Barsabas, ja Silaan, ylimmäiset miehet veljesten seassa.
23. Ja kirjoittivat heidän kättensä kautta tällä tavalla: me apostolit ja vanhimmat veljet toivotamme veljille, jotka pakanoista Antiokiassa ja Syriassa ja Kilikiassa ovat, terveyttä!
24. Että me olemme kuulleet, kuinka muutamat meiltä lähteneet* ovat teitä opillansa eksyttäneet ja teidän sielujanne vaivanneet, sanoen: teidän pitää itsenne antaman ympärileikata ja lain pitämän; joille emme ole käskeneet .
25. Niin kelpasi meille yksimielisesti kokoontuneille valita miehiä ja teidän tykönne lähettää, meidän rakkaan Barnabaan ja Paavalin kanssa,
26. Jotka miehet ovat sielunsa meidän Herramme Jesuksen Kristuksen nimen tähden alttiiksi antaneet.
27. Niin me olemme lähettäneet Juudaan ja Silaan, jotka myös sen suusanalla teille ilmoittavat.
28. Sillä niin kelpasi Pyhälle Hengelle ja meille, ettei yhtään enempää raskautta pidä teidän päällenne pantaman kuin nämät tarpeelliset:
29. Että te vältätte epäjumalain uhria, ja verta, ja läkähtynyttä, ja salavuoteutta. Jos*** te niitä vältätte, niin te teette hyvin. Olkaat hyvästi!
30. Kuin he siis olivat lähteneet, tulivat he Antiokiaan, ja kokosivat kansan paljouden, ja antoivat heille kirjan.
31. Kuin he sen olivat lukeneet, ihastuivat he siitä lohdutuksesta.
32. Mutta Juudas ja Silas, että hekin olivat prophetat, neuvoivat monilla sanoilla veljiä ja vahvistivat heitä.
33. Ja kuin he siellä hetken aikaa viipyivät, lähetettiin he veljiltä jälleen rauhassa apostolien tykö.Oletan, että myös Harri saarnaisi murhaajallekin anteeksi. Vl:t tekevät vankilalähetystyötä, sieltä etsitään niitä syntejään katuvia daavideja. Eihän se tietenkään suotavaa ole, että tehdään murha tai huorin tai molempia, mutta niinkin rankkoihin synteihin joutuneissa on katuvia publikaaneja, jotka lyövät rintaansa ja rukoilevat: armahda minua syntistä. Ja sitä paitsi ajatuksissamme olemme kaikki murhaajia ja huorintekijöitä, jos sanot veljeäsi hulluksi, olet jo murhannut hänet mielessäsi ja jos katsot naista himoiten, olet jo tehnyt hänen kanssaan huorin mielessäsi. Armo kelpaa katuville syntisille, luonnostaan siveät eivät armoa tarvitse, mutta tiettyä tekopyhyyttä näistä luonnostaan siveistä ei voi olla havaitsematta.
- Anonyymi00272
Anonyymi00271 kirjoitti:
Oletan, että myös Harri saarnaisi murhaajallekin anteeksi. Vl:t tekevät vankilalähetystyötä, sieltä etsitään niitä syntejään katuvia daavideja. Eihän se tietenkään suotavaa ole, että tehdään murha tai huorin tai molempia, mutta niinkin rankkoihin synteihin joutuneissa on katuvia publikaaneja, jotka lyövät rintaansa ja rukoilevat: armahda minua syntistä. Ja sitä paitsi ajatuksissamme olemme kaikki murhaajia ja huorintekijöitä, jos sanot veljeäsi hulluksi, olet jo murhannut hänet mielessäsi ja jos katsot naista himoiten, olet jo tehnyt hänen kanssaan huorin mielessäsi. Armo kelpaa katuville syntisille, luonnostaan siveät eivät armoa tarvitse, mutta tiettyä tekopyhyyttä näistä luonnostaan siveistä ei voi olla havaitsematta.
Omavanhurskaus vain mielestäni selitetään väärin ainakin esikoislestaadiolaisuudessa.
Koska omaavanhurskautta on monenlaista.
Jos mietitään kuka ei ole omavanhurskas. Hän kenellä on Jumalan armon tunteminen. Eli Jumalan voima Kristuksessa.
Kuitenkin jos miettii siveää fariseusta kuka varastaa Jeesuksen armo lupaukset raamatusta eli jumalansanasta itselleen ilman jumalan voimaa vaan omasta järjestään hän on omanvanhurskauden palvelija mutta yhtälailla
Tämä publikaani joka lyö rintaansa olkoot kuinka kaunis esimerkki tahansa,
Kuitenkin kun fariseus lyö publikaanin tavoin rintaansa tehdäksensä itsestään publikaanin tavoin vanhurskaan uskosta niin fariseus menee taas harhaan tässä kun hän taas luottaa itseensä koska hän katui koska hän pyysi jumalalta koska hän omisti Jumalan armolupaukset koska hän teki sitä ja hän tätä.
Yritä nyt vihdoin sinä joka olet siveä fariseus ymmärtää se että publikaani löi rintaansa sentähden ei* että hän olisi sillä tahtonut ansaita Jumalan armoa vaan siksi että hänelle oltaisiin annettu Jumalan armo, publikaani ei täten lakkaakaan lyömästä rintaansa siihen asti kunnes häntä armahdetaan*!
Tässä on fariseuksen eli omanvanhurskauden palvelijan ja publikaanin ero, fariseus tekee työtä niin kuin publikaani ja hän lukee raamattua niin kuin Jeesuksen opetuslapsi aina oppien ja aina ymmärtäen, kuitenkaan fariseuksen sydän ei huokaa siihen asti kunnes Jumalan päivä* koittaa vaan fariseus tyytyy siihen että hänen oma ymmärryksensä tuli ravituksi publikaani taas on tyytyväinen vasta sitten kun Jumalan voima saapuu taivaasta ja armahtaa häntä. Täten publikaani ei ole kuolleen uskon tunnustaja vaikka hän ei kelpuutakaan fariseusten synninpäästöä ja seurakunnan todistusta kulkiessaan yksinäisyydessä nimittäin siksi koska hän ei pidä itseään minään eikä varsinkaan vanhurskaana siihen asti kunnes hänen kuninkaansa tulee ja armahtaa itse häntä voimansa kautta. - Anonyymi00273
Anonyymi00272 kirjoitti:
Omavanhurskaus vain mielestäni selitetään väärin ainakin esikoislestaadiolaisuudessa.
Koska omaavanhurskautta on monenlaista.
Jos mietitään kuka ei ole omavanhurskas. Hän kenellä on Jumalan armon tunteminen. Eli Jumalan voima Kristuksessa.
Kuitenkin jos miettii siveää fariseusta kuka varastaa Jeesuksen armo lupaukset raamatusta eli jumalansanasta itselleen ilman jumalan voimaa vaan omasta järjestään hän on omanvanhurskauden palvelija mutta yhtälailla
Tämä publikaani joka lyö rintaansa olkoot kuinka kaunis esimerkki tahansa,
Kuitenkin kun fariseus lyö publikaanin tavoin rintaansa tehdäksensä itsestään publikaanin tavoin vanhurskaan uskosta niin fariseus menee taas harhaan tässä kun hän taas luottaa itseensä koska hän katui koska hän pyysi jumalalta koska hän omisti Jumalan armolupaukset koska hän teki sitä ja hän tätä.
Yritä nyt vihdoin sinä joka olet siveä fariseus ymmärtää se että publikaani löi rintaansa sentähden ei* että hän olisi sillä tahtonut ansaita Jumalan armoa vaan siksi että hänelle oltaisiin annettu Jumalan armo, publikaani ei täten lakkaakaan lyömästä rintaansa siihen asti kunnes häntä armahdetaan*!
Tässä on fariseuksen eli omanvanhurskauden palvelijan ja publikaanin ero, fariseus tekee työtä niin kuin publikaani ja hän lukee raamattua niin kuin Jeesuksen opetuslapsi aina oppien ja aina ymmärtäen, kuitenkaan fariseuksen sydän ei huokaa siihen asti kunnes Jumalan päivä* koittaa vaan fariseus tyytyy siihen että hänen oma ymmärryksensä tuli ravituksi publikaani taas on tyytyväinen vasta sitten kun Jumalan voima saapuu taivaasta ja armahtaa häntä. Täten publikaani ei ole kuolleen uskon tunnustaja vaikka hän ei kelpuutakaan fariseusten synninpäästöä ja seurakunnan todistusta kulkiessaan yksinäisyydessä nimittäin siksi koska hän ei pidä itseään minään eikä varsinkaan vanhurskaana siihen asti kunnes hänen kuninkaansa tulee ja armahtaa itse häntä voimansa kautta.Senkun ymmärrät niin tajuat sen että moni "uskovainen" on todellisuudessa piilo fariseus.
Ei siis lain jälkeen vaan mielen jälkeen että he tyytyvät järkeen eivätkä kysy Jumalan armon ja voiman perään. - Anonyymi00274
Anonyymi00273 kirjoitti:
Senkun ymmärrät niin tajuat sen että moni "uskovainen" on todellisuudessa piilo fariseus.
Ei siis lain jälkeen vaan mielen jälkeen että he tyytyvät järkeen eivätkä kysy Jumalan armon ja voiman perään.Pitääkö minun vielä tiivistää? Luulen niin. Koska joukossamme on tyhmiä. Ei he ole veljiämme siksi heitä saa sanoa tyhmäksi.
Edelleen kysymys ei ollut siitä mitä publikaani teki vaan siitä mitä publikaanin pään sisällä ja sielussa ja sydämessä oli.
Nimittäin se että hän kaipasi elävää* Jumalan armoa!
Tässä opin kappaleessa ei ole mitään muuta. - Anonyymi00275
Anonyymi00274 kirjoitti:
Pitääkö minun vielä tiivistää? Luulen niin. Koska joukossamme on tyhmiä. Ei he ole veljiämme siksi heitä saa sanoa tyhmäksi.
Edelleen kysymys ei ollut siitä mitä publikaani teki vaan siitä mitä publikaanin pään sisällä ja sielussa ja sydämessä oli.
Nimittäin se että hän kaipasi elävää* Jumalan armoa!
Tässä opin kappaleessa ei ole mitään muuta.Ja se kuullostaa niin lapsellista ai niinkö yksinkertainen asia se oli vain että hän vain kaipasi Jumalan armoa ja siksi Jumala luki hänet paremmaksi kuin tämän fariseuksen joka tunsi kaikki kirjoitukset ja oli paljon työtä* tehnyt?
Niin se varmaan kuullostaa niinkin lapselliselta ja yksinkertaiselta kun oli se tarina kun mikki hiiri kysyi tai se kuka esitti sitä purjehtijaa kuinka kanamunan saa pystyyn koska heillä oli riita kuka saa matkalle lähteä ja tämä mikki hiiri tai hänen esi isänsä hän kysyi tämän kysymyksen ja he yrittivät saada kanamunaa pystyyn ja eivät saaneet sitten tämä "mikki hiiri" hän otti sen kanamunan löi sen pöytään ja sen pohja meni rikki ja se pysyi pystyssä. Ja silloin ympärillä olevat vastasivat olisimme mekin tuon tajunneet, mutta mikki hiiri vastasi niin mutta te ette miettineet.
Niin kristillisyyden asiat ovat yksinkertaisia mutta maailman viisaille liian monimutkaisia mutta yksinkertaisille miehille eli toimellisille ne ovat auenneet.
Kuitenkaan tämä asia ei ole niin lapsellinen kyllähän fariseuskin tahtoo jumalan armoa niinkuin siimon noita. Mutta ei hän kysy armoa armosta ei hän kaipaa Jumalan voimaa oikealla mielellä ja oikealla tunnolla.
Muutamat eli suurin osa kristikunnasta eivät kaipaa jumalan armoa eli sen voimaa* ollenkaan vaan tyytyvät jumalansanan ymmärtämiseen ja opiskeluun ja työntekemiseen.
Ja nekin harvat jotka kaipaavat Jumalan armon voimaa heistäkin vielä muutamat tyytyvät simon noidan tavoin kysymään armoa töitä eli rahaa vastaan.
Ja ne harvat sielut jotka kaipaavat sydämestään Jumalan armon voimaa ja ottavat armon vastaan armosta ja kiittävät Luojaansa heitä saattaa joskus nähdä tämän kylmän maailmalla keskellä mutta he ovat vähän erilaisia kuin muu kristikansa eikä heistä aina tiedetä keitä he ovat ja mistä he ovat tulleet. Mutta he kuitenkin ovat tulleet tuomaan vähän valoa maailmaan. Koska he kysyvät valon* perään ja kun valkeus koittaa joskus heissä niin hekin ovat pienen hetken valkeutena maailmalle. Näin publikaani lähtee Herran huoneesta vanhurskaampana kuin fariseus joka ei tarvinnut Jumalan armoa vaan luotti omiin aivoituksiinsa ja ahneudesta varastettuihin armo lupauksiinsa jotka hänen isänsä ja äitinsä olivat hänelle hänen järkeensä lapsena takoneet vieraannuttaen hänet elävästä Israelin Jumalasta. - Anonyymi00276
Anonyymi00275 kirjoitti:
Ja se kuullostaa niin lapsellista ai niinkö yksinkertainen asia se oli vain että hän vain kaipasi Jumalan armoa ja siksi Jumala luki hänet paremmaksi kuin tämän fariseuksen joka tunsi kaikki kirjoitukset ja oli paljon työtä* tehnyt?
Niin se varmaan kuullostaa niinkin lapselliselta ja yksinkertaiselta kun oli se tarina kun mikki hiiri kysyi tai se kuka esitti sitä purjehtijaa kuinka kanamunan saa pystyyn koska heillä oli riita kuka saa matkalle lähteä ja tämä mikki hiiri tai hänen esi isänsä hän kysyi tämän kysymyksen ja he yrittivät saada kanamunaa pystyyn ja eivät saaneet sitten tämä "mikki hiiri" hän otti sen kanamunan löi sen pöytään ja sen pohja meni rikki ja se pysyi pystyssä. Ja silloin ympärillä olevat vastasivat olisimme mekin tuon tajunneet, mutta mikki hiiri vastasi niin mutta te ette miettineet.
Niin kristillisyyden asiat ovat yksinkertaisia mutta maailman viisaille liian monimutkaisia mutta yksinkertaisille miehille eli toimellisille ne ovat auenneet.
Kuitenkaan tämä asia ei ole niin lapsellinen kyllähän fariseuskin tahtoo jumalan armoa niinkuin siimon noita. Mutta ei hän kysy armoa armosta ei hän kaipaa Jumalan voimaa oikealla mielellä ja oikealla tunnolla.
Muutamat eli suurin osa kristikunnasta eivät kaipaa jumalan armoa eli sen voimaa* ollenkaan vaan tyytyvät jumalansanan ymmärtämiseen ja opiskeluun ja työntekemiseen.
Ja nekin harvat jotka kaipaavat Jumalan armon voimaa heistäkin vielä muutamat tyytyvät simon noidan tavoin kysymään armoa töitä eli rahaa vastaan.
Ja ne harvat sielut jotka kaipaavat sydämestään Jumalan armon voimaa ja ottavat armon vastaan armosta ja kiittävät Luojaansa heitä saattaa joskus nähdä tämän kylmän maailmalla keskellä mutta he ovat vähän erilaisia kuin muu kristikansa eikä heistä aina tiedetä keitä he ovat ja mistä he ovat tulleet. Mutta he kuitenkin ovat tulleet tuomaan vähän valoa maailmaan. Koska he kysyvät valon* perään ja kun valkeus koittaa joskus heissä niin hekin ovat pienen hetken valkeutena maailmalle. Näin publikaani lähtee Herran huoneesta vanhurskaampana kuin fariseus joka ei tarvinnut Jumalan armoa vaan luotti omiin aivoituksiinsa ja ahneudesta varastettuihin armo lupauksiinsa jotka hänen isänsä ja äitinsä olivat hänelle hänen järkeensä lapsena takoneet vieraannuttaen hänet elävästä Israelin Jumalasta.Tiivistäen edelleen:
Se on" hyvin jännä" pasilan tuttisuun sanoin että miten edes juutalaiset Jumalan omaisuus kansa eivät tajua eivätkä ymmärrä miten tarkka Jumala on omasta kunniastaan. Asetu vähän Jumalan rinnalle ota vähän Jumalalta ja katso sinulla ei ole osaa tulevaisessa maailmassa. Sentähden publikaani sai armon mutta fariseus jätettiin ulkopuolelle.
Se on Jumalan kunnia, se tiivistys. - Anonyymi00277
Anonyymi00276 kirjoitti:
Tiivistäen edelleen:
Se on" hyvin jännä" pasilan tuttisuun sanoin että miten edes juutalaiset Jumalan omaisuus kansa eivät tajua eivätkä ymmärrä miten tarkka Jumala on omasta kunniastaan. Asetu vähän Jumalan rinnalle ota vähän Jumalalta ja katso sinulla ei ole osaa tulevaisessa maailmassa. Sentähden publikaani sai armon mutta fariseus jätettiin ulkopuolelle.
Se on Jumalan kunnia, se tiivistys.Sisältyy kaikki siihen yhteen jakeeseen "yksi on Jumala"
Tämä voi olla vähän syvällistä en tiedä. Ehkä.
Publikaani ei etsinyt omaansa vaan kysyi Jumalan omaa.
Fariseus taas tahtoo olla itse jotakin Jumalan edessä. Hän tahtoo sanoa Jumalalle katso minkä kaltainen minä olen.
Mutta Jumala sanoo täinkaltainen sinä olet ja osoittaa Poikaansa ristiinnaulittua.
Farisealaisuudessa on loppujen lopuksi kysymys siitä että tahdotaan olla jumalan rinnalla jotakin niin kuin paholainen lankesi kapinaan jumalaa vastaan ja tahtoo kulkea omia teitänsä niin myös muutamat ihmisistä eivät tahdo tuntea Jumalaa eli olla yhtä puolta hänen kanssaan vaan he tahtovat olla Jumalan rinnalla jotakin vaikka kirjoitettu on että enkelit taivaassa ja Jumala ovat yhtä suurta sota joukkoa eikä ole eroitusta* yhdessäkään yksi päämies ja yksi on ruumis yksi on palvelija yksi on toimellinen jäsen yksi kirkastaa Jumalan kunniaa.
Te ette ymmärrä mistä on kysymys. Ei publikaani ole aina lähellä Jumalaa mutta hän huokaa Jumalan puoleen lakkaamatta. Ei hän koskaan tyydy omiin teihinsä vaan hän tahtoo aina olla Jumalaa lähestyä ja lähestyä* Häntä*.
Fariseus ei kuitenkaan tahdo lähestyä Jumalaa vaan hän tahtoo olla aina omantiensä kulkija ja aina hän sanoo Jumalalle niin kuin perkele sanoo katso Jumala minkä kaltainen minä olen mutta Jumala vastaa aina katso ristille minun poikaani senkaltainen sinä olet joka murhaat minun lapseni ja hukutat peräti minun vanhurskauteni ettei kukaan maan päällä tuntisi elävän Jumalan voimaa vanhurskautta ja iankaikkista autuutta. - Anonyymi00278
Anonyymi00277 kirjoitti:
Sisältyy kaikki siihen yhteen jakeeseen "yksi on Jumala"
Tämä voi olla vähän syvällistä en tiedä. Ehkä.
Publikaani ei etsinyt omaansa vaan kysyi Jumalan omaa.
Fariseus taas tahtoo olla itse jotakin Jumalan edessä. Hän tahtoo sanoa Jumalalle katso minkä kaltainen minä olen.
Mutta Jumala sanoo täinkaltainen sinä olet ja osoittaa Poikaansa ristiinnaulittua.
Farisealaisuudessa on loppujen lopuksi kysymys siitä että tahdotaan olla jumalan rinnalla jotakin niin kuin paholainen lankesi kapinaan jumalaa vastaan ja tahtoo kulkea omia teitänsä niin myös muutamat ihmisistä eivät tahdo tuntea Jumalaa eli olla yhtä puolta hänen kanssaan vaan he tahtovat olla Jumalan rinnalla jotakin vaikka kirjoitettu on että enkelit taivaassa ja Jumala ovat yhtä suurta sota joukkoa eikä ole eroitusta* yhdessäkään yksi päämies ja yksi on ruumis yksi on palvelija yksi on toimellinen jäsen yksi kirkastaa Jumalan kunniaa.
Te ette ymmärrä mistä on kysymys. Ei publikaani ole aina lähellä Jumalaa mutta hän huokaa Jumalan puoleen lakkaamatta. Ei hän koskaan tyydy omiin teihinsä vaan hän tahtoo aina olla Jumalaa lähestyä ja lähestyä* Häntä*.
Fariseus ei kuitenkaan tahdo lähestyä Jumalaa vaan hän tahtoo olla aina omantiensä kulkija ja aina hän sanoo Jumalalle niin kuin perkele sanoo katso Jumala minkä kaltainen minä olen mutta Jumala vastaa aina katso ristille minun poikaani senkaltainen sinä olet joka murhaat minun lapseni ja hukutat peräti minun vanhurskauteni ettei kukaan maan päällä tuntisi elävän Jumalan voimaa vanhurskautta ja iankaikkista autuutta.Muutenkin asiasta toiseen minä olen sitä mieltä että jos maailman loppu olisi tulossa niin jumala kertoisi siitä omille profeetoilleen*
Nythän tilanne on se että maailman lopusta ennustaa lähinnä ne saarnaajat keitä vapaamuurarit ovat painaneet saarnapöydän taakse eli nämä niin sanotut sion saatanistit.
Olen minäkin kerran yrittänyt sitä profetoida osuinko vuoteen 203...jotain en muista. Mutta asiahan on vain sen verran painava...en usko.
Uskon kyllä jos sanottaisiin saatananpalvoja saarnaajille tulee loppu se olisi kevyempi uskoa. He ovat vasrastaneet meiltä hengellisen turvan suojan ja kodin ja iankaikkisen elämän lohdutuksen sanan ja nyt he tahtoisivat vielä varastaa meidän elämämme täällä maan päälläkin heille ei oikein tunnu riittävän mikään ei ainoastaan että he pimittivät ja kätkivät taivaat ja autuuden meiltä nämä saatanasta siinneet papit he tahtoisivat vielä ottaa meiltä maallisenkin elämän pois heille kuin ei riitä mikään koska saatana vihaa ihmislasta ja nämä papit* ja saarnaajat yhdessä saatanan kanssa vihaavat tätä Jumalanlasten joukkoa ja ihmiskuntaa ja vihasta teitä vastaan he pimittävät teiltä taivaan vanhurskauden ja iankaikkisen elämän ja he tahtovat vielä ennustaa maailman lopuistakin että he pääsisivät teitä tappamaan murhaamaan ja raiskaamaan sen varjolla koska on lopun aika. He ovat saatanasta siinneitä mutta Jumalan lapset eivät kysy korkeiden istuimien perään seurakunnissa eivät saarnavirkaa eivätkä papin virkaa vaan Jumalan lapsi saarnaa silloin kuin tahtoo missä ja milloin tahansa. Ilmankin virkaan painamista Pyhällä Hengellä. - Anonyymi00279
Anonyymi00278 kirjoitti:
Muutenkin asiasta toiseen minä olen sitä mieltä että jos maailman loppu olisi tulossa niin jumala kertoisi siitä omille profeetoilleen*
Nythän tilanne on se että maailman lopusta ennustaa lähinnä ne saarnaajat keitä vapaamuurarit ovat painaneet saarnapöydän taakse eli nämä niin sanotut sion saatanistit.
Olen minäkin kerran yrittänyt sitä profetoida osuinko vuoteen 203...jotain en muista. Mutta asiahan on vain sen verran painava...en usko.
Uskon kyllä jos sanottaisiin saatananpalvoja saarnaajille tulee loppu se olisi kevyempi uskoa. He ovat vasrastaneet meiltä hengellisen turvan suojan ja kodin ja iankaikkisen elämän lohdutuksen sanan ja nyt he tahtoisivat vielä varastaa meidän elämämme täällä maan päälläkin heille ei oikein tunnu riittävän mikään ei ainoastaan että he pimittivät ja kätkivät taivaat ja autuuden meiltä nämä saatanasta siinneet papit he tahtoisivat vielä ottaa meiltä maallisenkin elämän pois heille kuin ei riitä mikään koska saatana vihaa ihmislasta ja nämä papit* ja saarnaajat yhdessä saatanan kanssa vihaavat tätä Jumalanlasten joukkoa ja ihmiskuntaa ja vihasta teitä vastaan he pimittävät teiltä taivaan vanhurskauden ja iankaikkisen elämän ja he tahtovat vielä ennustaa maailman lopuistakin että he pääsisivät teitä tappamaan murhaamaan ja raiskaamaan sen varjolla koska on lopun aika. He ovat saatanasta siinneitä mutta Jumalan lapset eivät kysy korkeiden istuimien perään seurakunnissa eivät saarnavirkaa eivätkä papin virkaa vaan Jumalan lapsi saarnaa silloin kuin tahtoo missä ja milloin tahansa. Ilmankin virkaan painamista Pyhällä Hengellä.Sitä samaa eipsteinin pedofiili rinkiä ennustaa maailman loppua ettei näyttäisi niin pahalta kun murhaa raiskaa ja tappaa koska nyt on saatana irti koska on lopun aika.
- Anonyymi00280
Anonyymi00279 kirjoitti:
Sitä samaa eipsteinin pedofiili rinkiä ennustaa maailman loppua ettei näyttäisi niin pahalta kun murhaa raiskaa ja tappaa koska nyt on saatana irti koska on lopun aika.
Ottakaa piikki.
- Anonyymi00281
Anonyymi00277 kirjoitti:
Sisältyy kaikki siihen yhteen jakeeseen "yksi on Jumala"
Tämä voi olla vähän syvällistä en tiedä. Ehkä.
Publikaani ei etsinyt omaansa vaan kysyi Jumalan omaa.
Fariseus taas tahtoo olla itse jotakin Jumalan edessä. Hän tahtoo sanoa Jumalalle katso minkä kaltainen minä olen.
Mutta Jumala sanoo täinkaltainen sinä olet ja osoittaa Poikaansa ristiinnaulittua.
Farisealaisuudessa on loppujen lopuksi kysymys siitä että tahdotaan olla jumalan rinnalla jotakin niin kuin paholainen lankesi kapinaan jumalaa vastaan ja tahtoo kulkea omia teitänsä niin myös muutamat ihmisistä eivät tahdo tuntea Jumalaa eli olla yhtä puolta hänen kanssaan vaan he tahtovat olla Jumalan rinnalla jotakin vaikka kirjoitettu on että enkelit taivaassa ja Jumala ovat yhtä suurta sota joukkoa eikä ole eroitusta* yhdessäkään yksi päämies ja yksi on ruumis yksi on palvelija yksi on toimellinen jäsen yksi kirkastaa Jumalan kunniaa.
Te ette ymmärrä mistä on kysymys. Ei publikaani ole aina lähellä Jumalaa mutta hän huokaa Jumalan puoleen lakkaamatta. Ei hän koskaan tyydy omiin teihinsä vaan hän tahtoo aina olla Jumalaa lähestyä ja lähestyä* Häntä*.
Fariseus ei kuitenkaan tahdo lähestyä Jumalaa vaan hän tahtoo olla aina omantiensä kulkija ja aina hän sanoo Jumalalle niin kuin perkele sanoo katso Jumala minkä kaltainen minä olen mutta Jumala vastaa aina katso ristille minun poikaani senkaltainen sinä olet joka murhaat minun lapseni ja hukutat peräti minun vanhurskauteni ettei kukaan maan päällä tuntisi elävän Jumalan voimaa vanhurskautta ja iankaikkista autuutta.Minusta tuntuu, että selvitit fariseusta ja publikaania tosi hyvin. Vl-uskon mukaan jokaisessa uskovaisessakin on taipumusta omavanhurskauteen (horjuminen oikealle) ja lihallisuuteen (horjuminen vasemmalle). Molempia tulee ja saa työntää hengen voimalla pois. Kun on oikein mokannut, on helpoiten publikaani huokaamassa Jumalan armoa. Uskovainen on kylvettyään tullut kokonaan puhtaaksi, mutta toinen toisensa jalkojen pesu ja toinen toisellaan jalkojen pesettäminen on silti tarpeen. Vanhurskauden vaatteeseen Herraan Jeesukseen ei tule tahroja, mutta turmeluksen matkavaatteeseen tulee ja sitä on syytä pestä, ettei uuvu tielle.
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Naiset ymmärtävät ettei talous lähde nousuun
Miten paljon järjellisempi olento nainen onkaan kuin tilastollisestikin paremmin tienaava mies. Kun kaikkialla puskuroid141947En jaksa
Enää pelleillä ja paljastan J naisen nimen. Se on Jonna ja hän ei koskaan, edes luultavasti ollut täällä. Silti piene44677Kissa eli kivuissa useita viikkoja
Ei vienyt lääkäriin vaikka kissa parka maukui ja moni seuraajakin (minäkin) näin että kissa on sairas.124599Minkälainen nainen
Minkälainen kaipaamasi nainen on luonteeltaan? Kaikki hassun hauskat antava ja helppo on sallittuja, jos poikien on kovi21598- 64561
- 36552
Jos meillä olisi yhteinen koti
Niin haittaisiko sinua pitää se vähä tavaraisena? Ajattelin tänään että jos joskus asuttaisiin yhdessä ja haluaisit pal50535Martinan mauton tyyli
Voi hyvää päivää 🤣 nyt ollaan oltu Muhiksen kanssa Kultareservin avajaisissa suorat housut jalassa ja 500€ korsetti pää149515Tuntuu pahalta meidän molempien puolesta
Anteeksi, että olen tällainen pelkuri. En vaan usko rakkauteen enää miehen ja naisen välillä omalla kohdalla. Tiedän, et34498Arvaako kukaan?
"Humalojalla metalliromun keräyspaikalla on kulkenut pitkin kevättä ja kesää joku henkilö, joka on vienyt sieltä kymmeni27493