Jos kaksiulotteisessa maailmassa olisi täysin litteitä ihmisiä, he eivät pystyisi ollenkaan tajuamaan kolmatta ulottuvuutta, eli korkeutta. Jos sitten tavallinen kolmiulotteinen ihminen koskisi ylhäältä päin kaksiulotteista, tämä litteä tuntisi, että häntä kosketetaan, mutta ei näkisi ketään. Hän ei voisi ymmärtää, mitä tapahtuu. Ja jos tavallinen ihminen kastaisi sormensa maaliin ja koskettaisi kaksiulotteisen viereistä pintaa, kaksiulotteinen ei näkisi sormea vaan ainoastaan mystisesti itsestään ilmestyvän väriläiskän ja senkin ainoastaan sivulta käsin, jolloin se näyttäisi viivalta.
Näin on myös neljännen ulottuvuuden laita. Kun Jumala koskettaa neljännestä ulottuvuudesta käsin kolmiulotteista maailmaa, me emme näe Jumalaa sellaisena kuin Hän on, vaan ainoastaan mikroskooppisen pienen osan Jumalasta, ikään kuin neljännen ulottuvuuden varjon. Kun Hesekiel näki enkelinäkynsä Kebar-joen rannalla, näkymätön maailma ei tullut näkyväksi sellaisena kuin se todella on. Silmiä sisältäneet pyörät, valtaistuin ja kaikki muu eivät niiden omassa todellisuudessa ole lainkaan saman näköisiä kuin mitä Hesekiel näki. Kun me joskus pääsemme Jumalan ulottuvuuteen, vasta sitten havaitsemme, miltä Hesekielin näky todellisuudessa kaikkine osineen näytti, ja mikä näyn takana oleva piilotettu sai sen aikaan.
Näin on myös neljännen ulottuvuuden laita. Kun Jumala koskettaa neljännestä ulottuvuudesta käsin kolmiulotteista maailmaa, me emme näe Jumalaa sellaisena kuin Hän on, vaan ainoastaan mikroskooppisen pienen osan Jumalasta, ikään kuin neljännen ulottuvuuden varjon. Kun Hesekiel näki enkelinäkynsä Kebar-joen rannalla, näkymätön maailma ei tullut näkyväksi sellaisena kuin se todella on. Silmiä sisältäneet pyörät, valtaistuin ja kaikki muu eivät niiden omassa todellisuudessa ole lainkaan saman näköisiä kuin mitä Hesekiel näki. Kun me joskus pääsemme Jumalan ulottuvuuteen, vasta sitten havaitsemme, miltä Hesekielin näky todellisuudessa kaikkine osineen näytti, ja mikä näyn takana oleva piilotettu sai sen aikaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tätä ei moni ota huomioon, että todellisuudessa se näky ei ollut sen näköinen miltä se ihmisen silmään näytti.
Lahkolaisten tuntema hurmoshenki voi aiheuttaa pahoja harhanäkyjä ja illuusioita, taivasmatkoja tms. houreita.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Mutta eihän Hesekiel ollut lahkolainen vaan täysjuutalainen?!?
Hurmoshenkisiin molotusrukouksiin ei tule mitään oikeita vastauksia.
1. Kun. 18:29
Kun puolipäivä oli kulunut, joutuivat he hurmoksiin, aina siihen hetkeen asti, jolloin ruokauhri uhrataan. Mutta ei ääntä, ei vastausta, ei vaarinottoa!
Kuule kun Hesekiel ei yhtään molottanut!
Hauska ajatuskoe, mutta se on pelkkä vertaus. Se ei ole todiste siitä, että Jumala tai "neljäs ulottuvuus" olisi olemassa. Mielikuvituksella voi selittää mitä tahansa - todistusaineistolla pitäisi pystyä erottamaan mielikuvitus todellisuudesta.
Ajatuskokeen esitti joku tiedemies pari sataa vuotta sitten ja popularisoi vähän eri muodossa, ilman Jumalaa, Carl Sagan 1970-luvulla. Sen ei edes ole tarkoitus "todistaa" mitään, vaan havainnollistaa ulottuvuuksien eroja. Nykyään kvanttifyysikotkin puhuvat monista ulottuvuuksista ja pyrkivät havainnollistamaan niitä.