Hei

Hei hei!😇👋

Kiitos tiedosta 💩🤣🤣🤣

Rauhaa!

Paavali itse sanoi toivovansa olevan kirottu, jos siitä on hyötyä hänen omille heimoveljilleen. Siksi ei Jumala kai välttämättä tuomitse.

Hare Krishna opettaa elämässä on LOUKKAUKSIIN SYYLLISTYMISEN ELÄMÄNVAIHE jota seuraa aina PUHDISTUNUT USKO. Siis uskon kannalta se voi olla jopa hyödyllistä.

Toisaalta TOIVO saattaa olla vaarassa kärventyä. Ja RAKKAUS ei ainakaan ole puolella ellei pysytä ehdottomasti totuudessa.

Antikristuksen henki on alkanut voimistua. Koska se on Jumalan lähettämä, se voittaa maailman. Ainoa lääke sitä vastaan on kristittyjen keskinäinen rakkaus. Ja juuri sitä antikristus yrittää horjuttaa. Panettelemalla kristittyjä toisilleen. Itsekin olen lääpällä Paavalin parjaajaan. Melkein uskon häneen, mutta onneksi vain melkein. Jumala on kyllä asettanut häneen Raamatun, mutta mitä enemmän hän sitä siteeraa sitä enemmän itse sokeudun varoittaville kohdille Raamatussa. Jos luen hänen viestejään niin Raamattu katoaa minulta ja pääni sisältä.

Muitakin merkkejä voimistuvasta Antikristuksen Hengestä on roppakaupalla.

Siunausta, Rauhaa ja Menestystä kaikille!

Kyllä Paavalin pitää arvostelua sietää.
Tulkoon valittamaan jos haittaa.

Paavali vaihtoi suuntaa eikö? Ei Jumala Paavalin pilkaa tuomitse synniksi,kun todella harva tietää Paavalista,ole hörismättä lahkolainen.
Suurin pahuus ja synti on se,että ET RAKASTA !
Tosin minäkään en Rakkaudella halua Islamia,en lahkoja Kristiityjä edes jotka ahdistaa ihmistä.
Usko Isään ja Kristukseen pitää olla VAPAA ILMAN IHMISEN määräystä,jos määrää silloin sen on kuin sairas Islam..ja lampaat ei ymmärrä.

Paavali (noin 3–64, lat. Paulus, kreik. Παύλος, Pávlos) oli Uuden testamentin mukaan varhaiskristillinen teologi ja lähetyssaarnaaja. Häntä pidetään apostolina, vaikka hän ei koskaan tavannut Jeesusta henkilökohtaisesti. Aiemmin hän käytti juutalaista nimeä Saul Tarsolainen (hepr. ‏שאול התרסי‎‎, Šaʾul HaTarsi), mutta käännyttyään alkoi käyttää roomalaista nimeään Paulus, joka suomenkielisessä Raamatussa on Paavali.[3]

Paavali oli ensimmäisen kristillisen sukupolven merkittävin uskonoppinut. Hän julisti evankeliumia ja perusti seurakuntia kolmen vuosikymmenen ajan Rooman valtakunnan itäosiin.[4] Paavalin kirjeet näyttivät suunnan kristinuskolle ja sen tulkinnalle. Uudessa testamentissa on 13 Paavalin nimissä laadittua kirjettä, mutta tutkimuksen yleisimmän näkemyksen mukaan Paavalin aidoiksi kirjeiksi luetaan vain seitsemän.
Elämä
Kristittyjen vainoaja
Rembrandtin maalaus Paavalista vuodelta 1635.

Paavali oli Apostolien tekojen mukaan kotoisin Kilikian Tarsoksesta.[5] Hänen syntymäaikaansa ei tiedetä, mutta yleisesti hänen arvioidaan syntyneen muutama vuosi ajanlaskumme alun jälkeen.[6] Paavali sai ympärileikkauksessa nimen Saul (vuoden 1938 raamatunsuomennoksessa Saulus). Varsinaiselta ammatiltaan hän oli teltantekijä.[7] Paavali kuului Benjaminin heimoon. Hän oli diasporajuutalainen ja peri isältään Rooman kansalaisuuden. Hänen kotikielensä oli aramea, mutta hän osasi hyvin puhua ja kirjoittaa silloista yleiskreikkaa eli koineeta.[8]

Paavali oli alun perin fariseus, joka vainosi Jeesuksen kannattajia.[9][10][11] Farisealaisen kasvatuksen hän sai varakkaan ja oppineen perheensä tukemana kuuluisalta rabbi Gamaliel Vanhemmalta.[5] Jouduttuaan tekemisiin kristittyjen kanssa Paavali ryhtyi ensin ankarasti vainoamaan heitä. Hänen kerrotaan esimerkiksi hyväksyneen Stefanoksen kivittämisen.[12] Paavali kääntyi kuitenkin itse kristinuskoon ollessaan matkalla Damaskokseen vangitsemaan kristittyjä noin vuonna 33–36.[9][13]
Kääntyminen apostoliksi

Paavali ei koskaan tavannut Jeesusta henkilökohtaisesti,[6] mutta kertoi ylösnousseen Kristuksen ilmestyneen hänelle.[14] Luukas kuvaa Apostolien teoissa Kristuksen ilmestymistä Paavalille Damaskon tiellä.[15] Apostolien tekojen mukaan Paavali menetti näkönsä kirkkaan näyn vuoksi ja kuuli kehotuksen mennä tapaamaan kristittyä nimeltä Ananias. Ananias julisti hänelle evankeliumia, jolloin Paavali sai näkönsä takaisin, kastettiin, tuli täytetyksi Pyhällä Hengellä ja koki kääntymyksen.[16]

Kolme vuotta kääntymisensä jälkeen Paavali oli noin kaksi viikkoa Pietarin (Keefaan) vieraana.[17] Paavali itse uskoi kohdanneensa ylösnousseen Jeesuksen ja ymmärsi tämän kohtaamisen kutsumusnäyksi, jossa hänet kutsuttiin julistamaan evankeliumia.[15]

Synnit vaivaa vain uskovaisia. Me aivat uskomattomat olemme siitäkin riesasta vapahdetut.