Helluntaitötterö päässä

Anonyymi-ap

Kurkistus helluntailaisen pään sisään...

Outoa että hulluntailaiset hyväksyvät juutalaisten sapatin mutta ei adventistien sapattia.

7

52

    Vastaukset 7

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi00001

      >>>>Kurkistus helluntailaisen pään sisään...

      Outoa että hulluntailaiset hyväksyvät juutalaisten sapatin mutta ei adventistien sapattia.<<<<
      -----------
      Jeesus Kristus on sapatin Herra ja Hänen seuraajansa ovat vapaat lakiliiton orjuudesta.
      ------------------
      Miksi tulet tänne helluntalaisuus palstalle lihallisella väittely halulla harha oppia yrittämään levittämään?
      ---------------
      Adventismin ja Jehovan todistajien alku on samasta harhasta.
      ----------
      "...Adventtikirkon historialliset juuret ulottuvat 1800-luvun Yhdysvaltoihin, jossa elettiin voimakasta Jeesuksen palaamisen odotusta. Baptistimaanviljelijä William Miller (1782-1849) oli omalla toiminnallaan mukana voimistamassa näitä toiveita. Miller tuli uskoon baptistipiireissä ollessaan 34-vuotias. Systemaattisen Raamatun tutkistelun ja omien laskelmiensa jälkeen Miller vakuuttui, että toinen adventti, eli Jeesuksen paluu tapahtuisi joko vuonna 1843 tai 1844......

      Kun Millerin ennustukset eivät toteutuneetkaan, oli siitä seurauksena pettymys ja liikkeen jakautuminen. Millerin liikkeen pohjalta syntyi kolme maailmalle levinnyttä uskontokuntaa: Seitsemännen päivän adventistit, Jehovan todistajat ja Maailmanlaajuinen Jumalan kirkko (Worldwide Church of God). Kaksi jälkimäistä erkanivat omiksi uskontokunnikseen ja Seitsemännen päivän adventistit muodostuivat merkittävimmäksi jäljelle jääneistä adventismin haaroista. (Melton 2005, 4-5.)
      Seitsemännen päivän adventistit uskoivat, että Millerin ilmoittama ajankohta on oikea, mutta se ei tarkoittanut Jeesuksen paluuta maan päälle, vaan alkusysäystä sille. Liike ei halunnut antaa tarkkaa päivämäärää toiselle adventille, vaan julisti sen tapahtuvan lähitulevaisuudessa. Kuten ryhmän nimi kertoo, se pitää lauantaita pyhäpäivänä sunnuntain sijaan. Liike organisoitui omaksi kirkkokunnakseen James (1821-1881) ja Ellen G. Whiten (1827-1915) johdolla 1860-luvulla......

      Lopunaikojen odotus on adventistien opissa tärkeällä sijalla. Adventistien mukaan vuonna 1844 alkoi Kristuksen paluun viimeinen, ns. tutkivan tuomion vaihe. Tämä vaihe on osa kaiken synnin lopullisesta hävittämisestä. Tutkiva tuomio paljastaa taivaallisille olennoille, ketkä kuolleista ovat kuolleet Kristukseen uskovina ja sen vuoksi on hänessä katsottava arvollisiksi saamaan osan ensimmäisessä ylösnousemuksessa. (Perusopinkohta 24, 2007.).....

      Adventtikirkko ei hyväksy perinteistä käsitystä sielun kuolemattomuudesta, vaan opettaa, että viimeisellä tuomiolla Saatana ja jumalattomat ihmiset hävitetään sieluineen ja ruumiineen. (Perusopinkohta 26, 2007.)...."

      Lähde::
      Adventismi - Uskonnot Suomessa

      • Anonyymi00002

      • Anonyymi00003
        Anonyymi00002 kirjoitti:

        >>>>>Lähde::
        Adventismi - Uskonnot Suomessa<<<

        https://uskonnot.fi/uskonnot/kristinusko/protestanttiset-kirkot-ja-yhteisot/adventismi/

        >>>>>Adventtikirkko ei hyväksy perinteistä käsitystä sielun kuolemattomuudesta, vaan opettaa, että viimeisellä tuomiolla Saatana ja jumalattomat ihmiset hävitetään sieluineen ja ruumiineen. (Perusopinkohta 26, 2007.)...."<<<<
        ---------
        Jos adventisti toistuvasti kieltäytyy jalkojen pesu seremoniasta, katsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä.????Jalkojen pesuko ratkaisee suhteen Kristukseen? Eihän apostolit sellaista opettaneet?

        "...Terveyssyyt ymskatsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä...". ovat perusteltu syy olla ottamatta osaa jalkojen pesuun, mutta jatkuva perusteeton kieltäytyminen jalkojenpesusta katsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä..."
        ----------

        "...Maailmanlaajuisen adventtikirkon virallinen perusluonteinen opinkohta 16:
        ”Herran ehtoollisella osallistumme Jeesuksen ruumiin ja veren tunnuksista ilmaisuna uskostamme häneen, Herraamme ja Vapahtajaamme. Ehtoollisessa Kristus on läsnä kohdatakseen ja vahvistaakseen kansaansa. Siitä osallistuessamme me iloiten julistamme Herran kuolemaa siihen asti, kun hän tulee takaisin. Ehtoolliselle valmistautumiseen kuuluu itsetutkistelu, katumus ja synnintunnustus. Mestari asetti jalkojenpesun palveluksen kuvaamaan toistuvaa puhdistusta, ilmaisemaan halukkuutta toistensa palvelemiseen Kristuksen kaltaisessa nöyryydessä ja yhdistämään sydämemme rakkaudessa.
        Ehtoollispalvelus on avoin kaikille uskoville kristityille. (Matt. 26:17–30; Joh. 6:48–63; 13:1–17; 1. Kor. 10:16–17; 11:23–30; Ilm. 3:20.)”
        Yleisiä huomioita Herran ehtoollisen merkityksestä ja käytänteistä
        Herran ehtoollinen koostuu jalkojenpesusta ja Herran ateriasta (leipä ja viini).
        Jalkojenpesu on Kristuksen alentumisen muisto, ja opettaa uskovia nöyrtymään
        palvelijaksi, kuten Herra itse nöyrtyi (vrt. Fil. 2:7).
        Upotuskasteessa ihminen on pesty kokonaan. Jalkojenpesu on tuon kasteliiton
        uudistus ja riittää, että jalat pestään (Joh. 13:10). Herra itse pesee syntinsä
        tunnustavan puhtaaksi, jonka seurauksena uskovan sydämessä tapahtuu muutos.
        Jalkojenpesu kertoo uskovalle Kristuksen antamasta anteeksiannosta, hyväksynnästä ja pelastusvarmuudesta. Se julistaa yhteenkuuluvuutta uskovien kesken ja yhteyttä Herraan sekä opettaa keskinäistä kunnioittamista (1. Kor. 10:16–17; Gal. 5:13; Fil. 2:3).
        Jalkojenpesu suoritetaan Jeesuksen esimerkin ja käskyn mukaisesti (Joh. 13:14).
        Miehet ja naiset jakautuvat omiin tiloihinsa. Jokainen valitsee itselleen parin, jonka puolesta hän rukoilee ja jonka jalat hän pesee. Avioparit voivat palvella toisiaan omassa tilassaan. Jos kaikille ei riitä pareja, voidaan muodostaa kolmen miehen/naisen ryhmä, jonka jäsenet pesevät toistensa jalat.
        Parit tekevät sovinnon keskenään, jos siihen on tarvetta (Matt. 6:14–15).

        Terveyssyyt yms. ovat perusteltu syy olla ottamatta osaa jalkojen pesuun, mutta jatkuva perusteeton kieltäytyminen jalkojenpesusta katsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä.

        Kirkkohistorian näkökulmasta adventtikirkko seuraa varhaisen sapattia viettäneen kelttiläisen kirkon ja uskonpuhdistuksen ajan anabaptistien kantaa jalkojenpesuun...."

        Lähde:
        https://ekumenia.fi/1228-2/


      • Anonyymi00007
        Anonyymi00003 kirjoitti:

        >>>>>Adventtikirkko ei hyväksy perinteistä käsitystä sielun kuolemattomuudesta, vaan opettaa, että viimeisellä tuomiolla Saatana ja jumalattomat ihmiset hävitetään sieluineen ja ruumiineen. (Perusopinkohta 26, 2007.)...."<<<<
        ---------
        Jos adventisti toistuvasti kieltäytyy jalkojen pesu seremoniasta, katsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä.????Jalkojen pesuko ratkaisee suhteen Kristukseen? Eihän apostolit sellaista opettaneet?

        "...Terveyssyyt ymskatsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä...". ovat perusteltu syy olla ottamatta osaa jalkojen pesuun, mutta jatkuva perusteeton kieltäytyminen jalkojenpesusta katsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä..."
        ----------

        "...Maailmanlaajuisen adventtikirkon virallinen perusluonteinen opinkohta 16:
        ”Herran ehtoollisella osallistumme Jeesuksen ruumiin ja veren tunnuksista ilmaisuna uskostamme häneen, Herraamme ja Vapahtajaamme. Ehtoollisessa Kristus on läsnä kohdatakseen ja vahvistaakseen kansaansa. Siitä osallistuessamme me iloiten julistamme Herran kuolemaa siihen asti, kun hän tulee takaisin. Ehtoolliselle valmistautumiseen kuuluu itsetutkistelu, katumus ja synnintunnustus. Mestari asetti jalkojenpesun palveluksen kuvaamaan toistuvaa puhdistusta, ilmaisemaan halukkuutta toistensa palvelemiseen Kristuksen kaltaisessa nöyryydessä ja yhdistämään sydämemme rakkaudessa.
        Ehtoollispalvelus on avoin kaikille uskoville kristityille. (Matt. 26:17–30; Joh. 6:48–63; 13:1–17; 1. Kor. 10:16–17; 11:23–30; Ilm. 3:20.)”
        Yleisiä huomioita Herran ehtoollisen merkityksestä ja käytänteistä
        Herran ehtoollinen koostuu jalkojenpesusta ja Herran ateriasta (leipä ja viini).
        Jalkojenpesu on Kristuksen alentumisen muisto, ja opettaa uskovia nöyrtymään
        palvelijaksi, kuten Herra itse nöyrtyi (vrt. Fil. 2:7).
        Upotuskasteessa ihminen on pesty kokonaan. Jalkojenpesu on tuon kasteliiton
        uudistus ja riittää, että jalat pestään (Joh. 13:10). Herra itse pesee syntinsä
        tunnustavan puhtaaksi, jonka seurauksena uskovan sydämessä tapahtuu muutos.
        Jalkojenpesu kertoo uskovalle Kristuksen antamasta anteeksiannosta, hyväksynnästä ja pelastusvarmuudesta. Se julistaa yhteenkuuluvuutta uskovien kesken ja yhteyttä Herraan sekä opettaa keskinäistä kunnioittamista (1. Kor. 10:16–17; Gal. 5:13; Fil. 2:3).
        Jalkojenpesu suoritetaan Jeesuksen esimerkin ja käskyn mukaisesti (Joh. 13:14).
        Miehet ja naiset jakautuvat omiin tiloihinsa. Jokainen valitsee itselleen parin, jonka puolesta hän rukoilee ja jonka jalat hän pesee. Avioparit voivat palvella toisiaan omassa tilassaan. Jos kaikille ei riitä pareja, voidaan muodostaa kolmen miehen/naisen ryhmä, jonka jäsenet pesevät toistensa jalat.
        Parit tekevät sovinnon keskenään, jos siihen on tarvetta (Matt. 6:14–15).

        Terveyssyyt yms. ovat perusteltu syy olla ottamatta osaa jalkojen pesuun, mutta jatkuva perusteeton kieltäytyminen jalkojenpesusta katsotaan välirikoksi uskovan ja Kristuksen välillä.

        Kirkkohistorian näkökulmasta adventtikirkko seuraa varhaisen sapattia viettäneen kelttiläisen kirkon ja uskonpuhdistuksen ajan anabaptistien kantaa jalkojenpesuun...."

        Lähde:
        https://ekumenia.fi/1228-2/

        Höpöhöpöjä...voi hyvänen aika.


    • Anonyymi00004

      Juutalaiset hyväksytään vaikka he seisoisivat viisi päivää viikossa päällään. Heidät pitää siunata kansanmurhan karmeimmillakin hetkellä, että itse perii siunauksen.

      Mutta muut eivät voi ottaa heistä oppia tai heidät hukka perii kun eivät ole omaisuuskansa eikä Jumalan lupaukset koske. Eivät muut kansat muutu juutalaisiksi vaikka yrittävät pitää juutalaisten sapatin eivätkä peri niitä siunauksia mitä Israelille on luvattu vaikka se on kaikista jumalattomimmista jumalattomin. Sama ei päde pakanoihin, joten heidän on turha yrittää olla valejuutalaisia. Siitä varoitetaan Raamatussa.

      • Anonyymi00005

        Jeesus sanoi, että sapatti on asetettu ihmistä varten.
        Ei ainostaan juutalaista, vaan ihmistä - kaikkia ihmisiä varten. Se annettiin 2000 vuotta ennen kuin juutalaisia oli edes olemassa.

        1234567---


      • Anonyymi00006
        Anonyymi00005 kirjoitti:

        Jeesus sanoi, että sapatti on asetettu ihmistä varten.
        Ei ainostaan juutalaista, vaan ihmistä - kaikkia ihmisiä varten. Se annettiin 2000 vuotta ennen kuin juutalaisia oli edes olemassa.

        1234567---

        Opettele raamatun ilmaisutapaa se auttaa ulos kuopista ja kuvitelmista.

        Luetko raamatusta mm, ei usko ole joka miehen ja tietenkään ei naisten ollenkaan eihän !


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä sua mies vaivaa?

      Siis oikeasti.
      Ikävä
      73
      1207
    2. 71
      1142
    3. Mitä vuosimallia kaivattusi on?

      🤣🤣🤣🤣🤣🤣
      Ikävä
      70
      963
    4. 95
      869
    5. Jasmin vauhdissa

      Kyllä pitää Jassulla kiirettä, kun yhtenään menoa mun äidin, isäpuolen ja Markon kanssa Ossianin ollessa tietysti sulois
      Kotimaiset julkkisjuorut
      253
      774
    6. Kuinka hyvin te sopisitte

      Toisillenne vai sopisivatko ollenkaan? Mitä eroja
      Ikävä
      49
      757
    7. Onko kaivattusi

      seksuaalisesti vetovoimainen?
      Ikävä
      27
      695
    8. Miksi et halua kaivattusi

      kanssa suhteeseen? Onko jokin syy vaikka rakastat häntä?
      Ikävä
      72
      659
    9. Vinkkiä miehelle

      Huomenna olen kuudesta eteenpäin kotona, yksin… Pääsetkö/uskallatko tutustua?
      Ikävä
      54
      656
    10. Joko uskallat.

      Huomenna nähdään.
      Ikävä
      40
      600
    Aihe