Seitsemännen päivän adventismin perusta on Ellen G. White.
"Kenelläkään ei ole suurempaa vaikutusvaltaa seitsemännen päivän adventisteihin kuin Ellen G. Whitella. He opettavat hänen olleen Jumalan innoittama profeetta, jonka virka on verrattavissa Mooseksen, Johannes Kastajan, Jeremian ja Jeesuksen palvelutehtävään (katso Adventist Review, kesäkuu 4, 1992, kansi ja sivut 3, 9)."
"Kenelläkään ei ole suurempaa vaikutusvaltaa seitsemännen päivän adventisteihin kuin Ellen G. Whitella. He opettavat hänen olleen Jumalan innoittama profeetta, jonka virka on verrattavissa Mooseksen, Johannes Kastajan, Jeremian ja Jeesuksen palvelutehtävään (katso Adventist Review, kesäkuu 4, 1992, kansi ja sivut 3, 9)."
Vastaukset 11
Vanhimmat
Huijari ja paskanpuhujahan se oli joten kyllä täyttää profeetan tunnusmerkit.
Whiten profetian lahjalla palvelun näkyjen perusteella ei ole koskaan missään ajassa kirjoitettu ainuttakaan Adventtikirkon teologiaa. Adventtikirkon teologia perustuu kokonaan alusta alkaen Raamatun tutkimukseen. White ei ollut 1863 rekisteröidyn Adventtikirkon teologiaa kirjoittavan toimielimen jäsen. White oli Herralle pyhittynyt Herran palvelija omalla Hengen lahjallaan. Profetian lahja on Raamatullinen totuus Jumalan armolahjana; Kaikki profetian lahjan haltijat eivät ole Raamatussa nimeltä mainittuja profeettoja. Room. 12:6 ,1. Kor. 12:10, 1. Kor. 12:28–29, 1 Kor. 14:1, 3–5, Ef. 4:11–12, Ap.t. 2:17–18, Ilm. 19:10. White opetti Raamattua ja on tietenkin käsitellyt paljon Raamatun profeettojen kirjoituksia. Ellen Whitea ei pidetä Jeesuksen vertaisena, vaan hänen roolinsa nähdään profeetallisena lahjana, joka tukee ja antaa Hengen tietoa mutta ei korvaa vähääkään Raamattua eikä väitteessä mainittuja Raamatun henkilöitä. White korotti aina itsensä sijasta Jumalan Kristuksen ja Raamatun ehdotonta auktoriteettia. White antoi "lisävaloa" eli ymmärrystä Raamatun sanalla profeetallisten näkyjen kautta. Whiten profeetalliset näyt eivät ole ristiriidassa Raamatun kanssa.
Ellen Whitella oli ilmeisesti useita hengellisiä lahjoja mutta White itse tunnusti vain profetian lahjan.
(1 Kor 14)
White korotti Kristusta ja Whiten elämässä vallitsivat ehdottomat Raamatun periaatteet. Profetian lahjalla palvelevia naisia olivat mm. Mirjam; 2 Moos 15:20. Tuomari (kansanjohtaja) profeetta Debora; Tuom 4:4. Hulda; 2 Kun 22:14. Hanna; Luuk 2:36 ja Apt 21:9. Jokaista profetian lahjan palvelijaa ei ole Raamattuun kirjattu. White toimi profetian lahjalla oman aikansa seurakunnan hyväksi.
Raamattu tuntee joitakin naisprofeettoja; Apt 21:9 lisäksi Tuom 4:4 Debora.
Kaikki kirjoitukset arvostellaan; 1 Tess 5:19-23, 1 Joh 4:1 mukaan jokainen itse henkilökohtaisesti.
"Raamatun ja Ellen Whiten kirjoitusten ilmoitus ja innoitus ovat laadultaan samankaltaisia. Tätä ei tule ymmärtää niin että Ellen Whiten kirjoitukset olisivat samanarvoisia kuin Raamatun kirjoitukset.
Raamattu on se normi jolla kaikki opetukset ja kokemukset on koeteltava." Ellen White itse kirjoitti; “Pienempi valo, joka johtaa suurempaan valoon.” (Review and Herald, 1903)
(Lähde: Seitsemännen päivän adventistien opilliset peruskäsitykset, kohta 17. Profetoimisen lahja)
"Ellen G Whiten kirjoitukset eivät ole Raamatun korvike. Niitä ei voida asettaa samalle tasolle. Pyhä Raamattu on ainoa normi, jolla hänen kirjoituksensa ja kaikkien muidenkin kirjoitukset on aina arvosteltava. Profetoimisen lahja on yksi hengellisistä lahjoista. Niitä on arvosteltava Raamatulla eikä päinvastoin." (Tunnustuskirjana Pyhä Raamattu: s. 256) White oli uskossa Herralle pyhittynyt ja palveli seurakuntaa profetian lahjalla. Whiten profetianäkyjen perusteella ei ole koskaan kirkon teologiaa kirjoitettu. Kirkon teologia on alusta saakka kirjoitettu Raamatun tutkimuksen perusteella. Whiten rooli profetian lahjalla palvelussa on hengellinen ohjaus, ei opillinen perusta. White ei ole koskaan ollut kirkon teologiaa kirjoittavan toimielimen jäsen. Raamattu on ainoa uskon ja opin perusta. Raamattu on ainoa erehtymätön oikein ymmärrettynä. Jumala on itse ohjannut Raamatun syntyä ja Raamatun kirjojen kokoamista 2 Piet 1:21; "Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen minkä ovat Jumalalta saaneet."
Ellen White itse kirjoitti omasta työstään; - Älkää lainatko minun sanojani ikinä ennen kuin osaatte totella Raamattua. Kun valitsette Raamatun ravinnoksenne, ruaksenne ja juomaksenne, kun annatte Raamatun periaatteiden muovata luonnettanne osaatte paremmin ottaa vastaan neuvoja Jumalalta. Minä ylistän ja korotan Jumalan sanaa. Älkää toistako minun sanojani että sanotte; "sisar White sanoi niin." Ottakaa selville mitä Herra Israelin Jumala sanoo ja tehkää sitten niin kuin Hän käskee." (Manuscript 43,1901, Selected message III, s.33) - Adventisteille itselleen Ellen White on ajatusinspiraatio ja pieni valo suhteessa Raamattuun. Adventisteille Raamattu on Jumalan sanan auktoriteetti ja sanainspiraatio. Yksin Raamattu, yksin Kristus, yksin usko -näin myös Whitelle itselleen ja kaikelle sille mitä White itse opetti. White ei perustanut uutta uskontoa vaan jatkoi siitä mihin apostolinen seurakunta oli jäänyt.
"Seitsemännen päivän adventismin perusta on Ellen G. White."
Höpöhöpö.
Ilman Ellen Whiteä ei olisi perustettu SDA-kirkkoa.
SDA-Kirkon julkaisuissa käytetään tästä "oikeasta profeetasta?" nimeä Totuuden Valo.
Väite siitä, ettei Adventtikirkkoa olisi perustettu ilman Ellen Whitea osoittaa huonoa adventtikirkon varhaishistorian tuntemusta. Adventtikirkon synnyn takana oli periaatteessa vain yksi henkilö. Mitään Adventtikirkkoa ei olisi ilman James Whitea. Jamesin näky, innostus, ahkeruus, kyky johtaa ja organisoida on Adventtikirkon synnyn taustalla. Ilman Jamesia Ellenille olisi käynyt kuin kymmenille muille amerikkalaisille, jotka tuona aikana saivat näkyjä (runsaalta sadalta vuodelta ennen Whiten aikaa tiedetään nimeltä 350 näkyjen näkijää ja nimeltä mainitsemattomia lienee vielä enemmän, kaikki häipyneet historian hämärään). Elleniä merkittävämmin sapattia pitävien adventistien muotoutumiseen kirkoksi vaikuttivat James Whitea tukeneet veljet kuten Joseph Bates, John Andrews ja Uriah Smith, jotka yhdessä loivat adventtikirkon opetukselle raamit.
Ne, jotka sovittavat kirkon perustajan manttelia Ellen Whiten harteille unohtavat tai eivät ole tietoisia siitä, että kun sapattia pitävien adventistien joukko alkoi yhdistyä, Ellen Harmon (White) ei ollut vielä toipunut lapsena saamastaan vammasta. Hän ei pystynyt kirjoittamaan eikä lukemaan kuin muutaman rivin. Ei sellainen henkilö mitään kirkkoa perusta. Toki hän näki näkyjä ja tuki miestään ensin kustannusliikkeen ja sitten kirkon perustamisessa, mutta ei hän pystynyt tekemään mitään suurempaa sen hyväksi. Kun lukee Ellen Whiten omia tekstejä tuolta ajalta tai mitä toiset hänestä kirjoittivat, ei voi välttää sitä johtopäätöstä, ettei hänellä tuolloin vielä olut arvovaltaa adventistien pienessä joukossa. Olisi helppo jopa laatia tutkielma, joka väittäisi adventtikirkon syntyneen Ellen Whitesta huolimatta, koska niin monet sapattia pitävät adventistit eivät hänen näyistään tai hänestä pitäneet. Adventistien joukossa tapahtui 1850 -luvulla kolme merkittävää hajaannusta, ja jokaisen eronneen ryhmän vetäjät pitivät yhtenä eronsa syynä Ellen Whitea. Vasta 1850 -luvun lopulla Ellen White alkaa kirjoittaa enemmän, mutta suuri osa tästä kirjoituksesta on puolustuskirjoitusta, perustelua sille, miksi hänet pitäisi ottaa vakavammin. Sama jatkuu 1860 -luvun alkuun ja oikeastaan vasta kirkon perustamisen jälkeen, Ellen White alkaa hyvin hitaasti nousta arvossa ja ehkä vuosikymmenen tai kahden jälkeen hänellä on se asema, jonka useimmat adventistit samoin kuin heidän vastustajansa kuvittelevat hänellä olleen tämän adventistiryhmän alkupäivistä lähtien.
Huvittavaa tässä on se, että se Ellen White, jota kirkon arvostelijat väliin syystäkin moittivat, siis White, jonka sanaa pieni osa seurakunnan jäsenistöstä seuraa Raamattuakin tarkemmin, syntyi vasta oikean Ellen Whiten kuoltua. Ajan fundamentalistinen henki kaappasi adventistit ja loi Ellenille imagon ja arvovallan, jollaista hänellä ei koskaan eläessään ollut. Tämä onkin ihan oma tarinansa, josta ei enempää. Nyt onneksi tällainen kritiikitön White ihannointi on useimmilla tämän päivän suomalaisilla adventisteilla historiaa ja vaihtunut realistisempaan käsitykseen.
Totuuden vako...
Ellen White näki yli 1100 profetaallista unta ja näkyä (enemmän kuin Raamatussa profetioita yhteensä) päähän saadun kiveniskun jälkeen.
Aika huonosti olet lukenut Ellen Whitea ja Raamattua. Ellen Whiten pojanpoika laski isoäitinsä elämäkertaan 600 näkyä. Itse laskin hänen julkaistuissa kirjoituksissa mainitsemiaan näkyjä joskus vuosia sitten ja päädyin johonkin vähän yli 200 näkyyn, mutta olen pojanpojan laskeneen homman tarkemmin. Suuriin lukuihin kuten 1100 tai 2000 pääsevät ne, jotka laskevat hänen "minä näin" tai "minulle näytettiin" tekstit, päästään helposti useaan tuhanteen. Valtaosa näistä kuitenkin viittaa muuhun kuin näkyyn.
Sitten Raamatun osalta, jos otat kunnon kommentaarit ja katsot Vanhan testamentin tekstiä, vaikkapa Jesajan kirjaa, ja käyt sitä läpi jae jakeelta, huomaat että käytännössä jokaisessa luvussa yhtä aihetta ja yhtä tyyliä on vain muutama jae, kun aihe ja/tyyli vaihtuu ja näitä eri aiheisia sanomia, ja mahdollisesti eri näkyjä on pelkästään Jesajassa yhteensä satoja. Raamatun kirjojen lukujakohan ei kerro mitään taustalla olevien näkyjen määrästä, koska on syntynyt paljon Raamatun kirjoittamisen jälkeen.
Mitään väliähän sillä ei ole kuinka monta näkyä Ellen Whitella oli tai Raamatun profeetoilla oli, koska Raamatun teksti on uskon ja kristillisen elämän auktoriteetti, Ellen Whiten teksti ei sitä ole. Ellen White arvostellaan Raamatulla, ei koskaan päinvastoin.
Muslimeilla on sama usko koska heidän mielestä myös Jeesus oli pelkkä profeetta.
Mitä mieltä lienee Pekka Reinikainen nykyisestä USA: n presidentistä?
On ollut hyvin hiljaa, en ole kuullut uskonsiskojen puhuvan miehestä oikein mitään.
Molemmat herrat (Trump ja Reinikainen) liikkuvat jo niin kaukana todellisuudesta, että palvelutalon dementiaosaston ovet voisivat heidän keskustelunsa perusteella napsahtaa selän takana kiinni ihan omia aikojaan. Trump vaikuttaa olevan jo puoliksi omassa rinnakkaistodellisuudessaan, ja Reinikainen seuraa perässä hyvää vauhtia, vaikka henkisesti hänenkin paikkansa olisi lukkojen takana vailla mahdollisuutta itse päättää menoistaan.