Miksi nainenvaikenee seura kunnassa?

1. Patriarkaalisen hierarkian sementointi
​Lestadiolaisuus on rakenteellisesti erittäin patriarkaalinen järjestelmä. Puhujan rooli on liikkeen arvostetuin tehtävä, ja se on varattu yksinomaan miehille.
​Auktoriteetin monopolisoiminen: Kun vain miehillä on lupa julistaa Jumalan sanaa, luodaan automaattinen hierarkia, jossa miehet määrittelevät "oikean opin" ja naiset ovat sen vastaanottajia.
​Tämä ei ole vain uskonnollinen valinta, vaan tapa varmistaa, että järjestelmän suuntaa ja sääntöjä valvovat vain miehet. Jos naiset pääsisivät puhumaan, järjestelmän koko sukupuolittunut valtahierarkia alkaisi murenevalta pohjalta.
​2. ”Järjestys” vallan välineenä
​Liike korostaa usein, että naisen vaikeneminen on "Jumalan säätämä järjestys". Termi "järjestys" on kuitenkin tässä yhteydessä avainsana:
​Järjestelmä pelkää kaaosta ja muutosta. Kun roolit on lukittu tiukasti sukupuolen mukaan, on helpompi hallita kokonaisuutta. Nainen, joka vaikenee, on "järjestyksen mukainen".
​Tämä sääntö toimii rajana. Se määrittelee, kuka kuuluu "sisäpiiriin" (päättäjät, puhujat) ja kuka on "kuulija".
​3. Naisen rooli on kodissa, ei julkisuudessa
​Lestadiolaisessa ideologiassa naisen ensisijainen paikka on perheessä, lapsissa ja kodinhoidossa.
​Jos naisella olisi lupa puhua seurakunnassa, se tarkoittaisi, että hänellä on auktoriteettia myös kodin ulkopuolella ja yhteisön yleisissä asioissa.
​Tämä olisi ristiriidassa sen ajatuksen kanssa, että nainen on ensisijaisesti äiti ja vaimo, joka tukee miestään. Vaikeneminen on siis käytännön osoitus siitä, että naisen vaikutusvalta rajautuu kodin piiriin.
​4. Pelko "maailmallisuudesta"
​Järjestelmä näkee naisten äänen (ja yleisesti ottaen naisen yhteiskunnallisen aseman) usein uhkana.
​Liikkeessä uskotaan, että yhteiskunnan maallistuminen ja "liberaalit arvot" (joihin naisten tasa-arvo liitetään) ovat vaarallisia.
​Pitäytymällä tiukasti "vanhassa järjestyksessä" liike viestii olevansa erillään ja immuuni modernin maailman muutoksille. Naisen vaikeneminen on yksi liikkeen tärkeimmistä symboleista siitä, että "me emme muutu, vaikka maailma muuttuu".
​5. Sosiaalinen kontrolli: Hiljaisuus on kuuliaisuutta
​Naisen vaikeneminen seurakunnassa ei ole vain puhekiellon rikkominen, vaan se on kuuliaisuuden osoitus.
​Kun nainen hyväksyy tämän roolin, hän samalla hyväksyy järjestelmän vallan itsensä yllä.
​Tämä luo vahvan sosiaalisen paineen: jos nainen alkaisi puhua tai kyseenalaistaa tätä sääntöä, hänet leimattaisiin "hengellisesti ylpeäksi" tai "maailmalliseksi". Hiljaisuus on siis tae siitä, että nainen on "turvallinen" jäsen ja noudattaa yhteisön pelisääntöjä.
Naisen vaikeneminen seurakunnassa on kaksinkertainen kontrollimekanismi:
​Se estää naisia nousemasta vallankäyttäjiksi ja kyseenalaistamasta miesten johtamaa järjestelmää.
​Se pakottaa naiset sisäistämään järjestelmän säännöt niin syvästi, että he itse alkavat puolustaa niitä omina valintoinaan.
​Kyse ei ole Raamatun totuudesta, vaan järjestelmän säilyttämisestä. Jos nainen saisi puhua, järjestelmän ylin auktoriteetti (miespuhuja) menettäisi monopolinsa tulkita Jumalan sanaa. Ja jos se monopoli murtuu, murtuu koko lestadiolainen valtahierarkia.
452
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

Kauhean pitkä perustelun olet nyt laittanut siitä että nainen saisi puhua seurakunnassa.

Teen asian yksinkertaisemmaksi ja lyhyemmäksi. Ihminen on mies ja nainen, joten molemmat ovat tasa-arvoisia, ja toisistaan riippuvaisia puolikkaita. Kukin puhuu miten lystää missä lystää.

Käykö tämä, vai oliko liian yksinkertaista?

Äänestä

Kasteen armossa ei kyllä pitäisi erotella ihmisiä.

Äänestä

En itsekään jaksanut lukea koko selitystä, mutta asiaan liittyen haluan kysyä mielipidettäsi Mooseksen toisesta kirjasta luku 21, jae 7. Jos haluan myydä tyttäreni orjaksi, niin mikä on mielestäsi sopiva hinta? Hänellä on ikää jo 32 vuotta, kuinka paljon se laskee arvoa? Mikä on lestadiolaisten arvio hänestä?

Äänestä
  • Arvo riippuu ulkonäöstä sekä myös sisäisestä kokemuksesta.

    Voit joutua itse maksamaan että joku ottaa jos kovin huono tapaus.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

1. Patriarkaalisen hierarkian sementointi
​Lestadiolaisuus on rakenteellisesti erittäin patriarkaalinen järjestelmä. Puhujan rooli on liikkeen arvostetuin tehtävä, ja se on varattu yksinomaan miehille.
​Auktoriteetin monopolisoiminen: Kun vain miehillä on lupa julistaa Jumalan sanaa, luodaan automaattinen hierarkia, jossa miehet määrittelevät "oikean opin" ja naiset ovat sen vastaanottajia.
​Tämä ei ole vain uskonnollinen valinta, vaan tapa varmistaa, että järjestelmän suuntaa ja sääntöjä valvovat vain miehet. Jos naiset pääsisivät puhumaan, järjestelmän koko sukupuolittunut valtahierarkia alkaisi murenevalta pohjalta.
​2. ”Järjestys” vallan välineenä
​Liike korostaa usein, että naisen vaikeneminen on "Jumalan säätämä järjestys". Termi "järjestys" on kuitenkin tässä yhteydessä avainsana:
​Järjestelmä pelkää kaaosta ja muutosta. Kun roolit on lukittu tiukasti sukupuolen mukaan, on helpompi hallita kokonaisuutta. Nainen, joka vaikenee, on "järjestyksen mukainen".
​Tämä sääntö toimii rajana. Se määrittelee, kuka kuuluu "sisäpiiriin" (päättäjät, puhujat) ja kuka on "kuulija".
​3. Naisen rooli on kodissa, ei julkisuudessa
​Lestadiolaisessa ideologiassa naisen ensisijainen paikka on perheessä, lapsissa ja kodinhoidossa.
​Jos naisella olisi lupa puhua seurakunnassa, se tarkoittaisi, että hänellä on auktoriteettia myös kodin ulkopuolella ja yhteisön yleisissä asioissa.
​Tämä olisi ristiriidassa sen ajatuksen kanssa, että nainen on ensisijaisesti äiti ja vaimo, joka tukee miestään. Vaikeneminen on siis käytännön osoitus siitä, että naisen vaikutusvalta rajautuu kodin piiriin.
​4. Pelko "maailmallisuudesta"
​Järjestelmä näkee naisten äänen (ja yleisesti ottaen naisen yhteiskunnallisen aseman) usein uhkana.
​Liikkeessä uskotaan, että yhteiskunnan maallistuminen ja "liberaalit arvot" (joihin naisten tasa-arvo liitetään) ovat vaarallisia.
​Pitäytymällä tiukasti "vanhassa järjestyksessä" liike viestii olevansa erillään ja immuuni modernin maailman muutoksille. Naisen vaikeneminen on yksi liikkeen tärkeimmistä symboleista siitä, että "me emme muutu, vaikka maailma muuttuu".
​5. Sosiaalinen kontrolli: Hiljaisuus on kuuliaisuutta
​Naisen vaikeneminen seurakunnassa ei ole vain puhekiellon rikkominen, vaan se on kuuliaisuuden osoitus.
​Kun nainen hyväksyy tämän roolin, hän samalla hyväksyy järjestelmän vallan itsensä yllä.
​Tämä luo vahvan sosiaalisen paineen: jos nainen alkaisi puhua tai kyseenalaistaa tätä sääntöä, hänet leimattaisiin "hengellisesti ylpeäksi" tai "maailmalliseksi". Hiljaisuus on siis tae siitä, että nainen on "turvallinen" jäsen ja noudattaa yhteisön pelisääntöjä.
Naisen vaikeneminen seurakunnassa on kaksinkertainen kontrollimekanismi:
​Se estää naisia nousemasta vallankäyttäjiksi ja kyseenalaistamasta miesten johtamaa järjestelmää.
​Se pakottaa naiset sisäistämään järjestelmän säännöt niin syvästi, että he itse alkavat puolustaa niitä omina valintoinaan.
​Kyse ei ole Raamatun totuudesta, vaan järjestelmän säilyttämisestä. Jos nainen saisi puhua, järjestelmän ylin auktoriteetti (miespuhuja) menettäisi monopolinsa tulkita Jumalan sanaa. Ja jos se monopoli murtuu, murtuu koko lestadiolainen valtahierarkia.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu