Eniten oikeassa

Kaikkivaltiaalle taivaan ja maan luojalle,elävälle Jumalalle ei riitä sinun hyvyytesi.

Eihän olisi ainosyntyistä poikaansa lähettänyt tänne maan päälle pilkattavaksi ja tapettavaksi lähettänyt,jos sinun hyvyytesi riittäisi.

Mutta armo on niin suuri ,että suurinkin syntinen Jeesukseen uskomalla saa iänkaikkisen elämän ja vain armosta.

Jesajakin sanoo "ilman rahatta ilman hinnatta".

Kuolleita jumalia on tellus täynä.

fri kirjoitti:

Kaikkivaltiaalle taivaan ja maan luojalle,elävälle Jumalalle ei riitä sinun hyvyytesi.

Eihän olisi ainosyntyistä poikaansa lähettänyt tänne maan päälle pilkattavaksi ja tapettavaksi lähettänyt,jos sinun hyvyytesi riittäisi.

Mutta armo on niin suuri ,että suurinkin syntinen Jeesukseen uskomalla saa iänkaikkisen elämän ja vain armosta.

Jesajakin sanoo "ilman rahatta ilman hinnatta".

Kuolleita jumalia on tellus täynä.

se riittää ja uskon että jos kaikki ajattelevat samoin "omalla tavallaan" eli pyrkivät hyvään mahdollisimman paljon "täydellinenhän ei missään voi olla,eikä tarvikkaan" niin kyllä riittää.Hyvällä tarkoitan että ihminen arvostaa itseään ja toisia ja kohtelee heitä myös sen mukaan.
Jos tämä ei riitä minun jumalalle niin sit voin ihan hyvin mennä helvettiin,siellä ei ainakaan vaadita liikaa,ei tarvi olla kun vähän väärässä ja harhaan kulkenut niin kyllä paikka löytyy,eikä kukaan ole kyseenalaistamassa ettet kuulu sinne,kaikki uskonnot tuntuvat olevan yhtä mieltä ainakin tässä asiassa,jes yksi yhteinen asia löytyi uskontojen välillä.

Mies kirjoitti:

se riittää ja uskon että jos kaikki ajattelevat samoin "omalla tavallaan" eli pyrkivät hyvään mahdollisimman paljon "täydellinenhän ei missään voi olla,eikä tarvikkaan" niin kyllä riittää.Hyvällä tarkoitan että ihminen arvostaa itseään ja toisia ja kohtelee heitä myös sen mukaan.
Jos tämä ei riitä minun jumalalle niin sit voin ihan hyvin mennä helvettiin,siellä ei ainakaan vaadita liikaa,ei tarvi olla kun vähän väärässä ja harhaan kulkenut niin kyllä paikka löytyy,eikä kukaan ole kyseenalaistamassa ettet kuulu sinne,kaikki uskonnot tuntuvat olevan yhtä mieltä ainakin tässä asiassa,jes yksi yhteinen asia löytyi uskontojen välillä.

Kristin uskon yksi suuri ero on ,että meillä on sovittaja Jeesus Kristus ,joka on "työn" tehnyt.

Eli meidän ei TARVITSE TEHDÄ ITSE itseämme hyväksi.

Monissa uskonnoissa pitää jumalaa hyvittää ja tehdä hänelle uhripalveluksia,että kelpaavat.

Raamattumme kertoo ,että armosta olemme pelastetut uskon kautta,emme omien tekojemme kautta...

Loppuun,JEESUS ON AINUT TIE TAIVAASEEN,USKOMALLA HÄNEEN ON OVI AVATTU.

fri kirjoitti:

Kristin uskon yksi suuri ero on ,että meillä on sovittaja Jeesus Kristus ,joka on "työn" tehnyt.

Eli meidän ei TARVITSE TEHDÄ ITSE itseämme hyväksi.

Monissa uskonnoissa pitää jumalaa hyvittää ja tehdä hänelle uhripalveluksia,että kelpaavat.

Raamattumme kertoo ,että armosta olemme pelastetut uskon kautta,emme omien tekojemme kautta...

Loppuun,JEESUS ON AINUT TIE TAIVAASEEN,USKOMALLA HÄNEEN ON OVI AVATTU.

Eli riittää kun vaan uskon Jumalaan ja turvaudun häneen.Saan sitten elää synneissä ja tehdä syntiä,kunhan välillä muistan rukoilla niitä anteeksi,tai no eihän niitä tarvi ruokoilla kun ne on jo anteeksi annettu,kun Jeesus kuoli ristillä juuri minun syntieni tähden,mutta eihän minua ja minun syntejäni vielä ollut.

Minusta tuntuu että Jeesus kuoli ristillä siihen asti tehtyjen syntien tähden,sen jälkeen tehtyjä syntejä ei olla kyllä saatu anteeksi Jeesuksen kautta,vaan Jumala toivo ihmisten oppivan kerrasta ettei kannata tehdä syntejä,mutta niin kuin ollaan jo nähty että ympäri maailmaa tapahtuu kamalia asioita joka päivä,tunti,minuutti,sekuntti niin kohta Jumala ei voi muuta kuin tuomita ihmiset ikuiseen kadotukseen,sillä seuraavan kerran kun Jumala lähettää palvelijansa maan päälle on Jumala varmasti ssanut meistä ihmisistä tarpeekseen.En usko että se toista kertaa tai hetkinen...kolmatta kertaa...siis eiku neljättä kertaa...Siis ensimmäinen "moka" oli Aatami ja Eeva kun söivät kiellettyä hedelmää,sit tuli vedenpaisumus ja Nooa vaimoinensa ja eläimet tietenkin pelastu ja sit oli Jeesus,eli 1.2.3 ja luulis ettei Jumala 4 kertaa usko ihmisten parantavan tapojaan.

Jumalan pitäis myötää itselleen,ettei nyt onnistunut tuotannossa oikein hyvin ja tuli viallinen tuote "susituote" joka pitäisi poistaa markkinoilta ja palata suunnittelupöydän ääreen ja aloittaa alusta tai tehdä ainakin suuria parannuksia.

näinkö kirjoitti:

Eli riittää kun vaan uskon Jumalaan ja turvaudun häneen.Saan sitten elää synneissä ja tehdä syntiä,kunhan välillä muistan rukoilla niitä anteeksi,tai no eihän niitä tarvi ruokoilla kun ne on jo anteeksi annettu,kun Jeesus kuoli ristillä juuri minun syntieni tähden,mutta eihän minua ja minun syntejäni vielä ollut.

Minusta tuntuu että Jeesus kuoli ristillä siihen asti tehtyjen syntien tähden,sen jälkeen tehtyjä syntejä ei olla kyllä saatu anteeksi Jeesuksen kautta,vaan Jumala toivo ihmisten oppivan kerrasta ettei kannata tehdä syntejä,mutta niin kuin ollaan jo nähty että ympäri maailmaa tapahtuu kamalia asioita joka päivä,tunti,minuutti,sekuntti niin kohta Jumala ei voi muuta kuin tuomita ihmiset ikuiseen kadotukseen,sillä seuraavan kerran kun Jumala lähettää palvelijansa maan päälle on Jumala varmasti ssanut meistä ihmisistä tarpeekseen.En usko että se toista kertaa tai hetkinen...kolmatta kertaa...siis eiku neljättä kertaa...Siis ensimmäinen "moka" oli Aatami ja Eeva kun söivät kiellettyä hedelmää,sit tuli vedenpaisumus ja Nooa vaimoinensa ja eläimet tietenkin pelastu ja sit oli Jeesus,eli 1.2.3 ja luulis ettei Jumala 4 kertaa usko ihmisten parantavan tapojaan.

Jumalan pitäis myötää itselleen,ettei nyt onnistunut tuotannossa oikein hyvin ja tuli viallinen tuote "susituote" joka pitäisi poistaa markkinoilta ja palata suunnittelupöydän ääreen ja aloittaa alusta tai tehdä ainakin suuria parannuksia.

tuo ehkä maailman käännetyin jae,jota pienois evankeliumiksi jotkut kutsuvat.

Mitä ehto luulet Jumalan vielä ihmiseltä vaativan,kun Poika joutui kaiken kärsimään.

Eikö olekkin piinallista kun ilman tekoja tarjotaan pelastusta,"eihän sitä ilmaiseksi kukaan viitsi lahjaa ottaa ja eikös se ole jo hyväksi käyttöä"?