Onko helvettituomio oikein?

Sinä et pystynyt kuitenkaan mitenkään aloittajan väitettä vasta-argumentoimaan, vaan kävit arvostelemaan henkilöä tyypillisen ihmisvihaa tihkuvan kristityn tavoin.

Jos onnistuu selittelemämään itselleen, ettei Paavali valehtele, joutuu selittelemään paljon muutakin.

15 Ilmoitamme teille, mitä Herra on sanonut: 𝗠𝗲 elossa olevat, jotka saamme jäädä tänne siihen asti kun Herra tulee, emme ehdi poisnukkuneiden edelle.
16 Itse Herra laskeutuu taivaasta ylienkelin käskyhuudon kuuluessa ja Jumalan pasuunan kaikuessa, ja ensin nousevat ylös ne, jotka ovat kuolleet Kristukseen uskovina.
17 Meidät, jotka olemme vielä elossa ja täällä jäljellä, temmataan sitten yhdessä heidän kanssaan pilvissä yläilmoihin Herraa vastaan. Näin saamme olla aina Herran kanssa.

Tuo helvetin ja ikuisen piinan korostus on räikeää Jumalan pilkkaa!

Helvettisanaa ei ole koko Raamatussa.

Ei edes Hitler kiduttanut ihmisiä tulella päivästä päivään, vaan tappoi ensin kaasulla, ennenkuin heitti kuolleet tuleen. Hän oli siis valkeuden enkeli verrattuna monen jumalan kuvaukseen.

Raamattu sanoo selvästi, että pahantekijät poltetaan tuhkaksi ( Malakia 4, Ilm. 20:9.)

Jeesus vertasi rikkaruohoihin, jotka poltetaan uunissa, tai kaloihin jotka heitetään pois, tai vieraisiin, jotka harmittelivat sitä, etteivät saaneet olla sisällä juhlasalissa, mutta Hän ei kertaakaan sanonut, että ketään kidutettaisiin loputtomiin. Se on paholaisen mielikuva Jeesuksesta: Riivaajat syyttivät Jeesusta siitä, että Hän oli tullut heitä vaivaamaan ennen aikaa, koska se on riivaajien mieliväite, johon ihmiset uskovat, ja jota he muillekin julistavat.

Jeesus itse sanoi, että Hän oli tullut, ettei yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi. Sana hukkua on sama sana joka toisaalla on käännetty sanoilla tuhoutua, joutua hukkaan. APOLETAI ei tarkoita muuta kuin tuhoutumista.

Edes paikkaa nimeltä KADOTUS ei Raamattu tunne, se on tapahtuma, sama kuin tuho tai katoaminen APOLEIA.

Jos lopullinen tuhoutuminen on pilttien lasten päiväkerho, älä lähetä lapsiasi sellaiseen paikkaan.

Ja jos todella haluat näyttää uhmaasi, pidä sormeasi palavan kynttilän päällä edes yksi minuutti, ja vertaa omaan päiväkerhoosi, jota yrität saada pystyyn ikuisen piinan opillasi.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Tuo helvetin ja ikuisen piinan korostus on räikeää Jumalan pilkkaa!

Helvettisanaa ei ole koko Raamatussa.

Ei edes Hitler kiduttanut ihmisiä tulella päivästä päivään, vaan tappoi ensin kaasulla, ennenkuin heitti kuolleet tuleen. Hän oli siis valkeuden enkeli verrattuna monen jumalan kuvaukseen.

Raamattu sanoo selvästi, että pahantekijät poltetaan tuhkaksi ( Malakia 4, Ilm. 20:9.)

Jeesus vertasi rikkaruohoihin, jotka poltetaan uunissa, tai kaloihin jotka heitetään pois, tai vieraisiin, jotka harmittelivat sitä, etteivät saaneet olla sisällä juhlasalissa, mutta Hän ei kertaakaan sanonut, että ketään kidutettaisiin loputtomiin. Se on paholaisen mielikuva Jeesuksesta: Riivaajat syyttivät Jeesusta siitä, että Hän oli tullut heitä vaivaamaan ennen aikaa, koska se on riivaajien mieliväite, johon ihmiset uskovat, ja jota he muillekin julistavat.

Jeesus itse sanoi, että Hän oli tullut, ettei yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi. Sana hukkua on sama sana joka toisaalla on käännetty sanoilla tuhoutua, joutua hukkaan. APOLETAI ei tarkoita muuta kuin tuhoutumista.

Edes paikkaa nimeltä KADOTUS ei Raamattu tunne, se on tapahtuma, sama kuin tuho tai katoaminen APOLEIA.

Jos lopullinen tuhoutuminen on pilttien lasten päiväkerho, älä lähetä lapsiasi sellaiseen paikkaan.

Ja jos todella haluat näyttää uhmaasi, pidä sormeasi palavan kynttilän päällä edes yksi minuutti, ja vertaa omaan päiväkerhoosi, jota yrität saada pystyyn ikuisen piinan opillasi.

>> Helvettisanaa ei ole koko Raamatussa.

Höpöjä. Esimerkiksi KR92:ssa sana esiintyy 11 kertaa.

Mutta mutta, niin helppo on kaikki vääntää ja kääntää kieroon.

Harhaopiselle on käytännössä turha sanoa että Raamatussa sanotaan näin tai näin.

Hän on kaiken sen jo valmiiksi kääntänyt kieroon eikä se vaikuta häneen mitään.