Tulin palstalle katsomaan, mitä täällä tapahtui, joskus 2006-7, jos oikein muistan.
TS oli koonnut ympärilleen joukon, joista tiedon vain nimimerkkejä. Heitä olivat mm. Kari-Henrik, ArmiK ja Devoit. Monia muitakin oli. He herättivät huomiota hyvin aggressiivisella tyylillään. Aloin kirjoittelemaan heidän kanssaan, kuten tekivät useat muutkin.
Varsinkin Kari-Henrikin kanssa kirjoittelin. Hän oli fiksun oloinen, eikä niin vihamielinen. Sain hänet kyseenalaistamaan TS:n julistusta. Pidin heidän toimintaansa hyvin epäterveenä.
Devoit heistä irtaantui muistaakseni ensimmäisenä tai varhain.
Heidän toimintansa meni alussa eteenpäin ja heillä oli aikomuksia päästä kokoontumaan konkreettisestikin, ei vain netin välityksellä.
Käsitin, että heillä oli jokin kesätapahtuma, jossa he näkisivät toisiaan.
Käsitin, että tämä tapahtuma oli monille heistä silmiä avaava. Jopa ArmiK järkyttyi jostain näkemästään.
Siitä en voi olla varma, mutta tästä alkoi todennäköisesti ko. porukan hajaantuminen. En surrut sitä, sillä näin on kirjoitettu:
”Matkalaulu; Salomon virsi. Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. Jos Herra ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo.”
Psalmi 127:1
TS kirjoitti jossain vaiheessa kirjan. Muistaakseni hänellä oli kovin suuria vaikeuksia saada sille kustantajaa ja kävikö siinä sitten niin, että hän joutui sen itse kustantamaan.
Kirjan jakelu kohtasi myös vaikeuksia. Menikö ko. opus sitten enimmäkseen ilmaisjakeluun?
TS sitten muutti lopuksi Ruukista Savitaipaleelle, josta hän jatkaa myyräntyötään.
Jumala hänetkin aikanaan tuomitsee.
Se on kaikista suurin fakta.
TS oli koonnut ympärilleen joukon, joista tiedon vain nimimerkkejä. Heitä olivat mm. Kari-Henrik, ArmiK ja Devoit. Monia muitakin oli. He herättivät huomiota hyvin aggressiivisella tyylillään. Aloin kirjoittelemaan heidän kanssaan, kuten tekivät useat muutkin.
Varsinkin Kari-Henrikin kanssa kirjoittelin. Hän oli fiksun oloinen, eikä niin vihamielinen. Sain hänet kyseenalaistamaan TS:n julistusta. Pidin heidän toimintaansa hyvin epäterveenä.
Devoit heistä irtaantui muistaakseni ensimmäisenä tai varhain.
Heidän toimintansa meni alussa eteenpäin ja heillä oli aikomuksia päästä kokoontumaan konkreettisestikin, ei vain netin välityksellä.
Käsitin, että heillä oli jokin kesätapahtuma, jossa he näkisivät toisiaan.
Käsitin, että tämä tapahtuma oli monille heistä silmiä avaava. Jopa ArmiK järkyttyi jostain näkemästään.
Siitä en voi olla varma, mutta tästä alkoi todennäköisesti ko. porukan hajaantuminen. En surrut sitä, sillä näin on kirjoitettu:
”Matkalaulu; Salomon virsi. Jos Herra ei huonetta rakenna, niin sen rakentajat turhaan vaivaa näkevät. Jos Herra ei kaupunkia varjele, niin turhaan vartija valvoo.”
Psalmi 127:1
TS kirjoitti jossain vaiheessa kirjan. Muistaakseni hänellä oli kovin suuria vaikeuksia saada sille kustantajaa ja kävikö siinä sitten niin, että hän joutui sen itse kustantamaan.
Kirjan jakelu kohtasi myös vaikeuksia. Menikö ko. opus sitten enimmäkseen ilmaisjakeluun?
TS sitten muutti lopuksi Ruukista Savitaipaleelle, josta hän jatkaa myyräntyötään.
Jumala hänetkin aikanaan tuomitsee.
Se on kaikista suurin fakta.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Korj. Tiedän vain nimimerkkejä
Onko jankkaaminen paljon muuttunut?
Mistä Jumala hänet tuomitsee ja miksi?!
Hyvä näistä on hiukan taustaa tietää, kun Raamatun herjaaja vaan jatkaa touhujaan. Että vähän edes tietää, missä ovat herjan juuret.
Aivan. Meidän on hyvä nähdä perke-leen kavalat juonet.
Onko ollut koko ajan samaa lakijankkaamista, jokainen piirto on voimassa?
Minä en ymmärrä mitä jankataan tai kukaan jankkaa mistään mitään, kun raamatussa on kristallin kirkas ja aukoton totuus. Jos jankataan, ei ole löydetty sitä/ymmärretty sitä.
1) Jeesus oli israelilainen , ei juutalainen, ja näillä oli eri jumalat.
2) laittamalla raamattuhakuun luvun kuusisataa kuusikymmentä kuusi, sen erään ihmisen luvun, kyseessä on kuningas Salomo, joka keräsi kansalta 666 tallentia kultaa lunastusmaksuina hengen säästämisestä vuodessa.
3) Kristinuskon ehtoollinen mukailee tätä 'happamattoman leivän ihmissyöntiriittiä, joka on 2.Mooseksen kirja, luku 13, kun 'antoihan isä Jumala ainoan poikansa", Johanneksen evankeliumi, mutta missään ei lue, että uhrattavaksi.
4) Kyseinen lasten uhrausriitti ja lapsen hengen säästämisestä lunastusmaksun maksaminen on edelleen joillakin juutalaisilla riittinä nimeltä Pidyon haben.
Ei tässä ole mitään pyhää ja hyvää - ja nythän on jo arkeologisin todisteinkin selvinnyt, että juutalaisuuden jumaluus on 5000 vuoden takaa paha Baal.
Lisäystä - mutta en tosiaankaan tiedä mistä nämä jotkut ovat jankanneet.
Mutta raamatun kristinuskon pointti ehtoollisella, kuten juutalaisten Baal-jumalallakin, on ihmissyönnissä mikä periytyy kuningas Salomosta luvulla 666.
Ja on Ilmestyskirjan luvun 13. puhuva Pedon kuva, joka saa kaikki kumartamaan itseään.
MIETTIKÄÄ HETKI - KIRJOITETTU JO 2000 VUOTTA SITTEN.
Ja koska tautiluokituksessa on diagnoosi Wendigo, mikä viittaa intiaanien ihmislihaa syövään hirviöön - on diagnoosina ihmislihan syöntihimo, ei se sunne ole tyhjästä tullut.
Nyt odotamme sitten vain tarinan totuuden julkista kerrontaa vielä.
Se on vaikeaa kerrottavaa, kun äärimmäinen pahuus olikin peitetty hyväksi pyhyydeksi - ne olivatkin päällekkäin.
Lahkot on pahuuden pesiä .Niissä se piru lymyää ja heittelee kapuloita rattaisiin.
Ja ne jotka sieltä eroaa ovat menettäneet uskonsa täysin. Homma toimii hyvin molemmissa tapauksissa palvotaan väärää Jumalaa tai tullaan ateistiksi. Ateistilla on vielä toivoa kohdata Jumalan armo ja niin on muillakin., Luulisi jääneiden tajuavan, että jokin mättää, kun toinen hakee apua uskontiojen uhrit yhdistykseltä.
Teillä on joka kommentissa tuo Perkele aina messissä, on se varmasti raskasta elää jatkuvasessa Paholaisen pelossa.
Vähän jäänyt hämäräksi tuo Jumalan armo, kun koko ajan vouhkataan Jumalan tuomiosta.
Kevyttä mutta mielenkiintoista.
Jos ei ymmärrä jankkaamista, ei ymmärrä mitään muutakaan.
"Devoit heistä irtaantui muistaakseni ensimmäisenä tai varhain."
Teuvo kyllä kirjoittaa kirjassaan, että JP (Devoit) oli toinen hänen kahdesta viimeisestä ystävästään, jotka auttoivat häntä kirjan valmistumisessa.
Laista jankkaaminen ulottuu vielä pidemmälle.
Vastapainoksi on tosin ollut myös menestysjankkaamista mikä on tyystin hävinnyt, kukaan ei sen mukaan enää etsi korvasyyhypaikkoja eikä tuo niitä esille.
On jotain muuttunutkin.
Heprealaiskirjeessä Apostoli Paavali julisti vastasyntyneen tarvitsemaksi maidoksi monet asiat. Kaiketi laki on yksi noista. Menestys puolestaan puhuu omista kokemuksista ja omista Raamatun tulkinnoista. Hengeltä saaduista asioista ja tulevan maailman voimista. Esimerkiksi telepatia eli pyhien yhteys ja aikamatkat tms. Ei tuo menestys puhe ole heikkoutta, mutta laki on turvallinen perusta ja maaperä.
Itse olin ennen täysin lain antaman voiman lumoissa, mutta nykyisin virret ja hengelliset laulut antaa ihanaa autuuden tunnetta sydämeen. Arvostan autuutta enemmän kuin laista saatavaa voimaa ja egoa. Myös TS alkoi elämänsä loppupuolella sepittää lauluja ja runoja, mutta vähän liian myöhään. Hänen laulunsa eivät ehtineet vakiintua muodoltaan hyväksyttäviksi ylistykseksi, vaan omasivat pilkan piirteitä, joka on aloitteleville lauluille muutenkin ominaista. Sääli ettei hänestä ollut hengellisten laulujen tekijäksi.
Aam. 5:23
Vie pois minun edestäni virttesi pauhina, en tahdo kuulla sinun harppujesi soittoa.
Uskonlahkosta eronnutta voidaan näköjään vainota vielä monta vuotta kuoleman jälkeenkin.
Onko JP kuollut???
Ei sillä sinällään ole edes väliä mikä on oikein tai mikä on ollut, vaan siitä miten erilaista kirjoittaminen on ollut joskus. Lain jankkaajat ovat aina olleet keskuudessa, mutta aikaisemmin oli niitä, jotka aivan oikeasti vannoivat menestyksen nimeen ja jankkasivat siihen Raamatunjakeita aivan kuin muutkin muissa asioissa. Sitä ei ole enää ollut pitkään aikaan. Ei ole mitään väliä onko se oikein vain väärin, vaan siitä on kyse mitä on kirjoiteltu.
Tietenkin kaikenlaiset hörhöt ovat olleet myös keskuudessa aina, joiden jutuissa ei ole ollut mitään muuta kuin se hörhöily.
Eksyttäjiä on aina ollut. Ne pitää paljastaa.
Ei ne mihinkään häviä vaikka ne paljastaa.
Eikä ne paljastu jos samalla tavalla jankkaa korvasyyhypaikkoja.
Pitää vain tuoda esille sitä mikä on oikeaa, hyvää ja tavoiteltavaa eikä rämpiä samassa suossa missä harhaoppiset mutta vain eri kulmasta.
Aloittaja on Lestadiolainen, joiden oppeja on loukattu, siitä saa ikuisen vihan.