ANALYYSI: Mikä on lestadiolaisuuden henki? Kun tarkastellaan

Kun tarkastellaan vanhoillislestadiolaisuuden opetusta siitä, että heillä on hallussaan ”yksi ainoa oikea henki”, on vastakkain asetettava kaksi perustavanlaatuista premissiä:
* Jokaisen oma sisäinen henki (ruach): Jumala ei ole luonut ihmisiä sokeiksi kopioiksi tai teollisiin muotteihin. Jokaisella ihmisellä on oma uniikki elämänvoimansa, omatuntonsa ja suora sisäinen yhteytensä, eikä sitä tarvitse tilittää kenellekään ulkopuoliselle portinvartijalle.
* Aito yhteys rauhan kautta: Ihmiset liittyvät toisiinsa rauhan siteiden ja keskinäisen kunnioituksen kautta. Aito yhteys ei vaadi samanlaisuutta tai pakotettua alistumista, vaan se antaa tilaa jokaisen omalle omatunnolle.
Jeesuksen mittari: Mikä voima aiheuttaa riitaa?
Jeesus antoi evankeliumeissa selkeän mittarin sille, miten eri henget erotetaan toisistaan. Kun häntä syytettiin siitä, että hän ajaisi pahoja henkiä Belsebubin voimalla, Jeesus vastasi:
> ”Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsensä kanssa, joutuu autioksi; eikä mikään kaupunki tai talo, joka riitautuu itsensä kanssa, pysy pystyssä.” (Matt. 12:25).
>
Tämän periaatteen valossa lestadiolaisuuden todellisuus paljastuu karulla tavalla:
* Hajotus ja kontrolli: Liike vaatii ihmisiä alistumaan yhteen ahtaaseen oppimuottiin ja väittää omistavansa yksinoikeuden Pyhään Henkeen.
* Riidan tuottaminen: Kuitenkin järjestelmän todellinen hedelmä on jatkuvaa riitelyä, ihmisten leimaamista, syyttämistä, omatunnon tukahduttamista sekä ihmissuhteiden ja perheiden väkivaltaista hajottamista.
Johtopäätös
Jeesuksen opetuksen ja edellä esitettyjen premisssien mukaan mikään voima, joka vaatii orjallista alistumista, vaientaa omatunnon ja riitauttaa ihmiset keskenään, ei voi olla Jumalan Henki.
Tästä voidaan vetää suora johtopäätös: lestadiolaisuuden ajama ”yksi henki” ei ole Jumalan rauhan Henki, vaan ihmisten vallankäytön, pelon ja hajotuksen voima.
Siksi kenenkään ei tarvitse alistua tuohon tunkkaiseen ja kontrolloivaan piiriin. Todellinen rauha, ihmisten välinen kunnioitus ja aito omatunto elävät vapaasti kaikkien ihmisten omissa sisäisissä hengissä (ruach) ilman minkään uskonnollisen portinvartijan kahleita.