Jumalattomuus

Jumala sanoo todellakin olevansa
kiivaan mustasukkainen.

Meidän ei pidä palvella muita jumalia.

"Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä.
Sillä minä, Herra,
sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala
---
Thou shalt not bow down thyself
unto them, nor serve them:
for I the Lord
thy God am a jealous God"

(Deut 5:9)

Jumala on siis oikein ymmärrettynä
kiivaan mustasukkainen kansastaan,
Israel-Vaimosta,
jolle lain antamisen yhteydessä sanoo,
että älä palvele muita jumalia
- ja jatkaa sanoen olevansa
kiivas eli mustasukkainen Jumala.

kalamos kirjoitti:

Jumala sanoo todellakin olevansa
kiivaan mustasukkainen.

Meidän ei pidä palvella muita jumalia.

"Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä.
Sillä minä, Herra,
sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala
---
Thou shalt not bow down thyself
unto them, nor serve them:
for I the Lord
thy God am a jealous God"

(Deut 5:9)

Jumala on siis oikein ymmärrettynä
kiivaan mustasukkainen kansastaan,
Israel-Vaimosta,
jolle lain antamisen yhteydessä sanoo,
että älä palvele muita jumalia
- ja jatkaa sanoen olevansa
kiivas eli mustasukkainen Jumala.

Lue lisää

Raamattu on täynnä vihaa, väkivaltaa, uhkailua, rasismia 👹😡
Ei budhalaisuudessa❤️ole tuollaista kauheutta.

Anonyymi00002 kirjoitti:

Raamattu on täynnä vihaa, väkivaltaa, uhkailua, rasismia 👹😡
Ei budhalaisuudessa❤️ole tuollaista kauheutta.

Maailma on pahan vallan tähden
täynnä kaikkea kauheutta.

Jumala vihaa syntiä,
mutta Rakastaa syntistä niin paljon,
että otti ihmiskunnan synnin
omalle kontolleen sovittaen maailman,
eikä lukenut heille rikkomuksiaan.

Ja nyt Paavali julistaa
meille armon evankeliumia,
Sovituksen Sanaa.

Sen, joka ei synnistä tiennyt,
hän meidän tähtemme teki synniksi,
että me hänessä tulisimme
Jumalan vanhurskaudeksi.

Jumala rakasti meitä
ja lähetti Poikansa
meidän syntiemme sovitukseksi.

Hänessä meillä on lunastus,
syntien anteeksisaaminen.

Raamattu kertoo alusta loppun
asti siitä suuresta Ilosanomasta,
että synnin ja kuoleman valta on voitettu.

Kun Jeesus oli jo kuollut ja herätetty
ja kohta nousemassa
Isän tykö taivaisiin,
Hän kertaa vielä sen,
mitä Raamattuun oli kirjoitettu:

"Silloin hän avasi
heidän ymmärryksensä
käsittämään kirjoitukset.
Ja hän sanoi heille:
'Niin on kirjoitettu,
että Kristus oli kärsivä
ja kolmantena päivänä
nouseva kuolleista,
ja että parannusta
syntien anteeksisaamiseksi
on saarnattava
hänen nimessänsä kaikille kansoille,
alkaen Jerusalemista."
(Luuk 24:45-47)

Ja sitten Jeesus kehottaa
heitä pysymään Jerusalemissa
siihen hetkeen asti,
että Pyhä Henki vuodatetaan
heidän päälleen.

Tämä tapahtui
kymmenen päivän kuluttua
helluntaina.

Ja Pietari piti välittömästi
parannussaarnan ja lupasi:

"Tehkää parannus
ja ottakoon kukin teistä kasteen
Jeesuksen Kristuksen nimeen
syntienne anteeksisaamiseksi,
niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
(Ap.t 2:38)

Ja tämä lupaus on edellen voimassa.
Meidän ei tarvitse odotella
mitään ihmeellistä valaistumista.

Me synnymme uudesti/ylhäältä Hengestä,
ja meistä tulee Jumalan lapsia.

Ei ole muuta Jumalaa kuin
yksi kolmiyhteinen Jumala,
Isä, Poika ja Pyhä Henki.

Muut ovat epäjumalia.
Ne eivät ole mitään.
Olivat ne sitten kultaa tai hopeata
tai valettu mistä tahansa.
Mikään kuvatus ei ole jumala.

Synti on väärämielisyyttä
eli epävanhurskautta.
Pahin synnin muoto on laittomuus.

Synti on hallitsija.
Meidän ei kuitenkaan tarvitse
jäädä tuon hallisijan alaisuuteen.

Jeesus = Pelastus
kutsuu meitä luokseen.

Hän vapauttaa synnin orjuudesta.
Saamme lahjaksi vanhurskauden,
emmekä enää halaja väärämielisyyttä
vaan oikeamielisyyttä.

Tämä kaikki tapahtuu
ottamalla vastaan
evankeliumin hyvän sanoma,
jossa on Jumalan voima.

Meillä on valtava etuoikeis kääntyä.
Saamme jättää syntitaakan pois.

Synnillä on seurauksensa.
Kun paha saa ihmisen valtaansa,
niin seuraukset ovat hirvittävät,
josta voimme lukea todistuksia
jokaisen päivän uutisoinnissa.

Jumala kuitenkin on Rakkaus.
Hän Rakastaa intohimoisesti kansaansa.

Edellisen viestini Raamattulainaus
kertoo siitä,
että Jumala katkaisee pahan vallan
viimeistään neljännessä sukupolvessa.

Mutta jos joku kääntyy,
niin vapautus tapahtuu välittömästi.

Jumala on siis oikein ymmärrettynä
kiivaan mustasukkainen kansastaan,
jolle lain antamisen yhteydessä sanoo,
että älä palvele muita jumalia
- ja jatkaa sanoen olevansa
kiivas eli mustasukkainen Jumala.

Mutta vaikka näin kävisi,
että Israel-Vaimo
olisi uskoton Jumalalle
ja joutuisi vieraan jumalan hallintaan,
niin Jumala pitää huolta siitä,
että tuo anastus katkeaa viimeistään
neljännen sukupolven kohdalla.
Siis tuo Jumalan kiivaus
tarkoittaa mustasukkaisuutta
omasta Vaimostaan.

Tuossa käytetty ilmaisu
on alkutesktissä ilmaisu,
joka tulee verbistä 'qana',
joka tarkoittaa omistamista.

Siis Jumala on mustasukkainen
Israelin kansasta eli Vaimostaan.
Hän ei halua antaa sitä paholaiselle.

Siis tuo Jumalan kiivaus on
Rakastavan aviomiehen kiivautta
pitääkseen Vaimonsa omanaan.

Ja tässä tarkoituksessa tapahtuu se,
että Jumala ei suinkaan kosta
vaan huolehtii 'paqad'
Rakastamistaan ihmisistä.

"for I the Lord thy God
am a jealous God,
visiting ..."

Kysymys ei siis ole
pahaa tarkoittavasta
mustasukkaisuudesta,
saatikka kostamisesta
vaan huolenpidosta.

Ensimmäinen kerran kyseistä verbiä
käytetään seuraavassa jakeessa:

"Ja Herra piti Saarasta HUOLEN"
(Gen 21:1)

Jumalan kiivaus ja kosto
on siis itse asiassa
Rakkautta ja Huolenpitoa.

Ja nyt Paavali julistaa meille
Armon evankeliumia,
jossa on Jumalan voima.

Ja se voima vapauttaa
jopa synnistä kauheimmasta
eli laittomuudesta,
ja tekee jumalattomasta
eli ilman Jumalaa olevasta ihmisestä
Jumalan lapsen,
jolla on Hengen mieli
eli Rauha ja Elämä.

Jumala lahjoittaa meille
Rauhansa ja Henkensä,
ja olemme yhtä Kristuksen kanssa,
jossa on Elämä.

Hän on todellinen Valkeus,
joka valaisee jokaisen ihmisen,
johon saa tulla asumaan.